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知否中的搞笑臺(tái)詞匯聚60條

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《木蘭詩》影評(píng)多篇

《木蘭詩》作為我國著名的樂府詩集中的篇章,而且花木蘭的故事更是家喻戶曉的,下面小編給大家?guī)怼赌咎m詩》改編電影的影評(píng)多篇。希望大家喜歡。

《木蘭詩》改編電影影評(píng)篇一

《木蘭花》----每個(gè)人的痛苦

僅僅29歲的PTAnderson,如何會(huì)有這樣的心境,不似庫布里克眾神般俯瞰人間,也不同于安哲般的悲憫深邃,卻如陽光般灑在每個(gè)人的心間,訴說著每個(gè)人的痛苦,思考著每個(gè)人的救贖?!赌咎m花》始終是被低估的一部神作,美的讓人窒息。

千萬不要被《木蘭花》錯(cuò)綜復(fù)雜的線索和敘事,紛繁的人物和故事所迷惑,被炫目的82和龐大的隱喻系統(tǒng)弄得暈頭轉(zhuǎn)向,被不期而至的蛙雨驚呆,從而忽視了該電影最美的地方,對于人性的終極思考,對于神的宗教拷問,這種拷問在《血色將至》中被發(fā)揮到了極致。然而《木蘭花》卻未沾染那么強(qiáng)烈的戾氣,也沒有更多的質(zhì)問,而始終保持著溫柔的中立視角。導(dǎo)演展現(xiàn)的是所有人破碎的生活,在平靜中引導(dǎo)角色和觀眾的情緒的一起迸發(fā),又在最后伴隨著AimeeMann的"Saveme"給所有人以寬慰和救贖。

然后就是那個(gè)最美也最被低估的場景,所有的角色沉浸在自己的痛苦中,跟著AimeeMann哼出"It'snotgoingtostop,tillyouwiseup"。這個(gè)場景是首個(gè)讓我如此確信電影能夠有對所有其他藝術(shù)形式超越的地方,有再詩情畫意的小說,再精美的繪畫,再動(dòng)聽的音樂都無法比擬的震撼人心的美。

博爾赫斯說,沒有人能理解另一個(gè)人的痛苦,所有人都是永遠(yuǎn)孤獨(dú)的。《木蘭花》精心描述的正是所有個(gè)人的痛苦,是不相連的也不被釋放的孤獨(dú),就像一片片帶滿瑕疵的木蘭花瓣,看似相連,卻又那么輕易的分散、孤立。所以只有“wiseup”才能看透,才能接受,卻沒有真正的解脫。

可能我的感動(dòng)并不是Anderson的初衷吧,不然開頭炫目的三個(gè)8和2的故事會(huì)是多么的多余,結(jié)尾的"saveme"又是多么虛幻。蛙雨的出現(xiàn)并不需要任何鋪墊,可以理解為神跡,也可以是單純的巧合,怎樣都無所謂,因?yàn)檫@根本就是并不存在的解圍之神,是所有人不可能得不到的救贖。

我想,大概所有人看過《Magnolia》都會(huì)想寫點(diǎn)什么東西吧。有些電影每次看都會(huì)有新的感受,像《教父》;而總有些電影即使時(shí)間流逝,卻總能找到最初的感動(dòng),就像20歲時(shí)在寒冷的冬夜凌晨被《情書》中的大雪驚呆,或者22歲在炎熱的夏天被面條定格的笑怔住,又或25歲被躺在桌上的備用人偶維羅妮卡擊中,再看《木蘭花》,感動(dòng)依舊,痛苦依舊,孤獨(dú)依舊。

真是不知所謂的胡言亂語呢。

《木蘭詩》改編電影影評(píng)篇二

由迪斯尼公司制作的動(dòng)畫片《花木蘭》,改編自中國古老的傳奇故事。講述了一個(gè)性格直爽、心地善良的好女孩代父從軍的故事。北魏時(shí)期,北方匈奴來犯,國家大舉征兵,花木蘭的父親也被征召上戰(zhàn)場。花木蘭知道父親的腳受過傷,不能去打仗,于是半夜剪掉了頭發(fā),帶上圣旨、黑馬和父親的盔甲偷偷去了軍營。后來花家的老祖宗知道了,便派了一只木須龍去保護(hù)她,隨行的還有它的朋友蟋蟀。在軍營,花木蘭靠刻苦和毅力練就了一身真功夫。在與匈奴的對決中,軍中炮彈不足,花木蘭急中生智,以大炮轟炸雪山造成雪崩,消滅了敵人。在與匈奴作戰(zhàn)時(shí),花木蘭因受傷暴露了女兒身,她與木須龍被拋棄在冰天雪地的邊疆,即使在如此惡劣的情勢之下,木蘭也沒有放棄對抗挫折的勇氣,在戰(zhàn)友都不相信她的情況下,冒著生命危險(xiǎn)消滅了在雪崩中逃脫的單于等敵人,救了皇上。

這部影片幽默、風(fēng)趣,非常適合兒童觀看。影片雖然改編自中國傳奇故事,但也添加了一些神話色彩,如老祖宗、木須龍及會(huì)說話的蟋蟀。影片語言風(fēng)趣、行為搞笑,如送信的騎的不是馬,而是熊貓,嘴上還說“快遞”來了!這些輕松的風(fēng)格,都易于被兒童理解和接受。

影片通過花木蘭代父從軍的曲折故事,宣揚(yáng)了中國傳統(tǒng)的孝順、堅(jiān)韌、愛國等美德,樹立了古代巾幗英雄的形象,具有較為積極的教育意義。

《花木蘭》是一部精彩的動(dòng)畫影片,適合兒童觀看,也適合童心未泯的“老兒童”觀看。

《木蘭詩》改編的電影影評(píng)篇三

又一個(gè)女人的史詩——評(píng)電影《花木蘭》

看《花木蘭》之前,我暗暗祈禱這千萬別是一部炒冷飯的無聊電影。不要像《見過大爺》那樣套餐情節(jié)、名牌龍?zhí)?mdash;—惟一不同的是根據(jù)對岸風(fēng)光來安排反角。而看過《花木蘭》之后,我敢說,這是我心目中今年的惟一佳片。

吾家有女初長成

影片伊始,導(dǎo)演故意壓低了鏡頭,讓你看到五分之四的黃土,只有一線藍(lán)藍(lán)的天。在如此貧瘠的土地上,柔然蠻族草菅人命的血腥,軍戶們承平中的閑適生活,一一展現(xiàn)在面前。影片只略微地用花木蘭哄父親喝酒還是喝藥的細(xì)節(jié),就交代了花木蘭從小學(xué)習(xí)的武功兵法,以及對老父親深深的愛。趙薇的演技不著痕跡,不靠美麗忽閃的大眼睛,就已經(jīng)把花木蘭善良勇敢的個(gè)性勾勒得無比清晰。

木蘭本應(yīng)在紅旗下長大,幸福地嫁人,男耕女織終老一生。但柔然入侵,父親病重,她只能以代父從軍來履行職責(zé)。當(dāng)木蘭悄悄地拿起長劍、拉上駿馬、掩上柴扉、女扮男裝踏上征程,我們知道,花木蘭長大了。

花木蘭批上戰(zhàn)袍的最初出發(fā)點(diǎn),是為了讓年邁的父親不要戰(zhàn)死沙場。盡管都知道保家衛(wèi)國的重要性,但作為邊疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的兒女,她當(dāng)兵為盡孝的出發(fā)點(diǎn)就是這樣的樸素。但,這并不是英雄的瑕疵。一個(gè)連親人都不愛的人,怎么可能愛國?

可嘆幾十年來,我們談到英雄的時(shí)候,都認(rèn)為英雄必高大全:雷鋒就不能有手表,不能有愛人;關(guān)二哥就應(yīng)該遠(yuǎn)離女色,只愛皇兄;小學(xué)生作文必是想起董存瑞才起床學(xué)習(xí);當(dāng)警察目的只能是除暴安良。其實(shí),很多英雄,在走上革命道路的最初,也許就是為了一碗飯。

安能辨我是雄雌

花木蘭很快被帶入到軍旅生活。軍旅中不允許有女人的存在,這是中國軍旅的迷信,也是花木蘭遇到的最大障礙。一個(gè)女性,在軍旅中隱藏性別生存下來談何容易。人緣極好的同鄉(xiāng)小虎協(xié)助花木蘭獲得了大通鋪?zhàn)羁坷镞叺拇参??;咎m終于可以安頓下來。

風(fēng)趣友善的文泰、傻大笨粗的胡奎、蘭心蕙質(zhì)的秀才,寥寥數(shù)語就展現(xiàn)了古代軍營鬧哄哄的生活場面??蓻_突總是很快的展開,花木蘭因渾身癢癢而去洗澡,女人身份很快被文泰察覺,遇到了自己第一次生存危機(jī)。當(dāng)?shù)诙鞝I長帶隊(duì)搜營的時(shí)候,我不禁對陳坤咬牙切齒了。人家不就是女兒身入營嗎,犯得著大張旗鼓搜身滅族?而當(dāng)營長宣布是侄兒丟玉佩引發(fā)的搜身事件,又讓花木蘭真正面臨了生與死的考驗(yàn)。我這才發(fā)現(xiàn),錯(cuò)怪了文泰。

是讓人搜身發(fā)現(xiàn)自己是女人,而讓全村、全營人連坐致死,還是企圖僥幸混過關(guān)?生存還是毀滅,這是個(gè)問題。

感謝武功高強(qiáng)的文泰,通過花木蘭手上留下的傷痕,使他能明白花木蘭是因女扮男裝而自稱盜賊,這才能在柔然入侵時(shí)及時(shí)救下花木蘭。

感謝心地善良的文泰,把花木蘭的戰(zhàn)馬牽來,這才能使花木蘭能在第一時(shí)間沖殺四圍,順利地刺殺敵方主將。

明天的太陽總是和煦的。和煦的陽光照耀下,一個(gè)濁世翩翩佳公子,和一個(gè)易釵而弁美少女,成就了一番征戰(zhàn)沙場的功績。

影片發(fā)展到這里,沒有展現(xiàn)多少戰(zhàn)爭場面,劇中的臺(tái)詞少得可憐。但人們卻清晰地把握了花木蘭成長的歷程。這也是我對本片贊許之處。

中國的名著電影電視多有兩個(gè)誤區(qū)。誤區(qū)之一就是重情節(jié)之宏大,輕人物心理刻畫。無論水滸三國都是人物臉譜化,性格鮮明,但沒有心理描繪。而近年來的巨作“三大戰(zhàn)役”、“英雄”、“藏龍臥虎”等,都是用宏大熱鬧的戰(zhàn)爭場面鋪陳。這也使得一些人如果看不到宏大的場面就抓狂。誤區(qū)之二,就是完全用臺(tái)詞堆砌。仿佛古龍的小說,離開了人物對話就不知道劇情該怎么展開。代表作就是“夜宴”。

能不說什么臺(tái)詞就能展現(xiàn)情節(jié),小人物創(chuàng)造大時(shí)代,不能不說這是國外和香港成熟的手法。趙薇和陳坤在劇中少有的臺(tái)詞量,卻很考驗(yàn)他們的演技。

無情未必真豪杰

一將功成萬骨枯,成熟總會(huì)付出代價(jià)?;咎m在一次押送糧草的任務(wù)中,急于救出深陷敵陣的文泰,卻造成了敵人偷襲糧車的慘重?fù)p失。戰(zhàn)爭中,是不是應(yīng)該舍棄自己的感情?文泰和花木蘭,有著自己的堅(jiān)持。當(dāng)文泰的死訊傳來,花木蘭不再勇猛,變成了一個(gè)頹廢的酒肉將軍。

愛,只能藏在心里;情,不能救回兄弟。朔風(fēng)吹來,陣亡將士的.軍牌叮當(dāng)撞擊,也給與我們每一個(gè)人對于戰(zhàn)爭的思考?;咎m會(huì)就此沉淪嗎?將士們能重新站起來嗎?影片把大卷的膠片留給了酗酒、哭泣、卻沒有讓花木蘭說一句話。

“無情”的花將軍終于站起來了!他說:“逃避,阻止不了戰(zhàn)爭;害怕,只會(huì)讓我們失去更多。”我們看到的,是把情深深地藏在心里的花木蘭,是一個(gè)嚴(yán)冬之后盛放的花木蘭,是一個(gè)……把尋夢尋愛和人類解放事業(yè)結(jié)合在一起的花木蘭。

獲得了同袍的期許,卻受到大將軍嫉妒。終于在一場力量懸殊的戰(zhàn)爭中,大將軍將花木蘭舍棄了。沒有援&軍,沒有糧草,伙伴被斬.殺,將士已疲憊。但這時(shí)的花將軍,已然將國之重任放在肩頭。她說:“士兵可以叛我,將軍可以棄我,而我花木蘭,絕不背叛國家。”誰敢說這只是heixie社會(huì)的一塊拼盤?誰敢說花木蘭在劇中僅有的兩大段豪言壯語不是發(fā)自肺腑?這一刻,我流淚了。

文泰站出來了。他躲開花木蘭是希望她更堅(jiān)強(qiáng)地面對戰(zhàn)爭。他站出來,是希望他的袍澤能有尊嚴(yán)地離開戰(zhàn)場。他義無反顧地在脖子上架著刀走向柔然人。這一刻,柔弱的陳坤變了。孟子云,雖萬千人吾往矣!一個(gè)拓跋宏,一個(gè)鮮卑人,堅(jiān)強(qiáng)地用自己當(dāng)人質(zhì),換取了手足的生命。

在這一刻,誰說戰(zhàn)爭必須無情?沒有情義的人,無法解決“為誰而戰(zhàn)”,必然成為一群流寇。而花木蘭與文泰,成功地將“情”、“義”、“忠”、“孝”完美的統(tǒng)一。

借用魯迅一首詩:無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫?知否興風(fēng)狂嘯者,回眸時(shí)看小於菟。

踏花歸來馬蹄香

文泰用身體換來將士們的生命?;咎m感于文泰舍己救人,獨(dú)自一人混入柔然大帳,并伺機(jī)與柔然公主密謀和親。終于在海豚維塔斯的協(xié)助下,將弒父自立的新單于門獨(dú)刺死。

門獨(dú)嗝屁了。木蘭倒下了。文泰得救了。大魏安全了。皇上開心了。公主得逞了。

和解的條件是令人扼腕的。文泰必須要娶柔然公主為妻,兩國結(jié)為親家,從此放下刀兵。

花木蘭拒絕了皇帝的官位,獨(dú)自回到了家鄉(xiāng)。父親垂垂老矣,村民沾沾喜矣。十二年一輪回,同樣的黃土高坡,同樣的東閣門西閣床,同樣的唧唧織機(jī),銅鏡里的花木蘭依然美麗。

文泰來到村里,兩人有了一個(gè)不是結(jié)局的結(jié)局。

與《拯救大兵雷恩》結(jié)尾處突兀地拔高到人性不同,《花木蘭》并沒有牽強(qiáng)的把國家利益提高到至極乃至虛無。結(jié)尾不是大團(tuán)圓,卻也不讓人覺得悲傷。他們是不是不幸福?他們又是不是幸福?不同的人有不同的詮釋。

也許那個(gè)傻妞公主是幸福的,她想要榮華富貴,中原肯定比茹毛飲血的柔然更好。她想要當(dāng)皇后,將來有的是機(jī)會(huì)。求仁得仁又何怨。但是,丈夫身體雖未背叛,但心靈的遠(yuǎn)離,不是最大的背叛嗎?

我喜歡《花木蘭》這部片子。趙薇最近的幾部片子都有很深的表演造詣。前段時(shí)間我很喜歡看趙薇主演的《一個(gè)女人的史詩》。但這兩部片子有很大的不同。《史詩》里面是借一個(gè)小人物的一生來刻畫整個(gè)時(shí)代,而《花木蘭》卻是一個(gè)女人,創(chuàng)造了一個(gè)時(shí)代。所以我覺得,《花木蘭》,也是又一個(gè)女人的史詩,這也是我們民族最珍貴的財(cái)富。

木蘭踏馬歸來,征程甩在身后。對國家,對愛情的理解,讓我們深深的思考。

文泰踏馬歸去,愛情藏在心里。對木蘭,對未來的期許,讓我們覺得,影片還沒有結(jié)束。

駿馬飛馳,仿佛牽連起木蘭的香味,隨著孫燕姿的歌聲,久久連綿。

仿佛阿甘書中飄起的羽毛,飛起,再飛起。希望,在明天。

《木蘭詩》讀后感多篇

《木蘭詩》是我們多少人的童年回憶,花木蘭的故事更是膾炙人口的。下面小編給大家?guī)怼赌咎m詩》的讀后感。希望大家喜歡。

《木蘭詩》讀后感篇一

木蘭乃一名普通“當(dāng)戶織”的勞動(dòng)?jì)D女。因?yàn)樘熳诱鞅?,父親在被征之列。父親已年老,家中又無長男,木蘭于是決定舍棄女兒身,替父從軍。木蘭騎上戰(zhàn)馬,渡過黃河,越過燕山,經(jīng)過了重重困難才到達(dá)軍營。在夜晚,“凜冽的朔風(fēng)傳送著刁斗的打更聲,寒光映照著身上冰冷的鎧甲。”將士們十年征戰(zhàn),歷經(jīng)一次次殘酷的戰(zhàn)斗,有的戰(zhàn)死,有的歸來。而英勇善戰(zhàn)的木蘭,則是有幸生存、勝利歸來。凱旋歸朝,木蘭放棄功名利祿,愿回家過耕織的生活。當(dāng)她一身女兒妝出來和昔日戰(zhàn)友相見時(shí),人們都十分吃驚。

或者

夜,一片漆黑。在這寂靜的夜里,忽聽有人在微微嘆息。是誰在嘆息呢?過了一會(huì)兒,嘆息聲又響起,摻夾著濃濃的惆悵。仔細(xì)瞧,原來是木蘭姑娘正對著門織布。怪!怎么聽不見織布聲,只聽見木蘭的嘆氣聲呢?猜想木蘭一定是有心事。問一聲閨女你在想些什么?思念些什么?來,告訴為娘的。木蘭靜靜地說:“娘,兒既不是在想些什么,也沒有思念些什么。昨天夜里在城門看到軍隊(duì)所張貼的文告,說是皇上要征兵,攻打匈奴。征兵名單上有很多卷,木蘭我仔細(xì)看了看,幾乎每一卷上都有爹爹的名字。

哎......我爹他沒有大兒子,木蘭我沒有長兄,爹爹畢竟年歲已高,不宜再出征了.兒愿為此買鞍馬,替爹爹去出征!\'娘沉默了好久,抬起頭,久久地望著木蘭,沉重地說:\'木蘭啊!你代父從軍,處處要小心啊!\'......第二天,剛剛拂曉,木蘭就辭別爹娘出發(fā)了。木蘭東奔西走做好了出發(fā)前的準(zhǔn)備工作,唯一不舍的,還是爹娘啊!“爹,娘!多保重啊!兒未能在身邊照顧二老,是兒的不孝啊!”木蘭面對著滾滾黃河水,一座座高山,不禁失聲吶喊。木蘭不遠(yuǎn)萬里奔赴戰(zhàn)場,象飛一樣地跨過一道道關(guān),一座座山。邊疆嚴(yán)酷的氣候,使木蘭那嫩白細(xì)致的肌膚變得滄桑。生活中諸多的不便與困難,并沒有讓木蘭倒下。她記得父親的囑咐:“兒啊!要好好地報(bào)效祖國啊!全國的父老鄉(xiāng)親們都盼著你與戰(zhàn)士們勝利歸來啊!”“為了年邁的雙親,為了父老鄉(xiāng)親們,為了國家,我一定要打贏這場仗!!”

一陣陣兇殺,一場場戰(zhàn)役,木蘭運(yùn)用智慧和勇氣過關(guān)斬將。十年的戰(zhàn)役,雖艱辛,但也值得-----木蘭與將士們勝利歸來了!!!木蘭勝利而歸,使皇上開心不已,使全國百姓興奮不已----祖國終于可以恢復(fù)和平了!皇上當(dāng)即策封木蘭為尚書郎。木蘭笑而不接?;噬闲柲咎m想要些什么獎(jiǎng)勵(lì)。木蘭說:“論行賞,論官職,都不及臣一顆思鄉(xiāng)心。愿皇上恩準(zhǔn),送臣還故鄉(xiāng),與家人團(tuán)聚!”“欽此!”木蘭騎著千里馬,威風(fēng)凜凜,心急如焚地趕回家鄉(xiāng)。城門外,爹娘互相攙扶著來迎接十年未見的心肝女。姐姐細(xì)心裝扮了一番,也在迎接隊(duì)伍里。小弟拿起鋒利的菜刀去宰殺豬羊,準(zhǔn)備為姐姐洗塵。木蘭回到閨房,屋里的一切既是那么熟悉,又是那么陌生。

穿上自己的衣裙,恢復(fù)女兒身。裝扮妥當(dāng),照照鏡子:鏡中的自己已不再是十年前那閉月羞花的小姑娘了,而是一個(gè)歷經(jīng)風(fēng)霜的女人啊!“十年啦!!我已老了十歲了!真是‘歲月不饒人’啊!”木蘭心中一陣失落。出去看看同行的戰(zhàn)友們,他們都在飲酒作樂。見木蘭一身女兒裝,甚是驚訝。與木蘭一起生活了許多年,竟未察覺木蘭是女郎?眾人在驚訝之余,不禁感慨:木蘭果真是女中豪杰,令人欽佩啊!!雄兔的兩只腳不停地爬搔,雌兔兩只眼睛則時(shí)常瞇著,因而容易辨認(rèn)??僧?dāng)雄雌兩兔在一起貼地而跑時(shí),誰又能辨認(rèn)出哪只是雄兔,哪只是雌兔呢??夜,格外寧靜,皎潔的月光灑在大地上,一切都那么美好、靜謐。星星還同往常那樣在天空上閃爍,晚風(fēng)緩緩地吹著,但是,這段時(shí)間,花木蘭老是坐在織布機(jī)旁不停地嘆息,織布聲稀疏了下來?;咎m倚靠在織布機(jī)旁發(fā)呆,心事重重。

昨天深夜一紙軍隊(duì)的文告打破了家中的寧靜:軍書連下十二道,每一道都在催促父親重新披掛出征?;咎m的眼淚一下子涌了出來,父親老了,木蘭又無哥哥,弟弟處幼尚未成人,保家衛(wèi)國責(zé)無旁貸。她下定決心自己替父從軍。第二清早,花木蘭就出門到街頭上,買駿馬、買馬鞍、馬籠頭、馬鞭,忙乎了好一陣子,備齊了戰(zhàn)裝,然后辭別父母,女扮男裝頭也不回地走了。早晨辭別了父母,晚上花木蘭宿在了黃河邊,她聽不到爹娘呼喚女兒的聲音,聽到的只是黃河流水的“嘩嘩”聲。第二天早上,她辭別了黃河,晚上又宿在黑山頭。

經(jīng)過了十幾天的長途跋涉后,花木蘭最終來到了燕山腳下,她聽到胡人兵馬的嘶鳴聲?;咎m發(fā)誓:為了父母,為了國家,自己一定要全力以赴,戰(zhàn)勝敵人!“殺藹——”戰(zhàn)場上炮火連天,馬的嘶鳴聲、戰(zhàn)士們的呼喊聲、如雷鳴般的馬蹄聲以及刀、劍撞擊的“口當(dāng)口當(dāng)”聲響徹整個(gè)大地,黃沙滿天,血流成河,戰(zhàn)場上敵人的尸體橫七豎八地?cái)[了一地,許多戰(zhàn)士們都受了傷。已提升為將軍的花木蘭率領(lǐng)大兵沖向前去。寒風(fēng)陣陣傳來刁斗聲,明亮的月兒映照在鐵甲衣上,許多將士身經(jīng)百戰(zhàn),為祖國而死。經(jīng)過十余載的戰(zhàn)斗,壯士們終于凱旋而歸了。十幾年的拼殺,十幾年的搏斗,木蘭領(lǐng)著勝利的軍隊(duì)歸來了,皇上為她舉行了盛大的慶功宴。宴席上,皇上為戰(zhàn)功卓著的花木蘭敬酒:“你功勞不小,賜你做個(gè)尚書,行嗎?”“不!”花木蘭笑著搖搖頭:“為祖國付出,這是應(yīng)該的。我不需要做尚書,謝謝皇上的好意。但是否能給我一匹千里馬,送我回家?”皇上用贊賞的目光看著花木蘭:“好,既然你這么說,我就賜你一匹千里馬。你要回家,我也不強(qiáng)求你了。”說著,叫手下從皇宮里牽出一匹自己最喜歡的千里馬賞賜給花木蘭,花木蘭雙手握拳拜謝皇上,然后騎上馬走了。“嗒———嗒———嗒”,花木蘭快馬加鞭往家中趕,身邊的泥土都揚(yáng)了起來。

此時(shí),歸心似箭的木蘭心里好不興奮,恨不得馬上飛到家。父母們得知花木蘭回家的消息,欣喜若狂,他們相互攙扶著蹣跚地走到屋外,目不轉(zhuǎn)睛地盯著城門,眼巴巴地望著、望著……“爹、娘———”花木蘭的父母循聲望去,花木蘭騎在馬上,飛奔而來,正在向他們招手?;咎m的父母頓時(shí)激動(dòng)得兩手發(fā)抖,先是一驚,又蹣跚的走過去?;咎m將馬一拉,迫不及待地跳下馬,張開雙臂,緊緊地?fù)肀ё〉湍?。娘摸摸花木蘭的臉說:“蘭兒,瘦了,瘦好多了,但越來越漂亮了?”“走吧,天色已經(jīng)晚了,蘭兒回家就好!”父親邊說邊牽著馬,拍拍木蘭母親的肩說道?;咎m一家以及陪同她回家的戰(zhàn)友們,一路文案笑笑地走在回家的路上。

花木蘭感到一切都是那么的親切和美好。“姐回來了,姐回來了!”弟弟歡呼著,緊接著年少的弟弟操起刀,回到廚房里殺豬宰羊,忙著為姐姐煮點(diǎn)好吃的?;氐郊业幕咎m推開東閣門,坐在西閣床上,脫下戰(zhàn)袍,穿上了舊時(shí)的衣裙,看著房間的舊物,她感到親切而溫馨。坐下來,她對著鏡子在額上貼上了花黃,梳理著兩鬢那烏黑的頭發(fā)。“吱—”門推開了,花木蘭笑吟吟地走出來:“讓大家久等了。”邊說邊坐了下來。“啊?”戰(zhàn)士們你看著我,我看著你,目瞪口呆:“十幾年的戰(zhàn)場生活,卻不知你原是女兒身!”“哈哈哈……”從花木蘭家中傳來了一陣陣笑聲…

《木蘭詩》讀后感篇二

一提到“花木蘭”,大家都會(huì)想起一個(gè)女扮男裝、代父從軍的'故事。

花木蘭的事跡傳至今,主要應(yīng)歸功于《木蘭辭》這一方民歌絕唱,是這篇長篇敘事詩歌頌了花木蘭女扮男裝替父從軍的傳奇故事。現(xiàn)在更有許多人將它拍成了電影,千古流傳。

戰(zhàn)爭產(chǎn)生英雌,在世無男英雄的情況下,便會(huì)有女英雄,北魏與柔然戰(zhàn)爭沒有突出的男人,就有了突出的女英雄花木蘭。她本是個(gè)柔弱的女孩,可他為了年老的父親,就不再柔弱;她本是個(gè)織布女子,但她為了父親,就參軍打仗。她從不向男的低頭,大聲告訴了世人:巾幗不讓須眉?;咎m就要出征了,是多么的急促緊張,是多么的昂揚(yáng)士氣,行軍多急,軍情多緊張,軍令如山倒,作為一個(gè)少女離開閨閣,投入戰(zhàn)場,何異投入另一個(gè)世界。她與男人同吃共住,吃一樣的苦,受一樣的累,卻干出與男人不同的事跡,創(chuàng)出了與男人不同的輝煌,同時(shí)也證明了“女子哪里不如男?”

花木蘭回來了,這很不容易。她重視生命的可貴,更加懂得家庭的溫暖。她拒絕了天子的賞賜,也不愿在朝為官,將榮華富貴輕輕地拋下,她愿馳千里足,早日還故鄉(xiāng)。

她回來了,年邁的父母攙扶著出來迎她,姐姐理妝相迎,弟弟磨刀霍霍向豬羊,以實(shí)際行動(dòng)迎接姊姊的回來??吹竭@一切,花木蘭由衷地高興,十二年的沙場出生入死,多難。十二年的喬裝而不露痕跡,多難,然而這一切都過去,花木蘭內(nèi)心的精神力量,該是何等地偉大。

日子安定下來,過去的伙伴又來看她,她每次都總是以女兒裝見他們,對驚怕的過去的伙伴,花木蘭在內(nèi)心說:知道了么?過去與你一道血戰(zhàn)沙場,立下大功;回朝后不愿為尚書郎的我是個(gè)女孩子。

還我女兒本色,花木蘭多么自豪。

《木蘭詩》讀后感篇三

木蘭詩描述了古代的女英雄木蘭替父從軍的故事,刻畫了木蘭巾幗英雄的生動(dòng)形象和高貴的品質(zhì)。全詩的風(fēng)格明朗生動(dòng),質(zhì)樸剛健,堪稱北方民歌中的杰出作品。

詩一開始就使讀者產(chǎn)生了疑問,然后交代了木蘭從軍的原因,作者沒有直接述說,而是從木蘭的心理活動(dòng)入手寫,在敘事的同時(shí)注重人物的性格刻畫,使讀者看到了一個(gè)敢于挑重?fù)?dān),富有責(zé)任感的果斷勇敢的婦女形象。

詩歌第二部分寫木蘭踏上了征途,寫木蘭離別了父母奔赴戰(zhàn)場,也顯出戰(zhàn)事緊迫。雖然木蘭能毅然替父從軍,但她畢竟還是個(gè)女子,對家鄉(xiāng)、對父母畢竟是有依戀之情的。這樣突出了她的女子身份,非但沒有削弱她的英雄形象,相反使她的從軍舉動(dòng)更富有傳奇性,更引人入勝。

接下來寫了木蘭立功歸來后的情景。先寫木蘭立功回來后見天子,可是木蘭并不在乎官位和賞賜,她只是想盡快回到故鄉(xiāng)和親人團(tuán)聚,可見她歸心似箭,同時(shí)也顯示了這位平民出身的女英雄不愛功名富貴的優(yōu)良品德。

木蘭回到故鄉(xiāng)后,詩歌使用排比細(xì)致寫出了木蘭全家聞?dòng)嵑蟮南矏?。隨后又寫木蘭回家的舉動(dòng),描繪了木蘭迫不及待想變回女兒身的激動(dòng)心情。

整體來說,木蘭詩表達(dá)了木蘭勤勞,善良,純真,樸實(shí),勇敢的性格和她深明大義,孝敬父母,效忠國家,不為名利所動(dòng)的精神。

《邊城》教學(xué)反思多篇

《邊城》是詮釋愛的,祖孫之愛、男女之愛、兄弟之愛、父子之愛、友朋之愛、鄉(xiāng)鄰之愛、鄉(xiāng)土之愛組合成的人倫社會(huì)之愛。有關(guān)教學(xué)反思,歡迎大家一起來借鑒一下!

  《邊城》教學(xué)反思篇一:

《邊城》是詮釋愛的,祖孫之愛、男女之愛、兄弟之愛、父子之愛、友朋之愛、鄉(xiāng)鄰之愛、鄉(xiāng)土之愛組合成的人倫社會(huì)之愛?!哆叧恰肥且U釋美的,自然之美、人物形神之美、人事之美、人情之美、人性之美,還包括作品本身結(jié)構(gòu)行文的詩性的美,無處不美。而這愛和美的背后無疑暗伏著一種缺憾,一是作者要描畫的人生、社會(huì)本身的缺憾,比如“美麗的都不容易長存”的凄涼的故事結(jié)局,“人類靈魂的相互孤立”,小說流溢的神秘宿命氣息等。這愛和美在從很久以前開始的現(xiàn)實(shí)中的消失,這就是所謂“中國另外一個(gè)地方另外一種事情”。

《邊城》有非常清晰的人生社會(huì)理想的訴求?!拔覍⑦@個(gè)民族為歷史所帶走向一個(gè)不可知的命運(yùn)中前進(jìn)時(shí),一些小人物在變動(dòng)中的憂患,與由于營養(yǎng)不足所產(chǎn)生的‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀念和欲望,來作樸素的敘述。我的讀者應(yīng)是有理性,而這點(diǎn)理性便基于對中國現(xiàn)社會(huì)變動(dòng)有所關(guān)心,認(rèn)識(shí)這個(gè)民族的過去偉大處與目前墮落處,各在那里很寂寞的從事于民族復(fù)興大業(yè)的人。這作品或者只能給他們一點(diǎn)懷古的幽情,或者只能給他們一次苦笑,或者又將給他們一個(gè)噩夢,但同時(shí)說不定,也許尚能給他們一種勇氣同信心!”小說踐行著作者想要建造“精致、結(jié)實(shí)、勻稱的供奉‘人性’的中國的希臘小廟”的理想。

如此美麗,如此豐富,“邊城”讓人心馳神往,想來教和學(xué)都該是極其美麗的事情。但是我顯然被沖昏了頭腦,忽略了學(xué)生可能存在的閱讀障礙,也忽視了對最佳課堂結(jié)構(gòu)的追求,于是我最初的嘗試是失敗的。

本課的教學(xué)關(guān)鍵就在于找到學(xué)生情感的共鳴點(diǎn),并且營造讓學(xué)生迅速進(jìn)入的“場”。學(xué)生情感的共鳴點(diǎn)在哪兒,我們不能想當(dāng)然地替學(xué)生做主,得讓他們自己說,于是就有了課堂開始階段“一個(gè)詞、一句話、一段文表達(dá)你的閱讀感受”的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì),學(xué)生的表達(dá)指向是豐富的準(zhǔn)確的,這樣,一個(gè)看似簡單卻意蘊(yùn)深刻的問題的提出就順理成章了——請問這究竟是一篇小說還是散文?學(xué)生肯定會(huì)說是小說,因?yàn)榻滩木褪沁@樣介紹的。但是我將堅(jiān)持說《邊城》更像散文,因?yàn)樗邆渖⑽那橐庹?、?nèi)容美、形式自由的三個(gè)特質(zhì)。然后讓學(xué)生去尋找文本中的美點(diǎn),探討美在何處,怎么美,為什么美。于是引領(lǐng)學(xué)生或者說被學(xué)生引領(lǐng)共同走入《邊城》的角角落落,在沈從文如詩的文字美麗的肌理褶皺里,領(lǐng)略茶峒的秀麗風(fēng)光,體會(huì)邊地淳樸的民風(fēng),理解翠翠美麗的形神,感受翠翠、祖父、儺送等人間真摯、樸素的愛和閃耀在他們身上的美麗的人性光芒,為故事的憂傷而憂傷,為這一曲古樸的愛和美的頌歌而神往,悄悄逼近《邊城》這一次對人生、社會(huì)“觀”“想”“望”的全面描摹。

任何交流都需要特定的和諧的有張力的“場”。《邊城》的“場”在何處?城市少年看得見天空中被夕陽烘成的桃花色的薄云嗎?杜鵑的叫聲是怎樣一種叫聲?泥土草木和各種甲蟲類氣味是怎樣一種氣味?山上竹篁在月光下如何變成一片黑色?那小小草鶯夜半的吵鬧和閉著眼的安睡與繁密如落雨的蟲聲是怎樣美妙的復(fù)奏?……我曾試圖利用音像的資料來幫助我建造這個(gè)“場”,但很快就被自己否定掉了,史紹典主任“課堂要原生態(tài)”的叮囑更堅(jiān)定了我遠(yuǎn)離現(xiàn)代技術(shù)的主意。因?yàn)樗行蜗笾庇^具體的解釋都有可能是對豐富的簡化,對真實(shí)的歪曲,對深刻的疏離。于是我赤手空拳,試圖用最原始的說和寫,思考和交流來營造這個(gè)“場”。轉(zhuǎn)接是流暢的,過程是自由的,氣氛是民主的,不要預(yù)設(shè),拒絕灌輸,在行走中尋找閃亮的星星,撿拾美麗的珠貝。當(dāng)然還有開頭那“中國另外一個(gè)地方、另外一種事情、另外一種人生”,結(jié)尾“蘊(yùn)藏的熱情、隱伏的悲痛”的點(diǎn)撥,幫助我營造著這個(gè)“場”。我們所依靠的只是我們那一顆顆敏感善良的心、聰慧正直的腦。

但是,我感到了力不從心,我還是覺察到了學(xué)生、我與《邊城》的疏離,我和學(xué)生的疏離,我和所有在場者的疏離,我有了逃走的欲望,逃到邊城中去,逃到那一個(gè)似乎存在似乎不存在的地方去。我發(fā)現(xiàn)我的官能的不足,發(fā)現(xiàn)我的認(rèn)知的淺薄,我渴望將自己的這些體驗(yàn)匯入到《邊城》所在的那一條人類整體經(jīng)驗(yàn)的河流中去,雖然未知前方在何處。

  《邊城》教學(xué)反思篇二:

《邊城》是詮釋愛的,祖孫之愛、男女之愛、兄弟之愛、父子之愛、友朋之愛、鄉(xiāng)鄰之愛、鄉(xiāng)土之愛組合成的人倫社會(huì)之愛。《邊城》是要闡釋美的,自然之美、人物形神之美、人事之美、人情之美、人性之美,還包括作品本身結(jié)構(gòu)行文的詩性的美,無處不美。而這愛和美的背后無疑暗伏著一種缺憾,一是作者要描畫的人生、社會(huì)本身的缺憾,比如“美麗的都不容易長存”的凄涼的故事結(jié)局,“人類靈魂的相互孤立”,小說流溢的神秘宿命氣息等。這愛和美在從很久以前開始的現(xiàn)實(shí)中的消失,這就是所謂“中國另外一個(gè)地方另外一種事情”。

《邊城》有非常清晰的人生社會(huì)理想的訴求?!拔覍⑦@個(gè)民族為歷史所帶走向一個(gè)不可知的命運(yùn)中前進(jìn)時(shí),一些小人物在變動(dòng)中的憂患,與由于營養(yǎng)不足所產(chǎn)生的‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀念和欲望,來作樸素的敘述。我的讀者應(yīng)是有理性,而這點(diǎn)理性便基于對中國現(xiàn)社會(huì)變動(dòng)有所關(guān)心,認(rèn)識(shí)這個(gè)民族的過去偉大處與目前墮落處,各在那里很寂寞的從事于民族復(fù)興大業(yè)的人。這作品或者只能給他們一點(diǎn)懷古的幽情,或者只能給他們一次苦笑,或者又將給他們一個(gè)噩夢,但同時(shí)說不定,也許尚能給他們一種勇氣同信心!”小說踐行著作者想要建造“精致、結(jié)實(shí)、勻稱的供奉‘人性’的中國的希臘小廟”的理想。

如此美麗,如此豐富,“邊城”讓人心馳神往,想來教和學(xué)都該是極其美麗的事情。但是我顯然被沖昏了頭腦,忽略了學(xué)生可能存在的閱讀障礙,也忽視了對最佳課堂結(jié)構(gòu)的.追求,于是我最初的嘗試是失敗的。

本課的教學(xué)關(guān)鍵就在于找到學(xué)生情感的共鳴點(diǎn),并且營造讓學(xué)生迅速進(jìn)入的“場”。學(xué)生情感的共鳴點(diǎn)在哪兒,我們不能想當(dāng)然地替學(xué)生做主,得讓他們自己說,于是就有了課堂開始階段“一個(gè)詞、一句話、一段文表達(dá)你的閱讀感受”的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì),學(xué)生的表達(dá)指向是豐富的準(zhǔn)確的,這樣,一個(gè)看似簡單卻意蘊(yùn)深刻的問題的提出就順理成章了——請問這究竟是一篇小說還是散文?學(xué)生肯定會(huì)說是小說,因?yàn)榻滩木褪沁@樣介紹的。但是我將堅(jiān)持說《邊城》更像散文,因?yàn)樗邆渖⑽那橐庹?、?nèi)容美、形式自由的三個(gè)特質(zhì)。然后讓學(xué)生去尋找文本中的美點(diǎn),探討美在何處,怎么美,為什么美。于是引領(lǐng)學(xué)生或者說被學(xué)生引領(lǐng)共同走入《邊城》的角角落落,在沈從文如詩的文字美麗的肌理褶皺里,領(lǐng)略茶峒的秀麗風(fēng)光,體會(huì)邊地淳樸的民風(fēng),理解翠翠美麗的形神,感受翠翠、祖父、儺送等人間真摯、樸素的愛和閃耀在他們身上的美麗的人性光芒,為故事的憂傷而憂傷,為這一曲古樸的愛和美的頌歌而神往,悄悄逼近《邊城》這一次對人生、社會(huì)“觀”“想”“望”的全面描摹。

任何交流都需要特定的和諧的有張力的“場”。《邊城》的“場”在何處?城市少年看得見天空中被夕陽烘成的桃花色的薄云嗎?杜鵑的叫聲是怎樣一種叫聲?泥土草木和各種甲蟲類氣味是怎樣一種氣味?山上竹篁在月光下如何變成一片黑色?那小小草鶯夜半的吵鬧和閉著眼的安睡與繁密如落雨的蟲聲是怎樣美妙的復(fù)奏?……我曾試圖利用音像的資料來幫助我建造這個(gè)“場”,但很快就被自己否定掉了,史紹典主任“課堂要原生態(tài)”的叮囑更堅(jiān)定了我遠(yuǎn)離現(xiàn)代技術(shù)的主意。因?yàn)樗行蜗笾庇^具體的解釋都有可能是對豐富的簡化,對真實(shí)的歪曲,對深刻的疏離。于是我赤手空拳,試圖用最原始的說和寫,思考和交流來營造這個(gè)“場”。轉(zhuǎn)接是流暢的,過程是自由的,氣氛是民主的,不要預(yù)設(shè),拒絕灌輸,在行走中尋找閃亮的星星,撿拾美麗的珠貝。當(dāng)然還有開頭那“中國另外一個(gè)地方、另外一種事情、另外一種人生”,結(jié)尾“蘊(yùn)藏的熱情、隱伏的悲痛”的點(diǎn)撥,幫助我營造著這個(gè)“場”。我們所依靠的只是我們那一顆顆敏感善良的心、聰慧正直的腦。

但是,我感到了力不從心,我還是覺察到了學(xué)生、我與《邊城》的疏離,我和學(xué)生的疏離,我和所有在場者的疏離,我有了逃走的欲望,逃到邊城中去,逃到那一個(gè)似乎存在似乎不存在的地方去。我發(fā)現(xiàn)我的官能的不足,發(fā)現(xiàn)我的認(rèn)知的淺薄,我渴望將自己的這些體驗(yàn)匯入到《邊城》所在的那一條人類整體經(jīng)驗(yàn)的河流中去,雖然未知前方在何處。

  《邊城》教學(xué)反思篇三:

《邊城》是詮釋愛的,祖孫之愛、男女之愛、兄弟之愛、父子之愛、友朋之愛、鄉(xiāng)鄰之愛、鄉(xiāng)土之愛組合成的人倫社會(huì)之愛?!哆叧恰肥且U釋美的,自然之美、人物形神之美、人事之美、人情之美、人性之美,還包括作品本身結(jié)構(gòu)行文的詩性的美,無處不美。而這愛和美的背后無疑暗伏著一種缺憾,一是作者要描畫的人生、社會(huì)本身的缺憾,比如“美麗的都不容易長存”的凄涼的故事結(jié)局,“人類靈魂的相互孤立”,小說流溢的神秘宿命氣息等。這愛和美在從很久以前開始的現(xiàn)實(shí)中的消失,這就是所謂“中國另外一個(gè)地方另外一種事情”。

《邊城》有非常清晰的人生社會(huì)理想的訴求。“我將這個(gè)民族為歷史所帶走向一個(gè)不可知的命運(yùn)中前進(jìn)時(shí),一些小人物在變動(dòng)中的憂患,與由于營養(yǎng)不足所產(chǎn)生的‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀念和欲望,來作樸素的敘述。我的讀者應(yīng)是有理性,而這點(diǎn)理性便基于對中國現(xiàn)社會(huì)變動(dòng)有所關(guān)心,認(rèn)識(shí)這個(gè)民族的過去偉大處與目前墮落處,各在那里很寂寞的從事于民族復(fù)興大業(yè)的人。這作品或者只能給他們一點(diǎn)懷古的幽情,或者只能給他們一次苦笑,或者又將給他們一個(gè)噩夢,但同時(shí)說不定,也許尚能給他們一種勇氣同信心!”小說踐行著作者想要建造“精致、結(jié)實(shí)、勻稱的供奉‘人性’的中國的希臘小廟”的理想。

本課的教學(xué)關(guān)鍵就在于找到學(xué)生情感的共鳴點(diǎn),并且營造讓學(xué)生迅速進(jìn)入的“場”。學(xué)生情感的共鳴點(diǎn)在哪兒,我們不能想當(dāng)然地替學(xué)生做主,得讓他們自己說,于是就有了課堂開始階段“一個(gè)詞、一句話、一段文表達(dá)你的閱讀感受”的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì),學(xué)生的表達(dá)指向是豐富的準(zhǔn)確的,這樣,一個(gè)看似簡單卻意蘊(yùn)深刻的問題的提出就順理成章了――請問這究竟是一篇小說還是散文?學(xué)生肯定會(huì)說是小說,因?yàn)榻滩木褪沁@樣介紹的。但是我將堅(jiān)持說《邊城》更像散文,因?yàn)樗邆渖⑽那橐庹?、?nèi)容美、形式自由的三個(gè)特質(zhì)。然后讓學(xué)生去尋找文本中的美點(diǎn),探討美在何處,怎么美,為什么美。于是引領(lǐng)學(xué)生或者說被學(xué)生引領(lǐng)共同走人《邊城》的角角落落,在沈從文如詩的文字美麗的肌理褶皺里,領(lǐng)略茶峒的秀麗風(fēng)光,體會(huì)邊城淳樸的民風(fēng),理解翠翠美麗的形神,感受翠翠、祖父、儺送等人間真摯、樸素的愛和閃耀在他們身上的美麗的人性光芒,為故事的憂傷而憂傷,為這一曲古樸的愛和美的頌歌而神往,悄悄逼近《邊城》這一次對人生、社會(huì)“觀”“想”“望”的全面描摹。

任何交流都需要特定的和諧的有張力的“場”?!哆叧恰返摹皥觥痹诤翁?我曾試圖利用音像的資料來幫助我建造這個(gè)“場”,但很快就被自己否定掉了,史紹典主任“課堂要原生態(tài)”的叮囑更堅(jiān)定了我遠(yuǎn)離現(xiàn)代技術(shù)的主意。因?yàn)樗行蜗笾庇^具體的解釋都有可能是對豐富的簡化,對真實(shí)的歪曲,對深刻的疏離。于是我赤手空拳,試圖用最原始的說和寫,思考和交流來營造這個(gè)“場”。轉(zhuǎn)接是流暢的,過程是自由的,氣氛是民主的,不要預(yù)設(shè),拒絕灌輸,在行走中尋找閃亮的星星,撿拾美麗的珠貝。當(dāng)然還有開頭那“中國另外一個(gè)地方、另外一種事情、另外一種人生”,結(jié)尾“蘊(yùn)藏的熱情、隱伏的悲痛”的點(diǎn)撥,幫助我營造著這個(gè)“場”。我們所依靠的只是我們那一顆顆敏感善良的心、聰慧正直的腦。

但是,我感到了力不從心,我還是覺察到了學(xué)生、我與《邊城》的疏離,我和學(xué)生的疏離,我和所有在場者的疏離,我發(fā)現(xiàn)我的官能的不足,發(fā)現(xiàn)我的認(rèn)知的淺薄,我渴望將自己的這些體驗(yàn)匯入到《邊城》所在的那一條人類整體經(jīng)驗(yàn)的河流中去,雖然未知前方在何處。但我相信,只要我們心中有愛,小說中所揭示的人類的最真摯、最樸質(zhì)的情感是會(huì)讓我們用心感受到的。

《紅樓夢》的影評(píng)

《紅樓夢》影評(píng)(一):關(guān)于紅樓夢

關(guān)于這部新拍的紅樓夢,個(gè)人覺得拍得很好。就場景設(shè)計(jì),客觀條件而言,87年版紅樓夢比不上是無可爭議的,畢竟時(shí)代在進(jìn)步。再說,演員演的也不差,至于他們的服飾衣著,都很輝煌大氣,沒有什么不好的。87年版紅樓夢在多數(shù)人心中是經(jīng)典,是不可逾越的,但是并不能因此就否定新版的優(yōu)秀。對于現(xiàn)在大多數(shù)青少年來說,更愿意接受新版的紅樓夢,畢竟本人就是一位在校高中生。原來是不愿看紅樓夢的,覺得看不懂,沒意思,但是這部電視讓我有了想一睹原著風(fēng)采的想法。至于這部電視的結(jié)局,眾所周知,曹雪芹在紅樓夢完結(jié)前就去世了,這部電視拍的,是我們大家所熟悉的。

對于新版的紅樓夢,不應(yīng)該全盤否認(rèn),畢竟廣播媒體發(fā)展如此迅速,87年版被超越也不是不可能的。

《紅樓夢》影評(píng)(二):史上最沒有規(guī)矩的元妃省親——新舊《紅樓》省親對比

最近課上放《紅樓夢》,添加新版進(jìn)行對比,效果很好。現(xiàn)在將“元妃省親”一節(jié)整理出來。87版36集,省親拍了40分鐘。50集的新紅,省親只拍了20分鐘。怎么少了這么多?難道僅僅是因?yàn)榕园讕н^?事實(shí)上,通過對比我們會(huì)發(fā)現(xiàn)新紅在很多細(xì)節(jié)上都是背離原著意旨的。上次在辦公室,有個(gè)外班同學(xué)問我在哪里拷紅樓視頻,我說在F盤,他打開后發(fā)現(xiàn)是老版,抱怨都什么年代了還看老版,我說老版忠實(shí)原著就看老版吧,他居然義正詞嚴(yán)地教育我說:要活在當(dāng)下!我真是哭笑不得了。所以我覺得有必要通過看新紅證明我活在當(dāng)下了,也要通過對比讓大家知道新版是怎樣清湯寡鹵不倫不類,讓我不屑活在這樣的當(dāng)下。

《紅樓夢》影評(píng)(三):紅樓之景

拍的極美,光影的配合,器物的精致,構(gòu)圖的恰當(dāng)非常的吸引人。柔和的光線照得大觀園暖意融融,興盛時(shí)的賈府熱鬧非凡;清冷的月光照得在窗前等黛玉來尋的寶玉孤苦無依。同時(shí)其中房間的'布局更是讓我流連不已,瓶鏡的擺放,器皿的多種多樣與精致以及他們的頭飾無不十分用心。構(gòu)圖的恰當(dāng)總是讓我覺得任何一個(gè)截圖都是非常美麗古典的圖畫。

幾個(gè)長輩演員還是不錯(cuò)的,當(dāng)賈家衰落賈母拿出自己的銀子進(jìn)行分配時(shí)顯出了一個(gè)侯門老夫人的大氣與處事不驚。只是小演員稍顯稚嫩了,他們的聲音聽起來都十分不合適。小寶玉我覺得太顯小了,黛玉也沒有弱柳扶風(fēng)之姿,不過大寶玉還是不錯(cuò),但是其他幾個(gè)姊妹中途換了一波人真是覺得有些多余了。在其中寶玉成親時(shí)發(fā)現(xiàn)不是黛玉時(shí)我被感動(dòng)不已,寶玉的憤怒、絕望、困惑表現(xiàn)得非常打動(dòng)人。同時(shí)他悼念晴雯的那一句“茜紗窗下,我本無緣,黃土壟中,卿何薄命?!备亲屛疫駠u。無緣二字又一次讓我心頭一緊。

近日也去北京的大觀園憑吊了一番,只是此大觀園并非電視中精美絕倫猶如仙境一般的園子,只是幾個(gè)熟悉的場景讓人可以懷想。俱往矣,我亦無緣。

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