【第1句】：【兩面光】（慣）比喻做事圓滑，雙方都不得罪。

【第2句】：【養多大的鳥兒，置多大的籠子】 釋義：比喻花錢做事不能浪費。 例句：“……咱們就得這樣，不能大手大腳地花錢。俗話說：養多大的鳥兒，就置多么大的籠子。咱不能花大家的錢像掰著不疼的牙……”

【第3句】：【八月暖、九月溫，十月還有個小陽春】 釋義：指北方一些地區，十月里天氣還像春天一樣溫暖。 例句：俗話說：“八月暖，九月溫，十月還有個小陽春”，可在北方，時進初冬，能吃上這又甜又酸的大柿子，也真算得上新鮮物了。

【第4句】：樹老根多,人老識多.

【第5句】：【兜著豆子——尋炒】（歇）炒：諧“吵”。指沒事偏找著與人吵架。

【第6句】：【苦水里泡大】（慣）比喻從小就在貧窮、艱難中生活并長大。

【第7句】：【得人點滴之恩，當以涌泉相報】（諺）涌泉：冒出的泉水。得到別人一點一滴的恩惠，就要以涌泉般的好處回報，指人有恩于我不可忘，得好好報答。 也作受人滴水之恩，應以涌泉相報。 滴水之恩，不忘涌泉相報。 人有滴水之恩，定當涌泉相報。

【第8句】：【窮在路邊無人問，富在深山有遠親】見“富家山野有人瞅，貧居鬧市無人問”。

【第9句】：冷死花旦，熱死武生。

【第10句】：【打人休打臉，罵人休揭短】 |釋義：意指要講情面，不要揭發別人的短處。 例句：“大奶，打人休打臉，罵人休揭短。我是你家小老婆，誰人不知？也不該為一個使女子，便無情無義地罵我！”

【第11句】：【兔子不吃窩邊草】 釋義：兔子不去吃自己窩旁邊的草。比喻人不在家門口或當地干壞事，不去侵犯周圍人的利益。參見“老鷹不吃窩下草”、“猛虎不吃傍窩食”。 例句：洪大哥，我不是來追趕你的。自古道：“兔子不吃窩邊草。”

【第12句】：【一死一生，乃知交情；一貧一富，乃知交態；一貴一賤，交情乃見】（諺）指人只有到了生死關頭或貧富貴賤發生根本變化的時候，才能辨別出發情的真偽與深淺。 也作一富一貧，乃見交情；一貴一賤，交情乃見。 一死一生，乃見交情。

【第13句】：【一頭抹了，一頭脫了】（慣）形容兩頭落空，一無所獲。

【第14句】：【拿屎盆子往自己人腦袋上扣】（慣）比喻自毀聲名，自己侮辱自己。 也作“拿著屎盆子往自己頭上扣”。

【第15句】：【山怕無林海怕荒，人怕老來花怕霜】 釋義：人一老就不中用了。 例句：看來，自己已經到了“山怕無林海怕荒，人怕老來花怕霜”的時候，自己是老了。

【第16句】：【不怕不識貨，就怕貨比貨】（諺）指不識貨物的優劣真偽，最好的鑒別辦法是進行比較；經過比較，自然優劣分明。也泛指對人、對事、對物，有比較就有鑒別。

【第17句】：【虱子多了不怕咬】（諺）身上生的虱子多了，反倒不覺得癢癢。常比喻欠的債務多了，再愁也沒用。也泛指做的不光彩事多了，反而無所謂。 也作虱多不癢，債多不愁。 虱子多了不癢，賬欠多了不愁。 債多不愁，虱多不癢。

【第18句】：【雷同】“雷同”現在指兩個東西極為相似。一般指抄襲現象。 “雷同”最早出處是《禮記》。《禮記·曲禮》上記載：“毋剿說，毋雷同。”漢代鄭玄注：“雷之發生，物無不同時應者。人之言當各由已，不當然也。”意思是說，打雷的時候，萬物同時都響應。人應該用自己的心去斷其是非，不要他人之說以為己語，像萬物聞聲而應那樣。所以，雷同還有“隨聲附和”的意思。《漢書·劉欲傳》：“或懷妒忌，不考情實，雷同相從，隨聲是非。”就是指隨聲附和。但，“隨聲附和”今已不取其義。后“雷同”引申為抄襲現象。

【第19句】：【不能正己，焉能化人】（諺）自己不能嚴于律己，使自己品行端正，又怎能教化別人。指要想教育別人，必須先嚴格要求自己。

【第20句】：【無風樹不搖】（諺）如果不刮風，樹枝樹葉就不會擺動。比喻事情的發生必定有起因，沒有起因就不會引出結果來。

【第21句】：【姐姐】“姐姐”現在指同父同母或同父異母或同母異父的且年齡排行大的女子。延伸至其他同輩中凡年齡比自己大的女子都稱姐姐。但，“姐姐”的起源并非如此。 “姐”本義是母親的別稱。很多字典里都解釋說“姐”的本意是指母親，古代的蜀人就把母親叫做姐。段玉裁在為《說文解字》作注時認為“姐”字乃“方言也，其字當蜀人所制。”也就是說“姐”源于四川方言。 到了宋代已習慣稱女兄為姐。南宋吳曾的《能改齋漫錄》認為：“近世多以女兄為姐，蓋尊之也。”隨著詞義的演變，衍生為對一般同輩女性的敬稱。 宋以后的一些小說出現把“姐姐”濫用的現象，甚至到齷齪的地步。如所謂“姐愛俏，鴇愛鈔”就是這種用法，貽害后世，很不嚴肅。

【第22句】：【嚴師出高徒】（諺）師傅教導嚴格，學徒才能獲得高超的技藝。指學徒的高水平，離不開師傅的嚴格教導。

【第23句】：【城隍老爺上了小鬼的當】 釋義：城隍：迷信傳說指主管某個城的神。比喻被手下人欺騙了。 例句：我看看鎖著房門，我才明白城隍老爺上了小鬼的當了！他媽的，他在沒走以前，還同老子表示得很好，這個家伙倒干得好！

【第24句】：【進面糊盆】（慣）形容十分糊涂。

【第25句】：【叫化子烤火——凈往自己懷里扒】（歇）比喻各人只為自己打算，不顧別人。 也作“叫化子烤火——只往自己懷里扒”。

【第26句】：【吃水莫忘源，燒柴莫忘山】 釋義：比喻不忘別人的恩情，不忘本。 例句：親人解放軍，好多人是從東三省來的，幾千里上萬里，他們不是也有父母，也應該娶妻生子嗎？人哪，吃水莫忘源，燒柴莫忘山。

【第27句】：【蚊子叮菩薩——認錯人了】（歇）菩薩：這里指泥塑或木石雕刻成的佛像。指看錯了人或找錯J，對象。 也作蚊子叮菩薩——看錯了人頭。 蚊子叮菩薩——找錯了對象。 蚊子咬菩薩——認錯人啦。

【第28句】：【纏麻頭，續麻尾】（慣）麻：這里指麻類植物的纖維，是紡織麻類織物的原料。比喻說話東拉西扯繞彎子，不直截了當。

【第29句】：【處處有路通長安】 釋義：借指各種辦法都能達到同一目的。 例句：“朋友！‘處處有路通長安’，不會餓死人的，慢慢來！”

【第30句】：【貓兒眼，看時候變】 釋義：貓眼的瞳孔隨光線的強弱縮小或放大。比喻人察看情勢變化處事手段。 含貶義。 例句：申耀宗是個貓兒眼，看時候變。

【第31句】：【自己的夢自己圓】 釋義：圓：圓夢，指推測吉兇。比喻自己的事自己辦，自己的問題自己解決。一例句：“老王，自己的夢自己圓。你好好想想，你和黨一個心眼么？和老鐵一個心眼么？要說是一個心眼，為啥你離老鐵那么遠，可又離那些不清不白的那么近？”

【第32句】：【變戲法】（慣）本指表演魔術，比喻耍弄騙人的手段。

【第33句】：【不如意事常八九，可與人言無二三】 釋義：不如意的事很多，可跟人說的很少。 例句：女亦微啟窗欞，停眸相送。俄頃之間，揚帆而去，迅速如飛。黃生盼望良久，不見了船，不覺墜淚。傍人問其緣故，黃生哽咽不能答一語。正是：不如意事常八九，可與人言無二三。

【第34句】：【年關】過年是中國民間最為喜慶濃重的傳統節日，可古人為什么把年說成“年關”呢？它源自于對“年”的一個傳說。 其實，最早過年是為了防備一個叫“年”的怪獸的攻擊。當時的人們算準了“年”肆虐的日期，把這可怕的一夜當做關口來熬，所以稱為“年關”。 每到這一天，家家戶戶都提前備好晚飯（提前到黃昏時分吃飯，所以有“黃昏餃子”之說），熄火凈灶，把雞圈牛欄拴牢，前后封鎖后，全家人聚在一起，躲在屋里吃“年夜飯”。由于這頓晚餐吉兇未卜，隨時都有可能遭遇到“年”的襲擊，所以置辦得十分豐盛，全家老小不僅要圍在一起用餐表示和睦團圓，而且在吃飯前還要供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑。吃過晚飯后，大家都不敢睡覺，便擠在一起閑聊壯膽，逐漸形成了除夕“熬年守歲”過年關的習慣。 之所以稱新年前后為“年關”，更實際的原因恐怕是一個“錢”字。舊時講究不論是借錢還是借東西，一般年前都要歸還，這是一種民俗。所以，債務人年前要忙著籌錢還賬，債權人（債主）年前要討債。還不起債的窮苦百姓，只好出去躲過年再回來。往哪里躲，按年俗親戚家不能去，只好到破廟寒穿去躲著。所以視年根兒為關口，過年像過關一樣難熬。經典歌劇《白毛女》楊白勞被逼喝鹵一場便是對“年關”一詞的最好的注釋。因此，過年對窮人來講，無異于過關。

【第35句】：【親幫親，鄰幫鄰】（諺）指親戚、鄰里之間關系緊密，有事定要相互幫助。也泛指有親密關系的人們，凡事都會彼此關照。 也作親幫親，鄰幫鄰，和尚顧的是出家人。 親幫親，鄰幫鄰，土地爺幫的是灶爺神。

【第36句】：【一波未平，一波又起】（慣）1形容詩文富于變化，跌宕起伏有氣勢。2比喻問題層出不窮，一個尚未解決，另一個又出來了。 也作一波未了，一波已起。 一浪未平，又起一浪。

【第37句】：【大災之后，必有大疫】（諺）指在發生大的自然災害之后，必然會有各種疫病流行，要嚴加防范。

【第38句】：【四兩換半斤】（慣）指占了點兒小便宜。

【第39句】：【酒醉心不醉】（諺）指有經驗的人往往看上去喝醉了酒，但心里卻還是明白的。 也作酒醉心里明。 酒醉三分醒。

【第40句】：【不是一家人，不進一家門】 釋義：不是情趣相投的人，不會聚合成一家。 例句：“不是一家人，不進一家門，這兩口子又都比較膽子小，最怕惹是非。”

【第41句】：【放下包袱】 釋義：比喻解除思想上的負擔和顧慮。 例句：所謂放下包袱，就是說，我們精神上的訐多負擔應該加以解除。

【第42句】：枕頭不選對， 越睡人越累。

【第43句】：【春凳折了靠背兒——沒的倚了】（歇）春凳：一種有靠背、寬而長的凳子。比喻失去了依靠或依仗的條件。

【第44句】：【鐵打的營盤流水的兵】（諺）駐軍的軍營像鐵鑄一般，經久不動；軍營里的士兵卻一撥去了又來一撥，流動不停。指軍營是固定的，士兵是流動的。 也作“鐵打軍營流水的兵”。

【第45句】：【說嘴郎中無好藥】（諺）說嘴：自我夸耀。郎中：稱中醫醫生。指喜歡自我吹噓的醫生，往往沒有治病的本事。也泛指愛自夸的人，總沒有多少真才實學。 也作“說嘴大夫沒好藥”。

【第46句】：【不敢越雷池一步】“不敢越雷池一步”是我們今天常用的一句俗語，多喻循規蹈矩，不敢破舊立新，思想比較保守。那么，這一俗語是怎么來的呢？ 據史料記載，雷池地處安徽省望江縣東十公里，因古雷水自湖北省的黃梅縣界東流至此，久積成池，故名雷池。東晉時置雷戍，辟為江防重地。晉咸和二年（公元327年）歷陽（和縣）鎮將蘇峻聯合壽春（壽縣）鎮將祖約發動叛亂，大舉向東京建康（南京）進攻，忠于朝廷的江州刺史溫嶠想馬上帶兵去建康護衛。掌管中央政權的庚亮得知溫嶠的意圖后，深謀遠慮，擔心擁有重兵的荊州刺史陶侃乘虛而入，因此，在《報溫嶠書》中說：“吾憂西垂，過于歷陽，足下無過雷池一步也。”意思是要保建康必須坐鎮原防，不要越雷池而向東移。 古雷池已不復存在，但“不敢越雷池一步”這個俗語卻流傳至今。

【第47句】：【當差不自由，自由不當差】（諺）差(chai)：差役。指當差役的，受上司或主人的指使與管束，身不由己，不得自由；要想自由，只有不當差。 也作“當差不自在，自在不當差”。

【第48句】：【惡瘡都打內里破】（諺）惡瘡：毒瘡。毒瘡總是從內里潰爛的。借指自家人的矛盾沖突，內因是起主要作用的。

【第49句】：【吃了橘子就忘了洞庭山】（慣）洞庭山：在太湖中，屬吳江縣，有洞庭東山和洞庭西山，盛產橘子。比喻人忘本，得到了好處卻忘了這好處的來源。

【第50句】：【臨上轎再扎耳朵眼兒】（慣）比喻事到臨頭才倉促準備。 也作臨時上轎穿耳朵。 上轎扎耳朵眼兒。

【第51句】：【腳不點地】（慣）形容走得飛快或不停地走。 也作腳不沾地。 腳不停趾。

【第52句】：【騎驢的不知趕腳的苦】（諺）趕腳：趕馬趕驢的腳夫。騎在驢背上的人，體會不到隨在驢后趕腳的人跑路的辛苦。借指幸運者難以體會到厄運者的苦愁。

【第53句】：【易漲易落山溪水】（諺）指山間的溪水沒有固定流量，山洪暴發時水勢很猛，山洪過后水勢便落。多比喻舊時的人情世態趨勢諂富，凌弱欺貧，忽熱忽冷，變化無常。 也作易漲易退山溪水，易反易復小人心。 易漲易退山澗水，常反常復奸賊心。

【第54句】：【賣關節】（慣）指利用職務之便，暗中受人賄賂，給人辦事。

【第55句】：【一拿一個著】（慣）比喻一猜就中。也指一出手就能逮著。

【第56句】：【凡有喜酒，必有醉人】（諺）有喜酒的場合必定會有醉漢。指好事里常有令人惱喪的地方。

【第57句】：【嫩扁擔難壓千斤】（諺）嫩扁擔：尚未經受過打熬的扁擔。比喻年輕人沒有社會經驗，難以承擔重任。

【第58句】：【肚饑吃好飯】（諺）指人在饑餓時食欲最盛，吃什么飯都香。

【第59句】：【風潮過了世界在】（諺）風潮：比喻群眾性的運動。風潮來了一陣子，過了以后一切又照常。指人不可盲目趕潮流、趕風頭，要冷靜處世，把眼光放遠，把腳跟站穩。

【第60句】：【青草發芽不離舊根】 釋義：比喻走老路，按老辦法干。 例句：兄妹倆唾沫說干，余家富全然不聽，忽而跳下床來比手畫腳說理，忽而又上床去躺著嘮叨：“百樣雀烏百樣音，我青草發芽不離舊根。”

【第61句】：【留得青山在，不怕沒柴燒】 釋義：比喻只要保住根本的東西，將來就能達到目的。后句也說“不愁沒柴燒”。 例句：“留得青山在，不怕沒柴燒。雖是遭此大禍，兒子官職還在，只要到得任所便好了。”

【第62句】：【順得哥情失嫂意】（慣）這方滿意，另一方卻生氣了。形容很為難，兩面都不能得罪。 也作“順得姑來失嫂意”。

【第63句】：人心不足蛇吞象，貪心不足吃月亮。

【第64句】：【不怕慢，就怕站】 釋義：見面催一催，往往不抵事，只有緊跟身后才能盡快見效。 例句：“不怕慢，就怕站，只要大伙兒一伸手，就算有頭腦了。”

【第65句】：【創業百年，敗家一天】（諺）開創業績得持續一輩子，敗壞家業只需極短的時間。指創業是艱難而長久的，敗業卻極其容易而又迅速。

【第66句】：【扯長線，釣大魚】 釋義：比喻做長遠打算和安排，以便達到更大的目的。 例句：鄧秀梅低聲地、機密地說道：“我們不妨看看他們如何活動，扯長線，釣大魚，說不定深水里還有大家伙。”

【第67句】：【一花不是春，獨木不成林】（諺）一枝花扮不成春天，一株樹形不成樹林。比喻個體的作用畢竟有限。

【第68句】：【祧三杏四梨五年，棗子當年就賣錢】 釋義：種植果樹，桃樹三年結桃，杏樹四年結杏，梨樹五年結梨，棗子當年就結棗兒。 例句：在長期的生產實踐中，人們逐漸掌握了各種果木的生長規律：“桃三杏四梨五年，棗子當年就賣錢。”

【第69句】：【蒼蠅不抱無縫的蛋】 釋義：比喻事物有了漏洞才會被人鉆空子。“抱”又作“叮”。 例句：有道是“蒼蠅不抱無縫的蛋”。雖然這柳家的沒偷，到底有些影兒，人才說他。

【第70句】：【殺私牛，賣私酒，不犯出，乃高手】（諺）舊時私自殺牛、販酒均屬違法，誰能不犯事，就算他走運。 指做了違禁、違法的事而沒有被查獲，只能算是僥幸，不可當作本事。

【第71句】：【狗腦袋上擺不了大席面】 釋義：比喻小人物辦不了大事。 例句：他指著鼻子罵歪嘴子是“狗腦袋上擺不了大席面，誤了太君的軍機，應該軍法從事。”

【第72句】：【外甥點燈——照舅】（歇）舅：諧“舊”。指還照老樣子。 也作外甥打燈籠——照舅。 外甥點燈籠——照舅。

【第73句】：【拾了根襪帶，配窮了人家】（諺）好襪帶必須配上好衣裳，好衣裳又須配上好飾物，越配越多，最后配窮了家當。指奢侈往往從細小處開頭。

【第74句】：【吃江水，說海話】 釋義：比喻口氣大，凈說不著邊際的大話。 例句：“你真是吃江水，說海話，口氣那么大，也不怕閃了舌頭。”

【第75句】：【八仙過海——各顯神通】（歇）八仙：道教傳說中的漢鐘離、張果老、呂洞賓、鐵拐李、韓湘子、曹國舅、藍采和、何仙姑等八位神仙。 神通：指修行有成就的人所具備的神妙莫測的能力，今指特別高超的本領。相傳八仙渡海到蓬萊山赴蟠桃會，一路上能行風的行風，能下雨的下雨，各自施展法力。比喻各自施展本領，或各有各的一套好辦法。 也作八仙過海——各使神通。 八仙過海——各顯其能。

【第76句】：【樹林子大，什么鳥兒都有】 釋義：比喻人多，情況復雜，什么樣的人都有。 例句：“不是說，樹林子大，什么鳥兒都有嗎！”俞秋蘭感嘆地說，“人也是—樣呵！并不都像馬俊友那樣，用感睛叫報感睛，冷冰冰的人也還是有的。”

【第77句】：【菩薩腳下開鋪——伴神享福】（歇）菩薩：泛指佛和某些神。比喻借助別人得到某種好處。

【第78句】：【八面不著底兒】（慣）比喻對事情弄不明白或沒有把握，心里不踏實。

【第79句】：【姜太公釣魚——愿者上鉤】這一俗語多指心甘情愿。也指故弄玄虛，不可能實現。此俗語源自商、周交替時期。 商朝末期，商紂王無道，周文王決定討伐昏庸殘暴、民心盡失的商紂王，便留心物色一位有才能的軍事指揮者來輔佐自己。 一天，周文王帶著他的兒子到渭水北岸去打獵，看到一個老翁在渭水邊釣魚。令人奇怪的是他的魚鉤是直的，而且離水面有二三尺。老翁一邊釣魚一邊自言自語：“姜尚釣魚，愿者上鉤。”這時，一個樵夫走近他，嘲諷道：“像你這樣釣魚，別說三年，就是一百年也釣不到一條魚。”那老翁說：“你只知其一，不知其二。曲中取魚不是大丈夫所為，我寧愿在直中取，而不向曲中求。我的魚鉤不是為了釣魚，而是要釣王與侯。”文王見狀大為驚奇，就下車，與之交談。得知他叫姜尚（又叫呂尚，“呂”是他祖先的封地），是一個精通兵法布陣的高人。周文王喜出望外，便誠懇地請他一起回宮。 此后，姜太公釣魚、文王訪賢廣為傳誦，遂有“姜太公釣魚——愿者上鉤”的俗語。

【第80句】：【頭醋不釅徹底薄】（諺）釅：液汁味道濃烈。釀造的醋如果頭茬酸味不濃，那二茬、三茬的醋味肯定很淡。比喻事情如果起點低，往后就定然高不了。 也作頭醋不酸，到底兒薄。 頭醋不酸，二醋不辣。 頭醋不酸，徹底皆薄。

【第81句】：【國難顯忠臣】（諺）指國家到了危難之際，才能顯出誰是真正的忠臣。 也作國難見忠臣。 國亂顯忠臣。

【第82句】：【推出午門斬首】在戲劇舞臺上，朝廷斷案或朝議時有大臣觸犯龍顏，常聽到皇上“推出午門斬首”的臺詞。那么，真的是在午門前處決人犯嗎？ “午門”是明清兩代皇宮——紫禁城的正門，是很莊嚴神圣的地方，許多重要的禮儀都在這是舉行。 明清兩代處斬過不少將軍、大臣、親王等人，而歷史記載，明代是“被斬于市曹”。清代晚期“辛酉政變”處斬輔政八大臣中的肅順等人，“戊戌變法”處斬譚嗣同等六君子，是在北京外城菜市口執行的。在當時封建的觀念下，殺人被認為是兇事，在一般情況下，皇帝是不會讓這種不吉利的殺人之地靠近自己的宮室的。所以，自古以來，處斬人的地方不僅不在皇宮大內的門口，而且一般都要在都城之外。所以，“推出午門斬首”的說法是錯誤的。 那這戲詞就一點根據也沒有嗎？ 不過，在明代，如果官員因奏事或進諫觸犯了皇帝，往往會被拿出午門外施以“廷杖”，廷杖就是當廷杖責。廷杖之下，被打致死是常有的事。據明史記載：“正德十四年，以諫止南巡，廷杖舒芬、黃鞏等百四十六人，死者十一人；嘉靖三年，群臣爭大禮，廷杖豐熙等百三十四人，死者十六人。”總之在明朝一代先后在南京及北京的午門外，廷杖大臣達五百多人次，死者眾多。 這大概就是“推出午門斬首”說法的流言吧。戲劇有藝術夸張的成分，看戲需要分析，分清虛構或真實。

【第83句】：【沒眼兒悶葫蘆】（慣）比喻沒有心眼的人。

【第84句】：【炒下豆子自己吃，打破砂鍋讓人賠】（慣）比喻有了好處，自己獨占；出了差錯，要別人承擔。

【第85句】：【合家歡，老人安】（諺）全家人和睦歡快，老人自然就會安康。指一家安樂過活，是老年人無憂無慮的重要因素。

【第86句】：【蔓里不著飯里著】（慣）羹：用蒸煮等方法做成的糊狀食物。比喻這里沒得手，那里得手，總要達到目的。

【第87句】：【不怕賊偷，就怕賊惦記】（諺）賊偷一次，損失不會嚴重；怕的是賊盯上之后，摸清底細，再下手就損失慘重了。指要嚴密防范壞人在長時間內打你的主意。 也作“不怕賊偷，就怕賊想”。

【第88句】：【大家拾柴火焰高】（諺）比喻大家共同努力，取得的成就自然就大。 也比喻大家開動腦筋，想出的辦法就多。 也作“眾人拾柴火焰高”。

【第89句】：【一錢不落虛空地】（慣）指一文錢也不白花。

【第90句】：【老和尚看嫁妝——下輩子見】（歇）指這輩子沒指望，看下一輩子。 也作“老和尚過嫁妝——來世再見”。過：過目，看。

【第91句】：【山字摞山字——請出】見“兩個山字落在一塊兒——請出”。

【第92句】：【踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫】（慣）覓：尋找。指費盡干辛萬苦到處去找都找不到，卻在無意中毫不費力就得到了。 也作“踏遍青山無覓處，得來全不費工夫”。

【第93句】：【筆頭無力嘴頭硬】 釋義：硬：比喻徒有其表，而實質上無能力。指講起話來夸夸其談，辦起事來優柔寡斷。 例句：他說起來頭頭是道，好像做任何事都胸有成竹，實際上呢，他什么也做不到好處，真是筆頭無力嘴頭硬！

【第94句】：【金銀不露臉】見“財不露白”。

【第95句】：【人有幾等人，佛有幾等佛】（諺）人有幾等幾樣的人，不可等量齊觀；佛也有幾等幾樣的佛，不可等同供奉。多指人的地位不同，品格不同，要分別看待。 也作人有幾樣人，馬有幾樣馬。 人有幾種人，木有幾種木。

【第96句】：【兩個肩膀扛張嘴】（慣）形容只身一人，沒有任何財產。也指出門在外，什么也沒帶。 也作兩個胳臂抬個嘴。 倆肩膀扛著個嘴。 雙肩抬一張嘴巴。

【第97句】：【寶馬須戴金鞍韉，良弓要配玉箭囊】 釋義：雙方地位要相等，要匹配。 例句：她想：俗話說“寶馬須戴金鞍韉，良弓要配玉箭囊”，我怎么就忘了。 于先生人再好，但怎能看得上我。人家是貴公子，名門之后，是大觀園里的賈寶玉，自己大不得了是個唱大鼓書的，就好比大觀園里的小戲子芳官、玉官一樣，要想靠他這樣的貴公子，還差著八丈遠呢！

【第98句】：【賠本賺吆喝】（慣）吆喝：叫賣。 做生意折了本，只賺得幾聲吆喝，白忙碌一場。比喻吃了虧又受了累，什么也沒得到。

【第99句】：【大門不出，二門不邁】（慣）指在家里呆著不出門，不和外界接觸。