學習六項精進心得體會(通用5篇)
當我們受到啟發,對生活有了新的感悟時,應該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣有利于培養我們思考的習慣。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢?以下是小編精心整理的學習六項精進心得體會(通用5篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
學習六項精進心得體會1
對照“六項精進”和“四項自問”,我反思過去的工作,深感自身存在許多不足:缺乏主動自發的精神,拼命工作的意識不強,督察工作方法有待改善,處罰的力度有待進一步加大。作為督察辦主任,應做到以下三點:一是擺正位置。作為一名管理人員擺正自己的位置,履行崗位職責,就是眼睛向內,對照要求照鏡子,時刻反省自己工作中的不足,提高自己的工作能力。督察工作就是貫徹好、執行好、落實好領導的指示、指令和要求,以及礦各項管理制度和規定,堅定不移地嚴格督察各級管理人員的崗位行為是否到位,嚴肅處理各類違規人員,維護礦領導的權威和制度的尊嚴,為礦井各項工作的正常開展保駕護航。督察人員要有為公的正氣和對事不對人的心態,要堅持實事求是的原則和雷厲風行的作風,要敢于負責,不怕得罪人。“付出不亞于任何人的努力”不是一句口號,而是實實在在的行為。“拼命工作是一切生命都在承擔的義務,這是做人的真諦和所具備的基本素質。”稻盛和夫的管理理念和人生格言,奠定了他事業成功的基石。二是珍惜崗位。每一名管理人員必須時刻珍惜自己的崗位,以感恩的心回報領導的厚愛,用激情對待工作,不能躺在溫床上自娛自樂,自以為是,不能忘乎所以,唯我獨尊。領導任命你做一項工作,是給你機會,你不能自認為你比別人優秀、比別人突出。要防止驕傲自滿、夜郎自大。你暫時失去機會更不能氣餒,這說明你在某個方面做得還不夠,你還沒有喜歡上你的工作。稻盛和夫說:“有必要做出努力,讓自己去喜愛自己所從事的工作。努力了,喜歡上自己的工作,接下來就好辦了”。“不當將軍的士兵不是好士兵,如果連士兵都當不好,就永遠當不了將軍”。這是告誡我們只有把自己的本職工作努力做好,做出成績來,你才是合格的、勝任的,你才能有機會升遷、重用。“自我”與“真我”你就能區別開。自我,是一種心態;真我,是一種境界。
在上半年集團公司“三個亮點”檢查時,王明南總經理說:“一名管理人員,有知識沒有悟性不行,有智慧沒有反應不行”。我們是不是缺少這點呢?執行力不代表能力,有能力沒有執行力同樣會影響工作效果,二者缺一不可。三是忠誠敬業。忠誠敬業,不能停留在口頭上,而是要落實在實踐中,執行在工作上。習慣養成性格,性格決定命運。王均才礦長提出的“干部管理上的五項要求,我落實了幾項?‘六差六不差’我哪個方面存在問題?”等管理理念,為我們每一名管理人員指明了方向。把本職工作做好,首先要有一個良好的心態,認識決定效果,你在這個崗位上所有的付出都應理解為“應該”,你才能盡心盡力去做。盡心只能做對,用心才能做好。今天再晚也是早,明天再早也是晚,這是對待工作的一種態度。“竭盡全力、拼命工作”,再加上“天天反省”,你就會在工作上找到樂趣,你就會在管理中產生創意。忠誠,就是不打折扣;敬業,就是主動熱情。作為一名管理人員要時刻以職責為己任,為員工做出表率,把違章視為犯罪,把影響生產視為恥辱,從大局出發,全身心地投入到工作中。
學習六項精進心得體會2
通過學習六項精進、開展四項自問活動,讓我感受很深,特別是在當前我礦509工作面生產條件困難的情況下,每個工作日結束首先問一問自己當天的工作盡心盡力了嗎?盡職盡責了嗎?回顧管理工作中的不足、是否存在失誤,該調整的支架是否按要求調整到位了?該上網維護的頂板上網了嗎?當天安排的工作是否已經完成?完成的質量怎么樣?是否自己付出的努力不夠多?是否別人干的比我強?工作過程中是否還有別的方法能提高工作效率,為什么現場沒想起來?領導安排的工作是否按照五項要求貫徹落實到位?怎么能夠多出煤炭、工作面安全隱患告知到每個職工了嗎?安全措施是否能落實到位?每天回憶一遍、自問一次,當中不難發現工作中還存有疏漏、管理中還存有不足,這樣,把發現的問題及時糾正過來,就可以不斷提高自己、促進工作。
稻盛和夫的六項精進不是豪言壯語,是實實在在的大實話、是真理,拼命地干任何一樣工作,都能做出成績、都能獲得成功,付出不亞于任何人的努力,每天都竭盡全力,認真工作,做到這一點,不是很容易,一個月兩個月可以做到,要長期持之以恒的做到可能有點難。面對目前我礦生產壓力大的現狀,我們采煤職工必須背水一戰,不拼命工作,如何能扭轉目前被動的局面?每天不竭盡全力去工作,全礦職工家屬吃飯就成問題,非常時期我們就要付出非常的努力,該拼命工作的時候就要拼命工作,做不到這一點,我們就不是一名稱職的基層干部,就不是一名合格的共產黨員。稻盛和夫能夠做到,我們也能夠做到。
每個人不在于能力有多大,本領有多強,只要盡心盡力地去做事,用心努力持之以恒地做下去,就會有好的收獲,付出就有回報。所以,竭盡全力地工作,才能扎實履行好自己的職責。取得了一點成績決不能驕傲自滿,謙虛使人進步,驕傲使人落后,永遠不自滿,才能不斷提高自己,謙虛是做人的品德,是成功者的法則。
人能夠活著,就要感謝,感恩父母的養育、感恩師德、感恩社會。要感恩企業的給予,每天用感謝之心去面對人和事,就會多一份理解,人人都有一顆感恩的心,社會就會變得和諧,企業就更有凝聚力,當前我們基層管理干部要扎實做好職工的思想政治工作,把職工的思想統一到礦當前的形勢任務上來,使職工真正面對當前形勢,增強緊迫感,心往一處想、勁往一處使,萬眾一心,團結拼搏,同心同德,形成強大的團隊精神,自覺開展四項自問,對照六項精進嚴格要求自己,盡心盡力、盡職盡責,為礦井的安全生產拼命工作,努力奮斗。
學習六項精進心得體會3
學習六項精進給我更多的感覺是在和一位飽經風雨的'平易近人的老人家聊天,聽他用最通俗的語言向我講述最深奧的道理。這是這本書最大的特別之處。以往的書籍作者恨不得用最高級的詞匯,最華麗的修飾來裝點自己的作品。本書卻反其道而行。書籍本來就是傳播知識,啟迪人生,洗滌心靈之物,如果把書籍寫的非常坳口讓人費好半天才能理解甚至無法理解,那豈不是違背了書籍的本質?所以我特別喜歡六項精進這本書通俗易懂的言語風格。
其次,我正好學習會計雙學位,自然而然也就學習了周三多先生的管理學,所以對企業管理也有一些自己的認識。六項精進從企業管理角度來講同樣是本不錯的書籍。書中只是把很多專業的經濟學名詞替換成我們更容易理解的日常用語,卻更好的把企業管理的方法教授給更多的管理者。
六項精進的第一項“付出不亞于任何人的努力”;第四項“活著,就要感謝”;第五項“積善行、思利他”運用于企業管理分別不就是指企業首先要做好自己的本質工作:努力經營好企業;然后還必須承擔一定的社會責任。
最后,也是最重要的,就是我在六項精進中學習到的做人的樸實又普適的道理。第一“付出不亞于任何人的努力”,提醒我無論是學習上還是工作中都必須不懈的努力,只要努力才會有收獲,要想成功,只有更加努力。第二“要謙虛,不要驕傲”,這更是被我們重小就提在嘴邊的話語,但是真正捫心自問,自己真的做到了嗎?沒有。因為以往謙虛只是一種口號罷了!但是在本書中卻是實實在在的而又不失委婉的告訴我“滿遭損,謙則溢”。第三“要每天反省”不正是論語中的吾日三省吾身嗎?反省不僅僅是局限于反思自己的言行,它更多的是一種思想和做人的態度準則,只有經常的反省才能達到“修身”的目的,進而“齊家,治國,平天下”。第四“活著,就要感謝”,要求我們要有一顆感恩的心,懷著感恩之心,自己就會發現原來生活如此美好,就不會因瑣事煩惱。第五“積善行、思利他”。佛語云“因果循環,報應不爽”“須知今日因他日果,今日果他日因”,我們要時常行善,多做力所能及的好事,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,好人終究會有好報。第六“不要有感性的煩惱”。人生在世酸甜苦辣,喜怒哀樂都是極為正常之事,把它們都當成一種人生的體驗,“不以物喜不以己悲”,放平心態,坦然受之。切記不要把情緒帶到工作和學習中,心平氣和也許會有另一番天地。
學習六項精進心得體會4
作為一名管理人員,通過學習“六項精進”,對照“四項自問”進行排查,發現自身存在很多問題和不足。
第一項自問強調的是履職職責。要盡心盡力,就要從內心深處愛企業、愛崗位、愛所從事的工作,就要對自己的崗位職責全面理解掌握,具備較高的履職水平。我本人在盡心盡力、盡職盡責地工作上做得不夠,雖然能夠認真執行礦黨政的工作部署,按照上級要求完成即定任務,但是沒有高標準、嚴要求,有時滿足于目前的現狀,有小富即滿、小成即安的現象。
第二項自問強調的是履職境界。自問“我是否付出了不亞于任何人的努力”,就是要每一天都竭盡全力、拼命地工作。在這方面,我所付出的努力遠遠不夠,尤其和井下的同志們相比,工作條件相對優越多了,但付出的卻比他們少。
第三項自問強調的是履職能力。思想境界、工作作風、業務技能和工作方法是個人綜合素質的集中體現,也是能否履職盡責的主要因素。我在這些方面也存在差距。一是在觀念更新、開拓創新方面做得不夠;二是工作能力和方法亟待提高,對復雜工作局面應對措施不夠細致;三是工作中還存在重安排部署、輕督促檢查,抓落實不夠的問題。
第四項自問強調的是履職要求。洗煤廠把落實“五項要求”作為開展工作的重點,雖然整體工作水平穩步提升,但也不同程度地存在著差距,突出表現在制度管理有漏洞,在制度執行上有不夠嚴格的現象,欠缺必要的督促和檢查,有些工作的部署缺乏雷厲風行的執行力和不見成效不撒手的韌勁,沒能做到深入細致,刨根問底。
產生這些問題的根源,有思想觀念上的,也有工作方法和能力上的,但主要還是對履職認識不夠。通過“四個自問”,我要對存在的問題進行認真整改,并提出今后工作的措施:
一是著力提升隊伍素質技能。大力推進業務技能的更新升級,通過實施“6633實景”培訓等舉措,提高技術培訓、崗位練兵的實效性,突出高級工、技師等人才的培養,今后重點圍繞自動化改造進行技術培訓。同時落實好縱橫結合的人才培養“傳幫帶”模式,為今后又好又快發展構筑堅實可靠的智力和人才基礎。
二是提升“雙創”水平,落實“1113356”思路。根據集團公司和礦上要求,進行洗煤綜合自動化改造,建設數字化洗煤廠,全面實現調度對現場設備和工藝流程的控制管理,打造以生產調度控制為主,現場操作人員為輔的綜合自動管理控制模式。今年后4個月重點完成動篩系統自動化改造、調度視頻顯示終端升級改造和完善安全生產管理軟件系統等項目。
三是打好后4個月洗煤生產攻堅戰。圍繞礦黨政下達的精煤生產、回收率等奮斗目標進行認真落實,確保礦井原煤提升治理,把影響礦井生產臺時降到最低,在見縫插針、利用礦井維護時間進行設備檢查與維修的基礎上,對1221皮帶進行重點治理;強化洗煤工藝管理,做好洗煤生產,堅持好各種行之有效的質量管理制度,狠抓從動篩到入洗、再到入倉各環節的煤質管理與考核,同時合理組織生產,把現有有利條件用足用活,保證穩產高產。
學習六項精進心得體會5
學習了榮登世界500強企業的日本京瓷和KDDI公司創始人稻盛和夫的“六項精進”經營哲學理念,對我的感觸頗深,靈魂頗受震動。他的這一哲學精髓不僅高度精辟了企業界經營理念思想,貫穿了人生哲學、自然科學、佛法道教禪理,還涵蓋了為人處世觀、工作學習生活觀,道義倫理觀、自然界生存法則,從諸多方面禪述事業成敗之要因,進而上升到人生哲學境界。我通過學習、消化、歸納、總結、提煉該六項經營哲學可歸結為“心態”二字,要具有非常人的“六種心態”與“境界”,即:第一項:付出不亞于任何人的努力;第二項:要謙虛、不要驕傲。第三項:要每天反省。第四項:活著就是要感謝。第五:積善行,思利他。第六項:不要有感性的煩惱。
這六項境界亦非常人“心態”,正如稻盛和夫的“六項精“之首項:“付出不亞于任何人的努力”,也正是說明這個問題,首先他要有“比別人更努力“的心態與心境。此乃為人生、事業的成敗之關鍵。
常言“心態決定成敗”,首先“心態”是我們每個人的行動的原動力,思想的指揮者,也就是說我們的心態不端正或沒有超凡的毅力與心志,那我們就很難實現我們學習、工作計劃目標、實現我們理想與愿望。而且要取得更大更多更完美的結果,那就必須比別人付出的更多甚至更艱辛的努力。“心態“是我們的資源,如果合理地經營它,發揮它的積極主動性作用,這資源就掌握在我們每個人的手里。記得有這樣一個小故事:
三個工人在砌一堵墻。有人過來問:“你們在干什么?”
第一個人沒好氣地說:“沒看見嗎?砌墻。”
第二個人抬頭笑了笑,說:“我們在蓋一幢高樓。”
第三個人邊干邊哼著歌曲,他的笑容很燦爛開心:“我們正在建設一個新城市。”
10年后,第一個人在另一個工地上砌墻;第二個人坐在辦公室中畫圖紙,他成了工程師;第三個人呢,是前兩個人的老板。可見,積極主動的心態是結果的前提。
心態決定行動,行動演繹結果,什么樣的心態就會引導出什么樣行為,行動創造結果。“坐而言,不如起而行。”結果來自行動,行動的結果,是否是我們想要的或理想的或達到目的的,那要看付出。不行動不付出一定是沒結果的。貝爾納是法國著名的作家,在法國影劇史上占有重要的地位。有一次,法國一家報紙進行了一次有獎智力競賽,其中有這樣一個題目:如果法國最大的博物館盧浮宮失火了,情況緊急,只允許搶救出一幅畫,你會搶哪一幅?結果在該報收到的成千上萬回答中,貝爾納以最佳答案獲得該題的獎金。他的回答是:“我搶離出口最近的那幅畫。”故事告訴我們:執行是最基本的東西,想要結果,先要行動。執行就是要結果,結果的好壞在于我們的先天付出的倍數。0.1永遠大于0,1永遠是0.1的10倍數,不提倡盲目的追求完美,但先要行動,迅速行動,用不懈的努力來修正改進我們的結果。
稻盛和夫理性概論了人生事業的成敗之為首關鍵要決:“付出不亞于任何人的努力”。這可謂“業精于勤”的道理,要想成功,成就事業,我們必須勤勞、勤奮、勤苦的專注地、努力拼命工作、學習、鉆研,堅持不懈、一如既往地奮斗,不斷了提高、超越他人。精益求精、竭盡全力、殫精竭慮地挖空心思地把工作做好、不斷改進、超越自我、提高創新創意能力。也正如他所言:“除了努力工作,世界上沒有更好的經營策略。”同時他還說:“全力投入工作就會產生創意。”這也正如古訓:“勤能補拙。”只要全身心投入工作,我們就會不斷地思索、尋求更好的、更有效的工作方法與技能。從而通過不斷的工作學習、鉆研、分析、總結、提煉,就能積累經驗與技巧,形成智慧,彌補我們的不足與知識的空白。
在日常工作和學習中,我們只要按照稻盛和夫的“六項精進”原則,認真仔細思索、體會、反省,不斷總結積累、不斷改進提高;忠于本職,戒驕戒躁,謙虛謹慎,安則思危的憂患意識,不斷陶冶心志,勇于超越“自我”,實現“真我”;不斷地梳理我們的思想,不斷地踐行,不斷地提升,持之以恒的態度,相信我們的工作與人生也會逐漸精彩。最終,我們也會走向勝利與輝煌。
《精進的順序》閱讀答案
①練習作文,一要不怕模仿,二要不怕修改。多修改,思致愈深入,下筆愈穩妥。自己能看出自己的毛病才算有進步。嚴格地說,自己要說的話是否從心所欲地說出,只有自己知道,如果有毛病,也只有自己知道最清楚,所以文章請旁人修改不是一件很合理的事。丁敬禮向曹子建說:“文之佳惡,吾自得之,后世誰相知定吾文者耶?”杜工部也說:“文章千古事,得失寸心知。”大約文章要做得好,必須經過一番只有自己知道的辛苦,同時必有極謹嚴的藝術良心,肯嚴厲地批評自己,雖微疵小失,不肯輕易放過,須把它修到無疵可指,才能安心。不過這番話對于未脫“疵境”的作者恐未免是高調。據我的觀察,寫作訓練欠缺者通常有兩種毛病:第一是對于命意用字造句布局沒有經驗,規模法度不清楚,自己的毛病自己不能看出,明明是不通不妥,自己卻以為通妥;其次是容易受虛榮心和興奮熱烈時的幻覺支配,對自己不能作客觀的冷靜批評,仿佛以為在寫的時候既很興高采烈,那作品就一定是杰作,足以自豪。只有良師益友,才可以醫治這兩種毛病。所以初學作文的人最好能虛心接受旁人的批評,多請比自己高明的人修改。如果修改的人肯仔細指出毛病,說出應修改的理由,那就可以產生更大的益處。作文如寫字,養成純正的手法不易,丟開惡劣的手法更難。孤陋寡聞的人往往辛苦半生,沒有摸上正路,到發現自己所走的路不對時,已悔之太晚,想把“先入為主”的惡習丟開,比走回頭路還更難更冤枉。良師益友可以及早指點迷途,引上最平正的路,免得浪費精力。
②自己須經過一番揣摩,同時又須有師友指導,一個作者才可以逐漸由“疵境”達到“穩境”。“穩境”是不易達到的境界,卻也是平庸的境界。我認識許多前一輩子的人,幼年經過科舉的訓練,后來借文字“混差事”,對于詩文字畫,件件都會,件件都很平穩,可是老是那樣四平八穩,沒有一點精彩,不是“庸”,就是“俗”,雖是天天在弄那些玩意,卻到老沒有進步。他們的毛病在成立了一種定型,便老守著那種定型,不求變化。一穩就定,一定就一成不變,由熟以至于濫,至于滑。要想免去這些毛病,必須由穩境重新嘗試另一風格。如果太熟,無妨學生硬;如果太平易,無妨學艱深;如果太偏于陰柔,無妨學陽剛。在這樣變化已成風格時,我們很可能地回到另一種“疵境”,再由這種“疵境”進到“穩境”,如此輾轉下去,境界才能逐漸擴大,技巧才能逐漸成熟,所謂“醇境”大半都須經過這種“精鋼百煉”的功夫才能達到。比如寫字,入手習帖的人易于達到“穩境”,可是不易達到很高的境界。穩之后改習唐碑可以更穩,再陸續揣摩六朝碑版和漢隸秦篆以至于金文甲骨文,如果天資人力都沒有欠缺,就必定有“大成”的一日。
③這一切都是“匠”的范圍以內的事,西文所謂“手藝”(craftsmanship)。要達到只有大藝術家所能達到的“化境”,那就還要在人品學問各方面另下一套更重要的功夫。我已經說過,這是不能談而且也無用談的。本文只為初學說法,所以陳義不高,只勸人從基本功夫下手,腳踏實地循序漸進地做下去。
(節選自朱光潛《談文學》)
12—13題為選擇題,請在答題卡“選擇題答題區”作答。(12題選對兩項給5分,選對一項給2分,多選不給分)
12.下列說法,符合文意的兩項是(5分)
A.文中引用的丁敬禮和杜工部的話,完全適用于作文未脫離“疵境”的作者。
B.只要有良師益友,就可以醫治初學寫作訓練的人的兩種毛病。
C.養成純正的手法不易,丟開惡劣的手法更難,因此要及早走上最平正的道路。
D.寫文章的精進程序大致分為四步:“疵境”、“穩境”、“醇境”、“化境”。[來源:學科
E.借文字“混差事”的人,件件平穩,但缺乏精彩,落入俗套。
13.根據文意,對“精進的程序”理解正確的一項是(3分)
A.經過自己的一番揣摩和師友的.指導,作者就可以從“疵境”達到“穩境”了。
B.在“疵境”和“穩境”中輾轉反復,一些人就可能到達“醇境”。
C.練習寫字,練習不同的字帖碑帖以至穩定,就必定有“大成”的一日。
D.“醇境”仍屬于“匠”的范疇,人品學問是“化境”所需,與初學者無關。
14.根據文意,寫作訓練者怎樣才能寫好作文?(4分)
15.國家一級演員陳道明演技精湛,他飾演的角色,無一不是淋漓盡致,從帝王梟雄到平民布衣,從圓滑世故到超凡脫俗,從至陽至剛到至陰至柔,他總是將角色演的深入骨髓,更重要的是他低調、平和、誠懇、仁愛,琴棋書畫樣樣皆能,是演員里讀書最多的一位。他達到了朱光潛說的哪一個境界,為什么?(4分)
答案:
【第12句】:C、D【解析】本題考查學生篩選并整合信息能力。能力層級為分析綜合C
A項,“不過這番話對于未脫離“疵境”的作者恐未免是高調。”不大適合“作文未脫離“疵境”的作者”。B項將“只有良師益友,才可以醫治這兩種毛病。”的“只有……才……”改為“只要……就……”。C項從文本第一段末可知。D項從文本第二三段可知。E項丟掉了“我認識許多前一輩子的人,幼年經過科舉的訓練。”
【第13句】:B【解析】理解文中的重要概念的含義。能力層級B
此題的重要概念“精進的程序”是文本的論證對象。A項,必要條件變為了充分條件。C項,丟掉了“天資人力”兩個條件。D“與初學者無關”無中生有。
【第14句】:【解析】此題考查學生篩選并整合文中的信息能力。能力層級為分析綜合C。
(1)學習命意用字造句布局及作文的規模法度,并多加模仿。(2)對自己的作品作客觀冷靜的評價,并加以修改。(3)請教良師益友,虛心接受他們的意見和建議。(4)寫作之初養成純正的寫作手法。(1點1分,照抄原文不給分。)
【第15句】:分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級為分析綜合C
(1)他達到了了朱光潛所說的“化境”(1分);他的演技精湛,可以將各種角色演藝得淋漓盡致,說明他將自己的“穩境”升華為了“醇境”(1分)。最重要的是,他人品高尚,德藝雙馨,在人品和學問上都下了一番大功夫。(2分)
【解析】用文中的觀點來分析題干列舉的文本之外的現象。此題考查學生對“精進的程序”四個境界的把握,文中最后一段“這一切都是“匠”的范圍以內的事,西文所謂“手藝”(craftsmanship)。要達到只有大藝術家所能達到的“化境”,那就還要在人品學問各方面另下一套更重要的功夫。”根據這里的兩個條件可知演員陳道明是已經達到了化境的。
精進的程序閱讀及答案參考
精進的程序朱光潛
①練習作文,一要不怕模仿,二要不怕修改。多修改,思致愈深入,下筆愈穩妥。自己能看出自己的毛病才算有進步。嚴格地說,自己要說的話是否從心所欲地說出,只有自己知道,如果有毛病,也只有自己知道最清楚,所以文章請旁人修改不是一件很合理的事。丁敬禮向曹子建說:“文之佳惡,吾自得之,后世誰相知定吾文者耶?”杜工部也說:“文章千古事,得失寸心知。”大約文章要做得好,必須經過一番只有自己知道的辛苦,同時必有極謹嚴的藝術良心,肯嚴厲地批評自己,雖微疵小失,不肯輕易放過,須把它修到無疵可指,才能安心。不過這番話對于未脫“疵境”的作者恐未免是高調。據我的觀察,寫作訓練欠缺者通常有兩種毛病:第一是對于命意用字造句布局沒有經驗,規模法度不清楚,自己的毛病自己不能看出,明明是不通不妥,自己卻以為通妥;其次是容易受虛榮心和興奮熱烈時的幻覺支配,對自己不能作客觀的冷靜批評,仿佛以為在寫的時候既很興高采烈,那作品就一定是杰作,足以自豪。只有良師益友,才可以醫治這兩種毛病。所以初學作文的人最好能虛心接受旁人的批評,多請比自己高明的人修改。如果修改的人肯仔細指出毛病,說出應修改的理由,那就可以產生更大的益處。作文如寫字,養成純正的手法不易,丟開惡劣的手法更難。孤陋寡聞的人往往辛苦半生,沒有摸上正路,到發現自己所走的路不對時,已悔之太晚,想把“先入為主”的惡習丟開,比走回頭路還更難更冤枉。良師益友可以及早指點迷途,引上最平正的路,免得浪費精力。
②自己須經過一番揣摩,同時又須有師友指導,一個作者才可以逐漸由“疵境”達到“穩境”。“穩境”是不易達到的境界,卻也是平庸的境界。我認識許多前一輩子的人,幼年經過科舉的訓練,后來借文字“混差事”,對于詩文字畫,件件都會,件件都很平穩,可是老是那樣四平八穩,沒有一點精彩,不是“庸”,就是“俗”,雖是天天在弄那些玩意,卻到老沒有進步。他們的毛病在成立了一種定型,便老守著那種定型,不求變化。一穩就定,一定就一成不變,由熟以至于濫,至于滑。要想免去這些毛病,必須由穩境重新嘗試另一風格。如果太熟,無妨學生硬;如果太平易,無妨學艱深;如果太偏于陰柔,無妨學陽剛。在這樣變化已成風格時,我們很可能地回到另一種“疵境”,再由這種“疵境”進到“穩境”,如此輾轉下去,境界才能逐漸擴大,技巧才能逐漸成熟,所謂“醇境”大半都須經過這種“精鋼百煉”的功夫才能達到。比如寫字,入手習帖的人易于達到“穩境”,可是不易達到很高的境界。穩之后改習唐碑可以更穩,再陸續揣摩六朝碑版和漢隸秦篆以至于金文甲骨文,如果天資人力都沒有欠缺,就必定有“大成”的一日。
③這一切都是“匠”的范圍以內的事,西文所謂“手藝”。要達到只有大藝術家所能達到的“化境”,那就還要在人品學問各方面另下一套更重要的功夫。我已經說過,這是不能談而且也無用談的。本文只為初學說法,所以陳義不高,只勸人從基本功夫下手,腳踏實地循序漸進地做下去。
(節選自朱光潛《談文學》)
12.下列說法,符合文意的兩項是()()(5分)
A.文中引用的丁敬禮和杜工部的話,完全適用于作文未脫離“疵境”的作者。
B.只要有良師益友,就可以醫治初學寫作訓練的.人的兩種毛病。
C.養成純正的手法不易,丟開惡劣的手法更難,因此要及早走上最平正的道路。
D.寫文章的精進程序大致分為四步:“疵境”、“穩境”、“醇境”、“化境”。[來源:學科
E.借文字“混差事”的人,件件平穩,但缺乏精彩,落入俗套。
13.根據文意,對“精進的程序”理解正確的一項是()(3分)
A.經過自己的一番揣摩和師友的指導,作者就可以從“疵境”達到“穩境”了。
B.在“疵境”和“穩境”中輾轉反復,一些人就可能到達“醇境”。
C.練習寫字,練習不同的字帖碑帖以至穩定,就必定有“大成”的一日。
D.“醇境”仍屬于“匠”的范疇,人品學問是“化境”所需,與初學者無關。
14.根據文意,寫作訓練者怎樣才能寫好作文?(4分)
15.國家一級演員陳道明演技精湛,他飾演的角色,無一不是淋漓盡致,從帝王梟雄到平民布衣,從圓滑世故到超凡脫俗,從至陽至剛到至陰至柔,他總是將角色演的深入骨髓,更重要的是他低調、平和、誠懇、仁愛,琴棋書畫樣樣皆能,是演員里讀書最多的一位。他達到了朱光潛說的哪一個境界,為什么?(4分)
答案:
【第12句】:C、D【解析】本題考查學生篩選并整合信息能力。能力層級為分析綜合C
A項,“不過這番話對于未脫離“疵境”的作者恐未免是高調。”不大適合“作文未脫離“疵境”的作者”。B項將“只有良師益友,才可以醫治這兩種毛病。”的“只有……才……”改為“只要……就……”。C項從文本第一段末可知。D項從文本第二三段可知。E項丟掉了“我認識許多前一輩子的人,幼年經過科舉的訓練。”
【第13句】:B【解析】理解文中的重要概念的含義。能力層級B
此題的重要概念“精進的程序”是文本的論證對象。A項,必要條件變為了充分條件。C項,丟掉了“天資人力”兩個條件。D“與初學者無關”無中生有。
【第14句】:【解析】此題考查學生篩選并整合文中的信息能力。能力層級為分析綜合C。
(1)學習命意用字造句布局及作文的規模法度,并多加模仿。(2)對自己的作品作客觀冷靜的評價,并加以修改。(3)請教良師益友,虛心接受他們的意見和建議。(4)寫作之初養成純正的寫作手法。(1點1分,照抄原文不給分。)
15、分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級為分析綜合C
(1)他達到了了朱光潛所說的“化境”(1分);他的演技精湛,可以將各種角色演藝得淋漓盡致,說明他將自己的“穩境”升華為了“醇境”(1分)。最重要的是,他人品高尚,德藝雙馨,在人品和學問上都下了一番大功夫。(2分)
【解析】用文中的觀點來分析題干列舉的文本之外的現象。此題考查學生對“精進的程序”四個境界的把握,文中最后一段“這一切都是“匠”的范圍以內的事,西文所謂“手藝”。要達到只有大藝術家所能達到的“化境”,那就還要在人品學問各方面另下一套更重要的功夫。”根據這里的兩個條件可知演員陳道明是已經達到了化境的。
精進的程序閱讀題及答案
精進的程序
朱光潛
①練習作文,一要不怕模仿,二要不怕修改。多修改,思致愈深入,下筆愈穩妥。自己能看出自己的毛病才算有進步。嚴格地說,自己要說的話是否從心所欲地說出,只有自己知道,如果有毛病,也只有自己知道最清楚,所以文章請旁人修改不是一件很合理的事。丁敬禮向曹子建說:“文之佳惡,吾自得之,后世誰相知定吾文者耶?”杜工部也說:“文章千古事,得失寸心知。”大約文章要做得好,必須經過一番只有自己知道的辛苦,同時必有極謹嚴的藝術良心,肯嚴厲地批評自己,雖微疵小失,不肯輕易放過,須把它修到無疵可指,才能安心。不過這番話對于未脫“疵境”的作者恐未免是高調。據我的觀察,寫作訓練欠缺者通常有兩種毛病:第一是對于命意用字造句布局沒有經驗,規模法度不清楚,自己的毛病自己不能看出,明明是不通不妥,自己卻以為通妥;其次是容易受虛榮心和興奮熱烈時的幻覺支配,對自己不能作客觀的冷靜批評,仿佛以為在寫的時候既很興高采烈,那作品就一定是杰作,足以自豪。只有良師益友,才可以醫治這兩種毛病。所以初學作文的人最好能虛心接受旁人的批評,多請比自己高明的人修改。如果修改的人肯仔細指出毛病,說出應修改的理由,那就可以產生更大的益處。作文如寫字,養成純正的手法不易,丟開惡劣的手法更難。孤陋寡聞的人往往辛苦半生,沒有摸上正路,到發現自己所走的路不對時,已悔之太晚,想把“先入為主”的惡習丟開,比走回頭路還更難更冤枉。良師益友可以及早指點迷途,引上最平正的路,免得浪費精力。
②自己須經過一番揣摩,同時又須有師友指導,一個作者才可以逐漸由“疵境”達到“穩境”。“穩境”是不易達到的境界,卻也是平庸的境界。我認識許多前一輩子的人,幼年經過科舉的訓練,后來借文字“混差事”,對于詩文字畫,件件都會,件件都很平穩,可是老是那樣四平八穩,沒有一點精彩,不是“庸”,就是“俗”,雖是天天在弄那些玩意,卻到老沒有進步。他們的毛病在成立了一種定型,便老守著那種定型,不求變化。一穩就定,一定就一成不變,由熟以至于濫,至于滑。要想免去這些毛病,必須由穩境重新嘗試另一風格。如果太熟,無妨學生硬;如果太平易,無妨學艱深;如果太偏于陰柔,無妨學陽剛。在這樣變化已成風格時,我們很可能地回到另一種“疵境”,再由這種“疵境”進到“穩境”,如此輾轉下去,境界才能逐漸擴大,技巧才能逐漸成熟,所謂“醇境”大半都須經過這種“精鋼百煉”的功夫才能達到。比如寫字,入手習帖的人易于達到“穩境”,可是不易達到很高的境界。穩之后改習唐碑可以更穩,再陸續揣摩六朝碑版和漢隸秦篆以至于金文甲骨文,如果天資人力都沒有欠缺,就必定有“大成”的一日。
③這一切都是“匠”的范圍以內的事,西文所謂“手藝”(craftsmanship)。要達到只有大藝術家所能達到的“化境”,那就還要在人品學問各方面另下一套更重要的功夫。我已經說過,這是不能談而且也無用談的。本文只為初學說法,所以陳義不高,只勸人從基本功夫下手,腳踏實地循序漸進地做下去。
12—13題為選擇題,請在答題卡“選擇題答題區”作答。(12題選對兩項給5分,選對一項給2分,多選不給分)
12.下列說法,符合文意的兩項是(5分)
A.文中引用的丁敬禮和杜工部的話,完全適用于作文未脫離“疵境”的作者。
B.只要有良師益友,就可以醫治初學寫作訓練的人的兩種毛病。
C.養成純正的手法不易,丟開惡劣的手法更難,因此要及早走上最平正的道路。
D.寫文章的精進程序大致分為四步:“疵境”、“穩境”、“醇境”、“化境”。[來源:學科
E.借文字“混差事”的`人,件件平穩,但缺乏精彩,落入俗套。
13.根據文意,對“精進的程序”理解正確的一項是(3分)
A.經過自己的一番揣摩和師友的指導,作者就可以從“疵境”達到“穩境”了。
B.在“疵境”和“穩境”中輾轉反復,一些人就可能到達“醇境”。
C.練習寫字,練習不同的字帖碑帖以至穩定,就必定有“大成”的一日。
D.“醇境”仍屬于“匠”的范疇,人品學問是“化境”所需,與初學者無關。
14.根據文意,寫作訓練者怎樣才能寫好作文?(4分)
15.國家一級演員陳道明演技精湛,他飾演的角色,無一不是淋漓盡致,從帝王梟雄到平民布衣,從圓滑世故到超凡脫俗,從至陽至剛到至陰至柔,他總是將角色演的深入骨髓,更重要的是他低調、平和、誠懇、仁愛,琴棋書畫樣樣皆能,是演員里讀書最多的一位。他達到了朱光潛說的哪一個境界,為什么?(4分)
答案:
【第12句】:C、D
【解析】本題考查學生篩選并整合信息能力。能力層級為分析綜合C
A項,“不過這番話對于未脫離“疵境”的作者恐未免是高調。”不大適合“作文未脫離“疵境”的作者”。B項將“只有良師益友,才可以醫治這兩種毛病。”的“只有……才……”改為“只要……就……”。C項從文本第一段末可知。D項從文本第二三段可知。E項丟掉了“我認識許多前一輩子的人,幼年經過科舉的訓練。”
【第13句】:B
【解析】理解文中的重要概念的含義。能力層級B
此題的重要概念“精進的程序”是文本的論證對象。A項,必要條件變為了充分條件。C項,丟掉了“天資人力”兩個條件。D“與初學者無關”無中生有。
【第14句】:【解析】此題考查學生篩選并整合文中的信息能力。能力層級為分析綜合C。
(1)學習命意用字造句布局及作文的規模法度,并多加模仿。(2)對自己的作品作客觀冷靜的評價,并加以修改。(3)請教良師益友,虛心接受他們的意見和建議。(4)寫作之初養成純正的寫作手法。(1點1分,照抄原文不給分。)
【第15句】:分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級為分析綜合C
(1)他達到了了朱光潛所說的“化境”(1分);他的演技精湛,可以將各種角色演藝得淋漓盡致,說明他將自己的“穩境”升華為了“醇境”(1分)。最重要的是,他人品高尚,德藝雙馨,在人品和學問上都下了一番大功夫。(2分)
【解析】用文中的觀點來分析題干列舉的文本之外的現象。此題考查學生對“精進的程序”四個境界的把握,文中最后一段“這一切都是“匠”的范圍以內的事,西文所謂“手藝”(craftsmanship)。要達到只有大藝術家所能達到的“化境”,那就還要在人品學問各方面另下一套更重要的功夫。”根據這里的兩個條件可知演員陳道明是已經達到了化境的。
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