【第1句】：若有一天，千帆過盡，滄海桑田，我愿守著一座老舊亭院，一池素色的荷蓮。于風兒私語，于落雨說禪，在一曲弦音中將過往的心緒輕輕梳理，輕揮筆墨，記下每一程走過的溫暖，每一次邂逅的感動，每一季散落的心語呢喃，讓時光的扉頁上，始終綻放著花兒的芬芳，一如初見的嫣然。

【第2句】：【禪心佛語】人活著就是一種心態，用平和的心態來看待時間，來看待身邊的人或事，善始善終，在卑微時，安貧樂道，慷慨大度；在顯赫時，不嬌不狂，瀟灑人生。

【第3句】：佛教的悟是“覺”的意思，有三個層次：小乘的自覺，大乘的菩薩或者覺他，佛的自覺、覺他、覺滿。小乘的自覺指個人破除了諸種煩惱，而不再在生死輪回之中接受苦報，從開悟修到徹悟；大乘的覺他指菩薩不僅自斷煩惱，而且廣度眾生；佛的悟指斷了煩惱、度了眾生，自利利他圓滿究竟。

【第4句】：千里迢迢的路途，翻山越嶺，漂洋過海，依舊有沉重的現實要去面對和承受。所有的感情都會逐漸地平靜和淡忘，可是這一刻，相近的靈魂在一起。潮水，溫暖的陽光，寂靜的風，還有記憶。一萬個美麗的未來，抵不上一個溫暖的現在，每一個真實的現在，都曾經是你幻想的未來。

【第5句】：我們一生所做的種種努力，很多時候只是為了博得他人的稱許，換得他人的滿意，贏得他人的微笑。我們戰戰就就地將自己套入種種的模式，陷入不可逾越的桎梏。暮然回首才忽然發現，自己只剩下一副模糊的面目，看不清自己，找不到人生的方向，卻不知回頭是岸，回頭才能自在。

【第6句】：人生，多少相遇別離，沒有什么能都盡如人意，多少年華，來不及告別，就悄然遠去；多少相遇，轉身已相見無期。惟愿紅塵路上，且行且珍惜。

【第7句】：【禪語人生】希望可以寄托于明日，行動必須實踐于現在。沒有人生活在過去，也沒有人生活在未來。實踐告訴我們：你不理財，財不理你。

【第8句】：【佛心禪語】快樂與幸福來自真理。真理并不在于外境，而在于自己的內心。然而，內在的真理，并非人人都能靠自己得到體認，而是要依止有緣的善知識，才能體認到內在心的本來面目。我們具備追求真理的條件，若不追求真理的話，失去了生為人類的高級思維的價值，豈不是非常可惜的事？這跟其他的動物有什么兩樣呢？

【第9句】：【佛家禪語】人間有味是清歡，所有含蓄婉轉、深沉內斂的事物，都只是為了更好地沉淀，洗盡鉛華。如果有一天，當你踏遍歲月千山萬水，嘗遍世情風霜百味，依舊可以回到最初的明朗、清白，則為真正的樸素，真正的清歡。

【第10句】：世界很大，風景很美，世上沒有絕對幸福的人，你感覺幸福它就幸福。與其用一個怨恨的心看世界，不如用一個快樂的心經歷人生；與其用一個詛咒的心看人間，不如用一種欣賞的心生活。擁有一顆快樂的心，你見到的都是草長鶯飛；心中滿是憂傷，你見到的就都是肅殺凋零。存好心，做好事，微笑掛滿兩腮才是正道。

【第11句】：【禪心佛語】其實愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。世界上沒有一個永遠不被毀謗的人，也沒有一個永遠被贊嘆的人。當你話多的時候，別人要批評你，當你話少的時候，別人要批評你，當你沈默的時候，別人還是要批評你。在這個世界上，沒有一個不被批評的。

【第12句】：【經典佛語】經歷驅逐身體痼沉新舊交替過招，抗衡那般烈火里栽蓮，爛泥中行船之苦；煎熬著，匍匐著，前行著；其間過程萬狀痛苦，但在人前我總呈笑容；不能因身體轉化的狀態讓人誤解佛法。更不能因自己抑或心性與悟性太差的渾雜表現影響別人結緣佛法。（雖知誰也代表不了佛法）

【第13句】：【佛心禪語】不要埋怨別人讓你失望了，怪你自己期望太多。少氣多閑，身忙心閑。真正做到這八個字不容易，關鍵是個“閑”字。人生是一場戲，你來我往皆天意。

【第14句】：【禪心佛語】成長是一種經歷，成熟是一種閱歷。每個人都能會成長，但不是每個人都會成熟。成熟的人，不為得而狂喜，不為失而痛悲，竭心盡力之后，坦然接受而已；成熟的人，不因功成名就而目中無人，也不因籍籍無名而卑躬屈膝，持一顆平淡的心，不卑不亢地生活。成熟的人，能夠擔當，懂得感恩，心靜氣和，淡定從容。

【第15句】：【心靈禪語】以容己之心容人，人生時時都有快樂。計較之心如同撞車，沖撞了別人，也傷害了自己。若人生包容別人就像寬容自己一樣，快樂的春風吹綠的不只你的小花園，還有別人的芳草地。很多時候，不是別人拿氣給你受，而是自己的猜忌、狹隘、獨斷堵死了自己的路。人無完人，別用完美的眼光衡量別人，自己才更美。

【第16句】：生活不能預測，但它為實現夢想提供了很多機會。只是別忘記，有時候，踏出積極的一步，需要你稍微調整夢想，或者籌劃新的夢想，改主意或者有了更多的夢想。人從不理會陀螺的埋怨，不斷地鞭策，只想讓陀螺轉得更快、更穩。人知道，沒有鞭策，陀螺就會倒下。

【第17句】：凡夫皆逐境生心，心遂忻厭。若欲無境，當忘其心，心忘即境空，境空即心滅。若不忘心而但除境，境不可除，只益紛擾。——《筠州黃檗山斷際禪師傳心法要》

【第18句】：忖己德行，全缺應供：有些人飽食終日、無所事事。想想看，工作的人如此辛苦，但這些游手好閑的人，卻無謂地消耗體力，空過人生，不積德也不造福，豈不覺得慚愧？

【第19句】：【禪心佛語】得失了無憂，來去都隨緣。有一個好的心態，就會有一個好的人生。心無所求，便不受萬象牽絆；心無牽絆，坐也坦然，行也從容，故生優雅。一個優雅的人，養眼又養心，才是魅力十足的人。容貌乃天成，心里滿是陽光，才是永恒的美。

【第20句】：世間的愛情與婚姻，無外乎善緣與孽緣。也許前一世你們相遇過，他為你無償地付出，但并沒有感動你。也許前一世你們相約過，來世還要找到對方。

【第21句】：人生的旅途中，總有許多意想不到的困難和誘惑在等待著我們，使我們舉步維艱。越是目標遠大的人，面臨的誘惑也越多，因誘惑而喪失自我的人，說到底，是因為不夠堅定，或者只注重眼前的享受，而看不到長遠的利益。誘惑將人套住，讓人在生活的道路上停滯不前。

【第22句】：好男人絕不是第一眼的，因為第一眼能看上的男人，要么帥，要么有錢，他們會很驕傲。好男人是第二眼的，開始你不喜歡他，但時間越長就越離不開。好女人也不是第一眼的，因為第一眼只能看外表，而靈魂美麗只有慢慢相處才能懂。所以無論男女，想發現內心的好，只有靠相處。

【第23句】：【禪語人生】一個人，無論他是什么地位，過哪一種階層的生活，只要他的內心非常安祥，就可以過得幸福。而一個擁有了很多物質享受，但內心紛亂的人，生活對他而言，反而是一種懲罰，因為擁有的越多，他的欲望也就越多，他的痛苦自然也就更多。因此，幸福從何而來？要從內心的“安祥”中來。

【第24句】：無相行者，即是安樂行。一切諸法中，心相寂滅，畢竟不生故，名為無相行也。常在一切深妙禪定，行、住、坐、臥、飲食、語言，一切威儀心常定故，。不依止欲界，不住色、無色，行如是禪定，是菩薩遍行，畢竟無心想，故名無想行。（陳）慧思《法華經安樂行義》

【第25句】：【佛心禪語】對于一個無法改變的事實，最好辦法就是接受它，所以，要學會對自己說：“算了”。積極樂觀的態度是解決任何問題和戰勝任何困難的第一步，不管發生什么事，也要對自已說：“沒關系，一切都會過去的”。因為，不管雨下得多大多久，總是會晴的，大自然如此，生活也是如此。

【第26句】：【禪語人生】這個世界上有許多人為找不到事做而痛苦，但也有許多人手上有事做卻不認真做。認真是一種態度。態度決定一切。如果我們對待每件事都認認真真，那么即使處在不起眼的角落，也終將脫穎而出。工作時沒有貴賤之分，服務時沒有高低之別，讀書時沒有老少之分，修道時沒有圣凡之界。

【第27句】：“無漏通”又是什么？師言：“學佛不要妄求神通，最重要是能斷盡煩惱。接受佛法后能身體力行、發揮菩薩的精神，這種‘無漏通’才是學佛者所應求。假如能修到無漏通，心自然能通達無礙；心通則萬事皆通，如此，又何必盲目地追求神通？”

【第28句】：【佛心禪語】做人要有同情心、諒解心、寬容心、忍耐心。有了同情心，才能利人；有了諒解心，才能容人；有了寬容心，才能愛人；有了忍耐心，才能做人。

【第29句】：月亮即使有缺，也依然皎潔；人生即使有憾，也依然美麗。智慧的人從不為失去的東西而悔恨，有些東西是你的就是你的，但有些東西不是你的，你再煩惱也沒有用。拋卻這些對身心毫無用處的煩惱，快樂起來，才能成為生活的智者。

【第30句】：【禪語人生】消除罪障，成就佛果。得病很痛苦，那你就跪著誦《地藏經》，短一點就誦《普門品》，再短一點，念《心經》。大家就老實來讀誦，過去殺生、邪淫、偷盜、騙人這些罪業，就會產生障礙，你身體也好，事業也好，把這些罪障消除掉，更重要的是消除世間所有眾生的罪障。

【第31句】：【禪心佛語】清覺禪寺的心明禪師，悟性很高，感應靈敏，對禪對世間萬象有另一種覺察和體悟。他臉上的微笑，如輕風拂面，帶一種詳和，帶一種端莊，自有一番空靈凈透，夢幻寧靜。

【第32句】：心中的怒氣一樣，氣來了你能夠保持冷靜嗎？無法保持冷靜，只有排出和壓下這兩種可能性。或許我們該給自己加一個減壓閥，想一種方法將怒氣給排放出來。這樣做，不會因你自己的火氣而傷害到別人，更傷害不到自己。氣出來了，心里便舒服了。心也漸漸地歸于平靜，再也不像沒有排壓之前波濤洶涌了。

【第33句】：【禪語靜心】恒唯法師：人生在旅途，需要的是胸懷和氣度，豁達與寬恕，幸福是一種信心，不是不會遭遇痛苦，而是用最短的時間去突圍，生活的種種過往，真真假假的沉浮，就把它當做生活的景致，就算是對自己生命的一種關懷，也要學會該忘記的忘記，該寬恕的寬恕。活的好不好，關鍵就在這里。

【第34句】：【佛心禪語】佛教徒對生病的態度樂觀而積極。因生病而體會到患者的感受，因生病而謹慎惡業，因生病而努力行善，因生病而消除業障，因生病而降低我慢，因生病而生起愛心，因生病而功德增上。生病是一場修行之旅，病越久業障消除越有效，病越重功德增上越迅速。生病是不求而得的助緣，也是不請而到的幸運。

【第35句】：生活中的紛擾，可歸結為一個字：爭。這個世界的吵鬧、喧囂、摩擦、嫌怨、勾心斗角、爾虞我詐，都源自爭。在日常生活中，心胸開闊一點，爭不起來；得失看輕一點，爭不起來；目標降低一點，爭不起來；功利心淡一點，爭不起來；為他人考慮略多一點，爭不起來。不爭，才是人生至境。

【第36句】：【看透人生的佛家禪語】別為了那些不屬于你的觀眾，去演繹不擅長的人生。別人怎么看你，其實和你毫無關系，也不重要。你要怎么活，也和別人毫無關系，任何人也無權干涉。活自己的人生，走自己的路，路在腳下。

【第37句】：【佛心禪語】雖然我們已經獲得了暇滿人身，但在漫長的生命旅途中，如果得不到善知識的引導、敦促和攝持，那么受往昔世強大的業力和不良習氣的影響，我們只能不由自主地流轉在輪回的苦海之中，并受苦受難和無法自拔。以依止和親近具德的善知識是多么的重要啊！

【第38句】：【晚安禪語】人生，總讓人無語。笑的時候，不一定開心，也許是一種無奈；哭的時候，不一定流淚，也許是一種釋放；痛的時候，不一定受傷，也許是一種心動。走過一段路，總想看到一道風景，因為已經刻骨銘心；想起一個人，總會流淚，因為已經融入生命；唱起一首歌，總會沉默，因為已經難以釋懷。風雨人生，淡然在心。

【第39句】：心靈禪語：命運何往，得失如何，是非較量，魯莽易傷，還記得那句老話，不識廬山真面目，只緣身在此山中。是非天天都在有，謙虛不聽自然無。抬頭看，明月在天。放眼量，郁郁蔥蔥。

【第40句】：【禪心佛語】對一切眾生要有博愛的心，博愛的心就是菩薩心，放下自私和自愛的心，重視別人，熱愛別人、慈愛別人，為別人可以失去生命的愛就是博大的愛。

【第41句】：【禪心佛語】情景無異，不同的則是人、是心情。好心情，會讓陰雨連綿的日子出現陽光；好心情，會讓枯萎的花朵絢麗開放；好心情，會讓無路也踏出一條新的出路。心情好的人會彬彬有禮，退讓再三，化干戈為玉帛；心情不好的人會火上加油，引來橫禍。

【第42句】：【禪心佛語】佛說：我們說過的話，做過的事，走過的路，遇過的人，每一個現在，都是我們以后的回憶。無須緬懷昨天，不必奢望明天，只要認真過好每個今天。說能說的話，做可做的事，走該走的路，見想見的人。腳踏實地，不漠視，不虛度，有緣無緣，一切隨緣，保持一份好心情，就算心碎也要擁有最美的姿態。

【第43句】：對于城市中的人來說，置身滾滾紅塵浪滔天，每天面對無數欲望顛沛，若能保持自持修行的堅忍，遵循品德和良知，潔凈恩慈，并以此化成心里一朵清香簡單的蘭花，即使不置身于幽深僻靜的山谷，也能自留出一片清凈天地。

【第44句】：【禪語人生】一份隨緣平和的心情，去面對生活中的所有故事，不管是失落，還是多么不如意，不要再給人生附加更多的煩惱和沉重，生命需要超然，需要客觀，需要冷靜，需要找到方向和信心，活出生命的平安，才是人生真正的態度。

【第45句】：禪定，則耽受禪味為凡外，住著寂靜為小乘；而大乘禪定，則在增加日常各種辦佛法事的能力，使之堅忍與有鎮定的功夫。（民國）太虛《中國現時學僧應取之態度》

【第46句】：最好的女人，并不是明艷動人，也不是雍容華貴，更不是性感迷人。而是有一種歷盡風霜后的淡定，有一種閱盡世事后的恬然。不要害怕痛苦和傷悲，因為一切的傷痛，到最后都會令你變更好。心里的傷疤，是女人成長的標志。人怎么才能淡定？等到眼淚流干，自然云淡風輕。

【第47句】：【古賢文教兒經37-27】婚姻喜事需簡帖，簡帖稱呼要分明。即此兩樁誰不要，無論貧富用得成。過年體面帖門對，人名賬務記得清。萬里江山一點墨，從來一字值千金。這是人家要緊事，虛心請教老先生。遠水難求近處火，遠親不如左右鄰。親戚有錢長來往，朋友無錢不上門。同坊同住無親疏，過年過月要相親。

【第48句】：【經典禪語】淡泊的人生，如一株幽蘭，靜靜地生長，默默地開放。開花不為與百花爭艷，只為不辜負了寶貴的生命。遠離塵世的喧囂，獨居幽處而從不寂寞，與世無爭而又從不孤芳自賞。無論你看與不看，花都在那里，不悲，不喜。做人如蘭，煩惱和憂愁就會隨風飄散，幸福和快樂就會到處彌漫。做人如蘭，淡泊自然。

【第49句】：【佛心禪語】《大寶積經》摩訶迦葉會云：“迦葉，時四天下一切眾生，無有一人住在家者，以凈信心，離于欲火，悉得出家，彼諸眾生既出家已，不須種植，其地自然生諸粳米，諸樹自然生諸衣服，一切諸天供侍給使。”

【第50句】：【禪語人生】我們學佛，必須要深入經藏，才能智慧如海。你不深入經藏，智慧不會如海。不深入經藏，什么如海呢？你的煩惱如海，你的執著如海，你的邪見如海，所以讀誦大乘經典，是非常重要的。

【第51句】：人生這條路，那些發生的痛苦，只是生活的一個又一個教化，是生命的一部分內容，但不是裁定，所有經過的一切，都是生命成長和改變的路口，或者說是思維模式。生活怎么活？愿意接受，愿意原諒，愿意改進，愿意耐心。

【第52句】：【禪心佛語】禮拜是為了替自己積聚福德、凈除罪障，是為了轉化我們自己，并不是要去改變佛陀。頂禮真義在于恭敬、尊重他人功德，沒有一個眾生是完全沒有任何功德的，就像佛陀所說：“不會有絕對好的眾生，也沒有絕對壞的眾生。”因此，一點優點功德都沒有的眾生，是不存在的。

【第53句】：這世間總有許多躲不掉的煩惱，當然也可以理解為這是來自生活最活潑的教化，更是生命本身的一種山水風景，生機盎然，那些所有需要面對的故事，是對生活內涵的一種充實，而不是對于生活本身來說增添的障礙，這世間沒有堅不可摧的煩惱，但的確存在能夠破壞幸福的悲觀。

【第54句】：人生的旅途沒有完美，曲折亦是風景，看破了，紅塵往事不過是云煙，人走了，就別再留了，再留下，也不是原來的感覺了；情沒了，就別回味了，再回味，也不是原來的心情了。慢慢的都會遠，漸漸的都會淡。人生的旅途，沒有人是應該要陪你走到最后。

【第55句】：【關于清心的禪語】聰明人未必幸福，但智慧的人會看到幸福；愚鈍者未必幸福，但豁達的人會找到幸福。幸福和智慧豁達始終相伴。你未必是最幸福的，但你肯定不是最不幸的。幸福像花一樣，每朵花兒都會綻放，你的、我的、他的；每朵花也都會凋謝，你的、我的、他的。每個花季都有其獨特的美，無所謂誰優誰劣。

【第56句】：【禪心佛語】人生這一百年，眉頭上閃爍，心頭上糾纏，這一場經過不是衡量別人的經過，更不是衡量別人的尺度，人生的我行我素，并不是一種自我固執的秉性，而是一種面對自己存在的客觀，和對自己人生的尊重，好賴是條人命，需要一種自我面對的勇氣，理解那句話：哪有不平哪有我，可以清醒的理解哪有愚蠢哪有我。

【第57句】：【大徹大悟的佛學智慧】學佛人不要以消極的心態，為逃避責任和現實而選擇修行，而是要以積極的心態，愿意追求生命的覺醒之道而選擇修行，畢竟在這一過程中，充滿愛心和內心的覺悟是最大的收獲。

【第58句】：【讓人靜心的禪語】生活象看預告片，總是為看不到前面的情節而惋惜，為看不到后面的結局而猜想，而無法專心的去看現在的那段情節，與其去思前想后，倒不如去享受這現有的精彩。

【第59句】：【禪心佛語】單純不累，復雜才累；微笑不累，生氣才累；相思不累，失戀才累；相守不累，孤獨才累；相愛不累，濫情才累；友情不累，私情才累；納友不累，樹敵才累；無私不累，自私才累；得失不累，計較才累；分享不累，獨占才累。

【第60句】：癡愛便是生死根，不拔其根難解脫：癡愛若能念念斷，心心彌陀全身現。世間一切情欲貪戀都是癡愛所造成的，癡情癡愛系縛著人們，讓人不得解脫自在。情癡愈重，負擔就愈重，如商人伴少而貨多，又如牛負重行深泥中。遠離生死苦惱系縛的根本，便是要以佛法的智慧光明破愚癡黑暗，才能最終解脫。

【第61句】：佛教的真理，是最殊勝、最高尚、最稀罕的珍寶。彌勒菩薩在究竟一乘寶性論中說：“因稀有，因無垢，因具勝能，因世間最美，因最高尚，因始終如一，故稱稀世珍寶，”所以不一定任何人都能遇到、任何地方都會出現、任何時代都會出現的事情，而是眾生共同的善業福報和諸佛的慈悲愿行雙方機緣相合的結果。

【第62句】：【靜的禪語】我們在生活中煩躁易怒、牢騷滿腹，那就說明自己的心不夠沉靜，就像一潭渾濁的水，隨便一件事情都能攪動心中的不滿。一個人如果心量狹小，痛苦就會如影隨形。要想心靈沉靜，就要學會寬容。寬容別人，也是善待自己。寬容是一種雅量和胸懷。擁有寬容的心，才會擁有更多的幸福。眼界有多寬，心才會有多寬。

【第63句】：憤怒容易壞事，還容易傷身，人在強烈憤怒時，惡劣情緒會致使內分泌發生強烈變化，這些大量的激素或其他化學物會對人體造成極大的危害，會產生疾病，還有不少人在盛怒之下一命嗚呼。

【第64句】：【梵心禪語】學會低調，取舍間，必有得失。人生是一場博弈，心胸豁達開朗的人，凡事看得高遠，生命有止，精神無止；擠不進的世界，不要去硬擠，難為了別人，也是作賤了自己；做不來的事情，不要去硬做，換種思路，也許是會事半功倍。

【第65句】：【禪心佛語】人生就是一場經歷的過程，輸贏得失都是內心的變化。世界何曾缺失什么，世界如是，人生亦如是。從容淡定，張弛有度，才是人生的大智慧。淡定是一濟良藥，當我們失去從容，方寸大亂時，不妨用一種淡定的心態去面對眼前的一切，只要生活里沒有太多的遺憾就是最好的人生。

【第66句】：【禪心佛語】若要快樂，就要隨和；若要幸福，就要隨緣。快樂是心的愉悅，幸福是心的滿足。別和他人爭吵，別和自己爭吵，別和命運爭吵。無計較之心，心常愉悅；盡心之余，隨緣起止，隨遇而安，心常滿足。你隨和，愉悅的是自己的心；別人計較，苦悶的是他自己。一天的心情靠隨和，一生的幸福靠隨緣。

【第67句】：【禪心佛語】人生第三性，韌性。大千世界蕓蕓眾生，每個人都追逐自己的夢想。但是每個人的夢想能不能最后實現，關鍵在韌性。因為社會的運轉，并非像我們每個人設定的夢想的軌道一樣，那么嚴絲合縫。總有磕磕碰碰，總有風風雨雨。

【第68句】：【佛心禪語】【關于財富的幾個哲思】【第1句】：用錢去投資，而不是抱著錢睡大覺；【第2句】：財富不是你能賺多少錢，而是你賺的錢能讓你過得多好；【第3句】：金錢的價值永遠是人為賦予的；【第4句】：游戲金錢的心態才是賺錢的好心態；【第5句】：處處留心皆生意，獨辟蹊徑、拾遺補闕或填補空白更容易賺錢；【第6句】：君子愛財，取之有道，散之有方。

【第69句】：【禪心佛語】隨緣心令我們灑脫；平常心讓我們從容；慈悲心幫我們積善；感恩心使我們幸福；因果心讓我們明理；忍讓心令我們快樂；超脫心使我們淡然；修行心給我們智慧；質樸心讓我們純粹；自知心使我們清醒。修持一顆隨緣、平常、慈悲、感恩、忍讓、超脫、質樸、自知、自在的心。

【第70句】：【禪心佛語】失敗是什么？沒有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走過了所有通向失敗的路，只剩下一條路，那就是成功的路。

【第71句】：【禪語人生】問：弟子的毛病是自私貪欲，處處為自利而籌算。如何去除這毛病？上人：在佛法里，所修的都是簡單直截的基本法。不要舍近求遠，舍本逐末。你說你有修行，但你仍舊未除貪瞋癡，那就無有是處。

【第72句】：【禪心佛語】所以，當你遇到快樂時，你要記得克制，因為得意忘形，忘形傷本，忘本失性。當你遇到時，你要退一步思想，因為退一步海闊天高。

【第73句】：【禪語人生】無所謂心態之積極一面主要體現在對生命負累起到減壓作用，對精神緊張起到放松作用，對攀比心理起到淡化作用，對嫉妒心理起到釋懷作用，對抑郁心理起到調適作用，對不滿心理起到緩解作用，對矛盾心理起到調和作用。

【第74句】：【心靈淡然人生更有滋味】你的心靈必須要有一份淡然。寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，往空中云卷云舒。風來疏竹，風過而竹不留聲；雁渡寒潭，雁去而潭不存影。故君子事來而心始現，事去而心隨空。唯有看淡所有，才能讓你心靈安靜下來，才能細細品味人生的萬千滋味。

【第75句】：【關于清心的禪語】如果日夜為欲望奔走，就會耗失健康；如果成為古物癡，就會忘卻有情世界的珍貴。好好吃一頓飯、歡喜喝一杯茶，一日喜樂無惱、一夜安眠無夢，價值多少？“百花叢里過，片葉不沾身”。那樣的生活才是我們向往的生活，百花叢里是“有情”，片葉不沾身是“覺悟”。

【第76句】：【禪心佛語】生活中很重要的事，就是一定給自己留一些余地，也要給他人留一些余地寬容別人，也是寬容自己。一定給突如其來的狀況多一些淡定和理解，風大不大，天上的云知道，淚水苦不苦，自己知道。但行好事，莫問前程。

【第77句】：【禪心佛語】佛是自己修得的、證得的，僅僅依靠外力是不能使你成佛的。只有自己勤修善道，撥開自己心頭的迷霧，才可以見太陽。......六祖說過，一念迷是魔，一念悟即佛。就是說，你放下惡念的那一刻就是佛。

【第78句】：聞茶香，香而不膩，沁人心脾至深處；品茶味，暖暖流香潤人心。喧囂中的寧靜，唯一杯好茶；繁忙后的靜處如品茶，淡到極致最美。水霧縈繞的清香夜，伴一曲古典樂，品的是茶，靜的是心，悟的是人生，滌的是靈魂。

【第79句】：【禪語感悟人生的文案】處理好與人的關系，就三句話：看人長處、幫人難處、記人好處。幸福五大原則：【第1句】：心中無恨；【第2句】：腦中無憂；【第3句】：生活簡單；【第4句】：多些付出；【第5句】：少些期待。

【第80句】：【佛心禪語】恒易法師：人生這一場炎涼穿梭，遭遇那些花樣百出的故事，相逢那些形形色色的人群，生活只是在提示善意的面對過往，這不是生命的一種妥協，而是生命內在的光明，自己活在自己經過的時光，記住一句忠告，善待一切，彼此不傷。#延參法師禪修講座#

【第81句】：【佛心禪語】不必要把人生描述的那么凄涼，更不必要把人生說的那么色彩紛呈，生活的內容在于友好與理解，客觀地去協調那些負面情緒，讓內心成為一種光明，大可不必擴大煩惱的傷害，生活的規則，用一種樂觀的態度，去表達自己對生活的看法和創意。

【第82句】：【禪語人生】我們不可能統轄他人，但是我們可以為自己做主。不懼怕獨自穿越狹長墨黑的隧道，不指望一雙憐恤的手送來廉價的資助，將血肉之軀鑄成一支英勇無畏的箭鏃，帶著呼嘯的風聲，攜著永不墜落的夢想，拼力穿透命運設置的重重險阻，義無反顧地射向那寥廓美麗的長天。

【第83句】：【佛心禪語】聽了佛陀的話，愚鈍的周利槃陀伽每次掃地的時候都很用心地念，念了很久以后，突然有一天他想道：“外面的塵垢臟時，要用掃把去掃，而內心污穢時又要怎樣才能清掃干凈呢？”

【第84句】：佛經常有“是法非法”之類看似自相矛盾的觀點，只是說明事物的相對性。但是學佛先做人，掌握知識永遠沒有把人做好重要。當書生賣弄知識時，卻連做人的基本禮儀都忘了，豈不是以小道毀損大道？生活中類似的情況不少，許多人為了爭論某個道理，忘了尊卑，忘了情誼，忘了原則，那就是因小失大了！

【第85句】：指尖滑過杏花的葉片，抱一抱年輪漸增的老樹。時間仿佛在自己的世界停止，煮書消得潑茶香，當時只道是找常。分手快樂，我們有更多時間可以觸摸到自然的靈魂，感受自己杯子里水的溫度，葉子一點一點的舒展。看云卷云舒，品花開花落那份淡然的禪意。

【第86句】：【禪心佛語】生活不是戰場，無需一較高下。每個人都有自己的性格和觀點。人往往把自己看得過重才會患得患失，覺得別人必須理解自己。其實，人要看輕自己，少一些自我，多一些換位，才能心生快樂。心有多大，快樂就有多少；包容越多，得到越多。

【第87句】：孝親教子諸有樂福人，應尊重父母，禮拜修供養，敬愛親近居。世間聰慧人，恭敬于父母，恒時修供養，常生歡喜心。父母于世間，恩重深難報。除無益制惡，授利勸修善，與妻室資財，慈心常覆護。是故修供養，無量福聚生。現得勝名聞，咸供養恭敬，死生天善趣，受妙樂無窮。《本事經》卷四

【第88句】：【經典佛語】“道法自相”是在進修的道中所使用諸法的特性。“基”的部分，合理地理解蘊、界、處及所有的緣起法。“道”的部分，最重要的是要理解六度諸法的各自特性。

【第89句】：心靈禪語：生活不會為誰提供治療傷痛的處方，它只會提醒人生，不要徘徊在人生的那些負面情緒中，每一次從困惑中突圍，每一次打破那些自我固執的情結，要清醒的告訴自己，這是重新上路，更是轉身離開，需要適應一種安然的態度，安然相送那些遠去的塵埃，安然接受這腳下的出發。

【第90句】：人最大的遺憾是，擁有時總習以為常，視之理所當然。以為這些永遠不會離自己遠去，當習慣了享受與接納，會忘記了付出與奉獻。忘記了對方也需要你的呵護與回應，而圍繞在身邊的一切也會有一天離自己遠去。所以那些朝夕相處的一切，要懂得珍惜。佛說，人最大的幸福，不是得不到和已失去，而是，正擁有。

【第91句】：告訴孩子什么是重要的，旅行比上課重要；主見比順從重要；興趣比成績重要；良知比對錯重要；幸福比完美重要；信仰比崇拜重要；成長比贏輸重要；察己比律人重要。我未曾見過一個早起、勤奮、謹慎、誠實的人抱怨命運不好；良好的品格，優良的習慣，堅強的意志，是不會被所謂的假設的命運擊敗的。

【第92句】：六和文化：這世間的得失，不是在創傷誰，而是在成就人生的視野與理念，包括那些生活的困惑，更是指引人生去發現，去鍛造人生從逆境中走向人生的光明，去轉變那些苦難的執念，活出人生的不一樣，甚至是改變那些生命的平庸，活出人生客觀的衡量、善待和尊重。

【第93句】：【禪語人生】有些人把我當成某種先知。我只是在替那些數不清的，深受貧困、戰爭和武器交易之害的人，那些沒有辦法表達意見的人說話罷了。我只是一個發言人，我沒有任何權力的欲望，也不想和全世界作對。

【第94句】：【佛家經典禪語】一個人最怕的，就是把自己當成一件物品，按照別人的喜好和要求來改造自己，盼望著別人的認可和珍惜。你一定要清楚，你是自己，而不是一件物品，盲目地遷就別人，最后失去了自身的價值，別人也只會一腳踢開。只有自己修煉好了，才會有別人來親附。

【第95句】：【禪語人生】在修行當中，最重要的就是相信因果。所有藏漢佛教的高僧大德，開悟的境界越來越高時越深信因果，不管說話、走路，乃至做任何一件事情，都小心翼翼、謙虛謹慎。而凡夫人因為沒有境界，雖然佛陀已經講得清清楚楚，但在實際行持時，卻粗心大意、極其粗糙。

【第96句】：【禪語人生】有時候我們理解活著，是一種形式，更是一種充滿活力的態度，每個人前方的道路，不管是故事里還是故事外，都是與眾不同，學會欣賞別人，并不是盲從別人，每個人都是一場獨立承擔，去治愈生活帶來的傷痛，并且需要提高化解煩惱的速度，這才是生命應該具有的涵養和力量。

【第97句】：當時光的背影悄然遠走，將回憶拋在了來時的路上時，我們總會在不斷變化的場景中，或者回憶中，尋找自己過去的模樣，以便留下最深的念想。今天的時光或許晴朗，陽光充沛，但明天抬頭，或許又是另一番模樣。其實，生活就是在不斷地思考中，不斷地跋涉中找到自我的位置。我的生活如是，你們亦如是。

【第98句】：【一日禪語早安】每一天都是一份獨一無二的禮物，生命，每天都在悄無聲息地流逝，輕盈而安靜。日子在歲月的年輪中漸次厚重，一些天真的、躍動的、抑或沉思的靈魂，就在繁雜與喧囂中，被刻上了深深淺淺的滄桑的印痕。

【第99句】：若將“我”仔細分析一下：在未出生之前，我是誰？出生在人間，我又是誰？今天與人計較，又能得到什么？到底哪一天、哪一刻的我，才是實實在在的“我”呢？其實，每一個“我”都是虛幻不實的。