百度經典摘錄諺語俗語的文案

由 雕龍文庫 分享時間：2024-04-03 15:24:47 加入收藏我要投稿點贊

【第1句】：【墻頭草，風吹兩邊倒】釋義：比喻立場不穩，哪邊勢力強就倒向哪邊。“兩邊倒”又作“兩面倒”。例句：還有肖聞喜，這個同志在正確路線下表現不錯，可是錯誤路線一來就暈頭轉向了，說明他軟弱，腳跟不穩，“墻頭草，風吹兩邊倒”。

【第2句】：【破鞋，提不起來】釋義：比喻事情十分棘手，或事態非常糟糕，沒法說起。也指事情不要再提。例句：（老山頭）怔了一刻，把手在膝蓋上一拍，嘆了口氣說：“咳！破鞋，提不起來了！”馮貴堂問：“怎么？拉不過李霜泗來？”老山頭搖搖頭說：“他不來。”

【第3句】：沒錢時挨餓,有錢時耀闊.

【第4句】：【便宜不過當家】（諺）便(pian)宜：便益，好處。當家：自家。有好處的事，不可落入外人手里。指有便宜要讓自己家里人享用。

【第5句】：【南人不夢駝，北人不夢象】（諺）南方人不會夢到產于北方的沒經見過的駱駝，北方人不會夢到產于南方的沒經見過的大象。指夢幻只會反射熟悉的物相。

【第6句】：【燈草拐杖——扶不起人】（歇）指自身力量有限，扶助不了別人。

【第7句】：【錦上添花易，雪中送炭難】（諺）在錦緞上再繡上花容易，往雪地給受凍的人送炭取暖很難。舊指人情冷暖，世態炎涼，越是有錢有勢的，奉承的越多；越是貧賤失勢的，越沒人接濟。也作錦上添花到處有，雪中送炭幾多無。錦上添花的多，雪中送炭的少。

【第8句】：【憂人發跡怕自窮】（諺）發跡：發財得勢。指心懷自私的人，既嫉妒別人走紅運，又怕自家貧窮困苦，憂心忡忡，不可終日。

【第9句】：人越嬉越懶,嘴越吃越饞.

【第10句】：【把吃奶的勁都使出來了】（慣）形容用了最大的力氣。

【第11句】：腦怕不用，身怕不動。

【第12句】：【春天孩兒面】（諺）孩兒面：小孩的面部表情，一會兒哭，一會兒笑，沒個定準。指春天的天氣就像小孩的臉一樣多變，陰晴風雨，說變就變。

【第13句】：【現鐘不打打鑄鐘】釋義：比喻現有的不要，卻尋求沒有把握的。例句：眾人道：“說甚么亂話！‘現鐘不打打鑄鐘’？你現揭了榜文，教我們尋誰！”

【第14句】：【山雞不敢配鳳凰】（諺）山雞：野雞。鳳凰：古代傳說中百鳥之王。比喻在婚姻上，地位低下的人家不敢高攀名門望族。

【第15句】：【僧不僧，俗不俗】（慣）俗：俗人，一般人。既不像和尚，也不像俗人。形容不倫不類，不像個樣子。

【第16句】：【炒魷魚】（慣）魷魚在油鍋里一炒便會卷起來，很像卷好的鋪蓋。比喻被解雇或辭職，卷鋪蓋走人。

【第17句】：【死諸葛駭走了生仲達】釋義：諸葛：指諸葛亮。仲達：司馬懿，字仲達，三國時曹魏政權的掌握軍權的大臣。死人嚇跑了活人。形容威名大，讓人聽了就害怕。例句：這是北伐當年的舊官銜，就和“死諸葛”駭走了“生仲達”一樣，這舊官銜卻駭走了防護團。

【第18句】：【河里淹死會水的】（諺）被河水淹死的，往往是自恃善于泅水的人。比喻精通某一方面道術的人，常常會由于精通而疏忽大意，鑄成大錯。

【第19句】：【高梁稈子架秋千，太軟】釋義：形容人膽小，軟弱。例句：那些不成器的東西，要說搶個東西，抓個人兒嘛，還對付。要說打仗，那可真是高梁稈子架秋千——太軟。

【第20句】：【老人不講古，后生會失譜】釋義：老年人不講過去的事情，年輕人會失去傳統的行動準則。例句：“不是爺爺愛翻老皇歷，俗話說：老人不講古，后生會失譜嘛！”

【第21句】：【沒好事上門，光鬼火來家】（慣）鬼火：磷火的俗稱，磷化氫燃燒時的火焰，白中帶藍綠色，人和動物尸體腐爛時分解出磷化氫，并能自燃，夜間在野外有時可以看到。指家里沒遇上好事，卻來了壞人。

【第22句】：【女不女，男不男】見“男不男，女不女”。

【第23句】：【給人送肉，不如教人養豬】（諺）指教會別人養豬比給人送一塊肉強，因為這能從根本上使人解決吃肉的問題。比喻幫人要從根本上幫。

【第24句】：【癩蛤蟆躲端午，躲得了初一躲不了十五】釋義：端午：我國傳統節日，農歷五月初五，舊時有在這天早上逮癩蛤蟆做藥的習俗。比喻遲早逃脫不了。例句：癩蛤蟆躲端午，躲得了初一躲不了十五。砸了你們的骨頭熬成油，也得清賬。

【第25句】：【狀元】“狀元”指古代科舉考試殿試第一名。它源于隋代。中國古代的科舉制度在隋煬帝統治時期便已開始，在當時，并沒有殿試，但參加科考的各地士子到達京城后，在應試前需要向有關部門遞送“投狀”，考試結束后，成績最優異者的“投狀”便被放在全部“投狀”最前面，稱作“狀頭”。因古代以魁為首，以元為開始，故也以“魁甲”和“狀元”的名號稱呼第一名。從唐代開始，有了殿試，殿試的第一名仍舊稱狀元。到了宋代，殿試制度化之后，發榜之時，狀元總是排在首位，故又稱榜首。“狀元”稱號伴隨著科舉制度的始終，使用時間最長。若從殿試開始，中國歷史上的第一位狀元是唐武德五年（622年）壬午科狀元孫伏咖，最后一位狀元是清光緒三十年（1904年）甲辰科狀元劉春霖。中國的科舉考試延續了一千多年，共產生狀元551人，’其中唐139人，五代十國11人，宋118人，遼18人，金15人，元32人，明89人，清114人。另外，張獻忠的大順政權狀元1人，太平天國有狀元14人。

【第26句】：【掏肚子涮腸】（慣）比喻竭力思索，絞盡腦汁。

【第27句】：【混水里面好摸魚】釋義：比喻趁混亂干壞事或撈取好處。例句：黃國信想用這一連串似是而非的問題，把戰士們完全推到云霧山中，就像無數根柴棒，在剛要澄的河水里，猛攪亂搗一陣，把水攪混。混水里面好摸魚。

【第28句】：【不依規矩，不成方圓】釋義：不用圓規和曲尺，就不能正確地畫出方形和圓形。比喻不按照法則或規矩辦事，事情辦不好。“依”又作“以”。例句：這都是廠里造船造機亂哄哄的形勢造成的，不依規矩不能成方圓嘛！你缺少一套必要的管理制度，一些落后的人當然會鉆空子！

【第29句】：【拿著一把汗】見“捏一把汗”。

【第30句】：【狗急要跳墻】釋義：比喻人在情勢危急時會冒險蠻干。例句：李青山答道：“咱們已經掌握了主動權。不守，狗急要跳墻，常炯，各方面得多留心啊。”

【第31句】：【老虎還有打盹的時候】（諺）打盹(dun):閉眼打瞌睡。比喻人無論怎樣精明強干，也會有松懈疏忽的時候。也作老虎也有打瞌睡的時候。老虎厲害，還有打盹兒的時候。

【第32句】：【炒熟的蝦仁兒從嘴里蹦了】（慣）比喻本來已經到手的利益又意外失去了。

【第33句】：紙做花兒不結果,蠟做芯兒近不得火.

【第34句】：【身正影不斜】（諺）身子端正，身影就不會歪斜。指人的行為正大光明，就不怕別人飛短流長，說三道四。也作身正不怕影子斜。身子立得正，不怕影子斜。

【第35句】：【好漢不怕出身低】（諺）指好男兒貴在有真才實學，能自立自強，不在乎出身門第的高下貴賤。也作好漢不怕出身賤。英雄何論出身低。

【第36句】：【囊漏貯中】（諺）囊：口袋。貯：儲存。裝糧食的口袋破了，糧食仍漏在糧倉里。指財物流通在內部，不算什么損失。

【第37句】：香花不一定好看，會說不一定能干。

【第38句】：【枉披了人皮】（慣）枉：白白地。比喻人的行為極其卑鄙、惡劣。

【第39句】：【水大好行船】（諺）指水勢越大，船行起來越方便。比喻事態越擴大，周轉的空間越寬，就越能從中得到好處。

【第40句】：【大樹底下好乘涼】（諺）指樹大遮蔭大，人們就可以在樹蔭下乘涼消暑。喻指依靠有權有勢或有錢的人作靠山，就容易發跡，或辦事方便。也作“大樹底下好遮蔭”。

【第41句】：【孺子牛】“孺子牛”現在用來比喻甘愿為人民大眾服務的人。此典出自《左傳·哀公六年》：“鮑子曰：汝忘君子為孺子牛而折其齒乎？而背之也。”這里的孺子，乃春秋時齊景公的幼子荼的名字。史載齊景公非常寵愛孺子，有一次他在后官逗孺子玩耍，自己竟趴在地上，口銜繩子，讓孺子當牛騎。孺子正玩得高興，一不小心從“牛”背上跌了下來，那繩子一下子把齊景公的牙齒給掛斷了。顯然，當年的“孺子牛”，是指齊景公對孺子的寵愛有加。可見父愛無疆。魯迅先生的詩句“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”將其點化，把父愛升華為對人民大眾的無限忠誠和熱愛。

【第42句】：【有鐵就能碾釘子】（諺）有了鐵，就能打出釘子來。比喻具備了基本條件，事情就能成功。

【第43句】：【得意夫妻欣永守，負心朋友怕重逢】（諺）指相親相愛的夫妻，終生相守會感到莫大的欣慰；忘情負義的朋友，最怕的是再相見時會尷尬難堪。

【第44句】：【秀才不出門，能知天下事】（諺）秀才：明、清稱府、州、縣學的生員，后泛指讀書人。舊指讀書人閉門苦讀，足不出戶就可知道天下大事。也作秀才不出門，全知天下事。秀才不出門，便知天下事。

【第45句】：【冒煙不起火】（慣）比喻心中生氣但不發作。

【第46句】：【小蠻腰】“小蠻腰”形容女子婀娜多姿的身姿，小蠻腰更是不少女子夢寐以求的身材。特別是現在女子以瘦為美，風行減肥，不減出個楊柳細腰決不罷休。在漢語中“蠻”常用來形容粗野強悍，為什么非要用小蠻腰來比喻纖細的腰身呢？這得從唐代大詩人白居易說起。白居易性好樂舞，家中養了很多樂妓。他擔任刑部侍郎時，按律法規定只能蓄養女姬三人，可他家卻養了上百個寵姬。他曾寫詩說：“菱角執笙簧，谷兒抹琵琶。紅綃信手舞，紫綃隨意歌。”這里提到的四個人物都是他的家姬，這些家姬精通舞蹈，善于表演，整日吹拉彈唱。白居易沉浸此中，其樂融融。由于他精通此道，妙筆生花，才有“大珠小珠落玉盤”的佳句。據《本事詩》記載：白居易的家姬中還有兩個重要角色，即樊素和小蠻。樊素擅長唱歌，小蠻善于舞蹈，白居易對這兩人非常寵愛。他曾寫詩說：“櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰。”用鮮紅可滴的櫻桃比喻樊素小口，以飄搖多姿的楊柳比喻小蠻的腰肢，多么形象生動。小蠻纖細柔美的腰肢躍然紙上，如現眼前。柔弱纖細如同楊柳的小蠻腰，成了女性纖柔婉轉曲線美的代名詞，為以后的詩作提供了范例。如宋詞有句云：“望斷橋斜陽，蠻腰競舞，蘇小墻頭。” 明代小說《金瓶梅》中也有詩說：“蠻腰細舞章臺柳，素口輕歌上苑春。”小蠻腰深受無數女子的愛慕，這個詞語也便成了備受女孩青睞的詞了。

【第47句】：【樹林子大，什么鳥兒都有】釋義：比喻人多，情況復雜，什么樣的人都有。例句：“不是說，樹林子大，什么鳥兒都有嗎！”俞秋蘭感嘆地說，“人也是—樣呵！并不都像馬俊友那樣，用感睛叫報感睛，冷冰冰的人也還是有的。”

【第48句】：【功臣難過太平關】（諺）舊時開國建業的有功之臣，很難度過太平年景這一關。指歷來在取得政權后，最高統治者總要迫害殺戮功臣良將。

【第49句】：【不怕年災，就怕連災】釋義：指連年的災害最為可怕。例句：今年接著去年的大澇，又來了一個大旱，正如俗話所說：“不怕年災，就怕連災。”

【第50句】：【人不求人一般高】（諺）人只要無求于人，自然就不會看人的眉高眼低，就不會低人一等。指人要想在人格上不受制于人，最好是不伸手求人。

【第51句】：【勤儉免求人】（諺）勤儉：勤勞而節儉。指勤儉能積累財富，避免因生活無著落而向人求助。

【第52句】：【閻王判你三更到，定不容人到四更】（諺）人該在三更死的，就活不到四更。舊指人的生死由閻王掌握，生有時辰死有地，絲毫不差。也作閻王注定三更死，斷不留人到五更。閻王叫你三更死，誰敢留人到五更。

【第53句】：【叫化雞】“叫化雞”是一道江蘇常熟名菜，又稱“黃泥煨雞”。“叫化雞”的來源，果然與叫化有關。清朝，在虞山有一個叫化子討飯討得一只雞，可惜既無炊具又無調料，沒辦法吃，于是只能用土法來做了。他先將雞殺了，去了內臟，帶毛涂滿黃泥，撿了一些樹枝爛葉隨意將雞烘烤上，自己躺到一旁睡覺去了。一覺醒來，看到泥團表面有些裂縫，便往地上一損，泥殼脫落后，卻露出香氣四溢的雞肉，令人饞涎欲滴。隱居在虞山的大學士錢牧齋正好路過此地，聞到香味就嘗了一下，覺得味道獨特，回家命其家人稍加調料如法炮制，味道更是鮮美無比。后來，這種烹制方法就在民間流傳開來，大家把這種方法烹制出來的雞叫“叫化雞”。 “叫化雞”產生后，很多人對其工藝進行改良，使其色、香、味俱全，因此長盛不衰。二十世紀初，山景園朱阿二對叫化子煨泥的方法略作改進，除去內臟后，涂上佐料，并將鮮肉、生蝦仁、雞肫、火腿、香菇、香料等什錦配料塞入雞肚，用荷葉、高溫紙包扎，涂上泥，然后煨雞。這樣煨出來的雞，雞肉酥爛異香，味透而嫩，上筷骨肉脫離，原汁原味，風味獨特，此后山景園靠叫化雞等菜名聲譽鵲起，名滿江南。如今“叫化雞”的品種有山景園叫化雞、王四叫化雞、虞山牌叫化雞等，已列入《江蘇菜譜》和《中國名菜譜》。古老的菜肴正煥發出新的美味。

【第54句】：【水米不沾牙】釋義：不吃不喝。“不沾牙”又作“不打牙”。例句：受刑以后，我半死地躺在監牢里水汪汪的地上，一連兩天水米不沾牙！

【第55句】：【和尚念經——南無也是南無】（歇）南無：諧“那么”，形容和尚念經的聲音。指人云亦云，隨聲附和。

【第56句】：【碰瓷】“碰瓷”是泛指一些投機取巧、敲詐勒索的行為。原是北京方言，后流行全國各地。碰瓷的由來，有兩種說法；一種說法，起源于清末，那時候有一伙人為了詐人錢財，專門抱著瓷器去路邊撞馬車。與馬車發生碰撞后，這伙人就故意把瓷器摔壞，一窩蜂一樣圍住車主要求賠償。說那瓶是他爺爺的奶奶的二舅媽的大姨那代的古董，值多少多少銀子。于是車主就被狠宰了一把，要不然就甭想脫身而去。瓷器碰馬車，就叫碰瓷。另一種說法，認為“碰瓷原是古玩業的一句行話，意指個別不法之徒在攤位上擺賣古董時，常常別有用心地把易碎的瓷器往路中央擺放，專等路人不小心碰壞，他們便可以借機訛詐。可憐被“碰瓷”者氣受了，錢花了，還得抱回一堆碎瓷。現如今，“碰瓷”又死灰復燃，而且花樣翻新，“青出于藍而勝于藍”，多發生在汽車身上。他們不是抱著瓷器撞汽車，而是行人或自行車故意撞汽車，造成汽車撞人的假象，訛人錢財。在北京、廣州等地甚至還出現了團伙作案的“職業碰瓷黨”，更有甚者他們還利用汽車碰汽車訛詐更多的錢財。實際上是一種違法犯罪行為。

【第57句】：【蔫牛不下磨，快牛門前臥】（諺）蔫(nian)牛：慢慢騰騰不起性的牛。同樣拉磨，蔫牛拉得慢，下不了套；快牛早早拉完，臥在門前歇息。比喻干活利落的人，總顯得輕松；干活不起性的人，什么時候都顯得忙碌。也作“快牛門前臥，蔫牛不下套”。

【第58句】：【破人生意，如殺人父母】（諺）破壞別人即將做成的生意，如同謀殺他父母一樣使他不幸。指別人做買賣，只可促成，不可破壞。

【第59句】：【告人死罪得死罪】（諺）誣告別人犯死罪的，自身就得判死刑。指平白無故誣陷別人，在法律上就要承擔相應的罪名。也作“告人徒得徒，告人死得死”。徒：古代五刑之一，即徒刑。

【第60句】：【既生瑜，何生亮】釋義：瑜：周瑜。三國時東吳大將，氣量小，忌妒諸葛亮的才干。亮：諸葛亮，三國時蜀漢丞相，很有才干。既然生了周瑜，何必又生諸葛亮！比喻把某人視為仇敵。語出《三國演義》。例句：徐徐又醒，仰天長嘆日：“既生瑜，何生亮？”連叫數聲而亡。

【第61句】：久住坡,不嫌陡.

【第62句】：【城隍廟里的菩薩——人造的】（歇）造：本指塑造，轉指捏造、編造。指某些話語或事情是人編造出來的。

【第63句】：【若要人不知，除非己不為】（諺）想要讓人不知道，只有自己不去做。指凡事只要自己做了，特別是丑惡的事，就沒有辦法瞞住人。也作若要不知，除非莫為。要得人不知，除非己莫為。

【第64句】：【駝背夾直，其人不活】（諺）駝背：后背隆起的人。如果硬要把駝背夾直，那這個人就沒命了。指矯正事物的缺陷，要因事制宜，過激就會適得其反。

【第65句】：【當差不自由，自由不當差】（諺）差(chai)：差役。指當差役的，受上司或主人的指使與管束，身不由己，不得自由；要想自由，只有不當差。也作“當差不自在，自在不當差”。

【第66句】：【吊膀子】（慣）指男女輕薄調情。

【第67句】：【炕上養虎，家中養盜】（慣）比喻養育與自己為敵的壞人。

【第68句】：歹馬害群,臭柑豁筐.

【第69句】：【兵來將迎，水來土堰】（諺）堰：攔水的土壩，此謂阻攔。指交戰時要針鋒相對地采取措施，對付敵方。也泛指做事要有針對性。也作兵來將擋，水來土掩。兵來將擋，火來水滅。

【第70句】：【撈油水】“撈油水”指貪圖便宜獲得額外好處。源出一個民間傳說。據傳，從前有一戶人家，夫妻生活比較拮據。一天早上丈夫出門干活去了，妻子到街上肉店去買肉，要付錢時才想起家里已經是分文沒有了，只好對肉店老板撒謊：“老板，對不起，我忘帶銀兩了，肉我先拿回去，馬上來付錢，你等著。” 肉拿到家后，她知道老板是不肯賒賬的，眼睜睜看著肥得流油的豬肉買不到手，總不甘心。她想來想去，想出一個辦法：把這刀肥肉放鍋里去洗，洗來洗去，水面浮起了一層油。她就用這一鍋油水來煮飯吃，那塊肥肉仍舊退還給肉店。中午，她丈夫回來吃飯時覺得奇怪：“咦，今天飯怎么這么好吃呢？你放什么東西了？”丈夫話音剛落，妻子就破口大罵：“你個窮鬼，家里窮得分文沒有，哪里還有肉吃啊！如果不是我想辦法，哪里有這么好吃的飯呢？” 丈夫被罵得莫名其妙，妻子把買肉的事說了一遍，等著他表揚自己。誰知丈夫脾氣更加暴躁，罵個不停：“你這傻婆娘，你怎么不把這刀肥肉拿到水缸里去洗呢？假使放到缸里洗，不就有十來天好吃的嗎？” 夫妻倆的吵罵聲驚動了四鄰，鄰居們聽了之后，感到非常可笑，于是故意說：“天下怎么會有這么笨的女人？怎么不把肥肉放到河里去洗？假如放到河里洗，我們大家舀河水煮飯，那么全村人不是都可以吃到油飯嗎？” 后來，舀油水煮飯的事情傳開啦，人們把那些貪便宜的人都以“舀油水”作比方，慢慢地“舀油水”變成了“撈油水”。

【第71句】：【老虎嘴里拔牙】釋義：比喻環境危險。例句：“你這一去，是到老虎嘴里拔牙，可得多加小心，千萬別有個閃失。”

【第72句】：【離家三里遠，別是一鄉風】釋義：各地風俗不一樣。例句：“正是‘離家三里遠，別是一鄉風’。我那里人家，更無此善。”

【第73句】：【重賞之下，必有勇夫】（諺）指只要舍得金錢，就能招得勇士為你賣命。也作重賞之下，必有死夫。死夫：不要命的勇士。重賞之下出勇夫。重賞之下無懦夫。

【第74句】：【張公吃酒李公醉】（慣）姓張的喝酒，姓李的醉倒。比喻一方得好處，卻由另一方枉擔其名。也比喻代人受過。

【第75句】：【自家窩里雞爭斗】（慣）比喻內部鬧矛盾，起紛爭。

【第76句】：【抓大頭】（慣）見“捉大頭”。

【第77句】：【官不修衙，客不修店】（諺）衙：公府衙門。當官一任三年，任滿隨即調離，故不修衙門；旅客隨住隨走，任憑旅店破舊，也絕不維修。指臨時應付的差事，不會作長遠打算。

【第78句】：【樹大有枯枝】釋義：比喻聚集的人多了，難免出現少數壞人。例句：俗語說的，樹大有枯枝，一國之大，自然是有好有壞的，何必一棍打一船呢？

【第79句】：【一棍子打死】（慣）比喻對人或事粗暴地全盤否定。

【第80句】：【當面鑼，對面鼓】（慣）比喻面對面把話說清楚。

【第81句】：【是真難滅，是假易除】（諺）是真的誰也難以否定，是假的自然容易消除。指凡真的自然經受得住考驗，凡假的總經不住事實的驗證。

【第82句】：【炒下豆子眾人吃，打爛炒鍋一人賠】（慣）比喻好事人人有份，禍事一人承擔。也作炒豆大伙吃，炸鍋一人擔。炒豆大伙吃，炸鍋一個人的事。