【第1句】：【老牛走道兒——一步一個坑兒】（歇）形容做事踏實，一步一個腳印。

【第2句】：【散了骨頭架】（慣）形容非常疲憊，渾身酸困。 也作“散了架”。

【第3句】：雷聲大，雨點小——虛張聲勢

【第4句】：【打馬虎眼】（慣）指有意裝糊涂，企圖蒙混過關。 也作“打迷糊眼”。

【第5句】：【內無糧草，外無救兵】原指軍隊被圍困，也可指其他內外 交困的情況。明代《三國演義》：“止有孤城一區，內無糧草， 外無救兵，危在旦夕。”

【第6句】：火車帶車皮——勾（鉤）搭得緊

【第7句】：【響鼓偏用重槌敲】（諺）響度很大的鼓，偏要用重槌敲打，才能發出更亮的響聲。比喻對德才兼優的青年，更應加強教育，以造就成出類拔萃的人才。 也作響鼓還須重錘敲。 響鼓離不開重槌。

【第8句】：平房門前不漏雨——有檐（言）在先

【第9句】：【不入虎穴，焉得虎子】釋義：穴：洞。焉：怎么，哪里。比喻不冒危險親自去干，就不能取得經驗，獲得成功?！把傻谩庇肿鳌半y得”、“怎得”、“捉不住”。例句：紀懷仁道：“俗話說：不入虎穴，焉得虎子。為了打下惡虎莊，為了黃河岸上民眾的自由，為了黨的事業，不說是危險，就是掉頭丟腦袋，我也要親自探一探！”

【第10句】：【染坊鋪出不得白】（諺）染坊鋪：染紗染布的作坊。染坊里不會出白紗白布。指已構成的事實就難以復原。也比喻什么環境會熏陶出什么樣的人。 也作染房里不出白布。 染缸里拿不出白布來。

【第11句】：【世上無難事，只怕有心人】（諺）指世上沒有辦不成的事，只要有決心，百折不撓，總會成功的。 也作世上無難事，人心自不堅。 天下無難事，只怕心不堅。

【第12句】：【沒有腳底風，刮不倒人】（諺）腳底風：從腳下卷起的旋風。比喻要搞垮對方，必須先從收買他身邊的人入手。

【第13句】：蕭何月下追韓信——愛才

【第14句】：【做了和尚不撞鐘】（慣）比喻占著職位不干實事。

【第15句】：爸爸的一位朋友給我家送了很多東西。中秋節，我爸爸也拿很多東西瞧他的這位朋友。我讓爸爸少買點，爸爸笑著說：“共事嘛，人家敬你五寸，你得出一柞?！保ńK·寶應）

【第16句】：【打破悶葫蘆】（慣）指猜中極難猜透的話或解開事情的秘密。 也作“解開悶葫蘆”。

【第17句】：【合穿一條褲子】見“穿一條褲子”。

【第18句】：眉毛上放炮仗——火（禍）在眼前

【第19句】：媽媽常教我騎車，我也沒學會，這天爸爸只教我一次，我就會騎了。媽媽對爸爸說：“我畫好的龍，你點了睛。”（河南·新鄉）

【第20句】：【搟面杖吹火——一竅不通】（歇）竅：本指窟窿，轉指竅門。比喻對某件事一點兒也不懂。

【第21句】：【 —條腸子八下扯】心中同時掛念幾個親近的人。《1978 年作品集》：“一條腸子八下扯，媽媽想你們都快想瘋了。”

【第22句】：【破罐子破摔】釋義：比喻橫下心，不顧后果，任憑事態惡化。例句：好些年來，他自輕自賤，成了習慣，破罐子破摔，不想學好了。

【第23句】：【年輕的夫妻愛頂磕，年老的夫妻愛啰嗦】（諺）頂磕：頂嘴吵架。啰嗦：嘮嘮叨叨。年輕夫妻容易頂嘴吵架，年老夫妻總愛嘮嘮叨叨。指夫妻不論老少，總不免相互摩擦。

【第24句】：【冷手抓熱饅頭】（慣）比喻不熟悉情況的人去解決復雜難辦的事情。 也比喻沒費勁兒就得到好處。

【第25句】：【明知不是伴，事急且相隨】釋義：明知不是伴侶，因事情急迫，只得暫且跟隨。例句：到得草堂之上，分付殺羊備酒，與劉大娘子成親。……正是：明知不是伴，事急且相隨。

【第26句】：【偷風不偷月，偷雨不偷雪】（諺）小偷行竊，往住在有風的時候，而不在有月的時候；往住在下雨的時候，而不在下雪的時候。指風、雨對小偷能起掩護作用，月、雪則容易使其暴露行跡。 也作偷雨不偷雪，偷風不偷月。 偷風莫偷雪，偷雨莫偷月。

【第27句】：【只有千日做賊，沒有千日防賊】對壞人壞事，防不勝防，難 免有疏忽。茅盾《腐蝕》：“只有千日做賊，沒有千日防賊。 我要不大意，又怎樣呢？”

【第28句】：【有眼牙人無眼客】（諺）牙人：也叫牙客，舊時集市上貨物買賣的中間人，現稱經紀人?？停和獾貋懋數刭徫锏目蜕?。指生意場上中間人心中有數，采購客商卻不時受騙。

【第29句】：高山打鼓——名聲在外

【第30句】：【話不投機半句多】謂沒有共同語言，談不到一塊兒去。 海外於梨華《三人行》：“可是小傅這時真有話不投機半句多 的感覺，說著就要走?！?/p>

【第31句】：【又想吃，又怕燙】想得到好處，又有顧慮。類似的：又想 吃油糕，又怕膩了嘴。成語：瞻前顧后、畏首畏尾。老舍《四 世同堂》：“哼，瞧瞧咱們吧，咱們是又想吃，又怕燙。像咱們 這樣兒的，一輩子也發不了?！?/p>

【第32句】：【銅臭】“銅臭”用來諷刺只知鉆錢眼的市儈氣?！般~臭”意為錢味，但反過來成“臭銅（錢）”也很形象。它源自《后漢書·崔烈傳》。東漢時，崔烈花錢五百萬買了個司徒的官職。那時，稱丞相為司徒，司徒與太尉、司空合稱三公，三公是輔佐國君掌管軍政的最高長官。由于崔烈此官職是花錢買來的，因此人們議論紛紛。崔烈也自知別人有議論，就問他兒子崔鈞說：“我當上三公，別人有什么議論？” 崔鈞說：“論者嫌其銅臭?！彼麅鹤诱f別人嫌你身上有錢味。久而久之，錢味（銅臭）變成了“臭錢”，反而對那些鉆眼的人，特別是對象崔烈那樣買官的人的抨擊更重了。

【第33句】：【賣不了的秫秸——戳那兒了】（歇）秫秸：去掉穗的高梁稈。戳：本指豎立放置，轉指站。形容人受到冷遇，晾在那兒或愣在那兒。

【第34句】：【腦袋砍了碗大個疤】見“砍了頭也只有碗口大的疤”。

【第35句】：【淮陰將兵——多多益善】見“韓信將兵——多多益善”。

【第36句】：【圈閱】現在領導傳閱文件，看完后都要劃圈并寫上自己的名字，把這種做法稱為“圈閱”。許多人認為“圈閱”是現代人發明的，殊不知古已有之。 “圈閱”的發明人是宋代的宰相王安石。王安石為什么要在公文上“畫圈”呢？原來早在魏晉時期，官員們就有了在公文上簽署名字的做法。當時，他們在閱辦公文時，也要鄭重簽署自己的尊姓大名，以示負責或同意。到了唐代，官員們為了快捷，便在公文上只寫自己名字的一個字，很快在官場風行起來，一直到宋代依舊如此。王安石當了宰相后，大刀闊斧推行新政，每天接觸大量的公文、呈文，忙得不可開交。可再忙也得在公文上簽上：“石”字。據《事林燕語》記載，王安石是個急性子，在簽寫“石”字時，把“口”簡化草寫成“?！?，引得群臣們有議論。再后來，王安石干脆連“石”字的一橫一撇也省了，只匆匆畫個圓圈就算完事，甚至這個圓圈也畫不圓。許多人不知道王安石搞得什么名堂，他閱過的文件常常又轉了回來，把王安石搞得很惱火。他在一次朝會上特意說了畫圈的事，是為了提高辦事效率。大臣們這才知道宰相的圓圈兒是“閱畢”的意思。如此一來大家跟著仿效，畫圓圈便成了“閱畢”文件的特殊符號。這種做法被后人所認可，官場中畫圓圈兒的做法就約定俗成地延續下來。

【第37句】：【 人爭一口氣，佛爭一炷香】一口氣，指呼吸，也指有志氣。 謂爭名利顧臉面。類似的：人爭一口氣，鳥為一口食。高云 覽《小城春秋》：“俗話說，人爭一口氣，佛爭一股香，哪個不 要面子！”

【第38句】：【鑿四方眼兒】（慣）形容為人死板，不知變通。

【第39句】：【怨廢親，怒廢禮】（諺）怨恨時會不給親友留情面，發怒時顧不得儀表禮節。指怨怒時會因一時感情沖動而失去應有的理智。

【第40句】：【賣解的吞寶劍——要錢不要命】（歇）賣解的：舊時稱雜技演員或街頭雜耍藝人。指為了錢，命都不要。常含譏諷意味。

【第41句】：【老怕喪子，少怕喪母】（諺）年老人最怕喪了兒子，落得老無人養；年幼人最怕喪了母親，落得無人疼愛。指老年喪子、幼年喪母是人生最大的不幸。

【第42句】：【外頭趕兔，屋里失獐】（慣）獐：獐子，哺乳動物，像鹿而比鹿小，頭小而尖，毛較粗，沒有角，皮可制革。外頭趕著捉兔子，家里卻丟了獐子。比喻貪小而失大。

【第43句】：【烏龜有肉在肚子里頭】（諺）烏龜的肉不在表層，而是在內里。比喻老謀深算之徒的陰險詭計埋藏得很深，不容易被人發現。

【第44句】：【主席】“主席”在我國現在指國家、團體或會議等最高領導職務?！爸飨币辉~很多人認為是外來詞，實際上“主席”是中國的特產，源于中國古人的生活習慣和生活設施。我國古代沒有桌、椅、板凳，室內先鋪筵，然后再放上席。筵較寬大，故用來鋪地，席較小是給人生的，古人人室先脫鞋，再走過筵，坐在席上?，F在朝鮮、韓國和日本人的室內生活，基本上還是這樣，據說是由中國傳人的。入席時，客人有客座，坐時讓長輩坐在里頭，以示尊重，人多時，長輩就獨居一席，這就是主席?！墩撜Z》中有一句話：席不正不坐。說的是坐的規矩，席子一定要擺正。《禮記》中也有這樣一個規定：群居五人，則長者必異席。五個人以上，德高望重者必須另坐一張席子，這就是主席。這個“主席”稱謂后來被叫開，就漸漸演變成現在的會議主持人或國家、團體的領導人的最高職位名稱了。

【第45句】：【人靠衣裝，神靠金裝】見“佛是金裝，人是衣裳”。

【第46句】：【臨陣磨槍，不快也光】臨時突擊，稍事彌補。香港唐人《金 陵春夢》：“免不了大忙特忙，為他準備資料，臨陣磨槍，不 快也光?！?/p>

【第47句】：【餓出來的見識，窮出來的聰明】（諺）饑餓能使人增長見識，窮困能使人變得聰明。指忍饑受餓的貧困生活往往迫使人明察是非，升華智慧。

【第48句】：驚蟄后的蜈蚣——越來越毒

【第49句】：【鴨子的足板兒——一聯兒的】（歇）本指鴨子的腳趾連成一片，轉指人與人關系密切，聯合在一起。

【第50句】：【富不學奢而奢，貧不學儉而儉】（諺）富人不用去學奢侈，自然就奢侈了；窮人不用去學節儉，自然就節儉了。指經濟條件對人的行為習慣起著制約與支配作用。 也作“貧不學儉，而儉自來；富不學奢，而奢自至”。

【第51句】：【是粥是水，揭開鍋蓋】（諺）比喻人或事物的真相，揭開表層，自然就一清二楚。

【第52句】：【良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行】釋義：好藥吃起來雖苦，但對治病有好處；忠誠的勸告聽起來雖不愉快，但對行動確有好處。例句：“竊聞良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。”

【第53句】：【貨賣識家】（諺）識家：識貨的人。 指真正的好貨，要賣給有眼力能識貨的買主。也借指真正的人才，只有慧眼人才能賞識。

【第54句】：黑瞎子學繡花——不是那把手

【第55句】：【強扭的瓜不甜】（諺）比喻用高壓手段強迫人去做事情，不會有美滿的效果。多用在男女婚姻上。 也作強扭的瓜兒不香甜，強迫的婚事不和美。 強擰的瓜不甜，強拔的苗不長。

【第56句】：【打春】為什么把“立春”叫“打春”？據傳，自從神農氏嘗百草分五谷，開始了農業，前三皇后五帝都很重視，到周朝的時候，把務農的事提到朝議上，一面制歷，一面責令地方官每年要舉行迎春儀式。立春的前一天，地方官員來到郊外，聚集鄉民，設上供桌，燒香磕頭，在供桌前做一個土牛，讓扮作“勾芒神”的人舉鞭打土牛，把這土牛稱作“春?！?，意思是打去春牛的懶惰，迎來一年的豐收。后來出現了打紙牛，用紙糊條牛，里面裝著五谷，就把這紙牛叫春牛，仍舊在立春前一天，叫“勾芒神”打紙牛，牛倒了，紙爛了，五谷四下流，象征打出了一年的五谷豐登。后來，據說一個清廉的大官犯了罪，把他貶下去做小官。上任那天，正是迎春的日子，他看到地方官在郊外聚眾舉行迎春儀式，鞭打紙牛，覺得可笑，提筆寫了《春牛榜子》詩半首：“不得職田譏欲死，兒儂何事打春牛？” 他上任后，不再做那種可笑的事了，真心地關心起農事來。來年他把迎春儀式移在了立春那天，不再糊紙牛，搬來了犁子，拉來了黃牛，立春時刻到來時，他迎天扯了個大響鞭，牛走了，犁動了，春耕開始了。他的改革措施得到百姓的擁護。他回到衙里，有了詩興，提起筆來，在上年寫的《春牛榜子》下邊又添了兩句：“歲首常思盤中餐，脆鞭一響打出春。” 就從這兒開始，人們把立春那天叫“打春”。雖然現在不再舉行迎春儀式了，可是，“迎春”、“打春”的叫法依然如故。

【第57句】：【肉爛骨頭在】謂主要部分還在。柳青《銅墻鐵壁》：“‘只 怕你那傷越來越重?！叭鉅€骨頭在！”’

【第58句】：【不求有功，但求無過】不求獎勵，只求不受處罰，能夠平靜 地生活。黃谷柳《蝦球傳》：“今后不管訓練和作戰，明哲保 身之道，全在‘不求有功，但求無過’八個大字?！?/p>

【第59句】：老貓房上睡——輩傳一輩

【第60句】：【豬爪煮了一千滾——總是朝里彎】（歇）比喻人總會袒護與自己有親友關系的人。

【第61句】：【東廟里燒香，西廟里許愿】（慣）許愿：迷信的人祈求神佛保佑時許下某種酬謝。比喻到處許愿，求人幫助。 也作東廟里拜佛，西廟里燒香。 東廟里打齋，西寺里修供。 打齋：念經做法事。修供：向神佛敬獻供品。

【第62句】：兩人坐蹺蹺板——此起彼落

【第63句】：【徐庶進曹營，一言不發】這句俗語現在形容某人有主意就是不說。此俗語源自《三國演義》。在三國故事中，徐庶是個傳奇人物。他任俠使氣，善擊劍，遍訪名師，有謀略。劉備駐守新野，他來輔佐，取得了一連串的勝利，斬呂曠、呂翔，破八門陣，計取樊城，殺得曹仁丟盔棄甲逃回許都，可謂戰績輝煌。正因為如此，才引起了曹操的注意，便以徐母為人質，逼徐庶來降。徐庶是大孝之人，無奈只得投奔曹操。在臨行前，徐庶鄭重向劉備承諾：“縱使曹操相逼，庶亦終生不設一謀。” 徐庶真的信守諾言，盡管曹操想盡辦法拉攏他，他都不為所動。不過，他破例為曹操出過一謀：長坂坡趙云為救二位皇嫂（準皇嫂）及幼主劉禪，獨闖曹營，連殺曹操數員大將，身處險境。在旁觀戰的曹操問徐庶：“此人勇猛過人，誰歟？”徐庶答日：“此人乃常山趙子龍，莫非丞相有愛將之心？”曹操日：“然”。徐庶獻計日：“只要活趙云，不要死子龍。”曹操采納，結果，是徐庶暗中救了趙子龍。只此一謀，還是替劉備出力。從此留下“徐庶進曹營——一言不發”這一俗語。其實，這只是小說家言，《三國志》中，徐庶在曹營中先任中郎將，后升任御史中丞。

【第64句】：【年年防旱，夜夜防賊】（諺）農村年年都可能發生旱災，住屋夜夜都可能發生偷盜。指人要經常提高警惕，加強防范。

【第65句】：放學回到家，我把書包朝桌子上一放，就向外跑。媽媽連忙叫住我說：“你不要朝門外躥了，快去擔兩擔水，水缸里快旱死蛤蟆了?！保ê幽稀ち种荩?/p>

【第66句】：【你有你的關門計，我有我的跳墻法】釋義：借指有辦法對付對方。例句：“俗語說：‘你有你的關門計，我有我的跳墻法?！t軍要來，總有他們的辦法?！?/p>

【第67句】：【百病從腳起】（諺）百?。焊鞣N疾病。指人的腳底有涌泉穴，直通心臟，故腳底受寒，容易引發多種疾病。

【第68句】：【聽人勸，吃飽飯】（諺）能聽人的良言相勸，就可以吃飽飯不餓肚子。指人能虛心接受意見，就能給自己帶來切實的好處。

【第69句】：【夜眠清早起，更有早行人】（諺）黑夜打早起身趕路，可路上還有比自己起身更早的人。指自己行動快，還有比自己更快的。也指人前有人，凡事不可自滿自足。 也作夜眠清早起，還有不眠人。 夜眠清早起，路上又有早行人。

【第70句】：【時來逢好友，運去遇佳人】（諺）佳人：美貌女子。好運來時會遇到好友，霉運來時會遇到美女。指艷遇給男子帶來的往往是不幸。

【第71句】：【塘里無魚蝦也貴】（諺）塘：池塘。池塘里要是沒魚，蝦米也吃香了。比喻沒有高層次的人物，次等人物也可以充數。

【第72句】：爸爸出差回來，看到我正在讀書，說：“牛吃草，羊吃菜，愛學習的孩子人人愛?！保ㄉ綎|·高青）

【第73句】：【一將功成萬骨枯】將軍的成功，是眾多士兵以生命換來 的。借指成功的代價巨大。姚雪垠《李自成》：“俗話說，一 將功成萬骨枯。我從前只想著是在戰場上死人如麻，近來 才明白戰場外也不免常常死人。”

【第74句】：【泥菩薩過河，自身難?！堪捶鸾陶f法，菩薩能保佑人。此 謂自己保不住，更幫不了別人。臺灣瓊瑤《幾度夕陽紅》： “我們是泥菩薩過江，自身還難保呢，他又拉上了這么個女 孩子，到底預備怎么辦？”

【第75句】：【萬事俱備，只欠東風】（慣）《三國演義》中描寫：周瑜要火燒曹操戰船，一切準備就緒，只因冬天沒有東風，不能順風勢放火，因此而病。諸葛亮前來探病，索紙筆，密書十六字：“欲破曹公，宜用火攻，萬事俱備，只欠東風?！焙髞碇T葛亮“借”來東風，燒了曹操戰船，曹兵大敗。比喻事前什么都準備好了，只差最后一個必要條件。

【第76句】：【臘月】我國農歷十二月稱為“臘月”，來歷有二。一是接也，含有送舊迎新的意思?！端鍟ざY儀志》記載：開皇四月十二日，詔日：“古稱臘者，接也，取新故交接之意，可以十二月為臘?！笨梢?，在隋朝以前就稱十二月為臘月。二是同獵同祭有關，用獵物祭祀?！芭D”同“獵”，指田獵獲取禽獸。從周代起，各諸侯均于年終時以獵物舉行祭祀祖先和百神的活動。漢代以后，臘月祭祀更隆重。由于臘祭都是在農歷十二月舉行，所以十二月被稱為“臘月”。以后，與臘月相關的往往都加上一個“臘”字，如臘月開的梅花叫“臘梅”，臘月腌制的肉也稱“臘肉”，民俗臘月初八喝粥稱“臘八粥”。

【第77句】：【先進山門是我大】（諺）LLi門：佛寺大門。指出家當和尚，誰先進山門的，誰的資格就老。借指在同一個單位里，總是按先來后到排位次。 也作先進山門為大。 先入寺門為大。

【第78句】：眼睛長在耳朵邊上——有偏見

【第79句】：【刨樹要刨根】釋義：比喻解決問題要尋根究底，要徹底?！芭俑庇肿鳌皩じ薄＠洌号贅湟俑?，根大成樹，樹大成林，林大藏虎，虎大傷人。所以不殺便罷，一殺就來個斬草除根，以免后患。

【第80句】：【習慣成自然】（諺）指人的習慣一旦養成，就像天生成的一樣，自自然然，沒有任何勉強的成分。

【第81句】：【拿得住的是手，掩不住的是口】（諺）手能抓住，嘴卻無法掩住。偏指人人都有傳播消息的自由，不論采取什么嚴密的措施，也禁不住信息的交流。

【第82句】：【枉披了人皮】（慣）枉：白白地。 比喻人的行為極其卑鄙、惡劣。

【第83句】：【大白天說夢話】釋義：說荒唐話、不實際的話。例句：“連升嫂子，你不要大白天說夢話吧，這是不可能的事兒！”

【第84句】：【大有大的難處】（諺）指規模大、產業大，固然風光，可也有外人不知道的為難之處。

【第85句】：【有錢難買三愿意】出于自愿，別人無法干預。劉云若《小 揚州志》：“你做不了我的主，有錢難買愿意，我自己愿意，你 管得著么？”

【第86句】：【人熟是一寶】（諺）要辦事，人緣熟了就順手，這是個法寶。指凡事人地生疏難行動，人熟地熟好辦事。

【第87句】：豬鼻予插蔥——裝象（相）

【第88句】：媽媽見我總是不愿干家務活，就說：“照你這樣懶，長大了討飯溜河邊也干著瓢?！保ò不铡の搴樱?/p>

【第89句】：【抓著葫蘆當瓢打】釋義：比喻不弄清是非曲直，責罰錯了對象。例句：人家周王村霍家寨的人都在那里，怎么是我帶頭起哄？冤有頭，債有主，我抓著葫蘆當瓢打，昧了良心瞎了眼！

【第90句】：【兩眼一抹黑】不熟悉情況。成語：一無所知。諶容《光明 與黑暗》：“現在，擺在面前的，是個六十八萬人口的大縣，真 有點兩眼一抹黑呀！”

【第91句】：電線桿上曬衣服——好大的架子

【第92句】：【費了九牛二虎之力】花費極大的精力。臺灣吳濁流《波茨 坦科長》：“花了九牛二虎之力打通乙科長，但在意外的地 方，又受到阻礙。”

【第93句】：【順風使令箭】（慣）比喻順應形勢發展，根據情況再作出決斷。

【第94句】：【?；ㄕ小浚☉T）比喻玩弄欺詐的手段。 也作?；?。 耍花槍。

【第95句】：看著弟弟的作文本，叔叔笑著說：“作文寫得倒不錯，但怎么像是石灰漿寫文章，盡是‘白字’?。　保ㄔ颇稀だッ鳎?/p>

【第96句】：【 賣花人說花香，賣菜人說菜芳】為了推銷、推薦，宣傳自己 的優點。韓志君等《古船·女人和網》：“賣瓜的，誰不說瓜 甜？賣魚的誰不說魚鮮？賣花兒的，誰不說花香？賣菜的， 誰不說菜嫩？吹唄！”

【第97句】：【詞出佳人口】（諺）詞：詞曲。佳人：美女。指同是詞曲，一經美女的嘴唱出，就格外悅耳動聽。

【第98句】：【過耳之言，不可聽信】（諺）過耳之言：毫無根據的傳言。指不可聽信道聽途說的傳言。 也作“過耳之言，不足為憑”。

【第99句】：【促膝談心】“促膝談心”形容兩個人談話很投機，能把心里話說出來，是心與心的交流?！按傧フ勑摹迸c古代人的坐姿有關系。 “坐”字形狀是“二人土上坐”，古代沒有凳子，所以古人生的姿勢跟我們現代人的坐姿有很大區別。其中最常見的一種坐法是：兩個膝蓋著地，臀部壓在腳后跟上，叫做“安坐”。三國時候有一個人，名叫管寧。他經常坐在一個木榻上，時間長了，木榻上放膝蓋的地方都被磨穿了。可見，三國的時候人們還是這樣坐的。 “促膝談心”就是兩個人面對面地坐著談心，越談越近乎，兩個膝蓋就不知不覺地向前蹭，直到蹭不動了，這才發現兩人的膝蓋已經頂在一起了。如果像我們現在這樣坐在凳子上，要想促膝談心，那可就不容易了，因為你的重心全在凳子上，無法向前“促”，要想前進，只能搬。我們今天用“促膝談心”，不是非要頂膝而談，只要是發自內心的交談，坐著、站著都一樣。