【第1句】：客來茶當酒，意好水也甜。客至心常熱，人走茶不涼。空車響聲大，浮人空話多。空談必誤國，實干定興邦。口里叫哥哥，手里摸家伙。口里甜如蜜，心里黑如漆。寬心應是酒，遣興莫過詩。虧心事莫做，枉法錢莫貪。

【第2句】：我們每一個人都是有意、無意地生活在以自我為中心的世界之中。只要你走不出自我的牢籠，孤獨與痛苦將會與你同在。佛教對這一點的透視，極為深刻。只有當你完全放下自我，完全敞開自己，用真誠、寬容、平等的心去熱情擁抱他人之時，孤獨便會悄悄離你而去。

【第3句】：絕境逢生，不將這顆整日隨萬境流轉的心置之于死地，本來面目就難以顯現，以妄心處事，正如時時刻刻戴著面具，時間久了就摘不下來了。眾生本來是佛，只因妄想執著而障礙了自身佛性。妄心，生死流轉，沒有直面的勇氣，就沒有一刀兩斷的可能。債主隨時都會上門，與其躲一輩子，還是面對吧。

【第4句】：禪者的吃飯、睡覺與一般人的吃飯、睡覺有著這樣大的差距，這就是我們還不能在穿衣吃飯的日常生活中體驗禪的根本癥結所在。我們如果去掉吃飯時的“百種須索”和睡覺時的“干般計較”，我們當下就可以與歷代祖師同一鼻孔出氣。

【第5句】：【禪心佛語】就像這位老伯，等到了解真理后，才開始“學做人”，還要扣除平常沒做事的時間，連睡覺、吃飯的時間都要扣除掉；真正有工作、有行動時，他才計算成人生的時間。

【第6句】：【禪語】山有山的高度，水有水的深度，沒必要攀比，每個人都有自己的長處；風有風的自由，云有云的溫柔，沒必要模仿，每個人都有自己的個性。你認為快樂的，就去尋找；你認為值得的，就去守候；你認為幸福的，就去珍惜。沒有不被評說的事，沒有不被猜測的人。

【第7句】：【禪語人生】要記住每一個對你好的人，因為他們本可以不這么做的。得不到的付出，要懂得適可而止。在逆境中看到希望，快樂便是一種心情；在磨難之中感悟快樂，快樂便是一種寬容；在平凡之中發現快樂，快樂便是一種涵養；在曲折之中找尋快樂，快樂便是一種氣質。

【第8句】：【禪心佛語】人生如夢，暮然回首萬事空。嬉笑怒罵即是生活，花開花落便是人生。人無常勢，水無常形，繁華過后皆云煙。山一程，水一程，走過的都是春秋，看過的都是浮云，永恒只是看不到希望的希望。何不如，張開雙臂，盡情擁抱每一幕花開的幸福，悄然領悟每一片落葉的安息。看淡了春秋，自然看淡了如夢的浮生。

【第9句】：自能調伏，能調伏人；自得止息，能止息人；自度彼岸，能使人度；自得解脫，能解脫人；自得滅度，能滅度人。《長阿含經》卷八，《散陀那經》

【第10句】：【禪心佛語】人的性格一旦確立，就會恒定不變，自動發揮作用。一個人的性格，從根本上是很難改變的，人們只能在一定范圍內，做出有限的調整。我們不能夠回到過去，去改變過去，我們可以做的是改變未來，改變未來就要從改變現在開始，現在一點一滴的改變，都將對我們的未來造成影響。

【第11句】：【心靈禪語】夏天的風，冬天的雪，都是大自然無私的饋贈，我們并沒有做出回報自然的任何舉動，更多的是索取，在過往的所有記憶中，我們總是在恩仇中顛倒，在煩惱中輪回，人生活到這里，該學一學忘卻，瀟灑，平淡，原諒。

【第12句】：【佛心禪語】自己不想做的事，不要要求別人做到，凡事換位思考，理解是條道路。有人說你變了，不過是因為你不再按他們的方式生活罷了，不必煩惱。君子慎獨，君子善獨，讓心柔和寬大，誰也不是誰的障礙。問誰能把浮云打散，不是你，不是他，是風在吹。

【第13句】：生活，無需復雜，只要簡單就夠了；人生是一條河，漂浮是快樂，沉默也并不就是墮落。風是偶然的，雨是偶然的，人卻可以將每個偶然好好地把握，將每一抹灰色變成亮麗。我們要學會在失意的時候送自己一份好心情，展現一個燦爛的笑容給藍天，更給自己。

【第14句】：云何自知心？謂若分段、或顯色、或形色、或境界，若色、若受想行識、若我若我所、若能執若所執、若清凈、若界、若處，乃至一切分段中，求不可得。一《大日經》卷一，住心品

【第15句】：【佛心禪語】“幸福，不是擁有一個人而是記住一個人。”有些美好一瞬就是永恒，有些感動一刻就是一生一世，心不大，它只裝那些留下深深烙印的東西，并一路攜帶著直到停止跳動。

【第16句】：生活不是高速公路，在這一個轉角，即使是沒有遇到誰，那么也至少是可以遇到煥然一新的自己。每個人的人生際遇都是不一樣的，若是你沒遇到好的事情，那么也就說明你還不夠努力。

【第17句】：【經典禪語】心若安，可步步生蓮。心清一切明，心濁一切暗；心癡一切迷，心悟一切禪。心是人生戲的導演，念是人生境的底片。一切的根源皆在內心，癡與執、怨與恨，只會讓心翻滾、讓人不安。只有放下它們，才能輕松自然。智慧愚癡心之隔，天堂地獄一念間。煩惱放下成菩提，心情轉念即晴天。

【第18句】：【禪語人生】一個真正有福氣的人，對所有遇到的事，遇到的人都會心存感恩；能欣然地感激自己所生活的環境，不斤斤計較別人的小錯，不給自己創造煩惱的情境，即使遇到困境，也能變通的換個角度思考，能心懷善意地傾聽世界，傾聽自己，努力做個這樣的人吧：安然，歡喜，幸福。

【第19句】：【禪心佛語】起該扛的責任，承擔起該承擔的義務，微笑面對生活中發生的一切。似水流年，一切終將沉淀為一種經歷，一種歷練，一種收獲。

【第20句】：【禪心佛語】急功近利的人目光短淺，一葉障目，不見泰山，只要聞到芝麻香，就會忘卻西瓜甜。他們的視野只能看到眼前，所謂“頭痛醫頭，腳痛醫腳“，是急功近利者一貫的行為方式。為了擺脫眼前的狀況，這些人可以不顧未來的利益，只為求得一時的痛快，而不長遠考慮。其結果往往是得不償失的。

【第21句】：問：“善是什么？”師言：“善就是‘智慧’——智是‘分別智’，慧是‘平等慧’；有了智慧，就有了善和美。”又言：“善不能以威權行之；也就是不能用善心為名，把己意強加在別人身上。”——證嚴法師

【第22句】：【禪心佛語】人活著就是一種心態，用平和的心態來看待時間，來看待身邊的人或事，善始善終，在卑微時，安貧樂道，慷慨大度；在顯赫時，不嬌不狂，瀟灑人生。

【第23句】：【禪語人生】原諒一個人是容易的，但再次信任，就沒那么容易。暖一顆心需要很多年，涼一顆心只要一瞬間。活著，就要善待自己，別跑到別人的生命里當插曲。不管是友情還是愛情，你來，我熱情相擁。

【第24句】：不蹈無人之室，不入有事之門，不進是非之場，不處藏物之所。不以成功而喜，不以失敗而悲，不以眾譽而驕，不以共毀而沮。讀書即未成名，究竟人高品雅；修德不期獲報，自然夢穩心安。積德若為山，九仞頭休虧一簣；容人須學海，十分滿尚納百川。清清白白處世，認認真真讀書，兢兢業業干事，堂堂正正做人。

【第25句】：【禪心佛語】低調做人是一種高超的處世謀略，低調做人絕不意味著卑微，它是一種以低求高的強者韜略。生活中能見到一些貌似平淡無奇，胸無大志的人，最后卻能夠一鳴驚人，做出出人意料的成績。這些人在人生路上選擇了低調，不張揚不賣弄，然而確是志存高遠，堅韌不拔，最終邁入了人生的高標境界。

【第26句】：【禪心佛語】路過，那是緣分，留下，便是命中注定。遵從內心的召喚，認認真真地活著，讓每一個日子都看見歡喜。許多事情的答案都不是只有一個，即使一切都在變，唯一不變的就是我們依舊在前行，那些藏在過去，埋葬的碎夢，在時間流過的瞬間，早已相隔千里，在歲月搖曳的長河里，注定有明媚的憂傷。

【第27句】：【禪心佛語】日常生活當中避免會遇到一些瑣碎不順心事，大多數都屬小事，自己卻變大，沒必要的糾結煩躁很長時間，這樣小事也變成大事了。我們要大事化小，小事變無，才能擁有欲求的舒適安寧。

【第28句】：【佛心禪語】別讓磨礪去收走了笑容。漸漸地你會發現自己是何等的堅強。快樂是心的愉悅，幸福是心的滿足。別和他人爭吵，別和命運爭吵，無計較之心，心常愉悅；盡心之余，隨緣起止，隨遇而安，心常滿足。你隨和，愉悅的是自己的心，別人計較，苦悶的是他自己。一天的心情靠隨和，一生的幸福靠隨緣。

【第29句】：心態不好，說穿了，就是心眼太小了，心胸太狹隘了。心態的態字，拆解開來，就是心大一點。心若每天都大一點，心態還怎會不好？任何事情，總有答案。與其煩惱，不如學會接受，大的心是被委屈撐大的，當許多的不滿都能咽進肚子時，你的心不知不覺就大了，心若能容下不滿與委屈，哪還有痛苦和傷害！

【第30句】：【禪心佛語】俗話說：“寧可得罪十個君子，也別得罪一個小人。”菜根譚也認為：“休與小人為仇，小人自有對頭。”小人是萬萬得罪不得的，然君子最好也別去招惹。君子雖不致像小人似的給你下絆子，但當你身處維谷時下狠心的不來幫你，也是很可悲的。所以：與其邀千百人之歡，不如釋一人之怨。

【第31句】：【心靈禪語】看的清你也不要說清，天下事，人間事，不妨讓他一場隨緣。云來云去，霧來霧去，讓一切當一場云煙，有來處，有去處，不要當命運的奴隸。看的清，看不清，我們活的清。看的清，說不清，我們讓心包容世界，包容煩惱，把看的清看不清都都在心底積淀。

【第32句】：我們每天碰到的困難當然都很真實，但我們若換一個較適當的觀點來衡量事物，這些困難根本說不上是“大災難”。有太多人在人生旅途上攜帶了太多的行李——許多行李其實是不必要的。盡可能丟棄那些所謂的問題及煩惱吧！放慢腳步，輕松一下，好好想一想。做菜得一道一道來，你最好一次解決一個障礙。

【第33句】：我們一生都需要蛻變，否則每天都在機械地循環往復。蛻變伴隨著痛苦，需要我們積蓄、堅持、隱忍，在泣血中掙脫往昔的束縛，在砸碎過去的鎖鏈中尋覓新的生機。人非生而不同，一樣的起點，迥異的終點，關鍵取決于途中奔跑的速度。到頭來才發現，你駐足的某個停靠點，亦是你人生擱淺的地方。

【第34句】：世上唯一永恒不變的，就是無常。多少人事，傾盡心血之后卻只換來一聲“對不起”。你不知道他何時會來，何時會走，來時靜悄悄，走時空留回憶。仿佛他來，只為竊走你一顆真誠的心，然后亡命天涯。無常的世界，只能隨緣，隨性，隨心，隨遇，不以物喜，不以己悲才能守住得來不易的幸福。

【第35句】：西窗外的一叢紅楓，漫向遠處的薄霧，猶如朝霞潑出的畫卷。仲秋的風在葉尖上顫動地劃過，驚醒鳥語，惹出清澈而悠遠的旋律。這個薄霧籠罩的早晨，這個秋涼如水的早晨，照樣讓我的內心充滿美感和希望。在薄霧和秋涼的上面，依舊不缺朝陽的眷顧，我只有出發，才能在某個地方與朝陽會合。

【第36句】：【禪心佛語】檢驗生活的質量，就在于面對壓力的時候是不是能夠保持平和，淡定，優雅。就像檢驗一個朋友是不是慷慨一樣，就在于觀察聚餐之后他買單的表情。

【第37句】：【佛心禪語】不要在一帆風順的時候，裝成修行人，在遇見挫折的時候，變回普通人；不要在人前的時候，裝成修行人，在人后獨處的時候，變回大俗人；不要在好人堆里裝成修行人，在壞人堆里變回大壞蛋；不要在佛殿里的時候裝成修行人，物欲橫流的環境里變回貪婪的人；修行做人，當人前人后順逆一如，身居暗室如對大賓。

【第38句】：【經典禪語】這忙忙碌碌的生活，一種心境也就活成了生活的一份質量，每個人都在思考化解生活的煩惱，只有心地的平和才能化解人生的許多偏差。不要過多的思考生活怎么的不完美，不只是浪費時間，還浪費心力，給內心留夠寬闊的余地，用于思考和轉身，用于和煩惱告別。

【第39句】：【禪語人生】有一次，我在舊金山碰見一個基督教的牧師，專門幫助年輕人步上婚姻之路。他建議他們應該先去認識很多男孩和女孩，然后再做出決定。如果只有和一個人交往，那么他們很可能會攪錯。我覺得他說得很有道理。

【第40句】：【禪語人生】由此我想，佛一定就是我們每個人的歸宿吧。三千大世界，一切眾生他都視如己出，心生慈悲，哪怕再十惡不赦的人，都愿度化；佛規勸人們放下屠刀，立地成佛。

【第41句】：人生在世，多一份對待生命的釋然，常保持一個悠然的心境。凡事皆用平常心去面對，做人無須勉強，讓一切隨性而來，盡興而去，淡定悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間…

【第42句】：【禪心佛語】第二十八條：牢記每一次教訓不再犯，是智者與愚人的根本區別吃一百個豆還不知豆味兒的人，若不是天才的“味盲”，就是個徹頭徹尾的受虐狂。

【第43句】：【一日一禪語】人生，更象是一段旅程。在這段旅程中：有一對勤奮而執著的腳板，能讓你走向更遠的前方；有一雙明亮而善觀的眼睛，能讓你欣賞更多的風景；有一副善意而包容的心胸，能讓你收獲更多的友誼；有一個積極而陽光的態度，能讓你感受更多的幸福。

【第44句】：一生是修來的，種下福報的因。命運記憶著曾經發生過的一切。不論你傷害誰，最終都會傷害到自己；無論你利益誰，最終都會利益到自己；你讓他人經歷了什么，終有一天自己也將經歷這些。愿我們珍重自己的福報，一路走來，我們做了多少好事，說了多少好話，幫助了多少人，一路走去，一切都會回到自己的身上。

【第45句】：【佛心禪語】沒人能一手把你拽到天堂，也沒人能一腳把你踩到地獄，命運中所謂痛苦與快樂，只是內心感受，當你超越自己的狹隘和自私時，你會感到處處是天堂；當你被煩惱糾纏不清時，哪里都是地獄。所以說，萬法唯心，命自我造。命運如何，就看你怎么去努力，怎么去看待。命運就在你的手里，也在你的心里。

【第46句】：【佛心禪語】總而言之，佛法在世間，不離世間覺，緣份很重要。你要想在社會中樹立良好形象和事業大成，就應該廣結善緣，融和尊重、團結包容、互贊互助、樂觀進取。

【第47句】：所謂堪忍，就是不要有瞋恨心；心無瞋恨，身心就得清凈。心中如有一分瞋念，表現出來的態度自然也會帶有瞋怒，這樣所做的一切功德也就消失了。

【第48句】：【禪語人生】我跟自己說好，要活得真實，不管別人怎么看我，就算全世界否定我，我還有我自己相信我。我跟自己說好，要過的快樂，無需去想是否有人在乎我，一個人也可以很精彩。我跟自己說好，悲傷時可以哭的很狼狽，很狼狽，眼淚流干后，要抬起頭笑得很漂亮。

【第49句】：【禪心佛語】二曰作業求“勤”。業精于勤而荒于嬉。天道酬勤，勤能補拙。不輕浮，不好高，重過程，慎細節，行之以漸，持之以恒。凡事有知有行，唯勤勞、勤苦、勤奮、勤勉，方可知行合一，揮灑自如。

【第50句】：【禪心佛語】個體是群體的一部分，只有尊重個體，才能保障群體的利益。學會體貼下屬，那么在必要的時候，他們就會為你、為整個群體效死。

【第51句】：不但大小乘要融和，顯密要融和，而且應該擴大到種族融和、古今融和、自他融和、事理融和。。使世界融和一體，不分種族、國界，同中有異，異中有同，而能和睦相處。（當代）星云《佛光教科書·佛光學》

【第52句】：人生在歷練中，遭遇那些沖突，留給生活那些深深的印跡，生命總是向前，能經過的叫做過往，能欣賞的叫做智慧，能治愈的傷口叫做啟迪，別把生活里的那些嘰嘰喳喳當做煩惱，更要學會走出那些困惑的障礙，人生又不是弱柳扶風，那么矯情做什么，更應該心靜如水，寵辱不驚。

【第53句】：【禪心佛語】佛法中，將一切煩惱通稱為“毒”，分為貪、嗔、癡、慢、疑，共五毒。為人心做檢查時，是不是能以各種指數檢測中毒的程度?例如，以對所好之物染著的黏度，量測貪毒；以頭上光火的上升高度，量測嗔毒；以看待世事的顛倒角度，量測愚癡；以放大自我的倍數，量測驕慢。若超過標準指數，就得就醫了。

【第54句】：房有多大才算夠？縱有百棟住一棟，縱有百間住一間，縱有千平只一床，何必為房送前程。車有多好才算夠？你開寶馬我奧迪，比來比去沒意思，若是堵車都得停，只要能開就可以。

【第55句】：【禪心佛語】千里之行始于足下。我們的遠大目標要靠腳下每一步來實現，千頭萬緒的工作也一定要一件一件地來完成。“此未終，彼勿起”，只有守一不移、心無旁騖，才能卓有成效。

【第56句】：【禪心佛語】青年學子當以愛國報國作為始終高揚的旗幟；把勤奮修學作為人生進步的重要階梯；把深入實踐作為成長成才的必由之路；把自己奉獻給社會作為不懈追求的優良品德。

【第57句】：過去心已滅。未來心未至。現在心不住。未來即將成為現在，現在也即將淪為過去。一切生生不息交替變化。無常乃永恒。此生你再無失去，何必畏懼？此生你再無遺憾，何不開心？此生你再無擔憂，何不豁達。此生你再無執著，何不隨性？此生，也再無所求？何不超脫？隨遇而安，遇困則對，遇樂則安。

【第58句】：佛說：人生也是一次隨興的旅程，身體是靈魂借住的客棧，對于茫茫的無涯的時間而言，今生只是過客，虛妄才是永恒。要有很深很深的緣分，才會將同一條路走了又走，同一個地方去了又去，同一個人見了又見。

【第59句】：【禪心佛語】孤獨本來可以讓你更清楚地審視自己，也是讓你在疲憊之后含蓄力量的機會；孤獨是對自己的生命進行一次清算，是回憶生命中曾經擁有的珍惜；孤獨是一種揪心的無奈，是“少小離家”的感慨。是日落天涯、愁云慘霧的夜半鐘聲，是老和尚在深山老林里念著“阿彌陀佛”的威儀。孤獨，就是在感動自己。

【第60句】：【禪語感悟人生的文案】生活不只是一趟挫折的適應課，也是在煩惱當中突圍的實踐課，在困惑中解脫，在糾纏中放下，生命的方向也就在內心的清涼成為了生命的光明，這注定是一場風雨兼程，不管順境與逆境，實質都一樣，方向只有一個，思考生命，俗稱歸元無二路。

【第61句】：【禪語說】關于這個世界，我們需要了解的第一個道理就是：大家都不傻，誰都是聰明人，如果你看到一個人貌似在做一件傻事，那只能是說明你不了解這個人。在他的世界里，還有別的原因支持他堅持做一件別人無法理解的“傻”事。

【第62句】：【佛家經典禪語】流水下山非有意，片云歸洞亦無心。不刻意，不造作。任云卷云舒，自閑庭信步。愿意舍棄繁復，放松緊張；愿意丟掉累贅，放下負重。這樣才能擁有行云流水般的逍遙自在。水流元在海，月落不離天。絢爛之極是平淡，而平常心是道。時刻擁有一顆平常心，道就會在不經意中顯現。

【第63句】：對別人的期許，會成為自己的失望；對別人的依賴，會成為自己的傷痛；對別人的試圖占有，會成為自己的禁錮；與之相反，對別人的忍耐，會成為自己的安寧；對別人的放手，會成為自己的自由；對別人的付出，會成為自己的獲得；對別人的憐憫，會成為對自己的寬恕。

【第64句】：【禪心佛語】所有的人都有一種與生俱來的觀點，它并不依賴于環境或他人的教導，而是和我們的肉體一起誕生的，在佛教中稱為“俱生的我執”。所謂“俱生”，即不是受之于父母或老師，而是生來即有；所謂“我執”，即執著于時時刻刻都有一個我的存在。

【第65句】：【靜的禪語】時間在變，人也在變。生命那是一團欲望，欲望不滿足便痛苦。期望愈大，失望也便是愈大。登山時，看到走得最苦最累的往往是那些背著大包小包的人。人生便是如登山，減省一分，便超脫一分。欲求的太多，便如負重登山者，苦不堪言。

【第66句】：不論是經商談判還是對人做思想工作，要特別注意方式方法，哪種方式最易使對方接受就采用哪種方式。當直言難以奏效時，正話反說可以改變對方的進攻方向，讓對方摸不清你的真實意圖，最后出其不意地一擊，達到自己的目的。

【第67句】：有時候，你被人誤解，你不想爭辯，所以選擇沉默。本來就不是所有人都了解你，因此你認為不必對全世界喊話。人憤怒的那一個瞬間，智商是零，過一分鐘后恢復正常，卻也有時候，你被最愛的人誤解，你難過到不想爭辯，也只有選擇沉默。人的優雅關鍵在于控制自己的情緒。學會沉默，也許沉默就是最好的解釋。

【第68句】：【佛語悟道】與其荒謬地聽信空談，不如用事實去證明真理；與其聽別人說得不明不白，不如自己親自去看去聽以后再做判斷。所以，輕信不如學習，空談不如行動。

【第69句】：【禪心佛語】每個人走過這百年，每個起心動念，都會鐫刻下記錄，反省每一天，嶄新每一天，過去心不可得，那些煩惱和迷惑，其實也不攻自破，生活應該是清靜和快樂，因為有了許多的煩惱痛苦，人生才成了苦，人生一條路，是心回家的路。

【第70句】：一直想以最簡單的方式行走于塵世，在歲月一隅，坐擁一份清淺的安暖，執一盞茶茗，守住內心的這一方寧靜，細細聆聽光陰的呢喃，用一支筆，一顆心，在文字里擺渡。孤獨，卻不落寂，恬淡，但不虛無。坎坷中，尋一抹陽光，穿過荊棘；風雨中，撐一把雨傘，走過泥濘。

【第71句】：有五惠施不得其福。云何為五？一者以刀施人，二者以毒施人，三者以野牛施人，四者淫女施人，五者造作神祠。是謂，比丘，有此五施不得其福。比丘當知，復有五施令得大福。云何為五？一者造作園觀，二者造作林樹，三者造作橋梁，四者造作大船，五者與當來、過去造作房舍住處。《增一阿含經》卷二十七，邪聚品

【第72句】：是故彌陀名號，即眾生本覺理性，持名即始覺合本，始本不二，生佛不二，故一念相應一念佛，念念相應念念佛也。（明）澫益《佛說阿彌陀經要解》

【第73句】：我們以至真、至善、至美的心而活在這個現象界，當然是最高的生活藝術。我們能夠如此活，生活對我們來說才充滿生之喜悅，才是生命的享受，生活也才不再是對生命的懲罰。——耕云先生

【第74句】：兩個水桶被吊在井口上，其中一個對另一個說："你好像總是悶悶不樂，有什么不愉快的事嗎?"另一個回答："我們總是徒勞，真沒意思。才重新裝滿，馬上又空著下來。第一個水桶說："我倒不覺得。我一直想：我們空空地來，裝得滿滿的回去!"——人生何嘗不是如此，得與失看我們以哪個角度來看。

【第75句】：【禪語人生】心可以畫出美麗的世界，美好的人間，所以說：「心如工畫師，能畫種種物」，假如我們的觀念里，看到每一個人都存有感謝的心，會覺得這個世界很美好。

【第76句】：【禪語人生】志、意、心、身四大界（四個境界）。迷信的人說：奈何橋上三條路，一條是“金”，一條是“銀”、一條就是“黃泉路”。我說用志做人就是“金”，用意做人就是“銀”，以身心用事，就是走上了“黃泉路”。

【第77句】：人生是一場追求，也是一場領悟。平淡的日子里，安靜，簡單，沒有起伏，沒有波瀾。有的只是一種安寧，一種重復，一種寂靜。無論時光如何流逝，無論季節怎樣變化，一如平常，安然于自己的生活，忙碌于自己的工作。人的生活多是這樣平淡，平凡，寧靜。

【第78句】：【禪語感悟人生的文案】人生，有多少計較，就有多少痛苦；面對著一切，過去了就應該放下，無須糾纏，淡定從容，猶如云聚云散，順其自然。每一天，每一刻，都是結束，也都是開始。只有守住內心的清凈與祥和，才能在茫茫的人生旅程中欣賞到美麗的風景。

【第79句】：【禪語人生】有利他心是很重要的，利他心直接對治了我執我愛。我執我愛是煩惱的根、痛苦的根。若是你沒有真正發起利他心的話，你表面上去行持善法也沒有多大意義，只是種下了一般的善根而已，不能改變你的相續。

【第80句】：【心靈禪語】業力是躲不掉的。在這邊占便宜，就會在另一邊吃虧；這邊占便宜，另一邊就會得到報應——誰也占不了誰的便宜。你種善根了，一定會得善果；你造惡業了，一定會得惡果。這不會有假的。現在取舍因果真的很難，但是作為修行人，即使社會再復雜，環境再惡劣，我們也一定要把握住自己的命運，謹慎地取舍因果。

【第81句】：【經典佛語】“不以物喜，不以己悲”的平常心，是中國傳統文化中睿智的典型。這種平常心帶來了生活中的和諧和寬容心。世上有走不完的路，也有過不了的河。遇到過不了的河掉頭而回，這也是一種智慧。但真正的智慧還是不要因為小挫折而灰心喪氣，最后影響了你的人生腳步。

【第82句】：【佛心禪語】※我們不是要逃避，而是要面對，我們敢面對敢承擔的時候，才沒有畏懼，才沒有恐怖。沒有畏懼感恐怖感，沒有患得患失，才沒有煩惱和痛苦。

【第83句】：無人相，無我相，無眾生相，無壽者相。人要有一種無我的態度，意識中沒有你，沒有我，沒有眾生，沒有想長壽這個念頭，這樣就沒有煩惱生成。

【第84句】：人生中，快樂帶給我們愉悅，痛苦帶給我們回味。真正的快樂，我們很難記起，但痛苦卻往往難以忘卻。既然痛苦不可避免，我們又人們無法抗拒，為什么不學會面帶微笑迎對痛苦的來臨呢？

【第85句】：【靜的禪語】人生中，除了幸福和痛苦，平淡和寂寞占據了我們大部分的生活。承受平淡和寂寞，需要一份堅韌和耐心。平淡如同一杯茶，點綴著生活的寧靜和溫馨，寂寞就像一束甘草，越嚼越感到清香甘甜。在平淡的生活中，每個人都要承受淡淡的孤寂與失落，承受揮之不去的枯燥與沉寂，更要承受遙遙無期的等待與無奈。

【第86句】：【禪心佛語】你在此地因吃飯或感情人事生了煩惱，便逃離到他方，希望在他方能夠幸福；而到他地又碰到類似的情況，你又要逃離。那種煩惱根植在脆弱的心里，延伸到你輪回的命運里，終將無法解決。應該將煩惱對治在當處，立斬。即便離開，也不會有煩惱，沒有未盡的惡緣；那個地方，會留下你此時的幸福與未來的善緣。

【第87句】：如煙的歲月里，有些事，終是要等到隔了萬重山水，隔了歲月，才能悟得透，看得清。那些年少的浮躁，會在生命進行過程中蛻變的平和而深遠，生命的美，就在于經歷人生起起落落后的安然。安然，是歲月深處的一種靜好；是繁華過后的一種美麗，是品嘗過人生的千回百轉后的從容。

【第88句】：【佛心禪語】努力的意義是什么？是為了看到更大的世界。是為了可以有自由選擇人生的機會。是為了以后可以不向討厭的人低頭。是為了能夠在自己喜歡的人出現的時候，不至于自卑得抬不起頭，而是充滿自信，理直氣壯地說出那句話：“我知道你很好，但是我也不差。”

【第89句】：浮生如夢，芳菲幾許?輕輕抖落塵埃，把不快留給歲月，把簡單留給己，在安之若素里，找一處幽境，讓身處禪林，吟一簾春風雅意，譜一曲裊音繞塵，懷一份淡墨詩意，心中方能開出最美的蓮花。紅塵，惟有一念心靜，方能直通彼岸。

【第90句】：佛法有“六度”，“度”是度過一切煩惱之意。“忍”是“六度”之中第三度。忍有兩種：第一是世間忍，能忍饑、渴、寒、熱、苦、樂；第二是出．世間忍，即忍信、戒、施、聞、智慧、正見無謬，忍佛、法、僧，忍詈罵、撾打、惡口、惡事、貪、嗔、癡等。難忍能忍，難施能施。

【第91句】：寬容就是忘卻，學會忘卻生活才會快樂；寬容就是忍耐，忍耐能使靈魂安寧，退一步，天寬，地寬。寬容別人其實就是寬容自己，誰也不可能一輩子都不需要別人的寬容。寬容是一種氣度與胸懷，是對人對事的包容與接納；寬容是一種仁愛的光芒、是對別人的釋懷，也是對自己的善待。付出寬容，收獲無量無邊。

【第92句】：【禪心佛語】生活，就是理解，是面對現實的微笑，是越過心靈的障礙，讓人平靜心性，淡泊名利。生活，就是越過障礙注視將來，是自己身上的一架天平，在那上面衡量善與惡。生活，就是知道自己的價值，自己所能做到的與自己所應該做到的。生活，就是通過辛勤的雙手，創造給力的幸福。

【第93句】：【佛心禪語】別想著來日方長，世上最愚不可及的事，莫過于胸有大志，卻又虛擲時光。一生其實不長，有時還沒等你活得透徹，青春難覓，垂暮已至，唯留一聲嗟嘆。歲月難留，光陰似箭，我們現在過的每一天，都是我們余生中最年輕的一天，把握不好當下，未來必是一片虛無。我們需要夢想，但要邁開腿，歷經跋涉方能抵達。

【第94句】：當今這個世界并沒有那個地方可以遠離塵世，任何一個地方發生的事件，對世界其它地方都會有影響，除非在你的心中關閉了心靈，遠離了人類，此時的生命存在還有何意義呢？

【第95句】：有緣而來，無緣而去。世上之事，就是這樣，該來的自然會來，不該來的盼也無用，求也無益。有緣，不推，無緣，不求。來的，歡迎，去的，目送。一切隨緣，順其自然。人世間的事情勉強終歸不能如意，強求勢必不會甜蜜。我們能做的就是，盡心盡力做好自己，世事大抵如此，努力無悔，盡心無憾。

【第96句】：【禪心佛語】人生就是這樣一個蘇醒的過程。這個世界層層疊疊地向我們展開，這一刻迷離的面目，下一刻就會清晰；這一刻不能寬恕的人，下一刻就會得到原諒；這一刻不能接受的事實，下一刻就會變得容易理解。是的，就這樣，我們不斷消除著自我的狹隘、偏激和片面，一點一點蘇醒著，活到老，并一直醒悟到老。

【第97句】：【禪語感悟人生的文案】人人都有痛苦和傷疤，經常去揭，會添新傷，學會忘卻，才有快樂和陽光。年華，不是埋葬在光陰里，而是淹沒在無盡的牽掛里，少一份牽掛，就多一份自在。很多事，唯有當距離漸遠時，再回首才能看清它。被挫折歷練后的人總是更頑強、更成熟、更加勇敢，也就能看到近在咫尺的成功。

【第98句】：在修行的過程中，翻來覆去的拉鋸戰就是精進與懈怠在戰斗，就是道心與偷心在戰斗。什么叫偷心呢？茍懶偷安之心就是偷心，一切貪圖便宜之心就是偷心。

【第99句】：【佛心禪語】總之，修行本身是一個不斷提升自己，拓展自己的過程，要把修行與日常生活打成一片，需要堅持不懈地努力，修行是無止境的。