卡車之家年度精選歇后語的文案

由 雕龍文庫 分享時間：2024-03-18 15:38:20 加入收藏我要投稿點贊

【第1句】：【樹大分權，人大分家】（諺）樹長大了，自然要分權：人長大了，自然要分家。指兄弟長大成人，各分門戶各成家是順理成章的事。也作樹大開權，男大分家。樹大分枝，家大分居。樹大分權，女大離家。

【第2句】：【神不知，鬼不覺】見“人不知，鬼不覺”。

【第3句】：【星星出來月亮落】日子一天一天過去。浩然《艷陽天》： “桂英啊，星星出來月亮落，咱們娘兩個一塊兒混的歲月長啦，千萬別光看狗吃日頭那小陣子呀！”

【第4句】：暖水瓶爆裂——喪膽

【第5句】：【放煙幕】（慣）比喻散布虛假的信息或做出掩蓋真實意圖的行為，以蒙蔽他人。也作放煙幕彈。放煙霧。散煙霧。

【第6句】：照片底板——顛倒黑白

【第7句】：會計辭職——不管賬

【第8句】：【黃鼠狼下老鼠，一代不如一代】釋義：比喻越來越糟。一代不如一代。例句：待黎倀當家時，更是黃鼠狼下老鼠，一代不如一代，人死家破，一敗涂地，只剩下黎倀一人，以教私塾為生。

【第9句】：【寒門將才】指武將多出身在貧寒之家。類似的：將相出寒門。劉紹棠《蒲柳人家》：“寒門出將才，草莽出豪杰，蒲柳人家出英才，我看那小子注定是個大命人，不稀罕這二畝地。”

【第10句】：菜瓜打驢——兩下都去了

【第11句】：拿著棒槌縫衣服——啥也當針（真）

【第12句】：一同學考試不及格，他爸爸耐心地教育他：“春不種，秋無望。平時不認真學習，成績怎么會好呢？”（江蘇·興化）

【第13句】：【說得出，做得到】（慣）指人信守諾言，敢作敢為。也作說得出來，干得出來。說得出來就做得出來。

【第14句】：【士為知己者死，女為悅己者容】（諺）士人為賞識自己的人可以獻出自己的生命，女子為鐘情于自己的人裝飾打扮。指人生難逢知己，所以會竭誠報效。

【第15句】：【解鈴還得系鈴人】據《指月錄》記載，法眼和尚提出一個問題：虎頸上的金鈴誰能解下來？有個泰欽和尚說，掛鈴的人能解下來。借指出了事情，應由當事人自己去解決。成語：解鈴系鈴。錢鐘書《圍城》：“這都是汪太太生出來的事，解鈴還須系鈴人，我明天去找他。”

【第16句】：【箭在弦上——不能不發】（歇）比喻情勢緊迫，不能不做某事。也作箭在弦上——不得不發。矢在弦上——不得不發。

【第17句】：洞庭湖的老麻雀——見過大風浪

【第18句】：兩個阿姨在吵架，媽媽走過去勸她們：“抬頭不見，低頭見，何必為一點小事兒扯不清呢？”（安徽·太湖）

【第19句】：【打不得官司告不得狀】事情本不合法，也無憑據，無法公開講理。相關的：有處告狀，沒處拿人。清代《儒林外史》： “認卻認得，這話打不得官司告不得狀，有什么方法！”

【第20句】：【蛇咬一口，見了黃鱔都怕】（諺）黃鱔(shan):魚類，形狀像蛇。被蛇咬過的人，見到和蛇相像的黃鱔也會害怕。指人受過大的傷害，常不免心有余悸。

【第21句】：【苦瓜纏上黃連——一樣是苦】（歇）后一個“苦”字，本指味道苦，轉指痛苦。指兩人的經歷都一樣苦。

【第22句】：【人有見面之情】（諺）人和人見了面，往往會有化解怨恨、加深友誼的情分。指親自當面央人，要比轉托別人說情效果好。

【第23句】：【撿了芝麻，丟了西瓜】（慣）比喻抓了次要的，丟了主要的，主次不分。也作“揀了芝麻，丟掉西瓜”。

【第24句】：【蝗蟲吃過界】（諺）蝗蟲：昆蟲，善飛善跳，農作物的害蟲。指蝗蟲結隊飛行，作踐莊稼，不分地域。比喻貪官污吏肆意侵吞，損國害民。

【第25句】：龍王爺湊熱鬧——漲水

【第26句】：【要作好人，須尋好友】（諺）要想成為好人，先得找好人交朋友。指交友對做人十分重要。

【第27句】：【烏云遮不住太陽】困難是暫時的，前途是光明的。葉辛《蹉跎歲月》：“還是想開點，走著瞧吧，連天陰雨有個睛，烏云還能永遠遮住太陽？”

【第28句】：【天高皇帝遠】這一俗語比喻上層官僚不了解下情或比喻中央政權的力量達不到邊遠地區。“天高皇帝遠”起源于北宋末年農民造反的響亮口號。北宋末年，浙江臺州、溫州一帶大旱，很多百姓餓死。宋朝的京官和地方官員數量之多，超過歷代，機構龐大，政府支出特別多。加上皇帝奢侈，大興土木，修建宮殿，負擔都轉嫁到百姓身上。地方官員貪婪無度，作威作福，欺壓百姓。于是天下大亂，農民紛紛起義。其中以浙江一帶的方臘起義氣勢最盛。起義的農民在村子里樹起造反大旗，旗上寫著四句話：“天高皇帝遠，民少相公多。一日三遍打，不反待如何？”雖然農民起義被鎮壓下去，但宋王朝的統治根基已受到根本動搖。

【第29句】：砍斷了的毛竹——直著身子倒下去

【第30句】：【救人一命，勝造七級浮屠】釋義：七級浮屠：七層塔。救人性命，功德無量，比造七層塔禮佛還要好。浮屠：又作“浮圖”。例句：慧澄道：“夫人勿怪。這官人為夫人幾死，貧姑慈悲為本，設法夫人救他一命，勝造七級浮圖。”

【第31句】：【神怕敬，鬼怕送】（諺）舊指神怕對它敬奉，受到敬奉便不好降災；鬼怕對它祝送，得到祝送便不能作祟。比喻對邪惡的人，消極的態度便是敬而遠之。

【第32句】：【有意栽花花不發，無心插柳柳成蔭】想要，達不到目的；沒想要，倒輕易地得到了。事與愿違，出乎所料。臺灣李敖《笑傲五十年》：“受苦受難的中國人，禁不住老天爺一再開玩笑，最后喟然長嘆——有意栽花花不發，無意插柳柳成蔭。聽其自然了，認命了。”

【第33句】：吃飽的綿羊羔——要多安分有多安分

【第34句】：出來進去走窗戶——沒門兒

【第35句】：顯微鏡看人——把人瞧小了

【第36句】：【佛口說善言，毒蛇在心田】（慣）心田：人的內心世界。比喻口頭上慈悲，心里卻很歹毒。

【第37句】：【土地廟里長草——荒神】（歇）土地廟：供奉土地神的小廟。荒：荒蕪，諧“慌”。神：本指神靈，轉指心神。形容人心慌意亂。

【第38句】：【只有錯拿，沒有錯放】（諺）指案件中往往捉人比較隨便，而放人特別謹慎。

【第39句】：【沒有過不去的火焰山】（諺）火焰山：《西游記》中描寫唐僧去西天取經，途經火焰山；孫悟空幾經周折，借來芭蕉扇，扇滅了大火，才得通過。指世上沒有走不通的路，沒有克服不了的困難。也作沒有爬不上的山，也沒有過不去的河。沒有過不去的河，沒有爬不上的山。沒有爬不到頂的高山，沒有走不到邊的草灘。

【第40句】：【沒有規矩，不成方圓】這句俗語比喻辦事情沒有規則、標準，就不會有合于這種規則、標準的結果。特別是對人的約束，不能誰想干什么就干什么，必須用規章制度、法律法規來約束，才能保證社會和諧運轉發展前進。 “沒有規矩，不成方圓”源自戰國時期《孟子》一書。《孟子·離婁上》中說：“公輸子之巧，不以規矩，不能成方圓。”“規”是校正圓形的用具，“矩”是校正方形的工具。這句話是說，公輸班（即魯班）雖然木工技能高超，但是他不用規和矩這兩種工具，也畫不出方和圓的圖形，做不出方形或圓形的木制品。魯班是木匠的祖師爺，尚且如此，何況他人乎。

【第41句】：【開弓不放箭】釋義：拉開弓而不射箭。比喻故作姿態、虛張聲勢，或拉開架勢，待機行事。例句：事還是竟弄破了好，還是“開弓不放箭”，大家弄幾個錢有益？

【第42句】：叔叔想調動工作，整天跑事不在家。奶奶說：“嫁一處不如守一處，不要跑了。”叔叔卻說：“樹挪死，人挪活，換換環境有什么不好？”（河南·內鄉）

【第43句】：【人過留名，雁過留聲】（諺）人無論到了哪里，都要盡量留下自己的好名聲，就像大雁經過哪里，都要留下叫聲一樣。指人活一世，應留下好名聲。也作“人過留名傳后世，雁過留聲待來春”。

【第44句】：【子虛烏有】現在我們常用“子虛烏有”來形容根本就不存在的東西。那么，它來自何處呢？漢武帝時，有一位大才子叫司馬相如，蜀郡成都人。他的名字本來叫“犬子”，十分不雅，后來有了學問，因為佩服戰國時名臣藺相如而改名相如。有一天，武帝讀到一篇《子虛賦》，非常欣賞，但又覺得很遺憾，因為他以為這是古代人所作，所以嘆道：“朕獨不得與此人同時哉！”武帝手下有一位養狗的楊得意，也是蜀人，稟告武帝說：“臣邑人司馬相如自言為此賦。” 武帝大驚，將司馬相如召來一問，相如說：“有是，然此乃諸侯之事，未足觀，請為天子游獵之賦。”于是接著《子虛賦》的意思又作了《上林賦》，兩篇大賦形成了一個渾然的整體，既有文采，又含勸諫，“奏之天子，天子大悅”。《子虛賦》的內容是假托兩人的問答，這兩個人一個是楚國派往齊國的使臣子虛，另一個是齊國人烏有先生。子虛來到齊國，齊王與他田獵，子虛趁機向齊王吹噓了一番楚國的園林如何如何廣大、繁茂，楚王田獵又如何如何威風。烏有先生對他的這番渲染很不以為然，批評子虛言過其實。在接下來的《上林賦》中，司馬相如借同時在座的亡是公之口，指出“楚則失矣，而齊亦未得也”，說他們只不過是諸侯園囿，而與天子的上林相差甚遠。作者極力描寫了上林苑的巨麗之美，極盡鋪張渲染之能事，寫出了大一統帝國的氣勢與富足。但筆鋒一轉，把重點移到天子身上。說天子極樂之時，茫然若失，嘆道：“嗟呼，此太奢侈！”于是“解酒罷獵”，命將上林辟為農田，解除山澤之禁，然后“出德號，省刑罰，改制度，易服色，革正朔，與天下為始”。正如班固所言：“相如雖多虛辭濫說，然要其歸引之于節儉。”這篇賦的前面是鄭、衛之音，但是“曲終而奏雅”，其目的還是為了勸諫。子，是古人對男子的尊稱，“子虛”也就是“虛先生”的意思；烏有先生，也就是“沒有先生”；亡是公，也就是“沒有這位先生。”三個人的名字雖然不同，意思都是一樣的。所以，后來也就專用“子虛烏有”來指代根本就不存在的事物了。

【第45句】：【不說話，沒人把你當啞巴】嫌人多嘴，說話不合適。李曉明等《平原槍聲》：“是聽人家的，還是聽你的？少說兩句也不會把你當啞巴賣了！”

【第46句】：【男僧寺對著女僧寺，沒事也有事】釋義：比喻事情說不清楚，有曖昧嫌疑。例句：金蓮說道：“我聽得說，你住的觀音寺背后就是玄明觀。常言道：男僧寺對著女僧寺，沒事也有事。”

【第47句】：孫臏走路——快不了

【第48句】：【十三點】“十三點”是用來貶斥傻里傻氣俗稱“傻帽”的人。此俗語原產上海，稱那些半瘋半癲者為“十三點”。此俗語所以稱為“十三點”，是因為玩麻將或其他游戲開始時拋色子比點大小用的。色子是用骨頭、木頭等制成的立體小方塊，六個面分別刻著一、二、三、四、五、六點。玩時一般將兩個色子拋起，落地后朝上的兩個面上的點數相加，相加后最大的點是十二點。顯然，十三點是不識數，傻帽啦！還有一說，“十三點”暗合一個“癡”字，癡字是十三劃，十三點自然就是呆癡之意。 “十三點”本來是女人喜用的貶斥他人的詞語，它既生動卻又抽象得莫名其妙。現在無論上海或其他地方，男女都可脫口而出，不再由女人專用了。

【第49句】：【一朵鮮花插在牛糞上】（慣）比喻才貌出眾的姑娘嫁給了丑陋或卑鄙的丈夫。也比喻聰明能干的女子生活在不能發揮才智的地方，或珍貴的東西落在不適合擁有它的人手中。也作好花插在牛屎上。鮮花插在牛糞上。

【第50句】：【薛仁貴不叫薛仁貴——叫白袍】（歇）薛仁貴：名禮，唐初大將，絳州龍門（今山西河津縣）人，因身穿白袍，人稱白袍將軍。白：本指白的顏色，轉指徒然、白白地。袍：諧“跑”。指白白地跑了一趟。

【第51句】：【金榜】科舉時代俗稱殿試錄取的榜為“金榜”。金榜是相對于桂榜、杏榜而言的，沒有前二榜，也不會有金榜，因為鄉試、會試、殿試是層次遞進的。古代科舉考試先后有三榜：桂榜、杏榜和黃榜。桂榜是鄉試錄取舉人的公告榜，因為放榜時正值桂花盛開而得名；杏榜是會試錄取貢士的公告榜，因放榜時正值杏花盛開而得名；黃榜則是殿試之后朝廷發布的錄取進士的公告榜，因該榜用黃紙書寫而得名。黃榜也叫金榜，且有大小之分。小金榜由奏事處進呈于內，大金榜則由內閣學士加蓋“皇帝之寶”的大印后張掛于外。大金榜就是通常所說的黃榜。

【第52句】：【買一個饒一個】（慣）饒：另外添加。比喻懲罰某人，連帶也懲罰了另一人。

【第53句】：蜘蛛做房子——牽線

【第54句】：【窮人有三門富親戚不算窮，富人有三門窮親戚不算富】（諺）窮人家如果有幾家富親戚經常周濟他們，也就算不得真窮；富人家如果有幾家窮親戚經常拖累他們，也就算不得真富。

【第55句】：【阿母愛郎，脫褲換糖】（諺）郎：兒郎。阿母愛兒，不惜脫下褲子換糖給兒子吃。指母親疼愛子女，往往到了不顧一切的程度。

【第56句】：農民家的糧食多起來了。一天，我聽到一位農民伯伯說：“現在，就是家中的老鼠也變成余糧戶了。’（山東·萊蕪）

【第57句】：大年三十盼月亮——癡心妄想

【第58句】：【只知道鑼是一面響，不知道鼓是兩面敲】釋義：比喻辦事只顧一個方面，不顧其他方面。例句：“你只知道鑼是一面響，不知道鼓是兩面敲。”宋金山急得站起來，往外走了幾步，又轉身回來弓著腰說：“戲臺是大家搭的，戲要大家來唱才唱得好，誰也不管，還不垮臺？”

【第59句】：【哪有媒人包生小孩】不能打包票，不可能萬無一失。《臺灣小說選》：“那是應該的，哪有做媒人包生小孩？”

【第60句】：【雨天背蓑衣——越背越重】（歇）蓑衣：一種披在身上的雨具，用草或棕制成，易浸水。本指蓑衣遭雨淋后會越來越重，轉以形容負擔越來越重。

【第61句】：【這手來，那手去】（慣）1指錢僅僅從手中過一下，并不花用。2指花錢沒有節制，掙多少花多少。 3指日子不富裕，沒有積蓄。

【第62句】：鐵錘敲在鋼砧上——錘錘有分量

【第63句】：【老虎借豬，有進沒出】釋義：強行奪取，不付代價。例句：“連個價錢也不容說定，就硬逼著把豬宰了。可是至今，連一文錢也不給。”說到這里，她揩著眼淚說：“大老板呵，你替我們想想，這不是合著了那句老話‘老虎借豬，有進沒出’么？”

【第64句】：【膝蓋上掛掌——離蹄差遠】（歇）掛掌：在馬、驢、騾子的蹄子下釘上蹄釘，使其耐磨。蹄：諧“題”。指所說的離話題或目標相差很遠。

【第65句】：星期天的上午，爸爸去樓下打籃球，我也連忙跟著去。下午，爸爸在電視機前看足球賽，我又在旁邊喊“加油”。媽媽看了笑著說：“大的做什么，小的跟著學什么；真是甘蔗荸薺——師傅徒弟。”（浙江·嵊州）

【第66句】：立足摘星——眼高手低

【第67句】：【猴兒拿虱子——瞎掰】（歇）拿：捉。掰：用手把物分開或折斷。指胡來，胡說。

【第68句】：【年老莫娶年少妻】（諺）老年男子不要娶年輕女郎。指男女婚配，貴在年齡相當。

【第69句】：我姑媽家有三個孩子，倆女兒，一個兒子。二表姐排中間，她總覺得姑媽偏心。媽媽知道了說：“頭生稀罕老生的嬌，挨打受氣半中腰。忍著吧！”（河南·濮陽）

【第70句】：【愁死沒人給樹碑】發愁也沒有用處。王統照《山雨》：“你別老向木頭心眼里鉆，把精神打起來！你愁死難道還有人給你樹碑不成？”

【第71句】：天鵝愛的是湖泊，英雄愛的是祖國。

【第72句】：寒號鳥搬家寒號鳥曬太陽——得過且過

【第73句】：【麥糠底下走水】（慣）麥糠底下流水，表面上看不出來。比喻暗中行事。

【第74句】：老壽星彈琵琶——老調重彈

【第75句】：【孔子家兒不識罵，曾子家兒不識斗】（諺）孔子：姓孔名丘，儒學創始人。曾子：姓曾名參，孔門大弟子。孔子家的子弟不會罵人，曾子家的子弟不會斗毆。指在教養程度很高的環境里，不會發生粗野行為。

【第76句】：【嘗一臠可概全鼎之味，窺一斑可知全豹之皮】釋義：臠：切成小片的肉。品嘗一小塊肉，就能品嘗出一鼎的肉味；看到豹的一個斑點，就可以知道整個豹皮的花紋。比喻根據部分可推知全體，由一點可見一斑。例句：又苦熬了一陣子。他就默然告退了。“嘗一臠可概全鼎之味，窺一斑可知全豹之皮”，謝絕了李師爺的再三“忠告”，不再拜會任何名流士紳。

【第77句】：【獨虎好擒，眾怒難犯】（諺）指要捉住一只虎還比較容易，引起了眾人的憤怒就難辦了。

【第78句】：【東邊不養西邊養】（諺）東邊過不下去，就到西邊謀生。指到處都可找到活路，不必死守在一個地方。也作東方不養西方養。東頭不養西頭養。

【第79句】：【養熟的鳥也會飛走】指限制不了行動自由。汪曾祺《大淖記事》：“這種事在大淖這個地方也不值得大驚小怪。養熟的鳥還有飛走的時候呢，何況一個人！”

【第80句】：舅舅是我們家的故事大王，講的故事非常動聽。有一天我問媽媽：“舅舅為啥那樣會講故事啊？”媽媽說：“舅舅吃進去根扁擔，屙出來個籮筐——全靠在肚子里編呢！”我覺得媽媽這句話真有意思！（重慶·巫山）

【第81句】：吃中午飯了，我一看還是面條，就說：“不愛吃面條，我不吃。”媽媽說：“想吃啥？我給你做。”爸爸在一旁生氣了，說：“不吃偏食，身體結實；挑飯揀菜，身體變壞。”（河南·鄢陵）

【第82句】：【貨高價出頭】貨物質量高，價錢也就貴。借指好東西價值大。劉云若《小揚州志》：“這就叫貨高價出頭，你嫌貴，我沒強你買呀。”

【第83句】：【人窮志短，馬瘦毛長】原指人窮失去志氣，也指遇到困難灰心喪氣。浩然《艷陽天》：“好吧，我是人窮志短，馬瘦毛長，不能不張嘴了。你家有多余的，多少先勻一點給我，我們一家老小好度命。”

【第84句】：【有錢三尺壽，窮命活不夠】（諺）三尺壽：形容壽命不長。指富人過著奢侈淫逸的生活，想多活偏短命；窮人過著勞苦節儉的生活，無享受偏命長。

【第85句】：【在外面舍塊板，給家里丟扇門】（諺）丟：擱置，放。在外面施舍給別人一塊板，就等于給自己家添上一扇安全門。指保護別人的家庭，自己的家庭也會得到保護。

【第86句】：【反貼門神——不對臉】（歇）門神：舊俗貼在兩扇門上以為能驅鬼避邪的神像，多為唐朝秦瓊、尉遲恭的畫像，也有以鐘馗和溫（溫嶠）、岳（岳飛）二元帥等為門神的。比喻雙方意見不相合，不來往，或不理睬。

【第87句】：【開后門】（慣）比喻利用職權給人以不應有的方便和好處。

【第88句】：賣肉的殺羊——內行