【第1句】：【禪心佛語】朋友不一定要門當戶對，但一定要同舟共濟；不一定要形影不離，但一定要心心相惜；不一定要錦上添花，但一定要雪中送炭；不一定要天天見面，但一定要放在心里。友情最可貴的不是曾一同走過的歲月，友情最難得的是分別以后依然會時時想起。

【第2句】：【禪心佛語】淡定，才能于浮躁的社會里堅守原則，在物欲橫流的社會里保持內心的從容與淡定，讓心靈回歸清純，“寧靜致遠，淡泊明志”，給心靈一片滋潤的凈土。

【第3句】：【佛心禪語】不論尊貴還是卑微，一個生命應該保持良好的彈力。當生命有了彈力，不管是遭受噩運的打擊，還是得到意料之外的幫襯和抬愛，他總能做好自己可以做好的事，成為自己想要成為的那一類人。

【第4句】：不要把命運活成一場跟煩惱的沒完沒了，遭遇誤解須放手，得來失去不糾纏，每天情節連環的故事，經過了，笑過了，放手了。心地的內存就那么大，記得每天清空。客觀地面對生活里那些不合己意的人和事，能包不同，才可有大容，我們常說的海能納百川，正是提醒自己心地要載得起所有的高高低低、長短紛爭。

【第5句】：【禪語大全】功德是做不盡的，各行各業都能做，只要有慈心，悲心，菩提心，心系眾生，心系法界，無論何時、何地、何事，都可以成為我們做功德的道場。《金剛經》中說：“若人無住相布施，其福德不可思量。”無相布施才是無上的布施。我們只要一心去做，不必問收獲回報，不可抱有求之心，一切隨緣任運，自有真功德。

【第6句】：人生是一方田，種什么得什么是因果循環，誰也逃不離；人生是一場戲，想什么遇什么是悲喜交替，誰也躲不開。痛就痛了，痛，讓你認識自己，也看清了別人。敗就敗了，站起來拍拍灰塵，有多少人會在乎你摔過跤？世間多少事，經歷過了，看得清了，心就靜了。

【第7句】：生活不可能像你想象的那么美好，但也不會像你想的那么糟糕。我覺得人的脆弱和堅強都超乎自己的想象。有時，我可能脆弱得一句話就淚流滿面，有時，也發現自己咬著牙走了很長的路。

【第8句】：自己的失誤，往往就是對手擊敗自己的機遇。許多時候，我們并不是失敗于自己的弱小，而僅僅是失敗于自己的失誤。人生最大的敵人是自己，每個人也都會有各種各樣的缺點，這些就是你的破綻和失誤，不被“敵人”抓住才是你成功的基礎。

【第9句】：【佛心禪語】不去抱怨，盡量擔待；不怕孤單，努力沉淀。獨處但快樂，沉默卻努力。真正能治愈自己的，只有自己。等你已經變成更好的你，繼續勇敢地追尋下去，總有一天，我們都能強大到什么都無法擾亂我們的心。

【第10句】：【禪心佛語】內心失去了與道的聯系，才會不停地追趕潮流，這正說明了心靈的空虛。惟有充滿自信，忠于自己的人生，才能與內在的道溝通。

【第11句】：人生如喝過的茶，少了苦澀多了平和，淡了青春的氣息，濃了成熟的味道。要善于接納和包容，學會品味和欣賞，以從容的心態，微笑面對人生；以樂觀的心態，感悟云起雨落；以隨和的心境，靜觀花開花謝。

【第12句】：【禪語人生】正常的修行，口渴了要喝水，肚子餓了就要吃飯。若是為了省麻煩，要就不喝，要就灌一肚子里都是水；或要就不吃，要就吃上幾大碗；這對身體都有害無益。喝水這適可而止，吃飯不能夠超過八分飽。

【第13句】：【早安禪語】愛的瞬間，是迷人而絢爛的，同時也能夠讓人深刻地體會到孤獨與清雅。宛如一盞清茶，在淡香裊裊的幽韻間，展示著人生的際遇與心緒的沉浮起宕。

【第14句】：【禪語靜心】恒唯法師：人生在旅途，需要的是胸懷和氣度，豁達與寬恕，幸福是一種信心，不是不會遭遇痛苦，而是用最短的時間去突圍，生活的種種過往，真真假假的沉浮，就把它當做生活的景致，就算是對自己生命的一種關懷，也要學會該忘記的忘記，該寬恕的寬恕。活的好不好，關鍵就在這里。

【第15句】：學會改變，做一個社會的“適者”。有些思想，總會在一瞬間產生；有些智慧的火花，也總會在一瞬間擦亮，“向著陽光，就不會被陰霾籠罩”，樂觀的境界就是光明的境界、健康的境界，從正常的思維方式出發，樂觀也是一種魅力，因魅力而更美麗。

【第16句】：人生的旅途中，總有許多意想不到的困難和誘惑在等待著我們，使我們舉步維艱。越是目標遠大的人，面臨的誘惑也越多，因誘惑而喪失自我的人，說到底，是因為不夠堅定，或者只注重眼前的享受，而看不到長遠的利益。誘惑將人套住，讓人在生活的道路上停滯不前。

【第17句】：人總是在企求圓滿，覺得好茶需要配好壺，好花需要配好瓶，而佳人也自當配才子。卻不知道，有時候缺憾是一種美麗，隨興更能怡情。太過精致，太過完美，反而要驚心度日。既是打算在人世生存，就不要奢求許多，不要問太多為什么。且當每一條路都是荒徑，每一個人都是過客，每一片記憶都是曾經。

【第18句】：勿浪費食物。廚師應當估計食物的需求量，并依照所需地來烹飪。相同地，個人也應評估自己的食量，而去領取恰當的食物。浪費食物不但違反戒律，也違反了環保原則。

【第19句】：【哲理禪語】人要拿得起，也要放得下。拿得起是生存，放得下是生活；拿得起是能力，放得下是智慧。有的人拿不起，也就無所謂放下；有的人拿得起，卻放不下。拿不起，就會一事無成；放不下，就會疲憊不堪。人生外在的一切最終絲毫也帶不走，晚放下不如早放下。放下無謂的負擔，才能一路自在。

【第20句】：【佛心禪語】舍得笑，得到的是友誼；舍得寬容，得到的是大氣；舍得誠實，得到的是朋友；舍得面子，得到的是實在；舍得酒色，得到的是健康；舍得虛名，得到的是逍遙；舍得慷慨，得到的是美名；舍得某種精神，就有可能得到某種物質；舍得某種物質，就有可能得到某種精神。

【第21句】：社會化分工日益精細，生活的節奏日益匆忙，我們自己能夠做主的事情不多，能夠自己支配的時間很少，也越來越難以把握自己的命運。誰也不能對自己的生命完全擁有，我的手里有人人的生命，人人的生命也在我的手中。作為命運的共同體，人與人之間的彼此互信，彼此珍惜，彼此友愛是何等重要！

【第22句】：【道家經典禪語】生活總是悲喜交織，哭笑摻雜，紅塵中，只要有愛經過的地方，相信一定會有一派美景，一縷醇香。活著是一場修行，當我們懂得了愛，懂得了慈悲，那么，我們就可以懷著安暖心情，在流年裊裊的風塵中，食紅塵煙火，賞人間百態，享歲月靜好。

【第23句】：【禪心佛語】話，不要太多，言多寡信；錢，不要太多，錢多危至；欲，不要太多，欲多心貪；求，不要太多，求多失落；玩，不要太多，玩多喪志；禮，不要太多，禮多繁瑣。藝，不要太多，藝多難專；疑，不要太多，疑多友少；慮，不要太多，慮多行緩；夢，不要太多，夢多夜長。

【第24句】：活著很好，活著也很無聊。一些人活著，另一些人陪著瞎活！活著和活著大不一樣！智慧沒有了，活著不過就是行尸走肉。當智慧之光漸漸熄滅，這個世界將成永夜。

【第25句】：【禪語人生】恒唯法師：煩惱是什么？不知道來處，也不知道結局，有時候把人生折磨的面目全非，痛苦不堪，或者是黯然傷神，對煩惱的平靜就是對生命的慈悲，不管煩惱如何殘忍，如何遺憾，把握對生活的那份信念，你若不離，我便不棄，人生風雨不過幾十載，可以感慨，但不悲觀。

【第26句】：一年之計在于春，一日之計在于晨。寧可今日搶一秒，不可明日等一分。愚蠢之人等時間，聰明之人擠寸陰。年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。清早不起誤一日，少年功夫老始成。少年辛苦終身益，莫向光陰惰寸功。時間猶如一金河，莫讓金河輕流過。

【第27句】：【心靈平靜的禪語】行善和布施是為了拔除“自我”，持戒和修定是為了調御“自我”，修慧則為了破除“自我”。在此我不想多談，而只討論每天最迫切的事情——眼睛要看、耳朵要聽、鼻子要聞等等，只要守護六根就是已控制一切，修行圓滿了，這正是修習佛法的核心。

【第28句】：【禪心佛語】人生是一個漫長而艱辛的接力賽，有時領先，有時落后，但是你只要在路上，就有機會，及時行樂，就象是一支興奮劑，它能夠點燃幸福的華彩，也能加速生命的衰敗，所以人還是要適當的有一些節制。

【第29句】：什么是真幸福？內心安適，仰俯無愧，從一天到一年，從一年到一生，都能夠仰俯無愧，心安理得，活得很踏實，秒秒感受安詳，活在至真、至善、至美當中，這才是人生的最高幸福。——耕云先生

【第30句】：【禪語人生】智慧是重要的，但比智慧更重要的是人的性格。智慧影響人的命運，性格決定人的命運。讓孩子成為有教養的人，有教養從“守時”“排隊”“在公共場合不大聲說話”“不輕易發怒”開始。

【第31句】：【禪語感悟人生的文案】學著主宰自己的生活；即使孑然一身，也不算一個太壞的局面。不自憐、不自卑、不怨嘆，一日一日來，一步一步走，那份柳暗花明的喜樂和必然的抵達，在于我們自己的修持。

【第32句】：【禪語人生】一切聚合離散都是因緣和合。世間的一切事物都是暫時的，人生苦短，要及時行善積德，存好心，說好話，行好事，做好人，我們才不會空過此生，就會在此生此世種下好因，將來有個好的結果。

【第33句】：禪宗的自由不是為所欲為，自由是沒有痛苦，沒有恐懼，免于奴役，免于傷害的舒適和諧，但仍然要以不損害他人并救濟他人為原則。把握住自由的方向，就象是只有握緊手中的線，風箏才能夠在高空中自由飛翔。

【第34句】：【禪語悟道】從前有一個乞丐，躺在王宮附近的一個路邊。他缺乏愛心，常心存惡意。很久以來，他一直期盼著王宮里的國王盡快死掉，希望自己當上國王，并擁有宮殿的一切財寶與美色。這乞丐由于業力的感召和惡意報應，被一輛馬車壓死在路上，并遭受無窮無盡的痛苦。這就是《法句經》中“如車馬隨行”的故事。

【第35句】：【禪心佛語】人生苦短。生活本不苦，苦的是欲望過多，身心本無累，累的是背負太多，再苦，都要用今天的微笑，把它吟詠成一段從容的記憶，再累，都要用當下的遺忘穿越萬道紅塵，讓心波瀾不驚，對得到的要珍惜。

【第36句】：【心靈禪語】人可以真實地活著，但不要太認真。水至清則無魚，人至察則無徒。完美主義者最大的悲哀，就是活得不真實。現實才是最真的真實。在真實的世界里，有苦有樂，有酸有甜。人活著最大的樂趣，就是從痛苦中把快樂找出來。什么都追求好，是一種積極的思想，卻不是最好的活法。隨和些，適時的糊涂，生活才幸福。

【第37句】：知事少時煩惱少，識人多處是非多。秋至滿山皆秀色，春來無處不花香。貧無達士將金贈，病有高人說藥方。美人賣笑千金易，壯士窮途一飯難。少時總覺為人易，華年方知立業難。用心計較般般錯，退步思量事事難。世上閑愁千萬斛，不教一點上眉端。毀身每是作惡日，成名皆在行善時。

【第38句】：【每天多10克膳食纖維患病危險降15%】哈佛公共衛生學院的新研究發現，攝入膳食纖維有助長壽：攝入膳食纖維量最多的群體，9年內患心血管疾病的風險降低25%。使每天只多吃10克膳食纖維，也能令患病風險減少15%，因為膳食纖維能調節血脂、降血壓。含膳食纖維的食品包括谷類、水果與蔬菜。

【第39句】：已斷微細沉掉，心三摩地相續轉時，若起功用作行，反成三摩地之過失。修此對治，謂不作行，安住于舍。當知此舍，是舍防護功用，非舍取境之力也。（明）宗喀巴《菩提道次第略論》卷六

【第40句】：修行就是修心，修一個平靜的心。我們的心態不安靜的時候，外在的東西，營養、衛生搞得再好，對身體也有傷害。我的心態平靜了，心情好了，身體自然而然就好。心放正了，一切都會一帆風順，內心里沒有那么多邪知邪見，也沒有那么多妄想執著。

【第41句】：【禪心佛語】多歇歇別太累，到時吃按點睡；看上就買甭嫌貴，決不和環境來作對；得空與友聚聚會，既有清醒也有醉；能掙錢會消費，生活才算有滋味。

【第42句】：【禪心佛語】生活是用來感受的，而不是用來計較的；感情是用來維系的，而不是用來考驗的；愛人是用來疼愛的，而不是用來傷害的。你越排斥的，其實是你最需要的；你越炫耀的，其實是你最缺乏的。幸福的人總在營造好心情，快樂的人總在找尋好心情，智慧的人總是在傳播好心情，覺悟的人總是在制造好心情。

【第43句】：我們的命運，一半被上天操控，陰晴雨雪，死生禍福，很多時候是注定的，我們無法改變，只能被動承受。另一半由自己掌握，需要我們全身心認真演繹、積極詮釋：你不快樂，誰會在意你的憂傷；你不堅強，誰會憐憫你的懦弱；你不奮進，誰會陪你原地停留。唯有自我負重前行，方能咀嚼出生命的原味。

【第44句】：【禪心佛語】帥氣不輕浮，平常不霸氣，善辯不糾纏，能言不多事，謹慎不畏縮，勇敢不粗魯，細致不小器，精明不計較，重情不自擾，失戀不失志。

【第45句】：【佛說放下的禪語】做人其實不需要很復雜，凡事隨緣，不攀緣，境來不拒，境去不留。不執著于一念，舍得放下，適時放下，才能還原生活的安詳。體驗了失誤，才會更好的選擇；體驗了失敗，才會更好的把握；體驗了失去，才會更好的珍惜。只有體驗過了，我們才真正懂得，沒有什么不可以割舍，沒有什么不可以放下。

【第46句】：【禪心佛語】密勒日巴尊者曾經說過，無論你是對世間法執著，還是對修行的形式上執著，都是一樣離不開執著。就像一個人是被鐵鏈綁住，還是被金鏈綁住，是一樣的道理，其作用都是束縛。

【第47句】：【禪語人生】我們要離苦得樂，我們要追求生命的真諦，就要追求不生不滅的世界，也就是“不以得喜，不以失悲，自凈其意，是諸佛教”的“如”的世界、“悟”的世界、“凈”的世界與“圓”的世界。

【第48句】：【禪心佛語】青年朋友要慢慢懂得生活是什么，然后從身邊的小事做起，懂得關愛他人，尊重勞動和勞動成果，愛惜糧食，粒米寸薪，當思來處不易。“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這些古訓，不可一日忘之。

【第49句】：【一日禪文案】時時守護自己的善心，守護自己的清靜心，守護自己的一顆愛心，先做自己的護法，保持自己不造惡，身善良、口善良、心善良。進而，再去安護身邊人的心，讓他們感受到舒服與自在。

【第50句】：【經典的人生禪語】你渴望自己杯子里能注入香茗，但你卻總是把自己的杯子放得比那些茶壺還高，香茗怎么能注入你的杯中呢？山谷把自己放低，才能得到一泓流水，人只有把自己放低，才能吸納別人的智慧和經驗。我們往往把自己估計過高，認為誰都不如自己，怎么看得起別人？怎么超越自己呢？

【第51句】：不管何時，何地，何境，保持一顆寧靜的心都是一種美好的生活狀態，靜是一種品格，可以沉淀浮躁。靜是一種智慧，能感悟生命的大慈大悲。

【第52句】：什么是無？聰明者脫口而出作種種回答，皆不離機巧之心。無字公案若有答案，祖師何須隱覆。開示緣起、空性，聰明者亦能領會，若要以參透一個無字與空慧相應，使舉手投足皆為空慧之妙用，聰明者卻又轉身，繼續陶醉于機巧心的種種言說。聰明入道難！

【第53句】：【禪語人生】有的人位置高但是他在趴著，有的人位置低但是他在站著。有的人怎么扶也扶不起，有的人怎么壓也壓不倒。有的人想記總是記不住，有的人想忘總是忘不了。

【第54句】：【禪心佛語】人生難免會遇到風雨和坎坷，對于生活中的諸多不順，不要心懷不滿、怨氣沖天，也不必耿耿于懷、一蹶不振。是福是禍，都得面對；是好是壞，都會過去。與其背著包袱彎腰受罪，不如放下包袱享受生活；與其徒勞地抱怨命運不公，還不如淡定從容地笑對人生。學會放下，人生的路才會越走越寬。

【第55句】：【禪語人生】幸福不是別人的感覺，而是自己的內心體驗。幸福不在錢多少、官有多大，也不在住得房子有多大、開得車子有多好。其實，幸福并不昂貴并不遙遠，她就在我們每個人的身邊，在我們平常生活的點滴中。

【第56句】：【禪心佛語】人生極為重要的三件事：用寬容的心對待世界，對待生活；用快樂的心創造世界，改變生活；用感恩的心感受世界，感受生活。

【第57句】：【禪心佛語】得失之心，人皆有之。一般人莫不“則歡喜，失則悲傷”豁達一點的人，則以“得之我幸，不得我命”來面對得失。其實，不管消極悲觀或積極樂觀的看待得失，有得有失的人生是公平的；所謂“失之東隅，收之桑榆”，有時候“塞翁失馬，焉知非福”，有時候“因小失大、樂極生悲”，所以得失并非絕對的。

【第58句】：【禪心佛語】面對不公，別氣憤，別宣泄。一來氣憤傷身體，二來氣憤不解決問題。“有肚量去容忍那些不能改變的事，有勇氣去改變那些可能改變的事，有智者能去區別上述兩類事。”這是成功者要具備的三個素質。既然有些事情不是個人能力所能作為的，何不冷眼旁觀呢？宣泄不滿，只會讓旁人看戲。

【第59句】：【精短禪語】痛苦只是你生命大戲中插播的一條廣告，不要讓它成為你的全部。生命本身就是一種動態，勇于承認在你身上發生的一切是一種智慧。接受無常并不是悲觀地認識世界，因為我們痛苦失去的，也有可能再次獲得。無常的道理告訴我們，生命具有無限的可能，你可以積極付出，但你不能強求結局。

【第60句】：【佛道禪語】在生命的旅程中，酸甜苦辣盡藏其中。煙雨紅塵，總有一抹笑顏為我們綻放，總有一縷清風給我們納涼，總有一縷陽光讓我們溫暖，只要我們擁有一顆寧靜的心，安之若素，我們就能踏歌而行，時時聞得歲月的暗香，時時找尋到快樂、幸福的方向。

【第61句】：茶如人生，因為變化，所以無常。世人都不喜歡無常，因為不能適應它的鐵面無情，似乎它只能與悲傷和無奈相聯系。而對于覺悟的人來說，正是有了無常，我們的生命品質才有提升的希望。

【第62句】：【禪心佛語】人生這一場經過，所有的復雜都加重了生活的成本，甚至讓生活滿滿是煩惱，沒有立錐之地。能夠讓心地更寬闊，其實是對生活的善待與維護，不至于把性命搭給煩惱，一份良好的生活態度，才是人生質量最好的保障，進退適度，收放自如。

【第63句】：【禪語人生】延和元年慧能回至新州小住，命門人建報恩塔。七十六歲時，圓寂于新州國恩寺，并留下金剛不壞肉身舍利，慧能大師的弟子將大師的肉身舍利供奉于廣東曹溪南華寺。

【第64句】：用一種分別的心態去觀察生活，其實是為生活埋下了更多的傷害，所有的成見和傷痛，都會像往事一樣散在回憶里，煩惱是什么？那是擁有的不多想的太多，或者理解為，忘了和自己說句道歉，不是生活多么刺眼，而是自己忘記了原諒。

【第65句】：往日的歡樂已是往日的快樂，再怎么留戀也無法放在今天；過去的痛苦再一次回顧，只能徒增無聊的煩惱和憂傷。為誤了頭一班車而懊悔不已的人，肯定還會錯過下一班；為過去的一點點幸福而抓住不放的人，也不會收獲更多的快樂。關上身后的門，讓過去過去。

【第66句】：世間之物，即使是我最愛的東西，在生命終了之時，難道能帶走嗎？而我最愛的人，他們又能留住我嗎？不但這個身體沒有人能為你留住，連原有的感情也可能消逝得令人驚懼。如此，究竟什么是真正的“我”呢？

【第67句】：【一句禪語一種人生】一生說長不長，說短不短。不管人生處于哪個階段，都應該少點執著，都需要學會時不時放空自己。其實，很多想不明白的事情，會在時間的推移下變得不是那樣的重要，變得無所謂。放自己一馬，讓心真正休息，一步步學會放空的智慧，讓生命微笑說：“放松，真好！”

【第68句】：我們應該提起勇氣，勇敢面對無常的生與死、順與逆、樂與苦，因為這些事實隨時都會來臨，不管人愿意或不愿意、歡迎或不歡迎。“煩惱”徒令人度日如年，若能坦然接受就會過得更輕安、更自在。

【第69句】：佛教是個以心為本的宗教，佛教的修持講究“修行切莫心外求法”，心外求法即是外道。對自我的肯定也要由心而生，只有從心底認同自己，才不會在與別人的比較中陷入自卑，才能守住本性，專注于自己的生活和理想。

【第70句】：村長一邊吃著水果一邊說：我們這里的莊稼和果樹用的都是農家肥，也從不打農藥，地里長的，樹上摘的，吃了沒病，吃了健康。我問，你們種的農產品拿到山下去賣嗎？村長說，每年都會到山下賣一些。我又問，那為什么不用化肥農藥，這樣產量會高一些。村長說，咱老祖宗說了，自己放心吃的果子才能賣給人家。

【第71句】：我若不堅強，沒人會懂我到底有多痛。我若不堅強，沒人會懂我到底要怎么繼續生活下去。我若不堅強，沒人知道我經歷了怎么樣的生活。我若不堅強，沒人知道我微笑背后所隱藏的傷痛要怎么激勵。我若不堅強，沒人知道我在想哭的時候卻發現原來沒有了眼淚。倘若不堅強，懦弱給誰看。

【第72句】：【禪語人生】無所謂心態之積極一面主要體現在對生命負累起到減壓作用，對精神緊張起到放松作用，對攀比心理起到淡化作用，對嫉妒心理起到釋懷作用，對抑郁心理起到調適作用，對不滿心理起到緩解作用，對矛盾心理起到調和作用。

【第73句】：【禪心佛語】對人生來說，舍棄本身就是一種智慧、一種清醒，更是一種金錢買不來的財富。人們應該舍棄世間五欲六塵、名聞利養；舍棄貪、癡、嗔；舍棄夢幻泡影、虛妄，舍棄一切本不屬于自己的東西，你才可能獲得更多的財富，正所謂有所失才會有所得。

【第74句】：【禪心佛語】在這個世界上，沒有一勞永逸、完美無缺的選擇。你不可能同時擁有春花和秋月，不可能同時擁有碩果和繁花。你不可能所有的好處都是你的。你要學會權衡利弊，學會放棄一些什么，然后才可能得到些什么。你要學會接受命的殘缺和悲哀，然后，心平氣和。因為，這就是人生。

【第75句】：【禪心佛語】那些塵埃，顆粒極小、極輕。起初，我們全然不覺它們的存在，比如一絲貪婪、一些自私、一點懶惰，幾分嫉妒、幾縷怨恨、幾次欺騙。這些不太可愛的意念，像細微的塵灰，悄無聲息地落在我們心靈的邊角，而大多數的人并沒注意，沒去及時地清掃，結果越積越厚，直到有一天完全占滿了內心，再也找不到自我。

【第76句】：勝義諦有五種相：一離名言相，二無二相，三超過尋思所行相，四超過諸法一異性相，五遍一切一味相。（古印度）彌勒《瑜伽師地論》卷七十五

【第77句】：【禪語人生】制勝不憑體力靠智力，成功不靠奇跡靠軌跡。成功不在于是否拿到好牌，關鍵在于能否將手中的壞牌打好。人生最重要的是，知道自己去哪里。

【第78句】：【禪心佛語】所有一切法門都治不了，這一句“阿彌陀佛”還能治，所以，它管用，還留在世間一百年。。我們的心病、身病從哪里來？從污染來的，精神的污染、物質的污染。奇奇怪怪的病一年比一年多，研究醫藥都不來及。佛法這貼藥非常了不起，萬病通治，而且決定有效。你要是不相信，吃虧的是自己，不是別人。

【第79句】：【禪語感悟人生的文案】只有使自己自卑的心靈自信起來，彎曲的身軀才能挺直；只有使自己懦弱的體魄健壯起來，束縛的腳步才能邁開；只有使自己狹隘的心胸開闊起來，短視的眼光才能放遠；只有使自己愚昧的頭腦聰明起來，愚昧的幻想才能拋棄。問天問地問命運，不外一個緣。

【第80句】：【禪心佛語】生活是一場過往，你的柔弱注定倍受傷害，多少往事，終究飄遠，你的態度，就是你的從容，不要認為快樂很遙遠，就在你的惆悵背后。秋思，是一回欣賞，不是一場愁思。

【第81句】：一弟子耐不住禪院的寂寞，覺得修行太慢。某天他實在無法忍受，向師父說他好像沒慧根、缺少佛性，對自己失去信心了。師父說：山腰工地上，石匠正為本寺加工佛像，你跟他們學手藝。三天后弟子回來了：我還是修行吧，粗巖糙石都能變成石佛，何況我是個人呢。——石頭都能變成佛，還有人做不到的事情嗎？

【第82句】：【百工居肆以成其事】百工居肆以成其事，君子學以致其道。（《論語·子張》）☆肆：店鋪，作坊。各行各業的工匠只有在作坊里完成她們的工作，君子只有通過學習才能達到道。孔子認為學習也是一種實踐。這句話說明實踐對于成功的重要，只有親身實踐才能實現自己的夢想。

【第83句】：我們都來自緣分，最終還要回歸忘記，既然世事空幻，為何還要執著在無名產生的煩惱里。用煩惱的心看世界，你會無路可逃。用輕松的眼看世界，你會發現這個世界處處都是突然的美好。

【第84句】：【禪語早安心語】人生有尺，做人有度，我們掌控不了命運，卻能掌控自己，不求生命輝煌，但求無悔人生。快樂是一種境界，幸福是一種追求。走過的路，才知道有短有長；經過的事，才知道有喜有傷；品過的人，才知道有真有假。什么都可以舍棄，但不可舍棄內心的真誠；什么都可以輸掉，但不可輸掉自己的良心。

【第85句】：【禪語佛心】佛陀說：“動一仁念，出一良言，盡一分力，助以適需(供養出家人所需要之物品)，皆名為施;所得施福，六天(六欲天上)人中，往返十世。”改造命運最好的秘訣，就是發心修福。

【第86句】：【佛心禪語】給心靈一個假期，才是真正的放假；放下一切煩惱，才是真正的休息；打開被我執束縛的結，才是真正的自由；從痛苦中徹底解脫，才是真正的享受。

【第87句】：【禪心佛語】個人的成就，不是以金錢衡量，而是一生中，你善待過多少人，有多少人懷念你。在你想要放棄的那一刻，想想為什么當初堅持走到了這里。生命是自己的，不必用別人的標準來框定自己的人生。悲觀主義者從每個機遇中看到困難，樂觀主義者從每個困難中看到機遇。

【第88句】：【禪心佛語】人生中出現的一切，都無法占有，只能經歷。我們只是時間的過客，總有一天，我們會和所有的一切永別。深知這一點的人，就會懂得：無所謂失去，而只是經過而已；亦無所謂得到，那只是體驗罷了。經過的，即使再美好，終究只能是一種記憶；得到的，就該好好珍惜，然后在失去時坦然地告別。

【第89句】：【禪語人生】我相信這個地球上有感覺的生物里，人類算是最發達的了。人不只有能力讓自己活得快樂，也能夠幫助別人。我們有一種天生的創造力，對這點有所覺悟非常重要。

【第90句】：【禪心佛語】禪宗有些大師出手很“辣”，亦不是真的死不放過。這位早期大師就很懂得靈活運用般若大法替居士作個圓場。看話頭參學的亦不過是這些本領而已。

【第91句】：【禪語人生】心靈的慈悲如果沒有虔誠的信仰，就會隨時而變。生命的種子如果沒有德水澆灌，就開不出智慧的花果；生命的水杯如果沒有德水注入，就會干涸。

【第92句】：落日是永恒，是生必然走向滅的象征，能洞察生滅現象者，才是有智慧的人。日出與日落皆是天地運行的一種規律，正如榮與枯都是生命固有的一種狀態，本就無須以人心的悲喜來評價。榮也好，枯也罷，都是無心、隨緣的結果，都包含著生命自由而純粹的喜悅。

【第93句】：【禪心佛語】生活不是一場疲于奔命，更不是一場盲目的追逐，雖然飽嘗生活的艱辛，嘆息什么，遺憾什么，如果順暢，那么感謝，如果曲折，那么感謝。人生就是一個給心找到一個安歇的地方，這就是命運的超脫和灑脫。

【第94句】：【禪心佛語】佛說：不悲過去，非貪未來，心系當下，由此安詳。讓該來的來，讓該去的去，不欣羨別人，不哀憐自己；不留戀過去，不幻想未來，把握現在，播散良種，只問耕耘，不問收獲。不強求，不妄取，貴在隨緣。

【第95句】：【禪心佛語】所有生命都是美好的。剛剛綻放的花朵，每一片小小的花瓣上都蘊含和閃爍著生命的光輝。孩子也好，小小的蟲卵也好，一切生命都是可愛的。

【第96句】：【禪語人生】擁有強大的內心，可以更坦然地面對挫折，可以更細膩地品味生活，可以更理智地面對誘惑，可以在一貧如洗時悠然自得，可以在富貴鄉里擁抱貧窮。內心的強大是在無數次的苦難中打磨出來的，是在無數個夜晚的苦讀中建立起來的。

【第97句】：那么你面上有皺紋，這是一個變化；而你見精這個性沒有皺紋，它是沒有變的。變的，是會滅的；可是那個沒有變的見性，它本來是沒有生滅的。既然沒有生滅，你怎么可以說，這個見性也和你這個身體一樣受死呢？

【第98句】：【靜心禪語】不要拿著別人的地圖，尋找自己的路。每個人，都是一道獨特的風景。你站在橋上看風景時，看風景的人在樓上看你。不必艷羨他人，家家都有一本難念的經。你該學會相信自己，再學會欣賞自己，試著把自己最亮麗的一面找出來，并呈現在陽光下。生命是自己的，除了必要的擔當，更該為自己活著。

【第99句】：【道家關于生死的禪語】傷害，對于每個人，都是一道必經的風雨，如果我們把它看作風景，它就是風景；把它看成砥礪身心、增長智慧和才干的助緣，它就是良好的增上緣；把它看成凄風苦雨，它就是凄風苦雨。忍耐的過程是痛苦的，但結果卻是甜蜜的。不論是對逆境，對內在的煩惱還是外在的災禍，都要忍。