【第1句】：【千金難買心中愿】（諺）指人的內心愿望最為重要，最不易得到滿足。 也作“干金難買一個愿”。

【第2句】：【貓口里挖鰍】（慣）鰍：泥鰍。從貓嘴里把它吃進的泥鰍掏出來。 比喻事情難度大，辦不到。 也作“貓嘴里挖鰍，虎頭上做窠”。

【第3句】：【上與王公同坐，下與乞丐同眠】能夠與任何人相處交談。 清代《平山冷燕》：“才人游戲，無所不可。古人說：上可與玉 皇同居，下可與乞兒共飯。此正是吾輩所為。”

【第4句】：我拿起一捆菜，嫌上邊的水太多，小商販說：“你小孩子家懂個啥？賣菜的不灑水，買菜的噘著嘴。”（河北·冀州）

【第5句】：心里頭長草——荒（慌）了

【第6句】：【碎麻擰成繩，能提千斤鼎】（諺）零零散散的麻絲擰成麻繩，能提起千斤重的大鼎。比喻把分散的人組織起來，就能產生強大的力量。

【第7句】：【萬年歷】在歷法中，大家都知道有一個“萬年歷”可推算出前、后若干年的具體日期。由于前后跨度時間長，人們稱之為“萬年歷”。其實，這是對“萬年歷”一詞來源的誤解。相傳，在古時候，有個名叫萬年的青年，看到當時節令很亂，就有了想把節令定準的打算，但苦于找不到計算時間的方法。一天，他上山砍柴累了，坐在樹蔭下休息，樹影的移動啟發了他，他設計了一個測日影計時間的日晷，測定一天的時間。后來，山崖上的滴泉啟發了他的靈感，他又動手做了五層漏壺，來計算時間。天長日久，他發現每隔360多天，四季就輪回一次，天時的長短就重復一遍。當時的國君叫祖乙，也常為天氣風云的不測感到苦惱。萬年知道后，就帶著日晷和漏壺去見國君，對祖乙講了日月運行的道理。于是，祖乙把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭，并希望能創建歷法，為天下的黎民百姓造福。有一次，祖乙去了解萬年測試歷法的進展情況。當他登上天壇時，看見天壇邊的石壁上刻著一首詩：“日出日落三百六，周而復始從頭來。草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。”知道萬年創建歷法已成，親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象，對祖乙說：“現在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節吧。”祖乙說：“春為歲首，就叫春節吧。”據說這就是春節的來歷。冬去春來，年復一年，萬年經過長期觀察，精心推算，制定出了準確的太陽歷，當他把太陽歷呈奉繼任的國君時，已是滿頭銀發。國君深為感動，為紀念萬年的功績，便將太陽歷命名為《萬年歷》，封萬年為日月壽星。以后人們在過年時掛上壽星圖．據說就是為了紀念德高望重的萬年。原來，《萬年歷》是以創立者的名字命名的。

【第8句】：一天，老師布置的作業比較多，同學們在底下埋怨起來。老師說：“不上樹，怎么能摘到蘋果呢？”（云南·水富）

【第9句】：【當搏牛虻，不當破蟣虱】釋義：蟣：蟣子，虱子的卵。比喻應當同強敵搏斗。例句：宋義搖首道：“公言錯了！古諺有言，當搏牛虻，不當破蟣虱，虻犬虱小，我等應從大處下手，方得大功。今秦兵攻越，就使戰勝，兵亦必疲，我可乘敝進攻，無慮不破。”

【第10句】：【 饑者易為食，寒者易為衣】迫切需要，容易滿足。明代《二 刻拍案驚奇》：“又道是：饑者易為食，渴者易為飲。大凡人 在饑渴之中，覺得東西好吃。”

【第11句】：【人嘴兩張皮】（諺）人的嘴不過是兩張皮，怎樣說都由你。指話是由人說的，只要講出道理就行。也指無論什么話，都能從嘴里說出，不能當真。 也作人嘴兩張皮，反正都是理。 人嘴兩片皮，各說各的理。

【第12句】：【風流茶說合，酒是色媒人】見“茶為花博士，酒是色媒人”。

【第13句】：【石子扔到河里，聽個響聲】指應該有反應，有回音，有反 饋。張抗抗《北極光》：“白耽誤你的時間，寫了多少張申請， 沒有答復。石頭扔到水里還聽個響，唉！”

【第14句】：【金烏西墜，玉兔東升】（慣）金烏：太陽。玉兔：月亮。指太陽落山，月亮升起來，夜色降臨。 也作“金烏早墜，玉兔飛升”。

【第15句】：狗咬屁股——啃腚（肯定）；一口咬腚（定）

【第16句】：【吃了狐貍心】釋義：形容人十分狡猾。例句：馬英笑了笑說：“他說我吃了豹子膽，我看他倒是吃了狐貍心了，把鬼子捉弄得昏三倒四。”

【第17句】：【皇帝不使病人】（諺）皇帝也不派遣有病的人去公干。指病人休養治療，是任何人不得干涉的。

【第18句】：【一心不二用】（諺）一個人的心思，不能同時用在兩件事情上。指人做事必須一心一意，專心致志，思想分散必定一事無成。 也作一心不能二用。 一心不可二用。

【第19句】：壁畫上的耕牛——不中用

【第20句】：【跌倒油瓶不扶】連不費力的小事都不愿意做，謂什么都 不管。劉紹棠《蒲柳人家》：“她本來長著一雙巧手，卻吃饞 了，呆懶了；平日橫草不動，豎柴不拿，油瓶子倒了也不扶。”

【第21句】：關公走麥城——死到臨頭

【第22句】：【一會兒鑼，一會兒鼓】釋義：比喻說法或做法經常改變。例句：他說，辦農業社也好，不辦也好，他最怕“一會兒鑼，一會兒鼓”。

【第23句】：【堂上一呼，階下百諾】（慣）諾：答應。廳堂之上主人一聲喊，臺階下眾多的侍從一齊答應。形容權勢極盛，從者甚多。 也作“廳上一呼，階下百諾”。

【第24句】：這次考試，我得全班第一，便飄飄然了。老師覺察后，語重心長地對我說：“竹子虛心，日長三寸；雄鷹虛心，直上青云；大海虛心，百川歸奔；人若虛心，天天上進。”（江蘇·揚州）

【第25句】：【把心放在肚子里】（慣）指心里踏實，沒有牽掛和憂慮。 也作“把心擱在肚里”。

【第26句】：【東打一耙子，西撈一勺子】釋義：比喻沒有固定的職業和收入，靠臨時性的收入維持生活。例句：馬老哥有些酸楚地苦笑一下，說道：“過了年的黃歷看不得。那是自由自在，熱鬧紅火。可是頂得了啥用哩？東打一耙子，西撈一勺子，今兒有酒今兒醉，明兒也許連水都喝不上。”

【第27句】：【一只病雞帶壞一籠】個別連累整體。類似的：一條牛拉屎 連累一欄／一頭壞驢帶壞一圈馬。成語：害群之馬。清代 《二十年目睹之怪現狀》：“這個合了我們廣東人一句話：一 個小雞不好，帶壞一籠了。”

【第28句】：【封山不育林，等于白費神】（諺）封山：禁止在山上牧放、采伐、燒荒等。育林：種植、護理林木。只知封山，不知育林，山林仍然不能發展。指要發展山林，就必須封山與育林并舉。

【第29句】：我的一位鄰居叔叔長得很高，他的孩子也很高。奶奶說：“這有啥稀罕，啥大人，啥孩子，啥樹發個啥芽子。”（河南·虞城）

【第30句】：【飽漢不知餓漢饑】釋義：比喻得到安樂、滿足的人不知道別人的困難，不關心別人的疾苦。例句：蕭大爺亦勸他慢些，“我同錢太爺還有句話說”。小爺們等不及，只是跺腳，說：“誤了差使，釘子是我碰。你飽漢不知餓漢饑，我勸你快走罷！”

【第31句】：串起來的螃蟹——橫行不了

【第32句】：【黃泉路上沒老少】（諺）黃泉：黃土下的泉水；人死埋葬地下，故以黃泉代指人死。死亡的路上，是不分年老年少的。指人死不在歲數，年輕人往往死在年老人的前頭。 也作“生死路上沒老少”。

【第33句】：【 無馬狗拉犁／無牛馬耕田】借指替代，或不得已求其次。 相關的：有牛使牛，沒牛使犢。周立波《山鄉巨變》：“不要譏 笑吧，我做得什么隊長啊！還不是無牛牛了馬耕田。”

【第34句】：瘡口上貼膏藥——揭不得

【第35句】：【有多大本錢，做多大生意】（諺）指做生意要根據自己的資本實力行事。也借指人有多大本領，傲多大事情。

【第36句】：【處處有路通長安】釋義：借指各種辦法都能達到同一目的。例句：“朋友！‘處處有路通長安’，不會餓死人的，慢慢來！”

【第37句】：白布蓋墨印——黑白分明

【第38句】：我決定和班長交朋友，買了張賀卡送給她。爸爸說：“人心靠贏得，不能靠饋贈。”（河南·正陽）

【第39句】：【沒有金剛鉆，別攬瓷器活】釋義：沒有某種能力或力量，就不要招攬某種事情。例句：徐秋齋說：“長官，沒有金剛鉆，也不敢攬你這瓷器活。你放心吧！”

【第40句】：無弦的琵琶——絲不掛

【第41句】：【生意經】“生意經”指做生意的方法和竅門。生意經源自我國春秋時期越國的大夫范蠡。他幫助越王勾踐滅了吳國之后，自己棄官經商，并寫了一部叫《計然》的書，總結自己的經商經驗：一是“務物完”，即要妥善保管好商品。二是“貴出如糞土”，“賤取如珠寶”。即當東西貴時，要收存貨出盡；價格便宜時，要把收購儲存視如珠寶。三是“無息市”，即資金流動要迅速。他利用這些經驗經商，一下子成了巨富。后來，生意人把《計然》當做必讀之經典，把范蠡當做下海經商之典范，《計然》成了當之無愧、名副其實的“生意經”。

【第42句】：榫頭里的楔子——硬擠

【第43句】：【眼睛長到頭頂上】（慣）形容人驕傲自大，目空一切。也形容人勢利。 也作眼睛長上額頭。 眼睛長到腦門子上。 眼睛長到腦瓜頂上。

【第44句】：麻雀跟著蝙蝠飛——白熬夜

【第45句】：【路路通】（慣）哪一條路都暢通。 比喻什么事情都能辦成。

【第46句】：【 挑刺也得看對眼兒】謂挑毛病應找對了地方，不能胡攪蠻 纏。趙樹理《劉二和與王繼圣》：“挑刺也要看看眼對不對， 這燈還不亮！”

【第47句】：【開船便遇打頭風】謂事情開始就遇到阻力。成語：出師 不利。清代《兒女英雄傳》：“屋漏更遭連夜雨，船行又遇打 頭風。偏偏從工完這日下雨起，一連傾盆價的，下1 的大雨。”

【第48句】：東家瓜，西家棗——沒話尋話

【第49句】：【清水煮掛面——有鹽在先】（歇）掛面里攙有少量食鹽。鹽：諧“言”。指事先把該說的話說清楚。

【第50句】：【拜天地】在民間的結婚典禮上，一對新人要“一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜，送人洞房”。那么，拜天地是怎么回事呢？拜天地的習俗，來源于民間神話。相傳，女媧造人的時候，開始只造了俊俏的后生，這后生雖說有吃有穿，逍遙自在，但孤孤單單一個人，總覺得很悶，所以常唉聲嘆氣。一天晚上，小伙子望著天空圓圓的月亮，自言自語地對月亮說：“月老月老你細聽，給我找個知心人，我世世代代領你情。”他剛說完，忽然月亮一閃，一個白眉長須老人領著一個姑娘飄悠悠地來到小伙子面前，對小伙子說：“我又讓女媧造了一個女的，給你領來。你們先認識一下，一會兒，我給你們辦喜事。”說完，老人就不見了。小伙子見姑娘臉腮緋紅，像月季一般，不禁喜上眉梢，愁容云消霧散。姑娘見小伙子眼睛明亮，誠實坦白，也覺得情投意合。二人四目相對，一見鐘情。正在這時，長須老人領著兩個白發白須的老人站在兩人面前，指著兩個老人說：“這是天公和土地，你們以后的生活都離不開他倆。現在，我給你們辦喜事，首先，給養育你們的天公、土地拜三拜。”小伙子和姑娘對“天地”拜了三拜。隨后，月下老人笑著說：“我給你們牽紅線，你們還得給我拜拜哩！”于是小伙子和姑娘又對著月下老人拜了三拜。剛拜完，三位老人就不見了。從此以后，人們在結婚時必須一拜天地，二拜月老，三拜父母。習俗遂成，“拜天地”一詞也隨之出現了。現在稍有不同，媒人不拜了，換成了夫妻對拜。

【第51句】：我愛好廣泛，什么都想試試，媽媽說我“十處打鑼十一處在，沒打鑼的地方也有你”。（四川·遂寧）

【第52句】：【人惡鬼不纏】（諺）惡：強橫。人要是行為強橫，就連鬼也避著，不敢招惹。指無所畏懼的人，能鎮住邪惡小人，使其不敢侵犯。

【第53句】：【超市】“超市”在我國起步比較晚，不過，超市的優越性很快顯現，大大方便了顧客，人們現在已經離不開超市了。 “超市”是“超級市場”的簡稱，它指大型的商品銷售市場。這個概念最先產生于西方國家，世界上第一家真正的超級市場于1930年8月在美國的紐約誕生。超市經營的商品主要是食品以及與日常生活密切相關的用品，外面有停車場，免費為遠來的顧客提供方便。超市門口有推車和提籃，供顧客選購商品使用。超市的特點是貨物齊全，購物方便，出門集中收款，因此深受顧客歡迎。在我國，不僅引進了大超市的經營模式，獨具創意又開辦了許多小超市，使“超市”概念擴展，凡進店自由選購的都自稱超市。

【第54句】：【扯下水】見“拉下水”。

【第55句】：【推開天窗說亮話】見“打開天窗說亮話”。

【第56句】：背集市擺攤子——外行

【第57句】：孫猴子過火焰山——顯真本領的時候了

【第58句】：【見臺階就下】（慣）比喻及時尋找機會擺脫困境。

【第59句】：【狐貍尾巴露出來了】釋義：民間故事說狐貍會變成人，常常變成美女來迷人，但還帶著尾巴，偽裝由此而暴露。比喻露出破綻，暴露真相。“露”叉作“現”。例句：熊木祿心里暗暗罵了一聲：你小子狐貍尾巴到底露出來了！徐黑闖真會掐算啊，蘇完全按這條道跑呢。

【第60句】：【狗皮膏藥貼上了】糾纏擺脫不掉。浩然《艷陽天》：“馬立 本這小子又是狗皮膏藥往淑紅身上貼，讓淑紅媽給寒磣了 一頓，沒臉拉撒地走了。”

【第61句】：【以勢交者，勢盡則疏；以利合者，利盡則散】（諺）勢：權勢。以權勢相交的，權勢盡后朋友就散；以財利相交的，無利可圖時交情就斷。 指以權、錢相交的朋友是靠不住的。

【第62句】：【說的比唱的好聽】說得輕巧，唱高調，實際上不那么簡 單。成語：花言巧語。張抗抗《無雪的冬天》：“沒看見，不過 聽說了。說的比唱的都好聽，誰知她心里想的是什么！”

【第63句】：要練功，不放松；要練武，不怕苦。

【第64句】：【往上爬】（慣）比喻以不正當的手段謀求提升官職、地位。

【第65句】：【一百個朋友嫌少，一個仇人嫌多】（諺）朋友交得越多越好，仇人最好是一個也沒有。指人應廣交友，不結仇。

【第66句】：睡多得疾病，哭多爛眼睛。

【第67句】：【犯夜倒拿住巡更的】（慣）犯夜：違反夜禁，指小偷。巡更：夜間巡邏打更。竊賊反把執勤的人抓住了。比喻做了壞事不認錯，反倒誣陷打擊無辜的人。 也作“犯夜的倒拿巡夜的”。

【第68句】：【馬尾串豆腐——提不起來】（歇）提：雙關，本指拿起，轉指說起或扶持。指不愿意、不值得或不能說起某事。也指人素質或條件差，扶持或提攜不起來。 也作馬尾串豆腐——提也不能提。 馬尾巴綁豆腐——提不起來。

【第69句】：【樹靠枝葉兒圓，人要禮當先】釋義：要講究必要的禮節，把事情辦得圓滿。例句：樹靠枝葉兒圓，人要禮當先。我把涼水溫成熱水，也要請你們來坐一坐。

【第70句】：【老鼠戲貓兒——好大膽】（歇）指人不知危險，膽子太大。常含譏諷意味。

【第71句】：《三字經》橫著念——人性茍（狗）

【第72句】：【手中無網看魚跳】指缺少條件，做不成事，干著急。類似 的：欄內無牛空起早。李準《黃河東流去》：“人家常說：手里 沒網看魚跳，咱們現在可真遇到這事了。尺把長的黃河鯉 魚，干看著捉不住。真得趕快弄幾面網。”

【第73句】：【往臟水坑子里邊爬】（慣）比喻人不走正道，往錯路上走。

【第74句】：【把死人說活了】善于說話。死人，也說：木頭人。馬烽 《劉胡蘭傳》：“咳，你這兩片嘴呀！真能把死人說活。”

【第75句】：【刮起四兩肉，剝了一張皮】（慣）刮完了只有四兩肉，剝下來只有一張皮。形容入非常貧窮。

【第76句】：【吃飯不知道饑飽，睡覺不知道顛倒】（慣）形容人不知好歹，不懂事。

【第77句】：【發高調】見“唱高調”。

【第78句】：【捉賊見贓，捉奸見雙】謂給人定罪，須有證據。明代《古今 小說》：“捉賊見贓，捉奸見雙，又無證見，如何斷得他罪？”

【第79句】：【枸杞子】“枸杞子”既是良藥，又是保健食品，很受人們的青睞。我國寧夏枸杞子馳名中外。那么，“枸杞子”之名是怎么得來的呢？相傳戰國時，在秦國境內黃河南岸有一青年農夫，乳名狗子，以農耕為業。娶妻杞氏，杞氏勤而賢惠。時秦吞并六國，傾國之男丁，拓疆征戰，狗子被召戍邊。一晃十年過去了，狗子命大戍邊歸來。路見家鄉正鬧饑荒，田園荒蕪，路人乞討，餓殍遍野，眾鄉鄰面帶菜色，孩子嗷嗷待哺。狗子甚為恐慌，不知老母與妻子現狀如何。到家以后，發現老母發絲如銀，神采奕奕，妻子面色紅潤，不像路人饑餓之狀，感到非常驚訝，問妻子是怎么回事。妻子回答說，自己采摘山間紅果和老母充饑，才免于挨餓。老母也說，如果不是兒媳采紅果，自己就見不到兒子了。狗子喜極而泣，對妻子更加敬重。鄰居聽說后，都爭相采食紅果，并稱之為“枸杞食”，諱“狗妻杞氏”之不雅。后人發現狗妻杞氏所采山間紅果有滋陰補血養肺健胃之功效，特別補腎效果更佳，民間醫生采之入藥，改其名為“枸杞子”，簡稱“枸杞”。

【第80句】：【貨好還得會吆喝】（諺）吆喝：高聲叫賣。指再好的貨物，也得大力推介。

【第81句】：【沒有不透風的墻】（諺）比喻任何消息總會透露出去。特指機密信息無論怎樣封閉，總會泄漏。 也作沒有不透風的籬笆。 不透風的墻是沒有的。

【第82句】：【饒你奸似鬼，吃了洗腳水】（諺）饒：盡管。任憑你怎樣奸猾，還是把人家的洗腳水當湯喝了。指陰謀計劃得再好，或人再精明，也難免上當受騙。 也作饒你奸似鬼，也吃老娘洗腳水。 由你奸似鬼，也吃洗腳水。 隨你奸似鬼，也吃洗腳水。

【第83句】：【駿馬跟前，小馬打蹄難；老鷹跟前，鳥兒唱歌難】釋義：比喻在威嚴的大人物面前不容小人物自由隨便行動。例句：拉莫，“駿馬跟前，小馬打蹄難；老鷹跟前，鳥兒唱歌難。”你趕快出來投降，我不殺你！

【第84句】：頭上頂燈籠——高明

【第85句】：青蛙找著田雞——碰上自家人

【第86句】：【花對花，柳對柳，破畚箕對折笤帚】釋義：比喻男女雙方十分相配。例句：“揀一個日子，便好過門，這方是田莊小家禮數，有何不可。”正是：“花對花，柳對柳，破畚箕對折笤帚。”

【第87句】：【放下一星火，能燒萬仞山】（諺）仞：一仞為八尺。投放一點火星，就能燒毀萬丈山林。比喻小小的失誤，會釀成無法估量的大禍。 也作“放著一星火，能燒萬頃山”。 頃：百畝為一頃。萬頃山：形容極寬闊的山林。

【第88句】：馬不停蹄，鞭不停揮——老趕

【第89句】：【神歸廟，鬼歸墳】（慣）比喻每個人都回到自己的位置上。

【第90句】：【鷺鷥不吃鷺鷥肉】釋義：同類不相傷。例句：“悟空，且休爭競。我們既進來就出去，顯得沒有方情。常言道：‘鷺鷥不吃鷺鷥肉’。他師既不在，攪亂他做什？”

【第91句】：秋天剝黃麻——扯皮

【第92句】：【安下香餌釣鰲魚】香餌，引誘的食物。鰲魚，大魚。謂設 計引誘，使之就范。明代《水滸》：“英雄不會讀詩書，且就梁 山泊里居。準備窩弓收猛虎，安排香餌釣鰲魚。”

【第93句】：【狐貍總要露尾巴】（諺）不管狐貍怎樣善于隱藏，肥大的尾巴總要顯露出來。比喻人群中的惡類，無論怎樣奸詐，終究要露出他的劣跡丑態來。 也作狐貍的尾巴總是藏不住的。 狐貍再狡猾，尾巴藏不住。

【第94句】：布袋里買貓——不知底細；聽得見：看不見；抓迷糊

【第95句】：醬油店里打架——爭風吃醋

【第96句】：【日頭常晌午】（慣）晌午：中午。 中午的太陽最好。比喻人運氣總是很好。

【第97句】：【 風馬牛干部】即刮共產風、拍馬屁、吹牛的干部。張濤之 《中華人民共和國演義》：“這幾年提拔了一批刮風、拍馬、吹 牛的干部——風馬牛干部，不但自己說假話，還逼著群眾大 說假話。”

【第98句】：【露風聲】（慣）指透露某種信息或散布某種消息。也指泄露秘密。 也作漏風信。 走漏風聲。

【第99句】：【行家伸伸手，便知有沒有】（諺）內行人只要伸一伸手，就能知道交手的對方有多高的功力。指行家里手一接觸便能估透對方的強弱虛實。 也作“行家動動眼，便知深和淺”。