【第1句】：冷死花旦，熱死武生。

【第2句】：【接人要一世，怪人只一次】（諺）接濟別人要接濟一輩子，得罪人讓人見怪也就只是一次。舊指別人求助于自己時，寧可一口回絕，得罪于他，也不要答應接濟，長久惹麻煩。

【第3句】：【蛇咬一口，見了黃鱔都怕】 釋義：黃鱔：魚類，生長在水邊泥洞里，形似蛇。比喻受到一次傷害，心有余悸，碰到類似的情況就害怕。 例句：“這個人就是這樣，啥事都鈍刀割肉，很不爽快。過去苦日子過多了，人又老實，蛇咬一口，見了黃鱔都怕?！?/p>

【第4句】：【啄木鳥找食——全憑嘴】（歇）嘴：本指嘴巴，轉指說話。指人光會耍嘴皮，說漂亮話。含譏諷意味。

【第5句】：【六月里下雪】 釋義：比喻事情稀奇，少有，意外。 例句：孫生旺有點驚異地問道：“六月里下雪哩，真是稀罕事呀！從來也沒見你喝酒，今天這是怎么啦？”

【第6句】：【身上有屎狗跟蹤】（諺）狗愛吃屎，只要人身上沾了屎，狗就會跟著來。比喻人自身行為不正，就會招來邪惡分子。

【第7句】：【大姑小姑，氣破肚肚】（諺）大姑小姑：丈夫的姐姐和妹妹。媳婦和大姑、小姑相處，常常受氣。指姑嫂之間的關系很不容易和諧。

【第8句】：【前事不忘，后事之師】（諺）從前發生過的事能夠牢記不忘，便可作為以后行事的良好借鑒。指把歷史作為一面鏡子，可以總結經驗，接受教訓。

【第9句】：【一個牛頭向東，一個馬面向西】（慣）形容雙方不和，嚴重對立。

【第10句】：【殺人一萬，自損三千】（諺）兩軍對戰，即使打了勝仗，殺死敵方一萬人，己方也得損傷三干。指打仗就得有犧牲，縱然是戰勝的一方，也免不了要付出傷亡代價。 也作殺人一千，自損八百。 殺人三干，自損八百。

【第11句】：【千滾豆腐萬滾魚】（諺）指豆腐和魚多煮些時間才能入味。

【第12句】：【老鴉嫌豬黑】（慣）比喻嫌棄與自己有同樣毛病的人。 也作“老鴰罵豬黑”。

【第13句】：【朝內無奸，干戈不動】（諺）奸：奸佞。干戈：古代兵器，代指戰爭。 朝廷內部沒有奸黨，就不會引起事端，發生戰爭。指奸賊是禍亂之根。

【第14句】：【信忌紅字】書信沒有用紅筆來寫的，這是為什么呢？人們歷來有個說法，叫“丹書不祥”。所以，人們忌用紅筆寫信，認為收到紅筆寫的信很不吉利。 其實，這不能算迷信，而是有深刻的文化歷史背景。 所謂“丹書”，在三種情況下使用。第一是古代統治者為了便于自己的統治，托言天命，捏造所謂的“天書”，用丹筆書寫，故稱“丹書”。第二是帝王頒發給功臣的一種證件，也用紅筆書寫。從文物中可以找到皇帝書寫的文件許多是用寶貴的朱砂寫成的。第三是古代用朱筆記錄罪犯徒隸的名籍。原來，古代罪人名冊要用紅筆書寫。直到現在處以極刑的罪犯名字都要用紅筆打叉或在名字下面畫杠，這種做法是古代處理罪犯的遺跡。 以上三種情況，都對老百姓的心理產生了影響?；噬霞偻刑烀瑢懙奈臅Q丹書，有至高無上的權威，誰敢模仿冒犯，這是其一。罪犯的名冊用紅筆來寫，處斬死刑犯人要把罪犯的名字打上紅叉，老百姓對死看做是不吉利的事，何況被打上紅叉處斬的死囚犯呢，更是避之不及，這是其二。以上兩種原因產生了對老百姓的心理影響，因此，人們忌用紅筆寫信是有道理的。

【第15句】：【六六大順】“六”字，在當今社會大時興，結婚選擇帶六的日子，買高層住宅要選十六層，電話號碼要選帶六的號，汽車牌照帶六的拍賣時身價倍增，就連喝酒時的酒令也有“哥倆好，六六六”。為什么人們鐘情于六呢？ 為什么是“六六大順”而不是“七七大順”、“八八大順”呢？這里有四種說法。 1．在中國北方一些地區，對“六”有如此一些說法，因為六月六日前后農忙結束，正處于農閑階段，是探親的最佳時段。這一天，女兒要回娘家，也被稱為“回娘家節”。如果晴天，在這一天很多人家都會把大紅大綠的衣服被褥拿出來洗曬，到處呈現一派祥和之氣。因為再過幾天就要進入伏天，洗了衣服被褥就不容易曬干，容易發霉，這天洗曬衣服被褥能去除霉（晦）氣，人們圖個吉利，所以選擇六月六日去做這些事情，當然六六心情大順。 2．“六六大順”來自《易經》，《易經》中“六”代表陰爻（“九”代表陽爻），六六即六條陰爻，是為坤卦，效法大地，厚德載物，功德圓滿，自然大順。因此有了“六六大順”的說法。 3．春秋戰國時期《左傳》云：君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬，稱為“六順”，這使六成為吉祥和順的代名詞。 4．“六”與“溜”、“順溜”諧音，兩個六就是特別溜。如最近上演的一部影視劇——《我的名字叫順溜》，可見“順溜”深人人心。

【第16句】：【強盜遇著賊爺爺】（慣）指雙方是一丘之貉。

【第17句】：【敢開高價口，必有識貨人】（諺）賣貨人只要確認手里的貨物是稀有的珍品，就不妨開出天價，顧客中自有慧眼識貨的人。指有奇貨自有識貨人。

【第18句】：【三長兩短】“三長兩短”是指意外的災禍或事故，特別是常指人的死亡?！叭L兩短”望文生義好像是用一組數字說長論短，形容長長短短參差不齊的樣子，其實不然。那么，“三長兩短”是怎么來的呢？ 舊時，凡是出了生命攸關的大事，例如橫死兇殺，同今日辦案程序和方法有很大不同。古代的破案沒有現代科技手段，是將死者先抬放到棺木中，再由官員驗尸查案。此類待查的死尸，不屬蓋棺入土的正式入殮，所以，只有棺材而沒有棺材蓋。 無蓋的棺材由五塊木板釘成，即左、右、下面共三塊長板子，頭尾各有一塊?。ǘ蹋┑陌遄?。人們不愿意直說躺在這無蓋兒棺材里等待處理的死尸，有人用俏皮話筒略地說了“三長兩短”，指的是那棺材呢！所以，“三長兩短”暗指災禍、事故或死亡了。 “三長兩短”有時也被縮略成“長短”，意思不變。如《紅樓夢》第十一回“可是呢！好個孩子。要有個長短，豈不叫人疼死！”

【第19句】：【房檐滴水照道描】 釋義：下輩照著上輩的樣子學。 例句：說話的婦女學著老頭腔：“……你們壞良心，將來你們的孩子也房檐滴水照道描！”

【第20句】：【好話說上千千萬，不如實事辦一件】（諺）好聽的話說得再多．也不如切切實實地做上一件好事管用。 指光說不起作用，貴在拿出實際行動。 也作“好話千句，不及好事一樁”。

【第21句】：【殺人不見血】（慣）殺了人連血跡都沒有。形容人很陰險，害人不留痕跡。

【第22句】：【人無橫財不富，馬無野草不肥】見“馬無夜草不肥，人無外財不富”。

【第23句】：【菩薩腳下開鋪——伴神享福】（歇）菩薩：泛指佛和某些神。比喻借助別人得到某種好處。

【第24句】：【交椅】現在所說的“交椅”，是人們對權力的另外一種描述，“坐上第一把交椅”是指成了某地、某組織、某單位的“第一把手”。那么，“交椅”源自何處？ 傳說“交椅”與唐玄宗李隆基有關。這位李三郎風流成性，喜好旅游，經常游山玩水?？墒牵鲞h門不能坐龍椅，那些太監設計出輕巧方便且能折疊的椅子，不用就疊上，用時再打開，而且還能靈活轉動一周。玄宗坐上一試，果然舒服，比龍椅還要受用。因為這種椅子可以折疊，椅腿交在起，玄宗皇帝傳旨，將此皇家專利產品命名為“交椅”。 不過，“交椅”在史料中確有記載。宋代高承在《事務紀原》中引《風俗通》的話說：“漢靈帝好胡服，景師作胡床，此蓋其始也，今交椅是也。” 這段話明確指出，在漢代稱胡床，在宋代稱交椅，胡床即交椅。北方的“胡床”比較實用，樣子猶如矮凳，坐上去很舒服，胡床雙足交叉，可以折疊，好像現在的馬扎。到隨朝，因忌諱“胡”字，原先的“胡床”改名為“交床”。約在唐以后，人們在“交椅”上添加后背和扶手，制作出了原始的椅子。“交床”隨即榮升為“交椅”。到了南宋時期，正式有了“交椅”之名。 當時的“交椅”有直背與圈背兩類，坐上去都很舒服。宋江在梁山好漢中坐第一把交椅，別忘了，那小說是明朝人寫的，不過，文藝作品也不能脫離當時的生活環境。

【第25句】：【沒骨頭的傘——支撐不開】（歇）本指張不開傘，轉喻人軟弱，打不開或支撐不了局面。

【第26句】：【摸不著門兒】（慣）比喻弄不清情況，不知究竟。

【第27句】：【便宜沒好貨，好貨不便宜】見“好物不賤，賤物不好”。

【第28句】：【應聲蟲】“應聲蟲”用以比喻諷刺那些無主見、隨聲附和的人。明代田藝蘅的《留青日札》便說：“己無特見，一一隨人之聲而和之，譬之應聲蟲焉?！蹦敲?，世上真有應聲蟲么？ 宋代陳正敏《遁齋閑覽》中有這樣一段記載：北宋末年“六賊”之一的楊勔得了一種怪病，每次說話的時候，肚子里都有一個小聲音在仿效。數年之間，這個聲音越來越大。一個道士見到后十分驚訝，他說：“這是應聲蟲，如久不治，會傳給妻子兒女，應當去讀《本草》，讀到哪味藥，蟲子不答應了，服用了就可治病?！睏顒艺罩プ觯斔x到雷丸時，蟲子忽然不做聲了，于是趕快吃了一些，病就好了。 據《中國藥典》載，雷丸又名竹苓、雷應、竹鈴芝，屬白蘑科真菌類，有殺蟲消積功能，用于絳蟲、鉤蟲、蛔蟲病，蟲積腹痛，小兒疳積等病的治療。不知“應聲蟲”是什么怪病，但雷丸治肚子里的蟲子，還是有一定道理的。 應聲蟲是傳說，傳說是靠不住的。但，為我們留下了“應聲蟲”這一詞語，比喻只知道隨聲附和的人再合適不過了。

【第29句】：【前頭勾了，后頭抹了】（慣）指把過去的恩怨一筆勾銷。

【第30句】：【江湖一把傘，容吃不容攢】（諺）江湖：舊時指輾轉四方以賣藝、賣藥等為生的流浪生活為走江湖。 攢：積攢，積存。指走江湖的人只能混碗飯吃，很難積攢錢財。

【第31句】：【厚者不毀人以自益，仁者不危人以要名】（諺）要名：博取美名。忠厚的人不會誹謗別人以求自利，仁慈的人不會危害別人以求美名。 指忠厚仁慈者絕不會做出損人利己的事。 也作“厚者不損人以自益，仁者不危軀以要名”。

【第32句】：【水難量，人難料】 釋義：不能根據人的外表評定人，對人低估。 例句：常言說得好，水難量，人難料；你們莫看我老八今朝有酒今朝醉，是個沒啥志氣的人。可在有些事情上，不是夸口，我老八可真當得上先知先覺，料事如神。

【第33句】：【擠牙膏】（慣）比喻靠外界施加壓力才肯交代問題。

【第34句】：【船里不走針，甕里不走鱉】 釋義：船里漏不掉針，甕里跑不了鱉。比喻人或物仍在那里，跑不到什么地方去。 例句：“元帥，你不得知這個法是個掩眼法兒，他走到那里去敢。正叫做：船里不走針，甕里不走鱉。只好在這些船上罷?！?/p>

【第35句】：【狗拿耗子，多管閑事】這個俗語形容不受歡迎的多管閑事的人。捉老鼠是貓的職責，狗的職責是看門?？稍诠糯?，卻有狗捉老鼠的記載。 在四川三臺縣郊江鎮金鐘山一區一號漢墓中，考古工作者發現了一幅“狗咬耗子”石刻畫像，圖中有一只蹲坐的狗，此狗耳豎、嘴長、牙尖，四肢肌肉發達，雙眼炯炯有神，口中還叼著一只長尾巴老鼠。戰國末年成書的《呂氏春秋》中就記載了一則狗捉老鼠的故事。故事內容是：“齊有善相狗者，其鄰假以買取鼠之狗，期年乃得之，日：‘是良狗也。’其鄰畜之數年，而不取鼠，以告相者。相者日：‘此良狗也，其志在獐麇豕鹿，不在鼠。欲其取鼠也則桎之?！溧忚淦浜笞?，狗乃取鼠。”《魏略》記載曹操手下典軍校尉丁斐貪財好利，一次因私易官牛事發被捕，可曹操念他們的同鄉之誼不想處罰他，就對人說道：“我之有斐，譬如人家有盜狗而善捕鼠，盜雖有小損，而完我囊貯。”又西晉時，東海王司馬越還洛，有童謠日：“洛中大鼠長尺二，若不早去大狗至?！笨磥砦簳x時狗鼠還是兩個死對頭。 由此可見，狗拿耗子在魏晉以前并不算多管閑事，從此以后，貓和狗的分工逐漸清楚了，分工更細了，各司其職，狗再拿耗子就有多管閑事之嫌了。

【第36句】：【臥土打井，立土打穿】（諺）臥土：土層是臥茬的。立土：土層是豎茬的。指臥土層打井，井壁堅實，不會塌方；立土層打穿，穿洞密實，經久耐住。

【第37句】：【冤家路窄】（諺）指仇人往往相遇，想避也避不開。也指心里討厭的人總容易碰見。 也作冤家路窄，狹路相逢。 冤家路窄，在劫難逃。

【第38句】：蟲憑蠕動尋食，人憑勞動養身。

【第39句】：【米粉越磨越細，手藝越做越精】（諺）米粉是磨出來的，磨的次數越多，米粉也就越細；技術是練出來的，練的次數越多，手藝也就越精。 指技藝的提高，貴在熟能生巧。

【第40句】：【女不女，男不男】見“男不男，女不女”。

【第41句】：【果蓏失地則不榮，魚龍失水則不神】（諺）菔：瓜類植物的果實。指瓜果離開土就不能生長繁榮，魚龍離開水就沒了靈性。比喻人才如果沒有發揮才干的必要環境，就會無所作為。

【第42句】：【荷鋤候雨，不如決渚】（諺）荷：用肩扛著。渚：水渚?？钙痄z頭等待天雨，不如掘開水渚，引水灌溉。指與其消極等待，不如積極創造條件來爭取。

【第43句】：【抓著葫蘆當瓢打】（慣）比喻打擊錯了對象。

【第44句】：【狗養的狗親，貓養的貓愛】（諺）狗生的崽子狗知道親，貓生的崽子貓知道愛。比喻自己生的孩子自己疼愛。 也作狗養的狗親，貓養的貓親，不養的不親。 貓下的貓疼，狗養的狗愛。

【第45句】：【肚大如柳斗，神仙難下手】（諺）肚大：大肚子病，即臌（gu）癥。柳斗：用柳條編織成的提斗。指臌癥是不治之癥。

【第46句】：【咬苦瓜尾巴】（慣）苦瓜：一年生草本植物，果實長圓形或卵圓形，兩頭尖，表面有許多瘤狀突起，味苦，可作蔬菜。形容痛苦難受。也比喻吃苦，過苦日子。

【第47句】：【蔫人出豹子】（諺）蔫人：不起性的人。豹子：猛獸，代指舉止兇惡的人。指脾性一貫和善的人，有時也會突然發作得非常暴烈。

【第48句】：【拉不開栓】（慣）指非常緊張、忙碌，難以應付。

【第49句】：【官向官，民向民，窮人向的是窮人】（諺）向：偏向。指各個群體的切身利益不同，辦起事來，總是偏向著自己的群體。

【第50句】：【烏之將死，其嗚也哀；人之將死，其言也善】 釋義：鳥快死了，嗚聲是悲哀的；人快死了，說出來的話是善良而有價值的。 例句：曾子有疾，孟敬子問之。曾子言日：“鳥之將死，其嗚也哀；人之將死，其言也善?！?/p>

【第51句】：【郎不郎，秀不秀】（慣）郎、秀：明初把人分為哥、畸、郎、官、秀五等，哥最下，郎居中，秀最上。既不是郎，也不是秀。形容人不倫不類，沒有出息。

【第52句】：【海水不可斗量，人不可貌相】 釋義：量：衡量。相：察看。不能根據人的外表評定人，對人低估。“人”又作“凡人”?！昂Ｋ庇肿鳌昂！薄?例句：朱先生可不能小看他，林蕩元比耗子還精。“海水不可斗量，人不可貌相”，別看他裝出那副寒酸相。

【第53句】：【丟錢是買主，說話是閑人】（諺）指付錢的才是買主，品評貨物優劣的往往是看客。也泛指凡是辦實事的，總會拿出實際行動。

【第54句】：【風吹連檐瓦，雨打出頭椽】 釋義：比喻突出、冒尖的人容易受到打擊。 例句：有個中年漢子緊攥著一雙手，嘆息著說：“唉，風吹連檐瓦，雨打出頭椽，像高二佬這樣干個里難選一個的人，死得好苦！”

【第55句】：【上山捉虎，下海擒龍】（慣）比喻不畏艱險，勇往直前。 也作上山擒虎，下海捉龍。 上山打猛虎，下海擒蛟龍。

【第56句】：【同燒一爐香】（慣）比喻有共同的心愿。

【第57句】：【成也蕭何，敗也蕭何】（慣）蕭何：漢高祖劉邦的開國丞相，曾輔佐劉邦起義，并舉薦韓信為大將軍，劉邦定天下后，韓信被告謀反，蕭何又設計除掉韓信。比喻成事與壞事都是由同一個人造成的。

【第58句】：【平生不做皺眉事，世上應無切齒人】（諺）皺眉：皺著眉頭，有愧良心。切齒：咬牙切齒，十分痛恨。 指為人只要不做有愧于良心的事，世上就不會有和自己過不去的人。 也作“平生不做虧心事，世上應無切齒人”。

【第59句】：【老太婆擤鼻涕——把里攥】（歇）攥：握。本指成把攥在手里，轉喻事情很有把握。

【第60句】：【此地無銀三百兩】 釋義：民間故事說，有個人把銀子埋在地里，他擔心被人偷去，就在上面寫了個字條：“此地無銀三百兩。”他的鄰居王二看到字條，就把銀子偷走了，也寫了個字條：“隔壁王二不曾偷”，結果因此暴露。比喻本來想隱瞞掩蓋，結果弄巧成拙，反而暴露了?！鞍佟庇肿鳌笆薄?例句：路德印當時駁斥他說：“真的一點沒剩嗎？你這套‘此地無銀三百兩’的把戲，糊弄誰呀？”

【第61句】：【人未傷心不得死，花殘葉落是根枯】（諺）指人如果沒傷害到心臟，還不至于死去，就像花根未枯，花瓣花葉不會凋落一樣。

【第62句】：【狗子見了熱脂油——又貪又怕】（歇）熱脂油：豬板油熬成的熱油。 指既想占有又有所顧忌。常含譏諷意味。

【第63句】：【施恩不望報，望報不施恩】（諺）施恩：給予別人好處。指真正的好心人，施給人恩惠不圖報答；施恩希望厚報的，不是真正的施恩。

【第64句】：【這個耳朵進來，那個耳朵出去】（慣）比喻不把別人的話放在心上。 也作這個耳朵聽進去，那個耳朵跑。 左耳進，右耳出。

【第65句】：【人莫知其子之惡，莫知其苗之碩】（諺）惡：惡劣，不肖。碩：碩大，豐盛。人們總是不認為自己的兒子不肖，不認為自己的田禾比別人的長得好。指人情一貫是：看兒子是自家的好，看莊稼是人家的好。

【第66句】：【搽胭脂抹粉】（慣）胭脂：一種紅色的化妝品，常涂在兩頰或嘴唇上。粉：化妝用的細粉末，多涂于面部。本指用化妝品化妝，比喻掩飾缺點、錯誤或罪行。

【第67句】：【久經大海難為水】 釋義：見過大世面，小事情不放在眼里。此句是元稹詩句“曾經滄海難為水” 的變體。 例句：“我也不會讓你們嚇住!我馬之悅是久經大海難為水的人，比你們厲害的人我經的多了！”

【第68句】：【半夜明燈天曉月】（慣）半夜的明燈，油將耗盡；天邊的明月，拂曉時會隱去。形容事物存在時間短暫，消失很快。

【第69句】：【不是打死大蟲，就是被老虎吃掉】 釋義：大蟲：老虎。比喻有我無敵，有敵無我，二者你死我活，不共戴天。 例句：到了這個關節，只有一個拼字。好比武松過景陽岡，不是打死大蟲，就是被老虎吃掉，誰也躲不掉。

【第70句】：【無巧不成書】俗語“無巧不成書”用來比喻事情非常湊巧。 相傳，這句話來源于施耐庵。施耐庵在創作《水滸傳》時，寫到“景陽岡武松打虎”這一段時，文思阻塞，怎么寫都覺得太過生硬，沒有靈性。正當為此傷透腦筋的時候，房外傳來一陣喧嘩聲，他停筆走到門口一看，原來是鄰居阿巧喝完了酒，和一條惡狗纏斗在一起。這場人狗相斗的場景，像極了人虎相搏的場面，施耐庵觀看完整個過程，立刻文如泉涌，寫出了精彩絕倫的武松打虎。他把這件事告訴了妻子，妻子說：“真是無巧（阿巧）不成書啊！”以后，這句話逐漸流傳開來。

【第71句】：【水漲船高】 釋義：比喻事物隨著它所憑借的基礎的提高而提高。 例句：票子越來越毛。豆子老是漲錢，豆腐能不漲錢？水漲船高嘛！

【第72句】：走路怕暴雨，說話怕輸理。

【第73句】：小人記仇,君子感恩.

【第74句】：【癡心女子負心漢】（諺）癡心：愛戀忠誠不變。負心漢：見新忘舊的男子。指在男女婚戀問題上，往往女子堅貞不移，男子違盟背約。 也作癡心女子，反面男兒。 癡心女子薄情郎。 癡心女兒負義郎。

【第75句】：一人修路，萬人安步。

【第76句】：【熟油拌苦菜——由人心頭愛】（歇）苦菜：～種宿根的野菜，有白色乳汁，莖葉嫩時可吃，略帶苦味。 用熟油拌著苦菜，味道很不入口，卻偏有人喜歡吃。指人的愛好不同，追求各異。 也作“熟油苦菜——各人心愛”。

【第77句】：【不可同日而語】（慣）不能放在同一時間來談論。指差距太大，無法相提并論。

【第78句】：【重打鑼鼓另開戲】 釋義：重新敲起鑼鼓，從頭另開演一場戲。比喻從頭再干或另作新的打算。 例句：人們的勁頭又來了，又好像頭年，蕭隊長找著一百二十多個貧雇中農男女，愿意重打鑼鼓另開戲。

【第79句】：【國有國法，家有家規】（諺）國家自有國家的大法，家庭自有家庭的規矩。指范圍不論大小，都必須有自身的法規，才能有所遵循。

【第80句】：【遲是疾，疾是遲】（諺）疾：快速。 慢，就是快；有時太快，事情反而慢了。指事情不能只圖快，慢一點，穩重而求實，結果反而快了。

【第81句】：【事緩則圓】（諺）緩：舒緩，從容。 圓：圓滿。指遇事不可急于求成，要從容舒緩，才能得到圓滿的結果。

【第82句】：【千金難買一句話】（慣）形容人沉默寡言，不輕易說話。

【第83句】：【張家長，李家短】（慣）1指議論別人家的瑣事。2指閑聊天。

【第84句】：【惱在心里，喜在面上】（慣）指心里氣惱，臉上卻裝出高興的樣子。

【第85句】：【炒冷飯】（慣）比喻說話或做事重復過去的一套，沒有新的內容。

【第86句】：【小時偷針，大時偷金】（諺）小時敢偷人家一根針，長大就敢偷黃金。指對孩子要從小抓緊管教，小時沾染上小毛病，長大就會發展成觸犯刑律的罪犯。

【第87句】：【吃啞巴虧】（慣）指受了損失不便聲張或無法申訴。

【第88句】：【士為知己者死】 釋義：愿為知心的人做任何事情。 例句：去年我們給他辦好了去港的手續。這次是他不愿去了。他說：“士為知己者死，生為藥廠人，死為藥廠鬼！

【第89句】：【莊戶人挑糞擔——兩頭都是屎】（歇）莊戶人：指農民。屎：諧“死”。形容處境險惡，無論如何都是死路一條。

【第90句】：【撒野火兒】（慣）指故意鬧事。

【第91句】：【心腸是鐵做的】（慣）形容人心硬，不為感情所動。

【第92句】：【掌刀把子】（慣）比喻掌握權力。

【第93句】：【老實的終須在】（諺）為人老實厚道，最終會有個好結局。指人要老實，才能長久。 也作“老實常常在，奸狡是禍害”。 奸狡：為人奸詐狡猾。

【第94句】：【朽木不可雕也】此語常用以比喻人沒有出息，不堪造就，如扶不起來的阿斗。 典出《論語·公冶長》：春秋時，孔子的學生宰予喜歡白天睡大覺。有一次，孔子發現后生氣地說：“腐朽的木頭無法雕刻，糞土一樣的墻壁無法粉刷。對于宰予這樣的學生，也就沒有必要再去責備了！” 宰予也夠倒霉的，別人說他幾句也就過去了，偏偏打瞌睡叫老師撞見了，落了個“青史留名”。

【第95句】：【拿鏡子照照自己】 釋義：指看看自己怎么樣。含不好之意?！罢照兆约骸庇肿鳌罢找徽铡薄?例句：人真是個怪物，光知道有嘴說人家，外表裝進步，說起話來天官賜福，咋就不拿鏡子照照自己呢？

【第96句】：【懶牛懶馬屎尿多】（諺）指懶牛懶馬只要一上套干活，就不停地拉屎拉尿磨時間。常比喻懶人做事，總是找種種借口少勞動或不勞動。 也作懶驢上磨屎尿多。 懶牛上套，屎尿都到。

【第97句】：【硬捏脖往下灌】（慣）比喻強迫別人接受。

【第98句】：【惺惺惜惺惺，好漢惜好漢】（諺）惺惺：聰明智慧的人。聰明的人總是喜歡聰明的人，英雄好漢總是愛交英雄好漢。指杰出的人物總是相互仰慕的。 也作惺惺惜惺惺，好漢愛好漢。 惺惺相惜，英雄相愛。

【第99句】：【錢無耳，可暗使】（諺）錢沒有耳朵，但使用起來卻很聽話，什么事情它都能辦成。舊指錢財魔力無窮，可以暗中運動，能役鬼，能通神。 也作錢無耳，可使鬼。 錢無耳，鬼可使。