醫(yī)者仁心心得體會(huì)
醫(yī)者仁心心得體是的,還沒有哪一部劇幾乎全景透院這樣觸目的一幕,盡管它觸及的只是冰山的一角,遠(yuǎn)不如現(xiàn)實(shí)更為深刻,它畢竟首先勇于去觸動(dòng)了,拉一個(gè)近景呈現(xiàn)在我們的面前。
更重要的,也是更難能可貴的,是它從醫(yī)院的表象走進(jìn)了醫(yī)者的內(nèi)心。
自古以來,良相和名醫(yī),是社會(huì)坐標(biāo)平衡的兩極,代表著人心的走向和美好的象征,乃至價(jià)值系統(tǒng)中信任鏈和忠誠度的結(jié)實(shí)存在。
電視劇的主人公仁華醫(yī)院心外科主任鐘立行說:“醫(yī)生治病是一種態(tài)度。
”他同時(shí)對(duì)年輕的醫(yī)生丁海說:“你還不是一個(gè)好大夫,你還缺少信仰。
”這種態(tài)度,這種信仰,需要高超的專業(yè)精神(即古人說的“妙手回春”和“仁術(shù)可風(fēng)”的妙手、仁術(shù)),更需要醫(yī)生必備有醫(yī)無類的救死扶傷的博愛之心(即電視劇所講的“仁心”)。
不過,在看電視劇的時(shí)候,我邊看邊想,在當(dāng)今崇尚美人首飾王侯印這樣功利和勢利的社會(huì)現(xiàn)實(shí)里,如鐘立行這樣出污泥而不染的好大夫,真的存在嗎?也許,我們一時(shí)沒有遇到,但并不等于他僅僅生活在電視劇中。
好大夫,是人們心中向往的,他們的存在,或者他們?cè)谖覀兊钠诖绣忮死铮屛覀兛吹缴南M耐瑫r(shí),也看到了社會(huì)的希望。
而這正是這部電視劇最打動(dòng)我的地方。
它擁有了在其他電視劇里難得看到的那種醫(yī)生職業(yè)的神圣感和崇高感,特別是在電視劇開場鐘立行毅然從美國回到仁華醫(yī)院工作,全體醫(yī)生和護(hù)士齊刷刷的列隊(duì)兩排歡迎的那種儀式感,看到病人鐘立行那種忘我的投入、激
醫(yī)者仁心30集 武明訓(xùn)說的醫(yī)生的委屈那段臺(tái)詞誰有呢
很久都不看費(fèi)時(shí)費(fèi)精神還要陪著流眼淚的電視連續(xù)劇了, 而《醫(yī)者仁心》是國內(nèi)第一部全景式反映醫(yī)護(hù)人員職業(yè)生涯的醫(yī)療劇,從一打開畫面,就被熟悉的工作環(huán)境和感同身受的事件案例所吸引, 也不能不為之動(dòng)容。
于是一口氣就看完了33集的《醫(yī)者仁心》。
醫(yī)患關(guān)系的緊張,醫(yī)鬧的頻發(fā),醫(yī)護(hù)人員的艱辛在劇中可見一斑。
我非常喜歡劇中的心外科主任鐘立行,他潔身自好、隱忍、內(nèi)斂、清高、包容,以自身的言行踐諾了希波克拉底誓言,該劇確實(shí)塑造了這樣一個(gè)在職業(yè)道德上和技術(shù)素養(yǎng)上都十分完美的醫(yī)生形象。
而現(xiàn)實(shí)中像鐘立行這樣的好醫(yī)生實(shí)在是微乎其微,難得一見,至少我從來沒看見過或聽聞過,即便有,在這個(gè)國度,如今這個(gè)現(xiàn)實(shí)、社會(huì)、醫(yī)院也不適合他的存在。
他回到國內(nèi)的醫(yī)院后,勢必會(huì)受到了某些人的利用,更會(huì)被一些人所嫉妒和排擠,甚至是被不良勢力所暗算…… 鐘立行對(duì)所有的病人,無論是達(dá)官貴人還是貧民百姓都是一視同仁,如對(duì)待來看病的金行長母親,他沒有獻(xiàn)殷勤,依然維護(hù)著醫(yī)生該有的尊嚴(yán)。
他說過不想建立超出醫(yī)生和病人以外的關(guān)系。
在世俗中,這種行為處事會(huì)給人很傻的感覺,人人都知道不會(huì)和上層搞關(guān)系拉近乎,只會(huì)埋頭干活的人不會(huì)有好的結(jié)果。
在現(xiàn)實(shí)中,如有一個(gè)“長”字號(hào)的出現(xiàn)在醫(yī)院,不要說中、高層領(lǐng)導(dǎo)們退去平時(shí)的盛氣凌人而顯現(xiàn)出卑躬屈膝、奴顏媚骨、人前馬后去伺候效勞的司空見慣的丑態(tài),就怕一般的醫(yī)生和護(hù)士還輪不著、沒機(jī)會(huì)去進(jìn)行“微笑服務(wù)”呢
劇中醫(yī)療界的學(xué)術(shù)腐敗,其實(shí)也是社會(huì)中存在的一些學(xué)術(shù)造假行為的真實(shí)寫照。
在如今現(xiàn)實(shí)中,你要晉升、要有業(yè)績,一定要有論文呀,哪怕是東抄西摘、左拼右湊連自己都不知所云的文章,介紹專家名醫(yī)的業(yè)績首先就是在xx級(jí)雜志上發(fā)表論文xx篇。
劇中鐘立行只是做高難度手術(shù),而不去總結(jié)發(fā)表論文、不去著書立說,行嗎
結(jié)果不言而喻。
同時(shí),醫(yī)院也不是一塊凈土,醫(yī)院這個(gè)“知識(shí)分子扎堆”的地方處處暗藏的爭權(quán)奪利、爾虞我詐、明爭暗斗,那種極具嫉妒性、名利性、貪婪性和不擇手段損人利己的人也無處不在。
現(xiàn)實(shí)中,像劇中王冬這種嫉妒心強(qiáng)、虛榮、卑微、貪婪的人充斥著醫(yī)院的每個(gè)角落,甚至比王冬更險(xiǎn)惡者也不乏其人。
只是現(xiàn)實(shí)不同于電視劇,“王冬”之流會(huì)把自己的惡劣本質(zhì)隱藏得很深很深,而把虛假的陽光一面展現(xiàn)得淋漓盡致,于是乎這種人物在醫(yī)院里就會(huì)混得如魚得水、風(fēng)生水起,只要不東窗事發(fā),就不會(huì)有王冬那樣的下場。
親眼所見“王冬”這種人依靠某些背景混到了中高層領(lǐng)導(dǎo)的職位,可謂是小人得志便猖狂,于是利用手中的職權(quán),對(duì)兢兢業(yè)業(yè)埋頭苦干,不會(huì)拉關(guān)系、不去搞賄賂,靠自己努力晉升上比其高的高級(jí)職稱的普通醫(yī)生加以排擠、扼殺,沒有理由地來一個(gè)本院實(shí)行高職低聘,反之的低職高聘。
這些被高職低聘了的務(wù)實(shí)醫(yī)生們只能對(duì)天長嘆:不公啊
如今這社會(huì)太黑啦
(但是胳臂又怎能扭得過大腿啊
萬般無奈之下就站在“王冬”的角度,也來一個(gè)換位思考吧:我等是中高層領(lǐng)導(dǎo),我還沒晉升到高級(jí)職稱呢,你,我的下屬普通醫(yī)生,我能讓你升到比我高嗎
我還沒得到的職稱讓你得到嗎
我大權(quán)在握,不用過期作廢嗎
高職低聘你,你等著吧
)如今咱們的領(lǐng)導(dǎo)就這德性,然后還有人大言不慚地聲明道:我們做領(lǐng)導(dǎo)的都是心胸寬廣的……在這個(gè)國度,在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)里,要做一個(gè)像鐘立行這樣的好醫(yī)生太難,這樣險(xiǎn)惡的現(xiàn)實(shí)里不可能有鐘立行的存在,就是有也不適合他的生存。
電視劇中,鐘在國內(nèi)艱難行醫(yī)一年,不告而別飛到美國后,我以為他再也不會(huì)回國了,但結(jié)局出乎意料,他還是回來了,我想這一定是導(dǎo)演一廂情愿的設(shè)計(jì),從真實(shí)角度來看,這個(gè)創(chuàng)意或許就是一個(gè)俗套或敗筆。
(誰誰都愁于出不了國呢,不僅僅是在其位有其職的官員想,還想方設(shè)法讓其子女出國,甚至普通百姓也向往著出國呢)另外,筆者是護(hù)士出生,于是不得不關(guān)注劇中的護(hù)士長劉敏,太多的感慨不需要我再一一細(xì)說,就以劉敏遺書中的一段話來詮釋:“不知道什么時(shí)候起,護(hù)士這個(gè)職業(yè),不那么崇高了,我們?cè)趧诼敌量嘀校谌藗兊暮浅饴曋校瑳]日沒夜地工作,沒有人關(guān)心你,也沒有人在乎你,就是在這年復(fù)一年日復(fù)一日的煎熬中,我一點(diǎn)點(diǎn)變老,一點(diǎn)點(diǎn)變得絕望……”這沒有偏激、沒有夸大,這就是事實(shí),這就是護(hù)士的現(xiàn)狀。
工作中,有多少次遇到委屈不公之時(shí),真想像劇中那位丁公子那樣脫掉白大褂狠狠一甩“不干了,我
”就走人,然而,我爸不是李剛,我老公不是院長,我只能告訴自己要隱忍,我只有淡定、認(rèn)命
《醫(yī)者仁心》的成功和意義,在于最終,劇中主要人物在沖突與對(duì)立中找到了平衡點(diǎn),重新找回了希波克拉底誓言給予的崇高與責(zé)任,找到了“醫(yī)者仁心”的職業(yè)信仰。
而回到現(xiàn)實(shí),面對(duì)權(quán)勢腐敗,面對(duì)嫉妒貪婪,面對(duì)爭名奪利,面對(duì)醫(yī)院那些看在眼里又不為人知的黑暗……我們又該怎么去找平衡
怎么去堅(jiān)持那個(gè)叫做崇高的職業(yè)信仰
求演講稿一篇:主題(大醫(yī)精誠 醫(yī)者仁心)
唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈著有《大醫(yī)精誠》,說:“凡大醫(yī)治病,必當(dāng)安神定志,無欲無求,先發(fā)大慈惻隱之心。
誓愿普求含靈之苦…勿避險(xiǎn)希、晝夜、饑渴、疲勞。
一心赴救,無作功夫行跡之心。
如此可為蒼生大醫(yī)。
”對(duì)于“如何成為一名好醫(yī)生”這個(gè)困擾醫(yī)者幾千年的問題,孫思邈早在一千多年前就給了我們標(biāo)準(zhǔn)答案——“大醫(yī)精誠”。
所謂行大醫(yī)者以解決眾生疾苦為大,然而只有具備精誠者,可承大醫(yī)之名。
“精”于高超的醫(yī)術(shù),“誠”于高尚的品德。
在漫漫中華幾千年的歷史上,出現(xiàn)了一代又一代的“名醫(yī)”,例如:扁鵲救世濟(jì)人敢于直言,華佗則是廣施人道不分貴賤,孫思邈則是為民救世的精誠,李時(shí)珍遍嘗百草著書濟(jì)世,而葉天仕卻是謙遜好學(xué)樹醫(yī)德…自古以來行醫(yī)者便十分注重道德修養(yǎng),將“大醫(yī)精誠”奉為圭臬,更是以實(shí)際行動(dòng)詮釋著。
上述的名醫(yī)均是以德養(yǎng)性,以德養(yǎng)身,德藝雙馨的代表。
也正因?yàn)樗麄儺吷∈刂@樣的信念,才真正成為“歷代醫(yī)學(xué)家和百姓景仰的偉大先師”。
貧苦與羞辱多加的中國近代,中華民族被列強(qiáng)推向了生存的邊緣,連溫飽都已成了問題,何言求醫(yī)問藥。
悲慘萬象深深刺痛著每位醫(yī)者的心。
許多國外和本國的醫(yī)生放棄優(yōu)越的生活條件,只身來到這片硝煙彌漫的土地上,用自己的生命譜寫著“醫(yī)魂”
也許紛飛的炮火將他們掩埋,也許汩汩的時(shí)光將他們的名字沖淡,但他們有一個(gè)共同而不朽的稱呼“醫(yī)生”。
“人命至重,有貴千金,一方濟(jì)之,德逾與此”。
在一千多年前,孫思邈如是說,而一千年后的今天,千千萬萬的醫(yī)者依舊是如是行。
“SARS”帶來的白色恐怖,讓劫后余生的我們依感心寒。
贊美的言語略顯蒼白,優(yōu)美的詩歌變得平淡,風(fēng)停了,鳥兒也不唱了,河水靜悄悄地流著。
原來它們怕驚擾了長眠與此的醫(yī)魂們。
為了搶救人民的生命,為了畢生的信念,在SARS那樣無硝煙的戰(zhàn)爭中,他們獻(xiàn)上了自己年輕而寶貴的生命……醫(yī)生,擔(dān)負(fù)著“上以療君親之族,下以救貧賤之厄”之重任。
古往今來,在社會(huì)生活中擔(dān)任著重要的角色。
而新時(shí)代中,我們面臨的是更為復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)。
當(dāng)代科學(xué)對(duì)某些疾病的局限性和病人的期待之間的矛盾,以及整個(gè)社會(huì)保障體系和病人要求之間的矛盾,把醫(yī)生推到了“風(fēng)口浪尖”,一些醫(yī)療糾紛層出不窮。
面對(duì)這種情況,我們是勇往直前,還是明哲保身呢
在我們剛剛步入神圣醫(yī)學(xué)殿堂的那一刻,“醫(yī)學(xué)生誓言”早以給了我們回答:“我志愿獻(xiàn)身醫(yī)學(xué),熱愛祖國……救死扶傷,不辭辛苦,執(zhí)著追求……”這亦是當(dāng)代對(duì)“大醫(yī)精誠”的詮釋。
我們?cè)f嚴(yán)宣誓,是對(duì)歷代醫(yī)魂宣誓,以自己的靈魂起誓,而我們要做的是履行諾言,要銘記的是“性命相托”的重任。
醫(yī)患關(guān)系緊張歸結(jié)為醫(yī)療體制的不完善和醫(yī)德醫(yī)風(fēng)問題,隨著醫(yī)療體制的不斷完善,醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)則成為我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、體會(huì)的首要工作。
對(duì)我而言,剛從大學(xué)畢業(yè)步入工作崗位,扎實(shí)的理論知識(shí)還需要實(shí)踐的鍛煉,才可以成為醫(yī)學(xué)的棟梁之才。
但“欲成才,先成人”,從一名醫(yī)學(xué)生成長為一名合格的醫(yī)生,首先要學(xué)習(xí)的便是醫(yī)德,學(xué)習(xí)如何才稱得上是一名好醫(yī)生
“大醫(yī)精誠”,“精”于專業(yè),“誠”于品德,這樣才是德才兼?zhèn)涞摹按筢t(yī)”,而這亦是讀完本書后得出的領(lǐng)悟。
醫(yī)海博大精深亦一時(shí)難以參透其中的奧妙,所謂“青衿之歲,高尚茲典,白首之年,未嘗釋卷。
”前人已做出典范,而我要做的則是效尤先人,力爭做到“精誠”二字,盡畢生之力來做到“大醫(yī)精誠”四個(gè)字
我們剛剛步入神圣醫(yī)學(xué)殿堂的那一刻,“醫(yī)學(xué)生誓言”早以給了我們回答:“我志愿獻(xiàn)身醫(yī)學(xué),熱愛祖國……救死扶傷,不辭辛苦,執(zhí)著追求……”這亦是當(dāng)代對(duì)“大醫(yī)精誠”的詮釋。
我們?cè)f嚴(yán)宣誓,是對(duì)歷代醫(yī)魂宣誓,以自己的靈魂起誓,而我們要做的是履行諾言,要銘記的是“性命相托”的重任。
醫(yī)患關(guān)系緊張歸結(jié)為醫(yī)療體制的不完善和醫(yī)德醫(yī)風(fēng)問題,隨著醫(yī)療體制的不斷完善,醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)則成為我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、體會(huì)的首要工作
醫(yī)者仁心是什么意思,為啥作為一名醫(yī)生,需要有一顆仁愛的心
您好,很高興為您解答,凡是品德醫(yī)術(shù)俱優(yōu)的醫(yī)生治病,一定要安定神志,無欲念,無希求,首先表現(xiàn)出慈悲同情之心,決心拯救人類的痛苦。
如果有患病苦來求醫(yī)生救治的,不管他的貴賤貧富,老幼美丑,是仇人還是親近的人,是交往密切的還是一般的朋友,是漢族還是少數(shù)民族,是愚笨的人還是聰明的人,一律同樣看待,都存有對(duì)待最親近的人一樣的想法,也不能瞻前顧后,考慮自身的利弊得失,愛惜自己的身家性命。
看到病人的煩惱,就像自己的煩惱一樣,內(nèi)心悲痛,不避忌艱險(xiǎn)、晝夜、寒暑、饑渴、疲勞,全心全意地去救護(hù)病人,不能產(chǎn)生推托和擺架子的想法,像這樣才能稱作百姓的好醫(yī)生。
與此相反的話,就是人民的大害。
自古以來,有名。
醫(yī)者仁心觀后感開頭段落該怎么寫
是哪個(gè)單位領(lǐng)導(dǎo)有這種嗜好
看個(gè)電視還叫人寫觀后感,這不是把人逼上死路嘛
“醫(yī)者仁心”的下一句是什么
“醫(yī)者仁心:我身邊的好醫(yī)生”主題征文活動(dòng)作文
【4篇】
【第1句】:“醫(yī)者仁心——我身邊的好醫(yī)生”主題征文:仁心待患者,妙手塑新生他叫劉xx,是xx市第三人民醫(yī)院神經(jīng)內(nèi)科主任。
行醫(yī)數(shù)十載,他的腳步走過了無數(shù)城市,給許多病人帶去了生的希望。
細(xì)細(xì)的一根支架,在他的手里,變成了重建病人生命的橋梁。
19年來,他始終專注于腦血管疾病的研究,致力于腦卒中事業(yè)的發(fā)展,只為用自己的雙手,挽救更多中風(fēng)病人的生命。
醫(yī)術(shù)高超,他用技術(shù)點(diǎn)燃生命希望“專業(yè),有擔(dān)當(dāng),敢于創(chuàng)新”這是科室醫(yī)護(hù)人員給劉xx的評(píng)價(jià),這名看似年輕的科主任,在同行及患者中享有極高的聲譽(yù)。
從醫(yī)19年來,他始終懷著一顆初心,堅(jiān)持以責(zé)任感對(duì)待自己的工作,將自己的心血、經(jīng)歷和智慧毫無保留地投入到醫(yī)療工作中,不計(jì)得失,甘于奉獻(xiàn)。
他常常說我只是一名普通的醫(yī)生,治病救人是我的本分。
就是這樣一位“普通醫(yī)生”,把腦血管的介入治療引入到了xx地區(qū),并使之得到不斷發(fā)展壯大,給川西部地區(qū)的腦卒中事業(yè)發(fā)展打開了新的入口。
2024年,劉xx來到xx市第三人民醫(yī)院,在這里,腦血管介入治療還是一片空白領(lǐng)域。
在這之前,中風(fēng)病人的治療更多的是依賴于傳統(tǒng)藥物。
許多中風(fēng)病人尤其是偏遠(yuǎn)山村地區(qū)的病人由于缺乏相關(guān)知識(shí),加上時(shí)間的延誤,治療手段的不得力,而遺留下癱瘓、殘疾等后遺癥,嚴(yán)重者導(dǎo)致死亡,給無數(shù)家庭帶來巨大痛苦。
在劉xx的帶領(lǐng)下,科室率先在川西北地區(qū)開展各類神經(jīng)介入技術(shù),給腦卒中患者的生命帶來了新的希望。
從201
下一篇:返回列表