【第1句】：沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。成敗極知無定勢，是非原自要徐觀。成家猶如針挑土，敗家好似水推沙。成事在理不在勢，服人以誠不以言。誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。吃得虧，坐一堆；要得好，大做小。

【第2句】：【勸孝歌】 天律逃脫陰律現，油鍋煎熬下刀山。割心抽腸剜雙眼，罪滿轉生六畜變。 不信專把天雷看，單擊奸婦忤逆男。孝順不難有兩件，我勸男女記心間。

【第3句】：【家風家訓古文】 人見鄰里親戚有佳快者，使子弟慕而學之，不知使學古人，何其蔽也哉！……愛及農商工賈，廝役奴隸，釣魚屠肉，飯牛牧羊，皆有先達，可為師表，博學而求之，無不利于事也。 ——南北朝顏之推《顏氏家訓》。

【第4句】：【勸孝歌】 父母有過務苦諫，好言相勸心喜歡。打你罵你莫強辯，子孝自然父心寬。 倘若父母有病患，請醫調治把藥煎。倘若一時錢不便，或借或當莫怨言。

【第5句】：只要心中有家，為了親人的安康與幸福，我們就不會墮落，不會懈怠，就會走正道做正事，就會努力用自己的生命去守候與呵護心中溫暖的家。學會思考，樂于動手，生活時時有創意。

【第6句】：由來富貴三更夢，何必楚楚苦用心。識透人情驚破膽，看穿世間心膽寒。有福得人來服侍，無福還須服侍人。閻王取命實難繞，陰司過了奈何橋。有福之人人服侍，無福之人服侍人。相逢不飲空歸去，洞口桃花也笑人。

【第7句】：心收鏡里求真樂，眼放長空得達觀。除盡私欲終世樂，除盡俗念滿身輕。心頭有德前程遠，眼底無私后路寬。瓜田無取終成謗，市虎相傳久是真。毋以小嫌疏至親，豈因新怨忘舊恩。莫學芙蓉空有面，應效芬芳發自心。水惟善下能成海，山不爭高自極天。浮云柳絮無根蒂，天地闊遠隨風掀。浮云有意藏山頂，流水無聲入稻田。

【第8句】：教育上的錯誤比別的錯誤更不可輕犯。教育上的錯誤正如錯配了藥一樣，第一次弄錯了，絕不能借第=第三次去補救，它們的影響是終身洗不掉的。

【第9句】：酒醉總有一醒，財迷永無止境。救寒莫如重裘，止謗莫如修身。居家不得不儉，創業不得不勤。居身務期質樸，訓子要有義方。君子本無私惠，豈向他人諂媚。君子當權造福，小人仗勢欺人。君子相送以言，富人相送以財。

【第10句】：青山不管人間事，綠水何曾說是非。鋤鹿觸槐，忽作木邊之鬼；人怕坐首席，豬怕吃釅食，同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。忍人所不能忍，行人所不能行，容人所不能容，處人所不能處。山高從胯里過，水深從面上盤。君子報仇三年，小人報愁眼前。

【第11句】：【家風家訓古文】 古語云：“有志于功名者，必得功名；有志于富貴者，必得富貴。” 人之有志，如樹之有根。立定此志，須念念謙虛，塵塵方便，自然感動天地． 而造福由我。 今之求登科第者，初未嘗有真志，不過一時意興耳。興到則求，興闌則止。 ——明代袁黃《了凡四訓》。

【第12句】：《現代陋室銘--鉆營銘》 才不在高，能拍就行；德不在馨，有錢則靈。斯是學問，唯吾精通。常把贊歌唱，絕不挑毛病。談笑看臉色，往來不空行。可以謀私利，要官當。無面壁之亂神，無重擔之勞形。朝思關系學，暮想鉆營經。眾人曰：“何顏之有？”

【第13句】：《現代陋室銘--新居銘》 貓不在快，能跑就成。名不在響，群眾就行。斯是陋室，兩室一廳。苔痕上階綠，蜘蛛入簾輕。談笑有網蟲，往來不正經。可以扮帥哥，假惺惺。無孩童之亂耳，無老婆之叮嚀。南來侃人生，北去玩純情。蟲子曰：“何陋之有？”

【第14句】：【勸世文】 細察事非防口舌，三從四德不可望。求人像吞三寸劍，勤儉節約莫求人。 先圣先賢作教訓，婦道守口莫傷人。家中雖有萬貫財，不知節儉亦枉然。

【第15句】：【勸孝歌】二 飯熟娘吃兒又喊，丟碗把兒抱胸前。待兒吃飽娘端碗，娘吃冷飯心不安。 倘若無乳兒啼喚，尋覓乳母不惜錢。或喂米羹或嚼飯，或求鄰舍討乳餐。

【第16句】：【家風家訓家規】 我們兄弟四人，只有你最年幼，還在家鄉攻讀，家中事務，全靠母親主持。老母年近七十，精神一天天減退，我在外面，不能時時回來，你已經過了二十歲，對于時務情形，應當自己默默地加以考察，輔佐母親精力所不及之處。每天早晚侍奉母親，尤其要畢恭畢敬。如果有不滿意的事情，決不可感情沖動，使母親不高興。碰上疑難的事情，尤其應當和各位長輩商量，不可獨斷專行。

【第17句】：【國學經典《論語》】作為一部優秀的文案體散文集，它以言簡意賅、含蓄雋永的語言，記述了孔子的言論。《論語》中所記孔子循循善誘的教誨之言，或簡單應答，點到即止；或啟發論辯，侃侃而談；富于變化，娓娓動人。

【第18句】：【家風家訓古文】 大抵觀書先須熟讀，使其言皆若出于吾之口。繼以精思，使其義皆若出于吾之心，然后可以有得爾。至于文義有疑，眾說紛錯，則亦虛心靜慮，勿遽取舍于其間。先使一說自為一說，而隨其意之所之，以驗其通塞，則其尤無義理者，不待觀于他說而先自屈矣。復以眾說互相詰難，而求其理之所安，以考其是非，則似是而非者，亦將奪于公論而無以立矣。大率徐行卻立，處靜觀動，如攻堅木，先其易者而后其節目；如解亂繩，有所不通則姑置而徐理之。此觀書之法也。 ——宋朝朱熹《朱熹家訓》。

【第19句】：【千古奇文勸孝歌4】 王祥臥冰魚出現，壽昌尋母去了官，楊輔訪道老僧點，披衣倒屣活神仙。 楊輔回家見母面，竭力盡孝脫了凡，孝順父母看上面，祖父祖母在堂前。

【第20句】：【勸孝歌】 姑娘后生聽我言，孝敬父母最為先。生老病逝是自然，父母終會步老年。 滿頭青絲成白發，挺拔腰桿也變彎。耳背眼花語不清，舉止遲緩步蹣跚。

【第21句】：溺愛并非對子親，嚴教才是真關心。紅粉佳人休使老，風流浪子莫教貧。不是有錢能買命，應知無藥可醫貧。好花偏逢三更雨，明月忽來萬里云。日月兩輪天地眼，詩書萬卷圣賢心。位卑未敢忘憂國，官高更要為人民。但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。自從盤古開天地。

【第22句】：【醒世歌-古今賢文二】 閉關容易守關難，不肯修行總是閑。身在關中心在外，千年不出也徒然。 念佛容易信心難，心口不一總是閑。口念彌陀心散亂，喉嚨喊破也徒然。

【第23句】：善用和者，不驚俗駭眾，不固執偏僻；禮下于人，謙恭自持，心平氣柔，暴躁不生；無人我壽者之相，無貴賤貧富之分；化氣質之性，消妒忌之念；言行相顧，動靜隨時；抱從容中度之道，而登于神圣之域矣！

【第24句】：【實踐，不畏懼艱險】 柏拉圖的思想對世人的影響無疑是最深遠的，但他為了心中的理想不畏艱險、決不放棄的精神更是值得后代子孫繼承的寶貴遺產。這是柏拉圖留給哈佛的精神，也是留給我們的

【第25句】：【勸孝歌】二 羊羔跪乳將恩感，禽獸還知孝為先。子盡孝道頭一件，為媳盡孝賢名傳。 賢孝二子說不盡，再勸不孝忤逆男。世上有等忤逆漢，忘了根本欺了天。

【第26句】：三緘其口為宜！世人對于有才干的人，通常是妒羨交加的，唯有收斂鋒芒才是上策！當然，過份沉默也不是好事，在適當的時候發表中肯的言論，才能獲得他人的尊敬。

【第27句】：【人生啟示】 中國學生打工大多數是為了錢，假如有錢是沒有幾個人愿意走出家庭和校園的保護傘的，而美國的學生打工是為了走向社會，讓自己盡早獲得經驗和磨礪，更全面地認識社會、鍛煉自己。

【第28句】：【千古賢文-千年------古訓】歷代帝王多奢靡，酒綠燈紅美色迷。榮華享盡干戈亂，崇禎懸樹豈足奇!春到桃花偏有色，秋來楊葉自無情。松邊莫種藤羅樹，枝老根枯葉轉榮。云隱鷺鸞飛始見，柳藏鸚鵡語方知。荼縻花好偏藏刺，鉤吻毒多莫作羹。義犬守冢終戀主，饑鷹攫肉必先揚。運去黃金無寶色，時來瓦罐有雷聲。近寺人家不重僧，遠來和尚好念經。兩利相較取其重，兩害相較取其輕。

【第29句】：【古賢文教兒經37-24】我說這話非假事，賭博后來全然清。勸君及早回頭想，賭博場中不可行。平時親近有道士，一舉一動照他行。邪言亂語非正道，說長說短是非人。一嘴兩舌說慣了，那管好歹亂搭經。或說人家閨門事，或說人家破衣巾。或說人家貴與賤，或說人家丑兒孫。或說人粗并人細，或說人家破衣巾。

【第30句】：世事無常皆有緣，物極必反本自然，為人處事應謹慎，知度有節戒激偏；激偏難脫貶抑苦，偏頗易陷無路難，中與自然事亨暢，隨緣適度人悠閑。

【第31句】：【千古賢文--讀書------質疑】書山哪有易行路，學海從無后退波。書到疑時須逆志，事當難處但平心。好書不厭百回讀，深鉆細研意自新。斧利不怕牛皮韌，多思何懼學問深。書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。剖盡頑石方得玉，淘盡泥沙始見金。任事者必以實學，謹言人每有奇文。

【第32句】：【勸孝歌】二 自古圣賢把道傳，孝道成為百行源。奉勸世人多行孝，先將親恩表一番。 十月懷胎娘遭難，坐不穩來睡不安。兒在娘腹未分娩，肚內疼痛實可憐。

【第33句】：《現代陋室銘--寢室銘》 吃不在多，有酒則靈；住不在奢，有床則行。斯是寢室，唯吾閑情。斑駁破墻壁，窗外雜草興。沖涼有冷水，公廁無蒼蠅。可以放聲詠，胡亂吟。無美女之騷擾，有小強之傾聽。莫非香格里，堪比五顆星。眾樂云：何碩之有？

【第34句】：遙知百國微茫外，未敢忘危負歲發。萬里飛騰仍有路，豈愁四海正風塵。不為私情縈夢寐，只將貞志守國魂。萬水揚波皆入海，千鵬奮翼重守貞。青春有限志無限，歲月無情人有情。莫待明年花更好，當惜今朝春正濃。

【第35句】：【家風家訓家規】 禍福由天做主，善惡由人做主。由天做主的事，人力無可奈何，只得聽之任之；而由人做主的事，就要能盡一份力算一份力，能堅持一天就堅持一天。我們兄弟一定要清除心里的雜念，努力挽回家運。第一要兄弟和睦，第二要體行孝道，第三要實行“勤儉”二字。勤勞是生機勃勃的氣象，儉樸是守志不亂的氣象。有了這兩個字，家運絕對沒有不興旺的道理。

【第36句】：得勢休把別人踩，失寵莫將別人怪。得意夫妻欣相守，負心朋友怕重逢。登上高山觀虎斗，坐在橋頭看水流。東方不亮西方亮，一理能通百理通。東方風來滿眼春，花城柳暗愁殺人。動念即應思改過，得閑何不再讀書。

【第37句】：【勸孝歌】 娘坐一月罪受滿，如同罪人坐牢監。把屎把尿勤洗換，腳不停來手不閑。 白晝為兒受苦難，夜晚怕兒受風寒。枕頭就是娘手腕，抱兒難以把身翻。

【第38句】：【經典古語賢文-萬世精典--手足】有了兄弟不和順，細微小事便相爭。枕邊言語甜如蜜，聽了妻言變了心。扯東罵西說父母，撥弄兄弟是非生。每到此時要三省，萬勿傷害手足情。所以古人重兄弟，請坐細聽便知音。開元本是唐天子，華萼樓中弟兄親。姜家大被同臥起，田氏分財悴紫荊。伯夷叔齊首陽餓，千秋萬古永揚名。

【第39句】：學貴有恒，勤能補拙。與尚念經，那么那么。好人多難，好事多磨。閑人愁多，忙人快活。趁熱打鐵，順風煽火。不求有功，但求無過。遠在天邊，近在眼前。千經萬典，孝悌為先。一日夫妻，百世姻緣。相思至苦，禁果最甜。

【第40句】：【家風家訓家規】 漢代的丞相翟方進求學的時候，他的繼母跟隨他到長安，靠編草鞋賺錢來資助方進拜師求學。 晉代太尉陶侃，從小喪父，家里很窮，他擔任番陽縣吏之時，孝廉范逵來家探訪，一時間家里沒有東西招待客人，他的母親就剪掉頭發，用頭發換來酒肴招待客人。后來，范逵向廬江太守推薦陶侃，太守就任命陶侃為督郵，陶侃從此進身仕途。

【第41句】：【家風家訓古文】世人多蔽，貴耳賤目，重遙輕近，少長周旋，如有賢哲，每相狎侮，不加禮敬；他鄉異縣，微借風聲，延頸企踵，甚于饑渴。校其長短，核其精粗，或彼不能如此矣。所以魯人謂孔子為東家丘，昔虞國宮之奇，少長于君，君狎之，不納其諫，以至亡國，不可不留心也。 ——南北朝顏之推《顏氏家訓》。

【第42句】：他人騎馬我騎驢，仔細想來總不如。回頭看見推車漢，比上不足下有余。天若有情天亦老，月如無恨月長圓。書到用時方恨少，事無經過不知難。天上眾星皆拱北，世間無水不朝東。筍因落籜方成竹，魚為奔波始化龍。天下要數忠孝賢，人間能有幾個賢。只要記得賢人語，勝過桃源洞里仙。同時天光同時夜，有人富貴有人貧。君子貧時有禮儀，小人乍富就欺人。

【第43句】：【家風家訓家規】 古代圣賢著書立說，主要目的是教育人們要忠誠孝順，不隨便說話，行為要端莊穩重，創立宏偉大業，成就一世英名，這些道理，古人已經說得很詳盡了。但是，自魏、晉以來，闡述古代先哲明圣思想的著作，不管在道理還是內容方面，無不重復、雷同，相互模仿，這樣做就如同屋里建屋，床上放床，實在是多余。我現在又寫這樣的書，并不敢拿它做一般人的行為規范，只是用來整頓自家的門風，讓后輩警醒罷了。

【第44句】：【厚積薄發，比誰更用功】 所有來哈佛的學生不用被學校教育就會有這樣一種意識：你既然來到哈佛這所最好的學校，你就是最棒的！你的任務就是每天努力成為最優秀的！ 無論在哪里我們都要有“我是最棒的”的心理，相信自己是最棒的，做到自己對自己的承諾，你就會成為最棒的了，因為優秀是一種心理習慣，堅持下來你就會成為一個優秀的人。 今天不走，明天要跑“今天不走，明天要跑”，這是哈佛大學圖書館上的一條訓言。意思是說，在哈佛，你今天不努力，明天再想趕上別人就需要跑。

【第45句】：【家風家訓古文】 漢丞相翟方進繼母隨方進之長安，織履，以資方進游學。 晉太尉陶侃，早孤貧，為縣吏番陽，孝廉范逵嘗過侃，時倉卒無以待賓，其母乃截發，得雙鬟以易酒肴。逵薦侃于廬江太守，召為督郵，由此得仕進。 一北宋司馬光《四庫全書·家范》。

【第46句】：子以孝為貴，命以立為貴，屋以實為貴，衣以潔為貴，食以素為貴，言以真為貴，辭以達為貴，起以早為貴，居以安為貴，藝以精為貴，技以高為貴，德以昭為貴，望以重為貴，名以符為貴，醫以德為貴。

【第47句】：【古賢文教兒經37-9】還了糧米收銀票，免得保甲走上門。男大須婚女大嫁，隨高就低好迎親。富人有錢應熱鬧，窮家小業本不能。切莫借錢裝體面，裝了體面受了貧。有借有還猶自可，有借無還被人論。三年之利過于本，一本一利看人情。付錢取字要親手，莫留字跡惹禍根。凡事多做長久計，事到臨頭有法行。

【第48句】：【三字經家訓家規譯文】我國采用十進位算術方法：一到十是基本的數字，然后十個十是一百，十個一百是一千，十個一千是一萬……一直變化下去。 〖啟示〗人類只有認識世界，才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰以及雷、電、風、雨，大地的山川河流、花草樹木、魚蟲百獸,而人又是萬物之靈。只有不斷學習，才能運用掌握的知識去改造世界。

【第49句】：【顏氏家訓——竊人之美古人所恥】 采用了一個人的意見，卻不能夠厚待這個人，古人認為種行為是非常可恥的。凡從別人那里采納一個建議或者在另0人的幫助下完成一件事情，都應該贊揚對方，不應該把從別人那里竊取的成果占為己有；即使是地位低下、身份卑賤的人，也一定要肯定對方的功勞。竊取別人的錢財會遭到刑罰的處置；竊取別人的成果則會遭到鬼神的懲罰。