【第1句】：【荒田無人耕，耕起來有人爭】人們不去想投資開發(fā)，而只 想爭利。或說：荒田不耕，才耕便爭。電視劇：“他們培養(yǎng)了 青年作家？過去刁難的人，現(xiàn)在居然自稱伯樂了。荒地?zé)o 人耕，長出糧食就有人爭了。”

【第2句】：姑姑來我家做客，媽媽要把前幾天借她的錢還給她。姑姑笑著說：“你們先用吧，我不急用。”媽媽一邊遞錢一邊說：“借錢有頭，還錢有期。好借好還，再借不難。”（河南·淇縣）

【第3句】：【人作千年調(diào)，鬼見拍手笑】（諺）調(diào)：謀劃，打算。人生不過幾十年，卻要作千年的謀算，其愚妄連鬼也會拍手譏笑。指人生苦短，只可做最切實際的事，莫作無聊的空想。

【第4句】：【照方吃炒肉】（慣）比喻按慣例行事。

【第5句】：死馬當(dāng)作活馬醫(yī)——妄想；想盡一切辦法

【第6句】：踩死螞蟻也要驗尸——過分認(rèn)真

【第7句】：我和好友小敏吵了一架，從此誰也不理誰了。這件事被媽媽知道了，媽媽對我說：“珠寶不如好友，金銀不如知己；萬兩黃金好買，一個知己難得。做人要心胸寬闊，待友要熱情誠懇。去和小敏和好吧！”（寧夏·固原）

【第8句】：【東扯葫蘆西扯瓢】借喻說話漫無邊際，閑聊天。成語：東 拉西扯。馬烽《劉胡蘭傳》：“二寡婦見胡蘭不給她開收條， 只好坐在板凳上，和那些等著交鞋的婦女，東扯葫蘆西扯瓢 地扯起閑話來了。”

【第9句】：【雞飛狗跳墻】（慣）比喻秩序混亂或瞎折騰。 也作“雞飛狗上墻”。

【第10句】：【拳不打少林，腳不踢武當(dāng)】（諺）少林、武當(dāng)為我國傳統(tǒng)武術(shù)兩大派系，少林派以拳功著稱，武當(dāng)派以腿功著稱。指習(xí)武之人，不可和少林派比拳功，不可和武當(dāng)派比腿功。

【第11句】：鄰居的一位小弟弟和吳阿姨鬧著玩，吳阿姨不小心碰了他一下，他眼圈紅紅的，噘著嘴就要哭了。吳阿姨笑著說：“你呀，占得便宜吃不得虧，討得媳婦嫁不得女！”（湖南·東安）

【第12句】：【 寧吃鮮桃一口，不吃爛杏一筐】指要質(zhì)量好的，不要次的。 成語：寧缺毋濫。張賢亮《綠化樹》：“我是寧吃仙桃一口，不 吃爛梨半筐。要吃，就燜干飯！”

【第13句】：【好時是他人，惡時是家人】（諺）人在春風(fēng)得意時，外人自會來百般奉承結(jié)識；到了逆境困厄時，全靠自家人扶持關(guān)照，共渡艱難。

【第14句】：谷子稗子堆一垛——好壞不分

【第15句】：媽媽給我一塊錢買火柴，回家后，媽媽問剩下的錢呢？我說：“買糖了。”媽媽說：“真是猴子嘴里倒不出棗。”（山東·昌樂）

【第16句】：【安勞苦易，安閑散難】（諺）安：安心。人安于勞苦是比較容易的，但要安于閑散卻很不容易。指閑散的生活容易使人產(chǎn)生邪念。

【第17句】：牽著腸子掛著肚——放心不下

【第18句】：洞庭湖的老麻雀——見過大風(fēng)浪

【第19句】：【此處不留人，自有留人處】（諺）這地方不收留人，總會有收留人的地方。指天地之大，何處不可安身，不必死守一處。 也作此處不留有留處。 此地不容人，自有容人處。 此處不養(yǎng)爺，還有養(yǎng)爺處。

【第20句】：【萬年歷】在歷法中，大家都知道有一個“萬年歷”可推算出前、后若干年的具體日期。由于前后跨度時間長，人們稱之為“萬年歷”。其實，這是對“萬年歷”一詞來源的誤解。相傳，在古時候，有個名叫萬年的青年，看到當(dāng)時節(jié)令很亂，就有了想把節(jié)令定準(zhǔn)的打算，但苦于找不到計算時間的方法。一天，他上山砍柴累了，坐在樹蔭下休息，樹影的移動啟發(fā)了他，他設(shè)計了一個測日影計時間的日晷，測定一天的時間。后來，山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感，他又動手做了五層漏壺，來計算時間。天長日久，他發(fā)現(xiàn)每隔360多天，四季就輪回一次，天時的長短就重復(fù)一遍。當(dāng)時的國君叫祖乙，也常為天氣風(fēng)云的不測感到苦惱。萬年知道后，就帶著日晷和漏壺去見國君，對祖乙講了日月運行的道理。于是，祖乙把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭，并希望能創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造福。有一次，祖乙去了解萬年測試歷法的進(jìn)展情況。當(dāng)他登上天壇時，看見天壇邊的石壁上刻著一首詩：“日出日落三百六，周而復(fù)始從頭來。草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。”知道萬年創(chuàng)建歷法已成，親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象，對祖乙說：“現(xiàn)在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復(fù)始，祈請國君定個節(jié)吧。”祖乙說：“春為歲首，就叫春節(jié)吧。”據(jù)說這就是春節(jié)的來歷。冬去春來，年復(fù)一年，萬年經(jīng)過長期觀察，精心推算，制定出了準(zhǔn)確的太陽歷，當(dāng)他把太陽歷呈奉繼任的國君時，已是滿頭銀發(fā)。國君深為感動，為紀(jì)念萬年的功績，便將太陽歷命名為《萬年歷》，封萬年為日月壽星。以后人們在過年時掛上壽星圖．據(jù)說就是為了紀(jì)念德高望重的萬年。原來，《萬年歷》是以創(chuàng)立者的名字命名的。

【第21句】：【白的黑不了，黑的白不了】釋義：事實不容歪曲。例句：“是白的，黑不了，是黑的，白不了；再多幾張嘴，我也不怕！”

【第22句】：【人到窮時想賣天】（諺）天是無法賣的，但人到了走投無路的時候，連天也想賣。指人到窘窮無援的時候，便會想入非非，不顧一切。

【第23句】：【酒令】飲酒行令，是中國人在飲酒時助興的一種特有方式。酒令由來已久，開始時是為了維護(hù)酒席上的秩序而設(shè)立“監(jiān)”，漢代又有了“觴政”，就是在酒宴上執(zhí)行觴令，對不飲盡杯中酒的人實行某種處罰。現(xiàn)在有滴一滴罰三杯之說。在遠(yuǎn)古時代就有了射禮，為宴飲而設(shè)的稱為“燕射”，即通過射箭，決定勝負(fù)，負(fù)者飲酒。古人還有一種被稱為投壺的飲酒習(xí)俗，源于西周時期的射禮。酒宴上設(shè)一壺，賓客依次將箭向壺內(nèi)投去，以投入壺內(nèi)多者為勝，負(fù)者受罰飲酒。實行酒令的主要目的是活躍飲酒時的氣氛。最能活躍氣氛的是猜拳行令，俗稱劃拳。劃法是兩人同時伸出手指并各說一個范圍為十以內(nèi)的數(shù)，并附加吉利語，誰說的數(shù)目跟雙方所伸手指的和相等，誰就算贏，輸方喝酒。劃拳時所喊數(shù)字，因地域不同而不同，且代表數(shù)字所用吉祥語也不盡相同，但大同小異。一字有一條龍，一心敬，獨占一；二字有哥倆好，兩相好，多以“哥倆好”開局，所以不計輸贏；三字有三星照，三結(jié)義，桃園三；四字有四喜財，四鴻喜，四喜；五字有五魁首（意為古人苦讀《詩》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》五部經(jīng)典著作，以求功名，奪得魁首）；六字有六六六，六六順；七字有七個巧，七巧；八字有八大仙，八仙；九字有九連環(huán)，九重天；十字有滿堂紅，全來到，十全十美。

【第24句】：【露馬腳】（慣）比喻隱瞞著的事露出了痕跡。

【第25句】：長白山的人參——越老越好

【第26句】：蕓蕓家的遠(yuǎn)房親戚夸說和蕓蕓家的關(guān)系可近了，可蕓蕓卻說：“哪有像他說的那么近乎，其實兩家的關(guān)系是八竿子打不著邊——遠(yuǎn)著呢！”（河南·溫縣）

【第27句】：【老鴉嫌豬黑】（慣）比喻嫌棄與自己有同樣毛病的人。 也作“老鴰罵豬黑”。

【第28句】：刀尖上走路——玄乎

【第29句】：挑燈草的扁擔(dān)——擔(dān)空心

【第30句】：狐貍精問路——沒有好道道兒

【第31句】：一天晚上，突然刮起了大風(fēng)，我拿著門后的扁擔(dān)去頂門。媽媽瞅了我一眼說：“扁擔(dān)頂不得門，石頭打不得人。”（湖北·英山）

【第32句】：【丟了三魂，喪了七魄】見“頂門上不見了三魂，腳底下疏失了七魄”。 古國名，即今南洋群島的爪哇島，古人視為遼遠(yuǎn)虛無之地。本指扔得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。比喻忘得一干二凈。

【第33句】：【 人惡禮不惡】待人不應(yīng)該失禮。明代《金瓶梅》：“自古人 惡禮不惡。他男子漢領(lǐng)咱若多的本錢，你如何這等待人？ 好名兒難得，快休如此。”

【第34句】：【躺在席子上吹死豬——長吁短嘆】（歇）指長一聲、短一聲地嘆氣。 形容人因遭到困難、挫折或失敗而灰心喪氣的樣子。

【第35句】：弟弟嘴很饞，吃東西總是大口大口地往嘴里送，像生怕被別人搶走似的。媽媽見了，指著他的腦門說：“貪多嚼不爛，蛋多孵不勻，你就不能慢些來啊？”（廣東·龍門）

【第36句】：【車載不動，船裝不完】形容多、重。成語：車載斗量。祁淑 英《廢墟》：“鄉(xiāng)親說她是個故事簍子，說她肚里的故事車裝 不下，船載不完。”

【第37句】：大姐姐抱著個小孩兒，一位阿姨見了說：“啊，這是誰家的孩子啊，長得多粉！”（河南·鄭州）

【第38句】：【打小算盤】（慣）1形容人自私，為個人打算。2比喻在小處算計。 3比喻精打細(xì)算。

【第39句】：【買賣買賣，和氣生財／買主買主，衣食父母】做生意，態(tài)度和 藹，才能招攬顧客，有顧客才能生意興隆。古華《芙蓉鎮(zhèn)》： “買賣買賣，和氣生財。買主買主，衣食父母。這是胡玉音 從父母那里得來的家訓(xùn)。”

【第40句】：賣了白面買籠屜——不蒸（爭）饅頭蒸（爭）口氣

【第41句】：一天，我正在做作業(yè)，爸爸在看電視，我說：“把電視關(guān)了吧。”爸爸說：“不行。”這話被正在做飯的媽媽聽到了，她說：“做大不正，教壞子孫。”（江西·上饒）

【第42句】：鄰居張爺爺辛勤耕作一年，莊稼獲得了好收成。他高興地對我說：“錢不會枉花，工夫不會枉搭。這學(xué)習(xí)和種地一樣，一分耕耘，就會有一分收獲。”（河南·登封）

【第43句】：【好事全歸花大姐，壞事全怪禿丫頭】（諺）花大姐：富貴人家的小姐。禿丫頭：侍候小姐的丑丫頭。 好事情全都?xì)w在小姐的名下，壞事情全都扣在丫頭頭上。借指有功勞都是頭頭們的，有錯誤都是手下人的。 也作“好事總歸花大姐，壞事總怨禿丫頭”。

【第44句】：【政如冰霜，奸宄消亡；威如雷霆，寇賊不生】（諺）奸宄(guv)：犯法作惡的人。指執(zhí)法嚴(yán)明，犯法作惡的現(xiàn)象自然就少；政令威嚴(yán)，偷盜搶劫的事情就不易發(fā)生。指要使社會穩(wěn)定，必須嚴(yán)法清政。

【第45句】：【指著碟子說碟子，指著碗說碗】（慣）比喻就事論事，無關(guān)的不說。

【第46句】：【腳踩兩只船】兩者都不愿意放棄。比喻猶豫不決，或投 機取巧。臺灣瓊瑤《心有千千結(jié)》：“愛情是那樣的自私，他 怎能容忍她腳踩兩只船？”

【第47句】：【三翻六坐九拿爬，十個月的伢兒喊爸爸】（諺）嬰兒在生下三個月后會翻身，六個月能坐起，九個月能爬行，十個月會發(fā)聲喊“爸爸”。指嬰兒出生一歲之內(nèi)的成長是有階段性的。

【第48句】：不管做什么，媽媽總是護(hù)著我。奶奶說：“這孩子讓他媽給慣壞了，成了豆腐掉在灰窩里，吹，吹不得；打，打不得。”（河南·新野）

【第49句】：麥稈吹火——小氣

【第50句】：小雞下蛋——憋紅了臉

【第51句】：小卒子拱老帥——將軍

【第52句】：古董店里的老鼠——碰不得

【第53句】：【堤外損失堤內(nèi)補】從別的地方來彌補此處的損失。或 說：堤內(nèi)損失堤外補。申躍中《掛紅燈》：“對呀！這就叫堤 外損失堤內(nèi)補，莊稼損失荒草補。”

【第54句】：盤古的斧頭——開天劈（辟）地

【第55句】：【是藥三分毒】見“凡藥三分毒”。

【第56句】：“大毛”常偷偷摸摸，誰知他的兒子才十來歲，手腳也不干凈了。鄰居們說：“這真是啥山照啥影，啥葫蘆出啥種；老鼠溜屋檐，輩輩往下傳哩！”（河南·新野）

【第57句】：【守夜雁后有群雁】（諺）守夜雁：大雁夜間群棲一處，有一只雁擔(dān)任警戒任務(wù)。有守夜雁的地方，必定有群雁在。比喻有放哨的人，就必定有受保護(hù)的人群。

【第58句】：【三教九流】“三教九流”一般認(rèn)為對社會上三百六十行職業(yè)人物所做出的基本區(qū)分評價。最初，“三教”與“九流”并未聯(lián)袂，而是各自流行。所謂“三教”，指儒教、道教和佛教，指向比較明確，只是排序有爭執(zhí)。儒教排第一，都能認(rèn)可。道與佛的爭執(zhí)延續(xù)了很長時間。大約在南北朝時期，佛道之爭日趨激烈，甚至連帶了儒家學(xué)說。為此各代帝王傷透腦筋，不得不費神安排三教的位次。佛道爭執(zhí)不下，各代帝王喜好也有不同，因而三教排序?qū)矣凶儎印Ｄ媳背瘯r期周武就滅佛，明文規(guī)定了儒、道、佛三教等級。但之后又經(jīng)過了長期的激烈斗爭，直到晚唐才基本以儒、佛、道的順序確定三教地位。查閱資料，可知“九流”在早期并沒有明確的內(nèi)容。不過，后來衍生出的上、中、下“九流”卻很明確。一般認(rèn)為“上九流”是佛祖、天、皇帝、官、閣老、宰相、進(jìn)士、舉人、解元等，基本上為神為官，是高高在上的統(tǒng)治者。也有人將九流分為帝王、圣賢、隱士、童仙、文人、武士、農(nóng)、工、商等，也是在當(dāng)時被認(rèn)為地位優(yōu)越或正當(dāng)職業(yè)的群體；“中九流”是舉子、醫(yī)生、相士、畫家、書生、琴棋手、和尚、道人、尼姑等。有的順口溜排序為：一流秀才二流醫(yī)，三流丹青四流皮（皮影），五流彈唱六流卜（卜卦），七僧八道九琴棋。除了上九流已列舉的舉人外，這部分都是技巧藝人和僧道寄食者，主要靠手藝掙錢或靠神靈吃飯；“下九流”是：一流高臺（唱戲）二流吹，三流馬戲四流推（剃頭），五流池子（北方的澡堂子）六搓背，七修八配（給家畜配種）九娼妓。這些基本上是職業(yè)低賤、頗受歧視的群體，在舊社會屬于最下層的百姓。后來“三教”、“九流”聯(lián)袂，詞義發(fā)生了變化．泛稱江湖上各種各樣的人。

【第59句】：【三個一群，五個一伙】（慣）指人們?nèi)恕⑽迦俗杂山Y(jié)成團(tuán)伙。 也作三一群，五一伙。 三個一群，五個一堆。 三個一組，五個一伙。

【第60句】：人身上的垢，鴨背上的水——不稀奇；去了又來

【第61句】：布機上的棉線——干頭萬緒

【第62句】：【雞蛋里尋骨頭】（慣）比喻故意挑刺、找毛病。 也作雞蛋里挑骨頭。 雞蛋里找骨頭。

【第63句】：兩個麻子結(jié)婚——點子不少

【第64句】：一天我起得很早，到學(xué)校時卻遲到了。媽媽說我是“起了個五更，趕了個晚集”。（山東·東平）

【第65句】：【忍個肚子疼】（慣）指自認(rèn)倒霉，受了氣只能忍著。 也作忍個肚里疼。 忍著肚子疼。 忍著肚子痛。

【第66句】：【千里相送，歸于一別】（諺）送客到千里遠(yuǎn)，最終也還是要分手的。 指送行只表情意，不必遠(yuǎn)送。勸止送行者的常語。 也作千里送君，終須一別。 送君千里，終須一別。

【第67句】：【打牙祭】打牙祭原指每逢月初、月中吃一頓有葷的飯，后來泛指偶爾吃一頓帶肉的飯菜。據(jù)說，過去民間的工商業(yè)主規(guī)定對店員、徒工，每月初二、十六各給一次肉吃。如清代吳敬梓所寫《儒林外史》第十八回，就記載：“平時每日就是小菜飯，初二、十六跟著店里吃牙祭肉。”這種說法源自祭祀。古人尊重祖先亡靈，對于祭祀非常重視。每逢重要節(jié)日，都要告祭先人，有什么好吃的東西，都要惦記著先給死去的親人享用。而祭祀時，肉是最常見的祭品，天子要敬奉太牢（羊、豬、牛），諸侯要貢獻(xiàn)少牢（羊、豬），普通民眾也要供奉豬肉，可惜數(shù)量有限。百姓們將肉放在先祖的神龕前，點上冥幣、蠟燭、香柱，供亡靈享用。祭了祖先之后，再將那一小坨肉切細(xì)“祭”自己的牙齒，于是便有了“打牙祭”之說。

【第68句】：口袋布做大衣——橫豎不夠料

【第69句】：奶奶睡覺很香，我問她為什么睡得那樣好。她說：“為善，夜夜睡得香；作惡，日日心里慌。”（廣東·龍門）

【第70句】：【拿著趕狗棒兒罵皇帝——貴賤也不自量】（歇）趕狗棒兒：乞丐討飯時用來打狗的木棍。指人不知自己的身份和地位，自以為了不起。含譏諷意味。

【第71句】：【一個老鴰叫，一個老鴰應(yīng)】指互相配合，互相呼應(yīng)。或說： 上山老鴰叫得好，下山老鴰應(yīng)得好。成語：一唱一和。古華 《相思樹女子客家》：“每逢他倆講話，就像唱雙簧，一個老鴰 叫，一個老鴰應(yīng)。”

【第72句】：【日親日近，日遠(yuǎn)日疏】（諺）親友之間，經(jīng)常接觸往來，關(guān)系自然親近；如果不經(jīng)常接觸往來，那就自然疏遠(yuǎn)了。指親友之間要經(jīng)常聯(lián)系，以加深情誼。 也作“日遠(yuǎn)日疏，日親日近”。

【第73句】：【烏云遮不住太陽】（諺）比喻黑暗勢力只能橫行一時，它終究阻擋不住光明前景。

【第74句】：【離了你地球照樣轉(zhuǎn)】釋義：意謂沒有你也行。例句：“不要以為離了你地球就不轉(zhuǎn)了，大學(xué)里漂亮的女學(xué)生有的是！”

【第75句】：舅母快生小孩兒了。奶奶發(fā)現(xiàn)媽媽準(zhǔn)備的禮物中沒有棉襖，就一本正經(jīng)地說：“姑縫襖，活到老。你是當(dāng)姑的，可得縫件棉襖。”（河南·內(nèi)鄉(xiāng)）

【第76句】：【扳倒葫蘆灑了油】（慣）比喻不惜一切，堅決干到底。

【第77句】：【晴天一身汗，雨天一身泥】風(fēng)雨無阻，堅持工作，長期辛 勞。老鬼《血色黃昏》：“冬天凍死，夏天曬死，晴天一身土， 雨天一身泥，沒人樂意干。”

【第78句】：【大亂住城，小亂住鄉(xiāng)】（諺）指世道荒亂不安定時，大局動蕩避在城里比較安全，局部騷動避在鄉(xiāng)里比較安定。 也作“大亂避城，小亂避鄉(xiāng)”。

【第79句】：舍身巖邊摘牡丹——貪花不怕死

【第80句】：【呼天天不應(yīng)，喚地地不靈】見“喊天天不應(yīng)，呼地地?zé)o門”。

【第81句】：農(nóng)貿(mào)市場上的爛冬瓜——隨行就市

【第82句】：【走不到一條道兒上】（慣）比喻不是一條心，合不來。 也作“走不到一條路上去”。

【第83句】：【 背后罵皇帝／背地里罵朝廷】背后連皇帝都可罵，則背后 被人議論是免不了的。也指只能在背后罵，罵也沒有用。 類似的：二十五里罵知縣。申躍中《掛紅燈》：“什么叫人心 不服？人心多少錢一廳？只要你大權(quán)在手，就是他背地里 罵朝廷，當(dāng)面你還是大爺。”

【第84句】：【兩鳥在林，不如一鳥在手】（諺）指希望中的多數(shù)，不如實際據(jù)有的少數(shù)。 也作“樹上十鳥，不如手握一只”。

【第85句】：【不怕見面催，就怕腚后跟】釋義：見面催一催，往往不抵事，只有緊跟身后才能盡快見效。例句：“不怕見面催，就怕腚后跟。這每天寸步不離跟在屁股后邊，屙尿都不方便。”

【第86句】：【與其欠錢，不如賣田】（諺）欠錢：借債。賣田：變賣財產(chǎn)。寧愿變賣家業(yè)，也不去借債欠人錢。指借債付息，殊不可取。

【第87句】：【平地有好花，高山有好女】（諺）平地里常會開出好看的鮮花，高山上常會有俊秀的女子。指僻野的山村往往有美麗的女子。

【第88句】：【在家敬父母，何必遠(yuǎn)燒香】（諺）在家孝敬父母，這就是最神圣的行為，何必再到遠(yuǎn)地去燒香拜佛。指行善事就在眼前，舍近求遠(yuǎn)沒有必要。

【第89句】：【羊群里丟了，羊群里找指】哪兒丟了哪兒找，事情不會出 這個范圍。劉江《太行風(fēng)云》：“辦法有的是，羊群里丟了羊 群里找。”

【第90句】：師范畢業(yè)后劉暢和吳寶分到了同一單位。吳寶在單位安心工作，劉暢要辭職下海。劉暢媽心急如焚，百般阻撓。吳寶媽勸道：“鷹飛高空雞守籠，兩者理想各不同，你由他去吧！”（湖北·荊沙）

【第91句】：戲臺上的夫妻——會兒的事

【第92句】：板凳上的臭蟲——靠屁股吃飯

【第93句】：【 上有天堂，下有蘇杭】蘇州和杭州曾為歷史上有名的繁華 都市，謂可與天堂相比。海外陳若曦《突圍》：“從前相信上 有天堂，下有蘇杭，如今相比之下，發(fā)現(xiàn)蘇杭大為遜色。”

【第94句】：【瞎子看西洋景——白熬工夫】（歇）西洋景：即西洋鏡，一種民間娛樂活動的裝置，內(nèi)裝若干幅可以左右移動的西洋畫，觀眾從透鏡中觀賞。指白費時間、精力。

【第95句】：玉器店里的珍品——精雕細(xì)刻

【第96句】：金鑄的鞋模——好樣子

【第97句】：【耍了猴子下不了竿】（慣）比喻被人玩弄得無法下臺。

【第98句】：【呱呱叫】（慣）形容極好或極其優(yōu)秀。

【第99句】：【世事有常有變，英雄能屈能伸】（諺）指世事有經(jīng)久不變的規(guī)律，也有升沉起伏的變化；英雄豪杰做事，貴在隨時應(yīng)變，失意時能承受屈辱，得志時能施展才干。