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諺語(yǔ)俗語(yǔ)文案適合當(dāng)文案的文案

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【第1句】:【打前站】(慣)指行軍或集體出行時(shí),先派人到即將停留或到達(dá)的地點(diǎn)聯(lián)系食宿。

【第2句】:人無(wú)頭不走,鳥無(wú)頭不飛。

【第3句】:【近朱者赤,近墨者黑】 釋義:朱:朱砂,紅色的顏料。赤:紅色。比喻環(huán)境對(duì)人有很大影響,接近好人可以使人變好,接近壞人可以使人變壞。 例句:馬專員也笑道:“真是近朱者赤,近墨者黑,你也學(xué)會(huì)我們這套八股濫調(diào)了!”

【第4句】:【大滿貫】“大滿貫”現(xiàn)在多指在某項(xiàng)體育比賽中,在不同的賽事中連得幾個(gè)冠軍,稱之為“大滿貫”。如乒乓球比賽,有世界杯(一年一次)、世錦賽(二年一次)、奧運(yùn)會(huì)(四年一次)三大賽事,在三大賽事中如果都得了冠軍,就是乒乓球大滿貫得主。中國(guó)榮膺這一稱號(hào)的有鄧亞萍、王楠、張怡寧、劉國(guó)良、孔令輝、馬琳,還有今年的倫敦奧運(yùn)會(huì)金牌得主張繼科。所以,大滿貫是很高的榮譽(yù)。追究大滿貫的詞源,出自戰(zhàn)國(guó)末期韓非子的《韓非子·說(shuō)林下》:“有與悍者鄰,欲賣宅而避之。人日:‘是其貫將滿矣,子姑侍之’。答日:‘吾恐其以我滿貫也?!薄瘽M貫就是錢多的意思。此詞原本是繩子穿銅錢達(dá)到全繩用到盡頭,也就是銅錢貫滿全繩之意。如果家有萬(wàn)貫,豈不就是個(gè)財(cái)主?引申義對(duì)于造孽最深、作惡最多者,也稱之為滿貫,成語(yǔ)所謂之惡貫滿盈的就是,卻絕不用作形容做善事。打小牌有習(xí)慣用大滿貫小滿貫的說(shuō)法,也是繩子貫滿銅錢引申而來(lái)。這種賭博游戲,非善事也。古代傳統(tǒng)思維方式視錢多并非完全的好事,所謂滿溢損是也。滿貫容易惹是非,所以多引申為非善事。轉(zhuǎn)義為榮譽(yù),是近年的事。

【第5句】:【在外面舍塊板,給家里丟扇門】(諺)丟:擱置,放。在外面施舍給別人一塊板,就等于給自己家添上一扇安全門。指保護(hù)別人的家庭,自己的家庭也會(huì)得到保護(hù)。

【第6句】:【太剛則折】(諺)折:折斷。物體過(guò)于剛硬,就容易折斷。比喻人在為人處世上過(guò)于剛烈,就容易受挫折。

【第7句】:【前有車,后有轍】(諺)前邊有車行過(guò),后邊就有車轍。比喻前人取得了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),后人就有了可以遵循的榜樣。 也作“前邊有車,后邊有轍”。

【第8句】:【一人攤重,十人攤輕】(諺)攤:分?jǐn)?。指一個(gè)人干起來(lái)負(fù)擔(dān)很重的事,十個(gè)人分?jǐn)偢删洼p快得很。

【第9句】:【燈草拐棒兒——拄不定】(歇)燈草:燈芯草的莖,質(zhì)軟中空。拄:諧“主”。指人拿不定主意。 也作“燈草拐杖——拄不定”。

【第10句】:【丟錢是買主,說(shuō)話是閑人】(諺)指付錢的才是買主,品評(píng)貨物優(yōu)劣的往往是看客。也泛指凡是辦實(shí)事的,總會(huì)拿出實(shí)際行動(dòng)。

【第11句】:【燕子含泥壘大窩】 釋義:比喻積少成多(yipinjuzi.com)。 例句:“咱們不是正缺柴嗎,咱就要求上山打柴:咱的竹杠都是些空大竹,可以把竹節(jié)打空,裝上米,帶上山去。這么著人多點(diǎn),次數(shù)多點(diǎn),‘燕子含泥壘大窩’,就能把糧運(yùn)上去?!?/p>

【第12句】:【吃甘蔗上云梯,步步高,節(jié)節(jié)甜】 釋義:比喻越來(lái)越好,越來(lái)越甜蜜。 例句:一想到未來(lái),她總有那種吃甘蔗上云梯的感覺(jué),步步高,節(jié)節(jié)甜,幸運(yùn)之神是不會(huì)遺棄她的。

【第13句】:【人有見(jiàn)面之情】(諺)人和人見(jiàn)了面,往往會(huì)有化解怨恨、加深友誼的情分。指親自當(dāng)面央人,要比轉(zhuǎn)托別人說(shuō)情效果好。

【第14句】:【腦子里缺根弦】(慣)比喻頭腦簡(jiǎn)單,心眼兒少。

【第15句】:【三國(guó)歸司馬】 釋義:司馬:指司馬懿,原為曹魏政權(quán)的掌握軍權(quán)的大臣,后來(lái)發(fā)動(dòng)了一次政變,誅滅了政敵,獨(dú)掌曹魏政權(quán)。比喻東西落在一個(gè)人手中。 例句:這樣,兩個(gè)弟婦一改嫁,阿獅三碗倒成一鍋,“三國(guó)歸司馬”了。

【第16句】:【唇亡齒必寒】見(jiàn)“輔車相依,唇亡齒寒”。

【第17句】:【端誰(shuí)的碗,受誰(shuí)管】 釋義:吃誰(shuí)的飯,給誰(shuí)干活,就得受誰(shuí)管。 例句:張楓林欲擒先縱,故意拿捏著說(shuō):“端誰(shuí)的碗受誰(shuí)管。人家蹺起腿來(lái)比咱們腦袋都高,不斗意氣,不生閑氣,閉著眼睛活著吧?!?/p>

【第18句】:【人叫人千聲不應(yīng),貨叫人點(diǎn)首而來(lái)】(諺)點(diǎn)首:點(diǎn)頭。商場(chǎng)中,賣貨人任你千百聲吆喝,也吆喝不來(lái)顧客;但只要貨物好,信譽(yù)高,顧客就會(huì)主動(dòng)前來(lái)。指貨物銷路好,全憑貨真價(jià)實(shí)有信譽(yù)。

【第19句】:【在京和尚出京官】(諺)指在京城的和尚往往吃香,就好比離開(kāi)京城的京官在地方上吃香一樣。

【第20句】:【英雄出于少年】(諺)英雄好漢往往出自青年中。指年輕人血?dú)夥絼?,敢作敢為,最有活力?chuàng)造英雄業(yè)績(jī)。。 也作“英雄出于少壯”。

【第21句】:【拔釘子】(慣)比喻除掉所憎恨的人,或除掉危害極大的禍患。

【第22句】:【說(shuō)風(fēng)就是雨】(慣)比喻說(shuō)到什么,馬上就要干什么。 也作“說(shuō)起風(fēng)就來(lái)雨”。

【第23句】:【少女的心,秋天的云】(諺)指少女的心最富于幻想,像秋天的云一樣飄忽不定。也指少女的心最天真無(wú)邪,像秋天的云一樣明麗爽朗。

【第24句】:【狗臨死,還要跳起來(lái)咬兩口】 釋義:比喻要做最后的掙扎。 例句:他們斷我的財(cái)路,我也不是好惹的!狗臨死,還要跳起來(lái)咬兩口,我就不如一條狗不成!

【第25句】:【毒蛇黃鱔分不清】(慣)黃鱔:魚,像蛇而全身無(wú)鱗,黃褐色,有黑色斑點(diǎn),生活在水邊泥洞里。比喻分不清好人壞人。

【第26句】:【膠粘著胯】(慣)譏諷人走不動(dòng)或行動(dòng)遲緩。

【第27句】:【草多不燒灶,虱多不壓秤】(諺)指野草再多也不能燒灶煮飯,虱子再多也增添不了人的體重。比喻無(wú)足輕重的人說(shuō)話做事當(dāng)不了家也作不了主。

【第28句】:【刀子嘴,豆腐心】 釋義:比喻嘴硬心軟。 例每:村里人都知道,別看秀英姑娘說(shuō)話厲害,心里卻善良,都說(shuō)她是刀子嘴,豆腐心。

【第29句】:【拉下臉來(lái)】(慣)指很生氣或不顧及情面。 也作“拉下臉皮”。

【第30句】:【不是一家人,不進(jìn)一家門】(諺)比喻不是意氣相投的有緣人,不會(huì)聚集到一起。 也作“不是一路人,不進(jìn)一家門”。

【第31句】:【當(dāng)面鑼,對(duì)面鼓】 釋義:比喻面對(duì)面把事情講明。 例句:說(shuō)吧,“有風(fēng)方起浪,無(wú)潮水自平”。誰(shuí)的理誰(shuí)的非,當(dāng)面鑼對(duì)面鼓,快說(shuō)吧!

【第32句】:【耽誤一夜眠,十夜補(bǔ)不全】(諺)一夜睡不成覺(jué),身體困損,接連幾夜也補(bǔ)不回來(lái)。指夜間睡眠很重要,必須保證足夠的夜眠時(shí)間。

【第33句】:【想治瘡不能怕挖肉】(諺)想要把身上的惡瘡治好,就要忍痛挖去周邊的肉。比喻要想辦成一件大事,就不能不付出大的代價(jià)。

【第34句】:【張三有錢不會(huì)使,李四會(huì)使卻無(wú)錢】(諺)有的人有錢卻不會(huì)合理消費(fèi);有的人會(huì)享受會(huì)消費(fèi),但卻手里無(wú)錢。指人在生活中,總有這樣那樣的缺陷與不如意。

【第35句】:【問(wèn)不出個(gè)子丑寅卯】(慣)子丑寅卯:地支的前四位,比喻各種事情。指什么話也問(wèn)不出來(lái)或什么答案也得不到。

【第36句】:【頭枕著烙餅挨餓】見(jiàn)“枕著烙餅挨餓”。

【第37句】:【打圓場(chǎng)】(慣)指調(diào)解糾紛,打破僵局,使矛盾得到緩和或解決。

【第38句】:【說(shuō)一千,道一萬(wàn)】(慣)指不管說(shuō)多少都是一個(gè)結(jié)論。 也作“說(shuō)千言,道萬(wàn)語(yǔ)”。

【第39句】:【入行三日無(wú)劣把】(諺)劣把:對(duì)業(yè)務(wù)完全生疏的行外人。人進(jìn)入某一行業(yè),有三天工夫就能基本懂行。指精通行業(yè)的業(yè)務(wù)難,懂得行業(yè)的一般知識(shí)易。

【第40句】:【大白天說(shuō)夢(mèng)話】(慣)指說(shuō)的話不真實(shí),信口胡說(shuō)。

【第41句】:【磨刀不誤砍柴工】 釋義:準(zhǔn)備工作做得好,工作才能順利。 例句:“趕趟兒!”紅臉漢子滿不在乎地一捋,“磨刀不誤砍柴工。吃飽了,喝足了,一個(gè)頂倆!……”

【第42句】:【缸里擲骰子——沒(méi)跑兒】(歇)骰子:又稱“色子”,賭具,用骨、木或塑料等制成的小立方體,六面分刻一至六點(diǎn)。本指骰子滾不到哪兒去,轉(zhuǎn)指人陷入困境無(wú)法解脫,或者跑不掉。

【第43句】:【狼行千里吃肉,狗行千里吃屎】 釋義:比喻壞人本性不會(huì)改變。也比喻本事強(qiáng)的人到哪里都吃香,無(wú)能的人到哪里都吃虧?!靶小庇肿鳌白摺薄?例句:馮貴堂滿心歡喜,心里想:“可見(jiàn)狼行千里吃肉,狗行千里吃屎,認(rèn)識(shí)金子的人,漫沙荒野里會(huì)拾到金子;不認(rèn)識(shí)金子的人.滿地黃金走,兩眼黑糊糊,我這算碰上朋友了!”

【第44句】:【當(dāng)著矮人,別說(shuō)短話】(諺)矮:身材短小。指面對(duì)著矮人,不要說(shuō)有關(guān)“短”的話。泛指說(shuō)話要看對(duì)象,注意回避別人的忌諱,以免刺痛人。 也作“對(duì)矮人莫說(shuō)矬話”。

【第45句】:【真窮好過(guò),假富難當(dāng)】(諺)指真正的窮日子還容易度過(guò),咬緊牙關(guān)就是了;冒充富人家卻很難做到,因?yàn)楦患业母邫n次生活離開(kāi)錢財(cái)是無(wú)法安排的。

【第46句】:【山高遮不住太陽(yáng),水大漫不過(guò)船去】 釋義:比喻高的上頭還有高的;也比喻邪不侵正,真理不可戰(zhàn)勝。 例句:老劉婆:“小蘭!山高遮不住太陽(yáng),水大漫不過(guò)船去,胳膊還能扭過(guò)大腿啦:不是二嬸排擠你,你真做得太過(guò)分了?!?/p>

【第47句】:樹老半空心,人老百事通。

【第48句】:【小巫見(jiàn)大巫】“小巫見(jiàn)大巫”原意是小巫師遇到了大巫師,相形見(jiàn)絀,功力法術(shù)都無(wú)可施展?,F(xiàn)在常用于比喻兩者相比,一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上另一個(gè)。 大家在運(yùn)用此語(yǔ)時(shí),一般帶有諷刺或詼諧意味。 此語(yǔ)出自《三國(guó)志·吳志》注引的《吳書》。原文說(shuō):“小巫見(jiàn)大巫,神氣盡矣。”可見(jiàn),古代本事不大的小巫見(jiàn)到神通廣大的大巫時(shí)有出丑,造就了此語(yǔ)。小巫見(jiàn)大巫,有班門弄斧、關(guān)門舞刀之尷尬。 古代的“巫”和“醫(yī)”是緊緊聯(lián)系在一起的,郎中為人看病,常伴有求神祈福、燒香念咒等巫術(shù)。小巫則只會(huì)裝神弄鬼,拿一些符咒香灰給人“醫(yī)病”;大巫則確有真本領(lǐng),除了有時(shí)也有拜神驅(qū)魔舉措之外,更重要的是還真正診脈問(wèn)病開(kāi)藥方治療。病人得益于大巫,當(dāng)然絕非小巫可比了。因此,小巫見(jiàn)大巫,必然灰溜溜神氣全無(wú)啦。 古代醫(yī)學(xué)不斷進(jìn)步,逐漸巫醫(yī)分家,中醫(yī)學(xué)脫離巫術(shù),成為為人類做出輝煌貢獻(xiàn)的驕人學(xué)科。然而,現(xiàn)在還有巫婆躲在偏僻之地裝神弄鬼,看來(lái)真是怕見(jiàn)“大巫”呢。

【第49句】:【剪草除根,萌芽不發(fā)】(諺)指除草必須連根除掉,才能除得徹底。 比喻必須從根本上消除禍患,不使它有再滋生的機(jī)會(huì)。 也作剪草若除根,萌芽再不生。 斬草除根,萌芽不發(fā)。

【第50句】:【不當(dāng)家不知柴米貴】(諺)當(dāng)家:管理家事。指不管家務(wù),就不知道柴米油鹽價(jià)格上漲的事。泛指不擔(dān)當(dāng)某方面的重任,就體會(huì)不到某方面的種種難處。

【第51句】:【一根腸子閑半截】(慣)形容人吃不飽。

【第52句】:【夫妻無(wú)隔宿之仇】(諺)隔宿:隔夜。指夫妻之間即使發(fā)生沖突,也很快便會(huì)消除,彼此不會(huì)記仇。 也作夫婦之恨不隔宿。 夫妻沒(méi)有隔宿怨。

【第53句】:【蛇無(wú)頭而不行】(諺)無(wú)頭的蛇是不能前行的。比喻群體中沒(méi)有領(lǐng)頭人就成不得事。也比喻有兵無(wú)將是無(wú)法打仗的。 也作蛇無(wú)頭而不往,鳥無(wú)翅而不飛。 蛇無(wú)頭不行,鳥無(wú)頭不飛。 蛇無(wú)頭不行,兵無(wú)將自亂。

【第54句】:【人合心,馬合套】(慣)合套:同拉一輛車的兩匹馬,力能使到一起,有很好的配合。指人心想到一起,勁兒使到一處。

【第55句】:【臘月天賣涼粉——不趕個(gè)時(shí)候】(歇)涼粉:一種用綠豆粉等制作的涼拌食品,一般在夏季食用。指某人、某事物或某種現(xiàn)象出現(xiàn)的時(shí)間不適宜。

【第56句】:【人無(wú)完人,金無(wú)足赤】見(jiàn)“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”。

【第57句】:一心想趕兩只兔,反而落得兩手空.

【第58句】:【少不看《水滸》,老不看《三國(guó)》】見(jiàn)“后生不看《水滸》,老來(lái)不看《三國(guó)》”。

【第59句】:【吃了飯兒不挺尸,肚里沒(méi)板脂】 釋義:挺尸:比喻睡覺(jué)。指飯后睡一覺(jué)。才能保養(yǎng)身體。 例句:沙僧笑道:“二哥忒沒(méi)修養(yǎng)。這氣飽飫,如何睡覺(jué)?”八戒道:“你那里知,俗語(yǔ)云:‘吃了飯兒不挺尸,肚里沒(méi)板脂’哩!”

【第60句】:【褲兜子里的跳蚤,亂咬】 釋義:比喻不顧事實(shí),毫無(wú)根據(jù)地隨便供認(rèn)別人干了壞事或說(shuō)了壞話。 例句:高百尺反駁說(shuō):“得!工農(nóng)干部就這樣——褲兜子里的跳蚤,亂皎……像你們知識(shí)分子,一套一套的?”

【第61句】:【任它狗兒怎樣叫,不誤馬兒走大道】(諺)任憑狗在路旁怎樣狂吠,也阻擋不住馬在大道上奔跑。比喻不管壞人如何滋事破壞,也阻擋不了正義的事業(yè)向前發(fā)展。

【第62句】:【放下屠刀,立地成佛】 、釋義:屠刀:宰殺牲畜的刀。立地:立刻,馬上。原是佛教勸人悔改的話。比、喻改惡從善,做好人?!傲⒌亍庇肿鳌傲⒖獭?。 例句:海蠻毫不畏縮,“你跟產(chǎn):豐特務(wù)外逃,當(dāng)然不是為了放下屠刀、立地成佛!”

【第63句】:【待字閨中】“待字閨中”是指到了婚嫁年齡,但還沒(méi)有出嫁的女子。 “閨”,女子的臥室。 “待字閨中”源自《禮記·曲禮上》:“女子待嫁,笄而字?!薄绑恰笔侵袊?guó)古代女子成年時(shí)舉行的禮儀。周代禮俗,女子年過(guò)十五,如已許嫁,便得舉行笄禮,將發(fā)辮盤至頭頂,用簪子插住,以示成年及身有所屬。如年過(guò)二十而未許嫁,也得舉行笄禮。女子在成年禮上通常會(huì)取字。 “待字閨中”這個(gè)詞的出現(xiàn)不會(huì)早于宋代。宋以后,一般家里有子女出生,必定請(qǐng)當(dāng)?shù)氐男悴呕蛘呔耖g五術(shù)的人,來(lái)家里給孩子排出“生辰八字”,然后寫到紅紙上,收藏起來(lái)待用。這種排“八字”的做法在古代被稱為“子平術(shù)”。這個(gè)“子平術(shù)”是宋代人徐子平在前人的基礎(chǔ)上完善發(fā)展而成的,推算年、月、日等占卜方式,俗稱“合八字”。不論男女,到談婚論嫁時(shí),請(qǐng)命師合一下“八字”。因此,當(dāng)家里有未嫁的女孩,于是就要找人求“八字”或求人拿“八字”來(lái)合,如“八字”合不上,就不能結(jié)婚。故“待字閨中”,這里的“字”就解釋為“生辰八字”。古人覺(jué)得,將要結(jié)婚的人的“生辰八字”要保存得非常好才可以,因此結(jié)婚后才可以公開(kāi)“生辰八字”。 所以“待字閨中”也就是尚未聘娶的意思。

【第64句】:【瞎子見(jiàn)錢眼睛開(kāi)】(諺)指金錢對(duì)人有著極大的吸引力。 也作瞎子見(jiàn)錢眼也開(kāi)。 瞎子見(jiàn)錢眼睛亮。

【第65句】:【蜻蜒吃尾——自吃自】(歇)蜻蜓常把尾巴彎到自己的嘴邊,看起來(lái)像在咬自己的尾巴。指自己吃自己的東西,或自己消耗自己的財(cái)物。 也作蜻蜒吃尾巴——自吃自。 蜻蜒吃尾巴——吃自己的。

【第66句】:做事循天理,出言順人心。

【第67句】:刀傷易治,口傷難醫(yī).

【第68句】:【門里出身,自會(huì)三分】(諺)門里:專業(yè)行當(dāng)。從一個(gè)專業(yè)行當(dāng)里出身的,耳濡目染,經(jīng)見(jiàn)多了,對(duì)本行的技藝,自然就懂得一些。指環(huán)境會(huì)對(duì)人產(chǎn)生影響。 也作“門里出生,自帶三分”。

【第69句】:【兒大不由娘】 釋義:孩子大了,母親管不了。 例句:“我早就說(shuō)給他問(wèn)個(gè)媳婦,就把心收住啦,人家硬不!兒大不由母,我也管不了!”

【第70句】:有勢(shì)不可使盡,有福不可享盡.

【第71句】:【老鼠拉秤錘——盜鐵】(歇)盜鐵:諧“倒貼”。指該收入的一方反而向該支出的一方提供財(cái)物。

【第72句】:【醫(yī)生】現(xiàn)在,我們把專門治病救人的人稱作“醫(yī)生”。而在我國(guó)古代,行醫(yī)的人,北方稱為“大夫”,南方稱為“郎中”。據(jù)此,有人認(rèn)為“醫(yī)生”是一個(gè)外來(lái)詞,隨西醫(yī)而進(jìn)。其實(shí)不然,“醫(yī)生”一詞在我國(guó)古已有之,而且和醫(yī)有關(guān)。 “醫(yī)生”作為一種稱謂早在唐代就已經(jīng)有了,而且與醫(yī)學(xué)、醫(yī)術(shù)有關(guān)。唐代太醫(yī)署下開(kāi)始設(shè)立專門的醫(yī)學(xué),屬于學(xué)校性質(zhì)的教育機(jī)構(gòu),招收學(xué)生,培養(yǎng)醫(yī)學(xué)人才。針對(duì)不同專業(yè),學(xué)校將學(xué)生分為五種:醫(yī)生、針生、按摩生、咒禁生、藥園生。其中所謂“醫(yī)生”,其實(shí)就是學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)病理的學(xué)生。而其他學(xué)生分別以學(xué)習(xí)針灸、按摩推拿、念咒施法、識(shí)用藥材而命名。這時(shí)候“醫(yī)生”一詞專指一種醫(yī)學(xué)學(xué)生,即準(zhǔn)醫(yī)生。 那么,“醫(yī)生”是怎么成為職業(yè)行醫(yī)者的稱謂呢?這與近代西醫(yī)東傳有直接的關(guān)系。在日本,明治維新后稱職業(yè)行醫(yī)者為“醫(yī)師先生”。在中國(guó),漸漸演化為“醫(yī)生”。這其實(shí)與“博士”、“學(xué)士”在學(xué)位上的用法來(lái)歷類似,是采取中國(guó)古代早已存在的相關(guān)名詞,拿來(lái)稱謂西方傳來(lái)的新的文化內(nèi)容。所以“醫(yī)生”一詞并不是外來(lái)詞。

【第73句】:【百戰(zhàn)百勝,不如不戰(zhàn)】(諺)指即使打仗場(chǎng)場(chǎng)都能勝利,也不如不打仗為好。

【第74句】:【葫蘆里賣的是什么藥】 釋義:舊時(shí)用葫蘆裝藥。比喻弄不清真相。 例句:王工作員雖然也來(lái)過(guò)幾次,可惜人年輕,識(shí)不透人家葫蘆里賣的是什么藥,見(jiàn)人家表格細(xì)致,訓(xùn)練忙碌,反以為人家工作認(rèn)真,大大稱贊。

【第75句】:【聞名不如見(jiàn)面】(諺)只聽(tīng)到名聲,不如親眼見(jiàn)到真切。指聽(tīng)到名聲只能引起敬仰與思慕之情,親眼見(jiàn)到便能產(chǎn)生實(shí)感。 也作聞名不如見(jiàn)面,見(jiàn)面勝似聞名。 聞名不如見(jiàn)面,耳聽(tīng)不如實(shí)看。

【第76句】:【人急了造反,狗急了跳墻】(諺)人逼急了,就會(huì)死命反抗;狗逼急了,就會(huì)跳過(guò)高墻。指人被逼到無(wú)路可走時(shí),什么冒險(xiǎn)事都做得出來(lái)。 也作人急懸梁,狗急跳墻。懸梁:繩子掛在梁上,上吊自盡。 人急燒香,狗急跳墻。 人急拼命.狗急跳墻。

【第77句】:【打了盆說(shuō)盆,打了碗說(shuō)碗】(諺)打:打破。指發(fā)生了什么問(wèn)題,就只討論與解決什么問(wèn)題,不必拉扯別的事。 也作打了盆說(shuō)盆,打了罐說(shuō)罐。 打鍋說(shuō)鍋,打碗論碗。

【第78句】:【放下屠刀,立地成佛】這個(gè)俗語(yǔ)現(xiàn)代漢語(yǔ)中的意思是用來(lái)勸誡犯錯(cuò)誤或犯罪的人,要改過(guò)自新,棄惡從善。它源自佛教,出自宋代僧人普濟(jì)著作《五燈會(huì)元》卷五十三:“廣額正是個(gè)殺人不眨眼底漢,放下屠刀,立地成佛?!薄傲⒌亍笔翘扑螘r(shí)期的口語(yǔ),不是立在那里,原地不動(dòng)的意思,而是立刻、當(dāng)下的意思。“放下屠刀,立地成佛”的原意是如能放下一切惡業(yè),立刻修得正果。 最初,在《景德傳燈錄》中有“拋下操刀,便證阿羅漢果。”到了《續(xù)傳燈錄》和《五燈會(huì)元》中,便改成了“放下屠刀,立地成佛”。后來(lái)變成了一句勸人改惡從善的俗諺。北涼譯出的《涅槃經(jīng)·梵行品》中有一個(gè)故事說(shuō)波羅僚國(guó)有個(gè)屠夫叫廣額,每日都?xì)o(wú)數(shù)羊。后來(lái)他見(jiàn)到了舍利佛,受八戒,最終成為北方天王毗沙門之子。這個(gè)故事就是“放下屠刀,立地成佛”的最初典故。

【第79句】:【雞皮鼓能經(jīng)幾敲】 釋義:用雞皮做成的鼓面,經(jīng)不住敲打。比喻人體質(zhì)衰弱,經(jīng)不住折磨。 例句:笑君王儀容衰老,沒(méi)來(lái)由將精神消耗,連宵摟著如花貌,糴的糴糶的要糶,而今看看瘦了,笑你雞皮鼓能經(jīng)幾敲。

【第80句】:【大門不出,二門不邁】(慣)指在家里呆著不出門,不和外界接觸。

【第81句】:【開(kāi)夜車】(慣)指晚上不休息,加班工作或?qū)W習(xí)。

【第82句】:【當(dāng)搏牛虻,不當(dāng)破蟣虱】 釋義:蟣:蟣子,虱子的卵。比喻應(yīng)當(dāng)同強(qiáng)敵搏斗。 例句:宋義搖首道:“公言錯(cuò)了!古諺有言,當(dāng)搏牛虻,不當(dāng)破蟣虱,虻犬虱小,我等應(yīng)從大處下手,方得大功。今秦兵攻越,就使戰(zhàn)勝,兵亦必疲,我可乘敝進(jìn)攻,無(wú)慮不破?!?/p>

【第83句】:【野狼養(yǎng)不成家狗】 釋義:比喻本性壞的人再教養(yǎng)也改不了。 例句:他心一狠,竟咬牙切齒地說(shuō)出這樣的話來(lái)了:“養(yǎng)活了你十幾年,真是野狼養(yǎng)不成家狗!你要走也行,先把這十幾年的飯錢算清了再走!”

【第84句】:【快刀斬亂麻】(慣)比喻用干脆利索的辦法解決復(fù)雜難辦的事情。 也作快刀斷亂麻。 快刀砍亂麻。

【第85句】:【身在曹營(yíng)心在漢】(慣)曹營(yíng):東漢末曹操的軍營(yíng)。漢:因劉備后來(lái)建立蜀漢國(guó),故用來(lái)代指東漢末劉備一方?!度龂?guó)演義》中描寫,劉備的盟弟關(guān)羽在與劉備失散后,被曹操收降,關(guān)羽身在曹營(yíng),卻心向劉備。比喻人在一方,心卻在另一方。 也作“人在曹營(yíng)心在漢”。

【第86句】:【三十晚上盼月亮——沒(méi)指望】(歇)農(nóng)歷三十晚上沒(méi)有月亮,盼也白盼。指前景渺茫,沒(méi)有盼頭。

【第87句】:【傻公子,好奉承】(諺)愚蠢的公子少爺,最愛(ài)聽(tīng)向他吹捧討好的話。指凡是愛(ài)好人們奉承的人,實(shí)質(zhì)上都屬傻公子之流。

【第88句】:【賭近盜,奸近殺】(諺)近:相近。 指賭博會(huì)導(dǎo)致做賊,奸淫會(huì)導(dǎo)致殺人。 也作賭生盜賊奸生殺。 賭近盜,淫近殺。

【第89句】:【打死不離親兄弟】(諺)指同胞兄弟情深義重,縱然有時(shí)起沖突,也還是情同手足。

【第90句】:【買了個(gè)母雞不下蛋——莫不吃了不成】(歇)莫不:莫非,表示反問(wèn)語(yǔ)氣。本指若買了只不能生蛋的母雞,即使殺了也無(wú)濟(jì)于事;轉(zhuǎn)指婦女即使不會(huì)生養(yǎng),也無(wú)人可奈何。

【第91句】:【千里不同風(fēng),百里不同俗】(諺)相隔千里,民風(fēng)就不相同;相隔百里,習(xí)俗就不一樣。指地域不同,民風(fēng)民俗就互不相同。

【第92句】:【露丑不如藏拙】(諺)與其在人前出乖露丑,惹人恥笑,還不如把自己的短項(xiàng)隱藏起來(lái),不讓人知道。 指藏拙固然不佳,卻比露丑略勝一籌。

【第93句】:【近山識(shí)獸,傍水知魚】(諺)住在靠山的地方,見(jiàn)過(guò)各種獸,故識(shí)獸名;住在近水的地方,見(jiàn)過(guò)各種魚,故知魚名。指人接觸什么多,自然就對(duì)什么了解熟悉。

【第94句】:【三個(gè)一群,五個(gè)一伙】(慣)指人們?nèi)恕⑽迦俗杂山Y(jié)成團(tuán)伙。 也作三一群,五一伙。 三個(gè)一群,五個(gè)一堆。 三個(gè)一組,五個(gè)一伙。

【第95句】:【獅子大開(kāi)口】(慣)1比喻要價(jià)或提的條件太高。2形容嘴張得太大,吃東西太快。 也作獅子大張口。 獅子大張嘴。

【第96句】:【蛤蟆吃黃蜂,倒挨了一錐】 釋義:比喻沒(méi)得到好處,反而受責(zé)備。 例句:這次歡迎史廠長(zhǎng),你想再嘗甜頭,來(lái)了個(gè)老譜襲用。故技重演,沒(méi)料到熱面孔碰了個(gè)冷屁股,弄了個(gè)蛤蟆吃黃蜂,倒挨了一錐。

【第97句】:【插草標(biāo)賣人】在影視作品和小說(shuō)當(dāng)中,經(jīng)常見(jiàn)到這樣的場(chǎng)景:或?yàn)楦改刚邿o(wú)奈將兒女出賣,在街市上將草標(biāo)插在兒女頭上,表示出賣;或貧家女兒無(wú)錢葬父,頭插草標(biāo)跪在街頭自賣自身。這些場(chǎng)景十分悲慘。它源自古代插草標(biāo)賣物的市場(chǎng)慣例。 這種插草標(biāo)賣物的市場(chǎng)習(xí)慣最早產(chǎn)生于晉代,那時(shí)我國(guó)農(nóng)村便產(chǎn)生了定期的集市,叫草市。大部分位于交通要道或津渡驛站所在地。因市場(chǎng)四周多置草料,房舍簡(jiǎn)易,多用草蓋成,加之糧草交易甚多,故遍地皆草。趕集者攜物來(lái)賣,便隨手拾一根長(zhǎng)草插在該物上以示出售。這就是約定俗成,插草賣物成了標(biāo)志。 在中國(guó)古代社會(huì)不同歷史時(shí)期,小到日常生活用品,大到貧困人家因饑寒出賣兒女,均使用草芥,就代表要出售。有些已成了不成文的標(biāo)價(jià)規(guī)則,如,一根為賤賣,兩根為平價(jià),三根為貴賣。

【第98句】:【紅花雖好,也仗綠葉襯映】(諺)紅艷艷的花朵再好,離開(kāi)綠葉從旁襯映,也顯不出它的光彩。比喻一個(gè)主要人物有大作為,總離不開(kāi)得力人才相幫。 也作紅花要有綠葉配。 好花需綠葉扶持。

【第99句】:【白天游門走四方,黑夜點(diǎn)燈補(bǔ)褲襠】(慣)指白天到處閑逛,夜里卻忙著干活。

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