【第1句】：【近視眼看匾】（慣）近視眼看不清匾上的字。比喻看不清、抓不準問題的實質。

【第2句】：【不以為恥，反以為榮】釋義：把恥辱當光榮。例句：“哈哈哈！”幾個小青年不以為恥，反以為榮，竟張著嘴樂開了。

【第3句】：刀子對斧子——硬過硬

【第4句】：呂布拜董卓——挑肥揀瘦

【第5句】：【三十六計走為上】此語指事態(tài)無法挽回，別無妙計，只有一走了事。常言說：三十六計，走為上計。“走為上”確實是三十六計之一，排在最后一計。那么，是誰把“三十六計走為上”組合成一句俗語呢？據(jù)《南史·王敬則傳》，南朝齊代，明帝蕭鸞病情嚴重，生命垂危，輔國將軍王敬則趁機謀反。明帝的二兒子蕭寶卷當時正在東宮議事，派人上屋觀望，見征虜亭大火沖天，王敬則大兵將至，蕭寶卷嚇得趕緊收拾行裝準備逃走。有人報告了王敬則，王敬則自言自語，像是對著明帝父子說：“過去檀道濟三十六策，走是上計，就讓你們父子趕快逃命去吧！”看來王敬則雖然謀反，但沒把事做絕。

【第6句】：驚險小說——危言聳聽

【第7句】：蕓蕓家的遠房親戚夸說和蕓蕓家的關系可近了，可蕓蕓卻說：“哪有像他說的那么近乎，其實兩家的關系是八竿子打不著邊——遠著呢！”（河南·溫縣）

【第8句】：【女大不由娘】（諺）指女兒長大了，自有主見，很多事就不聽母親的了。 也作女大不由娘作主。 女大不由母，兒大不由父。

【第9句】：口念佛經(jīng)手拿刀——言行不一

【第10句】：【用哈哈鏡照人】歪曲別人的形象，錯看了人。《北京日 報》(1984，11，25)：“但是有少數(shù)同志用哈哈鏡照人，把萬元 戶看歪了。”

【第11句】：玻璃杯盛雪——明明白白；明白

【第12句】：【人逢喜事情神爽】遇到好事，心情舒暢，喜形于色。葉辛 《蹉跎歲月》：“人逢喜事情神爽，今天三喜臨門會喝的多喝， 不會喝的少喝，個個都喝一點。”

【第13句】：【天高皇帝遠】這一俗語比喻上層官僚不了解下情或比喻中央政權的力量達不到邊遠地區(qū)。“天高皇帝遠”起源于北宋末年農民造反的響亮口號。北宋末年，浙江臺州、溫州一帶大旱，很多百姓餓死。宋朝的京官和地方官員數(shù)量之多，超過歷代，機構龐大，政府支出特別多。加上皇帝奢侈，大興土木，修建宮殿，負擔都轉嫁到百姓身上。地方官員貪婪無度，作威作福，欺壓百姓。于是天下大亂，農民紛紛起義。其中以浙江一帶的方臘起義氣勢最盛。起義的農民在村子里樹起造反大旗，旗上寫著四句話：“天高皇帝遠，民少相公多。一日三遍打，不反待如何？”雖然農民起義被鎮(zhèn)壓下去，但宋王朝的統(tǒng)治根基已受到根本動搖。

【第14句】：【拿著金碗銀筷子，就是吃不成飯】釋義：比喻好條件未能利用，得不到好處，仍舊受窮。例句：弄得現(xiàn)在，咱合作社搞副業(yè)這樣好的條件，要人有人，要牲口有牲口，要本錢有本錢，結果呢，卻拿著金碗銀筷子，就是吃不成飯。

【第15句】：【評劇】劇種一般冠以地域名稱，如豫劇、淮劇、晉劇、河北梆子、秦腔等，評劇則比較特殊，與地域名無關，它是怎么來的呢？有兩種說法比較流行。一種說法是，首先使用“評劇”二字的是早期評劇女演員李金順。民國十七年（1928年）初，兩次闖關東的李金順又回到天津演出。當時這位譽滿關內外的名角，對演出的戲報上所用的“蹦蹦”（評劇原來的名稱）二字十分厭惡，故把“慶春平腔梆子班”中的“平”字抽取出來，將其改名為“平戲”。但因為當時京劇也叫平戲，兩樣劇種同名叫人難以區(qū)分。因此，天津的一些文人墨客建議李全順將“平”加一…言”字偏旁，從此就稱“評劇”了。還有一說，民國初年，一評劇團到北京演出，當時的“評劇”叫“平劇”，與北平（京）的“平劇”同名。有一天，評、京兩班兒演員碰巧到一個飯館吃飯。京劇演員看不起小地方來的評劇演員，質問他們有什么資格敢叫“平劇”，吵得不可開交。當時知名度很高的李大釗也在飯館吃飯，他是唐山人，對家鄉(xiāng)戲頗有研究，見雙方爭執(zhí)不下，便走上前勸架，并提出了解決問題的辦法，他說：“你們平劇（指評劇）的演出風格是善于演出平裝戲（相對于古裝戲），時評政局，鞭撻丑惡，接近百姓，風趣活潑，不如在‘平’字旁加一‘言’字，改叫‘評劇’，更符合你們的演出風格，你們看如何？”，雙方聽了，非常佩服李大釗的高見，遂握手言和，“評劇”之名由此而來。

【第16句】：【和氣生財】（諺）指待人和氣，彬彬有禮，自然就能得到顧客的滿意，生意好，多賺錢。為商業(yè)場中的常語。

【第17句】：【人死留名，獸死留皮】見“豹死留皮，人死留名”。

【第18句】：剖開墨魚肚——黑心腸

【第19句】：【泥鰍難捉，人心難摸】（諺）泥鰍：魚類，體呈圓柱形，有黏液，光滑難捕捉。指人心難以摸清，就如同泥鰍難以捉摸一樣。

【第20句】：【送上門的買賣主動出售】指事情出于主動自愿。明代 《西游記》：“他兩個化齋來，一定尋師父吃；尋不著，一定尋 著我們門上。常言道：送上門的買賣好做。且等慢慢地捉 他。”

【第21句】：【順著蔓摸瓜】釋義：比喻沿著發(fā)現(xiàn)的線索追究下去。例句：二愣說：“咱順著蔓摸瓜唄。”

【第22句】：【家常便飯吃得長，粗布衣裳穿得久】（諺）家常便飯：普通人家平常的粗茶淡飯。吃飯最好是家常便飯，穿衣最好是粗布衣裳。指過普通人的生活，最能長久。

【第23句】：【事不過三】（諺）指凡事不宜重復三次。也指一件事情可以一敗再敗，到第三次就會見效。 也作事不過三，過三難辦。 事不過三，事難過三。

【第24句】：喜鵲落頭上——紅運到了

【第25句】：【搖錢樹，人人有，就是自己兩只手】（諺）搖錢樹：傳說中的寶樹，用手一搖，就會落下錢來。指人的兩手就和搖錢樹一樣，只要肯出力氣，就不會缺少錢財。

【第26句】：【拿香供敬神，也該認準廟門】釋義：比喻要認準對象，不要找錯了人。例句：你太會投機了！你當了一輩子狗頭軍師！你拿香供敬神，也該認準廟門啊！

【第27句】：叔叔又和他的女朋友談崩了，愁得奶奶直鬧心。叔叔倒大大咧咧地不在乎，說：“家家地里栽茴香，家家門上出姑娘，有什么愁的？”（云南·保山）

【第28句】：一天，我正在做作業(yè)，爸爸在看電視，我說：“把電視關了吧。”爸爸說：“不行。”這話被正在做飯的媽媽聽到了，她說：“做大不正，教壞子孫。”（江西·上饒）

【第29句】：【 拾草打兔子，帶燒的】帶燒的，與捎帶的諧音，借指順便干 的。拾草，也說：耬草。尤鳳偉《中國一九五七》：“今天是拾 草打兔子當捎帶，把消息告訴了我。”

【第30句】：【扎魚不扎母子魚，打獵不打失群雁】（諺）母子魚：將近產子的魚。 失群雁：離群的孤雁。指捕魚打獵也應有憐憫之心。

【第31句】：旱苗得甘露——及時雨

【第32句】：【鞋不加絲，衣不加寸】（諺）絲：長度單位，十絲等于一毫。指鞋或衣服的制作稍大一點就不合適，而鞋的制作準確度比衣服更為嚴格。 也作“鞋不增分，衣不增寸”。

【第33句】：瓦屋蓋蒿草——匿屋（物）

【第34句】：【虎生三子，必有一彪】（諺）彪：小虎中最兇猛殘暴的。指母虎一胎所生的幾只小虎中，必有一只是最兇猛殘暴的。

【第35句】：【生米成了熟飯】（慣）比喻已成事實或事情已成定局，無法改變。 也作生米已煮成了熟飯。 生米做成了熟飯。 生米燜熟了飯。

【第36句】：【千里之堤，潰于蟻穴】指小的漏洞不及時修補，小的事情 不檢點，容易造成大錯。廣播講座《成才之路》：“對兒童進 行思想品德教育，要從大處著眼，小處著手。俗話說：‘千里 之堤，潰于蟻穴。’小錯遷就，就會釀成大錯。”

【第37句】：【 背后罵皇帝／背地里罵朝廷】背后連皇帝都可罵，則背后 被人議論是免不了的。也指只能在背后罵，罵也沒有用。 類似的：二十五里罵知縣。申躍中《掛紅燈》：“什么叫人心 不服？人心多少錢一廳？只要你大權在手，就是他背地里 罵朝廷，當面你還是大爺。”

【第38句】：搟面棍撈餃子——攪混一鍋湯

【第39句】：【解剖麻雀兒】喻對有代表性的事物作調查研究。王蒙 《風息浪止》：“這是個典型事件，我要解剖這個活麻雀。”

【第40句】：【葫蘆牽到扁豆藤】（慣）比喻把不相干的事情扯到一起。

【第41句】：【白刀子進去，紅刀子出來】（慣）1指動刀子殺人或殺生。2指跟人拼命。

【第42句】：釜底的游魚——命不長

【第43句】：【細米干柴不漏房】（慣）吃的是細米，燒的是干柴，住的是不漏雨的房子。形容家庭生活富裕。

【第44句】：【不己事不開口，一問搖頭三】不知與自己無關的事情，一 律不說話，不表示態(tài)度。成語：明哲保身。清代《紅樓夢》： “一個是拿定了主意，不干己事不張口，一問搖頭三不知，也 難十分去問他。”

【第45句】：【打不掉馬蜂窩反螫了自己的手】釋義：螫：蜇。比喻沒整了別人，自己反而吃了虧。例句：女人坐起來，冷冷地說：“看打不掉馬蜂窩反螫了自己的手！”

【第46句】：【太華之下，白骨狼藉】（諺）太華：西岳華山。白骨狼藉：遍地都是死人的白骨。上華山原為求藥避世，卻多有死在山下的。指華山不易攀登，十分兇險。

【第47句】：【種了別人的地，荒了自己的田】謂自己的事情不管，干涉別 人。成語：不務正業(yè)。《光明日報》(1987，12，5):“在這個問 題上往往管得不夠，而在其他問題上管得多了，種了別人的 地，荒了自己的田。”

【第48句】：東施效顰——生搬硬套

【第49句】：【未學爬，先學走】學習上操之過急，未能循序漸進。類似 的：走道不好，倒要學跑／未上樓梯三步，就想一步登天。清 代《何典》：“只見那活死人已經(jīng)未學爬，先學走，一路扶墻摸 壁的行來。”

【第50句】：【山中無老虎，猴子稱大王】沒有強者，本領不大的人成了 領導者。類似的：山中無虎狗稱王／山中無鳥，麻雀做王／山 中無鳥獸，螳螂自稱王／山中無大樹，茅草也稱王。海外聶 華苓《失去的金鈴子》：“我就不相信。山中無老虎，猴子稱 大王！準是個蒙古大夫！”

【第51句】：【比登天還難】（慣）極言事情之難辦。指事情不可能辦成。 也作“比登著梯子上天還難”。

【第52句】：爸爸經(jīng)常辦事還沒成功就瞎嚷嚷，媽媽說：“爸爸是屎沒出來屁一大串。”（新疆·庫爾勒）

【第53句】：【沒本錢買賣——賺起賠不起】（歇）比喻事情不能失敗，只有努力取得成功。

【第54句】：【知己知彼，百戰(zhàn)百勝】（諺）指知道自己的兵力，深入了解敵情，在戰(zhàn)爭中就能穩(wěn)操勝券。

【第55句】：【 恭敬不如從命】謙讓不如服從，不必謙讓。臺灣朱秀娟 《女強人》：“我國有句成語，恭敬不如從命。但愿在很快的 將來，讓我也有盡盡地主之誼的機會。”

【第56句】：【砧板上的肉——隨人砍，隨人剁】（歇）比喻人陷入困境，不能自主，任人擺布。

【第57句】：【聰明人好惹，糊涂人難纏】（諺）指聰明人通情達理，縱然惹了他，也容易講說明白；糊涂人不通情理，不分是非，難以應付。

【第58句】：谷糠蒸窩頭——捏不攏；難捏合

【第59句】：【飛蛾撲火——自討死吃】（歇）飛蛾向火焰撲去，必定被火焰燒死，指自招禍害，自去送死。

【第60句】：【只能會意，不能言傳】只能自己體會，不能明說。海外於 梨華《尋》：“這兩字很難解釋，只能會意，不能言傳。”

【第61句】：【善有善報，惡有惡報】（諺）行善的，自有好的報應；作惡的，必有惡的懲罰。原為佛教輪回報應的說法，后流傳為勸善懲惡之誡語。 也作善有善報，惡有惡報；不是不報，時辰未到。 善有善報，惡有惡報；善惡不報，時辰不到。 善有善報，惡有惡報；不是不報，時候不到；時候一到，一切都報。

【第62句】：姥姥見我要把剩飯倒掉，馬上攔著說：“唉！百粒不成面。吃了不痛扔了痛啊！”（江蘇·鹽城）

【第63句】：【七個頭，八個膽頭多不怕砍，膽多不怕嚇】形容不怕 死，敢冒險。清代《好逑傳》：“我只道鐵兄是七個頭八個膽 的好漢子，卻原來青青眉目，白白面孔，真無異女子。”

【第64句】：【皮笑肉不笑】假裝笑臉。袁靜孔厥《新兒女英雄傳》：“第 二次過堂，何世雄還是皮笑肉不笑的說：‘楊小梅，怎么樣？ 憋悶得慌吧？”’

【第65句】：【官升脾氣大】（諺）指官位越高，脾氣往往越急躁，越不能謙和平等地待人。 也作“官大脾氣長”。

【第66句】：【公要餛飩婆要面】要求不同，難應付，難伺候。香港唐人 《金陵春夢》：“這幾年我做夾肉面包做得好慘，把我急得團 團轉；公要餛飩婆要面，難為了我這個媳婦！”

【第67句】：【今天栽下樹，明天要果子】謂要求太急，做不到。相關的： 早上娶媳婦，晚上想抱娃。浩然《艷陽天》：“就算眼下稍微 少收入點，你得往遠看，你不能今天栽下樹，明天早起就要 果子，不給果子就砍樹。”

【第68句】：【為驢扭棍，傷了紫荊樹】（慣）紫荊樹：落葉灌木或小喬木，花紫紅色，供觀賞，樹皮、木材可入藥，為較名貴樹種。為了折一根趕驢的棍子，損壞了紫荊樹。比喻因小失大。

【第69句】：【鼻子穿索子】（慣）索子：繩子。 比喻被人牽制，聽命于人。

【第70句】：我是跟姥姥長大的，現(xiàn)在我跟爸爸、媽媽住在一起。一次去姥姥家，姥姥對我說：“今晚別回你家了，在我家睡吧！”我說：“我要回我家睡，不在這里睡。”姥姥說：“你真是一只喂不熟的狗。”（陜西·西安）

【第71句】：【不蒸包子蒸（爭）口氣】（慣）蒸口氣：諧“爭口氣”。爭氣：要強，

【第72句】：【露水見不得太陽】釋義：比喻存在不會長久。例句：“嗨，小鬼子是露水見不得太陽，就要完蛋了！”

【第73句】：【一輩人不管兩輩人的事】（諺）指兒女輩的事讓兒女自己去料理，當父母的不必包辦代替，操多余的心。

【第74句】：【上山容易下山難】（諺）指上山時重心在前，好用力；下山時腳步不穩(wěn)，易打跌。也比喻人的社會地位上升時神情慰悅，下落時顏面無光。

【第75句】：【得人一牛，還人一馬】（諺）馬的價值，遠比牛高。比喻受人的恩惠，要加倍還報。

【第76句】：半空里點燈——有高招

【第77句】：期中考試妹妹得了全班第一，爺爺提醒她說：“走路怕腳軟，學習怕驕傲。你可不能原地踏步，要向前走啊！”（河南·濟源）

【第78句】：蘿卜地里栽大蔥——想冒頂

【第79句】：糊涂蟲不知聰明的可貴，健康不知患病的痛苦。

【第80句】：【 沒理攪三分】不講理，耍賴。成語：胡攪蠻纏、無理取鬧。 攪，也說：占。趙樹理《鍛煉鍛煉》：“誰給提意見，馬上跟誰 鬧，沒理占三分，吵得天塌了。”

【第81句】：驚槍的山蹦子（兔）——狂顛猛跑

【第82句】：【棗核兒兩頭尖】比例為中間大兩頭小。老舍《駱駝祥 子》：“窮人的命他似乎看明白了，是棗核兒兩頭尖：幼小的 時候能不餓死，萬幸；到老了能不餓死，很難。只有中間的 一段，年輕力壯，不怕饑飽勞碌，還能像個人兒似的。”

【第83句】：【死羊不曾見，活羊見萬千l釋義：除了死羊沒見過外，活羊可見得多了。比喻世面見得廣。例句：[凈]你老爹怎么料我？[丑]說你是犁牛之子，怎么與我千里駒同行。[凈]啐，啐！死羊不曾見，活羊見萬千。我看你在眼里？

【第84句】：【愛人】“愛人”是夫妻間的互稱，這一稱謂源于革命戰(zhàn)爭年代的解放區(qū)，是平等、互愛、進步的稱呼。由于它是革命的產物，至今還限于中國大陸范圍內。由于稱謂不同，還曾鬧過笑話。某中國人去國外工作，他按照國內的習慣向自己的外國同事介紹妻子說：“這是我愛人”。結果，那些外國同事一臉狐疑地看著他們，有的還在竊竊私語。這種狀況直到宴會結束，兩人都莫名其妙。后來才知道，原來人家以為他在介紹“情人”，因為“愛人”的英文直譯就“情人”的意思。 “愛人”最初出現(xiàn)在新文學作品中，比如郭沫若寫的詩劇《湘累》中，就有這樣的描繪：“九嶷山的白云喲，有聚有消；洞庭湖的流水喲，有汐有潮。我的愛人喲，你什么時候回來喲。”但那時“愛人”還不是廣義的對妻子和丈夫的稱呼。最先使用“愛人”這一稱謂的是20世紀20年代末40年代初，解放區(qū)一些受新文化運動熏陶的知識分子。當時解放區(qū)提倡男女平等，以前類似“屋里的”、“做飯的”這些稱謂帶有歧視色彩；而解放前在國統(tǒng)區(qū)使用的“先生”、“太太”，又帶有資產階級味道，于是“愛人”便被廣泛地使用起來，社會反響很好。新中國成立后。解放區(qū)對配偶的新稱謂“愛人”，便在全國流行開來。

【第85句】：借票子做衣裳穿——渾身是債

【第86句】：【兩手提兩籃——左也籃來右也籃】（歇）籃：諧“難”。指左右為難。

【第87句】：【 太公八十遇文王】姜太公八十歲遇到周文王，文王拜他 為相，后助武王伐紂（見《封神演義》）。借指年老才遇到機 會。明代《初刻拍案驚奇》：“女兒年紀一年大似一年，萬一 如姜太公八十歲才遇文王，那女兒不等做老婆婆了？”

【第88句】：【愛挑的擔子不覺重】（諺）指做任何事情，只要心甘情愿，就不怕困難，不覺得難以忍受。

【第89句】：【頭三腳難踢】（諺）原指武技表演場上開頭的拳腳難施展。借指任何事在打開局面之前，很難理出頭緒。也指凡事開頭難。 也作頭三腳難踢，頭茬樹難立。 頭三腳難踢，開鑼戲難唱。 頭一腳難踢，頭一句難唱。

【第90句】：【經(jīng)霜的扁豆罷園的瓜】釋義：罷園：指瓜菜等收獲完畢。比喻失勢，振作不起來。例句：塘洼據(jù)點不撒咱也不怕它，他鬼子是：經(jīng)霜的扁豆罷圓（園）的瓜，咱游擊隊是：炕頭的貍貓坐地虎。好瞧的還在后邊哩。

【第91句】：【辦事不由東，累死也無功】（諺）東：東家，主人。辦事如果不按照主人的意旨去做，即使盡心竭力，也沒功勞。指做事必須依照主人的意愿。

【第92句】：【干一行，怨一行】（諺）行(hang):行業(yè)。干哪一行營生，時間長了，往往也會對這一行產生厭煩情緒。指干哪一行，怨哪一行，是人之常情。 也作干一行，傷一行。 干啥的，煩惡啥。

【第93句】：鬧鐘報時辰——自雞得意

【第94句】：拔不倒子坐車——充人

【第95句】：【 東倒吃豬頭，西倒吃羊頭】兩方面均有利。成語：左右逢 源。劉云若《舊巷斜陽》：“玉珍這主意，可謂東倒吃豬頭，西 倒吃羊頭，兩不落空。”

【第96句】：石頭縫里長山藥——兩頭受夾

【第97句】：【與人方便，自己方便】謂能夠幫助別人，別人也會幫助你。 清代《紅樓夢》：“老老說哪里話？俗語說得好，與人方便，自 己方便。不過用我一句話，又費不著我什么事。” 遇方便時行方便，得饒人處且饒人盡量幫助別人，原諒別 人。明代《西游記》：“徒弟！常言說得好：遇方便時行方便， 得饒人處且饒人。操心怎似存心好，爭氣何如忍氣高！”

【第98句】：星期天，我在家煮湯圓吃。煮第一遍沒熟。正準備煮第二遍，婆婆看見了說：“回鍋不熟一世生。別再煮了。”（廣西·南寧）

【第99句】：【野雞戴皮帽兒——充鷹】（歇）比喻冒充大人物。含譏諷意味。