【第1句】：【佛家經典禪語靜心】智慧就是機會。機會就像春天里的陽光，有人靜靜地享受寒冬之后的溫暖，有人抱怨它含著寒意，有人看成是春耕的征兆。秋天復至，只有后者坐擁秋收的碩果，安度冬來的寒冷。人生真正缺少的，不是機會本身，而是發現機會的眼光和把握機會所必需的智慧。機會都是給有準備的人準備的。

【第2句】：眾生造作妄想，以心生心，故常在地獄；菩薩觀察妄想，不以心生心，故常在佛國。”我們可要經得起各種物欲的考驗，堅守正義，守持清心寡欲，最終能夠避開災禍，迎來吉運。

【第3句】：平凡的人生是一種清淡的人生，生命即使沒有轟轟烈烈，也無后人之仰慕，卻無不讓人感到一種生存的神圣與尊嚴。平凡絕非淺陋，絕非自甘平庸，更不是不思進取。生活本來就是平凡的，只要我們付出了努力，承擔了責任，實現了自身存在的價值，平凡人也同樣具有魅力，平凡人同樣也是高尚的人。

【第4句】：【禪語感悟】妄想，又稱為“妄念”。例如，我們早晨睜眼，腦子里不斷想事情，種種念頭、種種幻想，公事私事、人是我非、歷年的陳年往事就會像過電影一樣一幕一幕地過去，又像奔流不息的瀑布，沒有一分一秒停止。心中有很多割舍不下的事或物，那么妄念是很難被清除的。

【第5句】：【禪心佛語】懂得自尊體現自我涵養，尊重別人體現寬容大度，保持尊嚴體現高尚人格。尊重自己、尊重別人、保持尊嚴是人生天平上的三個重要支點。

【第6句】：【禪心佛語】生活的禪法，來自于對生命的感知和尊重，它是一種對生命關切和理解的開始，也是在煩惱中突破和覺醒的一盞燈火，悲歡交錯，苦樂疊加，活成了一場生命樸素、自然、活潑的向前。是一條長路，也是一場期待，改造生命的質量，就此開始。

【第7句】：【禪語人生】一個人在處世中，拿得起是一種勇氣，放得下是一種肚量。對于人生道路上的鮮花、掌聲，有處世經驗的人大都能等閑視之，屢經風雨的人更有自知之明。但對于坎坷與泥濘，能以平常之心視之，就非常不容易。大的挫折與大的災難，能不為之所動，能坦然承受，這則是一種胸襟和肚量。

【第8句】：【禪語人生】這個世間隱藏著一種不尋常的美麗：有長相是一種美麗；有才華是一種美麗；有氣質是一種美麗；有修養也是一種美麗；而內心的美麗是善良、慈悲和寬容的，有著這樣美麗品質的心態，是一種真正的美麗，是永恒不變的美麗。

【第9句】：【禪語人生】有許多的快樂在堅強里，在珍惜里，在知足里，在追求里，也許我們不能拒絕現實生活中那些無常的發生，但是我們可以選擇一份達觀，包容，寬廣的人生態度，來決定自己的命運，實現自己的生命價值，獲得生活中的開心，因為，煩惱和快樂就在一線之間。

【第10句】：【禪心佛語】如果你自己明明對，別人硬說你不對，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什么事都能忍下來，才會進步。就是明明是你對，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。

【第11句】：【佛心禪語】“二十年過去了，達摩祖師圓寂了。他的弟子們都繼承了他的遺愿——行善助人，普度眾生。這時，三弟子的名聲蓋過了小弟子，在所有弟子中最為響亮。”

【第12句】：當人心迷失了方向，不妨靜下心來，看看禪語，使慌亂的心漸漸平息，為上道......【第19句】：雖然我們不能改變周遭的世界，我們就只好改變自己。

【第13句】：【佛心禪語】播下一種行動，你將收獲一種習慣；播下一種習慣，你將收獲一種性格；播下一種性格，你將收獲一種命運。【第2句】：道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧永遠也填補不了道德的缺陷。【第3句】：在思想上大手大腳，在生活上適可而止。【第4句】：最使人討厭的談話有兩種：從來不停下來想想，或者從來也不想停下來。

【第14句】：【禪心佛語】命，是失敗者的借口；運，是成功者的謙詞。失敗者說命不好，心里后悔當初沒盡力；成功者說，是命好，心里卻清楚付出了辛苦。命運，不是什么神秘的東西，而是自我的花開出的果。你如何選擇，命運就如何發生。你想要收獲多少果實，就要付出多少心血。人生，越努力，越幸運，命運把握在自己手中。

【第15句】：【佛心禪語】《易經》告訴人們，人在不同的年齡階段的定位是不同的，而又是承前啟后相互銜接密不可分的，因而又是不能超越的。人生的路雖然是曲折的，但我們還必須得按部就班地一步一個腳印地從頭走起，該受的苦你必須要受，該喝的蜜你必須要喝，不可越雷池一步。

【第16句】：【禪心佛語】慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱。你的思維模式，決定了你的世界。當你帶著一份仇恨、對立的心看世界，會覺得所有人都在和你過意不去。反之，如果帶著慈悲、包容的心看世界，會覺得所有人都親切友好，沒有誰是你的敵人。

【第17句】：【禪語感悟】如今，有的人為了錢和權，凡事斤斤計較、巧取豪奪、明爭暗斗、坑蒙拐騙，誤以為錢和權可以給自己的人生帶來快樂。于是，就算是家財萬貫的人，滿足了一個又一個更高的欲求，直至生命耗盡，依然無法擺脫金錢的左右。

【第18句】：能透徹此真理，則能以正信正念善解人間事，轉障礙為道念、轉道緣為善緣：使心不散亂迷惘，對物質無貪戀、對名利不起愛欲、對情愛不執迷、對生死無憂懼。如此靜定不移，則智慧增長，事事皆能成就。

【第19句】：也許，花開并非唯一的向往，花落并非所有的感傷。墜入塵世，閱讀滄桑，多少個夢，似月光的飄渺，飛出心靈的圍欄。于朦朧間流浪，多少個夢，棲落水草間，滾落成露珠，粲然一笑。

【第20句】：【禪心佛語】其實順境也好，逆境也好，都沒有不變的，都會變。你遇到逆境、磨難的時侯控制不了、把握不住，一著急一上火，就把自己毀了，越來越不好了。如果你真能把心穩住，真能勇敢地去面對，那很快就能過去。真的，困難是暫時的，不用害怕，一切都會過去。但是人很難把握住自己的心。

【第21句】：【禪語人生】學會掂量，切記不可“越位”，這也是智者立于世的精髓。不能認為凡事只有自己才可馬到成功手到擒來，他人純屬“跑龍套”當配角之輩，更不可認為你是事件的中心，要知道離了你這個地球照樣轉動。

【第22句】：【禪心佛語】讓我們來耕耘愛和慈悲，這兩樣是可以真正賦予生命意義的東西，其余都是次要的。這個比起佛教，才是我更要宣揚的宗教。它很簡單，它的廟宇就是我們的心，它的教義是愛和慈悲，它的道德原則是要敬人愛人——不管對方是怎么樣的人。如果我們想在這個世界上生存下去的話，我們只能選擇當它的出家或在家人。

【第23句】：【關于清心的禪語】青春就是挽不回的水，轉眼消失在指尖。用力的浪費，再用力的后悔。人生就是一個不停放棄的過程。放棄青春的美麗，換取成熟的智慧；放棄愛情的甜蜜，換取家庭的安穩；放棄掌聲的動聽，換取心靈的平靜。接受與否，有時我們并無選擇。愛因為不能擁有而深刻，夢因為不能圓而美麗。

【第24句】：【圣經文案】481因為凡世界上的事，就像肉體的情欲，眼目的情欲，并今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。(約壹2:16)

【第25句】：【禪】只有心里有陽光的人，才能感受到現實的陽光，如果連自己都常苦著臉，那生活如何美好？生活始終是一面鏡子，照到的是我們的影像，當我們哭泣時，生活在哭泣，當我們微笑時，生活也在微笑。

【第26句】：忙碌的確是一種生活狀態，但若只能從忙碌中體會到煩惱與紛擾，便很難擁有游刃有余、自由灑脫的心境。在忙碌的世俗生活中，保持一顆平常心，將忙碌的勞累與不快沉淀到心底，并用歲月將其風干成一種曾經奮斗的記憶，才是在工作中獲得快樂的方法。

【第27句】：雖然一切顯現都來自于自己的內心，但這絕不等同于唯心主義。根據佛教的觀點，心的本性是空性，心的自性是光明。唯心主義既不提倡心的本性是空性，也不主張心的自性是光明。我們絕不能將大乘佛法的觀點和唯心主義混為一談。

【第28句】：【心靈禪文案】不是所有的相遇都能守成一段傳奇，不是所有的坦誠都能換回等同的默契。種一束心香，在風里，只因，你是我今生最美的回憶。淺相遇，薄相知，淡相忘，只問淺笑安然，不問花開幾許。

【第29句】：幸福，在每一次的喜悅里，也在每一次的悲傷里；在每一次的幸運里，也在每一次的不幸里。快樂是幸福，痛苦也可以是幸福；平安是幸福，困苦也可以是幸福；成功是幸福，失敗也可以是幸福。.幸福以任意的形式存在著，只要你肯相信，那么幸福就穩穩的存在。

【第30句】：【禪語人生】心地遼闊洞然開，生滅來往不須礙。開口卻是閉口處，無心才到心頭來。生活里的所有障礙，不過是自我的固執給生活憑添的一種負擔和糾纏，人生是場品味，也是一場聆聽，更是一種智慧的對白，不在外面的追逐，不在瑣碎的心機，而在于那種心地的清凈放開的波瀾。

【第31句】：【禪心佛語】難得糊涂是一種境界，心平如鏡是一種修養，順其自然是一種超脫，威武不屈是一種品格，富貴不驕是一種情操，常笑就是健康，快樂成就人生。

【第32句】：我們每天都活得高興、歡喜，看到什么人都歡喜，做任何事也歡喜，這就成了具備愛心、信心、寬容心的初地菩薩。如果一直想著要別人施舍，那一定非常痛苦。若是每天都能心存愛與布施，我們的歡喜心就自然升起。

【第33句】：【禪語人生】一個征服內在世界的人，擁有某種神奇的吸引力；他內在光輝的外射，就像黑夜中的燈塔，信號光柱照射在大海上航行的船只。

【第34句】：【禪心佛語】人的生命非常有限，所以，不要浪費在重復他人的生活上；不要被教條束縛，不要被他人喧囂的聲音掩蓋自己的內心；你要有勇氣，聽從你心靈和直覺的指示，你的內心知道你想要成為什么樣子的。其他事情都是次要的。

【第35句】：【禪心佛語】微笑露點，肚量大點。提到微笑，大家都不陌生，因為為人處世講求和諧忍讓，見面微笑，會有好人緣，遇事大度，能成就大事業。俗話說：“海納百川，有容乃大”人生中要經歷各種場面，不管酸甜苦辣都要品嘗，遇事再難也要笑一下，“微笑露點，肚量大點”，可以使自己和別人生活得更加舒服。

【第36句】：【禪心佛語】佛法的精髓靠的是以心傳心，至誠感通，不是一個能摸得著的東西而能交給您的。等您修到能放下一份愚癡，增長一份智慧；熄滅一份煩惱，就能領悟一份講經心法了。

【第37句】：于十界萬法，若依若正、假名實法，隨拈一法，皆即心之全體，皆具心之大用，如心橫遍，如心豎窮。以唯心義成，唯色、唯聲、唯香、唯味、唯觸、唯法，乃至唯微塵芥子，一切唯義俱成。一切唯義俱成，方成真唯心義。《徹悟禪師文案》

【第38句】：【禪心佛語】從來沒有用來鼓勵工作努力的賞賜，所有的賞賜都是用來獎勵工作成果的。所以，我們不能只是努力地去工作，更要聰明地去工作。

【第39句】：【禪心佛語】如果一個男人事業成功后，有八成可能性出軌，有五成可能性離婚。做為原配妻子，還會鼓勵支持丈夫做事業嗎？財富帶給人們的，除了享受和滿足之外，更多是欲望的蔓延，是各種誘惑，是無窮盡的煩惱。所以說，我們要追求的物質，應該是有盡頭的。這個盡頭，就是能夠讓一個家庭安然到老，無憂長久。

【第40句】：【禪語人生】我們都希望一切事物，都是透過我們理性的指揮和安排，但事實上，透過主觀意識所認定的理性，就其本身而言，并沒有一定確切的善與惡，絕對的是與非。

【第41句】：“珍惜人生”要時時處處反映在生活中。早上，必須早起做早課、打掃衛生，或者多做利益他人的善事。白天，做事保持正念，遇到路上堵車、電腦死機、停電等讓人心煩的事的時候，應仍然保持放松、平心靜氣地持咒、訓練禪定。晚上，不要沉迷于電視劇、打麻將、網游而過夜，應將一天的功德與一切善事回向給眾生。

【第42句】：其實，愛一個人，往往是建立在占有的基礎上。一旦他對你不好，或者他變心了，自己無法再擁有他了，這時候會特別痛苦。假如你對他的愛無條件，只要他好，你就幸福，那彼此之間的關系再怎么樣，你也不可能受到剌激或創傷。所以，愛情到底是愛自己，還是愛對方？

【第43句】：人生不如意十有八九，看破不如看開。紅塵繁復，看破世間種種的七竅玲瓏心又有多少呢？一顆慈悲的心，才可以讓生命如虎添翼，抽干一切浮躁在心中的惡水，注入一股清新的泉流，還一個清靜的靈魂，容江海之天下。

【第44句】：【禪語人生】我們因夢想而忙碌，甚至不顧一切。總有一刻，在不經意回首間，才發現奔波的來路上，全是夢想的殘骸，曾經的那些壯志，早被無情地壓縮成沉重的現實，讓我們茍延殘喘，舉步維艱。臉上的笑容，畢竟替代不了心中的淚水；如果不勇敢，沒誰幫你改變殘酷的現狀。學會用一顆強悍的心，讓過去過去，讓未來到來。

【第45句】：在人與人之間，盡量不要有分別心。對自己所愛的人，能以智慧斷除獨占的感情；對自己不愛的人或不投緣的人，能盡量善解，以好的心念去對待。若能分別善惡，好好分析所愛的人、事、物，就可做到怨親平等。

【第46句】：【三樣人生】三樣東西一去不返：時間、言辭和機會；三樣東西毀掉一個人：怒氣、驕傲和不寬恕；三樣東西不應放棄：平和、誠實和希望；三樣東西最無價：愛、善良和親友；三樣東西最無常：成功、財富和夢想；三樣東西成就一個人：真誠、承諾和勤奮；三樣東西最神圣：父母、孩子和信仰。

【第47句】：【禪心佛語】人生難得平常心。順其自然，才能獲得內心的清靜；清心寡欲，才能獲得快樂的人生。做人要淡泊一些，看開一些。少一分物欲，就多一分凈心；少一分占有，就多一分功德。懷有一顆平常心，平淡地看待世間的萬事萬物，豁達地面對人生的得失，放開欲望之手，讓幸福輕松到來。

【第48句】：若出家之僧尼，常人觀之，似為極端分利而不生利之寄生蟲。但僧尼亦何嘗無事業，僧尼之事業即是弘法利生。倘能教化世人，增上道德，其間接、直接有真實大利益于人群者，正無量矣。（民國）弘一《佛法十疑略釋》

【第49句】：【禪心佛語】美麗正能量：不管多遠的路，都能走到盡頭；不論多深的痛苦，也會有結束的一天。背負明天的希望，在每一個痛并快樂的日子里，才能走得更加堅強。只要不放棄，就沒有什么能讓自己退縮；只要夠堅強，就沒有什么能把自己打垮。