諺語俗語文案灑脫不羈的個性文案

由 雕龍文庫 分享時間：2024-04-05 12:05:33 加入收藏我要投稿點贊

【第1句】：不經冬寒，不知春暖。

【第2句】：【黃連救人無功，人參殺人無過】（諺）黃連：常用中藥，味苦。人參：滋補品。黃連味苦而普通，即使救活人命，人們也不認為它有功；人參滋補而貴重，即使吃死人，人們也不相信它是兇手。指人們往往不能真正認識事物真相，甚至認不準功過是非。

【第3句】：【清水煮掛面——有鹽在先】（歇）掛面里攙有少量食鹽。鹽：諧“言”。指事先把該說的話說清楚。

【第4句】：【玻璃人兒——透極了】（歇）本指極其透明，轉以形容人非常聰明伶俐。

【第5句】：【不分青紅皂白】（慣）皂：黑色。指態度武斷或蠻橫，不問情由，不論是非曲直。也作不問青紅皂白。不管青紅皂白。

【第6句】：【老板】“老板”在新中國成立前是私營企業主的代稱，“大老板”就是資本家了。新中國成立后，通過“三大改告”，實現了公有制，自然也就失去了老板存在的土壤。改革開放以后，私營經濟又有了大發展，出現了“老板”遍地都是的現象，具有億萬資產大買賣的富豪稱“老板”，小吃店的店主、擺地攤的攤主也稱老板，反正見怪不怪，人們也都習慣了。那么，“老板”是怎么來的呢？ “老板”一詞的來源，有多種說法，這里只選擇一種，“老板”源于“拍板”。“老板”最早是用于稱戲班班主的。如梅蘭芳在舊時稱梅老板。清代張濤《津門雜記》云：“優伶美其名‘相公’，即‘像姑’之訛音，言其男而像女也。向居候家后，其寓所日‘下處’，主人日‘老板’；多半亦梨園子弟出身，積有資金，遂畜雛伶，自立堂門。”這里再明白不過地說明，戲班班主稱為“老板”，他們多是梨園子弟出身。戲班班主被稱為“老板”，是從唱曲中的“拍板”來的。要節奏鮮明，就得有指揮棒，指揮戲曲演唱的指揮棒，就是“拍板”，即打拍子的長條板子。明代曲論家王驥德在《曲律》中所說的“蓋凡句有長短，字有多寡，調有緊慢，一視板以為節制。”明代魏良輔的《曲律》中曾說：“惟腔與板兩工者，乃為上乘。”這就是說，演唱者要唱得腔純板正，才算達到了爐火純青的境界。從這里，我們不難看出“老板”之“板”是源于“拍板”之“板”的端倪來。正因為曲壇領袖或戲班班主多是“腔純板正”的梨園杰出人物，正因為他們老于板眼純正而歌，所以把他們稱為“老板”是再形象不過了。

【第7句】：【不施萬丈深潭計，怎得鰲魚上釣鉤】（諺）鰲：海里的大龜。指不施展奇特的計謀，就不能釣來大海底層的鰲魚。比喻要想使有本事的人中圈套，就得采取非常手段。

【第8句】：一個船兒一個舵。

【第9句】：【一身骨頭兩層皮】（慣）形容人瘦得皮包骨。

【第10句】：【三頭對六面】（慣）指三方當面對證。

【第11句】：【打哈哈】（慣）1指湊趣，逗笑。 2指對事情敷衍、應付。

【第12句】：【財連于命】（諺）錢財和人的生命相連。指錢財等同于生命，對人非常重要。也作財命兩相當。錢財通性命。

【第13句】：【無置錐之地】（慣）置錐之地：插錐子的地方，比喻極小的地方。形容窮困得無處安身。也作“無立錐之地”。

【第14句】：【雞食盆里鴨插嘴】（慣）斥責人多嘴多舌。

【第15句】：【到鄉隨鄉，騎馬隨鞍】（諺）指到一個新的生活環境里，就要隨順著這個地方的風俗習慣和人情，這跟騎馬必須貼著馬鞍是一個道理。也作“騎馬隨鞍，入鄉隨鄉”。

【第16句】：【劉海】指少女或兒童垂在額前的整齊的短發。這一叫法，源出三說。一種說法是這種叫法來自一個人——劉海。他是五代時期的道士，本名操，字宗成。人道改名哲，字玄（元）英，一字昭遠，號海蟾子。燕山（今北京市西南宛平）人。相傳是遼中進士，嘗事燕主劉守光，官至丞相。一天，有道人自稱正陽子來謁，海蟾待以賓禮。道人向他索取金錢十枚，雞蛋十個，以一錢間隔一蛋高高疊起，形似塔。劉蟾驚呼：“危哉！”道人日：“君榮祿，履憂患，其危殆甚！”海蟾大悟，遂棄官隱于華山，終南山。劉海曾化名阿保，到蘇州富商貝宏文家當傭人。有一次，他在貝家打水時，從井里打出三條腿的大蟾蜍。他以彩繩系好，放在肩上，對人說，這只蟾蜍，逃跑了一年多，今天總算找到了。當街坊們擁來看熱鬧時，只見他肩負蟾蜍，向主人舉手致謝之后，便從庭院里冉冉升空而去。劉海這時已是一位白發老人，但在民間畫像中，他卻返老還童，成為一個豐滿可愛的胖小子。他前額垂著短發，騎在蟾上，手里舞著一串錢。人們覺得他的發式很美，少女和兒童就模仿他梳理這樣的發式。后來，將少女和兒童垂在前額的整齊的短發，稱為劉海。二說來自考古。河北省藁城市有個村叫“劉海莊”，村中有座“劉海寺”。2009年2月在村中挖出一塊明代嘉靖二十七年的新海寺（即劉海寺）石碑。2010年4月又在村里一眼村井里發現一塊石碑，上刻“漢朝劉海大仙”六個大字。那么，劉海怎么后來到了湖南？“家住常德武陵境，絲瓜井畔劉家門”，這是湖南花鼓戲《劉海砍樵》中劉海的兩句唱詞。劉海莊世代相傳的劉海，做過宰相后遭奸臣陷害，被貶湖南，告老還鄉后回到藁城遁入空門，最后返老還童，得道成仙。劉海得道成仙返老還童后，喜歡把額前的頭發留下來，就成了今天女孩梳的劉海頭，稱作“劉海兒”或“劉海兒發”。這也得到了考古的證實。東漢末年，為躲避戰火，劉海寺里的一個瘋僧將劉海寺里70厘米高的劉海銅像砸下來，帶到山西，現在存放在五臺山上，新中國成立后被評為國家一級文物。這尊劉海銅像可以看出，我們所謂的“劉海兒”發型也正源于劉海額前的頭發式樣得來。三說來自武則天。據傳，武則天當了皇帝后，曾破獲了一個策劃宮廷政變的集團。在審查謀逆者的名單中，武則天發現有上官婉兒的名字，立即將上官婉兒召來施以黥刑（在臉上刺印）。后發現是上官婉兒為了救她而臥底叛亂者中，救了她的命，深悔錯怪了上官婉兒。怎奈皇帝之言是金口，黥刑照舊執行，不過行刑改用朱砂在額前刺梅，婉兒變得更好看了。但終究是個恥辱——罪犯的標記，聰明的婉兒便從額頂梳下一縷青絲，剛好蓋住那個朱砂記。宮中嬪妃們看了，覺得競比頭發全部向后梳要秀美得多，于是紛紛仿效，并稱之為“劉海兒”，后又傳人民間。

【第17句】：【放著河水不洗船】（慣）比喻放著有利條件卻不知利用。

【第18句】：【打水漂兒】（慣）指在水邊投擲石片或瓦片，使其在水面上掠過，激起一串水花。比喻錢物等白糟蹋了，什么也沒得到。

【第19句】：【鴨子浮水——面上不動暗里在動】（歇）浮水：在水里游。指表面上不露聲色，卻在暗中行動。

【第20句】：【海水不可斗量，人不可貌相】釋義：量：衡量。相：察看。不能根據人的外表評定人，對人低估。“人”又作“凡人”。“海水”又作“海”。例句：朱先生可不能小看他，林蕩元比耗子還精。“海水不可斗量，人不可貌相”，別看他裝出那副寒酸相。

【第21句】：【驚蟄一過，棉褲脫落】釋義：過了驚蟄，天氣越來越暖和，該脫棉衣了。例句：秋兒的娘呀！“驚蟄一過，棉褲脫落！”現在快清明了，還脫不下袍兒。這，莫非是又要和去年一樣嗎？

【第22句】：【吃著碗里，看著鍋里】（慣）形容人貪得無厭。也作吃著碗里，瞧著鍋里。吃著碗里，盯著鍋里。吃著碗里的，占著盆里的。

【第23句】：【鋸了嘴的葫蘆】釋義：葫蘆本不響，鋸了“嘴”就更不會響了。比喻說不出話或無話可說。例句：至于他爺爺及方必開兩個，到了此時，都變成“鋸了嘴的葫蘆”，只有執壺斟酒，舉箸讓菜，并無可以插得嘴的地方，所以也只好默默無言。

【第24句】：【井淘三遍吃甜水，人從三師武藝高】釋義；比喻虛心好學，多向人請教，學到的知識就多。例句：俗話道：“井淘三遍吃甜水，人從三師武藝高。”往后兒，你要注意隨時隨地向認字的人們學習，多認些老師。

【第25句】：【鬧洞房】“鬧洞房”是一種婚俗，民間又稱“鬧新媳婦”或“鬧媳婦”。顯然，新媳婦是鬧的對象。那么，這一風俗源于何時呢？早在春秋時期，婚禮是比較沉悶的，《禮記·曾子問》中記載：“嫁女之家，三日不熄燭，思相離也；娶歸之家，三日不舉樂，思嗣親也。”結婚本是件大喜之事，居然不讓鬧個動靜，這不符合人們的普遍愿望，理所當然要加以改變。時興鬧洞房，不遲于漢代。據楊樹達先生在《漢代婚喪禮俗考》中考證，鬧洞房在漢代時就已時興。楊先生引漢末仲長統的《昌言》記載：“今嫁娶之會，捶權以督之戲謔，酒醴以趣之情欲，宣淫佚于廣眾之中，顯陰私于親族之間，污風詭俗，生淫長奸，莫此之甚。”看來那時鬧的熱鬧程度一點也不遜于現在，現在鬧洞房中的不文明之舉源于漢代。鬧洞房的來歷起源于一個故事。相傳在很早以前，紫微星下凡，在路E遇到一個披麻戴孝的女子尾隨一伙迎親隊伍的后面，他看出這是魔鬼在伺機作惡，于是他就到了新郎家。結果那個女人先到，并且躲在洞房里。當新郎和新娘拜完天地要人洞房的時候，紫微星在房門口守著不讓他們進去，并且說屋子里面藏著魔鬼。眾人請他指點破解的方法，他說：“魔鬼最怕的就是人多，人一旦多起來，魔鬼就不敢行兇作惡了。”于是，新郎請客人們在洞房里嬉戲說笑，結果到了五更時分，魔鬼終于逃走了。由此，鬧洞房流傳了下來。

【第26句】：【黃柏汁里泡過的——苦不堪言】（歇）苦：本指味苦，轉指痛苦。指生活苦得不能用言語形容。

【第27句】：【閻王催命不催食】（諺）即使是閻王來討命，也得讓人把飯吃飽。指吃飯是人生的頭號大事，任何事都不能阻止人吃飯。也作“閻王催命不催糧”。

【第28句】：【拿別人的鞭子抽自己】（慣）比喻拿別人制定的不合理的規章制度來懲罰自己。

【第29句】：【前人栽樹，后人修剪】比喻對于前人開創的事業，后人要鞏固并發展，不使荒廢。

【第30句】：【喝酒見人心】釋義：一起喝酒，邊喝邊談，往往能吐出心里話，加深相互了解。例句：俗話說，喝酒見人心。一邊喝一邊談，豈不更痛快？

【第31句】：【摸閻王鼻子】（慣）比喻冒生命危險。也比喻離死不遠。

【第32句】：【閻王好做，小鬼難當】（諺）指當個閻王發號施令容易，當個小鬼跑腿應差卻十分難。比喻上司頭目好當，下級辦事人員難做。

【第33句】：【水手水手，三十六行懂透】釋義：作為水手，要對船上各行都精通。例句：“水手水手，三十六行懂透。”這是因為船行大海之中，五面靠天，一面靠水，凡事無法求人；船上有三十六行的工具，水手也有三十六行的手藝。

【第34句】：【蠓蟲飛過都有影】釋義：蠓蟲：蠓科的昆蟲，比蚊子小，能叮咬人、畜，傳染疾病。比喻人經過某處或做什么事情，總會留下形跡。例句：“蠓蟲飛過都有影，何況是常常圣旨來到，能夠瞞住誰？”

【第35句】：【喝干醋】見“吃寡醋”。

【第36句】：【饑荒年餓不死手藝人】見“荒年餓不死手藝人”。

【第37句】：【謀事在人，成事在天】（諺）天：舊指天意，亦指機遇。謀劃事情，在于人的主觀努力，而事情的成功與否，取決于天意或機遇。指一件事情的能否成功，人事與機遇各占一半。也作謀事雖在人，成事還在天。謀事在人成在天。成事在天，謀事在人。

【第38句】：【后悔藥沒處買】（諺）指錯誤往往是一次性的，錯誤一旦成為事實，再后悔也無濟于事。

【第39句】：【砸飯碗】（慣）比喻失業，沒有了經濟來源。

【第40句】：【兒大不由爺】（諺）爺：父親。兒子大了，凡事自作主張，不由父親作主。指兒女長大成人后自立自主，父母不必再干預。也作兒大不由娘。兒大母難專。專：專斷。兒大不由爹，女大不由娘。

【第41句】：【倒打一釘耙】釋義：比喻反皎一口。例句：我們前些天，揭發批判了李春山，他現在公開賴賬，還對李克同志倒打一釘耙，真是無恥已極。

【第42句】：浪再高，也在船底；山再高，也在腳底。

【第43句】：【士別三日，當刮目相看】人們久別重逢，有時會用老眼光看人，一旦發現此人進步很大，便會感慨地說：“真是士別三日，當刮目相看。”那么，這個“士”最早是說誰呢？呂蒙是三國時期東吳著名的大將。但自當兵以來，不愛讀書學習。有一天，孫權對呂蒙說：“你從十五歲起，一年到頭打仗，沒有時間讀書，現在做了將軍了，不能再不學習啦！”呂蒙說：“我實在因為軍務太忙，沒有時間讀書啊。”孫權擺擺手說：“你雖然很忙，但能有我忙嗎？我每天還能抽去點時間讀書，覺得大有好處。” 呂蒙聽了大受啟發，開始發奮讀書，知識大有長進。后來魯肅做都督的時候，以為呂蒙還是那么無知。有一日，魯肅路過呂蒙的駐地，同呂蒙聊天。呂蒙十分誠懇地向魯肅闡述了吳、蜀兩國的形勢，提出了五點建議。魯肅聽了，非常佩服，不禁走到呂蒙身邊，拍著他的肩膀贊揚道：“我一直認為老弟只會帶兵打仗，今天同你談話，才知道你還是有學問、有見識的人，真是文武全才呀，已不是當年的阿蒙了。”呂蒙也笑著說：“人們離別三天，便要用新的眼光來看待；咱們兩個人隔了這么久的日子沒見面，老兄怎么能再用老眼光來看我呢？” 呂蒙果然不負眾望，用計巧取荊州，逼迫關羽敗走麥城。魯肅、呂蒙二人的對話，便是“士別三日，當刮目相看”的源頭。

【第44句】：【三寸金蓮】“三寸金蓮”特指女人被纏殘了的小腳。此等殘缺之“美”，為漢文化所獨有。新中國成立后提出解放婦女、男女平等，廢除婦女纏足之陋習。女子纏足之風始于南唐。公元916年，南唐后主李煜稱帝后，令宮嬪窅（ya。）娘以布纏足，呈新月狀（亦稱蓮花狀）。因其足骨已殘，故較常人之腳小得多，故其足始稱“三寸金蓮”。陶宗儀《輟耕錄·纏足》：“李后主宮嬪窗娘，纖麗善舞。后主作金蓮，高六尺……令窅娘以帛繞腳，令纖小，屈做新月狀．素襪舞云中，回旋有凌云之態。”窅娘就成了女子纏足的第一人。在帝王倡導下，“由是人皆效之”，遂形成了這種華夏獨有的以病態為美的畸形審美習俗。到了宋朝以后，女子才較普遍地有了“三寸金蓮”。清入主中原后，因滿族婦女無纏足的陋習，故而康熙帝曾下過禁止婦女纏足的詔書。但在強制程度上，較“留發不留頭”和緩些，故而收效甚微，漢族婦女還是照纏不誤。辛亥革命后，這一陋習才逐漸廢除，徹底根除則是在新中國建國之后。

【第45句】：【殺私牛，賣私酒，不犯出，乃高手】（諺）舊時私自殺牛、販酒均屬違法，誰能不犯事，就算他走運。指做了違禁、違法的事而沒有被查獲，只能算是僥幸，不可當作本事。

【第46句】：人憑志氣，虎憑威勢。

【第47句】：【發國難財】（慣）指趁國家陷入危難而大發其財。

【第48句】：【中南海】“中南海”是北京的一個地名，舉世聞名。緣何那樣出名，它曾是毛主席居住過的地方，足全國人民向往的中心。也是著名的風景區。但是北京屬內陸，為何有“海”？ “中南海”的“海”，是蒙古語“海子”的簡稱，是花園的意思。因為地處北京的中南方位，故把這一帶風景游覽區統稱為“中南海”。此名始于元代，一直沿用至今。

【第49句】：【狼腿扯到狗腿，驢唇不對馬嘴】釋義：比喻胡亂牽扯，不相符合。例句：我向你要兩百五十六塊錢，而你又扯出什么大事來，這不是狼腿扯到狗腿，驢唇不對馬嘴嗎？

【第50句】：疑人不用，用人不疑。

【第51句】：【寧走十步遠，不走一步險】（諺）寧可繞著走遠點，也不要圖近少走一步，擔當風險。指凡事不可只圖省事近便，必須以穩妥安全為要。也作寧繞十步遠，不走一步險。寧繞干步遠，不涉一步險。

【第52句】：【鐵將軍把門】（慣）鐵將軍：鐵鎖。指門鎖著，家里沒人。

【第53句】：【滿口仁義道德，一肚子男盜女娼】（慣）男盜女娼：男的做賊盜，女的做娼妓，指思想行為十分卑劣。形容人偽善，說得冠冕堂皇，靈魂卻丑惡骯臟。也作滿嘴仁義道德，一肚子男盜女娼。表面上仁義道德，骨子里男盜女娼。

【第54句】：【防人之心不可無】（諺）防范別人傷害自己的心不可沒有。指人不可有害人之心，但防人害己的警惕性總要經常保持。也作防賊之心不可無。害人之心不可有，防人之心不可無。

【第55句】：【姻緣配合憑紅葉，月老夫妻系赤繩】（諺）紅葉：唐朝盧渥在御水溝中拾到一片紅葉，上有絕句：“水流何太急，深宮盡日閑；殷勤謝紅葉，好去到人間。”后發放宮女，盧渥與題紅葉詩的宮女結為夫妻。月老：月下老人，傳說月下老人用紅繩系住男女足，二人即成夫妻。舊指男女婚配必須通過一定的媒介，并由專人主持。

【第56句】：【沒骨頭的傘——支撐不開】（歇）本指張不開傘，轉喻人軟弱，打不開或支撐不了局面。

【第57句】：【餓不死的傷寒，吃不死的痢】見“吃不死的痢疾，餓不死的傷寒”。

【第58句】：【長江后浪推前浪，世上新人趕舊人】釋義：比喻一代年輕人接替了一代年老人。例句：旁的東西有新的，人哪里有新的？有。柜臺里頭坐了個小老板，二十來歲，柜臺外頭站了個跑堂的，十八九歲。俗語云：“長江后浪推前浪，世上新人趕舊人。”這也要算得一新。

【第59句】：【戳穿西洋鏡】（慣）西洋鏡：也叫西洋景，民間文娛活動的一種裝置，可上下或左右推動若干畫片，觀者從透鏡中看放大的畫面，畫片多為西洋畫。比喻揭穿假象或謊言。也作戳破西洋鏡。拆穿西洋鏡。

【第60句】：【得人錢財，與人消災】（諺）指接受了別人的錢財，就得為人家分憂解愁。泛指得到了別人的好處，就得為人辦事。也作“拿人錢財，與人消災”。

【第61句】：【十耕蘿卜九耕麻】（諺）指農歷十月宜耕蘿卜地，九月宜耕麻地。

【第62句】：【年紀不饒人】（諺）年紀：歲數，特指人上了歲數。年紀大了，做事總是力不從心。指人到老年，體質衰退，是生命的規律，對任何人者口不寬貸。也作年齡不饒人。年歲不饒人。

【第63句】：【站在鍋中間，看見鍋沿沿；站在坡尖尖，看見天邊邊】（諺）人站在鍋當中，只能看到鍋沿；站在坡頂，就能看到天邊。指人看問題，立足點高了就眼界開闊，看得很遠。

【第64句】：腳跑不過雨,嘴強不過理.

【第65句】：【雞不啼，狗不叫】（慣）形容沒有生機或沒有動靜。

【第66句】：【成則為王，敗則為虜】（諺）舊指在政治斗爭中，成功的就是王侯，失敗的就是賊寇。指歷史上人們往往只以成敗論英雄。也作成則公侯敗則賊。勝者王侯敗者賊。敗為寇，成為王。

【第67句】：【早起三光，遲起三慌】（諺）早上起得早，一切都會從容有序；起得遲，就不免零亂匆忙。指養成早起床的習慣，好處很多。

【第68句】：【麥子上場，小孩兒沒娘】（諺）割倒的麥子堆到場里，急攤急碾，婦女們都忙著麥場上的事，小孩兒也就沒娘照料。指麥子上場，是收麥過程中最緊張、最忙迫的時候。

【第69句】：【大家齊了心，黃土變成金】（諺）眾人只要齊心合力，黃土也能變成黃金。指團結起來力量無窮，自然就能創造奇跡。也作大伙一條心，黃土變成金。三人一條心，黃土變成金。人心同一起，黃土變成金。

【第70句】：【能找到一，就能找到二】（諺）能找到第一個，就會順著線索找到第二個。指在摸索中，能初步發現線索十分重要。

【第71句】：【咂滋味】（慣）比喻辨別、體會話語的意思。

【第72句】：【三年早知道】（慣）指什么事情都比別人知道得早。含諷刺義。

【第73句】：【樹不成林怕大風】（諺）樹木如果不能形成森林，孤孤單單，就最怕狂風襲擊。比喻人如果不團結成堅強的群體，就無力抗擊天災人禍。

【第74句】：【以小人之心，度君子之腹】此語指拿小人卑劣的想法揣測道德高尚之人的心思。這種人在現實生活中并不少見。典出《左傳·昭公二十八年》，春秋時，晉國梗陽有人打官司，魏戊審理不了，把案子上報給獻子。官司一方拿女樂賄賂獻子（即性賄賂），獻子準備接受，魏戊派閻沒和女寬前去勸諫。三人一塊吃飯時，閻沒、女寬一語不發，三次嘆氣。獻子問其原因，二人答道：“飯菜剛上來時，我們擔心不夠，所以嘆氣；飯菜上到一半，責怪自己不該那么想，因此再次嘆氣；飯菜上齊后，想到我們這些小人的肚子猶知滿足，想必君子之心也應該是這樣的吧？”獻子聽出二人是在婉言勸諫，于是堅決回絕了賄賂。看起來三人誰也不是小人，盡管獻子準備受賄，知錯就改，也不乏君子之風。 “以小人之心，度君子之腹”現在的詞義，已今非昔比，完全是反詞叉而用之，由褒義轉為貶義。

【第75句】：【鼻子是鼻子，眼是眼】i（慣）本指人長得有模有樣，比喻做事情條理清楚，有水平，夠標準。

【第76句】：【百煉方能成好鋼】（諺）鐵經過多次鍛煉，才能成為優質鋼材。比喻人必須在實踐中千錘百煉，才能成為優秀人才。

【第77句】：【網兜舀水】釋義：用疏網兜舀水，一下子就漏光了。比喻計劃或努力完全落空。例句：眼瞅著今年果松是豐年，皮子稠，一茬收入說不定能頂兩三年。一搬家，豈不成了網兜舀水。

【第78句】：【水米不沾牙】釋義：不吃不喝。“不沾牙”又作“不打牙”。例句：受刑以后，我半死地躺在監牢里水汪汪的地上，一連兩天水米不沾牙！

【第79句】：【家和萬事興】釋義：家庭和睦就能興旺。例句：六叔兩邊勸解地說：“好了，好了，家和萬事興。睡覺去吧，有話明天再說！”

【第80句】：【煩惱皆因強出頭】（諺）強出頭：不該出頭管的事偏愛插手管。惹出煩惱，都是由于愛出頭管閑事招來的。指不該管的事不要插手，就可避免煩惱。也作“是非只為多開口，煩惱皆因強出頭”。

【第81句】：【老虎不吃回頭食】（諺）老虎不回轉身去找食物吃。常比喻有志氣的人做事，認定目標，勇往直前，絕不中途反悔。也作“猛虎不吃回頭食”。

【第82句】：【拜錯了廟門】（慣）比喻求錯了人。

【第83句】：【草活一秋，人活一世】（諺）草只活一季，人只活一世。人的生命實際上和草一樣，短暫而脆弱。指人應該珍惜生命，不可虛度。也作“人生一世，草長一秋”。

【第84句】：【生財有道】（諺）指創收財富，要有正當的方法或途徑。后多指人有發財之法。

【第85句】：【大旱三年，餓不死廚官】（諺）廚官：管理伙食的人。指即使連遭三年旱災，發生大饑荒，也不會餓死做飯的廚師。泛指務的什么營生，就會在這方面得便宜沾光。也作“荒旱三年，餓不死廚子”。

【第86句】：【稻霧去，麥霧來】釋義：指稻子不要霧，麥子希望有霧，因霧氣對稻粒的成熟有害，而對麥子則有利。例句：稻霧去，麥霧來。稻遇霧則谷輕，麥遇之則飽。