【第1句】：【是非只為多開口，禍亂都因強出頭】謂多說話容易招惹是 非，出頭好強容易惹禍。禍亂，也說：煩惱。清代《官場現形 記》：“老弟，這就是你的不是了。是非只為多開口，禍亂都 因強出頭。你難道連這兩句俗語還不曉得嗎？”

【第2句】：師字去了橫——真帥

【第3句】：【虎口里奪食】（慣）比喻冒著危險去爭奪某種利益。

【第4句】：【夜眠清早起，更有早行人】（諺）黑夜打早起身趕路，可路上還有比自己起身更早的人。指自己行動快，還有比自己更快的。也指人前有人，凡事不可自滿自足。 也作夜眠清早起，還有不眠人。 夜眠清早起，路上又有早行人。

【第5句】：【現官不如現管】（諺）現官：現任的官員。現管：直接管轄自己的頂頭上司。指不怕現任官員職位多高，就怕直接管轄自己的頂頭上司。

【第6句】：【穿連襠褲】（慣）比喻串通、勾結，相互包庇。

【第7句】：賈寶玉結婚——不是心上人

【第8句】：【八擒孟獲——多此一舉】（歇）孟獲：三國蜀漢建寧（治今云南曲靖）人，當地豪強。劉備死后，孟獲起兵反蜀。蜀漢建興三年（金元225年），諸葛亮領兵南征，對孟獲采用“心戰”，七次生擒，七次釋放，

【第9句】：狗撕皮襖——亂扯

【第10句】：【屬暖水瓶的——外頭冷．里頭熱】見“暖水瓶兒——外面冰涼，里邊熱乎”。

【第11句】：鐵釘釘鐵板——硬對硬

【第12句】：【沒有孫猴子的本領，不敢取經】孫悟空隨唐僧去西天取經， 事出明代《西游記》。借指：沒有本領，不敢接受重任。西戎 《一個年輕人》：“你沒有孫猴子的本領就敢取藏經，你看能 說過大家？”

【第13句】：【 求官不得秀才在】達不到目的，也沒有損失。言外之意： 不妨試一試。汪幸福《浪跡臺灣島》：“那好，我馬上去找他， 求官不得秀才在。”

【第14句】：【花又不損，蜜又得成】（慣）比喻既沒有受到損失，又得到了好處。

【第15句】：瓦匠干活——拖泥帶水

【第16句】：【若要人不知，除非己不為】（諺）想要讓人不知道，只有自己不去做。指凡事只要自己做了，特別是丑惡的事，就沒有辦法瞞住人。 也作若要不知，除非莫為。 要得人不知，除非己莫為。

【第17句】：【賊過后張弓】（慣）張弓：拉弓。 比喻采取措施不及時，放馬后炮。

【第18句】：【無功不受祿】（諺）祿：俸祿。指沒有建立功勞，就不可無故接受俸祿。也泛指對人家沒有好處，就不可接受人家的饋贈或優待。 也作無功受祿，寢食不安。 無功受祿，反受其殃。

【第19句】：【一跳三丈高】形容發怒。成語：暴跳如雷。池莉《來來往 往》：“康偉業的幾個副經理一聽這話，氣得一跳三丈高。” 無明火三丈高形容突然大怒。《艾蕪短篇小說選》：“不 要提了！提起就叫我無明火高三丈！”

【第20句】：玻璃娃娃——明白人

【第21句】：【猢猻入布袋】（慣）猢猻：猴子。 比喻行動不自由，受約束。

【第22句】：【節令不饒人】（諺）節令：我國一年二十四個節氣的氣候和物候。 饒：寬容。節令是農業生產的規律性的依據，誰違背它誰就會受到懲罰。指農業生產必須嚴格遵從節令的規定。

【第23句】：【高山低頭，河水讓路】釋義：形容人民群眾征服自然改造社會的力量無窮。“讓路”又作“讓道”。例句：種種困難，遇到共產黨人，它們就只好退卻，真是“高山也要低頭，河水也要讓路”。

【第24句】：【風里言，風里語】私下非正式的議論。成語：風言風語。 海外張愛玲《沉香屑》：“可是你知道世人的嘴多么壞，指不 定你還沒到家，風里言，風里語，倒已經吹到你爸爸耳朵里 去了。”

【第25句】：【大姑娘上轎——頭一遭】（歇）指初次經歷某事。

【第26句】：【有錢出錢，有力出力】（慣）指有什么貢獻什么，每個人都盡自己的一份心意。 也作有力出力，有錢出錢。 有人的出入，有錢的出錢。

【第27句】：【快馬上路牛耕田】釋義：馬快，善于走路；牛慢，善于耕田。比喻各盡各的責任。例句：一桿紅旗要大家杠，紅旗倒了大家都遭殃。快馬上路牛耕田，鬧革命是咱自己的事。

【第28句】：【把嘴巴縫起來】指不吃飯，不說話。葉辛《我們這一代年 輕人》：“你不準我講話，拿線把我的嘴縫起來嘛！”

【第29句】：【夸海口】（慣）指話說得很大，漫無邊際。

【第30句】：【要作好人，須尋好友】（諺）要想成為好人，先得找好人交朋友。指交友對做人十分重要。

【第31句】：【拿得起，放得下】（慣）1指人有本領、有技能。2指人心胸開闊，不計較小事。3指處理問題果斷、靈活，有能力承擔，也舍得放棄。

【第32句】：【金剛廝打，佛也理不下】（諺）金剛：佛的侍從力士。金剛要是互相打起來，佛也調和不了。比喻內部鬧起糾紛來，有權威有地位的人物也難以排解。

【第33句】：【只知道鑼是一面響，不知道鼓是兩面敲】釋義：比喻辦事只顧一個方面，不顧其他方面。例句：“你只知道鑼是一面響，不知道鼓是兩面敲。”宋金山急得站起來，往外走了幾步，又轉身回來弓著腰說：“戲臺是大家搭的，戲要大家來唱才唱得好，誰也不管，還不垮臺？”

【第34句】：猢猻耍把戲——有啥本事都拿出來

【第35句】：【 神仙下凡問土地】借指深入調查。古華《姐姐寨》：“神仙 下凡問土地公。這狀子就是寄到州里，省里，京里去，也要 轉回來，轉到你阿爸手里，這是如今辦事的規律。”

【第36句】：【唱對臺戲】（慣）對臺戲：為了競爭，兩個戲班同時演出同樣的戲。 比喻發表對立的言論或采取對抗的行動，以反對或壓倒對方。

【第37句】：【兵驕者敗，欺敵者亡】（諺）欺敵：輕敵。打了勝仗就驕傲的軍隊，不把敵方放在眼里的軍隊，必定要敗亡。指驕兵和輕敵是兵家大忌。

【第38句】：【這個一榔頭，那個一錘子】釋義：比喻你一言，他一語，意見不統一。例句：你還說民主管理指在巖上選組長，做計劃，籌資金。在船上還能這個—铘頭，那個一錘子，那不是野兔子拉犁，亂套了？

【第39句】：腰里掛算盤——時刻為自己打算

【第40句】：【君知我則報君，友知我則報友】（諺）君王器重我，我就為君王效命；朋友賞識我，我就為朋友賣力。 指誰對我有知遇之恩，我就甘愿盡力報答誰。

【第41句】：【當官的動動嘴，當兵的跑折腿】（諺）折(she)：斷。當官的只要一動嘴，當兵的就得跑個沒完沒了。 舊指官兵關系嚴重對立，當兵的處在被奴役的地位。 也作當官的一動嘴，當兵的跑斷腿。 當官的一張嘴，小兵癩子兩條腿。

【第42句】：鐵打的鎖鏈——環扣一環

【第43句】：【大姑娘裁尿布，閑時做下忙時用】謂抽時間作準備。成語： 未雨綢繆。梁斌《紅旗譜》：“這放機關槍，對咱窮人本來沒 有好處，可是大姑娘裁尿布，閑時做下忙時用。將來咱用著 這機關槍了，拿起來就能放。”

【第44句】：【出得龍潭，又入虎穴】（慣）比喻剛逃出一個險境，又陷入另一個險境。 也作“逃出龍潭，又入虎穴”。

【第45句】：【飯前飯后一碗湯】（諺）指飯前喝湯，可以潤腸；飯后喝湯，可以化食：都是身體健康的需要。

【第46句】：【官人、死鬼】“官人”怎么能和“死鬼”放在一塊相提并論呢？而且都是指古代女子的丈夫或相好。直到現在有的女人對丈夫或相好既愛又恨時還會說：“你個死鬼。”那么，這種奇怪的稱呼是怎么形成的呢？有兩種說法：一種認為古人常有通假字之說，“官”同“管”，古代是種男尊女卑的社會形態，男人在外要管財，在內要管好家中的妻妾，這個“管”字就諧音而來了，“官人”就是“管人”之人。另一種說法是：這種稱呼源自陰陽五行。根據五行理論，生我者為父母，我生者為子孫，比我者為兄弟，克我者為官鬼，我克者為妻財。古人由于男尊女卑觀念，把嫁后女子列入“我克者”，相對于男人是“妻財”（妻子和財物）；娶后男人處于支配地位，相對于女人是“克我者”，是“官鬼”。所以女人為了表示接受“支配”，通常稱丈夫為“官人”；有些比較厲害的女人稱丈夫為“死鬼”。意為丈夫在生前是妻子的“官”，死后是妻子的“鬼”。所以“官人”、“死鬼”都是對丈夫的稱呼，其根源是“克我者為官鬼”。“死鬼”多在女人與丈夫或相好打情罵俏時使用。

【第47句】：【虎死留皮，人死留名】見“豹死留皮，人死留名”。

【第48句】：【姜太公釣魚——愿者上鉤】這一俗語多指心甘情愿。也指故弄玄虛，不可能實現。此俗語源自商、周交替時期。商朝末期，商紂王無道，周文王決定討伐昏庸殘暴、民心盡失的商紂王，便留心物色一位有才能的軍事指揮者來輔佐自己。一天，周文王帶著他的兒子到渭水北岸去打獵，看到一個老翁在渭水邊釣魚。令人奇怪的是他的魚鉤是直的，而且離水面有二三尺。老翁一邊釣魚一邊自言自語：“姜尚釣魚，愿者上鉤。”這時，一個樵夫走近他，嘲諷道：“像你這樣釣魚，別說三年，就是一百年也釣不到一條魚。”那老翁說：“你只知其一，不知其二。曲中取魚不是大丈夫所為，我寧愿在直中取，而不向曲中求。我的魚鉤不是為了釣魚，而是要釣王與侯。”文王見狀大為驚奇，就下車，與之交談。得知他叫姜尚（又叫呂尚，“呂”是他祖先的封地），是一個精通兵法布陣的高人。周文王喜出望外，便誠懇地請他一起回宮。此后，姜太公釣魚、文王訪賢廣為傳誦，遂有“姜太公釣魚——愿者上鉤”的俗語。

【第49句】：奶奶聽我說明年再努力學習，就說：“今年盼著明年好，用件袍子改件襖。”（河南·永城）

【第50句】：【三明治】“三明治”是“進口”貨，它來自英國，意思是“夾肉面包”，它是以人命名的食品。 “三明治”原來是大不列顛王國侯爵的封號，三明治侯爵的第四代約翰·蒙泰古是一個喜愛玩紙牌的貴族老爺，他一天到晚沉湎于紙牌之中，玩得廢寢忘食。有一天，已到了吃飯時間，他舍不得放下手中的好牌，就吩咐仆人把餐桌上的肉、香腸和面包片拿來，隨手將肉和香腸夾在兩片面包之間，一邊吃一邊玩紙牌。以后，這種用兩片面包夾肉或香腸的吃法就流傳開了，并以這位爵爺的封號來命名它。

【第51句】：【水路不通走旱路】另想辦法，另找出路。《畢竟有聲勝無 聲》：“現在農民開始得到實惠，水路不通走旱路，小春不小， 大有高頭，種植方面的這些改革，是農民老早以來的心愿。”

【第52句】：箭穿大雁喉——喊叫不得

【第53句】：【踢皮球】（慣）比喻互相推諉，把本該由自己解決的問題推給別人。

【第54句】：鏡子里的餡餅——中看不中吃；好看不好吃

【第55句】：【雞蛋過手輕三分】指從中克扣。類似的：長蟲過去脫層 皮|雁過拔根毛／經一道手，剝一層皮。汪幸福《浪跡臺灣 島》：“原來以為到昌盛酒家來可以長期干下去，沒有想到顏 老板是個雞蛋過手輕三分的人。”

【第56句】：媽媽見大家都吃完了飯，可我還端著個碗在吃，就說：“真是船小難足載啊！”（江蘇·射陽）

【第57句】：半空里點燈——有高招

【第58句】：襯衫上的第三個扣子——貼皮貼肉不貼心

【第59句】：岸上的螺螄——有嘴難開

【第60句】：【落在鬼手里，不怕見閻王】既然遇到危難，就不必企求幸 免。柳青《銅墻鐵壁》：“他把洋鍬摜在一邊，說：落在鬼手 里，不怕見閻王！愛怎辦怎辦！不挖！”

【第61句】：兔兒的眼睛——紅仁（人）兒

【第62句】：【油鍋里抓錢】油鍋里滾燙，謂不顧一切地撈錢。清代《紅 樓夢》：“我們二爺那脾氣，油鍋里的錢．還要找出來花呢，聽 見奶奶有了這個梯己，他還不放心花了呢！”

【第63句】：【水淺藏不住魚】釋義：比喻條件不好，無法躲藏。例句：我們這里就沒有這個條件，除了平原就是丘陵，丘陵雖說也有點用，到底水淺藏不住魚。

【第64句】：火車出站臺——走得正，行得直；越跑越歡

【第65句】：【酒病酒藥醫】（諺）指人因飲酒而得的病，還要用酒來醫治。也泛指人從哪方面引出的問題，還得從哪方面去著手解決。 也作“酒病還須仗酒醫”。

【第66句】：【姜太公使機變——不釣魚兒只釣賢】（歇）機變：機謀，隨機應變的計謀。指做事另有好的用意。

【第67句】：吃掛面不調鹽——有言（鹽）在先

【第68句】：【糟鼻子不吃酒——枉擔其名】（歇）糟鼻子：即酒糟鼻子，鼻尖有許多紅色斑點。糟鼻子被誤認為多喝了酒。指人白白地承擔壞名聲。也指徒有其名，并無其實。

【第69句】：八十歲奶奶的嘴——老掉牙啦

【第70句】：養兒防老．積谷防饑。

【第71句】：【好物難全，紅羅尺短】（諺）紅羅：紅色綾羅。指美好的人或事物，總是難以長久完美，就像紅色綾羅不可多得一樣。

【第72句】：【樹高招風】釋義：比喻目標大了易招致別人的嫉妒反對。例句：問日：“牛頭未見四祖時如何？”師日：“潭深魚聚。”悟日：“見后如何？”師日：“樹高招風。”

【第73句】：我和堂哥打鬧，不小心被打著了眼睛。爺爺在一旁說：“人狂有禍，天狂有雨。”（廣西·鹿寨）

【第74句】：節節草——虛心

【第75句】：【事緩則圓】（諺）緩：舒緩，從容。 圓：圓滿。指遇事不可急于求成，要從容舒緩，才能得到圓滿的結果。

【第76句】：【啞子吃黃連——有苦說不出】（歇）指有苦楚，說不出來。 也作啞巴吃黃連——有苦說不出。 啞巴吃黃連——口里說不出。 啞巴吃黃連——有苦難言。

【第77句】：崇禎皇帝上吊——走投無路

【第78句】：【 老虎還有打盹的時候】指疏忽難免，又指有機可乘，有弱 點可以利用。相關的：千年碰著虎瞌睡。鄧友梅《煙壺》： “她時時留意著，老虎也有打盹的時候，終于有一天老頭出 門鎖沒有鎖死，叫她撥開了。”

【第79句】：【 殺人不染兩手血】謂陰謀害人。劉云若《紅杏出墻記》： “她向來是殺人不染兩手血的慣家，歷年使了許多招數，都 是安穩成功，從未被人識破。”

【第80句】：獾狼下耗子———代不如一代

【第81句】：【坐吃山空，立吃地陷】（諺）坐著站著不勞動，山也能吃空，地也能吃塌。指只消費不生產，只支出沒收入，產業再大也會耗盡。

【第82句】：舅舅給我家送來了幾包棉籽殼，叫種蘑菇。爸爸看著棉籽殼，皺皺眉頭說：“種，沒有時間；不種，棉籽殼又浪費了。怎么辦呢？”媽媽說：“你遇事總是心問口，口問心。種！我包了。”說完就笑起來，我和爸爸也笑了。（山東·臨沂）

【第83句】：【狼趕到屁股后頭都不著急】形容人慢性子。張賢亮《靈與 肉》：“我們清清她爹可是個老實巴交的受苦人（干活的），三 腳踢不出一個屁來，狼趕到屁股后頭都不著急。”

【第84句】：【一錘子買賣】釋義：比喻不管好壞，反正就是一次。“錘子”又作“杵子”。例句：行不行，就得看我的本事昨樣了。一錘子買賣，行，啥都好說；不行，不行也得行！

【第85句】：【烈火見真金】比喻經過考驗，才能看出好的品質。相關 的：真金不怕火煉。馬烽《劉胡蘭傳》：“不能棗子核桃一齊 數。通訊員里有的是硬骨頭。張大爺說得對，烈火才見真 金哩！”

【第86句】：【針孔里尋銅板】銅板，即銅幣。謂獲利甚微。類似的：針 尖上削鐵。海外陳若曦《二胡》：“那種小玩意有什么搞頭？ 針孔里尋銅板，太沒賺頭了。”

【第87句】：【我為人人，人人為我】我為眾人服務，眾人也為我服務，互 助互利。古華《芙蓉鎮》：“原先是我為人人，人人為我。如 今是人人防我，我防人人。”

【第88句】：我放學回來特別餓，抱起飯碗狼吞虎咽，吃了三碗還要吃。奶奶勸阻我說：“饑不暴食，渴不狂飲。別把肚子撐壞了。”（河南·內鄉）

【第89句】：賣肉的殺羊——內行

【第90句】：【閉眼跳河——聽天由命】（歇）指遇事聽憑天意和命運安排。

【第91句】：【引虎入羊群】（慣）比喻把壞人招引來禍害百姓。

【第92句】：【傷筋動骨一百天】（諺）指凡是筋骨折損的病痛，治養沒有一百天，就無法康復。 也作傷筋斷骨一百天。 傷筋害骨一百天。

【第93句】：【老郎疼婆娘，少郎講名堂】釋義：年輕的丈夫不知道疼愛妻子。例句：“唉唉，事到如今，只能顧一頭了。俗話說：‘老郎疼婆娘，少~B講名堂’。……”

【第94句】：午飯時，姥姥打來電話，說舅舅跟舅媽在家生氣吵架，讓媽媽去勸架。奶奶聽后嘆道：“唉！家家有本難念的經！”太奶奶也在一旁嘮叨著：“光邊席，毛邊炕，你家我家都一樣。”（河南·湯陰）

【第95句】：菜籽落到針眼里——湊巧了；趕得巧

【第96句】：【面善心不善】（慣）指人外表看上去和善，內心卻狠毒。

【第97句】：【七十三、八十四】民間有所謂“七十三、八十四，閻王不叫自己去”的說法。“七十三、八十四”對上歲數的人是一個忌諱的歲份。其實，“七十三、八十四”這兩個年歲并不神秘，也不可怕，它只不過是我國歷史上兩個圣人歸天的虛齡罷了。一個是春秋時期的圣人孔丘，一個是故國時代的亞圣孟軻。正巧孔子年僅七十三虛歲時命歸于天，孟子活到八十四虛歲。因為孔孟都被尊為“圣人”，誰也不敢活過圣人，所以，他們歸天的年齡也就成了不吉之年了。實際上，在我們周圍的老年人中，死在七十三或八十四歲的，其實完全是一種巧合，如果比其他年齡段稍多一點的話，也是因為心理壓力過重導致的，并非迷信所致。

【第98句】：過河踩鋼絲——玄乎

【第99句】：鸚鵡的嘴巴——會說不會做