【第1句】：【老郎疼婆娘，少郎講名堂】釋義：年輕的丈夫不知道疼愛妻子。例句：“唉唉，事到如今，只能顧一頭了。俗話說：‘老郎疼婆娘，少~B講名堂’。……”

【第2句】：【吃柿子揀軟的捏】（慣）比喻專找軟弱的欺負。 也作“吃柿子揀軟的”。

【第3句】：【 不獲全勝，決不收兵】泛指，決心取得徹底勝利。海外陳 若曦《突圍》：“反正奉陪到底，絕不含糊！告訴你，我們不獲 全勝，決不收兵。”

【第4句】：吃不了兜著走——自擔責任

【第5句】：土地爺的屁——神氣

【第6句】：張大娘雖然說話刻薄，卻樂于助人，大伙兒都說她是“刀子嘴豆腐心，冷面子熱心腸”。（貴州·金沙）

【第7句】：老虎頭上撒胡椒——大膽潑辣

【第8句】：【靶場上的人頭——干等著挨打】（歇）指被動地等待挨對方整治。

【第9句】：【大海里撈針】釋義：比喻難找到，難碰到。“撈”又作“尋”。例句：可是，大海里撈針，到哪里去摸姓周的影兒呢？

【第10句】：【穿釘鞋走泥路——步步落實】（歇）釘鞋：一種舊式雨鞋，鞋幫用桐油油過，鞋底釘有大帽釘。本指行走時腳步很穩，轉指做事扎實、穩妥。

【第11句】：【衣冠禽獸】“衣冠禽獸”現在常用來指責品德敗壞的官員和壞人。稱其徒有人的外表，行為卻似禽獸。衣冠禽獸來源有兩種說法。一種傳說古代有一種惡鳥、惡獸，名叫“梟”、“獍”，這兩種禽獸出生后均先把生它的母親吃掉，據此就有了“衣冠梟獍”一語，喻指行為卑劣，品質極壞的人。因一禽一獸，后演變為“衣冠禽獸”。另一種認為，“衣冠禽獸”一語源于古代官員的衣飾，原來并無貶義。在我國歷史和戲劇舞臺上，封建官吏服飾上都繡有飛禽走獸，明清兩代文官服上繡禽，武官服上繡獸，且看下表：品級：青樹林二品三品四品五品六品七品八品九品文官：仙鶴錦雞孔雀雪雁白鸝露鶿鴛鴦鵪鶉練雀武官：麒麟獅豹虎熊彪犀牛犀牛海馬從中不難看出，衣冠上的禽獸，越是珍奇，品級越高。后來這些象征、區別官職的“衣冠禽獸”們，只顧當官做老爺，仗勢欺人，魚肉百姓，到頭來卻成了人民切齒痛恨的代名詞。

【第12句】：【 無利不早】起做什么事情都離不開利益。古語：天下熙 熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往（見司馬遷《史記》）。從 維熙《愛的奇跡》：“我看這叫無利不早起，她對小偷比對兒 女還親，一定是有所圖。”

【第13句】：【麻繩熬斷鐵索鏈】（諺）麻繩雖弱，卻能把鐵索鏈熬斷。比喻力量雖小，只要堅持不斷，也能完成看起來是難以辦到的事。

【第14句】：【寧跟聰明人吵架，不跟糊涂人說話】指對方不明理，說了沒 有用。電視劇：“大家都像你這樣怎么辦？寧跟聰明人吵 架，不跟糊涂人說話。沒法跟你說。”

【第15句】：啥也撈不著；想得狂；一場空

【第16句】：【舊瓶裝新酒】（慣）比喻用舊的形式來表現新的內容。 也作“舊瓶盛新酒”。

【第17句】：【打旗號】（慣）旗號：舊時標明軍隊名稱或將領姓氏的旗子，現比喻某種名義。指假借某種名義。

【第18句】：【順得哥情失嫂意】（慣）這方滿意，另一方卻生氣了。形容很為難，兩面都不能得罪。 也作“順得姑來失嫂意”。

【第19句】：鬼遇張天師——無法可使；有法難使

【第20句】：我小嬸嬸懷孕了，奶奶讓她多吃點，說：“老母豬壯，小豬崽胖。”（安徽·蚌埠）

【第21句】：【重陽黑洞洞，一年好收冬】釋義：指重陽這天陰沉下雨，這一年就有好收成。例句：重陽黑洞洞，一年好收冬。九月九日是雨歸路日，有雨主來年熟。

【第22句】：【 七十二行，莊稼為強】農業是根本。歐陽山《高干大》：“可 是七十二行，還是莊稼為王！土里長出來的東西，比什么都 值錢！”

【第23句】：【 今日有酒今日醉】只顧眼前一時的痛快，不顧其他。原 為唐人羅隱的詩句。日，也說：朝、天、夕。成語：及時行樂。 王安憶《文革軼事》：“她們都是很能抓住機會的孩子，并且 今朝有酒今朝醉。”

【第24句】：【庸醫殺人】（諺）庸醫：醫術低劣的人。指庸醫不研究藥理，判不準病情，草草下藥，不僅治不了病，反會使病情惡化。

【第25句】：【在云端里過日子】（慣）形容提心吊膽。

【第26句】：【一個蘿卜一個坑】實實在在，沒有空缺。多指每人有一 個崗位。類似的：一個鉆眼一個釘。諶容《關于豬仔過冬問 題》：“現在人浮于事_哪個局不局不是七八個局長？群眾說，不 是一個蘿卜一個坑兒，是八個蘿卜擠一個坑兒！”

【第27句】：【豬多肉賤】（諺）養豬的人家多了，肉就賣不上價。比喻具有某一方面專長的人多了，供大于求，人才就會貶值。

【第28句】：【貓不在家，耗子造了反】釋義：比喻主管的人不在家，下屬無人管束，就會胡亂行動。例句：這時，就聽見屋里三人拉扯的聲音，接上又是撲通一下響。燕西嚷道：“呵唷！貓不在家，耗子造了反了。”

【第29句】：平時我寫作業非常慢，做事情也總是拖拖拉拉的。有一次，姥爺對我說：“你幸好不是一頭牛，要是一頭牛，不知要挨多少鞭子呢！”（安徽·阜陽）

【第30句】：【七字兩點——斗出彎來了】（歇）“七”字左上角加兩點，就成了“斗”字下面加個彎鉤。斗：諧“抖”。指人因境遇好轉而得意洋洋起來。含譏諷意味。

【第31句】：【有鹽同咸，無鹽同淡】（慣）比喻同甘共苦。

【第32句】：【沒毛鳥子天照應】（諺）沒長出毛羽的雛鳥，再失去母鳥的哺育，就只有靠老天照應了。比喻無父無母的孤兒，即使無人照料，也會自然成長。

【第33句】：【天下無難事，只怕有心人】謂沒有做不成的事情，就看是 否用心鉆研。有心人處處留心，善于學習，就能克服困難， 取得成功。天下，也說：世上。清代《紅樓夢》：“這首不但 好，而且新巧有意趣，可知俗語說的：天下無難事，只怕有心 人。社里一定請你了！”

【第34句】：【—根筷，兩半截】折成兩半，對半平分。菡子《糾紛》：“財 產分配劉二有沒有份，大家議定：一根筷，兩半節。”

【第35句】：暑假里，我整天和小朋友東奔西跑玩個不停。媽媽多次叫我干一些力所能及的家務活，我都不想干。有一次，媽媽說：“地是種出來的，事是干出來的，什么時候不勞動也不行。”（江蘇·新沂）

【第36句】：【淺水藏不得蛟龍】（諺）蛟龍：傳說中龍的一種，能在海洋里興風作浪。淺水中無法藏住蛟龍。比喻條件差、地方小，留不住有大才的人。 也作“淺水里面難養龍”。

【第37句】：【不是冤家不聚頭】（諺）冤家：仇人，又作反語，用于昵稱似恨實愛的人。指仇人或不愿見的人偏偏相逢，無可回避。 也作“不是仇人不見面，不是冤家不碰頭”。

【第38句】：背后拉弓——暗箭傷人

【第39句】：【陰一套陽一套】（慣）指人耍兩面派，當面和背后不一樣。

【第40句】：【老天不負苦心人】做事肯下功夫，總會有收獲。老天，也 說：皇天、上天。香港梁鳳儀《千堆雪》：“老以為皇天不負有 心人，自然會踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫，誰料得到 又是另一個峰回路轉，山外有山？”

【第41句】：出賣風云雷雨——玩弄花頭

【第42句】：【經手三分肥】經手一件事情，總要得些好處。臺灣林語 堂《京華煙云》：“國庫收入高，自然油水大，下由小吏，上至 牛大人，豈止過手三分肥。”

【第43句】：奶奶常在外人面前夸我。她說我“人不大，卻是芝麻做的大餅——點子多。辦事讓人放心”。（江蘇·高郵）

【第44句】：【老馬蹄下不迷路】釋義：老馬認識道，不迷路。比喻情況熟悉、經驗豐富的人心中有數，不會被迷惑。例句：嗯，老馬蹄下不迷路，哪怕野草深。這樣看來，我們明天去，只怕是名為赴宴，實為斗智。

【第45句】：【屬核桃仁的——不敲不出來】見“核桃里的肉——不敲不出來”。

【第46句】：【家家有本難念的經】釋義：比喻各家有各家的難處。例句：俗話說：“家家有本難念的經”，我的家也不例外，也存在著矛盾。

【第47句】：【孔夫子面前背書文】（慣）比喻在行家面前顯示自己的才能。

【第48句】：【響鼓偏用重槌敲】（諺）響度很大的鼓，偏要用重槌敲打，才能發出更亮的響聲。比喻對德才兼優的青年，更應加強教育，以造就成出類拔萃的人才。 也作響鼓還須重錘敲。 響鼓離不開重槌。

【第49句】：【中吃不中看】（慣）中：適于。好吃不好看。比喻人有本事，但長相不濟。

【第50句】：【井淘三遍吃甜水，人從三師武藝高】（諺）三：多的約數。指井多淘上幾遍，就能吃上甜水；人多向幾位師傅學習，就能博取眾長，學到高超的技藝。

【第51句】：沸騰的開水——響（想）得厲害

【第52句】：【既到靈山，豈可不朝我佛】（諺）靈山：靈鷲山，在印度，傳為佛祖釋迦牟尼講經處。指到了靈山，自然就要朝拜佛祖。借指到了某地方，就要拜見這地方的主人。

【第53句】：【親的掰不開，疏的貼不上】（諺）掰(bal)：用手分開。關系親密的，掰也掰不開；關系疏遠的，靠也靠不攏。指人際關系的親與疏是自然形成的，勉強不得。 也作“親的疏不開，疏的親不攏”。

【第54句】：【棺材出了，才討挽歌郎錢】（慣）挽歌郎：舊時在喪家送葬時，受雇為死者唱挽歌的人。比喻事情辦成了才去討要報酬。也比喻辦事錯過了時機。

【第55句】：【屋漏又遭連夜雨】倒霉的事碰到一起了。明代《古今小 說》：“舟中一應行李，盡被劫去，光剩個身子。正是：屋漏更 遭連夜雨，船遲又被打頭風。”

【第56句】：【吃蔥吃蒜不吃姜】釋義：指頭腦不發熱，做事有主張。例句：江大隊長，算你能說。可我張小七吃蔥吃蒜不吃“姜”！我可不打腫臉充胖子。

【第57句】：關公斗李逵——大刀闊斧

【第58句】：放學后，我回到家，肚子很餓，平時最不愛吃饅頭的我，拿起一塊饅頭就吃起來。媽媽看著我笑笑說：“真是饑不擇食啊！”（河南·沈丘）

【第59句】：【吃得端午粽，還要凍三凍】釋義：吃過端午節的粽子，還要一凍再凍。形容端午節后天氣仍可能返寒。

【第60句】：泰山頂上觀日出——高瞻遠矚；站得高，看得遠

【第61句】：【僧不僧，俗不俗】（慣）俗：俗人，一般人。既不像和尚，也不像俗人。形容不倫不類，不像個樣子。

【第62句】：【豬八戒擺手兒——不伺猴】（歇）豬八戒：《西游記》中人物，原是天界的天蓬元帥，因調戲嫦娥被貶，誤投豬胎，變成豬的模樣，后與孫悟空、沙僧一起保護唐僧去西天取經，成為孫悟空的師弟。猴：即孫悟空，原是花果山上的猴王，諧“候”。指甩手不干。

【第63句】：【狼走千里吃人，狗走千里吃屎】比喻本性不同，難以改變。 或說：狼行千里食肉，豬行千里食糠。徐光耀《平原烈火》： “狼走千里吃肉，狗走千里吃屎，生下來是什么，一輩子也出 息不了。”

【第64句】：【羨人吃飯，不如趕緊淘米】（諺）羨：羨慕，眼熱。指想望不如立刻動手實干。

【第65句】：【黃金遍地走，單等有志人】（諺）指財富到處有，只等有志向的人去取得。

【第66句】：【外好里丫槎】（慣）丫槎：樹枝歧出的樣子。形容人表面上隨和寬厚，內心卻復雜，讓人捉摸不透。 也比喻對外人好，對自己人苛求。

【第67句】：【人不說不知，木不鉆不透】釋義：話說清楚別人才能明白。例句：“三爺三嫂都是勞苦人民，一說就通！就是可惜呀，咱們說的還不夠；人不說不知，木不鉆不透啊！”

【第68句】：【不怕不賣錢，就怕貨不全】（諺：指生意場中不愁賣不了錢，只愁貨物不齊全，滿足不了顧主的需求。 也借指手藝行業要想使事業興盛，就必須盡力滿足人們的需求。

【第69句】：【老房子著火——燒起來沒有救】（歇）比喻老年人感情沖動起來難以控制。

【第70句】：【顯露頭角】見“露頭角”。

【第71句】：【排檔】“排檔”，是指敞開式的簡易大眾就餐場所。排檔是廣東口語。 “排檔”可能源于“排當”。元代劉一清撰《錢塘遺事》細述南宋舊事，卷五有“排當”一則云：“宮中飲宴名排當。理宗朝排當之禮多內侍自為之，一有排當則必有私事密啟度宗。因之故，咸淳丙寅給事陳宗禮有日：‘內侍用心非借排當以規羨馀，則假秩筵以奉殷勤。不如聚幾州汗血之勞而供一夕笙歌之費。’此說可想矣！” 原來，“排當”是宮中飲宴的名稱，是古代一種腐敗現象。根據發現的南宋宮廷菜單考證，皇宮里下人也不是每天花天酒地，皇宮里也不是每天都能吃上肉。有時宮廷內侍們就自己掏腰包，請皇帝、貴族、大臣吃飯。一下子競成風氣，由于輪流請客，排隊當值，稱為“排當”。剛開始是自己掏腰包或找地方報銷，到宋理宗的時候，開始拿到中央或各級財政的金庫報銷了。后來，排當流到民間，成為簡易、廉價、大眾消費的形式。由于經常設在街邊，擺有大量桌椅，同時廣東人稱攤位為“檔”或“檔口”，進而轉變為“排檔”了。現在“大排檔”風靡全國。

【第72句】：【要知山下路，須問去來人】（諺）要知山下路的難易走向，還得問問過往的行人。比喻要了解真實情況，還應向實踐著的人請教。

【第73句】：【耗子偷米湯，勉強糊得著嘴巴】釋義：比喻勉強填飽肚子。例句：我們家一共有八畝田，有豬有牛有泉水，農具什樣也將就拖得過去。一年到頭，只要不懶，按說也耗子偷米湯，勉強糊得著嘴巴的。

【第74句】：【新賬老賬一起算】有了新問題，連過去的問題一起追究。 浩然《彎彎的月亮河》：“如果新舊賬目一齊算，對他定會殺 不赦，不能冒此風險！”

【第75句】：葵花的盤子一老轉向

【第76句】：仙女下凡——騰云駕霧；飄飄然

【第77句】：【蛟龍歸大海】謂到了能夠充分發揮才能的地方。類似 的：龍歸大海，虎人深山。成語：得其所哉。徐光耀《平原烈 火》：“老周這次回來，就是蛟龍歸了大海，咱大隊又添了一 員虎將，無論如何，今天得慶賀慶賀！”

【第78句】：【窮媳婦知米貴】（諺）指窮家婦女最懂得儉省節約。

【第79句】：【結婚】“結婚”的由來，大致有兩種說法。一種是民俗說。早在原始社會，人類沒有固定的婚姻，每當黃昏，便自由結合擇偶而居，這種婚俗，至今還有保留，如云南省的摩梭人現在還實行走婚。所以，漢民族把最早的“黃昏夫妻”稱之為“結昏”。隨著一夫一妻制的實行，語言學家便把曾經標志混亂婚姻的“結昏”改為“結婚”。“婚”字的衍變，是混亂婚姻向文明婚姻過渡的見證。另一種說法是陰陽說。《禮記·昏義》孔穎達疏說：“娶妻之禮，以昏為期，因名焉。必以昏者，取其陰來陽往之義。”這就是說，把婚禮安排在昏時進行，是取其陰來陽往的意思。“陰來陽往”包含兩層意思：一是白天即將過去，夜晚即將來臨，陰陽交替之時，即是黃昏。另一層意思是，新郎在白天去親迎新娘，新娘在臨近夜晚時來到夫家。這種自然的陰陽和人事的陰陽相結合，正好體現了古代天人合一的哲學思想。在古人看來，一切人事都要合乎天意，婚禮這一重要禮儀更不能例外。以人的陰來陽往和天的陰來陽往相配合，這種婚禮就合乎天意，婚姻就會獲得美滿幸福，同時也會給通婚的兩個家族帶來福澤。所以婚禮必須在昏時舉行。這是“結婚”一詞的原意，現在結婚儀式不據泥于黃昏，“吉時”在中午居多。

【第80句】：【伸手不見五指】（慣）形容非常暗黑，什么也看不見。 也作伸手不辨五指。 伸手不見掌。 伸手不見巴掌。

【第81句】：【既來之，則安之】這個詞語的意思是，在某種不太情愿的情況下，既然已經來了，就應該安下心來或者安頓下來。 “既來之，則安之”語出《論語·季氏》，其原文是：“夫如是，故遠人不服，則修文德以來之，既來之，則安之。”意思是，如果能做到這樣，那么遠方的人如果不歸順我們．我們就要倡導文教德化來吸引他們，他們已經來到我們這里，我們就要好好安排他們，不能撒手不管。提倡的是以德服人。它的原意是對內說的，勸自己的人。而現在的意思是勸外來的人。這個詞語的原意與我們今天使用的意思已經相去甚遠了。

【第82句】：【腳下泥皮——滿不要緊】（歇）指事情無關緊要，不放在心上。

【第83句】：【有一搭沒一搭】說閑話，可有可無，無關緊要。清代《紅 樓夢》：“寶玉有一搭沒一搭的說些鬼話，黛玉總不理。”

【第84句】：【東溝犁，西溝耙】釋義：比喻說話或做事缺乏計劃，沒有頭緒。例句：金蓮道：“他就惱，我也不怕他。看不上那三等兒九假的。正經姐姐分付的曲兒不教唱，且東溝犁西溝耙，支使的個小王八子亂哄哄的，不知依哪個的是。”

【第85句】：【水火不留情】釋義：水災、火災殘酷無情，給人造成的損失大。例句：飼養員笑嘻嘻地說：“沒事兒。我活這么大年歲了，還不知道水火不留情？你就放心吧！”

【第86句】：【沾手三分肥】（慣）比喻凡有錢物經手，都要從中撈取一部分私自享用。

【第87句】：【山核桃——差著一槁兒】（歇）山核桃：山核桃的果實，硬殼里面比一般核桃少一個槅兒。槅兒：隔在核桃仁中間的小格子。指差一點兒。多指關系疏遠一點兒。 也作“山核桃——差著一格子”。

【第88句】：【棋爭一著先】（諺）下棋時爭取領先一步，就會步步主動。比喻做事或與人競爭，要盡量避免被動，先下手為強。

【第89句】：【你開你的順風船，我行我的逆浪舟】釋義：比喻各走各的路，互不相干。例句：大哥，潘字號的家規可是你立的。你再這樣干，咱們就散伙！你開你的順風船，我行我的逆浪舟。

【第90句】：【龍多乃旱】（諺）龍多了，互相推諉，誰也不管下雨的事，天就干旱了。比喻做事，人多誰也不負責，反把事情耽擱了。 也作龍多不治水。 龍多旱，人多亂。

【第91句】：【天有不測風云】此語比喻人有難以預料的災禍。它典出《元曲選，無名氏（合同文字）第四折》：“天有不測風云，人有旦夕禍福。那小廝恰才無病，怎生下在牢里便有病。”好像現在的“躲貓貓”。沒過多久，羅貫中在《三國演義》里便引用了此語。《三國演義》第四十九回：周瑜與曹操大戰于三江口。諸葛亮和周瑜英雄所見略同，采用火攻。一切準備就緒，但冬季少有東南風，周瑜發愁病倒。諸葛亮去探望他，他又不想說實話，只說：“人有旦夕禍福，誰又能保證不生病呢？”而諸葛亮卻故意神秘地說：“天有不測風云，人又怎么能料得定呢？” 周瑜覺得諸葛亮言外有意，便連忙問有何藥方可治他的病，諸葛亮寫了十六個字遞給周瑜。這十六個字是“欲破曹公，宜用火攻，萬事俱備，只欠東風。”周瑜看了，眼前一亮，病競好了。這才引出好戲“借東風”。看來，到明代“天有不測風云”一語已經比較流行。

【第92句】：駕轅的騾子往后拉——倒退

【第93句】：滿嘴塞黃連——說不出的苦

【第94句】：【前門拒虎，后門進狼】擋住了一個敵人，又放進一個敵人， 禍害仍未消除。傳記圖書《溥儀在伯力》：“中國真是多難， 前門趕走了一條狼，后門又來了一只虎。”

【第95句】：兒孫自有兒孫福．莫為兒孫作馬牛。

【第96句】：【嘴軟的小牛有奶吃】（諺）吃奶時不頂撞母牛乳部的小牛，奶就吃得飽。比喻說話謙和溫順的人辦事就順利，成功的幾率就高。

【第97句】：獅子大張口——胃口不小

【第98句】：【戰死是本份，活著是僥幸】軍人要有準備犧牲的精神。張 濤之《中華人民共和國演義》：“這是戰爭，作為一個軍人，戰 死是本份，活著是僥幸。”

【第99句】：爸爸被選為村上的調解主任。媽媽對他說：“這干部難當，有時還受氣挨罵，你不如讓給別人當，咱不進刺架，不惹刺掛。”（河南·沁陽）