【第1句】：愛(ài)茶之人，慢飲細(xì)啜，將茶含在口中，煩惱便拋之云外，心情悠然即頓時(shí)而生，所謂茶語(yǔ)代表己心境。人只有放下，自然輕松舒坦，像卸下沉重的包袱。且喝茶須凝聚著款款心意和縈縈情懷，如少之，再名貴的茶都將淡而無(wú)味。

【第2句】：【禪心佛語(yǔ)】生命的鏈條就像一個(gè)前無(wú)始后無(wú)終的記賬卡，我們所行一點(diǎn)一滴的善業(yè)、惡業(yè)，都會(huì)在這個(gè)記賬卡上，刻下一道一道的痕跡，永遠(yuǎn)不會(huì)消磨，也不會(huì)有絲毫的差錯(cuò)。報(bào)應(yīng)昭彰，如影隨形，可不懼哉。

【第3句】：【禪語(yǔ)人生】中國(guó)文藝的表述特征，實(shí)際上與宗教信仰的關(guān)系如此不離不棄，跟佛法的用功特點(diǎn)也是如此密切。這就是一個(gè)觀心的入口。如果我們?cè)诹私庾约耗铑^的同時(shí)，所有妄念都顯現(xiàn)了清凈真實(shí)的十方世界，那么這個(gè)入口就是寶貴的如來(lái)藏、是佛心的入口。

【第4句】：【禪心佛語(yǔ)】人這一輩子，怎么都是過(guò)，與其皺眉頭，不如偷著樂(lè)。冬天別嫌冷，夏天別嫌熱，有錢(qián)別裝窮，沒(méi)錢(qián)別擺闊，閑暇養(yǎng)養(yǎng)身，每日找找樂(lè)，苦辣酸甜都嘗過(guò)，才算沒(méi)白活。

【第5句】：金錢(qián)可以取之有道，但不能巧取豪奪；時(shí)間可以爭(zhēng)分奪秒，但不能揮霍浪費(fèi)；生命可以精彩豐富，但不能枯燥乏味；人生可以跌宕起伏，但不能重新來(lái)過(guò)!望朋友們珍惜光陰，真愛(ài)生命，把握現(xiàn)在，開(kāi)創(chuàng)美好未來(lái)！

【第6句】：【禪心佛語(yǔ)】什么態(tài)度才具有清凈的功德呢？譬如我們想：今天要做很多世俗工作，這是無(wú)法逃避的，不管我們做什么事，所有功德都給予一切眾生。假如我們有這樣的心態(tài)，就是在累積功德。當(dāng)我們出發(fā)去工作或前往某地點(diǎn)時(shí)，可以觀想根本上師或本尊坐在上方空中，這樣一來(lái)走路就成了經(jīng)行，也能夠積聚功德。

【第7句】：【禪心佛語(yǔ)】定，指情緒的穩(wěn)定、事業(yè)的成就、技術(shù)的嫻熟。我們修行乃至做任何事情，都必須專(zhuān)一才會(huì)有受用，才能在穩(wěn)定的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)。我們專(zhuān)一地做一件事，就能夠得到成就，這相似于“穩(wěn)中求進(jìn)”。

【第8句】：【佛心禪語(yǔ)】總之，要「放下」就要先舍自我，不然自我愈強(qiáng)，就愈不容易放下。愈無(wú)執(zhí)著者，自我就會(huì)漸漸減少，當(dāng)自我減少了，才是真正的放下。

【第9句】：恒榮法師：生命這一場(chǎng)穿梭，遭遇的沉浮，相逢的風(fēng)雨，那些在傷感中的沉默，或者是遭遇那些被幸福的忽略，這所有的一切，都成就了生命的成全，都化作了人生的襯托，與其選擇拒絕，不如選擇沉著，與其盲從失落，不如生生扛起這一場(chǎng)熱愛(ài)。

【第10句】：【禪語(yǔ)人生】在幸福的婚姻中，伴侶已不是一個(gè)具體的人，而是你和他（她）在漫長(zhǎng)的歲月中沉淀下來(lái)的一份默契、一份溫情、一份平淡、一份理解、一份寬容。愛(ài)他（她）就要讓他（她）開(kāi)心，這就是伴侶。

【第11句】：你的選擇，就是你的世界；你的世界，就是你的選擇。人生充滿(mǎn)選擇，所以人生充滿(mǎn)變數(shù)。關(guān)鍵的選擇決定一生，細(xì)小的選擇影響心情。不要抱怨，抱怨就是一種選擇；要努力改變，這才是正確的選擇。過(guò)去的選擇造就了現(xiàn)在，現(xiàn)在的選擇決定未來(lái)。無(wú)論怎樣，學(xué)會(huì)積極吸收正能量，這是關(guān)乎一生的選擇。

【第12句】：【禪心佛語(yǔ)】成就事業(yè)真正的本錢(qián)是______我能夠管住自己的身口意。誰(shuí)也不會(huì)和一個(gè)連自己身口意都管不住的人打交道，這種人不可能成事，也沒(méi)有資本和別人共事，更沒(méi)有資本談條件。

【第13句】：【佛禪語(yǔ)】在世間最為珍貴的莫過(guò)于生命，最具開(kāi)發(fā)價(jià)值的莫過(guò)于生命。一切的財(cái)寶沒(méi)有生命珍貴，一切的權(quán)利沒(méi)有生命重大。面對(duì)這一最可珍貴之物，今天我們有幸獲此人身，千萬(wàn)不要等閑空過(guò)，應(yīng)該好好地來(lái)修養(yǎng)我們的生命，使我們的生命不斷凈化、不斷升華，直至獲得無(wú)量光明和無(wú)量壽命。

【第14句】：【禪語(yǔ)人生】小病何須日恐惶，饒他艾術(shù)與姜湯。通身自是還元藥，一念無(wú)非壽世方。白晝經(jīng)行提勁氣，通宵禪坐定心香。不資藥力資神力，只此伽陀大藥王。

【第15句】：【道家關(guān)于生死的禪語(yǔ)】人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。當(dāng)你能飛的時(shí)候就不要放棄飛，當(dāng)你能夢(mèng)的時(shí)候就不要放棄夢(mèng)，當(dāng)你能愛(ài)的時(shí)候就不要放棄愛(ài)。生命太過(guò)短暫，今天放棄了明天不一定能得到。

【第16句】：在生活當(dāng)中，學(xué)會(huì)與別人分享幸福、快樂(lè)，自己就會(huì)得到雙倍甚至更多的幸福快樂(lè)！學(xué)會(huì)與人和睦相處，與人為善，給人帶來(lái)快樂(lè)和微笑，只有這樣，我們才會(huì)真正地感受到快樂(lè)與幸福！當(dāng)你看到別人臉上洋溢的笑容時(shí)，你會(huì)體會(huì)到，其實(shí)與別人分享幸福比自己占有幸福更幸福！

【第17句】：【禪語(yǔ)人生每日一禪】你是什么人便會(huì)遇上什么人；你是什么人便會(huì)選擇什么人。總是掛在嘴上的人生，就是你的人生，人總是很容易被自己說(shuō)出的話(huà)所催眠。我多怕你總是掛在嘴上的許多抱怨，將會(huì)成為你所有的人生。除非你能和真實(shí)的自己和平相處，否則你永遠(yuǎn)不會(huì)對(duì)已擁有的東西感到滿(mǎn)足。

【第18句】：【禪心佛語(yǔ)】為什么別人越來(lái)越不喜歡你，因?yàn)槟悴粫?huì)感恩。人不能缺少感恩，如果你一旦沒(méi)有感恩的心，你就變得沒(méi)什么珍貴了。做人要懂得感恩，不管他人幫你，還是害你，我們都要感恩。感恩能包容所有生命。

【第19句】：恒路法師：不干擾別人的心，也不要欺騙自己的心。自己心性不明時(shí)，我法二執(zhí)深重，容易在外相的概念中打轉(zhuǎn)。隨意去批評(píng)別人，往往脫口而出的，就是口業(yè)。修行的入手處：多花時(shí)間改善自己，少耗精力批評(píng)別人。菩薩護(hù)口，如護(hù)人眼目。三思，慎重。

【第20句】：【禪心佛語(yǔ)】景岑由外歸來(lái)，仰山問(wèn)他到哪里里去，”始隨芳草去，又逐落花回“，這說(shuō)明了禪人來(lái)去，順于自然，合乎法性，你說(shuō)是”春意“，難道”秋心“不好嗎？這就是禪者明乎一切法，用于一切法，不舍不切法。

【第21句】：【禪心佛語(yǔ)】放棄有時(shí)候比堅(jiān)守還困難，因?yàn)榉艞壱彩且环N選擇。放棄的最高境界是不后悔，在不該放棄的時(shí)候放棄一定會(huì)后悔，在該放棄的時(shí)候不放棄也會(huì)后悔。做任何事都要付出成本，其實(shí)人生最大的成本不是金錢(qián)和時(shí)間，而是機(jī)會(huì)。一個(gè)人越是什么也不愿放棄，可能就越容易錯(cuò)過(guò)人生中最寶貴的機(jī)會(huì)。

【第22句】：【禪語(yǔ)感悟人生的文案】即便是再微小不過(guò)的事情，你也要用心去做。這就是成功的秘密。人的一生，未必都波瀾壯闊，左右我們?nèi)绾位钪模餐切┬∈虑椤ＵJ(rèn)識(shí)的某個(gè)人，吃過(guò)的某道菜，一些每天都在發(fā)生都在謝幕的平凡的生命場(chǎng)景。經(jīng)過(guò)了，不必留痕。是的，很細(xì)碎的微塵一樣的，是我們的一生。

【第23句】：寒山問(wèn)拾得：世間有謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我，如何處置？拾得曰：只要忍他、讓他、避他、由他、耐他、不要理他，再過(guò)幾年你且看他。

【第24句】：所言俗務(wù)糾纏，無(wú)法擺脫者，正當(dāng)糾纏時(shí)，但能不隨所轉(zhuǎn)，則即糾纏便是擺脫。如鏡照像，像來(lái)不拒，像去不留。若不知此義，縱令屏除俗務(wù)，一無(wú)事事，仍然皆散妄心，糾纏堅(jiān)固，不能灑脫。學(xué)道之人，必須素位而行，盡己之分，如是則終日俗務(wù)糾纏，終日逍遙物外。《印光大師文鈔增廣·復(fù)徐彥如軼如書(shū)》

【第25句】：【禪心佛語(yǔ)】世人都怕水深火熱，怕死在里面。豈不知好名的死在名上，好利的死在利上，每天都處在水深火熱之中，自己還不知道呢。我講道，不要名是“入火不焚”、不要錢(qián)是“入水不溺”。

【第26句】：有些事誰(shuí)也怪不得，當(dāng)放手的一刻，就要知道必須承受所有的后果。把疼留給對(duì)方，也把自己的位置徹底流放。不是每次轉(zhuǎn)身都可以回頭，不是每一次都有人為你守候，挑戰(zhàn)了底線(xiàn)的抉擇，別再說(shuō)你有不舍。

【第27句】：腰中有錢(qián)腰不軟，手里無(wú)錢(qián)手難松。要好兒孫須積德，欲高門(mén)第快讀書(shū)。要學(xué)流水自己走，莫學(xué)朽物水上漂。野花不種年年有，煩惱無(wú)根日日生。業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。

【第28句】：【佛心禪語(yǔ)悟人生】人有喜怒憂(yōu)悲。青春的逝去并不可怕，人性是極可惡的東西，它對(duì)得到的往往不珍惜。所以，當(dāng)你被人傷害，首先想想，是不是自己付出的太多，把自己放低了。想要?jiǎng)e人疼惜你，首先要自己疼自己。高貴的，才珍貴。

【第29句】：順境和逆境，都是我們自己分別出來(lái)的。真正的順境和逆境是什么？你執(zhí)著這些外境，心動(dòng)了，就是逆境；不執(zhí)著，心不動(dòng)，就是順境。心自在了，永遠(yuǎn)都在順境當(dāng)中，沒(méi)有逆境；心不自在，永遠(yuǎn)都在逆境當(dāng)中，沒(méi)有順境。我們追求順境，想逃避逆境，這都是心動(dòng)。這叫心為境動(dòng)，心隨境轉(zhuǎn)。

【第30句】：【經(jīng)典佛語(yǔ)】“參公案”不是猜測(cè)揣摩，不是用頭腦推敲思索，不能用常識(shí)及佛學(xué)的知識(shí)來(lái)解釋它。許多人為解釋公案，而出了很多書(shū)，那都只是在解釋?zhuān)皇窃凇皡ⅰ保@對(duì)悟境是不相干的。那么，公案可以解釋嗎？可以的但是對(duì)于禪修的功能而言，分析公案是沒(méi)有作用的。

【第31句】：【禪語(yǔ)感悟人生的文案】即便是再清澈的水，如果在杯中不停地?fù)u晃，也不會(huì)透明；即便是再渾濁的水，如果將它靜靜地放著，也會(huì)變得清澈。我們的心也是如此。如果你沒(méi)有給它時(shí)間去沉淀、去凈化，而總是妄想?yún)采⒓m葛不斷，那么它就會(huì)如搖晃的水一樣渾濁。讓自己的心靜下來(lái)，清明、澄澈、自由、自在。

【第32句】：生活中固然有不少煩惱與痛苦，只要善于擴(kuò)展心胸，把以前認(rèn)為特別嚴(yán)重的事情看淡，把過(guò)去無(wú)法放下的困擾連漸解脫，我們的境界便會(huì)出現(xiàn)奇妙的改變。當(dāng)心量拓展到了相當(dāng)寬廣的時(shí)候，我們就會(huì)擺脫煩惱、憂(yōu)愁的生命狀態(tài)，轉(zhuǎn)變?yōu)樾腋！⑾矘?lè)的無(wú)悔人生。

【第33句】：世間，若有人呵護(hù)你的痛楚，那就更疼。沒(méi)有人，你欠矜貴，但是堅(jiān)強(qiáng)爭(zhēng)氣。生活，是活在現(xiàn)實(shí)中，而不是活在夢(mèng)想里。夢(mèng)想那是人生的精神支柱，現(xiàn)實(shí)才是生活的常態(tài)。沒(méi)有夢(mèng)想，現(xiàn)實(shí)將是一片黑暗；沒(méi)有現(xiàn)實(shí)，那么夢(mèng)想也只不過(guò)是美夢(mèng)和幻想。夢(mèng)想只有接上現(xiàn)實(shí)的地氣，才可能夢(mèng)想成真。

【第34句】：【禪心佛語(yǔ)】事實(shí)上佛教信眾現(xiàn)在嚴(yán)重缺乏正見(jiàn)和佛教常識(shí)。常識(shí)是最缺乏的，在面臨生存問(wèn)題時(shí)佛法又會(huì)出現(xiàn)一些更新的問(wèn)題，那就是所謂的賤賣(mài)佛教，這又是一個(gè)讓我們會(huì)覺(jué)得比較咋舌的問(wèn)題。

【第35句】：【禪心佛語(yǔ)】當(dāng)你確定來(lái)時(shí)，也就注定要走，你可以因?yàn)榫鞈俣湎В荒芤驗(yàn)殄e(cuò)過(guò)而糾結(jié)，若來(lái)時(shí)左右無(wú)相伴，又何憂(yōu)走時(shí)誰(shuí)相陪，而上海的雨總是那么紳士，又接又相送。

【第36句】：【禪心佛語(yǔ)】那么，什么是禪宗的禪定呢？六祖惠能大師的《壇經(jīng)》說(shuō)：「外離相即禪，內(nèi)不亂即定。」「不見(jiàn)人之是非善惡過(guò)患。」接觸諸種外境而心不亂，「于念念中，自見(jiàn)本性清凈。」可見(jiàn)禪宗的禪定是在清凈的智慧觀照，不在于統(tǒng)一心的定境，因?yàn)槿糇∮诮y(tǒng)一心的定境，依舊未離執(zhí)著。

【第37句】：佛教微博經(jīng)典：真正的安靜，來(lái)自于內(nèi)心。一顆躁動(dòng)的心，無(wú)論幽居于深山，還是隱沒(méi)在古剎，都無(wú)法安靜下來(lái)。你的心最好不是招搖的枝柯，而是靜默的根系，深藏在地下，不為塵世的一切所鼓惑，只追求自身的簡(jiǎn)單和豐富。

【第38句】：【禪心佛語(yǔ)】各有各的因緣，各有各的福報(bào)，你執(zhí)著什么，什么就會(huì)傷害你，你執(zhí)著誰(shuí)，誰(shuí)就會(huì)讓你傷心，一切都要看成如夢(mèng)如幻，放下所有的妄念，但放下不是放棄，該做的還要去做，還要做好。

【第39句】：脾氣越大身體越差，脾氣越溫福報(bào)越深；聲音越大修養(yǎng)越差，聲音越柔德行越厚；性子越急智慧越低，性子越穩(wěn)智慧越深；妻子越賢夫禍越少，丈夫越仁妻子越美；子女越孝父母越安，父母越慈子孫越賢。做人要方，做事需圓；小事糊涂，大事清楚；小勝靠智，大勝靠德；能忍是聰，會(huì)讓是明；凡事看開(kāi)，一生幸福。

【第40句】：應(yīng)機(jī)說(shuō)法，普利人天；萬(wàn)法唯識(shí)，三界唯心。一個(gè)人內(nèi)心擁有愛(ài)的寶藏，才是取之不盡的財(cái)富，一個(gè)人心量有多大，擁有的世界就有多大。真正的修行是心中有眾生的存在，尊重與包容眾生，并且肯為眾生服務(wù)，協(xié)助眾生離苦得樂(lè)。人格信譽(yù)是自身寶貴的無(wú)形資產(chǎn)，是每個(gè)人的立身之本。

【第41句】：生活中的煩惱，本身并不能把生活怎么樣，真正產(chǎn)生傷害的是揪住煩惱不放，甚至增加了生活的曲折，讓心無(wú)處安放，真正把人生活成了苦海無(wú)邊。清醒的認(rèn)識(shí)人生在世總有那些傷感的坎坷分布在旅途，生活的佛法，在于如何去對(duì)待如何去認(rèn)識(shí)，活出對(duì)生活的責(zé)任，讓心地成為一種光明效應(yīng)。

【第42句】：【善根】又作善本、德本，即產(chǎn)生諸善法的根本。指身、口、意三業(yè)之善法而言。善能生妙果，故謂之根，謂善之根性。《維摩詰經(jīng)·菩薩行品》云：“護(hù)持正法，不惜軀命；種諸善根，無(wú)有疲厭。”南朝陳·徐陵《上智者禪師書(shū)》：“既善根微弱，冀愿力莊嚴(yán)。”《舊唐書(shū)·高祖紀(jì)》：“弘宣勝業(yè)，修植善根。”（超凡）

【第43句】：【禪語(yǔ)人生】有人在乎，就是幸福；有人心疼，就是溫暖。月有圓缺，生活有起落；花有凋謝，歲月有凄歌。有人與你同喜同悲就是收獲。有人陪伴的路，再長(zhǎng)也不覺(jué)得苦；有人分擔(dān)的累，再難也不覺(jué)得痛。經(jīng)得起平淡的感情，才是真情；受得了風(fēng)雨的相守，才是真愛(ài)。

【第44句】：【一禪文案】知足才能常樂(lè)，珍惜就會(huì)幸福。人生的許多痛苦，都是因?yàn)榉植磺逍枰涂释斐傻摹Ｐ枰脑缴伲驮饺菀诐M(mǎn)足；渴望越多，失望也越多。我們的太多失望和不滿(mǎn)，都是源于對(duì)人生的過(guò)度索求。其實(shí)，幸福不是你想象的那樣，而是你感受到的那樣。如果懂得珍惜自己的擁有，那么人生無(wú)處不是幸福的花香。

【第45句】：【禪語(yǔ)人生】要有一種主動(dòng)的承擔(dān)精神、奉獻(xiàn)精神、感恩精神、包容精神、分享精神。有了這種主動(dòng)，就能夠在家庭中營(yíng)造一種良好的、清凈的生活氛圍、禪修氛圍。

【第46句】：【禪心佛語(yǔ)】或許庸庸碌碌也會(huì)名利雙收，可那種鍍著光的鐵疙瘩怎能與埋在地下的金子相比，輝煌的虛榮只不過(guò)是美麗的肥皂泡，吹得再大，終究會(huì)破滅的。只有真正的金子，才會(huì)在烈火中閃光。

【第47句】：【禪語(yǔ)人生】學(xué)佛而能以般若智慧求覺(jué)悟，即是從生活禪進(jìn)入禪生活的過(guò)程；學(xué)佛而能以慈悲精神度眾生，即是從禪生活回到生活禪的過(guò)程。

【第48句】：一輩子看不上別人，換一種說(shuō)法就是，從來(lái)沒(méi)看清過(guò)自己。活到通透，才會(huì)把自己看得真切。通透，就是隔著前塵，把后世看到岑渺；就是隔著喧囂，把自我沉到闃寂。就是按下妄念，心無(wú)所執(zhí)，就是明白什么叫非分和僭越，而從此不越雷池一步。

【第49句】：人在江湖身不由己，有人覺(jué)得自己身陷塵網(wǎng)，被種種有形的、無(wú)形的枷鎖束縛住，得不到絲毫輕松。他們渴望恢復(fù)自由之身，還我本來(lái)面目，也就是找回他的“真我”，但是這些枷鎖多半是自己給自己套上去的，你要怪別人，不如先怪自己。