【第1句】：【禪心佛語】當(dāng)禪修者在進入禪定的時間內(nèi)，他的心不會出現(xiàn)任何的煩惱，甚至連雜念都不會生起。其間，困擾性煩惱完全被強大的定力所鎮(zhèn)伏。

【第2句】：手里有錢好辦事，朝中無人莫做官。手提三尺龍泉劍，不斬奸邪誓不休。守己不貪終是穩(wěn)，利人所有定遭虧。受恩深處宜先退，得意濃時便可休。書藏應(yīng)滿三千卷，人品當(dāng)居第一流。

【第3句】：【禪語人生】有些感情，在擁有時并不會顯露，可萬一會失去就痛不欲生。因為感情最大的平穩(wěn)，就是相處。你每天日子過的很好，根本不會想這份情有多重。可愛情最大的恐怖，就是失去。當(dāng)面對失去的風(fēng)險時，那種痛苦的沉重才會顯現(xiàn)。所以，別嫌愛的不夠深。能夠不分開，就已經(jīng)是最好了。

【第4句】：【禪心佛語】但是我?guī)椭麄兊哪康模⒉皇且袆铀麄儯俏冶緛砭蛻?yīng)該這么做，我只是在實踐佛法的精神，而實踐佛法的結(jié)果，往往會感動他人。

【第5句】：【禪心佛語】龐蘊居士一家四口死法尤其各有千秋：先是女兒靈照搶先坐在父親的寶座上化逝，龐公只好臥著死；兒子在田里鋤地，一聽父親去了，就丟下鋤頭立化；龐夫人見他們個個都去了，也撥開石頭縫隙，隨口留下一偈而去，“坐臥立化未為奇，不及龐婆撒手歸；雙手撥開無縫石，不留蹤跡與人知”。

【第6句】：佛教微語《六祖壇經(jīng)》說：圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。有一首詩偈說的好：“佛在靈山莫遠求，靈山就在汝心頭；人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。”心外無佛，自己純真的本性就是佛。把心治好，有清凈正直的思維，有善良的言行，有知足常樂的心胸。生活自然就安穩(wěn)祥和、幸福快樂。

【第7句】：【禪語人生】也許我們做不到如來拈花，迦葉微笑般從容淡定，但至少我們可以試著去嘗試“不悲過去，非貪未來，心系當(dāng)下，由此安祥”。

【第8句】：【佛善良禪語】【你的心態(tài)就是你真正的主人】“你的心態(tài)就是你真正的主人，要么你去駕馭生命，要么就是生命駕馭你。”一個人能否成功，取決于他的心態(tài)。成功人士與失敗之間的差別是：成功人士始終用最積極的思考、最樂觀的精神和最輝煌的經(jīng)驗支配和控制自己的人生。

【第9句】：要得夜明珠，就得下大海。要想闖天下，學(xué)好昔通話。要做本分人，莫做偽君子。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。葉落各有期，花開自有時。一朝被蛇咬，十年怕草繩。一朝權(quán)在手，便把令來行。一粒老鼠屎，搞壞一鍋湯。

【第10句】：【禪心佛語】生命原本是一場漂泊的單行線，走過的每一個地方，遇到的每一個人，最終都將成為驛站，成為過客。總是喜歡追憶，喜歡回顧，喜歡眷戀，難以忘卻。最后不料卻發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)的驛站，只能駐足，不能停留，曾經(jīng)的過客，只能感激，不能苛求。

【第11句】：命運給我們設(shè)定了開始，也告訴我們最終的結(jié)局，但是中間這數(shù)十年如何過卻掌握在我們手中，而若想成為更好的自己，唯有熱愛，熱愛這來之不易的生命，和我們遇到的人。——《從未想過失去你》

【第12句】：【佛心禪語】煩惱發(fā)自于心。當(dāng)心博大，空靈無物，猶如倒空的杯子，便能恬淡安靜。人的心靈，若能如蓮花與日月，超然平淡，無分別心、取舍心、愛憎心、得失心，便能獲得快樂與祥和。水往低處流，云在天上飄，一切都自然和諧地發(fā)生，這就是平常心。人生如行云流水，回歸本真，這便是參透人生，便是禪。

【第13句】：要用媽媽的心、父母的愛，施于大地眾生。將別人的孩子，當(dāng)作自己的孩子來照顧；把別人的父母，當(dāng)作自己的父母來恭敬。如此對待社會大眾，付出真誠的愛心，對子女也是一種無形的教育。

【第14句】：【禪心佛語】流年匆匆，遠去的歲月，攜帶著天真心，漸行漸遠，多少會心一笑，只成往事，那種樂到心底的開懷，又因多少現(xiàn)實，閉口不再，多少人為了適應(yīng)這眼前的生活，去裝著成熟，見慣了炎涼，自覺了明成熟，少了那份天真的存在，少做了些傻事，卻也涼卻了心頭一口熱心氣。

【第15句】：【禪語感悟人生的文案】人要知足常樂，寬容大度，什么事情都不能想繁雜，心靈的負荷重了，就會怨天憂人。人生就像一杯沒有加糖的咖啡，喝起來是苦澀的，回味起來卻有久久不會退去的余香。沒有人陪你走一輩子，所以你要適應(yīng)孤獨，沒有人會幫你一輩子，所以你要奮斗一生。與其用淚水悔恨昨天，不如用汗水拼搏今天。

【第16句】：【禪語人生】一切眾生，臨命終時。若得聞一佛名，一菩薩名。或大乘經(jīng)典，一句一偈。我觀如是輩人，除五無間，殺害之罪。小小惡業(yè)，合墮惡趣者，尋即解脫。

【第17句】：【禪心佛語】你已獲得寶貴人身，能談?wù)摷傲私飧鞣N觀念具足種種能力，得遇修行上的師友，且了解佛法的好處，你若將此寶貴的人生因緣荒廢了，你可能永遠無法再度獲得，任憑你經(jīng)歷多久的輪回生死之苦。既然你今生能活著的時間短暫得有如穿過云際的一閃陽光，發(fā)誓徹底地修學(xué)佛法吧。而且要精勤地學(xué)。

【第18句】：造身語意惡行的人，是不愛惜自己的人。。修身語意善行的人，是真正愛惜自己的人。若人自愛己，不以惡加彼，無有造作惡，得于快樂者。若人自愛己，應(yīng)修諸善業(yè)，速疾能獲得，種種諸快樂。《別譯雜阿含經(jīng)》卷三

【第19句】：【禪心佛語】莫讓浮云遮望眼，一顆明珠掛青天。心中有明月，浮云遮不住，煩惱皆因看不穿，困惑都是看不透，煩悶是心里的障礙，不要怨天尤人，要學(xué)會內(nèi)觀。

【第20句】：【靜心禪語解煩惱】有些花開，希望它永遠不落；有些緣起，希望它永遠不滅。真想，永遠忘記一些東西，比如痛苦；真想，永遠記住一些東西，比如快樂。有些人，很遠，遠在千山萬水之外；有些人，很近，近在靈魂深處棲居。

【第21句】：【禪語悟道】忍辱是人生最大的修養(yǎng)，忍的力量最大，所謂“忍一口氣，風(fēng)平浪靜。”反之，“小不忍，則亂大謀。”一忍一氣之間，關(guān)系重大。在忍耐的世界里，沒有瞋恨，沒有嫉妒，只有和平與包容。所以，忍，是成功立業(yè)必要的修養(yǎng)。

【第22句】：要做到貧而安并不容易，俗話說：“富而無驕易，貧而無怨難。”別人穿金戴銀，紙醉金迷，自己卻捉襟見肘，簞食瓢飲；別人萬貫家財，一擲千金，自己卻不名一文，省吃儉用，為柴米油鹽煩惱，日常生活都過得艱難，內(nèi)心難免產(chǎn)生諸多不平，也就難以對現(xiàn)狀坦然處之。

【第23句】：【禪語人生】有首著名的悟道詩偈：“我有明珠一顆，久被塵勞關(guān)鎖；今朝塵盡光生，照破山河萬朵。”就是說我們每個人本來都具有佛心良知，但是為名利塵俗而蒙蔽掩蓋；一旦將那些貪嗔癡的塵垢祛除，因戒定慧而滋生出智慧光明，山河大地乃至一切萬象都可清楚洞悉了。

【第24句】：成熟，不是心變老，而是繁華過后的淡定。人生如同果樹，在風(fēng)雨中成長，在陽光下開花，繁花落盡，碩果累累。花季的爛漫，雨季的憂傷，隨著年輪漸漸淡忘，沉淀于心的，一半是對美好的追求，一半是對殘缺的接納。曾經(jīng)看不慣，受不了的，如今不過淡然一笑。成熟，不是看破，而是看淡。

【第25句】：【禪語人生】有人罵你，要感謝他來幫忙消除業(yè)障，告訴自己，你正像那個丑陋的夜叉一樣不斷在變美。生命中促人進步的，往往是你的敵人和苦難。

【第26句】：【禪心佛語】淡泊如菊，淡泊在榮辱之外，淡泊在名利之外，卻淡泊在風(fēng)骨之內(nèi)。這樣的淡泊，能夠讓我們在物欲橫流的滾滾紅塵中，遠離喧囂，謝絕繁華，洞察世事，回歸素樸，達到“落花無言，人淡如菊”的境界。

【第27句】：一個真正成功的人，應(yīng)該做到健康、家庭、事業(yè)的最佳平衡。健康是天，健康是地，身體健康才能頂天立地；事業(yè)是風(fēng)事業(yè)是雨，事業(yè)興旺才能呼風(fēng)喚雨；家庭是港，家庭是灣，美滿家庭才是幸福港灣。

【第28句】：統(tǒng)唯一真法界，謂總該萬有，即是一心。然心融萬有，便成四種法界：一事法界，界是分義，一一差別，有分齊故。二理法界，界是性義，無盡事法，同一性故。三理事無礙法界，具性、分義，性、分無礙故。四事事無礙法界，一切分齊事法，一一如性融通，重重?zé)o盡故。（唐）澄觀《華嚴經(jīng)疏》卷一

【第29句】：我需要什么？通過什么途徑達成理想？我目前能做什么？我自己準(zhǔn)備好了嗎？能接受對方的打磨嗎？捫心自問，我能為理想去死嗎？（死去其他欲望）我是在為理想而活嗎？

【第30句】：【智慧】據(jù)說有一種鳥能飛越太平洋，它需要的只是一小截樹枝。把樹枝銜在嘴里，累了就把樹枝扔到水面，飛落到上面休息；餓了就站在樹枝上捕魚；困了就站在樹枝上睡覺。如果小鳥銜的不是樹枝，而是鳥窩和食物等，那它能飛那么久嗎？

【第31句】：【禪心佛語】煩惱，永遠是尋找幸福的人命中的劫數(shù)。有的人本來很幸福，看起來卻很煩惱；有的人本來該煩惱，實際上卻很幸福。人生的煩惱，大多都是自找的——不是煩惱非要纏著你，而是你撇不下它。活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。其實，每個人都是幸福的，只是，你的幸福，常常在別人眼里。

【第32句】：【佛家靜心禪語】莫失自道，勿擾他心。不因其善而欺善，不以其惡而作惡，不倚其勢而作倀。萬法皆空，因果不虛，唯明唯暗，無人能逃。在眾善面前，或眾惡面前，要看護好自己的心。善惡在一心，善惡在一念，終有報。

【第33句】：歷經(jīng)風(fēng)雨，才能看透人心真假；患難與共，才能領(lǐng)悟感情冷暖。熱情的未必長情，淡然的未必漠然。用眼看人，會走眼；用心感受，才是真。陪你最久的，才是最愛你的人；伴你最長的，才是最深的情！人生，沒有走不過的經(jīng)歷，只有走不出的自己；感情，沒有過不去的曾經(jīng)，只有過不去的心情。

【第34句】：【禪心佛語】當(dāng)我們知道負面情緒其實是來保護我們的，是來提醒我們的，是來幫助我們的，我們就更能有效的運用和利用負面情緒了。真正做到不做負面情緒的奴隸，而是做情緒的主人，我們操控負面情緒，而不是被負面情緒所操控了。覺察是最好最有效的修行。

【第35句】：【禪心佛語】雖然圣凡之道的人間視角各有不同，而對人世間的觀察同樣在進行。維吾爾民族有個觀點，認為人有三階段任務(wù)：生前、生后、死亡。生前以及出生的過程，人是無法了解的，死時自己也顧不過來。

【第36句】：一者見人為惡則能遮止，二者示人正直，三者慈心愍念，四者示人天路。是為四止非，多所饒益，為人救護。《長阿含經(jīng)》卷十一，《善生經(jīng)》

【第37句】：生命故事中，有多少真情，不必言說，只在心里，凝成一抹謄戀，從容不悔；流年的轉(zhuǎn)角，有多少遇見，似夢中琉璃，裝點生命的詩意，且行且惜。人生，并非姹紫嫣紅才算春天，有時，素心淡雅也是一種恒久的芬芳。

【第38句】：【人不可以無恥】人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。（（孟子·盡心上》）☆一個人不能沒有羞恥之心，沒有羞恥的那種羞恥，是最無恥的。

【第39句】：人性之自私、計較、狹隘，在我們自己身上也可以完全找出：自己快樂了，自己所得了，誰管他人的死活？孰不知很多人都在受苦受難，自己一個人怎能獨享？這就好比用一個亮著的燈拿到暗室，肯定整個房間都會通明，怎么能夠只照你想照到的東西，其他事物不能沾光呢？

【第40句】：【一日一禪文案集錦】恒復(fù)法師：物有陰陽，人有兩面。看人優(yōu)點者—聚陽，即積極的，樂觀的；看人缺點者—收臟，即消極的，悲觀的。不要試圖去改變別人，而是要擴大自己的包容心，怨是火海，管是刀山，痛苦的根源是人的要求太多！心存善念萬物皆美，心能安靜道法自然，幸福的一天從欣賞別人開始！

【第41句】：【人心禪語】佛教微博經(jīng)典：要吃苦，把你的一生泡在蜜罐里，你也感覺不到甜的滋味，因為有了苦味，我們才知道守候與珍惜，守候平淡與寧靜，珍惜活著的時光。總有些苦必須要吃的，今天不苦學(xué)，少了精神的滋養(yǎng)，注定了明天的空虛。

【第42句】：【做人要提得起放得下】做人要當(dāng)提起時提起，當(dāng)放下時放下。功名富貴放不下，生命就在功名富貴里耗費；悲歡離合放不下，生命就在悲歡離合里掙扎；放不下金錢，放不下名位，放不下人情，生命就在金錢、名位、人情里打滾；對是非放不下，對得失放不下，對善惡放不下，生命就在是非、善惡、得失里面，不得安寧。

【第43句】：【禪心佛語】鍛煉身體需要循序漸進，可能第一天能做二十個俯臥撐，堅持一周后，可以做到三十個，如此每周加一點量，一年后或許你一次就能做一百多個。

【第44句】：毀滅人只要一句話；培植人卻要千言萬語。請你多口下留情。惡言，永遠不要出自我們口中。不管他有多壞多可惡。你罵他，你的心也就被污染了。說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸己能不揚人惡。業(yè)障深重的人，一天到晚看別人的過失和缺點；真正修行的人，從不在意別人這些而是懂得寬容。

【第45句】：【禪心佛語】你的世界，你活著，你才有和煩惱做斗爭的機會，你活著，你才有機會走出煩惱，才能探索人生、解讀人生，你活著，人生才充滿意義。你不堅強，那么，懦弱給誰看。

【第46句】：【禪心佛語】對我們來說，“重新開始”最大的障礙，是我們內(nèi)心的陰影，是我們內(nèi)心對過去失敗印象的反復(fù)加深，是我們心頭的第二支箭。往往是第二支箭，讓我們喪失了前進的勇氣。

【第47句】：【佛心禪語】生命就是一個過客，在因果里領(lǐng)悟菩薩的玄機，若平坦，當(dāng)珍惜；若曲折，當(dāng)反思，所有發(fā)生的故事，都在韶光云煙里，暗自飄散，活在塵世的一隅，沉靜，安寧，謙遜。

【第48句】：有些人雖然對工作充滿激情，也足夠認真，但仍會常常抱怨：自己比別人做得多，得到的報酬卻比別人少；自己的能力明明在某某之上，職位卻偏偏比他低：費盡心力完成一個項目，卻沒有得到上司的表揚。諸如此類的抱怨常常令人心生沮喪，抱怨叢生，以這樣的態(tài)度去工作和生活，自然體會不到樂趣和充實。

【第49句】：【禪心佛語】仁者的無敵，不是因為仁者可以打敗一切，而是在仁者的眼里，根本就沒有敵人。敵人不過是自己心念中的影像而已。朋友不能教給我們的東西，敵人卻可以教給我們，敵人教給我們的東西太多太多，我們應(yīng)該回報以更多的感激。所以，真的仁者，不是沒有對手，是不把對手當(dāng)對手，而當(dāng)成磨煉自己心靈的師友。

【第50句】：【羅狀元醒世詩其7】有有無無且耐煩，勞勞祿祿幾時閑。人心曲曲灣灣水，世事重重疊疊山。古古今今多變換，貧貧富富有循環(huán)。將將就就隨時過，苦苦甜甜命一般。

【第51句】：沒有共同的信仰，人心就是一盤散沙；沒有一致的航向，船只就會彼此相撞。大至民族國家，小至家族家庭，莫不如此。散沙堆成的大廈再高，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打；單個的船只再大再堅固，也難免覆沒的宿命。人們，該醒醒了。

【第52句】：【一日一禪文案】早上舒心，出門順心，路上小心，遇事耐心，做是細心，交友留心，待人誠心，回家開心，夜里安心，對自己有信心，對別人有愛心，對感情有真心，對真理有恒心，做凡人有良心，做圣人有善心、菩提心、慈悲心！別的皆是多心！

【第53句】：【佛心禪語】做事，經(jīng)常會輸，但我們卻不能輸?shù)袅贾Ａ贾且环N自覺的善良，是立人做事的根本，是道德邊緣的一條紅線。其實，很多時候，輸和贏并不重要，重要的是有無良知。堅守了良知，就會獲得尊重，就是真正意義上的贏家。

【第54句】：年輕時看遠，中年時看透，年老時看淡。看遠：看遠才能攬物于胸，只看眼前美景，難見山外之山。看透：天下熙熙，皆為名來，天下攘攘，皆為利往。看淡：看淡不是不求進取，不是無所作為，更不是沒有追求，而是平和與寧靜，坦然和安祥。不以物喜，不以己悲，離塵囂遠一點，離自然近一點，淡泊就在其中。

【第55句】：【佛心禪語】“更須自己勤奮。不可依賴他人。阿難尊者以王子佛弟。舍其富貴。出家從佛。希望佛一援手。即得超登果位。詎知仍須自己悟修。不能假借。”

【第56句】：【真理無私】真正的美是屬于所有人的，任何人都沒有強據(jù)為已有的權(quán)利。太陽是照所有人的，空氣是讓所有人呼吸的，大路是給所有人走的。假如因為自己起來得早，第一個看見太陽升起，喊了一嗓子“太陽升起來了”，便認為自己擁有專利，硬要向人收“日照費”，是不是太霸道了呢？

【第57句】：【佛心禪語】當(dāng)制度不足以約束權(quán)力，當(dāng)教育不能夠哺育良知，當(dāng)文化失去自由和創(chuàng)造力，就意味著一個社會從它的未來中抹去了兩個字：希望。

【第58句】：慈就是愛，是清凈的大愛。“無緣大慈”，是指沒有污染的愛：他與我雖然非親非故，而我卻能愛他；愛得他快樂，我也沒煩惱，這就是清凈的大愛。

【第59句】：自心是菩提，自心是涅槃，若言心外有佛及菩提可得，無有是處。佛及菩提皆在何處？譬如有人以手提虛空，得否？心外覓佛，終不得也。——《少室六門》

【第60句】：登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色；在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛；一花凋零，荒蕪不了整個春天。寧靜致遠可以養(yǎng)志，怡情適性可以養(yǎng)和，觀空自在可以養(yǎng)心。很多的時候，我們審時度勢，選擇了舍棄，學(xué)會舍棄并不意味著全然失去，而是一種更寬闊更博大的獲得。

【第61句】：【禪語人生】因此，心與世界相觀待，佛以大悲不入涅槃、正在人間往返應(yīng)化的大乘正見，需要時時提起。人有正見就是正法，“末法”實為“人末”，而非“法末”。如果所用的是日照中天的思維，所學(xué)的是日照中天的正法，那我們本人就在享受著佛教中最為精華的法義，學(xué)修的過程就處于正法時期。

【第62句】：【佛心禪語】最近從電視上看到阿茲特克帝國血祭傳說，他們殺害無數(shù)人來祭祀神明。如果我們是那些被殺害用來祭祀的人，你是否會感受到劇烈的恐懼與痛苦，不希望這種行為發(fā)生在自己身上？同樣的，當(dāng)你為了口腹之欲而殺害無辜生命時，為什么沒有體會到它們的恐懼與痛苦的感受呢？難道因為它們不是人才沒有這種感受？

【第63句】：每天睜開眼睛，做不完的事情正等著你，那是一種幸福，說明你的生命還沒有生銹。早晨是幸福的，百鳥有唱不完的歌，晨風(fēng)有走不完的路，朝霞有用不完的情。如锃亮滑輪不停地運轉(zhuǎn)，生活的繁雜在早晨變得簡單，人生的豐富在早晨鍍上色彩，生命的燦爛在早晨補充能量。幸福的早晨永遠不會生銹。

【第64句】：【禪心佛語】沒有耕耘，不談收獲。一份辛酸，一份收獲。人生宛若一盞茶，融酸甜苦辣于一方。寄情山水間，融合萬里甜情蜜意。忘乎所以，獨嘆花開，再見花落時，定是人間好晴天。這段路不適合自己，前方總有一條為自己而鋪的金光大道，相信自己，好好努力。

【第65句】：【禪故事】修煉30年后，大師練成移山大法，眾人圍觀。大師席地而坐，念念有詞：山過來，山過來...山不動。大師起身緩緩走到大山前，現(xiàn)在山過來了吧？眾人大呼上當(dāng)：這是你的移山大法？對，我三十年修煉悟出的道理：山不過來，我就過去。事情無法改變時，我們要學(xué)會改變自己。

【第66句】：【禪語人生】現(xiàn)在人類把智慧歸為己有，把智慧所創(chuàng)造出的財富歸為己有，讓智慧和財富成為自己和后代的沉重包袱，使生命失去了社會意義。哪一種社會財富都不是由智慧單獨創(chuàng)造出來的，都是智慧、價值觀和社會需求相結(jié)合的結(jié)果。

【第67句】：【禪心佛語】外邊有電腦，我們每一個人自性里，也有一個電腦，叫做神腦，也可以稱為圣腦或佛腦，即是大智慧。現(xiàn)在的科學(xué)，雖然日新月異，但都是往外馳求，越找越遠。科學(xué)家們在皮毛上轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，好像有所得，其實都把本有的智慧遺忘了，這就叫舍本逐末。

【第68句】：一般人遇到病人或死人，都不免產(chǎn)生畏避的心理；若能將病人當(dāng)作自己的親人，便知道自己該如何對待；若能體會到往生者也是自己“同體大悲”的親人時，難道還會堅持不肯接近死去的人？

【第69句】：【佛心禪語】但在客觀上，未開悟的人就是未開悟，不容置喙。夾山對弟子說明不用開悟的原因：「明明沒有開悟的法，你卻當(dāng)成有，東奔西走追求開悟，像這樣的話，即使踏破鐵鞋也無覓處，你則因此失去智慧，成了迷人。如果你心中無事，把追求開悟的念頭放下，不執(zhí)著真也不以為假，這就是悟境。」

【第70句】：【禪心佛語】大忌知身之惡而不改也，以賊其身，乃喪其軀，有行如此，之謂大忌也。（卷三十一鬻子）【譯】人的重大忌諱是知道自己的過錯而不改正，以至傷害身心，乃至喪失生命，如此行事，可稱為人的大忌了。

【第71句】：【禪語人生】一張布，做成衣褲時我們不會充滿恭敬，重要場合莊嚴敬禮，它沒有超越的精神生命。佛菩薩造像雖是材料造成，包含了無比的慈悲、莊嚴、清凈。禮拜佛陀，實際上禮拜的是自己心靈的莊嚴。

【第72句】：【禪語人生】孝：表面上是對父母老人好，其實是給自己種福田；表面上是一種回報，其實是一種投資；表面上要給父母物質(zhì)享受，其實是給自己種福時間；表面上是用手可以做的事，實是必須用心才能做得到；表面上是安頓父母的身心，其實是拯救自己靈魂。

【第73句】：【禪心佛語】當(dāng)我們遇到坎坷時，不妨把曲折的人生看作是一種常態(tài)，不要悲觀失望，不要長吁短嘆，不要停滯不前，把走彎路看成是前行的另一種形式，另一條途徑，這樣我們可以像走彎路的河流一樣，抵達那遙遠的人生大海。

【第74句】：【佛言禪語受用一生】在婚姻生活中，有一種感動叫相親相愛，有一種感動叫相濡以沫，還有一種感動叫理解與包容。婚姻猶如行駛在大海中的一帆小船，有時風(fēng)平浪靜，一帆風(fēng)順；有時則有風(fēng)暴，有暗礁，只有劃動包容的槳，掛起理解的帆，同心協(xié)力才能到達幸福的彼岸。

【第75句】：【晚安禪語】心地寬了，路就寬了。世上，沒有走不通的路，只有想不通的人。無數(shù)的歷練之后，慢慢懂得，花開必有花落，月圓也會有月缺，云聚必有云散，日出也會有日落。痛過了，增一份從容，傻過了，增一分智慧，哭過了，增一分沉靜，笑過了，增一分豁達。心無雜念，慈悲為懷，走過了，就過了，每天的陽光很好。

【第76句】：【禪心佛語】群山環(huán)抱蘊寶蓮清風(fēng)獨朗，深夜寂謬；古剎林立，青燈古佛。青燈古佛，夜半鐘聲。澄心明鏡應(yīng)空玄撫意尋心，剎那生滅。以為著落，卻落一邊。

【第77句】：【佛心禪語】不平凡固然偉大，而平凡則是這個世界的基調(diào)，是生活的底色、原色，不平凡的人物，絕大多數(shù)的時光都浸透著平凡。偉大也只有在平凡的映襯下才能顯示出它們的價值，偉大和不平凡，其實就孕育在平凡之中。平凡絕非淺陋，絕非自甘平庸，更非不思進取。平凡人也同樣具有魅力，平凡人同樣也是高尚的人。

【第78句】：【禪語人生】心煩時告訴自己：【第1句】：算了吧。【第2句】：沒關(guān)系。【第3句】：會過去的。人活一世，笑就要大聲的笑，哭就要盡情的哭，讓快樂常在，讓悲傷遠離.人生四然：來是偶然，去是必然，盡其當(dāng)然，順其自然。

【第79句】：【佛心禪語】真正的佛教徒必須確實的依照佛陀的教導(dǎo)來修行實踐，并且要達到這句話的標(biāo)準(zhǔn)：「為了保有手腳四肢寧可舍棄身外財富，為了保有身家性命寧可舍棄手腳四肢，為了保有真理正法寧可舍棄身家性命。」

【第80句】：【禪心佛語】佛教的認識和立信要從認識業(yè)報因果開始，業(yè)報因果理念如果在理論上不能成立，思想上得不到確信不疑，對佛教的一切信仰都等于失去了根本立足點。

【第81句】：我們在歲月中無聲地行駛，驀然回首，才發(fā)現(xiàn)時光已經(jīng)悄然流逝。因為相信有下一世的輪回，我們心中不再懼怕，只是盡力將此生做到最好。生命不會為任何人裹足不前，每個人都要老去，只要用心的去生活，用心的去體會活著的美好，感謝生活的賜予，感恩曾經(jīng)的擁有，讓陽光灑滿心田，就是夠了。

【第82句】：【禪心佛語】人們生活在三界里，舉心動念無不在造業(yè)，特別是無始以來的無明，若非有大智大慧，真不能照破。因此點燈供佛，藉助佛的智慧明燈引燃我們的心燈實在是必要的，而且必須恒常持續(xù)不停。尤其在這末法時代，眾生根性不僅普遍駑鈍，而且造罪亦重。因此藉著佛的慧燈，照破陷身癡迷的自我，以求智慧。

【第83句】：【禪心佛語】年少時的愛情，就是歡天喜地地認為會與眼前人過一輩子，所以預(yù)想以后的種種，一口咬定它會實現(xiàn)。直到很多年后，當(dāng)我們經(jīng)歷了成長的陣痛，愛情的變故，走過千山萬水后，才會幡然醒悟，那么多年的時光只是上天賜予你的一場美夢，為了支撐你此后堅強地走完這冗長的一生。

【第84句】：【禪語人生】我們的生活，最好是當(dāng)放下的時候放下，當(dāng)提起的時候提起，好像水車，要合乎中道原理才好，所謂有出世的思想，更要有入世的事業(yè)。

【第85句】：【清心禪語】①處事不必求功無過便是功，為人不必感德無怨便是德；②平安是幸知足是福清心是祿寡欲是壽；③人之心胸多欲則窄寡欲則寬；④寧愿清貧自樂不可濁富多憂；⑤平生不做皺眉事世上應(yīng)無切齒人；⑥受思深處宜先退得意濃時便可休；⑦勢不可使盡福不可享盡廉價不可占盡聰明不可用盡。

【第86句】：抵制誘惑，在誘惑面前保持清醒，意味著我們能用心靈的智慧覺照這個世界，意味著我們真正明白自己想要的和需要的是什么，并能在生活中將這種清醒的智慧貫徹始終。

【第87句】：【哲理禪語】心中沒有過分的貪求，自然苦就少；口里不說多余的話，自然禍就少；腹內(nèi)的食物能減少，自然病就少；思緒中沒有過分欲，自然憂就少。大悲是無淚的，同樣大悟無言。緣來盡量要惜，緣盡就放。人生本來就空，對人家笑笑，對自己笑笑，笑著看天下，看日出日落，花謝花開，豈不自在，哪里來的塵埃！

【第88句】：【禪語人生】壓力，使我們的人生變得痛苦；欲望，演化出生活中的種種壓力；幻覺，導(dǎo)致了時空中的各種欲望；而證悟的智慧，卻能消滅一切幻覺。

【第89句】：【禪心佛語】女招待將老太太的100元現(xiàn)鈔拿去結(jié)賬，老太太卻悄悄地離開了咖啡館。當(dāng)女招待將零錢送還給老太太時，發(fā)現(xiàn)位置已經(jīng)空了，正想著老太太跑到哪里去的時候，她注意到老太太的餐巾紙上寫著字，在餐巾紙下，她發(fā)現(xiàn)另外還壓著300塊錢。

【第90句】：人生，需要小憩石橋，與親者相伴，共享蜜意濃濃；需要面朝大海，與友者同游，共赴其樂融融；有時候又需要臨登高山，同青松翠相對話，同綠水青山抒懷；有時候又需要彳示小徑，與夜色為舞，與文字抒情，思念深深，幾許思緒；只是任何一種需要，都是我們的當(dāng)時的一種心境，一種情緒。

【第91句】：【關(guān)于清心的禪語】遭遇困擾和不幸時，不要把原因推到別人身上，而不反省自己。真正面對現(xiàn)實，就拿出自己的力量來，適應(yīng)環(huán)境，渡過難關(guān)。只有當(dāng)我們每個人都能擔(dān)當(dāng)自己的責(zé)任，社會才更有希望；也唯有能挺身負責(zé)，承擔(dān)苦難和錯誤的人，才有力量改善社會。不要夸大我們遭遇到的困難，不要低估生命的力量！

【第92句】：千百年來，多少寺院僧人早晚功課，念四弘誓愿文：“眾生無邊誓愿度，煩惱無盡誓愿斷，法門無量誓愿學(xué)，佛道無上誓愿成。”這四種發(fā)愿，就是為了讓修行之人不再受七情六欲的煩惱。

【第93句】：父愛就像佛的禪，無法言說，沒人能說清，只能用心去領(lǐng)悟，用愛去感知，用責(zé)任去深深體會。父愛更像茶一樣甘甜、醇香，但只有慢慢品方能體味。

【第94句】：【佛心禪語】最好別多嘴，見人話少說。最好別多心，見事少摻和。做好自己事，干好自己活。修好自己心，立好自己德。少在外面走，多在家里坐。閑暇看看書，開心聽聽歌。讓思想寧靜，讓心靈淡泊。讓生活平實，讓家人幸福，讓自己快樂。

【第95句】：【經(jīng)典禪語】放得下的人，處處都是大道，時時都覺輕松；放不下的人，處處都是迷途，無時不在迷茫。想得開的人，處處都是春天，無時不覺開心；想不開的人，處處都是凋枯，無時不在困惑。小自我，大天地；做何人，在自己。

【第96句】：一般來講，人生有生、老、病、死四苦，是人人都無法逃避的痛苦。擴充來講，還有愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦和五陰熾盛苦。——凈慧

【第97句】：【禪語感悟人生的文案】心胸狹窄的人，最擅長從別人的話里聽出惡意。心胸寬廣的人，最擅長從別人的話里聽出善意。德行圓滿的人只看到他人的好；缺德的人最能雞蛋里挑骨頭，只看到別人的孬。所有的一切，關(guān)鍵就在于我們選擇做哪種人。

【第98句】：【佛心禪語】最令人向往、擁有的銘印：一、布施是給予你所擁有的事物；二、持戒是善待他人；三、忍辱是放下瞋怒；四、精進是增長所有美好事物的喜悅；五、禪定是全神貫注，遠離邪念；六、智慧判斷何謂真理；七、慈悲是一種融合了對眾生之愛的高度智識。

【第99句】：【禪心佛語】禪是人生的一種功課，迷與悟得與失都在這一念之間，來過一回回，落幕一回回，不管身在何方，心有何傷，生活是一種運用，穿梭在這人海茫茫，諒人難處，恕人短處，不鉆牛角尖，凡事向?qū)捥帯６U是生活的自然與生機，面對命運所有凌厲的化解與改良，更是人生的積極與活力，豁達與遼闊，珍惜與溫暖。