【第1句】：【禪語人生】緣來緣去，緣生緣滅，萬物之間的糾葛，怕是世人永遠都無法一一參透的。我們記得珍惜這已經參透了的就好。我們來到這世上，本身就是一場緣分。一個人的好，要記一輩子；一個人的壞，即便是忘不了，也不要想著報復。緣分在的時候，好好珍惜，緣分不在了，偶爾想起。

【第2句】：【禪心佛語】生活中最難過的莫過于當你遇上一個很特別的人，卻明白永遠不可能在一起，或遲或早，你都不得不放棄。所以，不要只為一個人而活，你的人生，還可以擁有全世界。世界很大，風景很美，機會很多，人生很短，不要蜷縮在一處陰影中。

【第3句】：【禪心佛語】人不怕卑微，就怕失去希望，期待明天，期待陽光。沒有什么過不去，只是再也回不去。人生是禍福相依，笑淚交織，有同情心，才能利人；有體諒心，才能容人；有忍耐心，才能做人；有慈悲心，才能度人；有艱難心，才能助人；有明智心，才能觀人；有包容心，才能處人；有美麗心，才能示人。

【第4句】：【禪語人生】有德即是福，無嗔即無禍，心寬壽自延，量大智自裕。”我們不能改變生命的長度，卻能改變生命的寬度。禪的智慧是無窮無盡的，盡顯寬度與量度。心寬，放下一切自我執著而引發的煩惱；量大，用包容的心去容下他人的一切。這樣，才能獲得真正的灑脫，做到真正的慈悲，獲得真正的智慧。

【第5句】：【禪心佛語】分寸做人，留有余地。“嘴茬子厲害”未必是好事，黑就是黑，白就是白，硬辯只會讓人看不起你，留起一些話，是一種策略，也是一種境界，嬉笑怒罵悠著點，委婉說話，不拆臺不揭短，總唱反調樹敵多，不要逞一時的口舌之快，獸有長舌不能說，人有短舌不該說，遭人反感的諷刺最好不要用，忠告也應不逆耳。

【第6句】：【禪心佛語】苦了，說給知心的朋友，他會理解你，給你心靈上的安慰，痛了，說給不理解你的人，他會淡淡地一笑，置之腦后，關心你的人，永遠會注意你的，不關心你的人，說出了，又有何用？所以，緣份天注定，緣是上天給的，份是自己的把握與努力，只有把握住了，才是緣份。緣來緣去，猶如花開花落，一切隨緣。

【第7句】：【禪心佛語】成熟最大的好處是：以前得不到的，現在不想要了。人生，就是一個修煉的過程，何必用這一顆不平的心看待人和事，作踐了自己，辜負了歲月。我無法左右命運，卻可以選擇怎樣面對現實。愛比恨更偉大，寬容比懲罰更有力量，所有的無知行徑都可以原諒，也請善待自己，諸惡莫作，諸善奉行。

【第8句】：人生何處不相逢，莫因小怨動聲色。好義固為人所欽，貪利乃為鬼所笑。賢者不炫己之長，君子不奪人所好。善業可為須著力，是非閑雜莫勞心。良田不由心田置，產業變為冤業折。千年田地八百主，田是主人人是客。陰地不如心地好，命運在人不在天。有理問得君王倒，有錢難買子孫賢。

【第9句】：【看透人生的佛家禪語】今生所有的遇到，前世已注定。來世所有的遇到，今生已注定。生命中的一切，我們不拒絕任何。笑著面對，不埋怨。遇到的人，善待。經歷的事，盡心。一切都會過去，就讓善意盈盈的每一段路上，寫著努力與光明；寫著平安與喜樂；寫著慈悲與智慧。

【第10句】：【禪語人生】先要嚴于律己，才能嚴以律人；先要看到自己也會有不足，才能寬待別人的不足，而不要揪住別人的某些過失，耿耿于懷，一棍子打死，要給人自省更新的機會和余地，這是做人一大法則。做人的另一大法則是：在你決定要處理一個人的時候，一定要先檢查一下自己有沒有不利的錯誤把柄也會被別人抓住。

【第11句】：【禪語人生】我們生來就會很容易被事物的現象迷惑，所以叫顛倒迷惑。那佛怎么讓我們覺悟呢？佛把宇宙人生的真相講給我們，當我們知道了宇宙人生的真相，體驗了，我們就離開迷惑了，我們就覺悟了。

【第12句】：【禪心佛語】天下事，人間事，不妨讓他一場隨緣，云來云去，霧來霧去，讓一切當一場云煙，有來處，有去處，不要當命運的奴隸。看的清，看不清，我們活的清，看的清，說不清，我們讓心包容世界，包容煩惱，把看的清看不清都都在心底積淀，有句俗話說得好，看透不說破，日子還有得過。

【第13句】：累了、倦了，退隱一角，做一個冷然的觀者，看紅塵紛擾、看淚飛淚落、看愛斷情傷。人生的四季，情感的四季，又何嘗不象這自然的四季呢？從絢麗走向冷寂是一種自然的宿命。在冷寂中沉淀憂傷，在冷寂中沉淀浮躁，在冷寂中沉淀欲望。往事如煙，漸漸地淡了、遠了、散了，如不是因為遺忘，那就是因為珍藏。

【第14句】：【佛言禪語】低頭，就是大智若愚的養晦之術；低頭，就是修煉自己的黃金法則；低頭，就是為人處世的平和心態；低頭，就是容納世界的寬廣胸懷。當你高調做事的時候，不妨低調做人；當你昂首前進的時候，何妨低頭看路；當你登上事業的峰巔，不要忘記低頭看清身后的大地。

【第15句】：閉目靜想，自己是否因心浮氣燥搞砸過很多事？是否常被環境、被人影響？是否常為小事生氣？懂得以智慧、慈悲來處理問題，心就不會經常打結。

【第16句】：順情說好話，耿直惹人嫌。說謊不要錢，講究說得圓。隨風潛入夜，潤物細無聲。歲去人頭白，秋來樹葉黃。損人不利己，騙人騙自己。他急我不急，人閑心不閑。他有關門計，我有攀墻梯。臺上一分鐘，臺下十年功。

【第17句】：【禪語人生】遇到心情煩躁的時候，學會讓自己安靜，把思維沉浸下來，漸漸減少對事物的欲望；學會讓自我常常歸零，把每一天都當作是新的起點。喝一杯清茶，放一曲舒緩柔和的音樂。停一停追逐的腳步，緩一緩緊繃的心弦。每天給自己一點時間沉淀，讓心寧靜，讓傷口復原，讓靈魂升華。心靜，是一種休息，也是一種修行。

【第18句】：人生的生死得失常常受外界因素的控制，并非是人力所能改變。既然如此，我們所能做好的，就是事事隨緣，調整好自己的心情，做到寵辱不驚，得失坦然；讓自己的心隨緣適意，用一種自然輕松、自由自在的態度來生活。

【第19句】：【靜心的禪語】每一個現在，都是我們以后的記憶。而今天的時光總是很短暫，不管多想身在其中，但時光還是會悄然離去，只是當太陽落下去時，我們可以欣慰的說，今天的生活真有意義。每一天，都將心調整到最好的狀態，平常之心，面對發生的事。寬厚之心，善待遇到的人。腳踏實地走好每一天。

【第20句】：【禪語人生】心存希望，幸福就是會降臨你；心存夢想，那么機遇就是會籠罩你，最好的心態是平靜；最好的狀態是簡單。人生兩個至境：一個是知道，一個是知足。知道，讓人活得明白；知足，讓人活得平。醉心于名利，便會被名利所縛；太在乎褒貶毀譽，必會患得患失。欲望越多，束縛越多；欲望越少，自由越多。

【第21句】：恒秋：生活不是去苛求別人，也不是苛求自己，它是對自我的一種改變和調整，對生活具有一種陽光積極的信心與力量，有時候需要忍辱負重，有時候需要善意釋懷。生活里沒有太多的假設，它需要一種自我的堅強和拯救或者是努力和爭取，故事可以紛紛擾擾，心地必須清澈見底。

【第22句】：業由心造，業隨心轉罪業因緣，自身所造，非父母為，非從天墮。人行善惡，受苦樂報，如響應聲。貪現前利，心行邪諂，不知后世累劫受殃。《佛說未曾有因緣經》卷上

【第23句】：【禪語人生】修行悟道其實和養花是一樣的道理。保持鮮花新鮮美麗需要不斷地換水、修剪，保持心靈的清靜需要用善的感念洗滌心靈，并時時清除頭腦中惡的念頭。

【第24句】：【經典禪語】聞茶香，香而不膩，沁人心脾至深處；品茶味，暖暖流香潤人心。喧囂中的寧靜，唯一杯好茶；繁忙后的靜處如品茶，淡到極致最美。水霧縈繞的清香夜，伴一曲古典樂，品的是茶，靜的是心，悟的是人生，滌的是靈魂。

【第25句】：有人說：“所謂幸福，是有一顆感恩的心，一個健康的身體，一份稱心的工作，一位深愛你的愛人，一幫信賴的朋友。”擁有美好的東西，我們應該感恩；如果沒有這些，我們也應該感恩。這樣，你就會一直處于幸福之中。

【第26句】：古來圣人教導我們親賢人而遠小人，莫與惡人為伍，為的是將他人的鮮花、名果栽培到自己的“小花園”中，同時替自己建立一個“保護區”，以免別人的污染弄臟自己的小環境。

【第27句】：【禪心佛語】看見別人處處比自己好，你會不會心里不是味兒？別讓嫉妒心擾亂你的平靜。嫉妒是損人不利己的事，它既無法幫你超越嫉妒的那人，又毀壞你具有的一切功德。蓮池大師說：最可憐的是有嫉妒心的人，最難得的是有智慧的人。”佛門說隨喜功德，多隨喜別人功德，放下嫉妒心，自己也會得到祥和。

【第28句】：【禪心佛語】從那以后，慧遠禪師不再舞文弄墨、習字賦詩，而且放棄了一切與禪無關的東西，一心參悟，終于成為了一代著名的禪宗大師。

【第29句】：【禪語人生】一般人布施乞丐，多用的是零錢，縱使被騙被利用吧，又能損失到哪兒去?再說人生何處不受騙，何必要跟一個笑臉相向比你弱勢的人較量。當我們在伸過來的空手中放下錢物，我們所做的不是布施就是供養，無論哪一種，都是自他安樂之因。

【第30句】：恒榮法師：與人相處，追求一個淡字。因為淡，淡久生香，所以綿長，既不累心，又可悅人。因為淡，遠離了功利，跳出了誘惑，賦情感以本真，予生活以原味，在塵世中浮沉不變色，在眾生中穿梭不迷失。

【第31句】：【禪心佛語】何處青山不道場？辦公室是道場，家庭是道場，工廠是道場，坐在汽車上是道場，坐在飛機上也是道場，在馬路上行走還是道場。不用選擇時間和地點，到處都可以修行。

【第32句】：眾人的路，眾人走，磕磕碰碰無可避免；天下情緣，天下結，聚聚散散無可厚非，理解，才能寬容；寬容，才有寧靜；看開，方能釋懷；看透，方能淡泊。

【第33句】：才華充足的人，一方面很容易達到目的，很快就獲得了世俗的滿足；另一方面，因所求沒有止境，又永遠不容易尋得內在的圓滿，才華反而成了自苦的根源。——證嚴法師

【第34句】：心靈負荷重了，就會怨天憂人。心變得簡單，快樂就會相隨；心存善良，世界就會變得美好；心若堅強，生命就會有力量；心若有歸宿，日子便會馨香；心若隨緣，便無煩惱生成；心若超脫，便會淡然；心若感恩，幸福就會來臨；心若有禪意，人生則豁然開朗。

【第35句】：【禪心佛語】君子以道為友，小人以利為友，不管什么時候，人總離不開朋友，故：“對淵博之友，如讀奇書異志；對風雅之友，如讀明人詩文；對幽默之友，如讀傳奇小說；對謹慎之友，如讀圣賢經傳。”財富并非永久的朋友，但朋友卻是永久的財富。

【第36句】：【禪心佛語】人世間的許多事，只要想做就能做到，成功并不需要什么鋼鐵般的意志，更用不著特殊的技巧或謀略。只要你還在認真、誠實而樂觀地堅持著，終究會迎來水到渠成的那一天。

【第37句】：【禪心佛語】佛法是很務實的，建立正確的見地，調整態度和方式，不是為了單純地滿足求知欲，以及獲得認同和贊許，我們這樣做主要是為了止息煩惱，獲得安樂。

【第38句】：善與惡本是一念之間的事，眾善奉行便成佛。時時心存善念，自然能夠積累福報，這是一個真正的修佛者、真正的出家人所要努力做到的。一個人只有心存善念，才能在修行的道路上有所成就。

【第39句】：敗家之子金如糞，成家之子糞如金。一失足成千古恨，再回頭已是百年身。七十二座天門陣，陣陣離不了穆桂英。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

【第40句】：【經典禪語】人生不如意時，抬頭看著青天白云依舊在，何處無挫折，人生總是在磨礪中前進，如果被挫折壓倒，不能斬斷荊棘，那勝利的大道也不能寬敞擺在你的面前，人總是要知道堅持不畏艱險的。

【第41句】：人生就是磨難在枝頭，最終被晾曬成了的堅強。生活禪意悲喜中找找，淡悟中領會。有些事，看重，會被事所困，亂于心；看淡，會悠閑輕松，靜于心。靜靜選擇，選擇該選擇的，遺忘該遺忘的，讓生命若水，靜靜流淌一泓清澈。無論走過多少坎坷，有懂得的日子，便有花，有蝶，有陽光。

【第42句】：【禪語人生】一定要做最適合自己的事情，不要迎合別人的口味而去做一件不屬于自我的“難事”。一旦“發現自我”，就要盡力而為，但要全面了解自己和周圍的環境，知道適可而止。

【第43句】：【禪心佛語】德智行天下。不管是飽經風霜的老者還是風華正茂的少年，我們都從一粒種子做起吧。以善的標準作為引領，走正自己的每一步路，說好每一句話，糾正自己的過往，守候自己的花期。人生的大樹自然會結出累累碩果。

【第44句】：【一日禪語】【做好自己珍惜擁有】人的一生，沒有誰事事得意，處處風光。告訴自己，淡然一些，看開一點，生活的過程中保持一種平常的心態，淡然而簡單，這樣你會愉快些。沒有人知道，痛苦會在哪個時段出現，也沒有人清楚，煩惱會在哪個地方出現。我們能做的，就是做好自己，我們應做的，就是珍惜擁有。

【第45句】：【佛心禪語】總之，要「放下」就要先舍自我，不然自我愈強，就愈不容易放下。愈無執著者，自我就會漸漸減少，當自我減少了，才是真正的放下。

【第46句】：少年夫妻老來伴，金婚銀婚日月長。少小離家老大回，鄉音未改鬢先衰。涉淺水者得魚蝦，涉深水者擒蛟龍。身后有余忘縮手，眼前無路想回頭。身正不怕影子斜，德高何憂生是非。

【第47句】：【禪心佛語】精進并不意味某種極為艱苦或辛勞的努力。精進是一種喜悅、有意義及充滿活力的修持。如果我們認為某件事具有利益，很珍視它，我們就會非常喜悅地去做它，并把它放在最優先的地位，精進心及精進力自然會因此涌出。一旦我們對修持的價值有深切了解，修持的喜悅及熱誠就會毫不費力地產生了。

【第48句】：【靜心的禪語】①失敗者，往往是熱度只有五分鐘的人；成功者，往往是堅持最后五分鐘的人。②無言、心心相印，是談話的最高藝術；無相、事事默契，是做事的最高境界。③粗者與人斗力，愚者與人斗氣，慧者與人斗智，賢者與人斗志。④與其用力服人，不如用德感人；與其用力做事，不如用德做事。

【第49句】：信佛不是求財勢名利，而是使人人對自己有信心，培養毅力及勇氣，訓練自己莊敬自強，而不是依賴他人。所以，我們要以身作則，端正心念，用質直的心接受佛陀的教育，踏實地為社會人群付出。

【第50句】：【禪語人生】現在這個世界太亂了，無論我們是年紀小還是能力不足，都需要有勇氣，因為這個世界不會施舍給我們什么，所以我們需要堅強一點。這樣的話，我們的親人也不會離開我們，自己也不會離開親人。這些都是要取決于自己的能力跟發心大不大，所以我們絕對不要懦弱，一定要堅強。

【第51句】：【禪心佛語】禪是什么？禪是一種自我、是一種生活、是一種實踐。只有在生活實踐中，在身心磨煉之下，精神自然升華，時節因緣成熟，自然明心見性。

【第52句】：【禪心佛語】慧遠禪師心想：“《易經》占卜這么準確，如果我沉迷于此的話，又怎么可能全心全意地參禪呢？”之后，他便放棄了對《易經》的研究。

【第53句】：那些懂得享受生活的人，會感覺生命無限美好，于是越活越有意義。他們并不在乎自己擁有多少財富，只要心中的能量不息，對生命的擁抱和熱愛不止，那么，錢多可以過，錢少也可以過，其中的關鍵在于能夠處處感悟生活的真諦。

【第54句】：簡單是一種能力，也是一種智慧。并不是每個人都可以隨隨便便擁有的。它尊崇樸素、理智、從容、克制、淡定和謙卑。它是上天賦予地球每一個生命的能力，但卻不是每一個生命都能真正地把握住它。

【第55句】：【禪心佛語】懂得“換位”。上司換部下，部下換上司；經理換員工，員工換經理；成功者換挫折者，挫折者換成功者。一句話，主體換客體，客體換主體，把自己的位置換到對方的位置上，凡事多從對方的角度考慮。

【第56句】：【禪心佛語】臨終時的善念若變成引業，就很有可能投生到人或天人當中，但平時不修心的人，則很難在臨終時產生善念，生起的多數是惡念或不善不惡的念頭，因此，當下的修心特別重要。

【第57句】：【禪心佛語】首先發動戰爭的，往往以失敗告終；首先伸出雙手的，往往能擁抱和平。生活不是戰爭，無需分出你高低；愛情不是仇恨，不必計較點點滴滴。退一步，不但能海闊天空，而且能看清自已的腳印。幸福需要經營，生活需要耐心。用心澆灌，用心呵護，愛的世界，才能生長出最芬芳的橄欖枝。

【第58句】：【禪語人生】云何三重?所謂縱三毒心，唯造惡業，墮三重趣。若貪業重者，墮惡鬼趣；嗔業重者，墮地獄趣；癡業重者，墮畜生趣。如是三重，通前三輕，遂成六趣。故知一切苦業由自心生，但能攝心，離諸邪惡，三界六趣輪回之苦，自然消滅離苦，即得解脫。

【第59句】：“戒”，就是道德原則；“定”，就是那些能夠使一個人情緒穩定的修行方法；“慧”，就是用來辨別修行的法門正確與否、是否走錯了路的覺照能力。

【第60句】：人生的真善美，是從我們的形態中表現出來的。形態的修養能美化人生，例如：慈心不能缺乏親善的態度，智慧不能缺乏謙虛的涵養：有智慧才能分辨善惡邪正，能謙虛則能建立美滿的人生。所以，智慧與謙虛一定要平行，二者不可或缺。

【第61句】：【經典禪語】總有些傷痛，可以安慰別人卻安慰不了自己；總有些糾結，不是跟事過不去，而是跟心過不去。事不關己，關己則亂；旁觀者清，當局者迷。明知沒有結果，卻不愿面對現實。有些事看得太清，反而傷神。只要腳還站在地上，就別把自己看得太輕；只要你還活在世上，就別把自己看得太重。

【第62句】：【禪心佛語】塵世紛紛一筆勾，林泉樂道任遨游。蓋間茅屋牽蘿補，開個柴門對水流。得隙閑眠真可樂，吃些淡飯自忘憂。眼前多少英雄輩，為甚來由不轉頭。

【第63句】：【禪語人生】雍正帝晚年，大量修繕古剎名寺。江南荊溪(今宜興縣)崇恩寺，曾是玉林國師傳法之所，雍正十一年下諭擴建。浙江紹興報恩寺當初也是玉林的開堂場所，奉旨維修。浙扛普陀山是觀音大士示現的圣地，雍正帝動支帑金，派遣專官監督修飾這里的普濟寺、法雨寺。

【第64句】：人生應不斷付出良能為人群做事；常常自我反省對社會的奉獻，才能食而無愧。不要因為生活富足就盡量享福，應努力行善積德，秉著“人饑己饑、人溺己溺”的慈悲心懷，回饋社會，造福人群。

【第65句】：【禪語人生】學會寬容，不止在今天。大智者必謙和，大善者必寬容；唯小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤計較。選擇不爭辯，不是因為妥協，而是因為尊重；選擇善良，不是因為軟弱，而是因為大度；選擇寬容，不是因為怯懦，而是因為寬容他人，也是寬待自己。愿每個人都能學會寬容的智慧。

【第66句】：【禪心佛語】生活本身就需要抱定幾分達觀，糾正自己對生活存在的偏見與誤差，更不能陷入一種自怨自艾，世間過往，浮云過眼，既然人活的是一種心理狀態，無論走到哪里，最不起眼的微笑，也能協調自己內心那些不確定的低沉。

【第67句】：【禪心佛語】生活原不苦，苦的是欲望過多；心靈本無累，累的是攫取太甚。人生的歷程，就是欲壑漸少，追逐遞減；命運的深層次意義，就是要學會放棄和等待，放棄一切喧囂浮華，等待靈魂慢慢地安靜。昨天再苦，都要用今天的微笑，把它吟詠成一段從容的記憶；曾經再累，都要用當下的遺忘，穿越萬道紅塵，讓心波瀾不驚。

【第68句】：我想每個人的生命都是有限的，所以在有限的生命里去做自己值得做的事情，讓自己活得精彩，讓自己活得生動。那些讓自己活得不精彩，活得不生動的歲月，惟獨扔了才是人生最正確的選擇。暗淡無光的歲月走遠了，美麗的歲月才會接踵而至。

【第69句】：某地，有獨生子，寧讓三層樓房放空也不讓母親住。母親無奈，棲身豬圈苦度風燭殘年。母親去后，獨生子卻大辦喪禮，轟動鄉里一時。每年清明冬至，母親墳頭鞭炮最響，紙錢最多。鄉人問其故，獨生子答日：求母親保佑子孫榮昌。聽者無不搖頭嘆息。

【第70句】：【禪語感悟人生的文案】我們只需要每天都做得比前一天好。自己不改變的話，新的一年也只是之前的重演。想去的地方沒去，想做的事還是沒做。日歷一頁頁翻，時間一分一秒走，可扔困在原地。新一年不代表新的開始，如果你沒有行動；只要下定決心，每一天都可以是新的開始。

【第71句】：【禪語人生】悟妙法師【一切財神護法總集咒輪】我們拜財神，并不是要用貪心求財，而是希望我們能像財神一樣，福報圓滿，財富圓滿，解脫自在，愿行廣大，具足慈悲神通，隨心隨念隨時隨地，滿良善人所愿。常行供施，雪中送炭，助人為樂，慷慨大方，解人危難，就是財神的精神。

【第72句】：【禪語感悟人生的文案】有一顆隨緣心，你會更灑脫；有一顆平常心，你會更從容；有一顆慈悲心，你會更善良；有一顆感恩心，你會更幸福；有一顆因果心，你會更明理；有一顆忍讓心，你會更快樂；有一顆超脫心，你會更淡然；有一顆修行心，你會更智慧；有一顆質樸心，你會更純粹；有一顆自知心，你會更清醒。

【第73句】：對因果報應的難以捉摸性，佛家進行了細致的研究，人們通過自己的思想、言行而作業，或作善業，或作惡業，這是福報、罪報的基本依據。但是，“業”還有定業和不定業、共業和不共業、引業和滿業的差別，使報應的過程變得相當復雜，即使智者也不能一目了然。

【第74句】：【禪心佛語】人生短短數十載，別因無謂的人和事，浪費光陰，好好活好當下才是真實。我想真正的朋友，不會因歲月的更迭而遺棄友誼，更多應以理解寬容為度，誠心和守望為精神，只有這樣的朋友才算得上是真正的朋友。生命里或許可以沒有感動、沒有勝利...沒有其他的東西，但不能沒有朋友。

【第75句】：人生一場，別人追屋逐堡，我只要風花雪月，花棚石凳，小坐微醺，歌一曲，茗一杯，自得其樂。住宅舒適方便就行了，何必非要樓上樓下。一首歌，一杯茶，養養花，養養魚，享受自然之美不是很好嗎？

【第76句】：物隨心轉，境由心造，煩惱皆由心生，活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。只有換一種心態去面對這世界，你才會感到其美好。

【第77句】：秋樹之葉因起風而飄零，大海之魚因巨浪而離散，生死輪回因業力而流轉，蕓蕓眾生因無明而漂泊。大海之舟因舵手而到岸，人生之舟因良師而解脫，身軀之病因良藥而治愈，精神之病因妙法而覺醒。

【第78句】：【禪心佛語】人生旅途上，橫豎都是路，生活，總是平淡的，每天重復著一樣的程序，有時真的會疲憊，要學會適時調節心情，于繁忙中尋一方綠意，于嘈雜中尋一份靜謐，有時只是一點小情趣，小改變，也會讓浮躁的心，變得安寧。

【第79句】：【佛系禪語】光陰荏苒，只有老邁時的回望才能感受歲月的真切；紅塵滾滾，只有穿越后的體味才能洞察世事的艱辛。這個世界提供給你的空間就那么大，很多事情并非你經過努力就可以做到。所以需要我們做的，首要的是能夠全面地剖析自己，正確地認知自己，客觀地估價自己，盡力地爆發自己，只為讓自己走最少的彎路。

【第80句】：吃不到葡萄的人，嘴里說著葡萄的酸，心里想著葡萄的甜；吃到葡萄的人，嘴里說著葡萄的甜，心里明白葡萄的酸。吃不到葡萄的想著葡萄，吃著葡萄的往往巴不得世上本就沒有葡萄。人啊，怎么就那么喜歡口是心非？酸也好，甜也罷，都是人間滋味，你有你的酸甜，他有他的甜酸，誰嘗誰知道，不干他人事。

【第81句】：行者醒世語--這是一個盛產寓言故事卻很少有人記錄的時代，寓吉‘是社會生活的隱喻，是現實的一種投射。人們的腳步匆忙，為某種陳舊的新奇奔波，文化的沙漠，心靈的空白，靈魂的枯萎成為見怪不怪的常態。造化以其頑童的心態，在用過的手紙上畫些花花綠綠的圖案，然后灑向人間，笑看人類爭搶時的種種丑態。

【第82句】：【禪語感悟人生的文案】謙虛的人，因為看得透，所以不躁；因為想得遠，所以不妄；因為站得高，所以不傲；因為行得正，所以不懼。隨緣是最好的生活。

【第83句】：佛陀說：“施飯給一百個惡人，不如施飯給一個善人；施飯給一千個善人，不如施飯給一個持五戒的人。”五戒為不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語及不飲酒。一個人持五戒的功德比一千個善人做好事的力量還大。我向有緣人合十，請不要為過年的美食而殺生！愛護生命，才能保障健康愉快；尊重生命，才能保障幸福平安。

【第84句】：得樂還是苦取決于自己現在的所作所為，只有物質沒有精神的發展是把雙刃劍。經商要講誠信，念經不能只為自己求佛。如果我們一個人把自己的內心煩惱調和好了，會影響周邊的人，會善良地面對一切事情，不管是好的，還是不好的。而我們的世界中，更需要善良的對待。

【第85句】：【佛心禪語】人生這本書，你愿意也好，不愿意也好，都要非寫不可，非讀不可，而且是非要寫好，讀好不可的。人生有一個地方，有一個人，在這個人面前，可以不必有出息，可以不必有形象，可以全身是弱點，這是知己。（人生指南）

【第86句】：六和文化：積德雖無人見，行善自有天知。人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離；做惡之人，如磨刀之石，不見其損，日有所虧。行善之可嘉，不在別人夸贊，而在于自己安詳。

【第87句】：【佛曰靜心禪語】惠明作禮云：“望行者為我說法。”慧能云：“汝既為法而來，可摒息諸緣，匆生一念，吾為汝說。”明良久，慧能云：“不思善，不思惡，正恁幺時，哪個是明上座本來面目？”惠明言下大悟。

【第88句】：【禪心佛語】調伏就是功夫，平常禮佛、拜懺、誦經，都含著調伏的意思。說念阿彌陀佛，念阿彌陀佛很不容易，大家試一試，讓你念念從心起，念念不離心，你就能慢慢達到一心不亂了。你能否每一念都從心起?能不能念念都還歸于心?你說念佛容易?要達到這種境界，不容易。這就要功夫，就要平日的修與行。

【第89句】：【禪心佛語】莫讓浮云遮望眼，一顆明珠掛青天。心中有明月，浮云遮不住，煩惱皆因看不穿，困惑都是看不透，煩悶是心里的障礙，不要怨天尤人，要學會內觀。

【第90句】：【禪語人生】學佛，就是目光要放遠一點，心胸要放寬一點。目光不能短淺，不能只考慮眼前的事，不能只考慮今生的事。然后心量要打開，不能光想自己，要想周圍的人，要想更多的人，甚至更多的眾生。

【第91句】：【禪語人生】一個人面對外面世界需要的是窗子；面對自我時需要的是鏡子；通過窗子能看見世界的明朗，使用鏡子能看見自己不足；其實窗子或鏡子并不重要，重要的是自己的心；心明亮了世界就明亮了；心如窗就看見世界了；心如鏡就看清了自我。如果一個人能夠時時用明亮的窗和透明的鏡看自己內心的時候，一切都是美好。

【第92句】：【禪語人生】有人在撒謊，卻不能拆穿，有人很厭煩，卻不能翻臉，明明是自己走的路，卻偏有一些無關的挑撥，人生有很多這樣的無可奈何，但遇到糟糕的情緒就表達出來，只能說明你很在乎，讓見不得你好的這些人看了笑話。看好自己的心和嘴，呱噪不難，難的是，保持沉默。

【第93句】：生活需要幾分簡單，而不是忽略那些傷痛與煩惱，用一份生命的智慧去思考和化解，而不是運用那些自以為是的世故與圓滑。有句話這么說：“生活的內涵有兩方面，一是痛苦，二是歡樂。”兩者并不是對立，全都是對人生的恭維與成全，滋味不同與故事無關，全在自己心態的把握之間。

【第94句】：【禪心佛語】生活總是悲歡難測，開心之中有煩惱，快樂之中有憂慮，生活的意義就在于一點點的積淀，或者說是自我狹隘的一點點突破，平生何時足?知足在路上。

【第95句】：【禪語人生】一個人的心，占據身體的面積其實只有拳頭大小，或者更大一些，要裝載的不用太多，有愛，有慈悲，足矣。不要去記恨他人，恨是虛幻的，是無形的，駐扎在心只是一段時間的憤怒，而沒有半點得益。何不將它逐開，讓愛與慈悲填補所有空缺。心中有愛，才會像海一樣寬廣、遼闊，而一顆慈悲的心能佑你平安喜樂。

【第96句】：【不執于相】《金剛經》：凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。果我們執著一個外在的東西不放，那就走到禪的反面了。離開這個相，就能看到事物的本質，乃非相之相；體驗到非相之相，如來就在目前。來者：如真理而來，如真理而去。

【第97句】：禪宗是理性的，它的目標是開啟人的智慧、消除人的煩惱，從而使人人皆成菩薩、人人皆人佛道。以慈悲心對他人，則身邊處處皆有佛緣，人人成佛，又哪里會有敵人？

【第98句】：人活著有長度、厚度、寬度和深度。長度是壽命，厚度是為人，寬度是度量，深度是能量。我不能決定生命的長度，但可控制它的寬度；我改變不了環境，但可改變自己；我不能左右天氣，但可改變心情；我不能選擇容貌，但可以掌握自己；我不可以預知明天，但可以利用今天；我不能樣樣順利，但可以事事盡力。

【第99句】：【禪語人生】學佛修行，沒有別的要求，就是如何面對我們生命當下的困惑、當下的煩惱。因為離開了當下，你要找我們的生命、找我們的生存、找我們的生活，是找不到的。