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《佛語文案》-經典佛語網

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【第1句】:【晚安禪語】修行,是對自己良心的交待,不是做給別人看的。心若計較,處處都有怨言;心若放寬,時時都是祥和,心寬一寸,路寬一丈;心寬似海,風平浪靜。笑看花開,寧靜喜悅;靜賞花落,隨緣自在。

【第2句】:【曲則全,枉則直】曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則多,多則惑。(《老子·二十二章》)☆懂得遷就因而能保全自我,懂得糾正的便能變直,能低洼凹陷的則能自我充盈,懂得護守現成的穩定則能得到真正的更新,索取少則能得到更多,索取多反而導致自身的混亂迷惑。

【第3句】:【心靈平靜的禪語】不論你傷害誰,從長遠來看,都會傷害到你自己。或許你現在并沒有覺知,但它一定會繞回來。凡是你對別人做的,就是對自己做的;你讓他人經歷什么,有一天也將自己經歷。這是歷來智者們的教誨。

【第4句】:恒莊法師:命運不是東風,也不是西風。來到人間,就是繼續前世的緣分,了卻來生的緣由。很多事情,我們用智慧的眼光來看,就能看得更深更遠更透。看人間,放開你的眼量,不過一場空。苦苦挽留也罷,耿耿于懷也罷,內心的世界,也許根本就沒有那么難放下。【楊枝一日禪·108天】

【第5句】:有些人常常沉迷于愛情,卻往往不懂得什么是真正的愛。愛不是自私而是奉獻;愛不是染污而是清凈;愛不是狹隘而是包容;愛不是冷漠而是溫暖;愛不是愚昧而是智慧;愛不是索取而是付出;愛不是計較而是寬容。有了真正的愛,婚姻才會幸福,家庭才會和睦;有了真正的愛,人生才會美滿。

【第6句】:【佛心禪語】一切般若智,皆從自性而生,不從外入,莫錯用意,名為真性自用。一真一切真。心量大事,不行小道。口莫終日說空,心中不修此行;恰似凡人,自稱國王,終不可得,非吾弟子。——六祖慧能大師

【第7句】:【看透人生的佛家禪語】不快樂的人不是困在對昨天的遺憾中,就是活在對明天的迷茫里。其實每一個人、每一段經歷出現的或早或晚都有它的意義,太早錯過的是要告訴你珍惜相遇,相見恨晚的是要告訴你珍惜擁有。無論遠近遇上的都是運氣,無論高低看見的都是風景。

【第8句】:時光不能倒著走,失去就別再回頭。有緣惜緣,真心相對,不離棄,更不拋棄;無緣放下,淡然一笑,別強求,更別后悔。相離莫相忘,且行且珍惜。

【第9句】:【一日一禪文案】良師益友,可以滋養你的人生,溫暖你的旅程。朋友不在多寡,高質量的友誼總是發生在兩個優秀的獨立人格之間,它的實質是雙方互相由衷的欣賞和尊敬。

【第10句】:心恒觀察諸法真性非有非空中道妙理,于世俗事悉能辦了,為化有情,恒修慈悲。以是因緣,即得名為愿波羅蜜。《大乘本生心地觀經》卷七,波羅密多品于一切法,了知善惡,遠離邪見,攝受正法,不厭生死,不樂涅槃,即得名為智波羅蜜。《大乘本生心地觀經》卷七,波羅密多品

【第11句】:【經典禪語】我們對愛自己的人心懷感恩,卻忽略了害自己的人也恩重如山,他讓你不斷強大,強大到足以承受各種風雨;我們愿意接受諸般贊美,卻忘了誹謗聲也功不可沒,它讓你的心沉靜下來,面對一切寵辱不驚。再丑惡的東西也能轉為正能量,關鍵在于你的心。

【第12句】:【禪心佛語】恒誨法師;生活有兩大誤區:一是生活給人看,二是看別人生活。只要自己覺得幸福就行,用不著向別人證明什么。不要光顧著看別人,走錯了自己腳下的路。

【第13句】:有一門有趣的課程:用名利教會你淡泊,用喧鬧教會你寧靜,用傷悲教會你快樂,用恐懼教會你新生。------人生像一本反面教材,但總有人能讀出其中的昂揚。上天決定生命的長度,自我調兌生命的濃度。

【第14句】:【禪心佛語】古人云:天行鍵,君子以自強不息,地勢坤,君子以厚德載物。金玉雖好,若不能容,終不能成器。人若想成大器,必須要能容世人之不能容的廣博。心態若蘭,意志如水,你能包容多少,終會收獲多少;你能接納多少,就能得到多少;您大度,世界才開朗;您善良,人生才美好。

【第15句】:看淡世事滄桑,內心安然無恙。人生,說到底,活的是心情。人活得累,是因為能左右你心情的東西太多。天氣的變化,人情的冷暖,不同的風景都會影響你的心情。而他們都是你無法左右的。看淡了,天無非陰晴,人不過聚散,地只是高低。滄海桑田,我心不驚,自然安穩;隨緣自在,不悲不喜,便是晴天。

【第16句】:【禪心佛語】人非圣賢,孰能無過?在我們的工作、生活中,過失是很難避免的事,關鍵要學會正確對待過失,開動腦筋思考過失,從過失中得到啟迪。

【第17句】:【禪語靜心】快樂不是由外到內流進來的,而是由內到外溢出來的。向內心之外尋找快樂,只會南轅北轍,遠走越遠。真正的快樂只有在人的心靈里才能發現,我們每個人的快樂、煩惱和痛苦不是因為事情本身,而是我們看待事情的觀念和態度。快樂不在別處,它就在你的心里。你想做一個快樂的人,你就是一個快樂的人!

【第18句】:佛日千光恒照世,利益群生度有緣,無緣不睹佛慈光,猶如盲者無所見。《大乘本生心地觀經》卷三,報恩品譬人吞服少金剛,終竟不消要當出,供養十力諸功德,滅惑必至金剛智。如干草積等須彌,投芥子火必燒盡,供養諸佛少功德,必斷煩惱至涅槃。《華嚴經》卷五十二,如來出現品

【第19句】:【禪心佛語】任何不好的習慣都要盡量改掉;任何對自己有益,更理想、更高雅的事,都盡量做好。靠自己的才能、自己的時間、自己的誠心和努力來達成,不要過于依賴外在,自己卻忘記成長。

【第20句】:【禪心佛語】什么是開悟?想通了、想開了、想明白了就是開悟,能幸福生活就是開悟,能快樂的活著就是開悟,自己快樂,也能傳播快樂就是佛光普照。

【第21句】:【禪心佛語】加措活佛-慈愛基金:生活中,無論親情、友情還是愛情,自然而然留在身邊的,才是最真,最長久的。真正的耳聰是能聽到心聲,真正的目明是能透視心靈。看到,不等于看見;看見,不等于看清;看清,不等于看懂;看懂,不等于看透;看透,不等于看開。當我們知道臉面是最不重要的時候,我們就真正成長了。

【第22句】:【哲理禪語】時光輕轉,流年翩然,幾重歲月,微笑淺淡。本來無心,卻又憂心,一片心語黃粱夢,萬世流年萬骨枯。光陰荏苒,日月如梭,看似無常卻有常。其實生活并沒有我們想象中的那樣美好,也沒有想象中的那樣差。當秋雨催熟了果實,日歷翻出了白發,也許你會明白有一種幸福叫做隨遇而安。

【第23句】:【禪語佛心】很多人在外面溫文爾雅,態度平和,很有君子風范。可是回到家后,就完全變了一個人,橫挑鼻子豎挑眼,東也不對西也不對,滿臉的階級斗爭,甚至是吹胡子瞪眼,大發脾氣。這是典型的完善內惡表現,內心不完善的善是假善;對外講德行,對家人缺少家庭美德,這是典型的假道德。這也是一種出軌行為。

【第24句】:【禪心佛語】沒有宗教信仰,人的神圣意識建立不起來,人完全世俗化了,就會像脫韁的野馬一樣肆無忌憚地為所欲為。很多人認為自己沒有宗教信仰,事實上宗教信仰對每個人都或多或少地在起作用。如果宗教完全退出了人類的歷史舞臺,那時的人類將會真正成為多事之秋。

【第25句】:如果你要享受清歡,唯一的方法是守住自己小小的天地,洗滌自己的心靈,放下執念,不浮不躁,不慌不忙,以清凈心看世界,以歡喜心過生活,以平常心生情味,以柔軟心除掛礙,淡定從容地過好每一天。

【第26句】:走在生活,歷練在生活,磨練著自己的心態,拓寬著自己的心量,去應對人生中的問題和麻煩,甚至是生死范圍內的所有考驗。人生的所有磨難,也都成了增強人生智慧的機會,充實了生命的內涵和意義。

【第27句】:如果一個人表現得很匆忙,只能說明其本身有問題,是他“心里有事,不夠干凈”。心亡則忙,太忙使生命缺氧,整體失序的欲望膨脹使人不堪負累,所以,我們需要停下來重新審視自己。小孩永遠都不會太忙,即使他們玩得團團轉,也都是有序的、快樂的!

【第28句】:世界再大,那么也是大不過一顆心;走得再遠,那也是不過是一場夢。對身邊的人好點,因為重要的人越來越少,人們最難控制的,不是別人,而是自己。人生,沒有純粹的甜和苦,總是苦里藏著甜,甜里含著苦。生命的美麗,就在于懂得順應自然,于曲折之中走出自己獨特而美麗的人生之路。

【第29句】:【禪心佛語】行走在旅途,鮮花和荊棘映襯,坦途和坎坷銜接,艷陽和風雨交織,得志和失意錯位,需要我們淡泊豁達,寧靜致遠,靜看花枯榮,淡視云卷舒,沐浴春風不自傲,挑戰逆境不傷情,在修正中砥礪品性,在省悟中拓寬心胸。成敗自清醒,是非一笑過,讓人生多些愜意,多些感動,多些精彩,多些永恒。

【第30句】:【禪心佛語】對三寶應有敬畏之心,哪怕你再不信,至少你做人要有個底線。什么是底線?就是要有個敬畏心。恭敬心是要培養的,但是你至少要有個敬畏心吧?古話說:頭上三尺有神靈,不管你信不信,因果規律是不昧的,所以要把心結打開,心結不打開,你不會珍惜佛法。

【第31句】:大智者必謙和,大善者必寬容,唯有小智者才咄咄逼人,小善者才斤斤計較;大氣象者,不講排場;講大排場者,露小氣象。大才樸實無華,小才華而不實;大成者謙遜平和,小成者不可一世。真正優雅的,必定有包容萬物、寬待眾生的胸懷;真正高貴的,面對強于己者不卑不亢,面對弱于己者平等視之。

【第32句】:【圣經文案】238到了一個地方,名叫髑髏地,就在那里把耶穌釘在十字架上,又釘了兩個犯人:一個在左邊,一個在右邊。(路23:33)

【第33句】:美國有一個賣汽車的業務員,他的銷售成績總是在公司排名第一,有人問他:“你為什么總是第一名?”他回答說:“因為我每個月都設法比第二名多賣一臺車子。”就是這么簡單的一個方法,這樣簡單的一句回答告訴了我們一個簡單的成功道理:什么時候都要比第一名更努力,這樣你才能成功。

【第34句】:【佛心禪語】別想太多。生命很重,所以生活要輕;生命很脆弱,所以心靈要堅強。追求的過程,從來就是一個千回百轉的過程,凡事從低處做起,踏踏實實走好每一步路,記住,努力就會有希望,陽光總會在前方。不好高騖遠,開開心心過自己能做到的生活,很多時候,簡單,就是快樂。

【第35句】:【心靈禪文案】當你越來越漂亮時,自然有人關注你。當你越來越有能力時,自然會有人看得起你。改變自己,你才有自信,夢想才會慢慢的實現。做最好的自己,懶可以毀掉一個人,勤可以激發一個人!不要等夕陽西下的時候才對自己說,想當初、如果、要是,之類的話!不為別人,只為做一個連自己都羨慕的人。

【第36句】:恒誨法師:無事心不空,有事心不亂,大事心不畏,小事心不慢。人生的悲歡離合,酸甜苦辣,皆系于心,心態若安好,又有什么是真正過不去的坎呢?身在紅塵之中,凡事看開、看淡,有所為,有所不為,心自然日趨平和、寧靜,如開放的蓮花一樣自然、從容,不為誰開也不為誰落,自在,灑脫。

【第37句】:人們不僅有著相同的佛性,也有著相似的品質、相似的欲求,并且同為人類整體的一部分,從某種意義上說,輕視他人,即等于輕視自己;尊重他人,即等于尊重自己。

【第38句】:【禪心佛語】得意的時候,要學會自我提醒,不要被喜悅沖昏了頭腦;失意的時候,要學會自我調節,不要讓低沉消磨了你的意志;富有的時候,要懂得惜福,更要學會施舍和流通,不要讓財富成為負擔;貧窮的時候,要學會自我堅強,不要讓末路成為絕路;痛苦的時候,要學會自我安慰,不要讓悲傷摧垮了你的心靈。

【第39句】:【禪語說】了結,是一場放過。不管是從眉頭還是從心頭,放過了別人,不是對他人的恩惠,是對自己的善待。面對遠去的,念念不忘,心中不舍,不過是一種自我的折磨。學會了放手,才是對自己的真正解脫。祝福自己的祝福,你終會發現,原來人生最美的是釋然。

【第40句】:立身要高于人,處世要知退讓。世人多半為追究名利而奔忙,具有真知卓見者,則能保持超然的態度,以行道為己任。如果想免去世俗的污染,就要有高于別人的見識。

【第41句】:【十大人生智慧】【第1句】:上善若水,處下不爭;【第2句】:大智若愚,勿恃聰明;【第3句】:淡泊恬適,明心立志;【第4句】:滴水穿石,貴在堅持;【第5句】:厚積薄發,以柔克剛;【第6句】:海納百川,包容涵藏;【第7句】:戒驕祛躁,平等待人;【第8句】:涵養心性,靜定歸真;【第9句】:心誠則靈,唯德感天;【第10句】:大道至簡,淳樸自然。

【第42句】:【禪心佛語】每一個宗教也都有戒律。但佛教最不同最有特點的就是在斷惡行善方面生起了別人不能生起的一個發心。貪心的量有所控制和調整,這就是在生活當中修行的一個方式。在最根本的斷惡行善方面,要對自己狠一點,在吃肉這件事上一定要減少到最大限度。

【第43句】:【佛說放下的禪語】愛情并不是你人生的全部。除去愛情,你還有親情友情,你并不是為愛情而活,更不是只為TA而生。多關心身邊愛你的人,別等關心你的人一個個離你而去才懂得珍惜。感恩,其實也是一種生活態度。心小了,小事就大了;心大了,大事都小了;看淡世間滄桑,內心安然無恙。

【第44句】:【禪語感悟】夢窗國師不是說“我是出家人,當修忍辱之心”之類的話,而是說“出外的人心情總是不太好”。人好多時候的狂躁,其實是“相由心生”。

【第45句】:【禪語感悟】人的力量可大可小,就像太陽光一樣。陽光照在我們身上暖洋洋的,這時候的陽光是溫柔的。要是用一個放大鏡將溫暖的陽光聚焦,只要持續一定的時間,就可以點燃焦點處的可燃物,從而形成火焰。

【第46句】:【佛家放下的禪語】任何時候,痛苦都是要我們自己來平復的,他人的勸慰,只是夏日里的一劑清涼,冬天里的一絲暖意,能使我們得到片刻舒爽,但不能替代痛苦。所以,與其痛苦地承擔著,不如學會遺忘,擦凈自己心靈的那扇窗,看看外面的人生百態與熙熙攘攘。很多事,煙消云散,只是一瞬間。

【第47句】:【禪心佛語】教育:在所有的禮物中,真理的播送最珍貴。在所有的味道中,真理的味道是最短。在所有的快樂中,真理的喜悅最大。拔除貪欲,便可以征服所有的苦惱。

【第48句】:【佛家關于善良的禪語】不必要嘆息生活的忙忙碌碌,這本來就是生活的正常狀態,生活的意義在于不急躁,不悲觀,不回避。那些所謂的困惑只是生活表面的景象,而不是人生兩敗俱傷的較量和苦苦的追逐,規范自己的內心,留夠足夠的余地,不被生活的紛擾所累,活好為人處世的瀟灑自在,待人接物,寬容得體。#延參法師

【第49句】:【禪心佛語】人生旅途不缺風景,缺的是懂得欣賞風景的心。很多人給自己設定了許多人生目標,從此步履匆匆,馬不停蹄,不經意中歲月將自己刻塑成連自己的不認識的模樣。人生的確有很多事情要做,但我們需要保持一份超然的心態。懂得適時的停下,不僅是人生智慧的明達,更讓你的生命賦有了鮮活的意義,修行在路上。

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