《紅樓夢》語言品味

同義詞的交替運(yùn)用

《紅樓夢》的語言精妙無比，作者語匯豐富，選詞精湛，佳例隨處可見。下面是一則同義詞交替運(yùn)用的例子，選自第十三回。

（賈珍）當(dāng)下正（為秦可卿喪事恐被人笑話）憂慮時，因?qū)氂裨趥?cè)，便問道：“事事都算安貼（貼）了，大哥哥還愁什么？賈珍便將里面無人的話告訴了他。寶玉聽說，笑道：“這有何難，我薦一個人與你，權(quán)理這一個月的事，管保妥當(dāng)！”賈珍忙問：“是誰？”寶玉見座間還有許多親友，不便明言，走向賈珍耳邊說了兩句。賈珍聽了，喜不自勝，笑道：“這果然妥貼（帖）。……

一段話時，先用“安貼（帖）”次用“妥當(dāng)”，后用“妥貼（帖）”，靈活地交替使用，既把意思表達(dá)清楚了，又不顯得重復(fù)呆板。如果這三處反復(fù)用同一個詞，讀起來的語感就很不相同。從這類細(xì)小處，最能體悉作者的匠心。

俗語的引用

《紅樓夢》的語言之所以生動，還在于大量吸收了人民群眾的俗語。你看，鳳姐的言辭何等辛辣，十句里頭倒有兩三句是引用了俗語來代替自己說話，特別是第十六回中，在訴說治家之苦時，鳳姐排舉了一連串俗語指責(zé)別人：

……偏一點(diǎn)兒他們就“指桑罵槐”的抱怨；“坐山看虎斗”，“借刀殺人”，“引風(fēng)吹火”，“站干岸兒”，“推倒了油瓶兒不扶”，都是全掛子的本事……

這位大觀園里“鐵女人”思維的`迅疾，言語的尖利，脾性的刻薄，從一口氣排用六個俗語（其中五個是同義俗語），就可見一斑。

《紅樓夢》引用俗語，處處能符合講話者的身份。鳳姐的話，劉姥姥的話，各個人的話，都有其個性，從這些恰當(dāng)運(yùn)用的俗語，不但能形象地了解不同人物的性格，還可以很具體的感受到當(dāng)時的世態(tài)人情。

《紅樓夢》語言品味札記

《紅樓夢》的語言精妙無比，作者語匯豐富，選詞精湛，佳例隨處可見。下面是一則同義詞交替運(yùn)用的例子，選自第十三回。

（賈珍）當(dāng)下正（為秦可卿喪事恐被人笑話）憂慮時，因?qū)氂裨趥?cè)，便問道：事事都算安貼（貼）了，大哥哥還愁什么？賈珍便將里面無人的話告訴了他。寶玉聽說，笑道：這有何難，我薦一個人與你，權(quán)理這一個月的事，管保妥當(dāng)！賈珍忙問：是誰？寶玉見座間還有許多親友，不便明言，走向賈珍耳邊說了兩句。賈珍聽了，喜不自勝，笑道：這果然妥貼（帖）。

一段話時，先用安貼（帖）次用妥當(dāng)，后用妥貼（帖），靈活地交替使用，既把意思表達(dá)清楚了，又不顯得重復(fù)呆板。如果這三處反復(fù)用同一個詞，讀起來的語感就很不相同。從這類細(xì)小處，最能體悉作者的匠心。

俗語的引用

《紅樓夢》的語言之所以生動，還在于大量吸收了人民群眾的俗語。你看，鳳姐的言辭何等辛辣，十句里頭倒有兩三句是引用了俗語來代替自己說話，特別是第十六回中，在訴說治家之苦時，鳳姐排舉了一連串俗語指責(zé)別人：

偏一點(diǎn)兒他們就指桑罵槐的抱怨；坐山看虎斗，借刀殺人，引風(fēng)吹火，站干岸兒，推倒了油瓶兒不扶，都是全掛子的本事

這位大觀園里鐵女人思維的迅疾，言語的尖利，脾性的刻薄，從一口氣排用六個俗語（其中五個是同義俗語），就可見一斑。

《紅樓夢》引用俗語，處處能符合講話者的'身份。鳳姐的話，劉姥姥的話，各個人的話，都有其個性，從這些恰當(dāng)運(yùn)用的俗語，不但能形象地了解不同人物的性格，還可以很具體的感受到當(dāng)時的世態(tài)人情。

《紅樓夢》語言品味札記范文

同義詞的交替運(yùn)用

《紅樓夢》的語言精妙無比，作者語匯豐富，選詞精湛，佳例隨處可見。下面是一則同義詞交替運(yùn)用的例子，選自第十三回。

（賈珍）當(dāng)下正（為秦可卿喪事恐被人笑話）憂慮時，因?qū)氂裨趥?cè)，便問道：“事事都算安貼（貼）了，大哥哥還愁什么？賈珍便將里面無人的話告訴了他。寶玉聽說，笑道：“這有何難，我薦一個人與你，權(quán)理這一個月的`事，管保妥當(dāng)！”賈珍忙問：“是誰？”寶玉見座間還有許多親友，不便明言，走向賈珍耳邊說了兩句。賈珍聽了，喜不自勝，笑道：“這果然妥貼（帖）。……

一段話時，先用“安貼（帖）”次用“妥當(dāng)”，后用“妥貼（帖）”，靈活地交替使用，既把意思表達(dá)清楚了，又不顯得重復(fù)呆板。如果這三處反復(fù)用同一個詞，讀起來的語感就很不相同。從這類細(xì)小處，最能體悉作者的匠心。

俗語的引用

《紅樓夢》的語言之所以生動，還在于大量吸收了人民群眾的俗語。你看，鳳姐的言辭何等辛辣，十句里頭倒有兩三句是引用了俗語來代替自己說話，特別是第十六回中，在訴說治家之苦時，鳳姐排舉了一連串俗語指責(zé)別人：

……偏一點(diǎn)兒他們就“指桑罵槐”的抱怨；“坐山看虎斗”，“借刀殺人”，“引風(fēng)吹火”，“站干岸兒”，“推倒了油瓶兒不扶”，都是全掛子的本事……

這位大觀園里“鐵女人”思維的迅疾，言語的尖利，脾性的刻薄，從一口氣排用六個俗語（其中五個是同義俗語），就可見一斑。

《紅樓夢》引用俗語，處處能符合講話者的身份。鳳姐的話，劉姥姥的話，各個人的話，都有其個性，從這些恰當(dāng)運(yùn)用的俗語，不但能形象地了解不同人物的性格，還可以很具體的感受到當(dāng)時的世態(tài)人情。

品味《紅樓夢》的兩個好處

《紅樓夢》，一本全民叫好的大作，不光是書店里的常銷書，也是許多紅學(xué)家們吃飯的根據(jù)地。但是，這本書到底好在哪里，多數(shù)人還是不甚了了。我的一位朋友勸他兒子讀一讀《紅樓夢》，因?yàn)槭敲驗(yàn)榇蠹叶颊f好，不讀該書，好像沒有文化似的。他兒子好歹讀完了，問其感想，兒子說：全書都是哼哼唧唧的女人，就一個男人，也跟女人似的。童言無忌，這種坦誠表達(dá)的閱讀感受，不能說全無道理。

《紅樓夢》版本甚多，注家也不少，說什么的都有。魯迅反對《紅樓夢》研究中的`主觀隨意的態(tài)度。他說：誰是作者姑且勿論，單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……在批評上述對《紅樓夢》命意的種種主觀主義的看法后，魯迅說出了他對這個問題的理解：因?yàn)閷氂窨匆娏颂嗟挠顾缀退劳觯谑怯辛舜罂鄲溃郎喜恍胰硕啵约阂彩瞧渲幸粋€。魯迅站在中國小說史的高度，對這部作品給予了充分的肯定。他說，《紅樓夢》“全書所寫，雖不外悲喜之情，聚散之跡，而人物故事，則擺脫舊套，與在先之人情小說甚不同”。1934年，魯迅在為英譯中國短篇小說集《草鞋腳》所作的《小引》中更加明確地表述了他對《紅樓夢》空前絕后地位的肯定：“在中國，小說是向來不算文學(xué)的。在輕視的眼光下，自從十八世紀(jì)末的《紅樓夢》以后，實(shí)在也沒有產(chǎn)生什么較偉大的作品。”

《紅樓夢》到底好在哪里？首先，它是一部具有新思想的作品。作為一部成書于封建社會晚期的小說，該書對中國封建社會的文化、制度，對封建社會的各個方面進(jìn)行了深刻的批判，并提出了朦朧的帶有初步民主主義、自由主義性質(zhì)的理想和主張。其次，這本書寫得極為精致，雖然作者才情豐茂，也還是用了畢生的心血。我以為，讀《紅樓夢》，要記住這兩點(diǎn)。

反觀今天的文學(xué)作品，最大的弊病就缺少思想的穿透力，作者本就沒有獨(dú)步天下的思想優(yōu)勢，雖然故事奇詭人物特別，到底沒什么新意。有人將這種現(xiàn)象完全歸咎于外部環(huán)境，也不是很對。清代的文字獄很厲害，為什么曹雪芹能寫出這么好的小說？我以為，關(guān)鍵是作者要有一顆向往自由、追求美好人生的靈魂。俗話說，睡不著覺怨床歪。不突破寫作和自身的局限，便找不到文學(xué)創(chuàng)作的正路。

一切藝術(shù)都需要精致，文字也是如此。《紅樓夢》寫的就是些家長里短的故事，就是膩膩歪歪的愛情，但它很精致，比如劉姥姥吃過的茄子，比如晴雯補(bǔ)的孔雀裘，比如庭院樹木，比如布料的來由以及那些古怪材質(zhì)的飾品和擺設(shè)等等，都很精美。人物的閑談、對詩、飲茶、應(yīng)酬，也都精致，讓人從踏踏實(shí)實(shí)的細(xì)節(jié)處觸摸到一個時代的體溫、色澤和彈性。再就是作者的精心，十年辛苦，增刪五次，對藝術(shù)何等認(rèn)真何等敬畏，對自己的作品何等負(fù)責(zé)任！現(xiàn)在的作家，能有幾個做到？

能記住這些，也就不錯了。