【第1句】：所謂職業，是為生活而工作，是被動的辦事；辦公時間按一般上下班打卡，能不遲到早退，公務就算完成。而志業則是沒有上班時間，更沒有下班時刻，雖然不需打卡，卻是分秒善盡義務，一切都出于自愿。

【第2句】：【禪心佛語】楞嚴經：阿難。是善男子持此咒時，設犯禁戒于未受時。持咒之后，眾破戒罪，無問輕重，一時銷滅。

【第3句】：【禪心佛語】評論古今【佛經里的故事】有一個非常丑陋夜叉，別人每罵她一句，她的相貌就漂亮一分，別人不斷罵她，她竟然越變越好看。

【第4句】：【禪語人生】幸運會轉為不幸，不幸會轉為幸運；因禍得福，塞翁失馬，都說明了幸運與不幸會相互轉換。

【第5句】：【禪語人生】在人生的道路上，起點低并不可怕，只要能夠循序漸進，堅持不懈，日積月累地做下去，終究會從低洼的平地攀登上理想彼岸的。

【第6句】：人身難得今已得，佛法難聞今已聞；此身不向今生度，更向何生度此身？-《凈宗要義》

【第7句】：云何惡知識，現善友相者？內心實恥厭，口說我同心，造事不樂同，故知非善友。口說恩愛語，心不實相應，所作而不同，慧者應覺知。《雜阿含經》卷三十五，第978經

【第8句】：【禪心佛語】生命的價值遠遠超過世間任何物質的價值。可是現在的人恰恰相反，迷失了本性，迷失了方向，對物質過分地貪求，物欲高漲，忘卻了生命存在的價值與意義，荒蕪了生命，實在可悲可嘆。

【第9句】：【禪心佛語】涅般者，體是寂滅，無為安樂；我心既是真心，妄想則斷；妄想斷故，則具正念；正念具故，寂照智生；寂照智生故，窮達法性；窮達法性故，則得涅般。

【第10句】：若能看透人生“無我”、只有“大我”，就會將“小我”的生命與時間多付出，奉獻給“大地”眾生。

【第11句】：同樣是過一輩子，欲望大的人得花很大的氣力，才能滿足需求；而欲望淡泊的人，少欲少煩惱，便能安穩地終此一生。

【第12句】：【佛心禪語】做人和學佛首先是大悲心和出離心，但隨后而來的如果不是智慧心、那將會自誤誤人。性情上溫和是善，原則上溫和是惡。做人重視過程、做事需要結果。

【第13句】：【禪語人生】友誼、愛情、婚姻都好比鋪水泥路，隔上一段就要留出一條縫隙，保持著一點點距離。不留縫隙，路面很快就會膨脹、壞掉。

【第14句】：【禪語人生】我們要以不惜生命的精神受持真理、求法不懈，并護持正法，讓佛陀教化的甘露能普灑一切眾生。

【第15句】：【文案基地經典禪語】佛曰：處事須精明，待人要糊涂。有福而不驕，則無禍；有禍而不懼，自是福。

【第16句】：清晨早課禮佛，誦念經文，重要的是警惕自我于待人、創業、持家、處事上，皆不離真誠的心念。

【第17句】：【禪心佛語】如果我們真正地見到無常的現象，我們將會看到，無常是常的。那么，你的心就會感到自在。

【第18句】：【禪心佛語】佛曰：以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無物也。

【第19句】：戒度無極如金剛，不毀不犯無漏失，持心護戒如壞瓶，此名戒度不應棄。《增一阿含經》卷一，序品

【第20句】：【禪心佛語】若于清凈心中加上任何一種見（我見、法見等）束縛在某種范圍內，即是無明。

【第21句】：【禪心佛語】若能按照前面講的細行去做，則十種惡的粗行就慢慢遠離，十種善的細行就會做得無懈可擊，沒有瑕疵。

【第22句】：心累的時候，換個角度看世界；壓抑的時侯，換個環境深呼吸；困惑的時候，換個位置去思考；猶豫的時候，換個思路去選擇；郁悶的時候，換個環境找快樂；煩惱的時候，換個思維去

【第23句】：若于出家一切人前起惡心者，則同過去未來現在諸佛前為惡無異。《大方廣地藏十輪經》卷五

【第24句】：【佛心禪語】做功課要常而不斷，根據自己的緣起，確定一個可堅持的定課量，避免過緊過松。修行貴在發長遠心。人不每天吃飯，色身就難以存活，同理，不每天做功課，法身慧命就難報保全。

【第25句】：【圣經文案】252人若喝我所賜的水，就永遠不渴；我所賜的水，要在他里頭成為泉源，直涌到永生。(約4:14)

【第26句】：顛沛患難，是煅煉佛祖英靈漢一大爐鞴，能受煅煉，便如松柏歷歲寒而愈堅。。種種逆境，可動心忍性，增益不能，皆所以成就自己而已。（明）澫益《靈峰宗論》卷五之二

【第27句】：【禪語人生】閑中不放過，忙中有受用，靜中不落空，動中有受用，暗中不欺隱，明中有受用。只要你真心渴望去實現一件事，整個宇宙都會聯合起來幫助你。

【第28句】：但無一切心，自然合大道。應用在臨時，莫分妙不妙。——《寶峰云庵真凈禪師偈頌下》

【第29句】：【禪語人生】一個聰明人，不會讓友人在自己與利益中做選擇，而是竭力創造彼此共同的利益。只有愚蠢的人，才去考驗人性，然后兩敗俱傷。

【第30句】：【禪語人生】我們不能活得狹隘自私，而是應當利用佛法來開發自己的生命，令生命有光有彩、有意義、有價值。

【第31句】：【身體發膚，受之父母】身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。（《孝經》）☆身軀、四肢、毛發和皮膚都是父母給予的，作為孝子就千萬不敢使其有所損傷、毀壞，這是孝道的起點。

【第32句】：世間人只要與有名望的人交上朋友，拉上關系，便覺得自豪；我加了阿彌陀佛的盟，與觀音、勢至合作共事，參與菩薩海眾功德分紅，怎么不歡喜自豪。

【第33句】：“兩舌”是指故意搬弄是非，使朋友間相互仇恨、感情破裂。這種誣是為非、積非成是、東家長西家短，口舌苛利如劍的人，除了傷害他人、暗埋眾生之間的仇恨種子外，同時也替自己種下無量的惡果。

【第34句】：【禪心佛語】禪悟人生：禪師講經：大鳥怕小鳥從窩里掉下來，每天都把窩移低一點，災難也因此發生，人們把小鳥都捉走了。過度的溺愛是害不是愛。

【第35句】：【禪心佛語】旁白：道可道，非常道。說來容易，但要使自己的身、心、性、命處處在與人生宇宙融為一體，卻不是用“說”可以表達出來的。

【第36句】：峻的挑戰，能不能按自己的真實意愿走下去，往往取決于能否把握好這關鍵的“五分鐘”。

【第37句】：【佛心禪語】把石頭丟進大河，河水并不受到影響，有信仰的人，若因別人的惡評而心亂，他就不是大河，而只是水塘。

【第38句】：有一天卻忽然發現，原來并不是自己所想象的那樣，原來兩人早已走上分岔路，漸行漸遠。終于，走不下去了。那么，曾經擁有的美好愛戀難道都只是一場美麗的誤會？”

【第39句】：【禪心佛語】水貴在靈活變通。它隨境而變，在天為云為霞，下落為雨為雪，入地滋潤萬物。它在云中飄蕩，在河中流動，在土中滲透。

【第40句】：世界是永遠不會和平的，除非佛教普及，大家實踐佛教里的無我和慈悲才能使世界趨向和平，除了佛教，世界上的戰爭皆與宗教有連帶關系。又如中文的“我”字，形狀似兵器，能夠做到“無我”。

【第41句】：【禪語人生】無論前世今生，愛過就不后悔，當有一天，與你所愛的人再次相逢，惟愿輕輕嘆一句：哦，原來你也在這里。

【第42句】：【禪語人生】我能為你煮東西，但我不能為你吃東西。各人吃飯各人飽，各人生死個人了。

【第43句】：心若能無造作的安住，則無論是持咒、繞塔、禪修或行持任何善法，都能成就最殊勝的功德。

【第44句】：【禪心佛語】佛法修持的要訣在于，當念頭、感受和感知分別生起時，我們只是單純地安住在當時純然的覺性中。在佛教傳統中，這種溫和的覺性稱為“正念”，而正念就是單純地安住在心得清明本質中。

【第45句】：一有位部長夫人，以一般人的觀念來說，應以華麗的裝扮來配合她的身份。但是她與一般婦女一樣勤儉，自己上市場、下廚房、打掃房屋，雙手粗糙厚短、指甲不曾修飾。

【第46句】：【禪心佛語】惡，莫大于縱己之欲。禍，莫大于言人之非。施之君子，則喪吾德，施之小人，則殺吾身。

【第47句】：【禪語人生】欲望就像深淵和猛火一樣吞噬著我們的善根福德，能少一分欲望，就少一分煩惱，多一分自在。身似不系之舟，無欲無求。

【第48句】：【禪心佛語】懶惰游戲：有的婦女好吃懶做，成天沉迷方城之戰，或是和二三朋友竟日醉心于各種跳舞嬉游的玩樂，棄丈夫孩子的生活起居于不顧，有虧家庭主婦的職責。

【第49句】：【佛心禪語】不爭，不憂，不求，留得靜靜歡喜，淡淡清歡，亦如，世界以痛吻我，我將回報以歌。

【第50句】：【禪心佛語】懂得知足，找到快樂；懂得放棄，找到輕松；懂得珍惜，找到幸福；懂得尊重關懷，找到朋友。

【第51句】：【佛心禪語】不可輕視任何人，當我們心中對某人涌現出惡劣的情感，或可恥的猜疑之時，要立刻消除它。別人的言行，我們必須以善意、率直的心來解釋。

【第52句】：感到要報恩報德，可惜我父母都不在了，可我還有很多徒弟，所以每年把徒眾的父母親友請到佛光山，辦親屬會。以天下父母為父母，感謝父母給與我寬闊的心胸走世界。

【第53句】：【禪語人生】我們選擇不了生命，可以選擇走過生命的方式，卸載重負，簡約而行，要活的輕松，要活的自如，要活的開心快樂。

【第54句】：運到盛時須儆省，境當逆處要從容。災禍能從地上出，幸福不從天上來。宰相必起于州部，猛將必發于卒伍。在家不會迎賓客，出外方知少主人。在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝。

【第55句】：【佛心禪語】禪的最高境界，緣于“放下”。“放下”的禪理類同于“得與失”的智慧。失即是得，是一種痛苦，也是幸福。因為只有失去，空下的雙手，才能拾起新來的幸福。

【第56句】：【禪語人生】有人說“心好就好”，但是徒有好心，如果不去化為行動，就不能成就好事。

【第57句】：【禪語人生】我自己也喜歡免費的東西，但免費的東西往往是最貴的。如果一個女孩跟你好，她又不想嫁給你，麻煩就大了。與其花這點時間去浪費，不如花一點時間去真正成長。

【第58句】：煩惱不必放下，因為對于佛祖來說，本就不曾提起；禮佛本是好事，但與其惦記著禮佛這個過程的本身，倒不如將這個念頭拋卻，為消除眾生煩惱而忙碌卻不認為這是煩惱；為開悟而修行卻忘記本在修行中。

【第59句】：其實，快樂和痛苦本是一體兩面，幸運與不幸只是相對而言，都無絕對。只有快樂，沒有痛苦，快樂就會變成痛苦；只有幸運，沒有不幸，幸運就是最大的不幸。

【第60句】：聽到批評和指責聲，當知“一切音聲皆是虛偽”，不必反應過激；批評和指責別人時，也要知道“一切音聲皆是虛偽”，別那么理直氣壯。

【第61句】：【禪語人生】只有當你完全接受目前的現實時，之后你才能邁出新的一步。如果不接受目前現狀，用緊張的方式抓住你的目標，你前進不了。

【第62句】：【佛心禪語】鼻根的修行：佛門以“眼觀鼻、鼻觀心”來提醒善信專注修持，可見鼻子修行的重要，鼻子有嗅覺，對氣味很敏感，如果對好味道（香味）產生偏好，就易生執著，貪愛之心。

【第63句】：【佛心禪語】小強再去，拿回來的還是木柴，而且還是一幅得意洋洋的表情，好像在說“你看，我多能干。”

【第64句】：境隨心轉，人心不好，災難就多，人心好了，災難必少。大震是天譴，小震是警告。世人要早日破迷開悟。

【第65句】：【禪心佛語】世界上沒有十全十美的東西，也沒有十全十美的人。有缺陷或劣勢的人并不就是一個無用的人，缺陷只是一個方面，每個人都可以在另一方面發現自己的優勢，你、我、他，每個人都行。

【第66句】：僧問：“古鏡未磨時如何？”師日：“青青河畔草。”日：“磨后如何？”師日：“郁郁園中柳。”——《智海本逸禪師》

【第67句】：見他瞋恚盛，但能行默忍，彼瞋自然滅，不煩刀杖力。彼此得大利，自利亦利他。《別譯雜阿含經》卷二

【第68句】：【禪語人生】無論我們做什么事，隨時隨地都可以得到禪定。當我們依這樣的禪定而有了覺性時，內心就不會再有迷惑。而這個沒有迷惑的心，就會有智慧如實地看待各種事物，這就是所謂的覺悟。

【第69句】：【圣經文案】22使你知道，人活著不是單靠食物，乃是靠耶和華口里所出的一切話。(申8:3下)

【第70句】：【禪心佛語】佛法不只在佛經上，也在我們生活的每個細節里，從吃飯、睡覺、聽音樂、呼吸、脈搏...到身體的一言一行，所有的生活瑣事都可以融入佛法。

【第71句】：【順天由命莫強求】事事由天莫強求，何須苦苦用機謀？飽三餐飯常知足，得一帆風便可收。生事事生何日了，害人人害幾時休？冤家宜解不宜結，各自回頭看后頭！

【第72句】：【佛心禪語】抬頭就是羊年，也已經走在羊年，用一份信心和樂觀向羊年打個招呼，送上一份敬意。致敬大羊年，你好大羊年。

【第73句】：【禪語人生】真正的愛情不在于你知道他（她）有多好才要在一起；而是明知道他（她）有太多的不好還是不愿離開。

【第74句】：【禪語人生】擁有愛情時以為愛情就像我們周圍的空氣，失去時才發現愛情是在火星上找氧氣。

【第75句】：尤其有些人在日常生活中時常自我詛咒，不知惜緣感恩；詛咒毀謗他人者，更如逆風揚塵，自作自受。

【第76句】：【圣經文案】490人若說“我愛神”，卻恨他的弟兄，就是說謊話的；不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的神。(約壹4:20)

【第77句】：【禪語人生】有些學佛人重視打坐，卻忽略行善積德、播撒福報。這就像在缺乏燃料的情況下取火，不可取。若修行的資糧福報不夠，無論如何打坐，也產生不了任何定力，成就不了任何境界。

【第78句】：【禪心佛語】人生學會和自己獨處，人生路漫長，有些路只有堅持走下去，時間會讓一顆靈魂，變得越來越動人。

【第79句】：要長久維持親情或友誼，必須溫和守禮始終不渝。莫起嗔恨心，更不可粗聲粗氣、出言不遜，或舉止行為越軌冒犯。

【第80句】：青出于藍勝于藍，冰生于水寒于水。青山背后有翠谷，噩夢醒來是早晨。青山只解磨今古，流水何曾洗是非。青云有路終須到，金榜無名誓不歸。清官難斷家務事，巧婦難為無米炊。

【第81句】：少一點要求，少一些庸人自擾，放下所有的牽絆，一切順其自然，你的世界就會多一份快樂。

【第82句】：善是禪的根本，學會用微笑迎接困境，學會用寬容包容殘缺。不懂走路的技巧會摔跤。生活總是在我們最軟弱的地方給我們重擊，令我們成長。

【第83句】：【佛心禪語】愛情是零度的冰，友情是零度的水，也許我們是最好的冰水混合物。走到一起后，升溫，化為友情的水；降溫，結成愛情的冰。不冷不熱間，就是愛情與友情的曖昧。

【第84句】：優化自身素質，就是要凈化自己的心靈、美化自己的人格、深化自己的智慧、強化自己的力量。

【第85句】：【禪心佛語】如果敵人讓你生氣，那說明你還沒有勝他的把握，如果朋友讓你生氣，那說明你仍在意他的友情。

【第86句】：【佛心禪語】不見一法存無見，大似浮云遮日面，不知一法守空知，還如太虛生閃電，此之知見瞥然興，錯認何曾解方便，汝當一念自知非，自己靈光已顯現。

【第87句】：所謂“真金不怕火煉”，唯有誠正信實待人處世，溫和謙讓攝心護口，以感恩、歡喜心接受一切順逆，對外界的誤會、毀謗都能忍受包容，如飲甘露般，才能磨練自我的心志。

【第88句】：【禪心佛語】人生在世不過幾十載，或走或停，或沉或浮。只有奔跑與追求才能突顯生命的價值。生命的意義在于奔跑。

【第89句】：佛家禪語：園子里有朵很美的花，燒火僧把它移植到花盆里放在房間里，沒想到，幾天后，花死了。禪師：有些東西因為想得到才會失去。

【第90句】：人生最善良的行為是奉獻佛說：“奉獻越多，生命就會得到越多。”“給予越多，人生就越豐富；奉獻越多，生命才更有意義。”

【第91句】：真正的實法，必合于日常生活的需要。既入宗教之門，就須在人間發揮效用；所修學的經典教理，要合乎人情事相，絕不可迷信。

【第92句】：越長大，越知道做事不容易，越知道每個人都有難處，也就越不敢隨隨便便的瞧不起誰，以免不小心傷害了誰。這當然不是粉飾，更不是虛偽，而是懂得了體諒和溫柔，溫柔的和這個世界相處。

【第93句】：【禪心佛語】經常練習打從內心歡喜，不論工作有事、沒事、是大、是小、是輕、是重，都是以歡喜心來接受它，以歡喜心來面對它，就會服務得很快樂。

【第94句】：【禪心佛語】今天我們受到天大的委屈乃至于犧牲生命，都要想到整個佛教興盛，這是最重要的考量。

【第95句】：【佛心禪語】自制，就是自己克制自己，它是一種“質”的能力，是一種品格修煉，一種可貴的自我限制行為，也是一種義務，更是一種責任。

【第96句】：【禪心佛語】前幾天一個朋友請我去喝茶，專門為我放了這段熟悉的旋律，并給我講了一些他的感慨。

【第97句】：【禪心佛語】深觀自己的內心，你將會發現大片未開發的境地，好好暢游其間，做個自己國度里的超級玩家。

【第98句】：【禪心佛語】如果經歷過人世間的種種磨難，那么我們更應該感謝命運，感謝生活，因為是這些經歷讓我們明白了生命里最需要的不是金錢，也不是地位，更不是聲名、權勢，是人與人之間的關心愛護。

【第99句】：高居俯視，聽政萬方，寂然不動，感通無礙，言不虛發，一切自成。“四十華嚴”卷十二