【第1句】：爸爸在看電視，媽媽在洗衣服。我呢，又是掃地又是倒垃圾。忙完了，我對媽媽說：“媽媽，看我多好啊！”媽媽笑著說：“你呀，瞎娘抱著個禿娃娃，別人不夸自己夸。”（河北·邱縣）

【第2句】：【 語波未平，一波又起】問題沒有解決，又發生了事情。茅 盾《子夜》：“他迎上來慌忙問道：什么事？一波未平，一波又 起么？”

【第3句】：我上一年級的時候，在學習上得過一等獎，上二年級的時候得過二等獎，可是上了三年級，什么獎也沒得過。媽媽笑著說：“你可真像是喇叭掉進井里，響著響著就沒聲兒了。”（河南·淅川）

【第4句】：【 鼉鷥不吃鷺鷥肉】比喻同類不相傷。明代《西游記》：“悟 空，且休爭競。我們既進來就出去，顯得沒了方情。常言 道：鷺鷥不吃鷺鷥肉。他師既是不在，攪亂他做什？”

【第5句】：【 愛吃蘿卜不一定愛吃梨】人的愛好、需要，各有不同。《人 民日報》(1981，4，7):“俗話說，愛吃蘿卜不一定愛吃梨。很 多人因職業、年齡、氣質、生活習慣不同，而有獨特的消費要 求，怎可強求一律？”

【第6句】：【鐵煉成鋼，兵練成將】（諺）鐵經過千錘百煉就能鍛成好鋼，士兵經過千錘百煉就能成為好將領。指艱苦鍛煉是造就人才的必由之路。

【第7句】：【唱高調】（慣）比喻說不切實際、實現不了或根本不打箅去實踐的漂亮話。

【第8句】：看見麥子叫韭菜——五谷不分

【第9句】：【單方一味，氣煞名醫】（諺）單方：民間流傳的土藥方。指民間土方往往對一些疑難雜癥有奇特的療效，使名醫自愧不如。 也作單方氣死名醫。 單方治大病，草先生氣死名醫。

【第10句】：【好男不吃分家飯，好女不穿嫁時衣】釋義：不能靠父母的余蔭過日子。比喻自己要有志氣，不依靠別人。例句：小姐道：“‘好男不吃分家飯，好女不穿嫁時衣。’依孩兒的意思，總是自掙的功名好，靠著祖、父，只算做不成器！”

【第11句】：廣交會上簽合同——出口成章

【第12句】：【三分吃藥，七分調理】（諺）調理：調養與護理。要治好病，三分憑藥治，七分靠調理。指對病人來說，調理比藥物治療更重要。 也作三分醫治，七分調養。 三分治病七分養。 三分藥，七分養。

【第13句】：【一鍋端】（慣）比喻全部消滅掉。

【第14句】：老鼠踩響夾——不該走這一步（夾：滅鼠工具）

【第15句】：媽媽的同事要結婚，邀請我們全家去做客。可爸爸卻對媽媽說：“還是你一個人去吧，我們和他們家的親戚朋友都不熟，傻站在那兒，像賣不完的紅甘蔗，尷尬著哩！”（四川·永壽）

【第16句】：【活人不能叫尿憋死】（諺）指遇到問題總要設法解決，不能讓事情把人難住。 也作“活人哪能讓尿憋死”。

【第17句】：【病老虎的爪子還能搭死健牛呢】釋義：比喻任何時候不能小看、輕視強大者。例句：哦，哦，老弟，八路總歸是八路，莫看他們人少，又是傷號，病老虎的爪子還能搭死健牛呢！

【第18句】：【墊刀背】（慣）比喻替人去冒風險或代人受過。

【第19句】：棉花堆上散步——不踏實

【第20句】：斜門縫里看人——怎么看，怎么歪

【第21句】：水牛掉井里——有力使不出

【第22句】：人死大夫到——無濟于事；不濟事

【第23句】：【行家眼，如夾剪】（諺）夾剪：像剪刀形狀的夾取物件的工具。指行家觀察事物的眼力非常敏銳而準確。

【第24句】：【老的別惹，小的別逗】（諺）不要惹怒老人，不要逗惱小孩。指人到老年往往性格變得倔強，而未成年的孩子又喜怒無常，故老人小孩不可惹逗。

【第25句】：【嘴里念彌陀，心里賽毒蛇】（慣）彌陀：即阿彌陀佛，信佛的人用作口頭誦念的佛號，表示祈禱或感謝神靈。指人嘴上說的是慈悲的話，內心卻非常狠毒。

【第26句】：【拍桌子打板凳】形容爭吵發脾氣。浩然《艷陽天》：“馬立 本又喊又叫，拍桌子、打板凳，氣勢之兇，聲音之大，好像他 受到了天大的不白之冤。”

【第27句】：【一招鮮，吃遍天】（諺）一招：本指武術上的一個拳式動作，此處指技藝行業的一手絕活。天：天下各地。指在技藝方面有一手絕活，無論走到哪里都很吃香。

【第28句】：【過頭飯難吃，過頭話難講】見“鍋頭飯好吃，過頭話難說”。

【第29句】：【早晨起來七件事，柴米油鹽醬醋茶】（諺）在每天早上安排一天大事時，首先考慮的是吃飯問題。指吃飯問題是民生壓倒一切的重大問題，每一天都必須認真對待。

【第30句】：勺筒敲了底——兩頭進水

【第31句】：茶館里開除的伙計——哪壺不開提哪壺

【第32句】：【繳白卷】見“交白卷”。

【第33句】：爺爺七十多歲了，他常愛說老的東西好。這一天，他又說：“生姜是老的辣，甘蔗是老的甜，酒是老的貴。”我靈機一動，又補了一句：醋是老的酸。”爺爺聽了呵呵地笑，說我補得好。（山西·平陸）

【第34句】：【沒有三分利，誰肯起五更】（諺）三分利：三分的利潤。五更：一夜分五個更次，第五個更次在黎明時分。指人們起早摸黑苦干，無非就是為了財利。

【第35句】：【早不忙，晚發慌】不及早抓緊時間，事情做不完，陷于慌 亂。電視劇《轆轤·女人和井》：“早不忙晚發慌，晚上熬油補 褲襠，你不能再這樣下去了。”

【第36句】：【豬八戒玩老雕——各好一路】（歇）老雕：猛禽，嘴成鉤狀。指各人有各人的愛好。

【第37句】：人各吃得半升米——哪個怕哪個

【第38句】：【聰明一世，懵懂一時】（慣）懵懂：糊涂，不明事理。指明白人一時糊涂做錯了事。也指人一向聰明，腦子卻一時轉不過彎來。 也作聰明一世，糊涂一時。 精明一世，糊涂一時。

【第39句】：【多個朋友多條路，多個冤家多道墻】釋義：朋友越多越好，冤家越少越好。例句：“……俗話道：‘多個朋友多條路，多個冤家多道墻。’我們做人心胸總要豁達。”

【第40句】：吃了一團爛麻——心里亂糟糟

【第41句】：【嘴上沒毛，辦事不牢】謂年輕人沒有經驗，辦事不可靠。 清代《官場現形記》：“你們幾位都是上了歲數的人，俗語說 道：嘴上無毛，辦事不牢。像你們諸位一定是靠得住，不會 冤枉人的了？”

【第42句】：【 有一利必有一弊】事情有利弊兩個方面。清代《二十年 目睹之怪現狀》：“天下事有一利即有一弊，哪里有沒有弊病 的道理。”

【第43句】：【晴天要備陰天傘，飽時要備饑時糧】釋義：比喻有備無患，也指防患于未然。也說“暖備寒衣睛備傘”。例句：“俗話說，晴天要備陰天傘，飽時要備饑時糧。”

【第44句】：一位阿姨又沒領到工資，她找到廠長說：“我們出錢買馬給你騎，你騎了一年只剩一張皮。”（廣西·柳州）

【第45句】：全家動手牽只羊——人浮于事

【第46句】：兩棵苦瓜一根藤——苦在一塊了

【第47句】：【澆冷水】見“潑冷水”。

【第48句】：【寺】佛寺遍及中國各地，它是中國佛教僧人聚居和舉行宗教活動的地方。如著名的“少林寺”、“法門寺”等。那么，“寺”是怎么來的呢？最初的“寺”并非佛教活動場所。寺，《說文》云：“廷也”，即指宮廷的侍衛人員，以后寺人的官署亦即稱之為“寺”，如“大理寺”、“太常寺”等。因此，“寺”原來并非指佛寺，而是一般的官署。大理寺是中央的審判機關，太常寺則為掌管宗廟禮儀的部門。西漢建立“三公九卿”制，“三公”的官署稱為“府”，“九卿”的官署稱為“寺”，即所謂“三府九寺”。 “寺”作為對佛教僧侶基本生活和活動場所的稱呼，與鴻臚寺及其掌管的事務有關。相傳東漢明帝時，天竺僧人以白馬馱經東來，最初住在洛陽鴻臚寺，因為鴻臚寺是招待四方賓客的國家賓館，非僧人久居之地，后來另建居所，取名“白馬寺”。這也是中國最早的第一座寺院，于是，“寺”就成了僧人住所的通稱。梵語中，“寺”叫“僧伽藍”，意思是“僧眾所住的園林”。隋唐以后，寺作為官署名越來越少，而逐步成為中國佛教建筑的專用名詞。

【第49句】：表叔是個慢性子，干啥都不見他著急。年初，他不小心把一張四百元的存折丟了，急得滿頭大汗，趕緊騎車去銀行掛失。表嬸見狀笑著說：“這就叫水不緊，魚不跳。”（陜西·旬陽）

【第50句】：安眠藥吃過量——不覺醒

【第51句】：天上的老鷹不吃臟東西——清高

【第52句】：看戲有哭有笑——動了心

【第53句】：【 好酒說不酸，酸酒說不甜】謂不怕議論，議論改變不了事 實。韓志君等《古船·女人和網》：“人嘴兩張皮，任他們說去 唄！好酒，說不酸；酸酒，說不甜。” 回爐燒餅不香謂不新鮮，失去原有的特點、優點。《小 說季刊》(1981，4)：“回爐燒餅不香，這可不是又香又酥能吃 的燒餅，而是菱洲圩村上的碎嘴姑姑、嬸嬸們對談崩了的親 事又合好的比方。”

【第54句】：航空兵演習——乘機

【第55句】：【山不轉路轉】（諺）山是固定的，不會轉動，但圍繞著山轉的路卻是可以隨意鋪修的。比喻任何事物都不是固定不變的。 也作山不轉路轉，石頭不轉磨轉。 山不轉路轉，河不轉水流。

【第56句】：【把心放在肚子里】（慣）指心里踏實，沒有牽掛和憂慮。 也作“把心擱在肚里”。

【第57句】：【慷他人之慨】用別人的財物做人情，自己并無愧色，卻顯 得很慷慨大方。明代《二刻拍案驚奇》：“滿生總是慷他人之 慨，落得快活。”

【第58句】：我吃罷飯要去上學，伸手又拿了個油卷，媽媽點著我的鼻子說：“你真是缺一米，塞個豆。”（河南·長葛）

【第59句】：【抬杠子】（慣）比喻無謂地爭辯或頂撞。

【第60句】：【狼上狗不上】比喻不齊心，行動不一致。姚雪垠《李自 成》：“官軍雖說人多，一到打起硬仗時，狼上狗不上，有幾個 真心賣命的？”

【第61句】：樓頂上看人——把人看低了

【第62句】：【先給杠子，后給麩子】（慣）麩子：小麥、大麥等磨成面過篩后剩下的麥皮和碎屑。比喻對人又打又拉。

【第63句】：【夾雨夾雪，無休無歇】（諺）雨點中夾雜著雪花，會下得沒完沒了。 指雨夾雪往往會久雨難晴。

【第64句】：【急中有失】（諺）指人在匆忙中，往往頭腦不冷靜，考慮不周到，出現失誤。

【第65句】：【三頭不辨兩】（慣）連三個兩個都分不清楚。形容人分辨不出好壞。

【第66句】：腳扎刀子一離心遠著哩

【第67句】：【當面鑼，對面鼓】釋義：當面把話講清楚。例句：“找文房四寶來！”何大學問大喊，“咱們當面鑼，對面鼓；白紙黑字，立下文書。”

【第68句】：【少吃多滋味，多吃壞肚皮】（諺）少吃點，有滋有味；過飽了，會傷腸胃。指飲食要有節制。

【第69句】：【有地皮，無躲處】（慣）指無處藏身。

【第70句】：【伯樂一顧，馬價十倍】（諺）伯樂：春秋時秦人，善相馬。指只要伯樂對某一匹馬看上一眼，這馬的價錢就會提高十倍。也借指經威望高的人推薦，其人的地位就會大為改觀。

【第71句】：【小時】“小時”一詞，既是舶來品，隨著鐘表的引進而引進，又是土洋結合的產物。在中國古代，人們用銅壺滴漏的方法計時，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，對應今天的24小時，半夜11點到凌晨l點為子時，1點到3點為丑時，3點到5點為寅時，依此類推。古代的一個時辰相當于今天的兩個小時，所以，當鐘表剛剛傳人我國時，就有人把一個時辰叫做“大時”，新的時間一個鐘點叫做“小時”。當時是“大時”、“小時”土洋并用。以后，隨著鐘表的普及，“大時”一詞消失，而“小時”卻沿用至今。

【第72句】：【靠大樹草不沾霜】見“大樹之下，草不沾霜”。

【第73句】：【四喜丸子】“四喜丸子”是婚宴上的必備菜。相傳，四喜丸子創制于唐朝年間。有一年朝廷開科考試，各地學子紛紛涌進京城，其中就有張九齡。發榜當日，衣著寒酸的張九齡居然中得頭榜，人們深感意外。皇帝因賞識其才智，便將他招為駙馬。當時正值張九齡家鄉遭水災，父母背井離鄉，杳無音訊。舉行婚禮那天，張九齡正巧得知父母下落，便派人接至京城。喜上加喜，張九齡高興之余，便叫廚師烹制一道吉祥的菜肴，以示慶賀。菜端上來一看，四個炸透蒸熟并澆以湯汁的大丸子。張九齡問其寓意，聰明的廚師答道：“此菜為‘四圓’：一喜，老爺頭榜題名；二喜，成家訂婚；三喜，做了乘龍快婿；四喜，合家團圓。”張九齡聽后開懷大笑，連連稱許，說道：“‘四圓’不如‘四喜’響亮好聽，干脆叫它‘四喜丸’吧。”這“四喜丸子”一傳就是一千多年。

【第74句】：【抓住小辮子】清朝時，男人頭上梳辮子。抓住辮子，就可 強行拉著人走。辮、柄音近，借指挑錯兒，抓把柄。浩然《山 水情》：“同時，你們也得給我做臉，別讓反對我的人抓住任 何小辮子。”

【第75句】：午飯時，姥姥打來電話，說舅舅跟舅媽在家生氣吵架，讓媽媽去勸架。奶奶聽后嘆道：“唉！家家有本難念的經！”太奶奶也在一旁嘮叨著：“光邊席，毛邊炕，你家我家都一樣。”（河南·湯陰）

【第76句】：【一槌打雙鼓】釋義：比喻一語雙關。例句：鳳梨見石生道出心意了，一槌打雙鼓說：“日蘭中午會做出好香好香的飯菜，送到田頭給你吃的。”

【第77句】：大慶的深井——油水多

【第78句】：杉木靈位——做不了主

【第79句】：【滿園葡萄一根藤】借指同根，同一系統。類似的：千朵桃 花一樹生／千枝萬葉一條根。語文圖書：“滿園葡萄一根藤， 一根藤就是主線。主次分清，多而不亂。”

【第80句】：中午放學回家，我問媽媽吃啥飯，媽媽說：“燉豬骨頭。”我一聽，不高興地說：“豬骨頭有啥好吃？”媽媽笑了說：“豬的骨頭羊的髓，吃過死都不后悔。”（陜西·橫山）

【第81句】：【破罐子破摔】釋義：比喻橫下心，不顧后果，任憑事態惡化。例句：好些年來，他自輕自賤，成了習慣，破罐子破摔，不想學好了。

【第82句】：偉偉整天說話“呱呱”叫，能把死蛤蟆說活，可到考試就傻了眼。同學們都說他是“三斤鴨子，兩斤半的嘴，去掉嘴沒貨了”。（江蘇·邳州）

【第83句】：【和尚拖木頭，做出了寺拖】木頭造寺。寺、事諧音，謂出 事，出了問題。明代《西游記》：“這是玉旨來拿你，不當小 可。我父子只為受了一炷香，險些兒和尚拖木頭，做出了 寺！”

【第84句】：【砸鍋】“砸鍋”這一俗語常用來比喻把事辦壞了。如“把事辦砸了”。 “砸鍋”源自戲劇不同劇種的聯合演出。清末民國初年，我國北方的京劇曾同直隸梆子（今河北梆子）同臺演出，而劇目、表演等又仍舊各自保持原狀不相混同。人們就將這種班社俗稱“兩下鍋”或“雙下鍋”班社。后來，唐山地方戲評劇后來居上，登上京津舞臺，成為北方影響力較大的劇種之一。有時出現了京、評、梆同臺演出的場景，人們稱之為“三下鍋”。另外，京劇演員為了扮演自己所不會的角色而臨時去鉆研、排練，拓寬戲路，本行也俗稱為“鉆鍋”。在這里，“鍋”已經成了“戲”的代名詞。舊時，人們常用“砸鍋飯”來喻失業，而戲要是唱得不好演不下去，自然也就“砸鍋”了。如果演砸了，兩下鍋也好，三下鍋也好，自然又得另起鍋灶。

【第85句】：大水沖過的鵝卵石——沒有了棱角

【第86句】：【學好三年，學壞三天】學好不容易，學壞很容易。類似的： 學壞容易學好難。王朔《千萬別把我當人》：“治得了病治不 了命。師傅領進門，修行在各人；學好三年，學壞三天；我是 無力讓你們人人修成正果的。”

【第87句】：【 不怕虎生三只眼，只怕人懷兩樣心】敵人厲害并不可怕，自 己人變心則易壞事。韓志君等《籬笆·女人和狗》：“老話說， 不怕虎生三只眼，只怕人懷兩樣心。你小子，乘你大哥不在 家，想奪權，想霸產，想在這小院兒里來個牛打江山馬坐 殿！”

【第88句】：和尚娶媳婦——離經叛道

【第89句】：【墨守】“墨守”意為固執不知改變，如“墨守成規”。現在“墨守”一般用作貶義，而在當初，可具有積極意義。 “墨守”原意指戰國時的墨翟守城術，后因稱牢固防守為“墨翟之守”。源出戰國時期《墨子·公輸》。戰國時期，公輸盤（魯班）應邀赴楚國幫其作戰，楚國因為公輸盤（魯班）會制造攻城云梯，能在戰爭中取勝，決定攻打宋國。著名思想家墨翟聽到這一消息，馬上從齊國趕到楚國去勸阻，楚王于是讓墨翟與公輸盤做攻守演習。墨翟解下衣帶作城墻，用木片做武器，作為守城一方。“公輸盤九設攻城之機變，子墨子九拒之。公輸盤之攻械盡，子墨子守圍有余”（《墨子·公輸》）。意思是說，公輸盤多次作攻城的機巧變化，被墨翟多次戳穿給擋回去了；公輸盤攻城的器械已盡，而墨翟的守城計策還沒有用完。也就是說墨翟更勝一籌。楚王看到沒有取勝的把握，便改變了攻打宋國的計劃。由此，后人遂把牢守、固守稱為“墨守”，是對墨翟的肯定和贊揚。不過，“墨守”今天已不再指守城，而多借此喻固執己見，不肯改進，不求進取。

【第90句】：【麻雀站牌坊——好大的架子】（歇）牌坊：舊時為褒揚忠孝節義等封建禮教的人樹立的高大建筑，狀似牌樓。架子：本指牌坊的構架，轉喻人的架勢、氣派。指擺出一副傲慢的、盛氣凌人的架勢。

【第91句】：【皇帝女兒不愁嫁】條件優越，事情好處理。多指緊俏商 品容易出售。《人民日報》(1985，1，26)：“皇帝女兒不愁嫁， 是在國家統購包銷企業產品的年代，人們對國營企業產品 不愁銷路的一種形象比喻。”

【第92句】：【偷雞不成蝕把米】（慣）雞沒偷成，還損失了一把米。比喻本想占便宜，反倒吃了虧。 也作偷雞不著蝕把米。 偷雞不著白蝕米。 偷雞不成白搭上幾把米。

【第93句】：【東風射馬耳】（慣）東風在馬耳邊吹過，馬沒有任何反應。比喻對別人的話充耳不聞，無動于衷。

【第94句】：孔明借箭——滿載而歸

【第95句】：吃過響飯搭早車——趕不上趟

【第96句】：【當面鼓，背后鑼】釋義：比喻人耍兩面派，當面一套，背后一套。例句：吳書記聽了，馬上沉下臉來，說了句：“當面鼓，背后鑼，盡搞破壞！”

【第97句】：春天的柳絮一一隨風飄揚

【第98句】：媽媽讓我去河邊提水，我說：“以后我要換上自來水，免得天天朝河邊跑。”媽媽聽了說：“你是吃了燈草，說得輕巧。一個人能架得起管子？”（湖南·新寧）

【第99句】：【老公雞披蓑衣——嘴尖毛長】（歇）蓑衣：一種披在身上的防雨用具，多用棕制成。形容說話尖刻或多嘴多舌。含責罵意。