【第1句】：頭上頂燈籠——高明

【第2句】：【聰明人好惹，糊涂人難纏】（諺）指聰明人通情達理，縱然惹了他，也容易講說明白；糊涂人不通情理，不分是非，難以應付。

【第3句】：【墻頭草，隨風倒】借指沒有主見，動搖不定?；蛘f：墻上 一草，風吹兩面倒。丁玲《太陽照在桑干河上》：“你看，他 發了多少財，白手起家，靠的是誰？如今也忘了水源頭了，一 墻上的草，兩邊倒著呢?！?/p>

【第4句】：【一錐子扎不出血來】形容人性格內向，反應遲鈍，寡言少 語。類似的：錐子兒扎不出聲兒來。劉紹棠《兩草一心》： “他在家里家外，都自甘寂寞，不愿出頭露面，不想引入注 意．一天到晚難開幾回口；菊嬸罵他一錐子扎不出血來，比 木頭人多口氣。”

【第5句】：河魚下?！恢顪\

【第6句】：【說出話來，落地有聲】說話有分量，有價值，頂用。浩然 《艷陽天》：“年輕人的話，句句都是實實在在，落地有聲，連 福聽了都愣愣地沒話可說?！?/p>

【第7句】：水中看木樁一變了形

【第8句】：【 沒犯罪充了一軍】無緣無故受苦受累。李準《老兵新 傳》：“我還沒見過這種房子，學校里邊那個雞舍牛圈也比這 個強，這可算來到地方了，沒犯罪充了一軍?！?/p>

【第9句】：【 留得青山在，不怕沒柴燒】只要有青山，就能長出樹木。 意為保住根本就好辦。類似的：留下葫蘆子，哪怕沒水瓢？ 張賢亮《河的子孫》：“好漢不吃眼前虧，你越編得大越好，反 正脫過了挨打就行了。留得青山在，還怕沒柴燒？”

【第10句】：【上天無路，入地無門】無處可去，絕望。成語：走投無路。 明代《西游記》：“不須羅噪，但依我分擺：孫大圣和太子同領 著兵將下去，我們三人在口上把守，做個里應外合，叫他上 天無路，入地無門，才顯些手段?！?/p>

【第11句】：【民怕兵匪搶，官怕紗帽丟，窮怕常生病，富怕賊人偷】（諺）紗帽：烏紗帽，官帽。老百姓怕的是荒亂世道里兵與土匪來搶劫，官員怕的是丟掉官帽，窮人怕的是常年生病無法生活，富人怕的是家里錢財被賊偷盜。指不同層次的人，各有各的憂愁。

【第12句】：【問誰毀之，小人譽之】（諺）要問是誰毀了你的名聲，那是邪佞小人對你的阿諛奉承，對你無休止的親近與利用。指邪佞小人對你獻殷勤，是給你幫倒忙。

【第13句】：哥哥在家復習功課，沒有計劃性，常常剛拿出語文，又去翻數學。伯母批評他：“孩子，咱不能走了一步說一步，哪里黑了哪里住。要心里有點譜。”（河南·虞城）

【第14句】：【人急了造反，狗急了跳墻】（諺）人逼急了，就會死命反抗；狗逼急了，就會跳過高墻。指人被逼到無路可走時，什么冒險事都做得出來。 也作人急懸梁，狗急跳墻。懸梁：繩子掛在梁上，上吊自盡。 人急燒香，狗急跳墻。 人急拼命．狗急跳墻。

【第15句】：【年三十放炮仗——響到一塊兒】（歇）響：諧“想”。指彼此或眾人所想的都一個樣。

【第16句】：【一身不入是非門】極力避免陷入是非、糾紛。成語：明哲 保身。茅盾《子夜》：“要么乘公司還沒露出敗相的時候就把 資本抽出來吧，不管他們的八個廠將來有多少好處，總之是 一身不入是非門吧！”

【第17句】：【馬怕騎，人怕逼】（諺）指馬怕被人騎，人騎上就身不由己；人怕被人逼，逼到忍無可忍時就會起來反抗。 也作“人怕逼，馬怕騎”。

【第18句】：【事在不疑，卜之何益】（諺）卜：占卜算卦，屬于迷信活動。對所做的事既然深信不疑，又何必去占卜吉兇呢？指占卜算卦毫無必要。

【第19句】：【天不言而自高，地不言而自卑】（諺）卑：低下。天不說自己高，但自在高處；地不說自己低，但自在低處。借指人的高下自有公論，不在自夸或自貶。

【第20句】：【事不關心，關心者亂】事不關心則已，關心起來精神上勢 必有負擔。明代《警世通言》：“事不關心，關心者亂，打點做 這節非常的事，夜里就睡不著了。”

【第21句】：【只知其一，不知其二】（慣）指了解事情不全面，只了解一個方面，不了解另一方面。 也作知其一，不知其二。 徒知其一，不知其二。

【第22句】：【咬人的狗不露齒】指不動聲色，或壞人陰險?；蛘f：惡狗 咬人不露牙。張賢亮《土牢情話》：“看不出你，還有這么一 手。咬人的狗不叫喚，暗地里來??！”

【第23句】：【狗是忠臣，貓是奸臣】見“貓奸狗忠?！?/p>

【第24句】：【蔫人出豹子】蔫人，指性情溫和，老實巴交的人。這樣的 人有時也會大發脾氣，或有驚人之舉。韓志君等《古船·女 人和網》：“蔫人，出豹子??！小豆倌兒這家伙，你可千萬不 能小瞧！”

【第25句】：【歡娛嫌夜短，寂寞恨更長】釋義：更：舊時一夜分成五更，每更兩小時。歡樂時就覺得時間過得快，嫌短；寂寞時就覺得時間過得慢，嫌長。“寂寞”又作“愁苦”。例句：從來說“歡娛嫌夜短，寂寞恨更長”，只這等文案笑笑，不覺三鼓。

【第26句】：【大意失荊州】關云長鎮守荊州，因驕傲輕敵，荊州失守。 現指遇事不可疏忽大意。陳登科《淮河邊上的兒女》：“快 吧！不要大意失荊州，我們不靠圩邊走，奔南河底去?！?擔遲不擔錯意為要慎重，不可出錯。擔，也說：耽。明 代《金瓶梅》：“假如靈柩、家小、箱籠一同起身，未免起眼，倘 遇小嘍羅怎了？寧可耽遲不耽錯。”

【第27句】：酒糟鼻子不喝酒——枉擔其名

【第28句】：【花開兩朵】，各表一枝指兩件事分開敘述。清代《紅樓 夢》‘“老祖宗一張口難說兩家話，花開兩朵，各表一枝?！?/p>

【第29句】：【十六兩】把重量單位一斤由十六兩改為十兩是1959年的事，改了之后，老百姓仍舊沿用若干年。而一斤等于十六兩在中國至少存在了兩千多年。古代人為什么把一斤定為十六兩，民間有一種說法，既是一種美好的愿望，又有一定根據和理由，且能自圓其說。民間傳說一斤中每一兩都是一顆星，十六兩就是十六顆星，包括北斗七星、南斗六星和福、祿、壽三星。賣東西的人在稱重量時，不短斤少兩，講究誠信，就會得足星，尤其是得到福、祿、壽三星。如果心地不良，克扣重量，就會損星?？丝垡粌删蜁p福，克扣二兩就會損祿，克扣三兩就會折壽。所以商家應該誠信，否則會受到上天的譴責或遭受不祥的事情。這顯然是一種附會，用這種說法使不良商販有所收斂。但古代的秤確實和北斗七星是有聯系的。古時候人們把北斗七星的第四星和第五星分別稱為“天權星”和“玉衡星”，前四星像一個斗，后三星像一個柄，斗和柄相互依托，保持平衡。所以，古人就把秤桿叫做“衡”，把秤砣叫做“權”，把表示重量．的若干等分叫做“星”，如“定盤星”。所以，無論經商也好，從政也好，都要敬畏手中的權力，電視連續劇《宰相劉羅鍋》有句臺詞：天底下有一桿秤，老百姓就是那定盤的星。

【第30句】：【吃了扁擔——橫了腸子】（歇）指橫下心不顧一切地去做某事。

【第31句】：【大魚吃小魚，小魚吃蝦米】釋義：比喻大的欺壓小的，強的欺壓弱的?！拔r水”又作“螞蝦”、“蝦”、“蝦子”。例句：但他就沒有想到還有人比他更沒良心，一個小錢不花，白白拿走他的油?！按篝~吃小魚，小魚吃蝦米”，難道那樣的世道又回來了么？

【第32句】：【在劫難逃】“在劫難逃”形容遇到不可解決或無法挽救的災難。這個詞語的中心詞是“劫”，“劫”是佛教用語，表示時間極長，同“一剎那”相反。古印度傳說認為，世界經過若干萬年就要毀滅一次，再重新開始。這樣一個周期，就叫做“劫”，也叫“劫波”。關于劫的長短，各佛經說法不一，但總的說來，一劫都要經歷成、住、壞、空四個時期，叫做“四劫”。到“壞劫”時，將會有水、火、風三災出現，最后世界歸于毀滅。也有說法認為，劫分為大劫、中劫、小劫。一大劫包括八十中劫，一中劫包括兩小劫，而每小劫則為一增（人壽自f一歲開始，每百歲增一歲，增至八萬四千歲）；或一減（人壽自八萬四千歲開始，每百歲減一歲，減至十歲）的時間。這樣看來，將永遠恢復不了的東西比喻為萬劫不復還真是恰當。如果遇到“四劫”當中的“壞劫”，當然是“在劫難逃”了。

【第33句】：【 撥開烏云見青天】由昏暗轉為晴朗。指情況好轉，也指 醒悟明白。浩然《艷陽天》：“我保險，把押著的人一放，馬上 就撥開烏云見青天?！?/p>

【第34句】：【自作孽，不可活】佛家認為作孽要遭報應。指做壞事毀 了自己。清代《鏡花緣》：“若任性妄為，致遭天譴，那是自作 孽，不可活，就怨不得人了?！?/p>

【第35句】：放學回到家里，爸爸說中午吃剩米飯，我說我不愛吃。奶奶說：“剩米飯好吃。俗話說，‘頭鍋餃子二鍋面，米炒三遍金不換’。”（河南·南陽）

【第36句】：【臘月里蘿卜——凍了心】（歇）臘月：農歷十二月，一般是一年里天氣最冷的時候。凍：諧“動”。 心：本指中心部分，轉指心思、志向。指思想、感情發生波動，產生新的念頭。

【第37句】：【公修公得，婆修婆得】（諺）修：修行。公公修行，公公就得善果；婆婆修行，婆婆就得善果。指信佛信道，誰修行誰就能得善果。也泛指凡事誰有誠意，誰就能取得成功。 也作“公修公得，婆修婆得，不修不得”。

【第38句】：【見怪不怪，其怪自敗】遇到怪異之事，無須自相驚擾。清 代《紅樓夢》：“見怪不怪，其怪自敗。不用砍他，隨他去就是 了?！?/p>

【第39句】：【勢大仗權，腰粗仗錢】（諺）仗：依靠，憑借。勢大壓人，憑的是手中的權力；腰粗氣壯，憑的是手中的錢財。指權重了勢就大，錢多了氣就粗。

【第40句】：船上人上岸——不（步）行

【第41句】：彭祖遇壽星——各有千秋

【第42句】：真戲假做，假戲真做。

【第43句】：狗頭長角——裝羊（佯）

【第44句】：【一手掩盡天下耳目】個人憑借權勢，企圖封鎖消息，掩蓋 真相?！睹駠ㄋ籽萘x》：“思以強暴污人，以一手掩天下耳 目。”

【第45句】：犁地的甩鞭——催（吹）牛

【第46句】：【周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵】釋義：周郎：指周瑜，三國時東吳主將。折：虧損?！度龂萘x》故事：周瑜用美人計，讓劉備到東吳招親，想要借機扣留，以便討還荊州。劉備按照軍師諸葛亮的周密安排行事，使招親一事弄假成真，帶著夫人逃回荊州。周瑜追來，被蜀軍殺得大敗。比喻遭到雙重損失。“安天下”又作“高天下”。例句：周瑜急急下得船時，岸上軍士齊聲大叫日：“周郎妙計安天下，陪（賠）了夫人又折兵！”

【第47句】：【重陽濕漉漉，穰草千錢束】釋義：漉漉：水漸漸滲下的樣子。穰草：田禾秸稈。謂重陽這天雨淋淋，一束秸稈值干錢。謂遭災年柴草昂貴。例句：重九日晴，則冬至、元旦、上元、清明四日皆睛；雨則皆雨，又主灶荒?！爸仃枬皲蹁?，穰草千錢束。”

【第48句】：【抓了權耙，就忘了掃帚】釋義：比喻考慮問題不周到，顧了這個，忘了那個。例句：我扎得不穩．太急躁冒失了！怎么我抓了杈耙，就忘了掃帚？光記著去抄李懵之暗堂，就忘了過街驚？

【第49句】：表姐好吃懶做，找到工作后卻不認真去做。媽媽勸她說：“若要富，雞叫頭遍離床鋪；若要窮，天天睡到日頭紅。光聽見你怨天尤人，你也要好好找自己身上的原因??！”（廣東·龍門）

【第50句】：【精明一世，糊涂一時】見“聰明一世，懵懂一時”。

【第51句】：【泥捏人也要有時間曬干】（諺）用泥土捏成的人兒，也得有時間把它曬干才行。比喻做任何事情都有個過程，不可操之過急。

【第52句】：【人貴有自知之明】人應該對自己有清醒的認識，不要有 非分之想。張賢亮《父子篇》：“人貴在有自知之明。我覺得 徹底的自知之明應該在遺傳的因素中悟得。”

【第53句】：【打著燈籠沒地方找】（慣）形容非常好，非常難得。 也作打著燈籠都找不著。 打著燈籠都難找。

【第54句】：【人往高處走，水往低處流】釋義：指人要有進取心，要追求進步。也指官職地位、生活水平等的提高。例句：“……要是農村富起來，手工匠人將來歸到工廠，變成正經八百的工人階級，誰不樂意，誰愿意一輩子抱風箱掄錘。人往高處走，水往低下流！爹，對不？”

【第55句】：拳不離手，曲不離口。

【第56句】：【娘】“娘”是對母親的稱呼。但“娘”字產生時，卻不是指母親。南朝蕭齊的《玉篇》解釋說：“娘，女良切，少女之號?！碑敃r該字并非母親的代稱，而是指年輕女子。作為母親的稱謂，當時習用“孃”字?！澳铩薄ⅰ皨弊x音相同。清代著名學者段玉裁指出：“唐人此二字分用畫然，故耶孃字斷無有作娘者。今人乃罕知之矣?！币馑际窃诋敃r，人們把“娘”、“孃”二字區分得非常嚴格，沒有用“娘”字作為母親代稱的?？疾焯拼≌f詩詞，確實如此?！澳铩弊只旧嫌糜谀贻p女子的名字，如武媚娘、杜十娘、謝秋娘等?；蛘哂谩澳镒印钡茸鳛槟贻p女子的泛稱。涉及母親代稱，則用“孃”字。如杜甫《兵車行》：“耶孃妻子走相送?！?不過，由于“娘”、“孃”兩字發音相同，后來人們逐漸用“娘”字代指母親了。到了明清時期，甚至超過“孃”的用法。新中國建立后，國家對漢字進行簡化改革，干脆用“娘”字取代“孃”字，“娘”字代指年輕女子的意思便廢棄不用了。但“姑娘”仍舊指年輕女子，應是古意的延續。

【第57句】：【卜一佛出世，二佛升天】（慣）出世：降生，佛教認為世界每經歷一小劫，才有一佛降生。升天：死去。 1形容歷時極久或非常難得。2形容折騰得死去活來。 也作一佛出世，二佛生天。生天：指死。 一佛出世，二佛涅槃。涅槃：佛教用語，超脫生死的境界，也用作佛或高僧死去的代稱。

【第58句】：麻稈做床腿——難撐

【第59句】：【西紅柿】“西紅柿”是人們非常喜歡吃的一種外來蔬菜。那么，外來蔬菜多了，為何單探西紅柿之源呢？因為西紅柿有個典故。國外傳人的東西，一般用“胡、番、西、洋”來表述，并與國產相區別。 “西紅柿”最初叫“番茄”，現在還有“番茄醬”美食。顧名思義，它來自番邦，大約在明代時傳人中國。最初稱為“番柿”，后來又叫“西紅柿”，因為它的形狀酷似柿子，顏色是紅的，來自西洋的緣故。據記載，它的老家在南美洲秘魯的叢林幽谷之中，它的枝葉上有一股難聞的氣味，所以曾在很長一段時間內被誤認為是有毒植物，艷麗的果實競無人敢吃。當地印第安人認為只有狼才敢吃它，于是給它取名為“狼桃”，警示人們不要誤食。直到十七世紀有個法國畫家先寫下了遺囑，然后冒死吃了一只“狼桃”。他雖然嘗到了酸甜可口的美味，但想到種種可怕的傳說，仍躺在床上心驚肉跳，等候死神的降臨。過了大半天，他仍舊活著，便立即爬起來把遺囑燒掉，興沖沖地出門告訴親友們，“狼桃”無毒可以吃，且味道美極了。這一舉動不亞于魯迅筆下的第一個吃螃蟹者。這件事廣泛傳開，許多科學家對番茄進行研究，證明它是一種營養豐富的果實。從此，番茄風行全球。

【第60句】：【高鳥盡，良弓藏】（諺）指高飛的鳥射盡，良弓就收藏起來不用了。 比喻功臣良將出生入死打天下，及至政權穩固，最高統治者便會排斥殘殺他們。 也作高鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡。 高鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹；敵國破，謀臣亡。

【第61句】：【 化干戈為玉帛】意即以友好方式解決爭端。陸文夫《圍 墻》：“此種化干戈為玉帛的領導藝術很深奧，開始時總顯得 拖沓猶豫，模棱兩可，說話羅嗦，最后卻會使人感到是大智 若愚，持重穩妥?！?/p>

【第62句】：【豹死留皮，人死留名】（諺）人死要留下美名，就如同豹死留下一張珍貴的毛皮一樣。指人的一生應在正大光明、有所作為中度過，不可茍且偷生。 也作虎死留皮，人死留名。 人死留名，獸死留皮。

【第63句】：【著意種花花不活，等閑插柳柳成蔭】見“有意栽花花不活，無心插柳柳成蔭”。

【第64句】：【稱上四兩棉花——紡一紡】（歇）紡：諧“訪”。指走訪、了解一下。 也作“買四兩棉花——紡一紡”。

【第65句】：【旦角】“旦角”指戲劇里女性角色，有正旦（青衣）、老旦、花旦、武旦等區別。在京劇界有著名的“四大名旦”梅、尚、程、荀。那么旦角是怎么來的呢？西漢桓寬的《鹽鐵論》里，就提到“今民間……奇蟲胡妲戲娼舞像?！?方以智在《通雅》中釋為：“胡妲，即漢飾女伎，今之裝旦也?！笨梢娫跐h代，已出現了旦角演員，盡管當時還沒有完整形態的戲劇。胡妲，在“妲”之前冠一“胡”字，為我們點明了它的淵源所自。原來我國歷史上，習慣把來自西域的各種事物冠以“胡”字。比如胡笳、胡琴、胡桃、胡床等，舉不勝舉。胡妲的“妲”字，任半塘先生作了正確的詮釋，他在《唐戲弄》里指出：“可能乃用一漢字足以表示女性者，以錄胡語之音。”（可能是用一個足以表示女性的漢字，來記錄胡語之音），由于是音譯，就不必拘于某字。所以唐人敦煌寫本又作“黑旦”，宋人《樂府混成集》又寫作“笪”和“旦”。至于“旦”（或“黑旦”、“笪”）在胡語中的本義，《燕樂考源》作了解釋：“又有五旦之名，旦作七調。以華言譯之，‘旦’者則謂韻也。其聲亦應黃鐘、太蔟、林鐘、南呂、姑洗?！笨梢娢宓┚褪俏逡?，與宮、商、角、徵、羽相當，本是西域兄弟民族的音樂術語。漢以后，隨著西域藝術的內傳，“胡妲”被作為表演歌舞的女性的代稱?！昂е鞲瓒魑琛?。《唐書禮樂志》說：“胡旋舞者，立毯上旋轉如風。”主歌主舞應和現在的歌伴舞差不多。而伴隨著戲曲的興起，旦則演變為唱工很重的女角的代稱。如宋代時有“裝旦”。元朝是我國戲曲大發展時期，雜劇中已出現了正旦、小旦、搽旦等各類旦角角色，為現在齊全的旦角名稱打下了基礎。

【第66句】：小池塘里撒漁網——網打盡

【第67句】：【屎殼郎跟著屁轟轟】（慣）斥責人跟著壞人瞎起哄。 也作“屎殼螂跟著屁嗡嗡”。

【第68句】：【有錢難買三愿意】出于自愿，別人無法干預。劉云若《小 揚州志》：“你做不了我的主，有錢難買愿意，我自己愿意，你 管得著么？”

【第69句】：【新媳婦兒坐在花轎里——任人擺布】（歇）指自己的事情自己不能做主，由別人支配。

【第70句】：【過五關，斬六將】此語比喻勇往直前，戰無不勝，英雄氣概無人能當。此典出自《三國演義》第二十七回：“關公請二嫂上船渡河。渡過黃河，便是袁紹地方。關公所歷關隘五處，斬將六員?！?關羽、張飛、劉備桃園三結義后，在一次戰役中三人失散。曹操十分喜愛關羽的德才，欲收入帳下。關羽為了劉備二位夫人的安全，與曹操“約三事”后，暫棲曹營。后來，關羽得悉劉備兵敗后投在河北袁紹處，立即寫信辭別曹操，從河南許昌出發，護送劉備的二位夫人去尋找劉備。由于關羽沒有丞相曹操的文憑，沿途守關將領阻截關羽。關羽英武異常，斬將奪關而過。第一關：東嶺關，斬孔秀。第二關：洛陽關，先斬孟坦，再斬韓福。第三關：沂水關，斬卞喜。第四關：滎陽關，斬王植。第五關：滑州關，斬秦琪。關羽“過五關，斬六將”，成就了一世英名。

【第71句】：【天塌了，還有撐天大漢哩】（諺）天塌下來，自有撐天大漢頂著，傷不了大家。比喻天大的事自有當事人承擔。也比喻問題再大，自有解決的辦法。 也作天掉下來，有長人去擋。 天塌下來，高個子頂。

【第72句】：【爬格子】（慣）指在有格子的稿紙上寫作。

【第73句】：【 既在江邊站，定有望景心】謂來者有意，有目的而來。類 似的：既在神前站，就有看佛心。劉云若《小揚州志》：“老弟 你既在江邊站，定有望景心，必定是花錢找樂兒來的?！?/p>

【第74句】：每當看見媽媽穿著高檔羊毛衫、鴨絨衣，或者看見我大吃巧克力、旺旺系列食品時，外婆總是搖頭嘆息：“穿不離棉，吃不離鹽，看看你們！”（湖南·溆浦）

【第75句】：草上露水瓦上霜——不久長

【第76句】：【 狗嘴里吐不出象牙】說不出好話來。劉云若《紅杏出墻 記》：“呸，你真是狗嘴吐不出象牙。我只說了一句話，便勾 出你多少話來?！?/p>

【第77句】：【常常坐首席，漸漸入祠堂】（諺）首席：宴席上的首位。祠堂：死后排列靈位的廟堂。指人年事已高，在宴席上常坐首位，就意味著死期快到了。

【第78句】：我從鍋臺邊走過，不小心把一個碗碰到地上打碎了。媽媽說：“你怎么走路還帶翅??？”（山東·即墨）

【第79句】：【維吾爾族姑娘，辮子多】維吾爾族少女發型多辮。借指把 柄多，容易被人抓住。《短暫的春秋》：“你們辮子也確實有 一點，比我強一點。我說過我是維吾爾族的姑娘，辮子多?！?/p>

【第80句】：對牛彈琴——白費氣力；白費心；不

【第81句】：寒流過了來暖流——冷潮熱風（冷嘲熱諷）

【第82句】：背靠背睡覺——體貼人

【第83句】：【笨鳥先飛】（諺）指笨拙而飛得慢的鳥早早飛出林子才好尋食。比喻沒什么本事的人就得比別人早起身早行動。 也作笨鳥先飛晚入林。 笨人先起身，笨鳥早出林。

【第84句】：【 火大沒濕柴】力大勢猛，沒有克服不了的困難。類似的： 濕柴擋不住熱灶。電視劇《轆轤·女人和井》：“火大沒濕柴， 火燒旺點，談戀愛哪有燒一把火的！”

【第85句】：【放野馬】（慣）比喻不受管束，自由行動。

【第86句】：【不是東風壓了西風，就是西風壓了東風】釋義：不是我降伏你，就是你降伏我。例句：但凡家庭之事，不是東風壓了西風，就是西風壓了東風。

【第87句】：【打核桃捎帶了棗】（慣）比喻打擊某個人，也連帶傷害了另一個人。

【第88句】：財主家的狗——認富不認窮

【第89句】：頭皮上擦火柴——劃不著

【第90句】：【癲狂的馬容易閃失，慌張的人常出亂子】釋義：比喻做事要謹慎穩定，不可輕舉妄動。例句：頭腦不要發脹，這些年來，咱們吃虧就在于輕舉妄動，別忘了，癲狂的馬容易閃失，慌張的人常出亂子。

【第91句】：【千金易求，信譽難得】（諺）信譽：由誠實守信獲得的美好聲譽。 千兩黃金容易求得，信譽卻很難獲取。專指商場中營利居其次，樹立信譽是第一位的。 也作“信譽值干金”。

【第92句】：【得了便宜賣乖】（慣）賣乖：自鳴乖巧。指得了好處還說漂亮話。 含貶義。

【第93句】：【拖油瓶】舊社會婦女再嫁，前夫所生的子女被帶到后夫家去，俗稱“拖油瓶”，是方言，北方則稱“帶官兒”。“拖油瓶”其實是以訛傳訛，正確的說法應該是“拖有病”。舊社會天災人禍頻繁，一旦寡婦帶來的孩子有什么三長兩短，往往引起前夫家親屬的責難，后夫為避免“跳進黃河也洗不清”這樣的糾葛，娶寡婦做妻子時，就要請人先寫一字據，言明前夫子女來時就有病，今后如有不測與后夫無關。因此人們就把再嫁婦女的子女稱為“拖有病”。由于“拖有病”與“拖油瓶”字音相近，就被人們說成了“拖油瓶”。這是對再嫁婦女子女的不尊重，

【第94句】：【牽到市上丟了驢】謂事情將要辦成時起了變化，計劃落 空。李準《大河奔流》：“小建掙著喊：‘我不會！我不會！’李 麥在他圓頭上拍了一巴掌，笑著罵著說：‘牽到市上沒驢了， 爬開吧！”’

【第95句】：【娶個媳婦，過繼出個兒】（諺）過繼：把自己的親生子給別人做兒子。指兒子娶了媳婦就疏遠了父母，等于把兒子過繼給了別人。

【第96句】：【狗咬耗子——多管閑事】（歇）指人管了不該管的事情。常含責罵意。 也作狗拿耗子——多管閑事。 狗抓老鼠—一多管閑事。 狗捉老鼠——多管閑事。

【第97句】：一次我沒吃早飯，中午吃餃子，我吃了一碗后還嚷著沒吃飽。姥姥在一旁說話了：“一頓不刷鍋，兩頓同樣多！”（河南·湯陰）

【第98句】：【掙錢不掙錢，先落個肚兒圓】（諺）舊指勞力工或生意人，先不說掙錢多少，只要能吃上飽飯就滿足了。

【第99句】：為鼓勵我堅持練字，奶奶說：“練字不能怕麻煩。字怕習，馬怕騎，只要功夫深，鐵杵也能磨成繡花針。再說，不怕慢，就怕站，堅持練下去總會有收獲的！”（內蒙古·開魯）