【第1句】：運動勁出來．歇著病出來。

【第2句】：【飛來峰的老鴉——專一啄石頭的東西】（歇）飛來峰：在杭州靈隱寺前，為石灰巖侵蝕殘留的孤峰，多異石。老鴉：烏鴉。本指飛來峰的烏鴉只會啄食石頭，轉以責罵人是蠢貨。

【第3句】：【狗掀門簾全靠嘴】 釋義：比喻沒什么本事，只會說嘴。“門簾”又作“簾子”。“靠”又作“憑”。 例句：大寶說：“他是狗掀門簾全靠嘴，誰不知道他和錢萬利穿著一條褲子，一個窩窩撒尿。”

【第4句】：【白露里的雨，落到哪里壞到哪里】（諺）白露：二十四節氣之一，在九月七日、八日或九日。白露下雨，下到哪里，哪里遭災。比喻人走到哪里就把晦氣或厄運帶到哪里。

【第5句】：會走走不過影，會文案不過理。

【第6句】：【做秀】“做秀”是主觀故意將亮點顯擺給公眾，目的帶有功利色彩。 “做秀”是20世紀70年代以來港、臺地區流行的新詞，八十年代流人國內，并迅速蔓延。“做秀”一詞，時下可謂躥紅，甚至泛濫成災。“做秀”的秀拿出來還可單獨使用，比如“秀一把”、“寶寶秀”等，不一而足。 “做秀”之源，中外皆有。先說國外之源。“秀”一詞來自洋文的sh。w，是展覽表演的意思，指藝壇歌星、影星的表演活動。后“做秀”一詞應用日益廣泛，并不單限于藝人。政治上有所謂政治秀，學術界里有學人做秀，他們看見攝影記者，擠著向前站，無時無地不抓麥克風，想秀一把。 再說國內之源。中國古代的“秀”，源更深，流更長。“秀”在中文的本義雖非是展覽、表演之意，卻有引人注意之處。“秀”始出《論語》，孔子日：“苗而不秀者有矣夫！秀而不實者有矣夫。”南宋朱熹的解釋是：“谷之始生日苗，吐華日秀，成谷日實。”朱熹的解釋雖是古文，卻明白無誤，“秀”就是花。《詩經》有詩云：“實發實秀，實堅實好。”就是形容禾谷生長的過程。《禮記·月令》孟夏之月有“王瓜生，苦瓜秀”的文案，也就是苦菜開花的意思。所以，花蕾綻放就是“秀”了。植物的“秀”，用以招蜂引蝶，傳花授粉。藝人做秀，無非是綻放才華，展現年華，正像花卉吐華。 今日之“做秀”，不要做作、故弄姿態，還是“實發實秀，實堅實好”的好。

【第7句】：【舌頭磨剃刀——好險】（歇）指好危險或好厲害。

【第8句】：【好花需綠葉扶持】見“紅花雖好，也仗綠葉襯映”。

【第9句】：【衣莫若新，人莫若故】（諺）衣服要新的，朋友要舊的。指衣服總是新的好，友情總是舊的好。 也作衣不厭新，人不厭故。 衣是新的好，人是舊的好。 衣裳是新的好，人總是舊的好。

【第10句】：【弓開如滿月，箭發似流星】（慣）形容弓弦拉得足，射出的箭又快又多。

【第11句】：【老牛老牛，打死不回頭】 釋義：比喻人態度堅決或脾氣執拗。 例句：馬友良又一手扳住他脖梗說：“老牛，老牛，打死不回頭。——看后面！這要拍上電影，準不錯吧！”

【第12句】：【一口吃成胖子】（慣）比喻一次就取得成功或一下子發了大財。也泛指急于求成。 也作一口吃個胖子。 一嘴吃個胖子。

【第13句】：【家丑不可外揚】（諺）家丑：家庭內部發生的見不得人的丑事。指家丑不要向外張揚。也泛指人們對于內部的丑事往往盡力遮掩，不向外界宣播。 也作家丑不可外談。 家丑不可外傳。

【第14句】：【孩子哭了，抱給他娘】（慣）比喻出了問題或有了矛盾交給上級處理。 也作“孩子哭了抱給他媽”。

【第15句】：【猛虎落在陷阱里——空只發威，不能動彈】（歇）動彈：活動。指厲害的人陷入困境，再耍威風也無濟于事。

【第16句】：【日親日近，日遠日疏】（諺）親友之間，經常接觸往來，關系自然親近；如果不經常接觸往來，那就自然疏遠了。指親友之間要經常聯系，以加深情誼。 也作“日遠日疏，日親日近”。

【第17句】：【水灣里照影子——倒過來】（歇）指把事物顛倒過來。

【第18句】：【死馬做活馬醫】（慣）馬即便已死，也把它當作活馬來醫治。比喻明知事情沒有希望，仍作最后的努力。 也作死馬當著活馬醫。 死馬當成活馬救。

【第19句】：【飲酒須飲大深甌，戴花須戴大開頭】（諺）甌(。u)：盆盂一類的器皿。大開頭：盛開的花。喝酒就要盡情暢飲，戴花就要戴大紅花。比喻做事不干則已，干就要干出成績。

【第20句】：【拿著雞毛當令箭】 釋義：比喻把別人隨便講的話當作命令一樣來對待，或把小事當成大事。 例句：“俺就得問，這是俺們民兵的責任！”“哼！別拿著雞毛當令箭，你爹見著俺還得讓三分。”

【第21句】：【事無三不成】（諺）指做事很難一蹴而就，總要多次實踐才能成功。

【第22句】：【未看老婆，先看阿舅】（諺）老婆：妻的俗稱。阿舅：妻的兄或弟。指要想知道未婚妻的人品相貌如何，先看看阿舅就叮以推知。

【第23句】：【雞來迎雞，狗來迎狗】（慣）比喻沒主見、沒原則，對誰都奉承、迎合。

【第24句】：【出處不如聚處】（諺）出處：物品的原出產地。聚處：物品的貿易所在地。指物品在原產地不如在貿易場所充足。也指從原產地購物，遠不如從貿易場所購物方便。 也作“產處不如聚處”。

【第25句】：【不能吊死在一棵樹上】 釋義：不能被一種行不通的辦法難倒，可以另想辦法。 例句：“一臺戲父女倆，天涯海角無處尋；男大當婚，也不能一棵樹上吊死呀！”金不換大娘替龍抬頭叫屈。

【第26句】：【心高遮了太陽】（慣）形容人高傲到極點，什么都不放在眼里。

【第27句】：【樹大招風】（諺）樹木高大了，就容易招來大風。常比喻名聲大或權勢重了，就容易招來非難、嫉妒與仇恨。 也作樹大招風，官大招禍。 樹大招風，錢多惹事。 樹大招風，名高招忌。

【第28句】：【哪兒打鏵，哪兒卸犁】 釋義：比喻事情只管干，到干不下去時再停下。 例句：想著，丁萬紅忽聯想起臧世仁說的話：哪兒打鏵，哪兒卸犁！又想于保田叫他摸中農的底，莫非他也有這個思想！

【第29句】：【脊梁骨里冒涼氣】（慣）形容因吃驚或害怕而渾身發冷。 也作脊梁溝里冒冷汗。 脊梁骨冒涼氣。

【第30句】：【打圓場】（慣）指調解糾紛，打破僵局，使矛盾得到緩和或解決。

【第31句】：【閉塞眼睛捉麻雀】 釋義：盲目行動或自己欺騙自己。 例句：他深深地理解：熟悉情況，掌握材料，是人民解放事業，是我們共產黨的一切事業成功的基礎之一。“閉塞眼睛捉麻雀”，結果往往家雀捉不到，還要碰破頭。

【第32句】：【戳穿西洋鏡】（慣）西洋鏡：也叫西洋景，民間文娛活動的一種裝置，可上下或左右推動若干畫片，觀者從透鏡中看放大的畫面，畫片多為西洋畫。比喻揭穿假象或謊言。 也作戳破西洋鏡。 拆穿西洋鏡。

【第33句】：【中南海】“中南海”是北京的一個地名，舉世聞名。緣何那樣出名，它曾是毛主席居住過的地方，足全國人民向往的中心。也是著名的風景區。但是北京屬內陸，為何有“海”？ “中南海”的“海”，是蒙古語“海子”的簡稱，是花園的意思。因為地處北京的中南方位，故把這一帶風景游覽區統稱為“中南海”。此名始于元代，一直沿用至今。

【第34句】：【王媽媽賣了磨——推不的了】（歇）王媽媽：泛指老婆婆。推：本指推磨，轉指推托、推卸。指事情、責任等推卸不掉了。也指事情沒有指望了。

【第35句】：【七兩為參，八兩為寶】（諺）參：人參，多年生草本植物，主根肥大，有滋補作用。七兩、八兩：均為舊制，一斤等于十六兩。七兩重的參稱人參，八兩重的參稱寶參。指人參能長到半斤重，就是難得的寶物。

【第36句】：【抱一顆豬頭，還找不到廟門】 釋義：比喻好人不擔心沒有人要，或有東西不擔心送不出去。 例句：有一場好雨馬上種谷，我看你快找旁的哪組少人的參加吧，我不信抱一顆豬頭，還找不到廟門，你父子好手把呀。

【第37句】：【得一望十，得十望百】（慣）形容人貪得無厭，胃口越來越大。

【第38句】：【年里不老日里老】（諺）指老年人是在不知不覺中一天一天衰老的。

【第39句】：不怕怒目金剛，只怕瞇眼菩薩。

【第40句】：【丑婦免不得見公婆】（諺）指再丑陋的媳婦，終究要見公婆的面，這是免不了的事。泛指無論怎樣為難的事，總得要出面解決。 也作丑婦終須見姑嫜。姑嫜：公婆。 丑媳婦總躲不過公婆的面。

【第41句】：【鳥為食死，人為財亡】見“人為財死，鳥為食亡”。

【第42句】：【做手腳】（慣）指暗中作弊，或暗中進行安排布置。

【第43句】：【來是是非人，去是是非者】（諺）是非：糾纏不清的麻煩事。麻煩事是由制造麻煩的人帶來的，還得由制造麻煩的人把它解決。指誰惹的是非，還得由誰來解決。

【第44句】：【耳聽為虛，眼見為實】 釋義：聽到的不可輕信，只有親眼看見的才是真實的。 例句：“耳聽為虛，眼見為實。”天香更把臉一沉，“人家又當上大官，大老遠從北京下來，為的是解決咱們兩家的老大難問題……”

【第45句】：【半夜吃黃瓜——不知頭尾】（歇）指不知道事情的底細或經過。 也作半夜吃黃瓜——摸不著頭腦。 半夜摸黃瓜——不知頭尾。

【第46句】：【舍命不舍財】（慣）寧可舍棄性命，也不放棄錢財。指人太貪財。

【第47句】：【不怕兇，只怕窮】（諺）兇：蠻橫。 指不怕欠債人不講理，就怕他窮得一無所有，債主也就毫無辦法。

【第48句】：【有志者事竟成】（諺）竟：終究。 有志氣的人，事業終究會獲得成功。指事業的成功，全在于人的立志，和能否始終不渝，堅持到底。

【第49句】：【用人朝前，不用朝后】（慣）指有事求人的時候就熱情與人來往，用不著了就不再理睬人家。

【第50句】：【綿羊不叫暗口死】（慣）綿羊沒有叫出聲來就死了。比喻事情悄悄地了結。

【第51句】：【吃盡味道鹽好，走遍天下娘好】 釋義：天下沒有人比親娘待自己更好的了。 例句：“吃盡味道鹽好，走遍天下娘好”，看來還是其產黨好，我，我一家準備搬回雷坪來住。

【第52句】：【地肥禾似樹，土薄草如毛】（諺）指土地肥沃，田禾會長得像樹一樣高大；土地瘠薄，野草會長得像毫毛一樣細小。也比喻有基礎的政權最容易發展鞏固。

【第53句】：【大意失荊州】 釋義：荊州：今湖北江陵，三國時是蜀國軍事、政治重鎮。關羽鎮守荊州因設防不嚴而被孫權襲取。比喻疏忽大意會造成損失。 例句：“四嶺山的地位可不同尋常，對我們來說，是生死攸關的大事，我{門可不能大意失荊州呀！”

【第54句】：【會讓路的不是癡漢】（諺）走路時，能主動給人讓路的，絕不是癡呆的表現。比喻見機行事的人，聰明機靈。

【第55句】：【賊是小人，智過君子】（諺）做賊的人雖然品格卑下，但機智計謀往往勝過正人君子。指智力的高下，不受品格的限制。

【第56句】：【樹根兒不動，樹梢兒白搖】（諺）只要樹根扎得穩，樹梢再擺動也是白搖。比喻主事人不發言、不表態，旁人說得再多也不起作用。

【第57句】：【安谷則昌，絕谷則亡】 釋義：安谷：能吃得下米飯。絕谷：斷絕飯食。病中食物不減，生命力就旺盛；絕食斷粒，命就不會長久。 例句：五臟更相平也，—臟不平，所勝平之。故云：“安谷則昌，絕谷則亡。”

【第58句】：【沒有主心骨兒】（慣）比喻沒有主見。 女：容貌丑陋的女子。美女進了家門，丑女就會嫉妒。指丑惡假對美善真永遠是不相容的。 也作美女入室，惡女仇之。 美女入市，惡女之仇。

【第59句】：路有千條,理只一條.

【第60句】：【關公老子——滿面紅】（歇）關公老子：關羽的俗稱。本指整個兒臉面都發紅，轉以形容很難為情。

【第61句】：【洞庭湖的麻雀——見過大風浪的】（歇）洞庭湖：我國第二大淡水湖，在湖南省北部、長江南岸。比喻人見過世面，經歷過大的風浪。

【第62句】：【一支筆難寫兩件事】 釋義：一支筆不能同時記述兩件事，得分頭寫。 例句：書中交代，一支筆難寫兩件事。怎么柴、杜二位班頭會被人鎖上呢？這其中有一段隱情。

【第63句】：【正理一條，蠻行千樣】（諺）指正理只有一條，而蠻橫行徑卻是干奇百怪的。

【第64句】：【人言可畏】 釋義：流言飛語令人生畏。 例句：大興營是個二百多戶人家的大村，可不是小事。常言說‘人言可畏’，…一

【第65句】：【家和萬事成】（諺）萬事：各方面的事情。家庭和睦了，什么事都能辦成。指家庭和睦是萬事成功的條件。 也作家和萬事興。 家和萬事安。

【第66句】：【欺人是禍，饒人是福】（諺）欺侮別人會招來災禍，寬恕別人會得到好處。指待人處世，貴在寬宏厚道，最忌蠻橫欺人。 也作“饒人是福，欺人是禍”。

【第67句】：【大蝦燒三段，三節挨痛】 釋義：大蝦分作三段燒，哪一段都疼。比喻多方受難為。 例句：她總的意思，是不打算叫“女犯”去北平。這一來，把我夾在當中，老鼠進風箱才兩頭受氣，大蝦燒三段，三節挨痛。一個“犯人”三家爭，龜喜要送，川島要命，瑞琪要縱，這差事昨伺候。

【第68句】：【高一腳，低一腳】（慣）形容道路不平，行走時身體不穩。 也作一腳高，一腳低。 一步高，一步低。

【第69句】：【金玉有余，買鎮宅書】（諺）金玉：喻錢財。鎮宅：鎮守住宅。指有錢人家錢財多得花不了，便買書作鎮宅之物，裝點門面。

【第70句】：【財動人心】（諺）錢財能打動人心，使人改變主意。

【第71句】：【肚里有墨水兒】（慣）比喻人有知識，有文化。

【第72句】：【窮日子難過，富家好當】見“富日子好過，窮家難當”。

【第73句】：【跑了和尚跑不了廟】（諺）和尚跑得了，和尚廟卻跑不了。指當事人可以跑掉，但產業還在，有干系的人還在。比喻暫時的應急辦法不能解決根本問題。 也作跑了和尚有廟在。 跑得了老道跑不了觀。觀：道教的廟觀。 跑得了和尚跑不了寺。

【第74句】：【打白賴】（慣）指抵賴，耍賴。

【第75句】：【得意不宜再往】（諺）得到一次心滿意足，切不可接二連三再去。指凡事必須知足知止，貪得無厭定會招災惹禍。 也作“得意之事，不可再做”。

【第76句】：【無林無木，山區不富】（諺）山區如果沒有樹林，就不會富足。指發展林業，是山民致富之道。

【第77句】：【三十六策，走為上計】（諺）三十六：泛指多數。指各種辦法放到一起比較，還是逃走為上。指當局面無可挽回時，一走了之就是好的辦法。 也作三十六著，走為上著。 三十六計，走為上計。

【第78句】：【官禁私不禁】（諺）官方明令禁止的事，私下里照樣通行。舊指官方的律條只是表面文章，不能起到令行禁止的作用。

【第79句】：【偷雞貓兒性不改】（諺）比喻品質惡劣的人，走到哪里都會顯露出惡劣的本性來。 也作偷食貓兒性不改。 偷嘴貓兒打不改。

【第80句】：【馬到崖頭收韁繩，船到江心補漏遲】見“船到江心補漏遲”。

【第81句】：樹老根多,人老識多.

【第82句】：有理不怕勢來壓，人正不怕影子歪。

【第83句】：【人不親行親】（諺）行(hang)：行業。指同一行業的人，在情感上總是相親的。

【第84句】：【是非終日有，不聽自然無】（諺）是是非非的閑言碎語天天都有，只要不去聽它，自然就沒有了。指不聞不問，是對付是非的最好方法。 也作“是非朝朝有，不聽自然無”。

【第85句】：【凍不死的蔥，餓不死的僧】（諺）僧：和尚。指蔥耐凍，再冷的天氣也凍不死；和尚可以四處化齋，當然不會餓死。

【第86句】：【高山見官遠】 釋義：偏遠的地方離官府遠，見到當官的很難。 例句：你到俺們這山上來，可夠辛苦啦！過去人說高山見官遠，現在你這個官都親自走上山來了。

【第87句】：【海外赤子】“海外赤子”即我們海外華人，僑胞，他們都是炎黃子孫，他們的根都在華夏。把他們稱為“赤子”，正是對祖國母親而言。 “赤子”一詞本指嬰兒，源自孔穎達疏：“子生赤色，故言赤子。”后來將赤子一詞引申為子民百姓。最早見于《漢書·龔遂傳》：“故使陛下赤子，簽弄陛下之兵于潢池中耳。” 直到唐朝才有了“海外赤子”的雛形。唐貞觀年間，唐太宗殿試射箭比賽，太宗對大臣說：“王者視四海為一家，封域之內，皆朕赤子……”后來便從中引出“海內赤子”一語。而“海外赤子”則是從“海內赤子”轉換而來的。后來“海外赤子”被海外僑胞用以表達他們熱愛祖國、向往祖國的赤誠之心。

【第88句】：【一巧破千斤】（諺）憑著心靈手巧，可以破開他千斤重力。指巧用技藝或智謀，就能勝過身壯力大的人。

【第89句】：【中彩】“中彩”現在多指買彩票中獎。彩票業在我國屬于造福于民的福利事業，為福利事業籌資，取之于民，用之于民，由國家獨立經辦。“中彩”一詞源自古代的賭博游戲。 古代有一種競賭游戲，用木頭做成五個與現代骰子不同的骰子，它們不是六個面的正方體，而是長柱體。四個側面有彩畫，兩面畫著雉（即野雞），另兩面畫著牛。頂的一面是黑色，底的一面是白色。游戲時，五個骰子一起擲，如果擲出去的五個骰子畫面一樣，比如都是牛，就叫中彩，就贏錢。 “彩”有大有小，全黑的最大，如果擲出了全黑，就叫中頭彩，自然贏的錢最多。

【第90句】：【泥菩薩也有個土性兒】（諺）用泥土捏成的菩薩偶像，也還有個土性兒。比喻是人總有自己的脾氣和個性，不可能人人都一樣。 也作泥人還有個土性子。 泥捏的啞巴羅漢也有土性子。

【第91句】：【不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香】（諺）不經受徹骨般的嚴寒，就不會有梅花開放的撲鼻清香。比喻人只有經受艱難困苦的磨煉，才能取得出類拔萃的功績。 也作“若無三冬霜雪侵，難有梅花放清香”。

【第92句】：【染缸里拉不出白布】 釋義：說明人處在不良的環境中，必然受到不良的影響。 例句：“染缸里拉不出白布！”河邊相會時，火把大發雷霆，“不許你跟楊吉利蹬渾水。”

【第93句】：【刀快不怕脖子粗】（諺）只要砍刀鋒利，哪怕脖子再粗也能砍斷。比喻只要具有無堅不摧的力量，就不怕敵手強硬，不怕困難重重。

【第94句】：【壽桃】在我國有一民俗，每逢父母或長輩生日，兒女或晚輩都要送一個大壽桃，并祝父母或長輩福如東海，壽比南山。那么，送壽桃的習俗源自哪里呢？ 據說送壽桃祝壽的習俗是從孫臏開始的。孫臏十八歲時離家學習兵法，與家人無音訊達十二年。一年五月初五那天，孫臏想起今天是母親的六十歲生日，便向師父告假回家探母。臨行前，師父鬼谷子摘下一個桃送給孫臏，并說：“這桃是不輕易送人的，我送你一個帶回去給令堂上壽。”孫臏接過就辭別師父急忙行家趕。孫臏回到家，看見母親憔悴的面容，心里難過極了。 他趕忙從懷里捧出師父送的桃獻給母親，老母親接過桃吃了一口說：“這桃比冰糖蜂蜜還甜。”桃還沒吃完，老母親容顏大變，皺紋一掃而光，青絲如墨，雙目明亮，牙齒重生。后來，人們紛紛效仿孫臏，也在父母生日時，送上鮮桃祝壽。在冬春初夏沒有桃子時，人們就用面粉做成壽桃，蒸熟了送給父母拜壽。

【第95句】：【親故親故，十親九顧】（諺）親故：親戚與朋友。指親戚故舊之間，遇事總會互相照顧。

【第96句】：【朝山的不全是為了敬神】 釋義：朝山：到山上的寺廟敬神。比喻在某種活動中人們會有不同的動機。 例句：“事情可不簡單哪！這次革命可和土改有些不同。‘朝山的不是全為了敬神！一’

【第97句】：【老鷹不吃窩下食】 釋義：比喻壞人不在自己居住的地方作案。 例句：但趙太爺以為不然，說這也怕要結怨，況且做這路生意的大概是“老鷹不吃窩下食”，本村倒不必擔心的，只要自己夜里警醒點就是了。

【第98句】：【吸煙】“吸煙”有害健康，現在全世界都在公共場所禁煙，有的國家還實行全面禁煙。那么，誰是吸煙的始作俑者呢？ 吸煙，起源于美洲印第安人部落。在古代印第安人部落，吸煙是首領的特權，是一種高貴的象征。當時是用一種白蠟木做桿，大理石或紅塊滑石制成的卡梅特煙斗吸煙。1492年，哥倫布發現美洲大陸，同時也發現了煙草。 據說西班牙、葡萄牙的水手們把吸煙的習慣帶回歐洲。但在很長時間里，煙草在歐洲都不為人們接受。后來，英國女王召見英國爵士雷利，并觀看了他的吸煙表演。如此一來，吸煙很快在英國流行起來，逐漸遍及歐洲，乃至流傳世界各地。中國的古裝戲有酒無煙，中國人吸煙是受歐洲吸煙習慣的傳染。

【第99句】：【不以成敗論英雄】（諺）指不用結果是成功還是失敗來評定英雄。