【第1句】:【禪語人生】我們不能活得狹隘自私,而是應當利用佛法來開發自己的生命,令生命有光有彩、有意義、有價值。
【第2句】:【禪心佛語】行囊重時,是心中背負著行囊;行囊不重了,是心中空去了行囊。這或輕或重,到底應從何說呢?這也只是萬法唯識,輕重隨心而已。
【第3句】:【禪語人生】我們人要修行,除了智慧之外,要有勇氣去改變那個習性,也就是習氣,否則我們百千萬生都無法成道,習氣若是不改,聽再多的經,還是沒辦法。
【第4句】:有了老婆不愁孩,有了木匠不愁柴。有錢能使鬼推磨,無錢鬼也不上門。有錢四十稱老翁,無錢七十逞英雄。有錢王八大三輩,宰相家奴七品官。有事但逢君子說,是非休聽小人言。
【第5句】:【佛家禪語悟道人生】友情如果是十分,我愿意這樣珍存:三分是雪中送炭的相助,三分是惺惺相惜的欣賞,三分是淡如清茶的牽念,剩下一分是記得曾經那些純凈的美好。
【第6句】:【經典佛語】有的人修了佛后,一遇到問題,立即給佛上昂貴的供品,上昂貴的香,以為越貴,佛祖就越會保佑他。這分明是在賄賂佛,把佛當成了小人,以為佛拿人東西,手就短了。(平時不注重積功累德,臨時抱佛腳的作用很小哦)
【第7句】:【禪心佛語】鍛煉身體需要循序漸進,可能第一天能做二十個俯臥撐,堅持一周后,可以做到三十個,如此每周加一點量,一年后或許你一次就能做一百多個。
【第8句】:【佛禪文案】我們讀懂了時光,才知道自己需要的是什么。原來,千般跋涉,只需暮然回首。萬種找尋,只需臨淵止步。終會發現,自己的心才是靈魂的居所。識得進退,懂得回歸,終能尋到生命最初的簡單,獲得真正的平靜與安寧。
【第9句】:有人學打坐之后,常聽到別人聽不到的聲音,以為這就是“天耳通”。師言:“真正的天耳通,是遠離一切煩惱雜念和不清凈的言語。不但不聽是非,而且還能把是非轉為佛法,當作教育,這才是真正的天耳通。”
【第10句】:洞見法界生、佛,依、正,一念無邊剎境,自他不隔于毫端;十世古今,始終不移于當念。(唐)李通玄《華嚴經合論》卷一
【第11句】:【禪語人生】向困難屈服的人必定一事無成。很多人不明白這一點,一個人的成就與他戰勝困難的能力成正比。他戰勝越多,取得成就越大。當你足夠強大,困難和障礙就微不足道;如果你很弱小,障礙和困難就顯得難以克服。
【第12句】:【佛心禪語】不與別人盲目攀比,自己就會悠然自得;不把人生目標定得太高,自己就會歡樂常在;不刻意追求完美,自己就會遠離痛苦;不是時時苛求自己,自己就會活在自在;不每每吹毛求疵,自己就會輕輕松松。
【第13句】:【佛心禪語】布施,看起來是利人,實際是利己。持戒,看起來是束縛,實際是自由。忍辱,看起來是吃虧,實際是受益。
【第14句】:【禪心佛語】人生短暫,與浩瀚的歷史長河相比,世間一切恩恩怨怨,功名利祿皆為短暫的一瞬,福兮禍所伏,禍兮福所倚。得意與失意,在人的一生中只是短短的一瞬。行至水窮處,坐看云起時。古今多少事,都付談笑中。
【第15句】:【禪心佛語】沒有利益的戰斗我絕不參與,沒有任何好處的朋友我絕不結交,只要對生存有利,哪怕是敵人,也可以成為暫時的朋友。
【第16句】:【一心向佛的禪語】世界不完美,生活也就是難免有缺憾。有些人的一生,是直達車。有些人卻是慢車,中間總要經過許多站,經歷許多人。有人總是下錯站,坐過頭,不是錯失了窗外的風景,就是錯過了身旁的人。
【第17句】:握在手心,那是執著,壓在心底,那是負擔。糾纏與命運中的那些得失過往,不過就是命運當中的另一種負擔,學會放手,學會擁有,學會欣賞,學會品味,假如人生是一種滋味,自己不說,別人不猜,也就罷了,松手是福。
【第18句】:有錢也苦,沒錢也苦,閑也苦,忙也苦,世間有哪個人不苦呢?說苦是因為他不能堪忍!愈是不能堪忍的人,愈是痛苦。
【第19句】:【禪心佛語】既然每個人都有改善生存條件的權利和需求,那就必須相互尊重。為了自己的生命需求,就不顧他人的生命需求,而將其物質財富據為已有,是一種不道德的行為。
【第20句】:清廉源節儉,貧賤如華侈。情深恭敬少,知己笑談多。晴天不肯去,直待雨淋頭。窮人無窮山,窮山夠你搬。去時終須去,再三留不住。勸君莫煩惱,煩惱人易老。勸人出世易,事到臨頭難。讓人非我弱,得志莫離群。
【第21句】:“閑看庭前花開花落,漫隨天外云卷云舒。”融入自然,放松自己,修行就達到了更高的層次。雖然,生活的本質就是沉重和庸碌的,但這并不妨礙人們欣賞美好事物,尋找生活的樂趣。
【第22句】:一個人吃的專挑自己喜歡的,住的專挑自己喜歡的,交往的人專挑自己喜歡的。那一旦遇到不喜歡的,就會感覺無法接受。其實,外境不可能永遠給你提供快樂,只有學會適應不喜歡的,才能讓快樂永遠下去。
【第23句】:弱勢群體大多指那些物質上匱乏的人,那么物質上富有的人是否都稱得上強勢群體呢?行者以為,不可以物質多寡為人群分類,世界上沒有絕對的強弱:物質富裕者,或許精神貧乏;物質緊缺者,或許精神強大。
【第24句】:【禪心佛語】佛祖釋迦牟尼在《金剛經》中說,凡所有相,皆是虛妄。這就是說,真正的佛是無相的,學佛之人不可執著于外在的形象而迷失了自心,我們禮拜的應該是自性本具的天真佛,而不是這些泥塑、木雕的偶像。
【第25句】:【禪心佛語】幾乎所有的宗教都是建立在“信”——毋寧說是盲信——上的。但是在佛教里,重點卻在“見”、知與了解上,而不在信(相信)上。
【第26句】:【佛心禪語】做人要堅信:假如我不能,我一定要;假如我一定要,我一定能。身苦者往往心不苦,心苦者往往身不苦。
【第27句】:【禪語人生】要珍惜生命中的每一天,珍惜這個詞,透著幾許滄桑,必然有所失,方才曉得去珍惜,對于失去的,已經失去,不必遺憾,但可留作一種回憶,時而嚼一嚼,那也是美味無窮。
【第28句】:【禪語人生】有如烏云飄過來,它自然就會飄過去,如果你追著烏云跑,你的天空不在有陽光;心念中也會有各種念頭生起,如果你不去執著那個念頭,它自然也會因為生起而會滅亡,而你僅僅要做的只是給它生滅的時間。
【第29句】:目中有人才有路,心中有愛才有度。一個人的寬容,來自一顆善待他人的心。一個人的涵養,來自一顆尊重他人的心。一個人的修為,來自一顆和善的心。多一些捫心自問,少一些爭執指責。多一些觀心自省,少一些挑剔苛責。
【第30句】:【哲理心語】人心本善,之所以有惡,是因為心智被塵封了。間的善也可以變惡,惡也可以變善,正所謂“放下屠刀立地成佛”。是規勸那些惡人拭去塵埃,找回自己的善根吧,那樣才會春風照日。
【第31句】:【禪語人生】要用覺性好好地覺知它、感覺它,就像提起手時,感覺到它,這就是禪相;當念頭生起時,知道并看見它,這就叫禪相。
【第32句】:【佛心禪語】俗話說:“人比人,氣死人。”要明白,你可能在一方面不如別人,但應學會找到平衡,因為,也許在另一方面,你會比別人更加優秀。
【第33句】:【佛心禪語】如果一個人不能忍受惡罵之毒,就稱不上是人道的智者。破壞功德的,沒有比嗔恚更嚴重的。因為嗔恚之害可以破壞各種善法,敗壞好的聲名。嗔心猛于烈火,應當經常防護,不讓它入侵。
【第34句】:【經典佛語】“泰山不讓土壤,故能成其高;大海不擇細流,故能成其深。”徑路窄處,留一步與人行;滋味濃的,減三分讓人嘗。此是涉世一極安樂法。惟有寬容大度,才能莊嚴菩提;惟有寬容大度,才能成就一切。
【第35句】:若一念心起,則有善惡二業,有天堂地獄。若一念心不起,即無善惡二業,亦無天堂地獄。——《達摩大師悟性論》
【第36句】:【圣經文案】23這律法書不可離開你的口,總要晝夜思想,好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此,你的道路就可以亨通,凡事順利。(書1:8)
【第37句】:【圣經文案】256耶穌說:“我就是生命的糧。到我這里來的,必定不餓;信我的,永遠不渴。”(約6:35)
【第38句】:設一念與佛有隔,不名念佛三昧;若念念與佛無間,何勞更問阿誰。(明)澫益《靈峰宗論》卷四之一,《答卓左車茶話》
【第39句】:【禪心佛語】刪除昨天的煩惱;確定今天的快樂;設置明天的幸福;存儲永遠的愛心;取消世間的仇恨;粘貼美麗的心情;復制醉人的風景;打印你迷人的笑容。
【第40句】:【禪語人生】想成為什么樣的人,就得想辦法和什么樣的人混在同一層面,同流才能交流,交流才能交心,交心自然就能交易,可惜有人一輩子都沒有整明白這點事啊。
【第41句】:處無為之事,行不言之教。床上書連屋,階前樹拂云。從來名利地,易起是非心。獨行不愧影,獨寢不愧衾。官有十條計,九條民不知。行事看勢頭,說話看地頭。好馬有力氣,好漢有志氣。后達多晚榮,速得多疾傾。
【第42句】:心生毒害化為畜生,心生慈悲化為菩薩,心生智慧化為上界樂土,心生愚癡化為下方苦海。心中善念集在一起,就會產生智慧。——《宗教箴言錄》
【第43句】:凡名載《傳燈》,光照千古者,無不從刻苦中來。乃至過去諸佛,求無上菩提,舍身命如微塵數,無一類而不受身,無一身而不苦行,。豈有天生彌勒、自然釋迦者哉!(明)憨山《憨山老人夢游集》卷二
【第44句】:【心靈禪語】人與人之間應避免惡語相向。但有的人就是不修口德,總是以刻薄、惡毒的話語刺傷別人。嘴巴的功能,在這種人身上真是被濫用甚至“惡用”了。
【第45句】:【禪心佛語】人需要一種淡然、樸實,不張揚、不喧囂、不妖艷。淡名利、淡世繪、淡榮辱、淡誘惑,雖無蝶來,清香依舊。沒有傲氣,但存傲骨。需要腳踏實地的平實,豐富而不膚淺、恬淡而不聒噪。
【第46句】:不要輕視自己的力量。一滴水滴到水缸中,整缸水就是我們的;因為你的那滴水已和缸中水結合在一起,分不出是你的或不是你的。——證嚴法師
【第47句】:【禪心佛語】末法時代,人的福氣是很微薄的,切不可把它浪費。我們應惜福,“惜”是愛惜,“福”是福氣。就是我們縱有福氣,也要加以愛惜,若不愛惜,將這很薄的福享盡了,就要受莫大的痛苦,即古人所說“樂極生悲”。
【第48句】:【佛心禪語】別人不明白的時候你明白了,別人明白的時候你行動了,別人行動的時候你成功了,別人成功的時候你富有了。這就是:超常思維,先見之明。
【第49句】:【禪心佛語】佛說:「修行須你們自己去行,因為如來只能教你們該走的路。」佛陀是發現以及指點我們解脫之道的人,這道還是須要我們自己去踐履的。
【第50句】:【禪心佛語】臨事讓人一步,自有余地;臨財放寬一分,自有余味。做人不能只有一雙美麗的眼睛,更要有一個智慧的眼光。
【第51句】:有辦法有決心埋頭苦干,不說謊木夸大篤志力行。圓的不穩,方的不滾。看水看三尺,打蛇大七寸。智信仁勇嚴為將者必備,讀審解析驗做學問應真。智者手中失敗常成璞玉,庸人身上成功每變木枷。
【第52句】:人生要學會做一群飛鳥,我們要學會很多,學著明媚;學著寬厚;學著平和;學著堅持;學著樂觀;學著欣賞;學著負責;學著懷念——人在旅途,才能夠活得輕松;活得清醒;活得快樂;活得從容!
【第53句】:菩薩游化人間:“菩薩清涼月,常游畢竟空;為償多劫愿,浩蕩赴前程。”菩薩游戲人間,自無始以來,終至無邊際;與眾生廣結一分善因得度之情緣,在六道中鍥而不舍,直至證真入道。
【第54句】:具參方志,尤須具參方眼。。參方眼者,末世師匠,邪正難分。今自卓立,不論宗、教,但與出生死相應,名利不相應,大菩提相應,眼前活計不相應者,則為正,反此則為邪。(明)澫益《靈峰宗論》卷二之二
【第55句】:若境遇不佳者,當作退一步想,試思世之勝我者固多,而不如我者亦復不少,但得不饑不寒,何羨大富大貴。樂天知命,隨遇而安,如是則尚能轉煩惱成菩提,豈不能轉憂苦作安樂耶?《印光法師文抄·復鄧伯誠書一》
【第56句】:正如小馬過河,要真正知道小河的深度只需自己親自去試試。有些事情,只是想并沒有用,只有親身經歷了,才知道是不是正確的。
【第57句】:不少人受到傷害,悲苦不已,逢人便訴,淚涕漣漣,以博人之同情。或許起初,人們會為你抱不平,是時日一久,不平已變為不屑,而你卻不查,依然喋喋不休,抱怨不已。這時在人們眼中,覺得竟是如此的不可思議。
【第58句】:人在倒霉時,往往是因為自己體內收集的濁氣太多所致,太多負面的能量存儲在體內,就好似被病毒侵襲的電腦,侵蝕久了,就會癱瘓,就會發生麻煩事。
【第59句】:【禪心佛語】人的自尊其實是一種內涵豐富的修養:自尊是從不趨炎附勢、背躬屈膝;不會為塵囂所亂心、不會為誘惑而動搖、不會為權貴所折腰。
【第60句】:佛曰:緣來天注定,緣去人自奪。種如是因,收如是果,一切唯心造。物隨心轉,境由心造,煩惱皆由心生。笑著面對,不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。正所謂:“生年不過百,常懷千歲憂。百事從心起,一笑解千愁”。
【第61句】:【禪語人生】一個智者是不會想著自己而是想著如何利益別人,如何使自己的愿力變得更強大,這樣的修行只會走向成功,走向解脫,以自己證悟的智慧來覺受和證解對境界運用,使一切境界都能夠轉為道用都能夠使其是菩提路上的助緣。
【第62句】:【經典佛語】雜念無實性,也無法停留,來去如云,若執有痕,不執無跡,何需拒壓?菩提自性不被萬物染,不和萬物為伍,修與不修皆俱足萬法,但能起用,莫作別想.
【第63句】:做一個安靜的人,讀書,旅行,給自己一段柔軟的時光,不用太遠,不用太貴,去一個安靜的地方將自己釋放,撫慰。旅行,就應該只是單純地出去走走。去哪里,并不重要。心寬,便是遠方。
【第64句】:束縛我們不得自由的,是我們自己固守的觀念。“不識廬山真面目,只緣身在此山中”。有時我們還須從纏身的事物中跳出來,才可能看得更真切。
【第65句】:古人說:“圣人無夢”,是形容圣人并不把夢當一回事,精神不執著于夢境,不理會夢中事,每天睡醒之后就面對現實的生活。
【第66句】:【修心禪悟】心態安好,則幸福常存。人生,依一份溫暖前行,該有多美。人與人之間,多一些關懷相隨,該有多美。于無聲處,拾一顆純樸的心,做一個善良的人,該有多美。寂寂流年里,學會做一個感恩的人,又該有多美。
【第67句】:【禪心佛語】覺性常在,能了諸幻。心若無念,境從何生。三界六道,盡有心生。離心無境,離心無相。心息境寂,萬相性空,不住空。
【第68句】:【禪語人生】學佛人要有把握,盡量不去做。實在無法避免而做了,也得懺悔,不要隨意造傷害生命、罵人等惡業。修法就是要改變自己,使身口意的業障慢慢消除。慢慢把我們的身口意轉變為好的,對人有慈悲心,多做對人有益的事。
【第69句】:【禪心佛語】善于控制自己的人才是聰明人,不輕易下結論的人一定是聰明人,不要對別人期望過高,不被情緒駕馭的人才是強者。
【第70句】:【禪心佛語】如果你對任何事物都懂得尊重及感恩,甚至包括一杯水、一碗飯,你的生命將充滿尊重的能量,屆時,你一定會受到尊重,因為所有你尊重的東西,將會回給你同樣的尊重。
【第71句】:許多“聰明人”在見到“便宜”的時候,就忘了“天下沒有免費的午餐”的道理。只要你堅持正道,騙子就無隙可鉆。
【第72句】:【禪心佛語】千萬不能養成擺架子的毛病,放下架子,從基礎干起,低姿態更容易把事情辦好,謙卑的姿態會讓你順利通過所有的門庭,“官架子”要不得,架子越大,層次越低。
【第73句】:【禪語人生】一朵花凋謝時,你不會太難過,因為花開易謝。但你卻不能接受愛的人去世,你錯以為事物有恒,所以痛苦。無常是好事,每一扇門都為變化敞開,我們不抱怨,努力、面對,你會變得積極、慈悲和富有智慧。
【第74句】:【禪心佛語】所以,不要再去羨慕別人如何如何,好好數算上天給你的恩典,你會發現你所擁有的絕對比沒有的要多出許多,而缺失的那一部分,雖不可愛,卻也是你生命的一部分,接受它且善待它,你的人生會快樂豁達許多。
【第75句】:【禪語人生】星云大師答:佛教講“說時似悟,對境生迷”。有時候自己想要這樣、想要那樣,但是境界一來,就無法自主。所以修行就是要慢慢地增加自己的力量,要能說得到,做得到。
【第76句】:實見者,尚不見實,何況非實。所以者何?非肉限所見,慧眼乃能見。而此慧眼,無見無不見。《維摩經》卷中,入不二法門品
【第77句】:【禪語人生】無論為名、為利、為色、為官,還是為事業。各人都必須付出各自的代價,付出畢生精力。世上很多事是無法求全的,要學會排遣苦惱,寬以待人,知足常樂意志堅強。
【第78句】:【佛心禪語】當人們暫時地獲得了期望中的物質財富時,卻發現青春年華已經消逝,身體健康已離我們而去,心情也經常悶悶不樂。這時即便付出再多的金錢,也無法換回原來的青春與健康。
【第79句】:【心靈禪語】人生要用簡單的心境,對待復雜的人生,最無情的不是人,是時間;最珍貴的不是金錢,是情感;最可怕的不是失戀,是心身不全;最舒適的不是酒店,是家里;最難聽的不是臟話,是無言;最美好的不是未來,是今天。
【第80句】:【禪心佛語】和女朋友最后道別的時候,他送給她一份特別的禮物——一盒治療風濕的膏藥。女朋友有風濕病,每次疼起來都在床上呲牙咧嘴的直打滾,女孩兒看到這份禮物之后,哭的差點抽搐過去,他安慰完她之后,瀟灑地轉身離開了。
【第81句】:始終無法安然睡去,讀字取暖,讀雪小禪,讀白落梅,除了她們的,我想再也沒可以讓我留戀的文。或許,一直在為一種心境生活,那種擁有禪意而又自我清歡不染塵埃的光陰可以讓我安靜,淡然到難得的可貴。
【第82句】:釋迦牟尼的一句話:“伸手需要一瞬間,牽手卻要很多年,無論你遇見誰,他都是你生命該出現的人,絕非偶然”。———若無相欠,怎會相見。
【第83句】:有些人一到生日就大宴親友,鋪張慶祝。仔細想想,我們在人間如果不會為人群付出,我們的人生與其他動物有何差別?
【第84句】:【禪心佛語】如果我們真的能夠把身口意做到供養給明師或佛菩薩了,那么我們解不解脫,證不證悟還有必要修學和追問嗎?真的這樣做到了,我們早已解脫證悟與明師同一體了。
【第85句】:【禪心佛語】如果你準備結婚的話,告訴你一句非常重要的「你一定要忍耐包容對方的缺點,世界上沒有絕對圓滿的,只是來自于無限的容忍與互相尊重。
【第86句】:【禪心佛語】如果把攝像頭對準一個人,攝錄下他的所有言行,然后再按照自己的意愿進行剪輯,任何一個人都可以成為好人或壞人。
【第87句】:【禪心佛語】動之以情,待之以禮,立身以德,施眾以義。為人以誠,律己以嚴,處事以恒,助人以愛。做人須懂得:心易服于德,而難服于力。
【第88句】:有生者不諱死,有國者不諱亡。力田不如逢年,采桑不如見郎。贓吏犯法法在,奸吏舞文法亡。仕宦而至將相,富貴而歸故鄉。哈蟆叫,水汪汪,鷺鷥叫,干大塘。凡人不可貌相,海水不可斗量。
【第89句】:何等為真如?謂法無我所顯、圣智所行,非一切言談安足處事。(古印度)彌勒《瑜伽師地論》卷七十五,真實義品
【第90句】:佛法難聞,雖然號稱佛法的書很多,但其實多是人天法,尚非聲聞、緣覺之法,何況佛法。“外道相善,亂菩薩法”,于今猶是。
【第91句】:【禪心佛語】人要學會自食其力,自力更生,創造財富,養護自己和家人,不要好逸惡勞,好吃懶做,游手好閑,成為家庭的懶漢,國家的負擔。
【第92句】:【禪語人生】有所牽掛,總是一種幸福。無論牽掛別人,還是被別人牽掛。亦不論親情、友情,還是愛情。因為塵緣太深,所以六根難盡。人生就是道場。活著,就是一種修行。
【第93句】:【禪心佛語】放下時人生最大的智慧,即如《心經》所言:“心無掛礙,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。”自然就一身輕松,自由自在,灑脫無礙,快樂無比。
【第94句】:【佛心禪語】不愿說理是固執,不會說理是愚者,不敢說理是奴隸,不肯說理是無知。心懷善念,日日是好日;里鄰和睦,處處是凈土。
【第95句】:英雄難過美人關,烈女偏遇纏磨郎。櫻桃好吃樹難栽,不下苦功花不開。用心事自無難易,行道人當有始終。有仇義解真君子,財上分明大丈夫。有關家國書常讀,無益身心事莫為。
【第96句】:【禪心佛語】善于把自己看輕的人,總把自己看成普通的人,處處尊重別人;總覺得群眾是最好的老師,自己始終是個小學生;即使自己貢獻最大,也不居功自傲;處處為別人著想,為人謙虛平和。
【第97句】:【佛心禪語】三毛說:“如果有來生,要做一棵樹,站成永恒,沒有悲傷的姿勢:一半在塵土里安詳,一半在空中飛揚;一半散落陰涼,一半沐浴陽光。非常沉默非常驕傲,從不依靠從不尋找。”
【第98句】:把每一次的成功都想象成一種幸運,不去自傲。很多時候,我們有著勃勃野心,有著無窮欲壑,總想著身前擁有的多一些,身后留下的多一些。不要輕易在別人面前掉眼淚,那樣只會讓人覺得你很可悲。任何時候自己都要學會堅強。
【第99句】:菩薩乘人雖持凈戒,于諸眾生應當隨順,聲聞乘人不應隨順,是故菩薩持不盡護戒,聲聞乘人持盡護戒。《大寶積經》卷九十,優波離會