火影忍者博人傳的經(jīng)典臺(tái)詞

【第1句】：不把火影當(dāng)回事是會(huì)影響五影的名聲的

【第2句】：不會(huì)輕易地狗帶

【第3句】：機(jī)會(huì)只有一次，準(zhǔn)備上

【第4句】：你比鳴人還吊車尾

【第5句】：請(qǐng)讓我做你的弟子吧，我想打到我老爸

【第6句】：上吧，博人

【第7句】：我們的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了……

【第8句】：漩渦博人：為什么我的爸爸是火影啊？只是整天在桌子前面裝出一副了不起的樣子，誰(shuí)當(dāng)不都一樣嘛！漩渦雛田：火影的責(zé)任是很重大的，對(duì)我們這種傳統(tǒng)的忍者村是非常重要的人。漩渦博人：那對(duì)于火影的孩子們而言，有這種不負(fù)責(zé)任的父親，反而變成一種可笑的事情了吧。對(duì)了，爺爺曾經(jīng)也是火影呢，不是說(shuō)在爸爸很小的時(shí)候，我那個(gè)影爺爺就已經(jīng)過(guò)世了嗎?這么說(shuō)來(lái)我能體驗(yàn)這種溫馨的生日聚會(huì)，反而比爸爸幸福得多呢。

【第9句】：漩渦雛田：沒(méi)錯(cuò)，在重要的日子里沒(méi)有父親的陪伴的確讓人難過(guò)，可是你和你爸爸小時(shí)候不一樣，至少他沒(méi)有離開(kāi)你啊！

【第10句】：要了解的不是現(xiàn)在的鳴人，而是成長(zhǎng)中的鳴人。

【第11句】：這樣的父親還不如一開(kāi)始沒(méi)有的好

【第12句】：只要有樹(shù)葉飛舞的地方，火就會(huì)燃燒，火的影子會(huì)照亮村子并且會(huì)讓新的樹(shù)葉萌芽

【第13句】：即使時(shí)代在改變?nèi)陶叩谋举|(zhì)是不是不變呢

火影忍者博人傳看點(diǎn)：

【第1句】：相信很多人都在意BOSS的事情;加上之前短期連載的《七代目火影的緋色之月》中提到，出現(xiàn)了輝夜都害怕/在意的敵人;但是本次的BOSS并不是輝夜害怕的敵人，而是輝夜的同伙。在劇場(chǎng)版的開(kāi)頭就是BOSS和佐助在雪空間里的那個(gè)城堡對(duì)打(曾經(jīng)佐助被輝夜傳送到的異空間)。

【第2句】：再有就是關(guān)于天才兒童博人的事情，他的螺旋丸經(jīng)過(guò)他的無(wú)意中的升級(jí)竟然變成了隱形的!原來(lái)是博人在學(xué)習(xí)的時(shí)候無(wú)意中融入了性質(zhì)變化，能夠變的從手里扔出去，在中途消失掉，并且命中目標(biāo)之后依舊不可見(jiàn)!

【第3句】：佐助收博人為徒的時(shí)候佐助的女兒莎拉娜勸過(guò)佐助，并且當(dāng)時(shí)佐助的表情值得一看!

【第4句】：之前有一段PV是疑似博人把生日蛋糕該扔到了地上;其實(shí)并不是，而是鳴人在點(diǎn)完蠟燭之后，想要拿到桌子上的時(shí)候突然累倒掉在了地上;原因是本體做辦公室，然后影分身有接受電視采訪的、視察的、各種慶祝典禮如鄉(xiāng)下電車通車開(kāi)幕式的、幫老奶奶過(guò)馬路的、幫他人送東西的、幫他人超市購(gòu)物的'、甚至協(xié)助提購(gòu)物袋的都有…!

【第5句】：還有丁次的女兒小蝶;因?yàn)橹挥袔讉€(gè)過(guò)場(chǎng)、并沒(méi)有臺(tái)詞，所以也就沒(méi)有色聲優(yōu)...

【第6句】：雛田又一次為鳴人受傷倒地;小櫻口述是因?yàn)榭吹进Q人卷入大爆炸消失、想要救回鳴人，沖上去、被打傷。

【第7句】：見(jiàn)月是蛇叔的孩子。就是那個(gè)跟莎拉娜博人一組的那個(gè)白毛少年。

【第8句】：劇場(chǎng)版并沒(méi)有表明小小李(跟著小李一起訓(xùn)練的那個(gè)孩子)是誰(shuí)的孩子!最后ED、各種家族出鏡，李和小小李一個(gè)畫(huà)面、上面沒(méi)有顯示媽媽，不過(guò)李和小小李的下一個(gè)畫(huà)面是獨(dú)身的天天.....

【第9句】：博人和鹿代、打贏的是博人，輸?shù)舯荣惖囊彩遣┤?小李裁判判博人勝!鳴人在觀眾席讓雛田用白眼觀察了一下博人，隨即跳到場(chǎng)上，當(dāng)著所有人的面剝奪了博人的護(hù)額、甚至取消了他下忍的資格!讓小李改判鹿代勝全場(chǎng)皆震驚、一頭霧水!

【第10句】：雛田對(duì)鳴人的稱呼是“”直譯就是親愛(ài)的!片中沒(méi)有鳴人稱呼雛田的場(chǎng)景、所以鳴人對(duì)雛田稱呼不明。

文彥博傳原文及翻譯

文彥博，字寬夫，汾州介休人。其先本敬氏，以避晉高祖及宋翼祖諱改焉。少與張?、高若訥從潁昌史?學(xué)，?母異之，曰："貴人也。"待之甚厚。及進(jìn)士第，知翼城縣，通判絳州，為監(jiān)察御史，轉(zhuǎn)殿中侍御史。

西方用兵，偏校有監(jiān)陳先退、望敵不進(jìn)者，大將守著令皆申覆。彥博言："此可施之平居無(wú)事時(shí)爾。今擁兵數(shù)十萬(wàn)，而將權(quán)不專，兵法不峻，將何以濟(jì)？"仁宗嘉納之。黃德和之誣劉平降虜也，以金帶賂平奴，使附己說(shuō)以證。平家二百口皆械系。詔彥博置獄于河中，鞫治得實(shí)。德和黨援盛，謀翻其獄，至遣他御史來(lái)。彥博拒不納，曰："朝廷慮獄不就，故遣君。今案具矣，宜亟還，事或弗成，彥博執(zhí)其咎。"德和并奴卒就誅。以直史館為河?xùn)|轉(zhuǎn)運(yùn)副使。麟州餉道回遠(yuǎn)，銀城河外有唐時(shí)故道，廢弗治，彥博父洎為轉(zhuǎn)運(yùn)使日，將復(fù)之，未及而卒。彥博嗣成父志，益儲(chǔ)粟。元昊來(lái)寇，圍城十日，知有備，解去。遷天章閣待制、都轉(zhuǎn)運(yùn)使，連進(jìn)龍圖閣、樞密直學(xué)士、知秦州，改益州。嘗擊球鈐轄廨，聞外喧甚，乃卒長(zhǎng)杖一卒，不伏。呼入問(wèn)狀，令引出與杖，又不受，復(fù)呼入斬之，竟球乃歸。召拜樞密副使、參知政事。

貝州王則反，明鎬討之，久不克。彥博請(qǐng)行，命為宣撫使，旬日賊潰，檻則送京師。拜同中書(shū)門(mén)下平章事、集賢殿大學(xué)士。薦張環(huán)、韓維、王安石等恬退守道，乞褒勸以厲風(fēng)俗。與樞密使龐籍議省兵，凡汰為民及給半廩者合八萬(wàn)，論者紛然，謂必聚為盜，帝亦疑焉。彥博曰："今公私困竭，正坐兵冗。脫有難，臣請(qǐng)死之。"其策訖行，歸兵亦無(wú)事。進(jìn)昭文館大學(xué)士。御史唐介劾其在蜀日以奇錦結(jié)宮掖，因之登用。介既貶，彥博亦罷為觀文殿大學(xué)士、知許州，改忠武軍節(jié)度使、知永興軍。至和二年，復(fù)以吏部尚書(shū)同中書(shū)門(mén)下平章事、昭文館大學(xué)士，與富弼同拜，士大夫皆以得人為慶，語(yǔ)見(jiàn)《弼傳》。

三年正月，帝方受朝，疾暴作，扶入禁中。彥博呼內(nèi)侍史志聰問(wèn)狀，對(duì)曰："禁密不敢漏言。"彥博叱之曰："爾曹出入禁闥，不令宰相如天子起居，欲何為邪？自今疾勢(shì)增損必以告，不爾，當(dāng)行軍法。"又與同列劉沆、富弼謀啟醮大慶殿，因留宿殿廬。志聰曰："無(wú)故事。"彥博曰："此豈論故事時(shí)邪？"知開(kāi)封府王素夜叩宮門(mén)上變，不使入；明旦言，有禁卒告都虞候欲為亂。沆欲捕治，彥博召都指揮使許懷德，問(wèn)都虞候何如人，懷德稱其愿可保。彥博曰："然則卒有怨，誣之耳。當(dāng)亟誅之以靖眾。"乃請(qǐng)沆判狀尾，斬于軍門(mén)。

先是，弼用朝士李仲昌策，自澶州商胡河穿六漯渠，入橫垅故道。北京留守賈昌朝素惡弼，陰約內(nèi)侍武繼隆，令司天官二人俟執(zhí)政聚時(shí)，于殿庭抗言國(guó)家不當(dāng)穿河于北方，致上體不安。彥博知其意有所在，然未有以制之，后數(shù)日，二人又上言，請(qǐng)皇后同聽(tīng)政，亦繼隆所教也。史志聰以其狀白執(zhí)政。彥博視而懷之，不以示同列，而有喜色，徐召二人詰之曰："汝今日有所言乎？"曰："然。"彥博曰："天文變異，汝職所當(dāng)言也。何得輒預(yù)國(guó)家大事？汝罪當(dāng)族！"二人懼，色變。彥博曰："觀汝直狂愚耳，未忍治汝罪，自今無(wú)得復(fù)然。"二人退，乃出狀示同列。同列皆憤怒曰："奴敢爾?言，何不斬之？"彥博曰："斬之，則事彰灼，于中宮不安。"眾皆曰："善。"既而議遣司天官定六漯方位，復(fù)使二人往。繼隆白請(qǐng)留之，彥博曰："彼本不敢妄言，有教之者耳。"繼隆默不敢對(duì)。二人至六漯，恐治前罪，更言六漯在東北，非正北也。帝疾愈，彥博等始?xì)w第。當(dāng)是時(shí)，京師業(yè)業(yè)，賴彥博、弼持重，眾心以安。沆密白帝曰："陛下違豫時(shí)，彥博擅斬告反者。"彥博聞之，以沆判呈，帝意乃解。御史吳中復(fù)乞召還唐介。彥博因言，介頃為御史，言臣事多中臣病，其間雖有風(fēng)聞之誤，然當(dāng)時(shí)責(zé)之太深，請(qǐng)如中復(fù)奏。時(shí)以彥博為厚德。久之，以河陽(yáng)三城節(jié)度使同平章事、判河南府，封潞國(guó)公，改鎮(zhèn)保平、判大名府。又改鎮(zhèn)成德，遷尚書(shū)左仆射、判太原府。俄復(fù)鎮(zhèn)保平、判河南。丁母憂，英宗即位，起復(fù)成德軍節(jié)度使，三上表乞終喪，許之。

初，仁宗之不豫也，彥博與富弼等乞立儲(chǔ)嗣。仁宗許焉，而后宮將有就館者，故其事緩。已而彥博去位，其后弼亦以憂去。彥博既服闋，復(fù)以故官判河南，有詔入覲。英宗曰："朕之立，卿之力也。"彥博竦然對(duì)曰："陛下入繼大統(tǒng)，乃先帝圣意，皇太后協(xié)贊之力，臣何聞力之有？兼陛下登儲(chǔ)纂極之時(shí)，臣方在外，皆韓琦等承圣志受顧命，臣無(wú)與焉。"帝曰："備聞始議，卿于朕有恩。"彥博遜避不敢當(dāng)。帝曰："暫煩西行，即召還矣。"尋除侍中，徙鎮(zhèn)淮南、判永興軍，入為樞密使、劍南西川節(jié)度使。

熙寧二年，相陳升之，詔："彥博朝廷宗臣，其令升之位彥博下，以稱遇賢之意。"彥博曰："國(guó)朝樞密使，無(wú)位宰相上者，獨(dú)曹利用嘗在王曾、張知白上。臣忝知禮義，不敢效利用所為，以紊朝著。"固辭乃止。夏人犯大順，慶帥李復(fù)圭以陳圖方略授鈐轄李信等，趣使出戰(zhàn)。及敗，乃妄奏信罪。彥博暴其非，宰相王安石曲誅信等，秦人冤之。慶州兵亂，彥博言于帝曰："朝廷行事，務(wù)合人心，宜兼采眾論，以靜重為先。陛下厲精求治，而人心未安，蓋更張之過(guò)也。祖宗法未必皆不可行，但有偏而不舉之敝爾。"安石知為己發(fā)，奮然排之曰："求去民害，何為不可？若萬(wàn)事隳脞，乃西晉之風(fēng)，何益于治？"御史張商英欲附安石，摭樞密使他事以搖彥博，坐不實(shí)貶。彥博在樞府九年，又以極論市易司監(jiān)賣果實(shí)，損國(guó)體斂民怨，為安石所惡，力引去。拜司空、河?xùn)|節(jié)度使、判河陽(yáng)，徙大名府。身雖在外，而帝眷有加。

時(shí)監(jiān)司多新進(jìn)少年，轉(zhuǎn)運(yùn)判官汪輔之輒奏彥博不事事，帝批其奏以付彥博曰："以侍中舊德，故煩臥護(hù)北門(mén)，細(xì)務(wù)不必勞心。輔之小臣，敢爾無(wú)禮，將別有處置。"未幾，罷去。初，選人有李公義者，請(qǐng)以鐵龍爪治河，宦者黃懷信沿其制為浚川杷，天下指笑以為兒戲，安石獨(dú)信之，遣都水丞范子淵行其法。子淵奏用杷之功，水悉歸故道，退出民田數(shù)萬(wàn)頃。詔大名核實(shí)，彥博言："河非杷可浚，雖甚愚之人，皆知無(wú)益，臣不敢雷同罔上。"疏至，帝不悅，復(fù)遣知制誥熊本等行視，如彥博言。子淵乃請(qǐng)覲，言本等見(jiàn)安石罷，意彥博復(fù)相，故傅會(huì)其說(shuō)。御史蔡確亦論本奉使無(wú)狀。本等皆得罪，獨(dú)彥博勿問(wèn)。尋加司徒。

元豐三年，拜太尉，復(fù)判河南。于是王同老言至和中議儲(chǔ)嗣事，彥博適入朝，神宗問(wèn)之，彥博以前對(duì)英宗者復(fù)于帝曰："先帝天命所在，神器有歸，實(shí)仁祖知子之明，慈圣擁佑之力，臣等何功？"帝曰："雖云天命，亦系人謀。卿深厚不伐善，陰德如丙吉，真定策社稷臣也。"彥博曰："如周勃、霍光，是為定策。自至和以來(lái)，中外之臣獻(xiàn)言甚眾，臣等雖嘗有請(qǐng)，弗果行。其后韓琦等訖就大事，蓋琦功也。"帝曰："發(fā)端為難，是時(shí)仁祖意已定，嘉?之末，止申前詔爾。正如丙吉、霍光，不相掩也。"遂加彥博兩鎮(zhèn)節(jié)度使，辭不拜。將行，賜宴瓊林苑，兩遣中謁者遺詩(shī)祖道，當(dāng)世榮之。

王中正經(jīng)制邊事，所過(guò)稱受密旨募禁兵，將之而西。彥博以無(wú)詔拒之，中正亦不敢募而去。久之，請(qǐng)老，以太師致仕，居洛陽(yáng)。元?初，司馬光薦彥博宿德元老，宜起以自輔。宣仁后將用為三省長(zhǎng)官，而言事者以為不可，及命平章軍國(guó)重事，六日一朝，一月兩赴經(jīng)筵，恩禮甚渥。然彥博無(wú)歲不求退，居五年，復(fù)致仕。紹圣初，章?秉政，言者論彥博朋附司馬光，詆毀先烈，降太子少保。卒，年九十二。崇寧中，預(yù)元?黨籍。后特命出籍，追復(fù)太師，謚曰忠烈。

彥博逮事四朝，任將相五十年，名聞四夷。元?間，契丹使耶律永昌、劉霄來(lái)聘，蘇軾館客，與使入覲，望見(jiàn)彥博于殿門(mén)外，卻立改容曰："此潞公也邪？"問(wèn)其年，曰："何壯也！？軾曰："使者見(jiàn)其容，未聞其語(yǔ)。其綜理庶務(wù)，雖精練少年有不如；其貫穿古今，雖專門(mén)名家有不逮。"使者拱手曰："天下異人也。"既歸洛，西羌首領(lǐng)溫溪心有名馬，請(qǐng)于邊吏，愿以饋彥博，詔許之。其為外國(guó)所敬如此。

彥博雖窮貴極富，而平居接物謙下，尊德樂(lè)善，如恐不及。其在洛也，洛人邵雍、程顥兄弟皆以道自重，賓接之如布衣交。與富弼、司馬光等十三人，用白居易九老會(huì)故事，置酒賦詩(shī)相樂(lè)，序齒不序官，為堂，繪像其中，謂之"洛陽(yáng)耆英會(huì)"，好事者莫不慕之。神宗導(dǎo)洛通汴，而主者遏絕洛水，不使入城中，洛人頗患苦之。彥博因中使劉惟簡(jiǎn)至洛，語(yǔ)其故，惟簡(jiǎn)以聞。詔令通行如初，遂為洛城無(wú)窮之利。

彥博八子，皆歷要官。第六子及甫，初以大理評(píng)事直史館，與邢恕相善。元?初，為吏部員外郎，以直龍圖閣知同州。彥博平章軍國(guó)，及甫由右司員外郎引嫌改衛(wèi)尉、光祿少卿。彥博再致仕，及甫知河陽(yáng)，召為太仆卿，權(quán)工部侍郎，罷為集賢殿修撰、提舉明道宮。蔡渭、邢恕持及甫私書(shū)造梁燾、劉摯之謗，逮詣詔獄，及甫有憾于元?，從而實(shí)之，亦坐奪職。未幾，復(fù)之，卒。

宋史?文彥博傳翻譯

文彥博字寬夫，汾州介休人，他的祖先本姓敬，因避晉高祖石敬塘和宋翼祖的名諱而改姓文。少年時(shí)他和張、高若訥跟潁昌史火召學(xué)習(xí)，史火召的母親覺(jué)得文彥博不同尋常，跟人說(shuō)，文彥博有貴人氣質(zhì)。對(duì)他十分寬厚。文彥博考中進(jìn)士后，為翼城縣知縣，通判絳州，后被任命為監(jiān)察御史，并升為殿中侍御史。

當(dāng)時(shí)西部邊疆連年交戰(zhàn)，軍隊(duì)中若有副將臨陣先退、望敵不進(jìn)的，按照常規(guī)，大將應(yīng)向朝廷請(qǐng)示后才作處理。文彥博說(shuō)“：這種辦法在平居無(wú)事之時(shí)還可行。但現(xiàn)在連年作戰(zhàn)，將領(lǐng)帶兵數(shù)十萬(wàn)，如果沒(méi)有權(quán)力自主處置這些事情，將權(quán)不集中，軍法不嚴(yán)峻，怎么能成功呢？”宋仁宗認(rèn)為他說(shuō)得很有道理，吸取他的意見(jiàn)。當(dāng)時(shí)黃德和與劉平有矛盾，誣告劉平投降于遼朝，并用金帶賄賂劉平的奴仆，使他附和己說(shuō)證實(shí)劉平投敵。劉平一家二百多人因此而被捆起來(lái)投入監(jiān)獄。宋仁宗命文彥博在河中設(shè)法庭進(jìn)行審理。通過(guò)仔細(xì)審查，文彥博了解了事情的真相。但黃德和的同黨很多，圖謀推翻文彥博的審理結(jié)論，以至于動(dòng)員朝廷另派御史來(lái)河中辦案。文彥博拒不接納，說(shuō)：“朝廷憂慮此案辦不成功，所以才派你來(lái)。現(xiàn)在案情已審出結(jié)果，你應(yīng)該馬上回朝廷。倘使此案現(xiàn)有反復(fù)，我文彥博寧愿承擔(dān)責(zé)任。”黃德和及劉平的奴仆最后因此而被正法。不久，文彥博以直史館的身份任河?xùn)|轉(zhuǎn)運(yùn)副使。麟州運(yùn)糧餉的路曲折遙遠(yuǎn)，而銀城河外有唐時(shí)運(yùn)糧餉的故道，被廢棄沒(méi)有疏理。文彥博的父親文洎在任轉(zhuǎn)運(yùn)使職期間，曾考慮修復(fù)唐時(shí)故道，沒(méi)來(lái)得及動(dòng)工就死了。文彥博繼承他父親的志愿，修復(fù)了唐時(shí)故道。并由此而儲(chǔ)備了大量糧餉。遼兵入寇，把麟州圍了十日，知道城中做了準(zhǔn)備，撤圍而退。不久改任天章閣待制、都轉(zhuǎn)運(yùn)使，連升龍圖閣、樞密直學(xué)士、秦州知州，不久又改為益州知州。曾在鈐轄官舍踢球，聽(tīng)到門(mén)外喧囂，一打聽(tīng)，乃知是卒長(zhǎng)鞭打一兵士，兵士不認(rèn)罪。文彥博讓他們進(jìn)來(lái)，詢問(wèn)了事情的原委，命人把兵士拉出去接受鞭打，但這個(gè)兵士還是不認(rèn)罪，文彥博叫人把他斬了，踢完球后才回家。仁宗把文彥博召到朝廷，任命他為樞密副使、參知政事。

貝州王則反叛，明鎬對(duì)王則進(jìn)行討伐，很久也攻不下來(lái)。文彥博請(qǐng)求去貝州討伐，被任命為宣撫使，十多天內(nèi)叛兵就崩潰了，文彥博把王則囚送京師。升為同中書(shū)門(mén)下平章事、集賢殿大學(xué)士。他向朝廷推薦張瑰、韓維、王安石，說(shuō)他們恬淡名利，有道德講原則，請(qǐng)求對(duì)他們進(jìn)行褒獎(jiǎng)以激勵(lì)風(fēng)俗。并同樞密使龐籍商議裁省兵員，總計(jì)裁撤為民以及支付原俸祿一半的士兵和將佐共八萬(wàn)人，對(duì)這件事，當(dāng)時(shí)議論紛紛，有人認(rèn)為這些人一定會(huì)聚為盜賊，仁宗對(duì)此也感到疑慮。文彥博說(shuō)：“現(xiàn)在公私困竭，就是因?yàn)楸鴨T過(guò)多。假使這些裁撤的兵士要作亂，我死也要把這事平定下去。”他的謀劃終于執(zhí)行，而裁撤的兵士也沒(méi)有鬧事。他被升為昭文館大學(xué)士。御史唐介彈劾他在蜀時(shí)曾以奇錦跟宮廷里進(jìn)行結(jié)交，所以才有被任命為昭文館大學(xué)士的機(jī)會(huì)。唐介被罷職，而文彥博也降職，為觀文殿大學(xué)士、許州知州，改為忠武軍節(jié)度使，主管永興軍。至和二年，再任吏部尚書(shū)、同中書(shū)門(mén)下平章事、昭文館大學(xué)士，這次是與富弼一同被任命，士大夫都以朝廷得人為慶幸。具體情況可參見(jiàn)《富弼傳》。

至和三年正月，仁宗正在臨朝受文武百官參拜時(shí)，突然發(fā)生疾病，被扶入宮廷。文彥博叫來(lái)內(nèi)侍史志聰了解情況。史志聰說(shuō)：“宮廷里的事我不能向外泄露。”文彥博叱喝他說(shuō)“：你們?cè)趯m廷里來(lái)來(lái)往往，卻不讓宰相知道天子的身體狀況，目的何在？自今天開(kāi)始，若皇上病情加劇，一定要告訴我，否則，以軍法從事。”他還與同列劉沆、富弼計(jì)謀開(kāi)啟大慶殿，設(shè)醮祈禱，并留宿大慶殿外的小屋。史志聰說(shuō)：“從來(lái)就沒(méi)有這樣的先例。”文彥博說(shuō)：“這個(gè)時(shí)候，還能考慮有先例沒(méi)先例嗎？”開(kāi)封府知府王素半夜扣打?qū)m門(mén)，宣稱要報(bào)告謀反的事情，文彥博不讓他進(jìn)來(lái)；第二天早上，王素說(shuō)有京師禁衛(wèi)告訴他都虞候要作亂。劉沆主張逮捕都虞候，加以審理。文彥博把都指揮使許懷德叫來(lái)，問(wèn)都虞候到底是什么樣的人。許懷德說(shuō)他可擔(dān)保都虞候不會(huì)謀反，文彥博說(shuō)：“那么這事是禁衛(wèi)有怨仇，誣告都虞候而已，應(yīng)該立即把這禁衛(wèi)殺了以安定眾心。”于是請(qǐng)劉沆把案情做個(gè)結(jié)論，把禁衛(wèi)在軍門(mén)前斬了。

在這以前，富弼采納朝士李仲昌的計(jì)策，從澶州商胡河貫穿六漯渠，使之流入橫垅舊道。北京(今河北大名)留守賈昌朝一向討厭富弼，暗中勾結(jié)內(nèi)侍武繼隆，指使司天官二人等執(zhí)政在一起討論朝廷大事時(shí)，于殿廷宣揚(yáng)國(guó)家不應(yīng)該在北方開(kāi)河渠，開(kāi)河渠(損害地脈)導(dǎo)致皇上身體欠安。文彥博明白了他們用意所在，但沒(méi)有采取辦法加以制止。過(guò)了幾天，這二個(gè)司天官又上書(shū)，請(qǐng)仁宗皇后一同處理政事，這也是武繼隆所指使的。史志聰把司天官的上書(shū)拿給執(zhí)政大臣看。文彥博看了以后，把它藏起來(lái)，不給其他同列看，而表現(xiàn)出很高興的樣子，不慌不忙地把二位司天官叫來(lái)盤(pán)問(wèn)，說(shuō)：“你們今天有些話要講吧？”二位司天官回答：“是的。”文彥博說(shuō)：“天文變異，你們的職責(zé)就是要如實(shí)反映。但怎么隨便參預(yù)國(guó)家大事？你們的罪行應(yīng)該株連一族。”二位司天官害怕，面色都變了。文彥博說(shuō)：“我看你們不過(guò)是狂狷愚蠢罷了，不忍心治你們的罪行，但以后不能再這樣了。”二位司天官退出去后，文彥博才把司天官的上書(shū)給同列看。同列都非常氣憤，說(shuō)：“這些家伙竟敢如此僭越而上書(shū)，你怎么不把他們給斬了？”文彥博說(shuō)“：把他們斬了，事情也弄大了，恐怕引起皇后不安。”眾人都說(shuō)“：想得周到。”不久朝廷議定派遣司天官核實(shí)六漯渠的方位，并派二人前往。武繼隆代表他們請(qǐng)求留下，文彥博說(shuō)：“他們本來(lái)不敢亂說(shuō)，有人指使他們這樣干罷了。”武繼隆沉默不敢回答。二位司天官至六漯，害怕究治前面所犯罪行，改而說(shuō)六漯的方位在東北，不是在京師正北面。仁宗病愈，文彥博等才從大慶殿回家。在仁宗生病的這些日子里，京師吏民擔(dān)心害怕，靠文彥博、富弼老成持重，吏民的心情才得安寧。劉沆在仁宗病愈后偷偷告訴仁宗說(shuō)“：陛下身體不好時(shí)，文彥博曾擅自誅斬報(bào)告謀反的人。”文彥博聽(tīng)到了后，把劉沆的判詞呈給仁宗，仁宗的疑慮才消除了。御史吳中復(fù)請(qǐng)求把唐介召回朝廷。文彥博說(shuō)，唐介過(guò)去做御史，彈劾我的事大多都針對(duì)我的毛病，其中有些是道聽(tīng)途說(shuō)，難免不實(shí)，但當(dāng)時(shí)我也過(guò)分責(zé)備了他，請(qǐng)皇上按中復(fù)的奏折辦理。當(dāng)時(shí)都認(rèn)為文彥博品德高尚。過(guò)了很久，文彥博以河陽(yáng)三城節(jié)度使同平章事、判河南府，被封為潞國(guó)公，改鎮(zhèn)保平，判大名府。不久改鎮(zhèn)成德，升為尚書(shū)左仆射、判太原府。不久再鎮(zhèn)保平，判河南府。因母親去世而辭官守喪，英宗即位，任命為成德軍節(jié)度使，文彥博多次上表，請(qǐng)求守完喪，朝廷允許了。

當(dāng)初仁宗身體不好，文彥博與富弼等人請(qǐng)求立太子。仁宗答應(yīng)了。但后宮將有生產(chǎn)的，這件事拖了下來(lái)。不久，文彥博離職，后來(lái)，富弼亦以守喪離職。文彥博守喪禮完畢。官?gòu)?fù)原職，判河南府，英宗有詔命到朝廷拜見(jiàn)。英宗對(duì)他說(shuō)：“我被立為太子，是你的功勞。”文彥博嚴(yán)肅地回答“：陛下立為太子，承繼帝統(tǒng)，是仁宗皇帝的意愿，也是皇太后襄贊之功，臣子沒(méi)有什么功勞。而且陛下被立為太子以及繼統(tǒng)之時(shí)，臣子不在朝廷，都是韓琦等人根據(jù)先帝意愿而受命行事，臣子沒(méi)有參與。”英宗說(shuō)：“使先帝有所裁擇，以及開(kāi)始創(chuàng)議，你都對(duì)我有恩。”文彥博謙遜地回避，不敢認(rèn)為有功于英宗。英宗說(shuō)“：你暫且西去任職，不久就會(huì)把你召回朝廷。”不久即升為侍中，改鎮(zhèn)淮南府，判永興軍，入朝廷為樞密使、劍南西川節(jié)度使。

神宗熙寧二年(069)，以陳升之為宰相。詔書(shū)說(shuō)：“文彥博是朝廷歷朝臣子，令陳升之位在文彥博之下，以符合朕禮賢之意。”文彥博說(shuō)：“宋朝樞密使職，沒(méi)有在宰相上面的。只有曹利用曾經(jīng)在王曾、張知白上。臣下對(duì)禮義難說(shuō)全懂，但不敢仿效曹利用所為，以紊亂朝廷禮法。”堅(jiān)決推辭才沒(méi)有使自己位在陳升之之上。夏人進(jìn)犯大順，將帥李復(fù)圭把陣圖和方略授給鈐轄李信等人，命令他們出戰(zhàn)。等到失敗，卻誣奏李信有罪。文彥博把其中的是非暴露出來(lái)，而宰相王安石曲意誅殺李信等，秦人認(rèn)為他們都冤枉。慶州兵亂，文彥博對(duì)神宗說(shuō)：“朝廷施政，務(wù)必符合人心。應(yīng)該兼采各種意見(jiàn)，以靜重為第一要?jiǎng)?wù)。陛下勵(lì)精圖治，而人心不安，恐怕是法令改變太大的緣故。祖宗之法未必都不能實(shí)行，不過(guò)是有偏而不全的弊端而已。”王安石知道這些話是針對(duì)他來(lái)說(shuō)的，起來(lái)反駁道：“謀求為百姓除害，怎么做都行。若萬(wàn)事都拖拖沓沓，那是西晉亡國(guó)之風(fēng)，對(duì)國(guó)家的治理有什么好處？”御史張商英欲依附王安石，指使樞密院以其他事動(dòng)搖文彥博，由于事實(shí)不真而被貶斥。文彥博在樞密府九年，終因激烈地爭(zhēng)論，說(shuō)市易司監(jiān)賣果實(shí)，有傷國(guó)體，并引起百姓怨恨，引起王安石的嫉恨，最后請(qǐng)求辭職。神宗任命他為司空、河?xùn)|節(jié)度使、判河陽(yáng)，徙大名府。身雖不在朝廷，神宗對(duì)他的關(guān)注卻有增無(wú)減。

當(dāng)時(shí)監(jiān)司多新提拔的少年，轉(zhuǎn)運(yùn)判官汪輔之就奏告文彥博不辦事，神宗批示了這個(gè)奏折，并把它交給文彥博，說(shuō)：“因?yàn)槟愕呐f恩德，故請(qǐng)你守護(hù)京師北門(mén)，細(xì)小的事情不必勞心。汪輔之官小位卑，竟敢如此無(wú)禮，將會(huì)另加處置。”沒(méi)過(guò)多久，就罷掉了汪輔之的官。當(dāng)初，有個(gè)叫李公義的選人，請(qǐng)求以鐵龍爪治黃河，宦官黃懷信承襲鐵龍爪的做法，制作浚川耙，天下都笑著談?wù)摽４ò遥詾槟盟卫睃S河等于兒戲，而王安石獨(dú)相信它。派遣都水丞范子淵實(shí)行此法。范子淵奏稱田浚川耙的功用，使河水都回原道。退出被淹沒(méi)的民田有數(shù)萬(wàn)頃。神宗詔命大名府核實(shí)。文彥博說(shuō)“：黃河不是浚川耙就可疏通的'，即使愚蠢至極的人，都知道沒(méi)有效果，我不敢跟著別人胡說(shuō)以欺騙皇上。”文彥博的奏疏呈上，神宗看完不高興。另派知制誥熊本等去考察，考察的結(jié)果如文彥博所說(shuō)。范子淵于是請(qǐng)求拜見(jiàn)皇上，說(shuō)熊本等人看到王安石被罷相，臆測(cè)文彥博將為宰相，故意附會(huì)文彥博的說(shuō)法。御史蔡確也彈劾熊本等人受命考察時(shí)不守法紀(jì)。熊本等都得到處罰，唯獨(dú)不涉及文彥博。不久加官司徒。

元豐三年(080)，文彥博被拜官太尉，復(fù)判河南。當(dāng)此時(shí)王同老說(shuō)起仁宗至和年間議論立皇太子的事，文彥博恰好入朝。神宗問(wèn)他，文彥博還是以從前對(duì)英宗說(shuō)的話對(duì)神宗說(shuō)“：英宗皇帝天命所在，國(guó)家政權(quán)有歸宿。這實(shí)在是仁宗皇帝了解兒子的賢明，慈圣太皇太后擁佑之力，臣下有什么功勞可言？”神宗說(shuō)：“雖然是天命，但也靠人謀，你品性深厚，不宣揚(yáng)自己的善德，陰德如丙吉，真是定策的大臣，是國(guó)家的依靠。”文彥博說(shuō)：“像周勃、霍光等，才可算是定策的臣子。自至和以來(lái)，朝廷內(nèi)外建議立皇太子的人很多，臣下雖然也有建議，但并沒(méi)有立即實(shí)行。后來(lái)，韓琦等終于把大事辦成，主要是韓琦的功績(jī)。”神宗說(shuō)：“開(kāi)端更難，當(dāng)時(shí)仁宗高皇帝的意向已定。嘉(056?063)之末，只不過(guò)是把以前的詔命再?gòu)?fù)述一遍而已。正好像丙吉、霍光，不致相互掩蓋功勞。”于是加文彥博兩鎮(zhèn)節(jié)度使，文彥博推辭不受。將到河南府任職，神宗賜宴瓊林苑，并兩次派宦官送給文彥博他寫(xiě)的詩(shī)。當(dāng)時(shí)都以這事十分榮耀。

王中正經(jīng)管邊事，凡所到之處都宣稱受密旨招募禁兵，而把他們向西邊帶去。文彥博以沒(méi)有看到詔令拒絕在河南府招募。王中正也不敢招募而離開(kāi)。過(guò)了很長(zhǎng)一段時(shí)間，求請(qǐng)回家退休，以太師職位退休，居在洛陽(yáng)。哲宗元初年，司馬光推薦文彥博，說(shuō)他是宿德元老，應(yīng)該重新起用，來(lái)輔佐朝廷。宣仁后將任命文彥博為三省長(zhǎng)官，而言事的人認(rèn)為不行，于是任命他為平章軍國(guó)重事，六天朝覲一次，一月兩次到皇宮講經(jīng)書(shū)，皇帝對(duì)他恩禮有加。但文彥博每年都要求告退，在朝廷任官五年后，又請(qǐng)退休。哲宗紹圣年間，章控制政治，言官議論文彥博與司馬光是朋黨，對(duì)神宗詆毀，降太師為太子少保。死時(shí)九十二歲。崇寧年間(02?06)，被列入元黨籍。后來(lái)哲宗特別命令從黨籍中除名，追復(fù)太師之官。

文彥博歷事仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，任將相共五十年，聲名聞?dòng)谒囊摹Ｕ茏谠觊g，契丹派使者耶律永昌、劉霄來(lái)訪問(wèn)，蘇軾接待，同使者一起拜謁哲宗。在殿門(mén)外使者望見(jiàn)文彥博，退立改容說(shuō)道“：這是潞國(guó)公吧？”并問(wèn)文彥博年壽。蘇軾回答后，使者說(shuō)：“年壽如此高，但身體怎么這么健壯。”蘇軾說(shuō)“：使者還只看到了他的容貌，沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)他說(shuō)話。他綜理各種事情，極其精練，即使少年也趕不上；他學(xué)問(wèn)貫古通今，即使專門(mén)名家也有不如。”使者崇敬地說(shuō)“：文彥博真是天下異人。”文彥博回洛陽(yáng)后，西羌首領(lǐng)溫溪心有匹名馬，請(qǐng)求邊境官吏，愿意把名馬贈(zèng)送給文彥博，哲宗特詔允許。文彥博為外國(guó)人崇重達(dá)到了如此程度！

文彥博雖然官職很高，也很富裕，但平常接待人謙遜下士，尊德樂(lè)善，生怕做得不好，他退居洛陽(yáng)后，洛陽(yáng)人邵雍、程顥兄弟都以儒家道統(tǒng)自重，對(duì)待文彥博如布衣之交。他和富弼、司馬光等十三人，根據(jù)白居易九老會(huì)故事，置酒賦詩(shī)相互取樂(lè)，只以年齡大小論長(zhǎng)幼，而不以職位高低排名位，建造了一個(gè)大堂，在其中繪有十三人之像，稱為“洛陽(yáng)耆英會(huì)”，好事者都很羨慕。神宗想把洛水通過(guò)汴京，但主管者卻堵絕洛水，不使入洛陽(yáng)，洛陽(yáng)城里的人都為此事煩憂。文彥博趁宦官劉惟簡(jiǎn)至洛陽(yáng)的機(jī)會(huì)，把其中的情況反映了，劉惟簡(jiǎn)告訴了皇上。皇上特詔洛水如以前照樣通行，于是洛陽(yáng)城得到了無(wú)窮的便利。

文彥博有八個(gè)兒子，都擔(dān)任重要官職。第六個(gè)兒子文及甫，開(kāi)始靠大理評(píng)事直史館的身份，與邢恕兩人很友好。元(086?094)初年，成為吏部員外郎，以直龍圖閣知同州。文彥博為平章軍國(guó)，文及甫由右司員外郎為了避免嫌疑改任衛(wèi)尉、光祿少卿。文彥博再次退休，文及甫擔(dān)任河陽(yáng)知州，奉詔擔(dān)任太仆卿，代理工部侍郎，降為集賢殿修撰、提舉明道宮。蔡渭、邢恕拿著文及甫的私人書(shū)信制造對(duì)梁燾、劉摯的誹謗，后來(lái)下詔書(shū)要獄官捉拿到監(jiān)獄，文及甫對(duì)元年間政治不滿意，也跟隨他們參加了此事，也由于犯罪被剝奪官職。不久，又恢復(fù)官職，后來(lái)就死了。

楊時(shí)傳原文及翻譯

文言文翻譯是指用現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞對(duì)原文進(jìn)行逐字逐句地對(duì)應(yīng)翻譯，下面是關(guān)于楊時(shí)傳原文及翻譯的內(nèi)容，歡迎閱讀！

原文：

楊時(shí)字中立，南劍①將樂(lè)人。幼穎異，能屬文。稍長(zhǎng)，潛心經(jīng)史。熙寧九年，中進(jìn)士第。河南程顥與弟頤講孔、孟絕學(xué)于熙、豐之際，河、洛之士翕然師之。時(shí)調(diào)官不赴，以師禮見(jiàn)顥于潁昌，相得甚歡。其歸也，顥目送之曰：“吾道南矣。”四年而顥死，時(shí)聞之，設(shè)位哭寢門(mén)，而□書(shū)赴告同學(xué)者。至是，又見(jiàn)程頤于洛，時(shí)蓋年四十矣。一日見(jiàn)頤，頤偶瞑坐，時(shí)侍立不去，頤既覺(jué)，則門(mén)外雪深一尺矣。關(guān)西張載嘗著《西銘》，二程深推服之，時(shí)疑其近于兼愛(ài)，與其師頤辨論往復(fù)，始豁然無(wú)疑。

杜門(mén)不仕者十年，久之，歷知瀏陽(yáng)、余杭、蕭山三縣，皆有惠政，民思之不忘。張舜民在諫垣，薦之，得荊州教授。時(shí)安于州縣，未嘗求聞達(dá)，而德望日重，四方之士不遠(yuǎn)千里從之游，號(hào)曰龜山先生。會(huì)有使高麗者，國(guó)主問(wèn)龜山安在，使回以聞。召為秘書(shū)郎，遷著作郎。

李綱之罷，太學(xué)生伏闕②上書(shū)，乞留綱，軍民集□數(shù)十萬(wàn)，朝廷欲防禁之。吳敏乞用

時(shí)以靖太學(xué)，時(shí)得召對(duì)，言：“諸生伏闕紛紛忠于朝廷非有他意但擇老成有行誼者為之長(zhǎng)則將自定。”欽宗曰：“無(wú)逾于卿。”遂以時(shí)兼國(guó)子祭酒。

高宗即位，除工部侍郎。陛對(duì)言：“自古圣賢之君，未有不以典學(xué)為務(wù)。”除兼侍讀。連章丐外，以龍圖閣直學(xué)士提舉杭州洞霄宮。已而告老，致仕，優(yōu)游林泉，以著書(shū)講學(xué)為事。卒年八十三，謚文靖。

時(shí)在東郡，□交皆天下士，先達(dá)陳瓘、鄒浩皆以師禮事時(shí)。暨渡江，東南學(xué)者推時(shí)為程氏正宗。晚居諫省，僅九十日，凡所論列皆切于世道。凡紹興初崇尚元佑學(xué)術(shù)，而朱熹、張栻之學(xué)得程氏之正，其源委脈絡(luò)皆出于時(shí)。

（選自《宋史·列傳第一百八十七》，有刪改）

譯文：

楊時(shí)，字中立，南劍州將樂(lè)縣人。幼年時(shí)特別聰明，能做文章，稍長(zhǎng)大以后，潛心于經(jīng)典史書(shū)。熙寧九年（1076），考中進(jìn)士。河南人程顥與弟弟程頤講授孔子、孟子絕學(xué)于熙寧、元豐之際，河、洛一帶的讀書(shū)人都集結(jié)那里拜他們?yōu)閹煛顣r(shí)被選調(diào)官職卻不赴任，以學(xué)生拜見(jiàn)老師的禮儀在潁昌謁見(jiàn)程顥，師生相處很是快樂(lè)。到他回家的時(shí)候，程顥目送他時(shí)說(shuō)：“我的道學(xué)思想現(xiàn)在向南傳播了。”四年以后程顥去世，楊時(shí)知道這件事后，就在寢門(mén)設(shè)靈位哭祭，并又用書(shū)信轉(zhuǎn)告他的同學(xué)們。到這時(shí)，又到洛陽(yáng)拜見(jiàn)程頤，楊時(shí)大概已有四十歲了。有一天去見(jiàn)程頤，程頤偶然閉目休息而坐，楊時(shí)侍立門(mén)外一直沒(méi)有離開(kāi)，程頤醒來(lái)后，就發(fā)現(xiàn)門(mén)外下雪已深至一尺了。關(guān)西張載曾經(jīng)寫(xiě)作《西銘》，二程很推崇（稱譽(yù)）它，楊時(shí)懷疑它近于（墨家的）兼愛(ài)之論，與他的老師程頤多次辯論，才豁然開(kāi)朗沒(méi)有疑問(wèn)。

楊時(shí)閉門(mén)讀書(shū)不去做官有十年了，很久以后，才歷任瀏陽(yáng)、余杭、蕭山三縣知縣，都有好的政績(jī)，民眾思念他始終不忘。張舜民在諫司，推薦他做了荊州教授職。楊時(shí)安心在州縣任職，從沒(méi)有想到尋求聞達(dá)顯貴，而他的品德越來(lái)越好，聲望越來(lái)越高，四方各地的士大夫們不遠(yuǎn)千里都來(lái)跟著他學(xué)習(xí)，稱他“龜山先生”。正逢有使節(jié)出使高麗，高麗國(guó)主詢問(wèn)龜山先生在哪里，使者回來(lái)后把這個(gè)情況（高麗國(guó)主詢問(wèn)楊時(shí)情況的事）向皇上稟報(bào)。楊時(shí)因此被召任為秘書(shū)郎，遷任著作郎。

李綱被罷免后，太學(xué)生跪伏于宮廷前上書(shū)，請(qǐng)求留任李綱，集合在一起的軍民有幾十萬(wàn)，朝廷想禁止他們集中。吳敏請(qǐng)求任命用楊時(shí)來(lái)平息太學(xué)生的集結(jié)事件，楊時(shí)得以被召到朝廷談?wù)搶?duì)策，他說(shuō)：“各位太學(xué)生紛紛俯伏在宮闕之前，這是忠于朝廷，并沒(méi)有其他的用意，只要選擇老成持重而有品行、道義的人擔(dān)任主帥，那么這件事就會(huì)自然平息。”欽宗皇帝說(shuō)：“大臣中沒(méi)有誰(shuí)比你說(shuō)的更有道理。”于是任命楊時(shí)兼任國(guó)子祭酒。

高宗即位，楊時(shí)擔(dān)任的工部侍郎。他和陛下論對(duì)時(shí)說(shuō)道：“自古圣賢的君王，沒(méi)有不以致力于圣賢之學(xué)為首要任務(wù)的。”授命兼任侍讀。楊時(shí)連續(xù)上章請(qǐng)求外任，以龍圖閣直學(xué)士職提舉杭州洞霄宮。不久告老，以本官辭職家居，優(yōu)游于山林名勝之地，把著書(shū)講學(xué)當(dāng)作自己的主要事務(wù)。去世時(shí)八十三歲，謚號(hào)“文靖”。

楊時(shí)在東郡，交往的人都是天下的名士，先賢顯達(dá)之士陳瓘、鄒浩都以老師的.禮儀事奉楊時(shí)。宋室南渡長(zhǎng)江以后，東南的學(xué)者都推舉楊時(shí)為程氏的學(xué)問(wèn)正統(tǒng)傳人。晚年居任諫省，才九十天，他所論說(shuō)列舉的都切中時(shí)弊世道。并且南宋紹興初年崇尚元佑時(shí)期的學(xué)術(shù)，而朱熹、張栻的學(xué)問(wèn)之所以能夠得到程氏的正統(tǒng)之傳，它的源委脈絡(luò)相承都是出于楊時(shí)。

王歡傳原文及翻譯

導(dǎo)語(yǔ)：王歡傳主要就是表達(dá)了一種安貧樂(lè)道的精神和對(duì)知識(shí)的孜孜不倦的追求。下面是小編整理的王歡傳原文及翻譯，希望對(duì)大家有所幫助。

原文：

王歡字君厚，樂(lè)陵人也。安貧樂(lè)道，專精耽學(xué)，不營(yíng)產(chǎn)業(yè)。常丐食誦《詩(shī)》，雖家無(wú)斗儲(chǔ)，意怡如也。其妻患之或焚毀其書(shū)而求改嫁。歡笑而謂之曰：“卿不聞朱買臣之妻邪？”時(shí)聞?wù)叨噙又g守志彌固，遂為通儒。

譯文：

王歡，字君厚，是樂(lè)陵縣人。他安于貧困，樂(lè)守圣賢之道，專心研究，沉迷于學(xué)問(wèn)。不去經(jīng)營(yíng)房、地、貨等財(cái)產(chǎn)，經(jīng)常是邊討飯邊朗讀《詩(shī)經(jīng)》，雖然家里存糧不多，但他的心境卻始終保持和順愉悅。他的妻子對(duì)此感到優(yōu)慮，有一次就焚毀他的書(shū)籍，并要求離異改嫁，王歡卻笑著對(duì)妻子說(shuō)：“你沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)朱買臣妻子的.事嗎？”當(dāng)時(shí)知道這件事的人都譏笑他。王歡更加堅(jiān)定了自己的志向，后來(lái)終于成為貫通古今、學(xué)識(shí)淵博的儒生。