【第1句】：【禪語人生】再長的路，一步步也能走完；再短的路，不邁開雙腳也無法到達。生活可以漂泊，可以孤獨，但心靈必須有所歸依。只要你勇敢地說出再見，生活一定會賜予你一個新的開始。

【第2句】：【佛家靜心禪語】不經歷風雨，怎么能見彩虹?小溪不經歷曲折，怎么能匯入江河？風景不經歷季節的更迭，怎么能有春花秋月？我們不經歷生活的酸甜苦辣，悲歡離合，怎么會有一個成熟的心智和堅強的生命？生命不經歷挫折的打磨，怎么能閃耀出璀璨的的光芒？

【第3句】：【哲理禪語】佛陀拈花，迦葉微笑。那手中的蓮花只對那些活在當下的人而言才是真實的。如果你不回到目前此刻，對你來說，這朵花實不存在。與痛苦接觸并不是要迷失于痛苦中，生命雖然是充滿苦惱，但也同時滿載奇珍。

【第4句】：【禪語人生】在這世上，每個人心里面都有一灘苦水，無論我們怎么努力，能夠抓在手里的東西寥寥無幾，除了那些點點滴滴斑斑駁駁的過往和回憶，只剩對現實的無奈和對未來的迷茫。

【第5句】：【禪語感悟人生的文案】人生之所以精彩，是因為愿意全然的接受一切；生命之所以可貴，是愿意尊重一切的生命。人生的意義，在于善用自己；人生的目的，在于成就他人。要知足、最好的方式，就是把握每個當下，從易處改變，從近處做起。天底下沒有廢物，只有不懂利用的人。

【第6句】：【禪心佛語】假如一個人的內心擁有幸福，不管身處何地，也將快樂無比；假如一個人的內心沒有幸福，哪怕躺在龍椅，擁有多聞天般的財富也得不到快樂。幸福不在外表，只存在你的內心，希望每個人都能找到自己心中的快樂和幸福。

【第7句】：【禪心佛語】禪修就是要認識人生的無常，認識萬物都有變化、流動、生滅的屬性。宇宙中的一切東西都不可能是永恒和固定不變。感情會變化，人際關系會變化，事業會變化，任何東西都在無常當中生滅不息。

【第8句】：人世間，一些以悲傷收尾的愛情也是不可避免的。人生的道路上，我們需要培養一份清凈無染的愛，在感情上不要有得失心，不要時時想得到回報，就不會有煩惱。我們都要學著灑脫，學著接受。“愛過，就是慈悲”，愛一個人最大的幸福不是得到對方，而是讓對方得到幸福。

【第9句】：【佛學智慧經典文案】幸與不幸都是相對的，沒有不幸也就無所謂幸怎樣面對生活的痛苦與不幸？佛日：諸行無常，是生滅法。生滅滅已，寂滅為樂。-《涅槃經》

【第10句】：一切都有規則，自然界有自然界的規則，人心有人心的規則，這個規則不是用來被打破的，若一定要打破，隨之而來的是必然的懲罰。自然生態的平衡是一種規則，你若非要讓它不平衡，它就要地震，它就要海嘯；心態平衡是一種規則，你若非要它不平衡，它就要謾罵，它就要暴力。是不是這么個理呢？

【第11句】：念佛法門，以信愿行三法為宗，以菩提心為根本，以是心作佛、是心是佛為因該果海、果徹因源之實義，以都攝六根、凈念相繼為下手最切要之功夫。由是而行，再能以四宏誓愿常不離心，則心與佛合，心與道合，現生即人圣流，臨終直登上品，庶不負此生矣。《印光法師文鈔·寄康繼堯書》

【第12句】：【禪心佛語】然而隱修茅棚遭到旅游開發的驅趕，從前山被強行遷至后山，此后又被各類開發商覬覦，屢次險遭“滅頂之災”，但因僧俗全力護持得以保全。而前山被劃入雞足山景區的諸寺院也始終在旅游部門的制約下生存，不得應有之自主。

【第13句】：【禪心佛語】平凡的生活，也要相信自己，學一學玄裝法師西天取經的堅持和努力，不松懈，不放棄，不就是受點身體上的辛苦嗎，全當是一種磨練，不奢望完美，也不放棄向完美努力。

【第14句】：佛教微博經典：人越是怕丟人，就越是在乎別人的看法。越是在乎別人的看法，就越是會忽略自己的感受。越是忽略自己的感受，就越是像木偶一樣拼命活給別人看。最后，一步一步將真實的自我囚禁在了深深的黑暗里。丟失自我，是我們找不到快樂和幸福的根源，也是一切心理問題的根源。

【第15句】：問：“何為精進？”答：“‘精進’就是進步，儒家講‘日新又新’；不但進步，而且是精純的進步，不是雜亂的進步，是有秩序、有條理的。所以，佛法不是保守的，不是落后的，佛法永遠站在時代的前端，永遠領導時代走向正確光明智慧的方向。”——凈空法師

【第16句】：【禪心佛語】他聽了很生氣，破口大罵：『你們這樣當眾羞辱我，希望你們以后變成吃糞的大蟲，永遠住在糞池過生活。』僧人見他已經造下惡口罵人的惡業，就不再說下去，擔心他會造作更大的口業。

【第17句】：被敲傷的左手，會不會懷恨在心，想立刻拿起鐵錘，狠狠地敲右手一下呢？沒有！非但沒有，右手反而停止工作。人生天地間，本應互助互愛，親友、夫妻之間，朝夕相處，難免會有些磕磕絆絆，但一時的傷痛，割不斷手足相依的溫馨。包容與關愛源自你我同體的感悟，就像左手和右手，我們永遠是一家人。

【第18句】：有句話叫“愛的極致是寬容”，即寬容是愛的最高境界。寬容是一種美德，具有偉大的力量，它讓一切自私和冷漠的人感到慚愧。我們確實需要一顆寬容的愛心，只有這樣我們才能讓溫情和幸福重現人間。

【第19句】：一人追求完美，活得很累。這世界是一半一半的。天一半，地一半；男一半，女一半；善一半，惡一半；清凈一半，濁穢一半。很可惜，你要求完美，不能接受殘缺的一半，這不是說世界不完美，也不是命運不公平，是你的內心出現了缺陷。——學會了包容，就會擁有一個完整的世界。

【第20句】：既然生活的道路本來就是彎曲盤旋的，而且隨處都有絕壁和死胡同，那我們更不應該盲目執著。只有隨時調整方向，不斷放棄錯誤的選擇，才不會在曲折的人生路上莽撞失控或者停滯不前。

【第21句】：【禪語人生每日一禪】你是什么人便會遇上什么人；你是什么人便會選擇什么人。總是掛在嘴上的人生，就是你的人生，人總是很容易被自己說出的話所催眠。我多怕你總是掛在嘴上的許多抱怨，將會成為你所有的人生。除非你能和真實的自己和平相處，否則你永遠不會對已擁有的東西感到滿足。

【第22句】：對于城市中的人來說，置身滾滾紅塵浪滔天，每天面對無數欲望顛沛，若能保持自持修行的堅忍，遵循品德和良知，潔凈恩慈，并以此化成心里一朵清香簡單的蘭花，即使不置身于幽深僻靜的山谷，也能自留出一片清凈天地。

【第23句】：當你記恨別人的同時受傷害的卻是自己。學會感恩，滴水之恩當以涌泉相報；學會感恩，懂得給別人機會就是給自己機會，贈人玫瑰手留余香，今天拉人一把，明天陷入困境也自會有人相助。生活就像面鏡子，學會了感恩，對生活時時保持微笑，生活也會還你以微笑。

【第24句】：慈就是愛，但不是污染的愛，而是清凈的愛。愛得心無掛礙、無煩惱，才是清凈之愛。清凈的愛是“予樂”，與我沒有親友關系、甚至從未見過面的人，我都要讓他快樂。

【第25句】：【佛心禪語】【登頂的人】能登上金字塔的動物有兩種：一是鷹，二是蝸牛。為何鷹可以？因它天資奇佳，搏擊長空。為何蝸牛可以？因它自知資質平庸，故堅持一步一腳印，永不放棄。為什么其他動物很難？因高不成低不就，沒有太高能力，不愿從底做起，更沒耐心堅持。

【第26句】：【禪語人生】以清凈心看世界，用歡喜心過生活。再美的花園，都有不潔凈的東西；再幸福的生活，都有不如意的事情。世界總是優劣并存，注意力在哪里，你的心就在哪里。以清凈心看世界，紅塵的喧囂就無法動搖你的心；用歡喜心過生活，生活中的不如意就影響不了你的心情。

【第27句】：四、不綺語：不說矯情偽飾的言詞，不必處處迎合別人的喜好；甜言蜜語與柔言愛語不同。許多人為達到目的，不擇手段，說得天花亂墜，顛倒人生，卻是口蜜腹劍，迷亂人心。

【第28句】：【早安禪語】輸不起的人，往往就是贏不了人。不是生活決定品位，而是品位決定生活。性格沒有好壞之分，樂觀和悲觀對世界都有貢獻，前者發明了飛機，后者發明了降落傘。雨驟，打不濕鴨子的翅膀；狂風，吹不滅螢火的燈光。人最理智的時候，往往是別無選擇的時候。

【第29句】：【禪心佛語】人生的一切不是算來的，而是善來的；不是求來的，而是修來的。胸襟的寬窄，決定命運的格局，你能包容多少，就能擁有多少。凡事看得開、想得透、拿得起、放得下，學會隱忍性情，懂得克制欲望，退卻時理智，謙讓時大度，除卻雜念私心，少些攀比計較，才會隨緣自適。

【第30句】：【禪語人生】一個人看見了不好的行為，一定要懷著憂懼的心情反躬自問。-自己有了好的品行，一定要堅定不移的加以珍視；自己有了錯誤，一定要如同被玷污了一樣感到厭惡。

【第31句】：【佛心禪語】為了追求一些不適合自己的東西，常常自我苛求，所謂的執著也許會變成執拗，而恰恰是這種不理智禁錮了我們的思想，擾亂了我們的情緒，因此我們應該學會適當地放棄，這并非代表不進取，而是一種生活的智慧。

【第32句】：【禪語人生】喜歡的事自然可以堅持，不喜歡的怎么也長久不了。永遠不要去羨慕別人的生活，即使那個人看起來快樂富足。永遠不要去評價別人是否幸福，即使那個人看起來孤獨無助。幸福如人飲水，冷暖自知。世界再精彩，他人再美好，都與你無甚關系，你就是你，只須梳理自己的羽毛，飛你想去的地方。

【第33句】：【禪心佛語】視角改變了，事情就完全變了樣，人生不也是如此嗎：痛苦的對面是快樂，哭的對面是笑，人有兩只眼睛，就是要我們從兩個不同的角度去看待事情的。

【第34句】：【佛心禪語】向別人傾訴就是排泄心靈的垃圾，雖然一時緩解心中的郁悶，但終究逃不出揚湯止沸的輪回。如果一個人連自己的嘴巴都管不住，如何讓心聽從安排？佛教解決這一問題有個妙招：說慣的嘴巴先不要閉上，而是改變說的內容—念佛。借著佛力讓煩躁的心轉向安詳，也為這個躁動的時代帶來一股清泉。—學誠法師

【第35句】：無緣某個人，錯失某件事，本是人生常態，無須太多的追悔與痛苦，走遠了再回望，那些人與事，早已消融在歲月的折皺里。最不懂時，錯過的往往最美；等到物是人非，懷念才會真切。真正改變命運的，并非機遇，而是心態，我們需要在時光中修煉、沉淀一顆初心，不為抗衡世間風雨，但求靈魂安靜。

【第36句】：在生活中修行，在修行中生活，就是寓動于靜，寓靜于動，動靜相依。靜然后能定，定然后能安，安然后能慮，慮然后能得。靜中有受用，用禪的思想來指導生活，在動中才不會落空。在動中無憂無懼，反過來又能在靜中得定，兩者相輔相成，缺一不可。

【第37句】：另有一種方法就是“念佛”，念佛念得“以佛心為己心”，以佛心看人，則人人皆是佛；千萬不可用疑心去看人，所謂“疑心生暗鬼”，就會被陰影遮蔽——用鬼心看人，則人人是鬼。

【第38句】：【禪語人生】陽光再好，不沐浴陽光，也感覺不到陽光的溫暖。微風愜人，不出門，也感覺不到微風的爽意。走出心境，走出家門，去沐浴陽光、去擁抱微風吧。不要自閉、不要把自己關起來；不然就會錯過陽光、錯過微風、錯過時機。這樣受損失、受傷害的只能是自己。要用陽光心態去感悟生活、投入生活。

【第39句】：【佛心禪語】“智者須謹慎，因果不爽故。相勉莫莽鹵，欽遵準量度。”有智慧的人要謹慎，因為這里有嚴格的因果關系。因果不爽，所以應該互相勉勵。對于佛陀的形象，供佛或是禮拜、談論時不可魯莽，應該遵循法度進行。

【第40句】：世上有一些東西，是你自己支配不了的，比如運氣和機會，輿論和毀譽，那就不去管它們，順其自然吧。世上有一些東西，是你自己可以支配的，比如興趣和志向，處世和做人，那就在這些方面好好地努力，至于努力的結果是什么，也順其自然吧。

【第41句】：路在腳下，是距離；路在心中，是追求。有追求，就會有坎坷；有希望，就會有失望；風有風的方向，云有云的心情，別奢望人人都懂你，別要求事事都如意。平常一顆心，淡然一些事。與人相處，真誠一點；與人誤解，寬容一點。

【第42句】：【靜心禪語】孤獨是一個小水池中只有一條魚；寂寞是水池里什么也沒有。孤獨是在很多人的地方，身邊卻沒有人陪伴；寂寞是在很多人的陪伴的時候，也只能沉默。

【第43句】：【禪心佛語】六、“孝順父母”，不只是對父母一切供養周到就叫孝順，那個意義太淺了。佛法里講孝順父母，是要令父母離苦得樂，才是真正孝順。因此真正孝順父母要勸父母念佛，求生西方極樂世界。有人說：“我勸父母念佛，他們不相信。”你要把他們不相信的原因找出來，把不信的原因消除，他們就相信了。

【第44句】：【禪心佛語】當我們談到無常的本質時，應該要切記，這其中又分兩個層次。第一個是粗淺的、顯而易見的，譬如生命或一件事情的結束。不過我們從四諦里頭學到的無常本質，比這個要微妙多了——它要講的是存在的那種暫時性的本質。

【第45句】：人生路一邊行走一邊領悟，人情聚散的無奈讓我們懂得感恩。愛生活的人往往出色，出色的人往往最簡單。做一個熱愛生活的人，用坦誠的心迎接晨起的朝陽，用感恩的心握別晚霞的暈光。生活是勾勒不完的七彩色調，是苦辣酸咸的牽絆。

【第46句】：【禪語人生】中國人向來因為不敢正視人生，只好瞞和騙，由此也生出瞞和騙的文藝來，由這文藝，更令中國人更深地陷入瞞和騙的大澤中，甚而至于已經自已不覺得。

【第47句】：我們應該感恩父母、家人、朋友，感恩那些在自己身處困境的時候給予自己幫助的人。我們應當常念他人滴水之恩，對善行報以善行，去幫助需要幫助的人。愿我們能生活在知恩報恩的世界里，在感恩的氛圍中走向和諧。

【第48句】：【禪心佛語】如果對待好人不贊賞，眾多的好人就會失望。如果對惡人不作出斥責，那些惡人就會認為你在認同他們的所作所為，進而變得更加張狂。

【第49句】：【佛心禪語】《弟子規》是做人的根，《弟子規》是幸福的根。《弟子規》是扎根德行、啟蒙養正，教育子女、婚姻幸福、家庭和諧、修身養性，凝聚團隊、訓練員工的最佳讀物和行為指南。《弟子規》學是福氣，做是積德，教是布施，悟是智慧。

【第50句】：【佛心禪語】修行的人要有平等心、慈悲心．恭敬心，恭敬修善法。與一切境界絕無分別執著，這是心真得到清凈平等了，自他分別執著都沒有了。所以行愿完全相同，就成佛了。

【第51句】：【佛心禪語】把面子拿下來揣在衣兜里，素面朝天，你會發現原來生活真的沒那么沉重。人生苦短，沒必要和生活過于計較，忙碌的唯一的好處那就是忘記煩惱，生活得最有意義的人，那并不就是年歲活得最大的人，而是對于你生活最有感受的人。

【第52句】：【佛心禪語】財富再多，總有用盡的時候；地位再高，總有衰敗的時候；名譽再大，總有失去的時候；親人再多，總有離散的時候；身體再好，總有衰老的時候。只有內心的覺醒才是不生不滅、不增不減、不垢不凈的至高無上境界。

【第53句】：只有內心清凈，才能體會幸福幸福應從內心的清凈中來，世界上的種種繁華虛榮，并不能使你得到真正的快樂和幸福，因為刺激只能留存片刻，無法永恒。耳、鼻、舌、身、意所得來的感官快樂往往是暫時的，比如看一場電影或聽一場音樂會，曲終，場散。

【第54句】：【禪語人生】知足者常樂，是一種對生命的淡然之美。活在這個世界上，人與人之間每天都存在很多誘惑。我們一定要凡事循序漸進，量力而行；凡事把握有度，適可而止。貪心的可怕之處，不僅在于摧毀有形的東西，而且能攪亂你的內心世界。你的自尊，你所遵守的原則，都可能在貪心面前垮掉。

【第55句】：“一根稻草，扔在街上就是垃圾，與白菜捆在一起就是白菜價，與大閘蟹綁在一起就是大閘蟹的價格。”一個人與不同的人在一起就會出現不一樣的價值。與君子交友，會受到好的陶冶，心靈也會得到凈化；與小人為伍，也不免要受到惡的熏染，心靈變陰暗。近朱者赤，近墨者黑，就是如此。

【第56句】：人生中，從無到有，從有到無，即使一切只是輪回的更迭，卻讓人在精神和心靈上挽留著解不開的結。太多的事情我們無法預料，也來不及思考，隨著塵緣卷入了一場又一場的眷戀，卻無法想象接著會有怎樣的離別。面對無常，只能用豁達來修飾自己，告訴自己，這一切都曾經出現過，得到過，擁有過，就已經足夠。

【第57句】：【佛禪文案】珍惜這似水的流年吧，珍惜這暇滿的人身。我們誰都無法知道，明天與無常哪個先到來，百年后，我們都已不在，那個時候會明白，今生所有的遇到都是命運給我們最好的禮物，無論在家，在單位，在路上，友善。微笑。把吉祥快樂的陽光帶給眾生，愿有緣的人們真正得到佛菩薩的加持！頂禮十方三世一切佛菩薩

【第58句】：當我們總抱怨世界陰暗時，恰恰是自己內心蒙了很厚的灰塵。有智慧的人，從來不活在別人的嘴里，也不活在別人的眼里。識自本心，見自本性，不起妄緣，無心無為，自由自在，動靜自如，冷暖自知，當下就是修行。

【第59句】：【佛心禪語】做人：一要嚴于律己，寬以待人。二要謙和為美，多讓少爭。三要與人為善，切忌驕橫。四要仗義疏財，扶危濟貧。五要誠信待人，遠離是非。

【第60句】：其實，連“身軀”都不是自己的了！因為一個死了的身軀，家人不會永遠將他留在家里，更不可能繼續愛他，甚至很快就會被埋掉或燒掉。所以，這個“身軀”根本不再屬于“我”，那些親朋好友也不再是“我”所擁有的了！

【第61句】：【佛心禪語】愛默生告誡我們：“當一個人年輕時，誰沒有空想過？誰沒有幻想過？想入非非是青春的標志。但是，我的青年朋友們，請記住，人總歸是要長大的。天地如此廣闊，世界如此美好，等待你們的不僅僅是需要一對幻想的翅膀，更需要一雙踏踏實實的腳。”

【第62句】：【禪心佛語】人際互動，應著眼于未來，不念舊惡。原諒別人，是對待自己的最好方式——為你的仇敵而怒火中燒，燒傷的是你自己。做人做事，心胸不可太狹隘。海納百川，靠一棵寬容的心。

【第63句】：【禪心佛語】通常我們都向外追尋，從財富，地位，親人乃至他人的認可中尋求安全感。但依賴和執著外境終會帶來痛苦。要向內求，通過自己的信仰，善業，智慧來實現真正的安全感。

【第64句】：若以斷業因緣力故得解脫者，一切圣人不得解脫，何以故？一切眾生過去本業無始終故，是故我說修圣道時，是道能遮無始終業。《大般涅槃經》卷四十，陳如品

【第65句】：【禪心佛語】人生當中，每件事情都沒有最差的情況，就看我們怎么去對待。這個世界總會有陰暗面，一縷陽光從天空照下來的時候，總有照不到的地方。如果我們的眼睛只盯在黑暗處，抱怨世界的黑暗，那么，我們將只會得到黑暗。往外走幾步，走到陽光里，你的眼前就一片燦爛。感到黑暗，靜待天明或移步出屋，比抱怨有用。

【第66句】：心里若是充滿陽光，人生即便下雨，也會變成春雨。人生一場，沒有多少真正值得高興的事情，也沒有多少真正值得痛苦、無奈和憤怒的事情，大多數人的一生都是平淡的流年。生活中的那些細事情，能忍則忍，可讓則讓。生活的強者，不是處處都贏，而是只贏自己真正想要的。

【第67句】：【生活禪語】腳下的路，沒人替你決定方向；心中的傷，沒人替你擦去淚光；經歷了流年聚散，體會了人情冷暖；經歷了物是人非，學會了自我療傷！有苦，自我釋放；有淚，欣然品嘗；風吹雨打知生活，苦盡甘來懂人生！其實人生，就是一種感受、一場歷練、一次懂得、一場賭博！告訴自己，人一定要靠自己！

【第68句】：【佛說放下的禪語】人生的初衷一旦被虛榮掩飾，讓浮華蒙眼，最終只能收獲疲憊。生活不需過多的絢爛，生命終究將歸于平淡，塵世的歷練讓內心不斷貼近本真，讓靈魂歸于成熟。從容入世，清淡出塵，未嘗不是活著的至高境界。

【第69句】：一位農民朋友忽然給我來電話，雖然之前我們只見過一次，相互交流的時間也不長，但我記住了他特別憨厚的聲音。當在電話中聽到這個熟悉的聲音時，我一口叫出了他的名字。就是這個尋常舉動，競讓這位農民很激動。我因此非常感慨，我的農民兄弟是多么淳樸，你敬他一尺，他總是要還你一丈。

【第70句】：我是誰？從哪里來？到哪里去？哲學往往就蘊含在日常生活的一問一答之中。看似淺顯的問題，其實很深奧；看似深奧的問題，實際很淺顯。最偉大的哲學家都是生活中的凡人，最高深的哲學不是圣賢的文案，而來自凡人的追問。

【第71句】：融得性情上偏私，便是大學問；消得家庭中嫌隙，便是大經綸。雖有近戚遠親，誰肯雪中送炭；不拘張三李四，都來錦上添花。圖未就之功，不如保已成之業；悔既往之失，不如防將來之非。休向君子諂媚，君子原無私惠；休與小人為仇，小人自有對頭。衙門八字開，有理無錢莫進來；天災不時有，誰家掛得免戰牌。

【第72句】：【禪語人生】我們能原諒我們討厭的人，但卻不能原諒討厭我們的人；人開始時往往為夢想而忙，后來卻因忙碌失去夢想；你越是擔心的事，越是有可能成真；越是輸不起的人，越喜歡下大賭注；人生中，有時不去冒險比冒險更危險；人最理智的時候，往往是別無選擇的時候。

【第73句】：五行轉運，相克也相生，相克，不一定就是壞事，因為能者多勞，沒有能量根本就無從折騰，對手對你的打擊大小取決于你的實力，道高一尺時，魔才會出來干擾你！

【第74句】：【古賢文教兒經37-28】莫把鄰家看輕了，許多好處說你聽。值來賊盜憑誰趕，必須喊叫左右鄰。萬一不幸遭災火，左右鄰居也可行。或是作田并種地，左右鄰居好請人。或是見官并跪府，左右鄰居把冤伸。或是子孫并赴考，左右鄰居借得銀。或是家中不和順，左右鄰居善調停。任是遠親多豪富，看來不及左右鄰。

【第75句】：在這個世界上，每個人都有缺憾。法國詩人博納富瓦說得好：“生活中無完美，也不需要完美。”我們只有在鮮花凋謝的缺憾里才會更加珍視花朵盛開時的溫馨美麗，只有在人生苦短的愁緒中才會更加熱愛生命，擁抱真情。

【第76句】：【禪語人生】我們的心住在牢寵里，更甚的是，那是一只關在籠子里憤怒的老虎。假使我們這顆「無飼主」的心不能得到它想要的，它便會惹麻煩。

【第77句】：【禪語佛心】延參法師：這世間的故事恰如千帆過盡，每個人的思考創造著生活的嶄新，佛在心地閃現著人性的光輝，心地有佛綻放著生命向前的力量。未來的旅途，也注定不會輕松，尋找那些人生積極的光明，活在人生的佛光普照中，感謝曾經經過的城市，雖然停不下腳步匆匆，那些曾經的感動早已成風景。

【第78句】：在我們尚未認識道理之前，因受到社會的熏習，使清明的本性受到污染而迷失了自我；我們了解宗旨后，就要快快去掉無明，回歸純真的本性，回歸自己可敬、可親、可愛的本來面目。

【第79句】：【禪語人生】我相信這個地球上有感覺的生物里，人類算是最發達的了。人不只有能力讓自己活得快樂，也能夠幫助別人。我們有一種天生的創造力，對這點有所覺悟非常重要。

【第80句】：【禪心佛語】堅定的意志最重要，有了它，外在的束縛就不會放在心上，掛念和憂慮就不會占據內心，自然會在宇宙中找到自己安身立命所在。

【第81句】：【佛心禪語】不要執著于別人一時的錯誤，原諒他們，不僅是對他們的寬容，更是對自己的一種解脫。寬容是一種智慧，是一種愛，你原諒別人的同時，別人也會寬容你。做到寬容，你不僅會贏得他人的感激，還能夠使自己走出仇怨的圈子，心胸豁達。

【第82句】：【禪語人生】用知識的浪花去推動思考的風帆，用智慧的火星去點燃思想的火花，用浪漫的激情去創造美好的生活，用科學的力量去強勁騰飛的翅膀。有的人不管年紀多大，卻永遠年輕；有的人不管是榮是辱，卻波瀾不驚；有的人不管是富是貧，卻樸實為人；有的人不管受譏遭諷，卻依然闊步前行。

【第83句】：以淡然的心態看世界，人生才會多些快樂。天使之所以會飛，因為把世界看得很輕。人生苦非苦，樂非樂，一念苦，一念樂，看重則苦，看輕則樂。快樂的人，修煉了一份淡然的心態，一切隨緣，不為難自己，不勉強他人，不和世界對立。不爭自然平安，無欲當然清閑，心寬可享安樂。「淡」化一切煩惱。

【第84句】：【佛言禪語受用一生】你過得快不快樂，只有你自己知道。其實誰都有一段不為人知的故事，其實誰都會脆弱的想要一個停靠，其實誰都想和某個人完成曾經諾言，其實誰都能微笑然后轉身流淚，其實誰都的生活都多少有那點苦澀，經歷風雨。我只想要少一點悲傷，多一點快樂。我只想要少一點孤獨，多一點幸福。

【第85句】：【禪心佛語】行善貴在及時努力。我們大家現在就開始積陰德吧。否則恐怕會太遲了。因為生命無常，我們并不知道死神何時會來臨，所以應該趁早修善積福。

【第86句】：【佛心禪語】佛陀的忠告是：“我們愉快地生活，不去恨那些恨我們的人，即使有人在恨我們，我們也不去恨他們。讓我們沒有煩悶地愉快生活，讓我們沒有貪婪地愉快生活，在貪欲人海中，讓我們沒有貪欲地生活。”

【第87句】：【佛心禪語】佛說：苦非苦，樂非樂，只是一時的執念而已。執于一念，將受困于一念；一念放下，會自在于心間。物隨心轉，境由心造，煩惱皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，強求只有痛苦。既然這樣，就放寬心態，順其自然。無論何時何地，都要擁有一顆安閑自在的心，保持豁達的心態，不讓自己活得累。

【第88句】：【佛心禪語】不管體驗喜悅或憂傷，心中了知是浮云的夢；行走在深深的無常，我們可以忘記悲傷；相知的、偶遇的、擦肩的、無一不是前世的母親；當下心懷沁心的慈悲，是輪回里潤心的甘露；授人智慧、予人以愛，是如幻的世間里唯一的、永恒的、迫不及待的快樂。

【第89句】：表面看來，“高”似乎意味著進取，“低”則意味著退步。然而在很多情況下，退步只不過是一種低調的積蓄，是另一種方式的前進，因此“低”最終也能轉化成“高”。

【第90句】：【禪心佛語】所以自作自受，自信自度。遇到什么，就體驗什么，快樂就這么簡單，順其自然。在生命里，我們要學會放棄評判，讓你解脫，也讓別人解脫。

【第91句】：多心的人注定活得辛苦，沒有過不去的事情，只有過不去的心情。在風雨中，我們激勵自己，發揮潛能，度過一次又一次難關：在平凡中，我們放縱自己，任由缺點、抱怨、虛擲，一步一步侵蝕盡存的生命。最終，我們都成了“平凡”手下的敗將。

【第92句】：【禪心佛語】輪回路險，愿恒相依，不離不棄。人生渺茫，愿智永續，安殷無憂。琉璃愿海，藥師世尊，難以贊揚。釋迦如來，以大方便，為眾宣說。愿迷途人，受持名號，得佛加持。愿障蠲除，明珠光顯，震大千界。那摩藥師琉璃光如來，那摩藥師琉璃光如來，那摩藥師琉璃光如來。

【第93句】：【佛心禪語】“感恩是最強大的正能量。天有陰晴，月有圓缺，人有禍福。你怎樣看待生活，生活就怎樣回應你。少一些抱怨，它只會使你墮落；多一些感恩，它能使你昂揚。天是眾人的，它不會只把雨點灑落在你的身上。懂得感恩，是一種能量的轉換。心中只有陰霾，陽光也會被遮擋；心中多一些陽光，陰霾遲早要散開。”

【第94句】：【佛家養生百字訣】晨起未更衣，靜坐一支香；穿著衣帶畢，必先做晨走；睡不超過時，食不十分飽；接客如獨處，獨處有佛祖；找常不茍言，言出大家喜；臨機勿退讓，遇事當思量；勿妄想過去，須思量未來；負丈夫之氣，抱小兒之心；就寢如蓋棺，離床如脫履；待人常恭敬，處世有氣量。

【第95句】：宗教是古老的在某種意義上，它就是很好的法律。法律的目的是以強制手段規范人們的行為，而宗教的意義在于，它教導以信仰方式達成一個人的自我約束。當它在你的心里從小形成自律，長大了就不會貪污，以致泥足深陷。所以，我們需要法律，也需要自律。

【第96句】：【禪心佛語】經過的事，塵埃落定，最壞莫過于此，不用故作姿態地心疼，不用牽強地說難舍。所有艱辛與歡笑，必然有著撕撕扯扯的關聯，一如花兒的芳香與敗落，勢若裂錦，只是瞬息的時間，放下，釋懷，隨風輕揚。

【第97句】：【經典禪語】每個人的生活，都會起伏不平，命運不會順從于任何個人的心意，去給誰做一個私人定制，生活里來來去去的人與事，悲歡觸動心境，得失攪亂心海，如何去安頓自己的心，學會面對，平和接受，安靜處理，隨緣放下。

【第98句】：丈夫運用堂堂，逍遙自在無妨。一切不能為害，圣固猶若金剛。不著二邊中道，倏然非斷非常。五欲貪嗔是佛，地獄不異天堂。愚人妄生分別，流浪生死猖狂。智者達色無礙，聲聞無不惘惶。——《寶志公》

【第99句】：【禪心佛語】當你覺得痛苦的時候，不要再去增加別人的痛苦；當你覺得煩惱的時候，也不要再自尋煩惱。不會自尋煩惱，是智慧的表現；不增加別人的痛苦，則是悲心的表現。人生本來就有很多殘缺，人永遠無法求得完美。想要在任何地方都追求完美，就是自尋煩惱。