【第1句】：【耗子】“耗子”即老鼠。那么，為什么把“老鼠”稱為“耗子”呢？ 五代時，封建軍閥割據，爭戰頻繁。統治者為了自己窮奢極欲地享受和籌集戰爭經費，變本加厲地搜刮百姓，他們給苛捐雜稅立了許多稀奇古怪的名目。據《舊五代史·食貨志》記載，賦稅除正項之外，還有許多附加稅，如農家吃鹽要上鹽稅，釀酒要交酗稅，養蠶要交蠶稅等。 不僅如此，附加稅之外還有附加稅，名為“雀鼠耗”。官府規定：每交糧食一石，加損耗兩斗。連絲、棉、綢、線、麻、皮這些雀鼠根本不吃的東西，也要加“雀鼠耗”，每交銀十兩加耗半兩。 到后漢隱帝時，“雀鼠耗”由納糧一石加耗兩斗，增加到四斗，百姓更是苦不堪言，但又不敢公開抱怨皇帝，便將一肚子的怨氣發泄到老鼠身上，咒罵老鼠是“耗子”。其實，老鼠是小耗子，官府才是大耗子。

【第2句】：【自騎馬自喝道】（慣）自己騎馬，自己吆喝著開道。比喻自己給自己壯聲威。

【第3句】：【百貨店】現在的百貨公司、百貨商場貨架上擺的商品琳瑯滿目，應有盡有，品種之多，數以萬計。那么，為什么非叫“百貨店”呢？ 相傳，清朝年間南方有一家雜貨鋪，生意興隆，鋪里的貨物樣樣都有，掌柜的便為自家的店鋪起了個“萬貨全”的字號。 一日乾隆帝南下私訪，一見“萬貨全”的牌子，就想，這口氣也太大了。 當下，乾隆把伙計叫來，開口說道：“我買把糞釵子?！毙』镉嬟s緊遞過來幾把。乾隆一看說：“我不要鐵的，要金的?！毙』镉嬕豢磥眍^不對，急忙把掌柜找過來。掌柜說：“小店確實沒有金糞釵子?！鼻≌f：“你這里不是萬貨全嗎？”掌柜為了求得太平，忍住氣，叫伙計把招牌摘下來，然后說：“小店備貨有限，今后不敢吹‘萬貨全’了，客官如看得起小店，就請給起個字號吧。”乾隆隨口說道：“就叫‘百貨全’吧。”后來，店主聽說此人是乾隆皇帝，喜不自勝，趕緊把“萬貨全”改成“百貨店”了。自此生意做得更興隆了，發了大財。這事傳開后，其他店鋪紛紛效仿。從那時起，“百貨店”的名稱被正式固定下來了。 可嘆，當下這“百貨店”老字號牌子被“購物中心”、“超市”所取代，很少能見到“百貨店”、“百貨公司”的牌匾了。

【第4句】：【一寸光陰一寸金】（諺）光陰：時光。光陰逝去一寸，就像耗去一寸黃金一樣可惜。指時光非常寶貴，必須格外珍惜。 也作“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”。

【第5句】：【許愿在前，還愿在后】（諺）許愿：迷信者向神佛求福，許下某種酬答。還愿：向神佛實踐自己的諾言。指許下的愿，要等見到實效，再去實踐諾言。

【第6句】：【蛇咬一口，見了黃鱔都怕】（諺）黃鱔(shan):魚類，形狀像蛇。被蛇咬過的人，見到和蛇相像的黃鱔也會害怕。指人受過大的傷害，常不免心有余悸。

【第7句】：【西方極樂世界】“西方極樂世界”是個什么地方，典出何處？ 所謂“西方極樂世界”，是阿彌陀佛居住的地方，又稱為“阿彌陀佛西方極樂凈土”。根據佛教典籍《大阿彌陀經》、《無量壽經》介紹：西方極樂世界的大地是由金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨磲（讀che、qu，熱帶海底軟體動物，介殼漂亮，可作裝飾品）、瑪瑙七種寶物鋪成，光彩照人，極其美麗。 這里的樹林、諸佛居住的講堂、精舍等，全由七寶組成，光輝燦爛，富麗堂皇；這里沒有行走不便的道路，到處暢通無阻；沒有坑洼陷阱，可以放心涉足；在這里想吃什么，珍饈佳肴轉眼就來，想穿什么衣服，也是應念而至；這里的人，個個相貌非凡，雖有身體之形，卻無血脈骨肉，人人相親相愛，相互敬如上賓。這里沒有任何疾病，想活多久就活多久，這里沒有絲毫的煩惱，更無矛盾沖突。不過，這個極樂世界是男性的凈土，看不到一個女人，因為女人得不到解脫，她們要想到達這里，必須轉為男身。怎樣轉為男身，只有艱苦修行才能實現變性?？傊?，在這里幸福之至，美妙之至，極樂世界，無可比擬。陶淵明寫的“世外桃源”那是比不了，玉皇大帝居住的天堂大概可有一比。 看來，人活著是不可能實現到達極樂世界這個夢想了，怨不得有人把死稱作“上西天”、“上天堂”，再也不受罪了。

【第8句】：【稻秀雨澆，麥秀風搖】（諺）秀：稻、麥揚花期。指稻揚花時，要雨澆灌，卻忌風搖；麥揚花時，要風吹搖，卻忌雨澆。 也作“麥秀風搖，稻秀雨澆”。

【第9句】：【過頭飯難吃，過頭話難講】見“鍋頭飯好吃，過頭話難說”。

【第10句】：【別來無恙】人們在久別重逢之后，常喜歡說“別來無恙”，意思是說“您的身體還好嗎？”那么，“恙”字的本義是什么呢？ “恙”本指傳說中的一種蟲，《易經》說：“恙，嚙蟲也，善吃人心?！痹诠艜r候，人們過著茹毛飲血、草居露宿的生活。當時有一種藏在草叢中的名為“恙”的蟲子，這種蟲子往往寄生在人或鼠等身上，吸取體液，傳染一種病毒。初被踅時，人感到皮膚火燙奇癢，接著便呈現紅斑，長出水泡，并有發燒以至不能安眠的癥狀。那時候的人們無法消滅這種“恙”，只有聽任它的騷擾，使人們非常害怕和厭惡這種小蟲子。所以當時的人們每當見到久別的親友時，首先要問“無恙”？后來，人們把“恙”引申為疾病，再后來“無恙”便成了一句問候語了。

【第11句】：【做文章】（慣）比喻抓住某件事借題發揮或在上面打主意。

【第12句】：【拖后腿】見“拉后腿”。

【第13句】：【削尖了腦袋向里鉆】（慣）諷刺人不擇手段地鉆營。

【第14句】：【蘿卜雕寶盒——不是個材料】（歇）指不是做某事的合適人才。|

【第15句】：【狗肉上不了筵席】（諺）指狗肉雖然好吃，但檔次不高，上不得酒席。 常比喻素質差的人經受不起別人的抬舉，或見不得世面。 也作狗肉上不了大席面。 狗肉上不了茶盤。

【第16句】：【地肥禾似樹，土薄草如毛】（諺）指土地肥沃，田禾會長得像樹一樣高大；土地瘠薄，野草會長得像毫毛一樣細小。也比喻有基礎的政權最容易發展鞏固。

【第17句】：【不吃奔牛酒，枉在江湖走】 釋義：奔牛：地名，在今江蘇省武進縣，一名奔牛塘，又名奔牛堰，其地出佳釀。指不喝奔牛鎮釀的酒，等于白白地闖蕩了江湖四方。 例句：仆逢曲流涎，到處不肯輕過。聞之人語日：“不吃奔牛酒，枉在江湖走?！庇噙^其地潔而試焉。

【第18句】：【不能正己，焉能化人】（諺）自己不能嚴于律己，使自己品行端正，又怎能教化別人。指要想教育別人，必須先嚴格要求自己。

【第19句】：【明鏡高懸】“明鏡高懸”比喻法官判案的公正嚴明。那么，“明鏡”源自何處呢？ 晉代學者葛洪《西京雜記》中記載了這么一個故事，漢王劉邦元年（前206年）秦朝滅亡。劉邦在秦都咸陽官內見到了數不清的奇珍異寶。其中一塊有特異功能的方鏡引起了他的注意，此鏡“廣四尺，高五尺九寸，表里有明。人直來照之，影則倒見；以手捫心而來，則見胃腸五臟；人有疾病在內，則知病之所在。如女子有邪心，則膽張心動。秦始皇常以照官人，膽張心動者輒殺之?！边@塊方鏡因存在秦皇宮，故稱之為“秦鏡”，又因其有察識人們內心世界的功能，凡遇有壞人壞心腸都可照見得一清二楚。所以，后來人們把善于斷獄，能看透壞人面目的清官喻為“秦鏡”。但是，人們又對秦代的暴政畏之如虎，不愿把這面寶鏡與其聯系在一起，慢慢地秦鏡便演變成“明鏡”。而那些封建官員們，為了標榜自己清正廉明又有察知壞人壞事的本領，便都在公堂上掛起了“明鏡高懸”的大匾，幾乎成為封建衙門中必不可少的裝飾品了。 在封建時代，“明鏡高懸”真要起到作用，就沒有那么多貪官贓官了。

【第20句】：【借死不借生】（諺）寧可將屋子借給人停喪，也不借給人生孩子。指死人出殯后屋子馬上會還，生孩子則占據屋子時曰長。

【第21句】：【黃花魚——溜邊兒】見“屬黃花魚的——溜邊”。

【第22句】：【搟面杖抹油——光棍一條】（歇）指單身漢一個。

【第23句】：【露一手】（慣）比喻顯露出不為人知或比人強的本事、技能。 也作露兩手。 露一兩手。 亮一手。

【第24句】：【吞下秤砣——鐵了心】見“吃了秤砣——鐵了心”。

【第25句】：【東溝犁，西溝耙】 釋義：比喻說話或做事缺乏計劃，沒有頭緒。 例句：金蓮道：“他就惱，我也不怕他?？床簧夏侨葍壕偶俚?。正經姐姐分付的曲兒不教唱，且東溝犁西溝耙，支使的個小王八子亂哄哄的，不知依哪個的是?！?/p>

【第26句】：【好漢怕賴漢，賴漢怕急漢】（諺）賴漢：死乞白賴、胡攪蠻纏的漢子。 急漢：生性急躁或被逼急了的漢子。指不要臉面的無賴、性急拼命的人是什么事都能做出來的。

【第27句】：【九月九，蚊蟲叮石臼】（諺）九月九：農歷九月初九，重陽節。石臼：大塊石頭鑿成的搗谷用具。 指秋后的蚊子連石臼也敢叮，叮人更厲害。

【第28句】：【閻王好見，小鬼難擋】（諺）求見閻王還容易，和閻王手下的小鬼打交道卻很難。比喻首領人物還好應付，辦事人員反而會百般刁難。 也作閻王好說，小鬼難纏。 閻王好見，小鬼難求。

【第29句】：【大海不禁漏卮】見“滄海不能實漏卮”。

【第30句】：【種瓜得瓜，種豆得豆】 釋義：原是佛教語，比喻因果報應關系。指種什么就能收獲什么。后比喻做了什么事情，就會得到什么結果。 例句：古人有篇偈子說得好，道是：“朝看釋伽經，暮念華嚴咒，種瓜還得瓜，種豆還得豆。”

【第31句】：【唱紅臉】（慣）比喻扮演或充當好人。與“唱白臉”相對。

【第32句】：【萬事俱備，只欠東風】這句俗語現在用來比喻辦事情一切準備就緒，只欠一個條件或只等一個命令。它源自《三國演義》。 赤壁之戰發生于建安十三年末，即公元208年12月25日到209年1月23日之間，正值冬季，按照中國人特別是北方人的常識，這個季節絕對不會有東風。但天有不測風云，裴松之注《三國志》說：“……凱風自南，用成焚如之勢。天實為之，豈人事哉?！边@就告訴我們，赤壁之戰，確實起了南風。 當時，曹操與孫劉聯盟一個在江北，一個在江南，兩軍對峙。曹軍不習水戰，船在江中不穩，一則暈船嘔吐，二則站不穩不利作戰。龐統獻計“將船用鐵釘連接，如履平地”，實則為孫劉火燒戰船做準備。曹操不知是計，大喜，采納。 周瑜與孔明不謀而合計劃采用火攻，一切準備妥當，只是東風不來。周瑜因此急火攻心，病倒不出?？酌髑叭ヌ揭暎镣俗笥?，開出藥方，密書十六字“欲破曹公，宜用火攻，萬事俱備，只欠東風?！敝荑た催^藥方，愁眉立展，病競痊愈。這才引出“諸葛亮借東風”這出好戲，創造了赤壁火燒戰船以少勝多的著名戰例。

【第33句】：【三軍】現在所謂“三軍”，一般泛指軍隊的統稱，也指海陸空三軍。毛澤東長征詩有“更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏”之句，即是泛指紅軍。 “三軍”源自古代的軍隊編制。春秋戰國時期，晉、齊、魯、楚等國軍隊都設有上、中、下三軍或左、中、右三軍。其中以中軍的地位較高，也更為驍勇善戰。后來又演變為前、中、后三軍。唐宋以后，前、中、后三軍已經成為軍隊的一種固定的建制。不過，這時“三軍”的概念與春秋時期已有很大的不同，而是指擔任不同作戰任務的各種部隊。中軍即由主將親自統帥的部隊，也是全軍的主力。前軍即先頭部隊，后軍即擔任后方掩護、警戒任務的部隊。到了現在，前、中、后的三軍建制已完全消亡。取而代之的是陸、海、空三軍。

【第34句】：【丫環拿鑰匙——當家不主事】（歇）丫環：舊時婢女，也叫丫環女。 指雖掌管家務事，但得聽從別人，自己不能做主。 也作丫環帶鑰匙——當家不做主。 丫環拿鑰匙——當家做不了主。

【第35句】：【家無生活計，不怕斗量金】（諺）生活計：謀生的打算和門路。斗量金：用斗來量金銀，極言金銀之多。 指家存的錢財再多，也比不上有個長遠可靠的謀生之計妊。 也作“家無營活計，不怕斗量金”。

【第36句】：【木門對木門，笆門對笆門】 釋義：笆門：用竹子或樹枝等編成的門。比喻富人家配富人家，窮人家配窮人家。多指聯姻。 例句：那年頭，兒女作親，是木門對木門，笆門對笆門。一來是兩家老人先前說過成親的話，不好改口；二來是雙方家境都很貧寒，再難找到合適的人家。

【第37句】：【禾稈蓋珍珠】 釋義：比喻不顯露本領、才華。 例句：我知道他們有鋒芒，不過像俗話所說的，“禾稈蓋珍珠”，他們把光芒隱蔽起來，使你看不見。

【第38句】：【肥豬拱廟門——自來】（歇）指自己送上門來。

【第39句】：【一鑊頭想刨出個金娃娃】 釋義：比喻一下子就發大財，或取得巨大成績。 例句：不說了，芒種心太高啊，一鑊頭想刨出個金娃娃！這馬占個人不說，還占一筆錢。

【第40句】：【肚痛埋怨灶司】（慣）灶司：灶王爺。比喻自己沒本領做事情，卻埋怨他人。

【第41句】：【買賣攪莊戶，日子必定富】（諺）攪：攪和。莊戶：務農種田的人家。指種地兼做生意，是發財致富最有效的門路。

【第42句】：【人老易松，樹老易空】（諺）指人老了，來日不長，心勁容易松動，就像樹老了容易空心一樣。 也作人老怕松，樹老怕空。 樹老易空，人老易松。

【第43句】：【樹老蟲多，人老病多】 釋義：人上了年紀往往體弱多病。 例句：老爹想了想又說：“樹老蟲多，人老病多。我最近身體也不好，如果這趟去北京不順利，我也不會活了的多久。”

【第44句】：【老天爺瞎了眼】（慣）比喻社會黑暗，壞人橫行，沒有天理。含埋怨的口氣。 也作老天爺不長眼。 老天爺閉著眼。

【第45句】：【天高皇帝遠】這一俗語比喻上層官僚不了解下情或比喻中央政權的力量達不到邊遠地區。“天高皇帝遠”起源于北宋末年農民造反的響亮口號。 北宋末年，浙江臺州、溫州一帶大旱，很多百姓餓死。宋朝的京官和地方官員數量之多，超過歷代，機構龐大，政府支出特別多。加上皇帝奢侈，大興土木，修建宮殿，負擔都轉嫁到百姓身上。地方官員貪婪無度，作威作福，欺壓百姓。于是天下大亂，農民紛紛起義。其中以浙江一帶的方臘起義氣勢最盛。起義的農民在村子里樹起造反大旗，旗上寫著四句話：“天高皇帝遠，民少相公多。一日三遍打，不反待如何？”雖然農民起義被鎮壓下去，但宋王朝的統治根基已受到根本動搖。

【第46句】：【好貓不作聲】（諺）指善于捕捉老鼠的貓不出聲。常比喻有真才實學的人不張揚、不輕浮。

【第47句】：【順情說好話，干直惹人嫌】干直：沖撞直言。順著情面說對方愛聽的話，就討人喜歡；直言不諱沖著人說話，就討人厭。指說話要考慮效果。

【第48句】：【白露早，寒露遲，秋分麥子正當時】 釋義：寒露：二十四節氣之一，在10月8日或9日。白露種麥子有點早，寒露種麥子有點晚，秋分種麥子正是時候。 例句：老人見她走過來，說：“該種小麥了，農諺有云：‘白露早，寒露遲，秋分麥子正當時，’一年二十四節氣，秋分到了?！?/p>

【第49句】：【鳳凰無寶處不落】（諺）指鳳凰落下的地方一定會有寶物。比喻有重大的利益，才能吸引人來。也比喻人不會做對自己沒好處的事。 也作鳳鳥不棲無寶地。 鳳凰不落無寶地。

【第50句】：【蛤蟆跳三跳，也要歇一歇】 釋義：比喻人不能總干活，也要適當休息?！疤庇肿鳌疤鴰滋?、“蹦三蹦”。“歇一歇”又作“歇三歇”。 例句：趙新提醒大家，自從提出三熟制的問題以后，已經有人在散布流言飛語了，說什么“蛤蟆跳三跳，也要歇一歇”，反對冬季興修水利。

【第51句】：【行不愧影，寢不愧衾】（慣）衾：被子。走路沒有對不起影子，睡覺沒有對不起被子。指做任何事情都問心無愧。

【第52句】：【沒有彎彎肚子，不敢吃鐮刀頭】（諺）指有彎彎的肚子，才敢吞吃彎彎的鐮刀。比喻人在某方面沒有特別的本領，就不敢去冒某方面的風險。 也作沒有彎彎腸子，別吞鐮鉤刀子。 沒那彎彎肚子，也吞不下這鐮刀頭。

【第53句】：【過了冬，長一針；過了年，長一線】 釋義：過了冬至，白天的時間一天比一天長了。 例句：來成嘻嘻哈哈又說：“可不，人常說，過了冬，長一針；過了年，長一線。節令是個大事情。”

【第54句】：【成立之難如升天，覆墜之易如燎毛】（諺）覆墜：傾覆敗落。燎：燒。 指基業的創建與成就，就像上天一樣艱難；而覆亡與敗落，卻像燎毛一樣容易。

【第55句】：【吹牛皮】人們常用“牛皮不是吹的，火車不是推的”這句話來諷刺那些說大話的人。為什么把說大話稱為“吹牛皮”或“吹牛”呢？有兩種說法。 先說吹牛。關于牛，認為它與游牧民族的生活方式有關。游牧民族逐水草而居，最重要的財產就是牛和馬。因此，人們聚在一起時總喜歡談論自己的牛和馬，其中就難免有夸大的成分，特別是到了提親年齡的小伙子，托媒人夸富，夸富的內容就是有很多牛馬。能說會道的媒婆樂此不疲，領著女方的親戚指著別人家的牛群，說成是小伙子家里的財產，反正游牧也沒有定所，多說點比少說點強。日久天長，“吹?！敝f流傳開來，成了說大話的代名詞。 再說吹牛皮。古時候，我國黃河上游一帶居民，還沒有學會造船技術，他們用牛皮縫制成一種皮筏子當做渡河的工具。下小時得靠人用嘴巴把皮筏子吹起來，筏子才能在水面上當船使用?？墒菦]有足夠的力氣，皮筏子是吹不起來的。因此，對那些光會說大話沒有真本事的人，人們便會對他說：“你有本事把牛皮吹起來！”這就是吹牛皮的來歷。

【第56句】：【開諸葛亮會】（慣）諸葛亮：三國時蜀漢丞相，著名的政治家，足智多謀。比喻開會集中大家的智慧。

【第57句】：【不說不知道，一說嚇一跳】（慣）指不說還好，說出來的事情令人大吃一驚。

【第58句】：【入鄉隨俗】（諺）到了什么地方，就要隨從那里的風俗民情。指各地風俗民情不同，不隨從當地的習俗，就不能融入當地的生活。 也作入境問禁，入國問俗。 入國問禁，入境問俗。 入鄉隨俗，入家問忌。忌：忌諱。

【第59句】：【窮人無災即是?！浚ㄖV）指對窮人來說，無災無病，平平安安，就是最大的福氣了。

【第60句】：【知識就是力量】（諺）指知識是一種偉大的力量，它能開拓事業，創造財富，克服困難，戰勝敵人；人類離開了知識，就會失去文明，失去進步，甚至失去生存的條件。

【第61句】：【領袖】“領袖”現在指國家、政治團體、群眾組織等的領導人。如偉大領袖毛主席?！邦I袖”的本義是衣領和袖口。衣領和袖口在衣飾中，有著很重要的作用。將“領”和“袖”合并在一起使用的最早見于《后漢書》，《后漢書·皇后紀上·明德馬皇后》中就有“蒼頭衣綠耩，領袖正白”的描寫。 第一次將領袖用來形容人的是《晉書·魏舒傳》，其中寫道：“魏舒堂堂，人之領袖也?！币馑际钦f魏舒儀表堂堂，氣魄非凡，如同衣服的領和袖，具有卓越地位，堪稱世人之表率。后來，人們逐漸將同一類人中的突出者稱為“領袖”。現在，專用于指國家、政治團體、群眾組織的最高領導人。

【第62句】：【一踩八頭蹺】（慣）形容人機敏、反應快。

【第63句】：【拿著燈草桿兒作金箍棒耍】（慣）比喻拿不值錢的東西當寶貝。

【第64句】：【菜三菜三，三日露尖；水菜水菜，一凍便壞】 釋義：指蔬菜下種后，一般生長得很快，三天便可出苗；蔬菜水分多，最怕受凍。 例句：秋日諺云：頭伏蘿卜末伏菜，尖頭蔓箐大頭芥。菜三菜三，三日露尖；水菜水菜，一凍便壞。

【第65句】：【天字第一號】“天字第一號”是人們十分熟悉的一個俗語，當要表達最高、最強的意思時，往往會用到它。可是人們對它的理解卻常常望文生義，認為古人崇拜天，天是最大的，因此，“天字第一號”就是最大的。實際上，在古代“天字第一號”并不是代表最大的，而是排在最前邊的，位置在第一號。那么，這“天字第一號”的說法是如何來的呢？ “天字第一號”源自《千字文》的第一句“天地玄黃”，“天”字是整篇《千字文》的第一個字?！肚ё治摹肥怯脕斫虄和x書識字的一篇韻文（可參看三畫《千字文》的來歷），它由一千個不重復的漢字組成，合轍押韻，讀起來朗朗上口，便于記憶，是中國古代著名的蒙學讀物。 自從《千字文》產生后，因為它的普及率和知名度極高，古代若用較大數字排列編號時，往往采用《千字文》，因為它沒有重復的字。宋真宗崇信道教，命人編成了一部4359卷的《道藏》，分裝在四百多函中，每一函都按《千字文》的順序編號，起于“天地玄黃”的“天”字，終于“宮”字。所以人們又稱其為《大宋天宮道藏》。另外，明朝的“大明寶鈔”上的編號也是以《千字文》來排序的。還有，明清時期舉行科舉考試的貢院的考棚也用《千字文》來排列，第一排是天字號排，天字號排的第一個號房就是天字第一號。原來如此。

【第66句】：【桃李不言，下自成蹊】這句話的本意是桃樹李樹不會說話，從不自我宣傳，但開出的花艷麗動人，結出的果實甘甜可口，所以大家就會經常來欣賞，時間久了，樹下自然就會踏出一條小路來。它的寓意是比喻為人真誠，踏實自律，成就突出而不炫耀，自然就會贏得別人的尊敬，朋友和學生就會多起來。 此語典出司馬遷《史記·李將軍列傳》。西漢名將李廣，為人謙恭謹慎但不善言辭，以驍勇善射、智謀超群著稱。因在一次戰斗中飛身奪得敵人馬匹，射殺追騎無數，被匈奴人稱為“漢之飛將軍”。李廣一生跟匈奴打過七十幾次仗，戰功卓著，雖然身居高位，但他從不居功自傲，始終和士兵同甘苦，深受廣大官兵和百姓的愛戴。他的事跡，有詩為證：“林暗草驚風，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒在石棱中?！薄暗过埑秋w將在，不叫胡馬度陰山?！鼻笆翘拼娙吮R綸的《塞下曲》，后是唐代大詩人王昌齡的《出塞》，都描寫了李廣將軍的傳奇故事。 大史學家司馬遷在《史記·李將軍列傳》中稱贊道：“諺日：‘桃李不言，下自成蹊’，此言雖小，可以喻大也。”此典就來源于此。李廣雖然戰功赫赫，但命運多舛，始終未能封侯，有一成語日：李廣難封。盡管如此，他能忍辱負重，用“桃李不言，下自成蹊”來盛贊他，非常貼切。不是嗎？朝廷不封，后人自有公論。

【第67句】：病急亂投醫,逢廟就燒香.

【第68句】：【骨頭里榨油】（慣）比喻殘酷地剝削或敲詐勒索。

【第69句】：【人老骨頭硬】（慣）1指人老。 2指人雖然老了，卻精力充沛，勁頭十足。

【第70句】：【可著頭做帽子——要一點兒富余也不能】（歇）可著：盡著，就某種范圍不增不減。指剛夠，沒有一點剩余。

【第71句】：【結婚戒指】戴上戒指，美觀大方，且顯示富貴。然而，戴戒指是有講究的，不能瞎戴，如果隨意戴上，很可能會鬧出笑話。 戒指自古以來具有很強的象征意義，因此它的戴法頗有講究。一般而言，從大拇指到小拇指的順序，戴戒指的意義分別是：生、死、定、嫁、離。 按照我國的習慣，訂婚戒指一般戴在左手的中指；結婚戒指戴在左手的無名指；若是未婚姑娘應戴在右手的中指或無名指，否則，就會令許多追求者望而卻步了；離異單身女人會把戒指戴在小拇指上，以引起別人的注意。 為什么結婚戒指必須戴在左手的無名指上呢？相傳無名指與心臟相連，最適合發表神圣的誓言，用戒指套住了所愛的人的無名指，就可以留住他（她）的心了，戴在上面的戒指可以是“心心相印”。而且無名指上有重要穴道，戒指戴其上可以適度按壓肌肉，有安定情緒之效。按西方的傳統習慣來說，左手上顯示的是上帝賜給你的運氣，它是與心相連的，因此，將戒指戴在左手上是有意義的。通常把戒指戴在左手上，也是因為一般較少的勞作，不會碰壞戒指。

【第72句】：【門內有君子，門外君子至】（諺）君子：道德學問雙優的人。家里有君子，外面的君子就會來訪。指君子自會招致君子。也泛指同一層次的人總會相互往來。

【第73句】：【小時不禁壓，到老沒結煞】 釋義：禁壓：管教。結煞：結果。小時不嚴加管教，到老就沒好結局。 例句：“你這小賤人，做了個姐姐，不曉得教訓弟弟，到來我面前放肆！小時不禁壓，到老沒結煞?！?/p>

【第74句】：【開弓不放箭】（慣）比喻只造聲勢而不行動。 也作“只拉弓，不放箭”。

【第75句】：【狼精狐貍怪，兔子跑得快】 釋義：狼機靈，狐貍狡猾，兔子跑得快。用來說人跑得快或應該快跑。 例句：“狼精狐貍怪，兔子跑得快。閑話少說，快走嘍！”一匪徒神色惶恐地叫著，跟另一匪徒強把觀望勢態的鷹嘎頭人擁上滑竿。

【第76句】：【人非圣賢，孰能無過】（諺）人畢竟不是圣人賢人，誰能生來不犯錯誤呢？指人人都有局限，免不了要犯錯誤。 也作“人非圣賢，誰能無過”。

【第77句】：【抱金娃娃】（慣）比喻得到極大的收獲。

【第78句】：【三句話不離本行】這一俗語指人們在說話時，常常離不開與自己本行業密切相關的事物。這句俗語源于民間的一個故事。 從前有一個小村，村子里有四個能說會道的人，一個是廚師，一個是裁縫，一個是車把式，還有一個是使船的。他們不僅技藝好，而且都為人忠厚，辦事公平，不論誰家有了糾紛，都愿意請他們去給說和。 有一次，村里有戶兄弟要分家，爭來爭去沒有結果，就請來這四個人去給當“說和”。可任憑這四個人怎樣勸說，兄弟倆誰也不肯讓對方半分。無奈，四位能人先到廚師家開個“碰頭會”商討解決方案。 廚師說：“我看還是快刀斬亂麻，要不鍋啦碗啦咋分得清。” 裁縫說：“咱們說話辦事都不能有偏，要針能過得去，線也能過得去才行。” 車把式又接著說：“過去咱們也管過這樣的事，前有車，后有轍，只要不出大道就行。” 使船的聽著聽著不耐煩了，便說：“我看咱們不如到他家，見風使舵，不管怎么給他們劃拉劃拉得了?！?廚師的老伴聽到這里，噗嗤一聲笑了起來，說：“我看你們四個人真是三句話不離本行，賣什么吆喝什么。”她的話音剛落，引得全屋的人大笑起來。 原來，廚師的老伴是個做小買賣的。 從此，“三句話不離本行”的俗語便流傳開來。

【第79句】：【皇帝】“皇帝”是最高封建統治者的稱號。 “皇帝”這個稱號始創于秦始皇。夏、商、周三代，既沒有“皇”，也沒有“帝”。夏朝稱“后”，商、周都稱“王”。春秋時期，諸侯無論爵位高低，通稱國君；后來，周王勢力衰落，諸侯兼并，齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦都先后稱王，甚至中山小國也稱起王來。秦王贏政統一六國，結束了戰國紛爭的局面。但贏政自以為“德兼三皇，功高五帝”，“采上古帝位號，號日皇帝?！薄半蕖背蔀榛实圩苑Q的專用詞，也是由秦始皇開始的。歷史上雖然對秦始皇褒貶不一，但他確實是“千古一帝”。

【第80句】：【走板】“走板”形容說話偏離了主題或錯發議論，它源自戲曲的演唱和伴奏。 演唱傳統戲曲，常以鼓板擊節拍。每一小節中凡強拍的均擊板（強拍也叫“板”），次強拍或弱拍則以鼓簽輕敲小鼓或以手指擊拍（叫做“眼”）。由一板一眼構成兩拍子一小節，或由一板三眼構成四拍子一小節。演唱時必須合板合眼，才能與伴奏配合得當。不合板眼謂之“走板”。走板時，演員演唱與樂隊伴奏就不能合一，就不能達到應有效果。 后比喻說話辦事離開了既定的主題或亂了既定的步驟為“走板”。

【第81句】：【老鼠鉆牛角——無路可走】（歇）指陷入絕境，走投無路。 也作“耗子鉆牛犄角——盡了頭了”。

【第82句】：【忘在腦后】（慣）指把事情忘光了。 也作忘在脖子后頭。 忘到脖子后頭。 忘到脊梁后頭。

【第83句】：【成則為王，敗則為虜】（諺）舊指在政治斗爭中，成功的就是王侯，失敗的就是賊寇。指歷史上人們往往只以成敗論英雄。 也作成則公侯敗則賊。 勝者王侯敗者賊。 敗為寇，成為王。

【第84句】：【按著葫蘆摳子兒】（慣）比喻用強硬的手段逼供或索取財物。

【第85句】：【道理講得清，頑石也動心】（諺）頑石：冥頑無知的石頭。只要把道理講清講透，就連頑石也能開竅。 指要想說服人，關鍵的問題是要把道理講清講透。

【第86句】：【給個臉，還想往鼻子上抓撓】（慣）形容人得寸進尺，越來越放肆。

【第87句】：【清官難斷家務事】（諺）清正廉明的官員，也難把家務事斷清楚。指家庭內部的事務瑣碎繁雜，家庭成員之間的關系糾纏不清，任何外人都無法理順，更不用說作出公正的裁決了。 也作清官難斷家事。 清官難斷家常事。 清官難審家庭案。

【第88句】：【糠菜半年糧】（慣）指生活貧寒，一年中有半年吃糠咽菜。

【第89句】：【龍配龍，鳳配鳳，鵓鴣對鵓鴣，烏鴉對烏鴉】（諺）龍要找龍配對，鳳要找鳳配對，鵓鴣只能配鵓鴣，烏鴉只能配烏鴉。比喻男女婚配，要講究門當戶對。

【第90句】：【有同行的貨，沒有同行的利】（諺）同行(hang):同一行業。賣出同樣的商品，得到的利潤卻不相同。指經商中全靠個人的智慧和管理能力。

【第91句】：【年號】“年號”是我們經常遇到的一個詞，如我們十分熟悉的康熙、乾隆、道光、光緒等，都是皇帝的年號，不是他們的名字。那么，年號創始于何時，出自誰手呢？ “年號”是中國古代皇帝用以紀年的名號，也是時代的標志，由漢武帝劉徹首創。公元前140年，漢武帝即位，稱為建元元年，第二年稱建元二年，依此類推。以后新君即位或遇軍國大事、重大祥瑞、災異，常常改變年號，稱為改元。有的甚至一年之中一改再改。自朱元璋開始，明清兩代皇帝一般不改元，不論在位時間長短，一個皇帝只用一個年號。 我國歷代各朝所定的年號，為了稱謂之便，大多以兩個字命名，如漢初建元、晉永和、唐貞觀、宋元嘉、明萬歷，清乾隆等。但也有少數是三個字、四個字以至六個字的。如王莽的“始建國”、北魏太武帝的“太平真君”、西夏景宗的“天授禮法延祚”。 封建帝王年號在用詞上是十分考究的，總要經過反復篩選，采擷吉祥字眼，多用“大、太、應、元、天、中、永”等字開頭。如漢武帝劉徹一共使用過十一個年號，其中“元”字開頭的就占五個，“太”字開頭的占二個，“天”字開頭的一個。

【第92句】：寧叫心受苦,不叫臉受熱.

【第93句】：【賣蘿卜的跟著鹽擔子走——咸嘈心】（歇）咸：諧“閑”。嘈心：諧“操心”。指操閑心，關心與己無關的事情。常含譏諷意味。 也作“賣蘿卜的拉鹽擔子——攘咸嘈心”。

【第94句】：眾人是桿秤，斤兩自分明。

【第95句】：【二踢腳上天——兩頭晌】（歇）二踢腳：雙響的爆竹，點燃下端的藥捻子后響一聲，升到空中后上截爆炸，又響一聲。比喻兩件事情同時進行。一說，響諧“想”，指兩件事情都想做。

【第96句】：【家有三件寶，丑妻薄田破棉襖】（諺）丑陋的妻子，不惹禍；不肥沃的田地，沒人爭奪；破舊的棉襖，能御寒。指丑妻、薄田、破棉襖，是舊時農家的三大寶。

【第97句】：【鳳凰鴉鵲不同群】（諺）鳳凰鳥絕不會和鴉鵲同棲一處。比喻志趣潔雅的高士絕不會和品行卑劣的小人混在一處。

【第98句】：路是彎的,理是直的.

【第99句】：【甜哥哥蜜姐姐】（慣）形容用甜言蜜語討好對方。