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穿越火線火爆的諺語俗語的文案

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【第1句】:【不做網(wǎng)的蜘蛛捉不到蟲】(諺)比喻人付出辛勤的勞動(dòng)自然就有收獲。也比喻要想逮住對(duì)手,必須做好周密的安排。

【第2句】:【肚痛埋怨灶司】(慣)灶司:灶王爺。比喻自己沒本領(lǐng)做事情,卻埋怨他人。

【第3句】:【麥糠底下走水】(慣)麥糠底下流水,表面上看不出來。比喻暗中行事。

【第4句】:【一個(gè)紅臉,一個(gè)白臉】(慣)一個(gè)做惡人,一個(gè)充好人。比喻兩人串通一氣,分別扮演不同的角色做壞事。

【第5句】:【白龍瞟娘,必主雷雨】 釋義:白龍:“傳說中白色的神龍。(帝)以甲乙殺青龍于東方,以丙丁殺赤龍于南方,以庚辛殺白龍于西方,以壬癸殺黑龍于北方。”此處借指西方上空出現(xiàn)的白云。五月十三日為白龍生日,謂此日西方出現(xiàn)白云,必有雷雨。 例句:五月十三日,為白龍生日,謂“白龍瞟娘,必主雷雨。”

【第6句】:【不當(dāng)家不知柴米貴】(諺)當(dāng)家:管理家事。指不管家務(wù),就不知道柴米油鹽價(jià)格上漲的事。泛指不擔(dān)當(dāng)某方面的重任,就體會(huì)不到某方面的種種難處。

【第7句】:【翻身離虎穴,失足入龍?zhí)丁浚☉T)比喻剛離開一個(gè)危險(xiǎn)的地方,又陷入更危險(xiǎn)的境地。

【第8句】:【上轎扎耳朵眼兒】見“臨上轎再扎耳朵眼兒”。

【第9句】:【百年修來同船渡,千世修來共枕眠】(諺)修:修行。指能同舟共濟(jì)乃至做成夫妻皆因前世有緣。

【第10句】:【不怕你銅墻鐵壁,只怕你緊狗健人】 釋義:指賊人行竊時(shí),不怕墻壁堅(jiān)固,就怕看門狗和健壯的漢子。 例句:從來做賊的道:“不怕你銅墻鐵壁,只怕你緊狗健人。”早驚動(dòng)了守門的犬,哰哰著實(shí)吠將起來。張?zhí)┗艔垼樯砬白撸侨恢弊穼⒊鰜怼?/p>

【第11句】:【打小算盤】(慣)1形容人自私,為個(gè)人打算。2比喻在小處算計(jì)。 3比喻精打細(xì)算。

【第12句】:【出氣多,進(jìn)氣少】(慣)形容人病重,快要斷氣。也比喻錢不夠花,入不敷出。

【第13句】:【對(duì)牛彈琴】(慣)比喻對(duì)著愚蠢的人講深?yuàn)W的道理。譏笑人聽不懂別人的話,或譏諷人說話不看對(duì)象。

【第14句】:【拉屎攥拳頭——裝兇】(歇)指假裝成兇狠厲害的樣子。常含譏諷意味。

【第15句】:【骨頭里榨油】(慣)比喻殘酷地剝削或敲詐勒索。

【第16句】:【滑天下之大稽】(慣)滑稽:逗人發(fā)笑。指天下最可笑而荒唐的事情。含譏諷意。

【第17句】:【蠹眾木折,隙大墻壞】(諺)蠹(du):蛀蟲。折:斷。指蠹蟲多了,能把樹木蛀折;縫隙大了,能使墻壁倒塌。比喻貪污腐化的惡風(fēng)不煞,法律制度的漏洞不補(bǔ),定會(huì)釀成無可挽回的大禍。

【第18句】:【七嘴八舌頭】(慣)比喻眾人爭(zhēng)相發(fā)表意見。也比喻人多嘴雜。

【第19句】:【蜞螞兒跳水——噗嗵】見“蛤蟆跳井——撲通”。

【第20句】:【關(guān)門不見開門見】(慣)指經(jīng)常見面,互相來往。

【第21句】:【眼不見,心不煩】(諺)指只要不是親眼看到的煩心事,就不會(huì)引起內(nèi)心的煩惱。人們?yōu)榱嘶乇苊埽蟮米陨淼陌矊帲源苏Z作慰藉,也作眼不見,心不亂。 眼不見心凈。

【第22句】:【好筍鉆出笆外】(慣)笆:籬笆。 比喻好處被別人占去。

【第23句】:【斷了線的風(fēng)箏——下落不明】(歇)比喻人去向不明。 也作“斷了線的風(fēng)箏——不知去向”。

【第24句】:【鳥窮則啄,獸窮則觸,人窮則詐】(諺)窮:窘困無出路。觸:用頭頂撞。指鳥到窘急時(shí),會(huì)用嘴啄;獸到窘急時(shí),會(huì)用頭頂;人到窘急時(shí),會(huì)欺詐騙人。 也作“鳥窮則啄,獸窮則攫,人窮則詐,馬窮則佚”。攫:抓。 佚:亂跑。

【第25句】:【三十年前子靠父,三十年后父靠子】(諺)指人在三十歲以前,要靠父親養(yǎng)活、扶持,兒子得聽從父親的指使;三十歲以后,父親要靠?jī)鹤雨P(guān)照,自然是兒子說話算數(shù)。

【第26句】:【黃杏熬北瓜——一色貨】(歇)一色:本指黃杏和北瓜一起熬時(shí)顏色相同,轉(zhuǎn)指全都一樣。指一伙人都是同一類型的壞人。常含譏諷意味。

【第27句】:【丟了三魂,喪了七魄】見“頂門上不見了三魂,腳底下疏失了七魄”。 古國(guó)名,即今南洋群島的爪哇島,古人視為遼遠(yuǎn)虛無之地。本指扔得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。比喻忘得一干二凈。

【第28句】:【一塊石頭落地】(慣)比喻所牽掛的事不要緊了,終于放下心來。

【第29句】:【破人生意,如殺人父母】(諺)破壞別人即將做成的生意,如同謀殺他父母一樣使他不幸。指別人做買賣,只可促成,不可破壞。

【第30句】:【不是吃素的】(慣)比喻不是好對(duì)付的。

【第31句】:熟戲要當(dāng)三分生,練成要加三分功。

【第32句】:【病來如山倒,病去如抽絲】(諺)病來時(shí)就像山倒下一樣猛烈可怕,病去時(shí)就像~根根絲往外抽一樣緩慢。指病發(fā)作時(shí)很猛,治病養(yǎng)病的過程卻很費(fèi)時(shí)。

【第33句】:【人無害虎心,虎有傷人意】(諺)指人沒有傷害老虎的心思,但老虎卻是存心要吃人的。常比喻善人無意傷惡人,惡人卻是存心要害善人的。 也作人無傷虎意,虎有吃人心。 人沒傷虎心,虎有傷人意。

【第34句】:【站在河邊不脫鞋】(慣)比喻不深入實(shí)際或不做實(shí)事。

【第35句】:【飯飽肉不香】(諺)指飯吃飽后就沒了食欲。借指物品多了,就不那么稀罕貴重了。

【第36句】:【話柄】被他人當(dāng)做談資的言論和行為,稱為“話柄”,也有叫“話把兒”的。“話”怎么會(huì)有“柄”呢?《辭源》的解釋是:“古人清談,多執(zhí)麈尾,僧人講法或執(zhí)如意,故有談柄之名。”“談柄”即“話柄”,有的地方叫“話把”。這就告訴我們,“話柄”源有兩物,一為麈尾,一為如意。 麈尾說。宋人筆記《天祿志余》有云:“古人清談多執(zhí)麈尾,故有談柄之名。”麈尾是魏晉清談家經(jīng)常手執(zhí)的一種道具,用麈(一種大鹿)的尾毛制成,形如樹葉,下部靠柄處為平直狀。魏晉名流清談時(shí)必執(zhí)麈尾,以助談鋒。 《晉書》和《世說》記載,孫盛與殷浩談?wù)摵芫茫松巷垇硪差櫜簧铣裕舜舜笏嫖玻裁悸湓陲埳希詈蟪圆怀伞!蛾悤堊I傳》記載,陳后主在鐘山開善寺使清談家張譏“豎義”(大約是豎佛經(jīng)中之義),取麈尾未至,臨時(shí)找松枝代替。可見,麈尾是清談的必備工具。名士、清談、麈尾,三者是緊密相連的,由此,后人遂把談資叫做“話柄”。 如意說。談資稱作“話柄”,還與和尚講經(jīng)時(shí)手執(zhí)如意有關(guān)。如意是一種器物,早在漢代就已出現(xiàn)。最早的如意用骨、角、玉、石、竹、珊瑚等制成,長(zhǎng)一尺許,柄端多為手指形,也有心字形和云葉形。古代和尚講經(jīng)時(shí)手執(zhí)如意,有的把經(jīng)文記于其上,以防遺忘。因而這也成了“話柄”的又一個(gè)起源。

【第37句】:【肩不能挑擔(dān),手不能提籃】(慣)指什么活也干不了或不會(huì)干。 也作肩不能挑,手不能提。 手不能提,肩不能挑。

【第38句】:【佛爭(zhēng)一爐香.人爭(zhēng)一口氣】見“人受一口氣,佛受一爐香”。

【第39句】:【生在蜜罐里】見“落在蜜缸里”。

【第40句】:【胡子老兒吹燈——把人燎了】(歇)胡子老兒:長(zhǎng)有長(zhǎng)胡須的老人。燎:(毛發(fā))挨近了火被燒焦,諧“了”,本指完畢、結(jié)束,轉(zhuǎn)指人死亡。指人死了。

【第41句】:【槐花黃,舉子忙】(諺)槐花黃:槐花在農(nóng)歷七月開放。舉子:科舉時(shí)代應(yīng)試的讀書人。指農(nóng)歷七月正是舉子忙于應(yīng)試的時(shí)節(jié)。

【第42句】:【貧不與富敵,賤不與貴爭(zhēng)】(諺)貧窮人家不和有錢人家作對(duì),地位卑賤者不和有權(quán)有勢(shì)者爭(zhēng)斗。指舊時(shí)社會(huì)制度維護(hù)的是有錢有勢(shì)階層,不為貧賤大眾作主。 也作貧莫與富斗,賤莫與貴爭(zhēng)。 貧不與富斗,民不與官爭(zhēng)。

【第43句】:【老鼠尾巴熬湯——油水不大】(歇)油水:本指所含的脂肪質(zhì),轉(zhuǎn)喻可以利己的好處。比喻可賺的錢不多,或可拿出的財(cái)物不多。 也作老鼠尾巴熬湯——沒什么油水。 老鼠尾巴——沒有多大油水。

【第44句】:【沒縫也要下蛆】(慣)蛆:蒼蠅的幼蟲。比喻無中生有,造謠生事或?qū)め咊[事。

【第45句】:【天不怕,地不怕】(慣)指什么都不怕,無所畏懼。

【第46句】:【無平不陂,無往不復(fù)】(諺)陂:地面不平坦。沒有平地,就不存在陡坡;沒有前往,就不存在回返。 指事物總是對(duì)立而又統(tǒng)一的。也指有所施就必有所報(bào)。

【第47句】:【膠粘著胯】(慣)譏諷人走不動(dòng)或行動(dòng)遲緩。

【第48句】:【端鐵飯碗】(慣)比喻從事有固定收入的、非常穩(wěn)定的職業(yè)。 也作“捧鐵飯碗”。

【第49句】:【自己絆住自己的腿】(慣)比喻自己給自己找麻煩,使行動(dòng)不自由。

【第50句】:【人望幸福樹望春】(諺)比喻人總希望過上幸福生活,享受人生。

【第51句】:【肥豬撞門,送上門的財(cái)氣】 釋義:比喻好處自己送上門來。 例句:見鬼啦!哪有什么敵人出動(dòng)?走!能打還鄉(xiāng)團(tuán),就不能打遭殃軍?來,正是肥豬撞門,送上門的財(cái)氣。

【第52句】:【窮人無災(zāi)即是福】 釋義:窮人不遇上災(zāi)害便是福氣。 例句:我們有什么好呢,窮人無災(zāi)即是福,托庇草草平安。

【第53句】:【春聯(lián)】過年貼春聯(lián),這春聯(lián)的來歷還有個(gè)故事呢!據(jù)說上古時(shí)候,東海度朔山上有一棵巨大的桃樹,蟠屈千里,桃樹北邊是鬼門關(guān),陰間鬼魂都從這里出入。玉帝派神荼、郁壘兩兄弟守候門前,他們身穿甲胄,一手持長(zhǎng)矛,一手拿蘆葦繩,立在桃樹下審查百鬼,抓壞鬼出來喂虎,不讓轉(zhuǎn)世騷擾民間。 這是桃木能辟邪的來歷,人們據(jù)此每逢過年過節(jié)就用桃木板刻成兩尊神像,或刻上神荼、郁壘兩神的名字,掛在大門的兩邊以求平安。這就是民間最初的春聯(lián),也叫“桃符”。 到了五代的時(shí)候,后蜀的國(guó)君叫孟昶,在桃符上題了兩句詞“新年納余慶,佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”,掛在門的兩邊,這就是我國(guó)第一副聯(lián)語對(duì)聯(lián)。后來,明太祖朱元璋在南京建都時(shí)曾下令,除夕之日,各個(gè)公卿家門上都要加貼春聯(lián)一幅。這時(shí)的春聯(lián)已經(jīng)是寫在紅紙上了。起初,春聯(lián)只限于官府門第,后來,一般平民百姓家也都張貼起來了。從那以后,春節(jié)貼春聯(lián)便成為我國(guó)人民的一種風(fēng)俗,一直傳到現(xiàn)在。

【第54句】:【敲開場(chǎng)鑼鼓】見“打開場(chǎng)鑼鼓”。

【第55句】:【堂前生瑞草,好事不如無】(諺)瑞草:吉祥的芳草。即使是芳草,要是長(zhǎng)在堂前,也會(huì)因?yàn)榉恋K人行而惹人討厭。比喻好事做不到點(diǎn)子上,還不如不做的好。

【第56句】:【東西耳朵南北聽】 釋義:指把話領(lǐng)會(huì)錯(cuò)了。 例句:唉!東西耳朵南北聽。我說的是立什么業(yè)?你還是光看手心里那一點(diǎn)!

【第57句】:【隨風(fēng)倒】(慣)形容沒有自己的主見,哪邊勢(shì)力大就倒向哪邊。

【第58句】:【改換門庭】“改換門庭”有兩個(gè)含義,一是改變門第出身,提高社會(huì)地位,屬中性詞;二是投靠新的主人或勢(shì)力,以攀高枝,謀求出路。 此語源于明朝。封建時(shí)代清苦的讀書人通過科舉考試而謀取官位,以改變家庭的社會(huì)地位,這叫“改換門庭”。在那時(shí),改換門庭并不是個(gè)形容詞,它是名副其實(shí)的大動(dòng)作。 明朝末年,朝廷采取了一些改換門庭象征性措施,以強(qiáng)化科舉考試的轟動(dòng)效應(yīng)。中舉以后,報(bào)錄者手持短棍,一進(jìn)中舉者家的大門,即亂打亂砸,直至屋內(nèi),把門窗廳堂家雜全部砸得稀巴爛,跟著在后面的工匠立即把全部更換一新。接著,同姓的大戶便來“通譜”,哪怕八代之前有親戚關(guān)系也連成一家。再后,拜師的、送禮的、招婿的等紛至沓來,地方官吏也宣布“三免”(免役、免稅、免費(fèi)使用奴婢)。你看,第一階梯的“改換門庭”就已是多么顯赫,多么堂皇!真是“鯉魚躍龍門”。中舉就如此顯赫,中了進(jìn)士、狀元就更不用說了。

【第59句】:寧伸扶人手,莫開陷人口。

【第60句】:【放著鵝毛不知輕,頂著磨子不知重】 釋義:身上放著鵝毛與放上磨盤感不到輕重差別。形容不識(shí)好歹。 例句:九阿姐……方才告訴我許多話,說你不識(shí)好歹,放著鵝毛不知輕,頂著磨子不知重,心下好生不悅。教老身來勸你。

【第61句】:【糞桶改水桶——臭氣還在】(歇)責(zé)罵或譏諷人身上的壞毛病、壞習(xí)氣還沒有改掉。

【第62句】:【海枯石頭爛,猴笑柏葉落】(慣)形容根本不可能發(fā)生的事情。

【第63句】:【眼中釘,肉中刺】這一俗語用來比喻最可恨、最痛惡、非除去不可的人和事。它源自五代時(shí)期。 據(jù)《新五代史·趙在禮傳》記載,后唐明宗時(shí),趙在禮在宋州(今河南商丘)任節(jié)度使。他為官貪婪,橫征暴斂,巧取豪奪,見錢就取。宋州百姓苦不堪言,對(duì)其恨之入骨,將其比作眼中釘子,一刻也不能容忍。正巧,朝廷下圣旨調(diào)趙在禮去鎮(zhèn)守永州(今湖南零陵),消息傳開后,宋州百姓拍手稱快,大家奔走相告:“眼中拔釘,樂哉樂哉!”這家伙終于走了。不料,這話傳到趙在禮耳中,他不禁火冒三丈,惱羞成怒,決定對(duì)宋州百姓實(shí)施報(bào)復(fù),馬上給后唐明宗寫了一個(gè)奏折,講了一大通理由,請(qǐng)求繼續(xù)留任宋州,不去永州履新,明宗不明就里,同意了他的請(qǐng)求。 趙在禮的計(jì)劃得逞以后,立馬發(fā)出一道告示:凡屬宋州百姓,每戶繳納一千文錢,自號(hào)“拔釘錢”。百姓見了哭笑不得,知道這是趙大人報(bào)復(fù),懼于他的權(quán)勢(shì),只好繳納“拔釘錢”。“眼中釘”由此而來。 不知道誰還嫌“眼中釘”不夠分量,又把“肉中刺”拿來與“眼中釘”合用,成了對(duì)句,說起來上口,進(jìn)一步加重了這一比喻的分量和程度。以后,“眼中釘”、“肉中刺”常常并在一塊使用。

【第64句】:【人急辦不了好事,貓急逮不到耗子】(諺)人性急就辦不好事情,貓性急就逮不住老鼠。指做事必須克服急躁情緒,要有耐心。

【第65句】:【光屁股打狼——膽大不害臊】(歇)指人膽子是不小,就是丟人現(xiàn)眼,出了丑。常含譏諷意味。 也作“光腚子攆狼——膽大不怕丟人”。腚子:方言,屁股。

【第66句】:【談天】“談天”一詞,也作聊天,在日常生活中隨處可見,小到家事,大到國(guó)事,無所不聊。 那么,“談天”一詞源出哪里呢?最早見于西漢司馬遷的《史記·孟荀列傳》:“鄒衍之述,迂大而宏辯……故齊人頌日:‘談天衍’。”戰(zhàn)國(guó)末期,齊國(guó)的哲學(xué)家、陰陽學(xué)家鄒衍曾經(jīng)游歷許多諸侯國(guó),針對(duì)各國(guó)的現(xiàn)狀,他常常發(fā)表大膽的言論,并寫了不少文章。但他的文章具有主論很高且不通常理的特點(diǎn),其研究方法是從小事物一直推衍到漫無邊際。人們聽了都忍不住拍手叫絕,但真正要推行他的理論卻是感到非常困難。后來齊國(guó)的人都稱鄒衍為“談天衍”。《史記》集解引劉向《別錄》說:“鄒衍之所言……盡言天事,故日‘談天’。”這就明確指出“談天”的初義和出處。隨著時(shí)代的發(fā)展,人們就把隨便的閑談稱作“談天”或“聊天”了。

【第67句】:【五十步笑百步】(慣)兩個(gè)士兵從戰(zhàn)場(chǎng)敗逃,退了五十步的譏笑另一個(gè)退了一百步的,說他沒用。比喻與他人有同樣的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤,只是程度上輕一點(diǎn),卻譏笑他人。

【第68句】:【貓認(rèn)屋,犬認(rèn)人】(諺)指貓?jiān)谕饽鼙孀R(shí)自家的房屋,卻不認(rèn)自家的主人;而狗即使在千里之外也能追隨自己的主人。

【第69句】:【不到西天,不知佛大小】 釋義:不經(jīng)過實(shí)踐,不知道困難有多大。 例句:俗話說,“不到西天,不知佛大小。”短短幾天的嚴(yán)酷斗爭(zhēng)實(shí)踐,使他深深體會(huì)到,作為這支隊(duì)伍的一個(gè)合格的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,自己能力不足。

【第70句】:【不打勤,不打懶,只打不長(zhǎng)眼】 釋義:有眼色的人不吃虧,沒眼色的人倒霉。 例句:不打饞,不打懶,單打不長(zhǎng)眼;他這個(gè)人眼觀六路,遠(yuǎn)遠(yuǎn)瞄見地主的影子,馬上手勤眼快,爭(zhēng)風(fēng)搶上,揮汗如雨,一馬當(dāng)先,歡喜得那個(gè)地主口口聲聲夸他是忠臣。

【第71句】:【床上疊床,屋上架屋】(慣)比喻機(jī)構(gòu)重疊。

【第72句】:【惡作劇】“惡作劇”的意思是故意捉弄他人,使他人難堪的行為。 “惡作劇”這個(gè)詞最早出現(xiàn)在唐代。唐段成式《酉陽雜俎·盜俠》:“僧始捫中處,徐日:‘郎君莫惡作劇’。”講的是唐德宗建中初年,有個(gè)叫韋生的人搬家到汝州,在搬家途中遇到一個(gè)僧人。韋生與這個(gè)僧人交談甚歡,感覺非常投機(jī)。僧人問韋生:“我住的寺院就在前邊不遠(yuǎn)的地方,到我那里坐坐,怎么樣?”韋生爽快答應(yīng)了。韋生跟著僧人走了十多里地,還沒有走到。他懷疑僧人是盜賊,就偷偷地從鞋子里取出彈弓,彈射僧人的腦袋。開始時(shí)僧人好像沒有感覺,韋生一連射了五次,他才摸著被射中的地方慢聲說道:“郎君莫惡作劇(你不要這樣開玩笑)。” 惡作劇之風(fēng)一開,至今還有人變著法效仿,甚至還走出國(guó)門,專門設(shè)了一個(gè)“愚人節(jié)”。

【第73句】:【不嚴(yán)不成器,過嚴(yán)防不虞】(諺)不虞:不測(cè)。對(duì)子女的教育要從嚴(yán),不嚴(yán)不能成材;但過嚴(yán)又會(huì)出問題。

【第74句】:【好賬算不折】(諺)折:虧損。好的賬目,無論怎樣算也不會(huì)走樣。指真真實(shí)實(shí)、清清楚楚的賬目,是不怕反復(fù)查核的。

【第75句】:【不到長(zhǎng)安辜負(fù)眼,不到兩湖辜負(fù)口】 釋義:長(zhǎng)安:唐國(guó)都長(zhǎng)安城,后作為京城的通稱。兩湖:湖南、湖北,泛指南方。不到京城看看,辜負(fù)了眼神;不到兩湖走走,辜負(fù)了口福。指旅游勝地,不可錯(cuò)過。 例句:九福:天下有九福,京師錢福、限福、屏帷福,吳趙口福,洛陽花福、蜀川藥福,秦籠鞍馬福,蘇趙衣裳福、美女福。《珍珠船》云:“不到長(zhǎng)安辜負(fù)眼,不到兩湖辜負(fù)口。”

【第76句】:【步子邁得正,不怕影子歪】(諺)指為人處世大公無私,正道直行,就不怕別人說三道四。

【第77句】:【勢(shì)大仗權(quán),腰粗仗錢】(諺)仗:依靠,憑借。勢(shì)大壓人,憑的是手中的權(quán)力;腰粗氣壯,憑的是手中的錢財(cái)。指權(quán)重了勢(shì)就大,錢多了氣就粗。

【第78句】:【砍柴上山,捉鳥上樹】(諺)要想砍柴,你就得上山;要想捉鳥,你就得上樹。指有了確定的目標(biāo),還必須找對(duì)門路,盲目亂干不會(huì)有結(jié)果。

【第79句】:【三月的芥菜——心里爛】(歇)心:菜心,轉(zhuǎn)指人心、中心、核心。 指從內(nèi)部變壞,失去了生機(jī),面臨徹底敗亡。

【第80句】:【忍個(gè)肚子疼】(慣)指自認(rèn)倒霉,受了氣只能忍著。 也作忍個(gè)肚里疼。 忍著肚子疼。 忍著肚子痛。

【第81句】:【洞庭湖的麻雀——見過大風(fēng)浪的】(歇)洞庭湖:我國(guó)第二大淡水湖,在湖南省北部、長(zhǎng)江南岸。比喻人見過世面,經(jīng)歷過大的風(fēng)浪。

【第82句】:【根子不正苗子歪】 釋義:長(zhǎng)輩不好,教育不出好后代。 例句:“我什么話也說到了,心也使碎了,可是他‘根子不正苗子歪’,跟咱們走不到一條道兒上,我要求和他離婚!”

【第83句】:【書生治兵,十城九空】(諺)只有書本知識(shí)而沒有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的人領(lǐng)兵作戰(zhàn),十座城池就有九座守不住。指書生領(lǐng)兵打仗,非遭慘敗不可。

【第84句】:【東家不飲客不餐】(諺)東家:主人。指飲宴時(shí)的習(xí)俗是:如果主人不舉起酒杯或拿起筷子,客人便不進(jìn)餐。

【第85句】:【哪兒打鏵,哪兒卸犁】 釋義:比喻事情只管干,到干不下去時(shí)再停下。 例句:想著,丁萬紅忽聯(lián)想起臧世仁說的話:哪兒打鏵,哪兒卸犁!又想于保田叫他摸中農(nóng)的底,莫非他也有這個(gè)思想!

【第86句】:【老虎口里奪脆骨,蛟龍背上揭生鱗】(慣)比喻冒險(xiǎn)做事或與強(qiáng)悍的人爭(zhēng)奪利益。 也作“老虎口里奪肉吃”。

【第87句】:【師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行在個(gè)人】(諺)師傅:傳道授業(yè)的人。修行:學(xué)業(yè)、技藝的進(jìn)取與長(zhǎng)進(jìn)。指師傅只起著引導(dǎo)作用,學(xué)業(yè)或技藝上的鉆研與提高,還得靠學(xué)子自身的努力。 也作師傅領(lǐng)進(jìn)門,學(xué)藝在個(gè)人。 師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行靠自身。

【第88句】:【錢眼里翻筋斗】(慣)錢眼:銅錢當(dāng)中的方孔。筋斗:跟頭。比喻人貪財(cái)好利,專在錢上動(dòng)腦筋、打主意。

【第89句】:【不知其人視其友】(諺)朋友是一個(gè)人的影子,要想知道一個(gè)人的人品如何,只要看看他所交的朋友就可知曉。 也作“不知其子觀其父,不知其人視其友”。

【第90句】:【來者不善,善者不來】(諺)來的人不會(huì)懷好意,懷好意的人不會(huì)前來尋事。指對(duì)惡意尋釁的來人,要加倍防范。 也作“善者不來,來者不善”。

【第91句】:【娘好囡好,秧好稻好】(諺)囡:小孩。母親的素質(zhì)好,生養(yǎng)的孩子就好,就像秧苗好,長(zhǎng)成的稻子就好一樣。 也作“秧好稻好,娘好囡好”。

【第92句】:【毒蛇黃鱔分不清】 釋義:黃鱔:鱔魚,像蛇而無鱗。比喻分不清真假好壞。 例句:武斌呀!你可不能毒蛇黃鱔分不清,好人壞人辨不明呀!你要看看清,想想明,不要把敵人的砒霜當(dāng)冰糖吃,受騙上當(dāng)啊!

【第93句】:【吃錯(cuò)了藥】(慣)譏諷人腦子出問題,做錯(cuò)了事。

【第94句】:【老鴉占了鳳凰巢】(慣)比喻卑賤的人霸占了高貴人的位置。

【第95句】:【把禿尾巴母雞當(dāng)成鳳凰】 釋義:比喻過高估價(jià)或過分重用。 例句:只見賈有富猛地跳起來,嘩啦一聲,把桌上的酒杯、酒瓶和盤子、碟子一掃落地,咆哮如雷:“什么施工員,把禿尾巴母雞當(dāng)成鳳凰!”

【第96句】:【有明白兒子,不如有明白媳婦】(諺)有個(gè)明理孝順的兒子,不如有個(gè)賢惠的兒媳婦。舊指男主外,女主內(nèi),在料理家務(wù)、照顧老人生活方面,兒好不如媳婦好更實(shí)際。

【第97句】:好茶不怕細(xì)品,好事不怕細(xì)論。

【第98句】:【無可無不可】(慣)1指沒有什么絕對(duì)可以,也沒有什么絕對(duì)不可以。2指對(duì)事情沒有主見或拿不定主意。3指不固執(zhí)己見,怎么都行。 4形容高興得不知怎樣才好。 也作“無可不可”。

【第99句】:【太上老君叫蛇咬——法盡了】(歇)太上老君:也叫老君爺,道教對(duì)始祖老子的尊稱,傳說他神通廣大,法術(shù)無邊。法:本指法術(shù)、法力,轉(zhuǎn)指辦法。指辦法用盡了。 也作“老君爺叫蛇咬——法盡了”。

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