弟子規力行表家長評語怎么寫?
孩子對弟子規的理解明顯加深,最大的進步是會自己看書,自己學習,特別是學習弟子規,他總是會很積極主動地提出學習,在平時對別人也很有禮貌,會主動問好,不僅保持了自己的事情自己做的特點,而且在愛勞動方面的進步更明顯,比如:幫忙做家務,擦桌子,洗碗,主動要求幫忙用刨刀削兩只梨的皮,并將削下的皮整理干凈。
學習弟子規后做得最好的就是每天堅持誦讀弟子規1遍,本周有一天早上醒來晚了,來不及念,就自己主動安排第二天早上念一遍,晚上再念一遍
對自己的行為聯系學過的弟子規結合起來,可以說,學習的內容已經深入到了他的內心中。
家長心得體會30字左右
家長心得體會范文篇一:7月16日下午6點半,我應邀參加幼兒園中班家長會,聽了曹園長和兩位中班班主任尹老師和韓老師的的發言,深有體會,受益非淺。
作為一名家長,深感自己有許多的不足,作為媽媽我也深感愧疚。
作為家長,我們平時關注更多的是孩子吃得好不好、睡得夠不夠、生沒生病等生活細節問題,其實在育兒方面大有文章可做。
聽了三位老師的講解,我感覺到,孩子的教育應從點滴開始,小到一個動作掛小毛巾、撿地上的紙片、跟老師問好,大到學會跟別的小朋友一塊兒玩、同大人簡單的交流,能夠傾聽等,都是需要我們日積月累地去引導和重復示范才會取得成效,并強化為孩子們的一種行為習慣。
這一點,我深感自知不如,我性子急,遇事不夠冷靜,一旦孩子做事磨蹭我就不耐煩了,就幫孩子做了,其實這都是不對的。
比如每天早上起床后,馬上叫醒孩子,讓他洗臉刷牙,孩子還有些犯困,做事磨蹭,為了趕時間,就為孩子一一代勞,每次都因孩子要自己做,而我要強求為他做弄得不高興。
現在想想,自己真的做的不好。
另外,人無完人,任何孩子都會有這樣或那樣不足,但是作為父母的我們不能因此大動肝火,甚至暴跳如雷,畢竟他們還是孩子,我們需要作的就是耐心勸說、身體力行、鼓勵模仿、適時夸獎。
好孩子是夸出來的,而不是罵出來的。
這一點,我是深有體會的,天天有一段時間,每天都不愿到幼兒園,后來我將此事反映給了尹老師,就當天說完后,老師就對天天進行了耐心地教育,也找出了天天為什么不愿到幼兒園的原因,第二天就高高興興地到幼兒園了,以后也沒有說過不想去幼兒園的話。
原因很簡單,就是希望聽到老師的夸獎、老師的懇定。
老師的一個微笑、老師的一句安慰話、老師的一個手勢,對小小的孩子來說,那是無與倫比的,摔倒了對他說天天真堅強,他會含淚爬起,強做小男子漢。
當然,“賞識”要適度、適時、適量,一味的夸獎,也會讓孩子們產生驕傲自滿的情緒,同時一味的批評也會讓孩子產生自卑的心理。
在韓天薦上幼兒園的這段期間,我發現他確實懂事多了。
懂得幫媽媽洗碗、拖地,雖然弄得滿身是水,甚至還打了盤子,但我還是發自內心的高興,兒子真的懂事了。
在教學過程中老師形象夸張的肢體動作,能很好的帶動幼兒學習模仿的興趣,這種方法用于天天身上特別有效,因為每次只要學了幼兒歌曲,都會給我連比劃帶唱,而且記憶深刻,不易忘記。
也減少了他的學習負擔,培養了他愉快的學習情緒,提高學習的效率。
因為孩子自身的動作語言最能直接反映兒歌中豐富多變的動作。
這種教學方法希望老師們繼續發揚。
作為本幼兒園的家長,從孩子的身上看到了各位老師的亮點,各位老師的愛心與耐心。
體會到了孩子對幼兒園的留戀和喜歡。
每每開玩笑換幼兒園時,兒子都會說我喜歡我們老師,喜歡某某好朋友。
以此看得出老師只要付出了愛,每個幼小的心靈都會感受到的。
老師的愛得到了孩子的肯定,我作為家長在此謝謝各位老師,謝謝你們給予孩子們的無私愛。
作為媽媽最了解自己的孩子,天天現在最大的缺點就是膽小,不敢見生人,還希望各位老師給予鼓勵、引導,讓孩子成為大方活潑的陽光小男孩兒。
這次的家長會,讓我感觸很深,希望以后能多開這樣的家長會,以便我們家長更好地了解孩子在幼兒園的情況,讓孩子在輕松的氛圍中茁壯成長。
家長心得體會范文篇二:孩子是每個家庭放飛的希望,和很多家長一樣,我們都期盼自己的孩子在學校能得到良好的教育,渴望自己孩子快樂健康成長,但是在家庭教育過程中往往由于不得法,取得的效果事倍功半。
一、要引導孩子樹立正確的學習觀,讓孩子愛上學習。
“激發孩子的好奇心,保護好孩子的自信心,激發孩子的學習興趣,培養孩子的好習慣”讓我眼前一亮。
的確如果讓孩子愛上學習,培養自覺學習的好習慣,將讓他人生受益無窮,家庭教育就起到了事半功倍的效果。
今后我不能再因為工作中的煩惱和不順心的事情而抹殺孩子的好奇心和自信心。
孩子做作業時我有時候為他的字跡不工整、錯別字多、數學計算題經常算錯而責罵他,甚至為了一道數學奧數題講了幾遍還不會做還動手打過他,這在不經意中嚴重挫傷了他的自尊心和自信心。
所以今后我要多一點耐心,對孩子多鼓勵少責罵。
在溫和的氣氛中,耐心細致地輔導,培養孩子良好的學習態度和克服困難的勇氣,使孩子提高學習興趣,體味到學習的樂趣。
營造良好的學習氛圍,為孩子創造一個好的學習環境。
在孩子日常的行為舉止中要要善于發現和了解孩子的興趣,將孩子的興趣正確引導到學習中來。
如我們發現他喜歡看課外書,但我們發現他的閱讀習慣不是很好,每次閱讀時間太長太快,我們決定今后和孩子同讀一本書,一起把它讀完讀精,然后大家一起談談讀書的感受,逐步培養孩子良好的閱讀習慣,激發孩子閱讀的興趣,提高和保持孩子讀書的熱情。
二、要把孩子當做朋友一起交流和學習,共同提高。
我們發現采取過去傳統的教育方法,在學習中收到的效果并不好。
我們原來認為家長是至高無上的,家長的話孩子必須無條件服從,否則任意毆打漫罵。
然而孩子長大了,他有自己獨立思想。
有時候他嘴里服從,其實心里不服。
后來我們把孩子當作朋友,經常和他談心交流學習上的事情,甚至與學習無關的事情。
告訴他我們每天經歷的事,也可以問他自己一天經歷的事。
如果他告訴我們做了什么“不該做”的事情,我們也不訓話、不生氣,而是多聽少講。
當他認為和你聊天沒有“被懲罰的威脅”時,他才會無所不談。
剛開始時,他有點不敢講,我們就先對他保證不生他的氣,他也就敢講了。
要做孩子的朋友,我們要經常學習他的語言,而不是要求他學習你的語言。
如果你不學新知識,不接觸新的思想觀念,知識匱乏,思想陳舊,你就不能理解自己孩子的所思所想。
我們應該盡量多接觸點流行的東西。
比如流行的思想,流行的服飾,流行的技術,流行的音樂,以減小代溝,創造彼此信任溝通的渠道。
今后我們決定要多陪陪自己的孩子,無論多么忙,都要和孩子一起玩,平等的談心。
不要以為把孩子送到學校了,一切都是老師的事情,然后回家了就督促做作業。
當孩子做了不和自己期望的事情的時候,不要馬上發火,先聽聽孩子的理由。
為了能使自己孩子能夠健康全面的發展,今后我們要始終堅持關愛而不溺愛;教育引導而不束縛,啟發指點而不硬性規定;平等相處互相尊重而不居高臨下長輩氣實足。
把孩子視作朋友,視作知己,使孩子始終在一種寬松、和諧的氛圍中自主健康地發展。
為了營造一種家庭良好的學習氛圍,我們從自我作起,從點滴入手。
在家里,我們訂了報紙,經常和孩子一起讀報紙看晚間新聞,使孩子在讀書之余了解國內外大事件,從中增加一點社會知識。
在節假日或空閑時間,我們會外出或進行旅游,以此豐富孩子的知識,開拓視野,增加一些書本以外的知識。
同時也增加了家庭的親情交流,融洽關系,縮短家長與子女之間的鴻溝。
三、幫助孩子提供學習效率,讓孩子在緊張的學習外也享受到童年快樂。
培養孩子的時間觀念,給孩子限定時間可以幫助他專心地做事情,提高學習效率。
比如學習一個生字,給孩子10秒的時間盯住生字識記,然后再要求默寫出來,這樣一來,孩子有緊迫感,會很專心地來記。
但這要注意張弛有度,不可事事都限時。
比如吃飯、洗澡就不宜限定時間,該放松的時候就放松。
讓孩子明白工作的時候要講效率,是我們的主要目的,生活的樂趣卻不能因此而被磨滅。
經常鼓勵孩子,幫助孩子將“學”和“玩”合理分配。
做功課時集中精神,不能浪費時間。
學時培養孩子的注意力,控制自己的行為;玩時就放開玩,快樂地玩,改掉以前做事拖拉,缺乏耐心,精神易分散等不良習慣。
家庭是孩子成長的搖籃,是每個人心靈的港灣,作為孩子的父母我們要用自己良好的心態營造一個安靜、詳和的港灣,讓孩子從這里起步,揚帆遠航。
家長心得體會范文篇三:孩子是我們的未來,是我們的希望,讓孩子帶著美好得憧憬,步入小學課堂。
怎樣讓孩子快速地適應小學生活,怎樣讓孩子擁有一個好的開端,怎樣讓孩子茁壯健康的成長,怎樣讓孩子擁有優異的成績,這一系列的問題或多或少地困擾著每位家長。
我參加了4次家長會,二小的名師們精辟獨到的見解以及生動盎然的實例,有的讓我深有感觸,有的讓我大受啟發,有的讓我學到了精彩的教育方法,作為家長,我要擺正自己的位置,既要當好孩子的第一任老師,又要成為孩子的親密伙伴和朋友,當好孩子的引路人。
現將學習心得總結如下:一、以上是我的個人之見,假如能夠對大家有一點點啟發,那么,我會感到幸福的。
“一切為了孩子,為了孩子的一切”,讓我們共同努力吧!是我明智的選擇。
孩子要上小學了,上哪所學校?這是我們家長們常問的問題,經過了解,我們最終選擇了二小并非常幸運的被選中,經4次家長會對學校的情況更進一步的了解;以及孩子這兩個月的成長、進步.讓我更加確信自己的選擇是對的,孩子在這樣的環境下有這樣優秀的老師們,信心倍增,我放心。
二、提高自我素質做新時代家長。
作為xxxx的家長,我和她媽媽都是教師,深知一個孩子的教育、成長、成才。
絕不是全靠學校的教育就能達到的,家庭教育也起著一定的作用。
家長的素養孩子看在眼里記在心上,比如舉個例開學了學校開展了每日訓練其中有一項是跳繩xxxxx從開始不會跳到后來每分鐘100多個難免有驕傲的情緒,說話的語氣聽的出。
有次叫他媽計時我和她比賽我跳了147不間斷。
數學計時計算也是我也和她比我用了1分鐘當然比她快多了。
通過這種方式她驕傲的情緒收斂的多。
三、如何指導孩子學習怎樣指導孩子學習,通過第三次家長會的學習,讓我學到了一些好方法,例如:
【第1句】:在生活中識字;
【第2句】:摘抄好的詞句;
【第3句】:培養口語交際能力,認真傾聽孩子的說話;
【第4句】:在寫作上提倡每天寫一句完整的話語表達一個意思;
【第5句】:注重課外閱讀,養成良好的閱讀習慣,讓她感覺“書是甜的”。
四、興趣是最好的老師。
在這4次的家長會中,每位專家名師都提到“興趣”二字,確實如此,有了興趣,一切皆水到渠成。
小孩肯定能成為學習的贏家。
可是,怎樣培養“興趣”呢?最好的辦法是鼓勵,使她擁有自信心,從而快樂地去學習,聰明的孩子是表揚出來的。
久而久之,興趣在不斷地發展和提高,也就是孩子不斷進步的過程。
五、培養良好的學習習慣。
這也是每為專家名師的肺腑之言。
譬如:
【第1句】:培養積極思考并解決問題的辦法;
【第2句】:能認真按時完成作業;
【第3句】:合情合理地安排作息時間;現在的午休時間很短,怎樣讓孩子勞逸結合,每天睡眠9小時以上,從而保證有充沛的精力投入學習;
【第4句】:獨立完成家長認為能獨立完成的事情,如做完作業后的清理任務.做一些簡單的家務,剛開始閱讀要家長陪現在我要求她自己獨立閱讀完并把故事的大概內容復述給我聽等等.六、教育孩子要持之以恒。
孩子學習的旅程剛剛起步,目前成績若不理想,千萬不要氣餒,關鍵是一點一滴地積累,一步一步的進步,堅持到底就是勝利。
世上沒有一個人能稱得上是天才,健康的孩子只要肯學,再加上科學的方法,都會成為天才。
六、注重感情教育。
通過這4次家長學校的學習,我收益非淺,并有意識地把學到的知識融入平時的教育中,希望我的小孩擁有一個美好快樂的童年,有一個生機勃勃的少年時代,有一個美好的未來,我將一直努力,做個好家長。
非常感謝二小開辦“家長學校”,讓我擁有這樣一個學習的平臺。
也非常感謝崔冉的老師們,您們辛苦了!
冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定 出必告 反必面 居有常 業無變
弟子規 圣人訓 首孝弟 次謹信泛愛眾 而親仁 有余力 則學文入 則 孝父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶父母教 須敬聽 父母責 須順承冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定出必告 反必面 居有常 業無變事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷親所好 力為具 親所惡 謹為去身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲諫不入 悅復諫 號泣隨 撻無怨親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生出 則 弟兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中財物輕 怨何生 言語忍 忿自泯或飲食 或坐走 長者先 幼者后長呼人 即代叫 人不在 己即到稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立騎下馬 乘下車 過猶待 百步余長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜進必趨 退必遲 問起對 視勿移事諸父 如事父 事諸兄 如事兄謹朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀緩揭簾 勿有聲 寬轉彎 勿觸棱執虛器 如執盈 入虛室 如有人事勿忙 忙多錯 勿畏難 勿輕略斗鬧場 絕勿近 邪僻事 絕勿問將入門 問孰存 將上堂 聲必揚人問誰 對以名 吾與我 不分明用人物 須明求 倘不問 即為偷借人物 及時還 后有急 借不難信凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉話說多 不如少 惟其是 勿佞巧奸巧語 穢污詞 市井氣 切戒之見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進退錯凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊彼說長 此說短 不關己 莫閑管見人善 即思齊 縱去遠 以漸躋見人惡 即內省 有則改 無加警唯德學 唯才藝 不如人 當自礪若衣服 若飲食 不如人 勿生戚聞過怒 聞譽樂 損友來 益友卻聞譽恐 聞過欣 直諒士 漸相親無心非 名為錯 有心非 名為惡過能改 歸于無 倘掩飾 增一辜泛 愛 眾凡是人 皆須愛 天同覆 地同載行高者 名自高 人所重 非貌高才大者 望自大 人所服 非言大己有能 勿自私 人所能 勿輕訾勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾人有短 切莫揭 人有私 切莫說道人善 即是善 人知之 愈思勉揚人惡 即是惡 疾之甚 禍且作善相勸 德皆建 過不規 道兩虧凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少將加人 先問己 己不欲 即速已恩欲報 怨欲忘 報怨短 報恩長待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬勢服人 心不然 理服人 方無言親 仁同是人 類不齊 流俗眾 仁者希果仁者 人多畏 言不諱 色不媚能親仁 無限好 德日進 過日少不親仁 無限害 小人進 百事壞余 力 學 文不力行 但學文 長浮華 成何人但力行 不學文 任己見 昧理真讀書法 有三到 心眼口 信皆要方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通心有疑 隨札記 就人問 求確義房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正墨磨偏 心不端 字不敬 心先病列典籍 有定處 讀看畢 還原處雖有急 卷束齊 有缺壞 就補之非圣書 屏勿視 蔽聰明 壞心志勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致命自我作 福自我求心好命又好 富貴直到老命好心不好 福變為禍兆心好命不好 禍轉為福報心命俱不好 遭殃且貧夭心可挽乎命 最要存仁道命實造於心 吉兇惟人召信命不修心 陰陽恐虛矯修心一聽命 天地自相保 總 敘 概述:弟子規原名《訓蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。
其內容采用《論語》學而篇第六條:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文。
”的文義以三字一句,兩句一韻編纂而成,分為五個部份加以演述;具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規范,特別講求家庭教育與生活教育。
后經清朝賈存仁修訂改編,并改名為〈弟子規〉,是啟蒙養正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠,養成忠厚家風的最佳讀物。
弟子規 圣人訓 首孝悌 次謹信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學文 易解:弟子規這本書,是依據至圣先師孔子的教誨而編成的生活規范。
首先在日常生活中,要做到孝順父母,友愛兄弟姊妹。
其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,要講信用。
和大眾相處時要平等博愛,并且親近有仁德的人,向他人學習,這些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,還有多余的時間精力,就應該好好的學習六藝等其它有益的學問。
入則孝 父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承 易解:父母呼喚,應及時回答,不要慢吞吞地很久才應答,父母有事交代,要立刻動身去做,不可拖延或推辭偷懶。
父母教導我們做人處事的道理,是為了我們好,應該恭敬地聆聽。
做錯了事,父母責備教誡時,應當虛心接受,不可強詞奪理,使父母親生氣、傷心。
(君子聞過則喜,小人聞過則怒。
) 冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定 出必告 反必面 居有常 業無變 易解:侍奉父母要用心體貼,二十四孝的黃香(香九齡),為了讓父親安心睡眠,夏天睡前會幫父親把床鋪扇涼,冬天寒冷時會為父親溫暖被窩,實在值得我們學習。
早晨起床之后,應該先探望父母,并向父母請安問好。
下午回家之后,要將今天在外的情形告訴父母,向父母報平安,使老人家放心。
外出離家時,須告訴父母要到哪里去,回家后還要當面稟報父母回來了,讓父母安心。
平時起居作息,要保持正常有規律,做事有常規,不要任意改變,以免父母憂慮。
事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷 易解:縱然是小事,也不要任性,擅自作主,而不向父母稟告。
如果任性而為,容易出錯,就有損為人子女的本分,因此讓父母擔心,是不孝的行為。
公物雖小,也不可以私自收藏占為己有。
如果私藏,品德就有缺失,父母親知道了一定很傷心。
親所好 力為具 親所惡 謹為去 身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞 親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢 親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲 諫不入 悅復諫 號泣隨 撻無怨 易解:父母親所喜好的東西,應該盡力去準備,父母所厭惡的事物,要小心謹慎的去除(包含自己的壞習慣)。
要愛護自己的身體,不要使身體輕易受到傷害,讓父母親憂慮。
(曾子曰:“身體發膚受之父母,不敢毀傷。
”)。
要注重自己的品德修養,不可以做出傷風敗德的事,使父母親蒙受恥辱。
當父母親喜愛我們的時候,孝順是很容易的事;當父母親不喜歡我們,或者管教過于嚴厲的時候,我們一樣孝順,而且還能夠自己反省檢點,體會父母的心意,努力改過并且做得更好,這種孝順的行為最是難能可貴。
父母親有過錯的時候,應小心勸導改過向善,勸導時態度要誠懇,聲音必須柔和,并且和顏悅色,(子夏問孝。
子曰:“色難。
”)如果父母不聽規勸,要耐心等待,一有適當時機,例如父母情緒好轉或是高興的時候,再繼續勸導;如果父母仍然不接受,甚至生氣,此時我們雖難過得痛哭流涕,也要懇求父母改過,縱然遭遇到責打,也無怨無悔,以免陷父母于不義,使父母一錯再錯,鑄成大錯。
親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕 喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生 易解:父母親生病時,子女應當盡心盡力的照顧,一旦病情沉重時,更要晝夜服侍,不可以隨便離開。
父母去世之后,守孝期間(古禮三年),要常常追思、感懷父母教養的恩德。
自己的生活起居必須調整改變,不能貪圖享受,應該戒絕酒肉(請參考地藏經,孝子應如何給往生者修福)。
辦理父母親的喪事要哀戚合乎禮節,不可草率馬虎,也不可以為了面子鋪張浪費,才是真孝順。
(論語:生,事之以禮,死,葬之以禮,祭之以禮。
)祭拜時應誠心誠意,對待已經去世的父母,要如同生前一樣恭敬。
(論語:祭如在,祭神如神在。
) 出則悌 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 財物輕 怨何生 言語忍 忿自泯 易解:當哥哥姊姊的要友愛弟妹,作弟妹的要懂得恭敬兄姊,兄弟姊妹能和睦相處,一家人和樂融融,父母自然歡喜,孝道就在其中了。
與人相處不斤斤計較財物,怨恨就無從生起。
言語能夠包容忍讓,多說好話,不說壞話,忍住氣話,不必要的沖突、怨恨的事情自然消失不生。
(言語為福禍之門。
孔門四科有:德行、言語、政事、文學。
可見言語之重要。
) 或飲食 或坐走 長者先 幼者后 長呼人 即代叫 人不在 己即到 易解:良好的生活教育,要從小培養;不論用餐就座或行走,都應該謙虛禮讓,長幼有序,讓年長者優先,年幼者在后。
長輩有事呼喚人,應代為傳喚,如果那個人不在,自己應該主動去詢問是什么事,可以幫忙就幫忙,不能幫忙時則代為轉告。
(“人生以服務為目的,不以奪取為目的。
”青少年守則明言:助人為快樂之本。
) 稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能 路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立 騎下馬 乘下車 過猶待 百步余 易解:稱呼長輩,不可以直呼姓名,在長輩面前,要謙虛有禮,不可以炫耀自己的才能;路上遇見長輩,應向前問好,長輩沒有事時,即恭敬退后站立一旁,等待長輩離去。
古禮:不論騎馬或乘車,路上遇見長輩均應下馬或下車問候,并等到長者離去稍遠,約百步之后,才可以離開。
(敬老尊賢) 長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐 尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜 進必趨 退必遲 問起對 視勿移 事諸父 如事父 事諸兄 如事兄 易解:與長輩同處,長輩站立時,晚輩應該陪著站立,不可以自行就坐,長輩坐定以后,吩咐坐下才可以坐。
與尊長交談,聲音要柔和適中,回答的音量太小讓人聽不清楚,也是不恰當的。
有事要到尊長面前,應快步向前,退回去時,必須稍慢一些才合乎禮節。
當長輩問話時,應當專注聆聽,眼睛不可以東張西望,左顧右盼。
對待叔叔、伯伯等尊長,要如同對待自己的父親一般孝順恭敬,對待同族的兄長(堂兄姊、表兄姊),要如同對待自己的兄長一樣友愛尊敬。
謹 朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時 晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手 易解:早上要早點起床,晚上也別很早就睡覺。
因為時光寶貴,轉瞬即逝,應當好好珍惜和努力。
(少壯不努力,老大徒傷悲。
) 早晨起床后,務必洗臉、刷牙、漱口使精神清爽,有一個好的開始。
大小便后,一定要洗手,養成良好的衛生習慣,才能確保健康。
(防止腸病毒,要學會洗手,手心、手背、指縫間均要仔細搓洗)(陶淵明詩:盛年不重來,一日難再晨。
及時當勉勵,歲月不待人。
) 冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢 衣貴潔 不貴華 上循份 下稱家 對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則 易解:要注重服裝儀容的整齊清潔,戴帽子要戴端正,衣服扣子要扣好,襪子穿平整,鞋帶應系緊,否則容易被絆倒,一切穿著以穩重端莊為宜。
回家后衣、帽、鞋襪都要放置定位,避免造成臟亂,要用的時候又要找半天。
(大處著眼,小處著手,養成良好的生活習慣,是成功的一半。
) 穿衣服需注重整潔,不必講究昂貴、名牌、華麗。
穿著應考量自己的身份及場合,更要衡量家中的經濟狀況,才是持家之道。
(不要為了面子,更不要讓虛榮心作主,無謂的開銷就是浪費。
) 日常飲食要注意營養均衡,多吃蔬菜水果,少吃肉,不要挑食,不可以偏食,三餐常吃八分飽,避免過量,以免增加身體的負擔,危害健康。
年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑 步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬 勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀 易解:飲酒有害健康,要守法,青少年未成年不可以飲酒。
成年人飲酒也不要過量,試看醉漢瘋言瘋語,丑態畢露,惹出多少是非
(論語:“食不厭精,膾不厭細。
”夫子勸勉我們:食物不要過分講求精美,烹調不要過分要求細致。
) (老子說:圣人為腹不為目。
飲食是為了吃飽肚子,不是為了滿足口目。
) 走路時步伐應當從容穩重,不慌不忙,不急不緩;站立時要端正有站相,須抬頭挺胸,精神飽滿,不可以彎腰駝背,垂頭喪氣。
(立如松,行如風,坐如鐘,臥如弓。
) 問候他人時,不論鞠躬或拱手都要真誠恭敬,不能敷衍了事。
進門時腳不要踩在門檻上,站立時身體也不要站得歪歪斜斜的,坐的時候不可以伸出兩腿,腿更不可以抖動,這些都是很輕浮、傲慢的舉動,有失君子風范。
緩揭簾 勿有聲 寬轉彎 勿觸棱 執虛器 如執盈 入虛室 如有人 事勿忙 忙多錯 勿畏難 勿輕略 易解:進入房間時,不論揭簾子、開門的動作都要輕一點、慢一些,避免發出聲響。
在室內行走或轉彎時,應小心不要撞到物品的棱角,以免受傷。
拿東西時要注意,即使是拿著空的器具,也要像里面裝滿東西一樣,小心謹慎以防跌倒或打破。
進入無人的房間,也要像有人在一樣,不可以隨便。
做事不要急急忙忙慌慌張張,因為忙中容易出錯,不要畏苦怕難而猶豫退縮,也不可以草率,隨便應付了事。
斗鬧場 絕勿近 邪僻事 絕勿問 將入門 問孰存 將上堂 聲必揚 人問誰 對以名 吾與我 不分明 易解:凡是容易發生爭吵打斗的不良場所,如賭博、色情等是非之地,要勇于拒絕,不要接近,以免受到不良的影響。
一些邪惡下流,荒誕不經的事也要謝絕,不聽、不看,不要好奇的去追問,以免污染了善良的心性。
將要入門之前,應先問:“有人在嗎
”不要冒冒失失就跑進去。
進入客廳之前,應先提高聲音,讓屋里的人,知道有人來了。
如果屋里的人問:“是誰呀
”應該回答名字,而不是:“我,我
”讓人無法分辨我是誰。
用人物 須明求 倘不問 即為偷 借人物 及時還 后有急 借不難
【其他版本:借人物 及時還 人借物 有勿慳】 易解:借用別人的物品,一定要事先講明,請求允許。
如果沒有事先征求同意,擅自取用就是偷竊的行為。
借來的物品,要愛惜使用,并準時歸還,以后若有急用,再借就不難。
(諺云:好借好還,再借不難。
)
【別人向你借東西,只要自己有的話就不要吝嗇。
】 信 凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉 話說多 不如少 惟其是 勿佞巧 奸巧語 穢污詞 市井氣 切戒之
【其他版本:刻薄語 穢污詞 市井氣 切戒之】 易解:開口說話,誠信為先,答應他人的事情,一定要遵守承諾,沒有能力做到的事不能隨便答應,至于欺騙或花言巧語,更不能使用
(論語:與朋友交言而有信。
信近于義,言可復也。
注:復者實踐也,約定的事情要合乎義理才能實踐。
) 話多不如話少,話少不如話好。
說話要恰到好處,該說的就說,不該說的絕對不說,立身處世應該謹言慎行,談話內容要實事求是,所謂:‘詞,達而已矣
’;不要花言巧語,好聽卻靠不住。
奸詐取巧的語言,下流骯臟的話,以及街頭無賴粗俗的口氣,都要避免不去沾染。
(論語·子曰:君子欲訥于言,而敏于行。
) 見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳 事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進退錯 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼說長 此說短 不關己 莫閑管 易解:任何事情在沒有看到真相之前,不要輕易發表意見,對事情了解得不夠清楚明白時,不可以任意傳播,以免造成不良后果。
(謠言止于智者,不要被謠言所利用。
) 不合義理的事,不要輕易答應,如果輕易允諾,會造成做也不是,不做也不好,使自己進退兩難。
講話時要口齒清晰,咬字應該清楚,慢慢講,不要太快,更不要模糊不清。
遇到他人來說是非,聽聽就算了,要有智慧判斷,不要受影響,不要介入是非,事不關己不必多管。
見人善 即思齊 縱去遠 以漸躋 見人惡 即內省 有則改 無加警 易解:看見他人的優點或善行義舉,要立刻想到學習看齊,縱然目前能力相差很多,也要下定決心,逐漸趕上。
看見別人的缺點或不良的行為,要反躬自省,檢討自己是否也有這些缺失,有則改之,無則加勉。
(見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
)(子曰:三人行。
必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。
) 唯德學 唯才藝 不如人 當自礪 若衣服 若飲食 不如人 勿生戚 聞過怒 聞譽樂 損友來 益友卻 聞譽恐 聞過欣 直諒士 漸相親 易解:每一個人都應當重視自己的品德、學問、和才能技藝的培養,如果感覺到有不如人的地方,應當自我惕勵奮發圖強。
至于外表穿著,或者飲食不如他人,則不必放在心上,更沒有必要憂慮自卑。
(論語·顏回 居陋巷,一簞食、一瓢飲,人不堪其憂,回也不改其樂。
)(※君子憂道不憂貧) 如果一個人聽到別人說自己的缺失就生氣,聽到別人稱贊自己就歡喜,那么壞朋友就會來接近你,真正的良朋益友反而逐漸疏遠退卻了。
反之,如果聽到他人的稱贊,不但沒有得意忘形,反而會自省,唯恐做得不夠好,繼續努力;當別人批評自己的缺失時,不但不生氣,還能歡喜接受,那么正直誠信的人,就會漸漸喜歡和我們親近了。
(人以群分,物以類聚。
同聲相應,同氣相求。
) 無心非 名為錯 有心非 名為惡 過能改 歸于無 倘掩飾 增一辜 易解:無心之過稱為錯,若是明知故犯,有意犯錯便是罪惡。
知錯能改,是勇者的行為,錯誤自然慢慢的減少消失,如果為了面子,死不認錯,還要去掩飾,那就是錯上加錯了。
(子曰:知過能改,善莫大焉
又曰:知恥近乎勇。
) 泛愛眾 凡是人 皆須愛 天同覆 地同載 行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大 易解:只要是人,就是同類,不分族群、人種、宗教信仰,皆須相親相愛。
同是天地所生萬物滋長的,應該不分你我,互助合作,才能維持這個共生共榮的生命共同體。
(物種以競爭為目的。
人類以互助合作為目的。
) 德行高尚者,名望自然高超。
大家所敬重的是他的德行,不是外表容貌。
有才能的人,處理事情的能力卓越,聲望自然不凡,然而人們之所以欣賞佩服,是他的處事能力,而不是因為他很會說大話。
己有能 勿自私 人所能 勿輕訾 勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新 人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾 易解:當你有能力可以服務眾人的時候,不要自私自利,只考慮到自己,舍不得付出。
對于他人的才華,應當學習欣賞贊嘆,而不是批評、嫉妒、毀謗。
不要去討好巴結富有的人,也不要在窮人面前驕傲自大,或者輕視他們。
不要喜新厭舊,對于老朋友要珍惜,不要貪戀新朋友或新事物。
對于正在忙碌的人,不要去打擾他,當別人心情不好,身心欠安的時候,不要閑言閑語干擾他,增加他的煩惱與不安。
人有短 切莫揭 人有私 切莫說 道人善 即是善 人知之 愈思勉 揚人惡 即是惡 疾之甚 禍且作 善相勸 德皆建 過不規 道兩虧 易解:別人的缺點,不要去揭穿,對于他人的隱私,切忌去張揚。
贊美他人的善行就是行善。
當對方聽到你的稱贊之后,必定會更加勉勵行善。
張揚他人的過失或缺點,就是作了一件壞事。
如果指責批評太過分了,還會給自己招來災禍。
朋友之間應該互相規過勸善,共同建立良好的品德修養。
如果有錯不能互相規勸,兩個人的品德都會有缺陷。
凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少 將加人 先問己 己不欲 即速已 易解:財物的取得與給予,一定要分辨清楚明白,寧可多給別人,自己少拿一些,才能廣結善緣,與人和睦相處。
事情要加到別人身上之前(要托人做事),先要反省問問自己:換作是我,喜歡不喜歡,如果連自己都不喜歡,就要立刻停止。
(子曰:己所不欲,勿施于人。
要設身處地為別人著想。
) 恩欲報 怨欲忘 報怨短 報恩長 待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬 勢服人 心不然 理服人 方無言 易解:受人恩惠要時時想著報答,別人有對不起自己的事,應該寬大為懷把它忘掉,怨恨不平的事不要停留太久,過去就算了,‘不要老放在心上,處罰自己,苦惱自己
’至于別人對我們的恩德,要感恩在心常記不忘,常思報答。
對待家中的婢女與仆人,要注重自己的品行端正并以身作則,雖然品行端正很重要,但是仁慈寬大更可貴,如果仗勢強逼別人服從,對方難免口服心不服。
唯有以理服人,別人才會心悅誠服沒有怨言。
親仁 同是人 類不齊 流俗眾 仁者稀 果仁者 人多畏 言不諱 色不媚 能親仁 無限好 德日進 過日少 不親仁 無限害 小人進 百事壞 易解:同樣是人,善惡邪正,心智高低卻是良莠不齊。
跟著潮流走的俗人多,仁慈博愛的人少,如果有一位仁德的人出現,大家自然敬畏他,因為他說話公正無私沒有隱瞞,又不討好他人。
所以大家才會起敬畏之心。
能夠親近有仁德的人,向他學習,真是再好不過了,因為他會使我們的德行一天比一天進步,過錯也跟著減少。
如果不肯親近仁人君子,就會有無窮的禍害,因為不肖的小人會趁虛而入,跑來親近我們,日積月累,我們的言行舉止都會受影響,導致整個人生的失敗。
(近朱者赤,近墨者黑。
) 余力學文 不力行 但學文 長浮華 成何人 但力行 不學文 任己見 昧理真 易解:不能身體力行孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁這些本分,一味死讀書,縱然有些知識,也只是增長自己浮華不實的習氣,變成一個不切實際的人,如此讀書又有何用
反之,如果只是一味的做,不肯讀書學習,就容易依著自己的偏見做事,蒙蔽了真理,也是不對的。
(子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。
”) 讀書法 有三到 心眼口 信皆要 方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起 寬為限 緊用功 功夫到 滯塞通 心有疑 隨札記 就人問 求確義 易解:讀書的方法要注重三到,眼到、口到、心到。
三者缺一不可,如此方能收到事半功倍的效果。
研究學問,要專一,要專精才能深入,不能這本書才開始讀沒多久,又欣羨其他的書,想看其他的書,這樣永遠也定不下心,必須把這本書讀完,才能讀另外一本。
在訂定讀書計劃的時候,不妨寬松一些,實際執行時,就要加緊用功,嚴格執行,不可以懈怠偷懶,日積月累功夫深了,原先窒礙不通,困頓疑惑之處自然而然都迎刃而解了。
(中庸:用功日久,而一旦豁然貫通焉,則眾物之表里精粗無不到,而吾心之全體大用無不明矣。
) 求學當中,心里有疑問,應隨時筆記,一有機會,就向良師益友請教,務必確實明白它的真義。
(不恥下問) 房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍 有定處 讀看畢 還原處 雖有急 卷束齊 有缺壞 就補之 易解:書房要整理清潔,墻壁要保持干凈,讀書時,書桌上筆墨紙硯等文具要放置整齊,不得凌亂,觸目所及皆是井井有條,才能靜下心來讀書。
古人寫字使用毛筆,寫字前先要磨墨,如果心不在焉,墨就會磨偏了,寫出來的字如果歪歪斜斜,就表示你浮躁不安,心定不下來。
書籍課本應分類,排列整齊,放在固定的位置,讀誦完畢須歸還原處。
雖有急事,也要把書本收好再離開,書本是智慧的結晶,有缺損就要修補,保持完整。
(古人一書難求,故有修補之舉。
) 非圣書 屏勿視 蔽聰明 壞心志 勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致 易解:不是傳述圣賢言行的著作,以及有害身心健康的不良書刊,都應該摒棄不要看,以免身心受到污染,智慧遭受蒙蔽,心志變得不健康。
遇到困難或挫折的時候,不要自暴自棄,也不必憤世嫉俗,看什么都不順眼,應該發憤向上努力學習,圣賢境界雖高,循序漸進,也是可以達到的。
(孟子曰:舜何人也,予何人也,有為者亦若是
) (唐詩:勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時。
花開堪折直須折,莫待無花空折枝。
)
愛國勵志求真力行寫一篇作文
愛國勵志求真力行書香是世界上最甜美的味道,志向是成長路上前進的目標,讀書是最智慧的行為,勵志是每一個人都應有的風貌。
我喜歡看書,暢游在書海中,分享他人故事,咀嚼自己心情,品味優美文章,體驗精彩人生,在書香中不斷地激勵自己,飛向成功的遠方。
記得小時候,我最喜歡看童話書,《小紅鞋》、《白雪公主》那一幅幅有趣的圖畫,一個個生動的故事,都給予了我智慧與快樂。
進入小學后,我的讀書欲望更強烈了,看書的范圍也更廣了,不管是童話書、故事書,還是中外名著,我都很愛品讀。
在書香中,我看到了李清照那清純絕俗的才情,陶淵明那美麗的世外桃源,勾踐那臥薪嘗膽的毅力,岳飛那精忠報國的愛國之心。
在書香中,我還跟隨魯迅看社戲,在巴金的《家》中體驗封建社會的炎涼。
尤其在品讀了《中華上下五千年》后,我深深地為祖國經歷的風雨歷程而感動,更為祖國的輝煌成就而自豪
在書香中,我知道了祖國母親走過了五千年艱辛、輝煌的歷程,長江、黃河哺育了我們一代又一代的炎黃子孫,萬里長城鑄就了我們中華民族的脊梁,四大發明積淀了文明古國的精華。
在書香中,我看到了天安門城樓上飄揚的五星紅旗,看到了60周歲的祖國正在改革開放中突飛猛進……
學生寒假期間家務勞動情況記錄表怎么寫啊活動過
這次,我選擇的家務勞動是——拖地板。
一開始,我也不想選擇拖地板的。
可是,由于我們家的衛生間里馬桶壞了,水潑了一地;沒辦法,我只得拿起拖把,小心翼翼地拖起地板。
我先拿來一個小桶,在里面灌滿水,把拖把放在里面浸濕;接著,我把拖把絞干,直到水不流出來為止。
然后,我就兩手握住拖把,細細地掃起地板。
我拖地板是按順序拖的。
我先從左往右,依次拖了一次。
然后再從上到下又拖了一次。
由于拖把太沉了,我的手開始麻木,覺得特別酸,頭發里開始夾雜著汗水。
之后,我把拖把浸在手里,呵,還真臟,灰塵都沉入水底,面上浮現出淡淡的灰色。
我把拖把放在水里攪了一下,再拿起來把拖把絞干。
最后,我又再次按著順序拖了一下地板,確定干凈后,再把小桶和拖把洗干凈放回原處。
等地板干后,相信還會跟以前一樣,一塵不染,煥然一新的
在這一次家務勞動中,我再次體會到了父母做家務勞動的辛苦、艱難。
我握緊拳頭,下定決心,一定要多幫父母分擔家務勞動,讓父母過得輕松、快樂一些
大家也一定要記住啊,“家務勞動,人人有份
”讓我們一起來“dohousework”(做家務勞動),讓我們濫以生存的地球不再做一個“垃圾桶”,讓我們的生活環境變得清潔一些,整潔一些
你可以摘抄
家長對孩子學完弟子規之后改變的感悟
自己挑啦,O(∩_∩)O~學習力行《弟子規》,感受傳統文化經典弟子規總序開篇是這樣教育我們的:弟子規,圣人訓,首孝悌,次謹信。
泛愛眾,而親仁。
有余力,則學文。
它從人之根本出發,教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。
首孝悌,就是說做人首先要心中有愛,要孝敬父母。
一個人如果連對他有養育之恩的父母都不能尊敬的話,那么他就喪失了做人的根本,對長輩、對領導、對同事、對兄長、對朋友就更談不上發自內心的尊重,他所做的事情也就很難得到認同。
次謹信,告訴我們做人要謹慎,要講信用,也就是要誠信為本。
小到一個人、大到一個企業,如果不能誠實待人,那么他依靠什么立足社會呢
泛愛眾,而親仁。
有余力,則學文。
意思是和大眾交往時要平等仁和,要時常親近有仁德的人,向他們學習,以上這些事是學習的根本,非做不可。
如果做了還有余遐,還要學習一些其它方面的知識充實自己。
這是教育我們如何待人處事、如何學習,要經常學習別人的長處,來彌補自己的缺點,從各個方面來約束自己,提高自身的素質和修養。
學習了《弟子規》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中。
學習《弟子規》,我想不僅是一個提高個人修養的過程,更是一個思想升華的過程。
愛周圍的人,愛這個世界。
只有這樣,這個社會才會變成和諧的社會。
學了《弟子規》之后我明白了不少道理,面對它我有一種相見恨晚的感覺,其中的 “入則孝” 、“出則悌” 、“謹” 、“信” 、“泛愛眾” 、“親仁” 、“余力學文”組成了一個完整的道德系統,其核心是做人的“道” 和“德” ,就是通常說的“道德” 。
在學習《弟子規》的同時我也反復拜讀了蔡禮旭老師的《幸福美滿的人生》這一寶書,越讀越感到它的確是人生智慧處世寶典。
蔡老師的“道”是超越時空的大自然運行法則。
“德”是教導人類如何順從大自然的法則,不違背做人的原則。
其精髓是父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信這五倫關系。
它教我們如何修身,按修身、齊家、治國、平天下的次第,不修身就不可能齊家、治國、平天下。
中國是具有五千年燦爛文化的文明古國,知恩圖報,尊老愛幼,待人誠懇……這些優良的傳統從古至今都為人所熟知,翻開《弟子規》一讀,就仿佛置身于文明當中,置身于做人的倫理大道當中。
百善孝為先。
行孝是為人子的本分,但我往往注重以大行而實孝,卻不曾注重細小。
而《弟子規》恰恰就告訴我們行孝必須從細小入手,要做到孝心常在,而非一時之念想。
“恩欲報,怨欲忘,抱怨短,報恩長。
”這些足以讓我心悅誠服,古人云:“受人滴水之恩,當以涌泉相報。
” 《弟子規》讓我們知道感恩。
感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經批評過我們的人。
將別人的愛永記于心,把別人的美德汲取。
完善自己,感動別人。
讀了《弟子規》之后,我才發現,以前自己習以為常或自己認為對的言行,原來都這樣或那樣地存在著不足。
在古代《弟子規》是做人的準則,在當代仍然影響著更多的人,教育我們如何做人。
人生中重要的不是生命的表象,而是生命的本質。
人生百態,最重要的就是品行,欲做事,先做人。
文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿,是照耀心靈永恒的陽光
我在細細品讀《弟子規》的同時,也帶走了我心靈上的塵埃。
我想起了誰曾經說過這樣的話 若你: 播下思想的種子,便收獲文字; 播下文字的種子,便收獲行為; 播下行為的種子,便收獲習慣; 播下習慣的種子,便收獲人格; 播下人格的種子,便收獲命運。
學習了《弟子規》,被它所蘊藏的深厚內涵而打動,由于自己的無知,錯誤地理解了很多圣賢的教誨,我甚至叛逆地將一些傳統文化看成封建糟粕。
以前,我從來沒有真正感到過“我們是驕傲的中華兒女”。
覺得那是一句空口號。
而此時我才明白中華民族綿延數千年的真正原因;中華民族讓世界人民喜愛的真正原因:因為我們有很深厚的文化底蘊
有著優良的文化傳統
造就了一代代賢良的中華兒女
我們是“禮儀之邦”。
講究禮儀、廣結朋友、謙虛仁慈......千年的文化造就了中華兒女那么多優秀的品德。
可是為什么有報道:在巴黎圣母院有用漢語寫的“請勿大聲喧嘩”;在泰國皇宮廁所中也要寫上“請便后沖廁”;在美國的珍珠港,垃圾筒上赫然寫著“請把垃圾丟在此”......我們中華民族的道德水平已經下降到了最低點
這也讓我想起了“馬加爵事件”,為什么一位頭腦聰明,曾經在全國競賽中獲獎的大學生會對曾經譏笑他的室友下此毒手
其中有一位室友因為曾經主動幫助馬加爵盛過一回飯而幸免遇難。
這引起了社會上對于青少年道德問題的廣泛討論與關注。
作為一名教育工作者,既然認識到在現代的家庭教育中缺少中華傳統文化教育這一方面,就應該從我們現在的學校教育做起,彌補上。
以便讓我們培養的學生在走上社會后,不會因為道德的欠缺而遭受挫折和失敗。
《弟子規》是根據《三字經》編寫的。
其中的禮儀規范是做人的根本。
就像大樹,只有根扎得牢,樹才會長得茂盛。
做人,只有將最基本的道德建立起來,一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人,才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。
就像畫畫,讓沒有繪畫基礎的孩子發揮想象創作是不會創作出一幅優秀的作品的。
不懂得做人的基本道理,憑著自己的意愿任意胡為,那他不會被別人接受,他的人生不會快樂。
我也沒有接受過正規傳統文化教育,在學習了弟子規后,我就覺得自己有責任和義務在正確理解古老地中華文化的基礎上將這塊文化瑰寶傳承下去。
真心希望我們每位教育工作者能夠認識到這一點,從我們班級教育的一點一滴做起,幫助每一位學生樹立起正確的人生觀。
算起來,真正意義上接觸傳統文化已經有一年的時間了。
其實,這么算也不見得正確,因為生活在中國大地上的每一個人都隨時受到傳統文化的影響。
畢竟,文化是一個連續的傳遞過程。
就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫,無論略識文字還是一字不識,他的一言一行一舉一動無不顯現儒家文化的教養”。
這句話,我是感受越來越深。
一種思想理念在中華大地上延續了幾千年,這里的人民哪里還可能不會受到影響呢
雖然傳統文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國大地上有很強的生命力。
在我看來,《弟子規》包含了《孝經》《禮》等傳統思想,特別是在行動方面做了規范。
所謂弟子規的規,也就是規范的意思。
本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經》的效用差不多。
可是,我們現在的人,普遍缺乏這種教育,所以現在學習這本經典也是恰當的。
特別是當今,社會倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關懷,創建和諧社會,和諧世界,學習經典也就顯得尤其必要。
學習的過程就是一個認同的過程,而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。
例如,我們學習《弟子規》,背誦下來應該是很容易的事情,但是真正對一個人產生有益的影響,那就需要時間了。
一個人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。
學習了《弟子規》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中。
學習《弟子規》,我想不僅是一個提高個人修養的過程,更是一個思想升華的過程。
對一個人的成長來說,是十分必要的。
愛周圍的人,愛這個世界。
只有這樣,這個社會才變成和諧的社會,這個世界才變成和諧的世界。
弟子規家長寄語怎么寫
參考:暑假和孩子一起讀了《弟子規》,益匪淺,作為孩子長,我從中學到了很多道《弟子規》可以說學習圣賢文化得到和諧人生乃至超凡入圣是世界上第一幸福的事!人生最難的是一條正確的人生道路。
人要成家立業,必須建立家庭道德,才能孝敬父母,夫婦和諧,家庭興旺。
我們常說“百事孝為先”“只要莫教子”,人生第一大事是敬老愛幼,自己一生都要力行,孝養父母,同時一定要教導孩子孝親尊師,成圣成賢。
假如自己不孝父母不敬師長,自己就失去了坐人的資格,自己不孝不敬那么孩子也跟著學壞了。
孩子沒教好,你這一生不會幸福。
這一段話給了我深深的影響到我了,深深地給該我了感觸,讓我深深明白了我們要先做好自己,我們是孩子的榜樣,我們要給孩子樹立一個好榜樣,讓孩子向學習。
“孝”字,上面是“老”,下面是“子”,上一代跟下一代。
我們時時想著要把孩子教好,但是教育一定要有好的方法即使先從自己做起。
“教也者,長善而救其失”、“鼓足叫,性乃遷”今天我們要把自己教好,一定要清楚,要長自己的善,然后要導正自己的過失,很多不對的習慣,我們要盡快改正,不讓孩子學壞。
我們家長應該以身作則,當孩子的好榜樣“欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,現正其心”。
正心就是革除他的物欲,革除他的壞習性。
而不耐煩就是壞習性,把這個壞習性轉化掉,就是格物致習性,就能誠意正心。
所以,大學問都是從小地方開始扎根的。
所以我們要引導孩子,我們這些做家長的要先給孩子看,我們一定要恭恭敬敬去給孩子示范。
當我們做出這種行為的時候,這種孝心跟恭敬的氣氛就會熏染,就會在家庭形成風氣,把孩子慢慢的改變,孩子的這些不好的毛病有絕大多數部分是我們帶給孩子的,我們要慢慢的去把孩子慢慢改變,把孩子的缺點改正。
“德有傷,貽親羞”告訴我們要讓孩子從小不愛慕虛榮,讓孩子要有人生的志向,人生充實,人生道德有提升,不會犯下這些“一失足成千古恨”。
“物雖小,勿私藏,茍私藏,親心傷”父母時時刻刻注意孩子做好的行為,我們要跟孩子引導,對于公物也要愛惜,公務不能私藏,不管重要,不管多小,多么不起眼,都不能隨隨便便亂拿,不是自己的東西就不能占為己有,舍得舍得,有舍就有得,我們應該培養孩子慷慨的一種行為,不能讓孩子的心胸越來越狹窄。
我們的慷慨和不貪都能給孩子做好的榜樣,讓孩子向我們學習。
《 弟子規》這本書有許多值得我們學習的地方,讓我子都明白了很多,懂得了很多。
孝心作業家長感言
感悟人生的經典句子為何 『我們放下尊嚴,放下個性,放下固執,都只是因為放不下一個人。
』 快樂 『喜歡一個人,是不會有痛苦的。
愛一個人,也許有綿長的痛苦,但他給我的快樂,也是世上最大的快樂。
』 卑微 『愛人是很卑微的,很卑微的。
如果對方不愛你的話。
』 痛苦 『帶給你快樂的那個人,就是也能帶給你痛苦的人。
』 愛 『愛一個人很難,放棄自己心愛的人更難。
』 忘記 『如果沒法忘記他,就不要忘記好了。
真正的忘記,是不需要努力的。
』 歲月 『當時間過去,我們忘記了我們曾經義無反顧地愛過一個人,忘記了他的溫柔,忘記了他為我做的一切。
我對他再沒有感覺,我不再愛他了。
為甚么會這樣
原來我們的愛情敗給了歲月。
首先是愛情使你忘記時間,然后是時間使你忘記愛情。
』 世上最遙遠的距離 『世上最遙遠的距離,不是生與死的距離,不是天各一方,而是我就站在你面前,你卻不知道我愛你......』 伴侶 『只想找一個在我失意時,可以承受我的眼淚,在我快樂時,可以讓我咬一口的肩膊。
』
【第1句】:如果人生是一段旅途,快樂與悲傷就是那兩條長長的鐵軌,在我身后緊緊跟隨。
【第2句】:人不要人不要等明天,因為沒有人知道自己有沒有明天。
【第3句】:心中有所牽掛,生命才會堅強。
【第4句】:大海的寬廣在于匯集大大小小的川流,生命的汪洋在于包容深深淺淺的緣分。
【第5句】:人生最重要的不是我們置身何處,而是我們將前往何處。
【第6句】:人生有些事,錯過一時,就錯過一世。
【第7句】:走的橋多,不一定走的路就多。
吃的鹽多,不一定吃的飯就多。
走路的時候有伴就不覺得路遠,吃飯的時候有伴就吃得香。
【第8句】:都說人往高處走,可是高處不勝寒。
水往低處流,誰知低處納百川
【第9句】:Love means you don"t have to say sorry,ever.
【第10句】:如果我愛你,我就會理解你,通過你的眼睛去看世界。
我能理解你是因為我能在你身上看到我自己,在我身上也看到了你。
【第11句】:說出來的不是苦,說不出的才叫苦。
【第12句】:有一種緣,放手后成為風景。
有一顆心,堅持中方顯真誠。
你懂了,我接近天堂;你不懂,我成為經過。
【第13句】:人生總有許多偶然和巧合,兩條平行線,也可能會有交匯的一天。
人生又有許多意外和錯過,握在手里的風箏,也會突然斷了線……
【第14句】:在無盡的追尋中,你會有一個又一個巧合和偶然,也會有一個又一個意外和錯過.現實的城市猶如霧中的風景,隱隱地散發著憂郁的美,承載著沒有承諾的夢......
【第15句】:世界上最永恒的幸福就是平凡,人生中最長久的擁有就是珍惜。
【第16句】:每一棵大樹的成長都要接受陽光,也包容風雨。
【第17句】:要隨波逐浪,不可隨波逐流。
【第18句】:沒有幻想、沒有期望,就如同鳥兒被捆住了翅膀。
過多的幻想、過高的期望,就像鳥兒不知飛向何方。
【第19句】:沒見過草原,不知道天多高地多厚。
沒見過草原上的白云,不知道什么是空靈,什么是純凈。
【第20句】:把臉一直向著陽光,這樣就不會見到陰影。
【第21句】:愛情無需刻意去把握,越是想抓牢自己的愛情,反而容易失去自我,事物原則,失去彼此之間應該保持的寬容可諒解,愛情也會因此而變成毫無美感的形式。
(書《心里的鎖》之“一捧沙”\\\/ 電視劇“中國式離婚”也引用過這句話) 愛情就像一捧沙,抓得越緊,流失得越多。
【第22句】:一帆風順的人,往往經受不住挫折。
【第23句】:以克人之心克己,以容己之心容人。
【第24句】:愛其實是一種習慣,你習慣生活中有他,他習慣生活中有你。
擁有的時候不覺得什么,一旦失去,卻仿佛失去了所有。
【第25句】:每一種選擇都有不同的結局,就如走不同的路就會有不同的風景。
所以,如果想看燦爛的風景,不妨沉思片刻再做選擇。
【第26句】:前方無絕路,希望在轉角。
【第27句】:人不能不長大,長大就像是趕路,一路風景常換常新。
【第28句】:對前途要看得樂觀些,對人心要看得悲觀些。
【第29句】:明明滅滅的人生,我愿作一盞燈,溫暖你的寒冷,關照你的一生。
【第30句】:星星啊,我曾無故地愛你很久,后來,我發現你屬于所有的眼睛,我不愛你了。
后來我又發現誰也無法占有你,我更愛你了。
【第31句】:沒有水的地方就是沙漠,沒有聲音的地方就是寂寞。
【第32句】:你來人間一趟,你要看看太陽。
【第33句】:在對的時間,遇見對的人,是一生幸福;在對的時間,遇見錯的人,是一場心傷; 在錯的時間,遇見錯的人,是一段荒唐;在錯的時間,遇見對的人,是一陣嘆息。
【第34句】:也許上帝當年從亞當身上抽出那根肋骨時,他就想到了。
他想女人永遠都可以要男人的命。
她可以讓你生,也可以讓你死,因為她曾經是保護男人心臟的那根肋骨,她可以保護你的心臟,也可以刺穿男人的心臟。
【第35句】:在什么都不確定的年代,我們總是愛得太早,放棄得太快,輕易付出承諾,又不想等待結果。
戒指,不再是一生一世的承諾,終生相守的誓言,卻成了紀念傷感的烙印。
就像有人說過的:戒指好比愛情,戴在手上,也是戴在心上;傷在心上,便也傷在手上。
不敢碰的,是那心里的傷;不原摘的,是那難舍的愛。
【第36句】:記得有人說,通往心臟的血脈是在無名指上,你知道我多想在今生,傾盡所有,牢牢地栓住你的無名指啊
【第37句】:時間過了,愛情淡了,相愛的人也就散了。
如果緣盡也硬要牽扯,原本的美好就會變成種束縛,變成個你我都困在其中的牢籠。
我會無法呼吸,你舍得看到我不自由嗎
【第38句】:云中有風,風中有我,我能有什么
云對風說,風對我說,我能對誰說
【第39句】:當窗外的風雨來了,我們有房屋,當心中的風雨來了呢
【第40句】:如果沒有云,天空會不會寂寞
如果沒有天空,云到哪里停泊
【第41句】:鋼琴的愛人是手,淚的愛人是喜,愛人的愛人是一輩子,你的愛人是我。
【第42句】:人生有無限的可能。
【第43句】:我不在這里,請不要在我的墳邊哭泣,因為我沒有睡去。
我是揚起千千遍遍的風,我是雪地里閃閃的白光,我是拂照在田野里的太陽,我是夜空里的星星……
【第44句】:如果最親近的人我們都無法相信,我們還怎么活下去
【第45句】:當我們眺望遠方的時候,近處的風景便看不清了。
【第46句】:快樂是一種心態,不是一種狀態。
【第47句】:有大海一樣的胸懷,生活中還有什么事情會讓你失去笑容呢
【第48句】:你改變不了環境,但你可以改變自己;你改變不了事實,但你可以改*度;你改變不了過去,但你可以改變現在;你不能控制他人,但你可以掌握自己;你不能預知明天,但你可以把握今天;你不可以樣樣順利,但你可以事事盡心;你不能延伸生命的長度,但你可以決定生命的寬度;
【第49句】:放棄便是得到,forget it = for get it
【第50句】:昨天是一張已注銷的支票,明天是一張期票,今天是手上的現金。
【第51句】:錯把絕不當勇氣的人,人生路會越走越窄。
【第52句】:思路決定出路。
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