【第1句】：【禪心佛語】改變自己的內心，讓它越來越光明，越來越慈悲，越來越靈活，越來越包容，越來越有力量，讓人產生一種能力，面對所有的外在，都能夠快樂，都能夠遠離痛苦。

【第2句】：【禪心佛語】那些人是幫助你修忍辱波羅蜜的大善知識，你能夠念頭這樣一轉，你就沒有一個冤家債主。

【第3句】：【佛心禪語】為善如汲井水，即使汲取再多，仍會不絕地涌出，怕的是不掘井。

【第4句】：人之所以會成為財物的奴隸，正是因為人們不懂繁華本虛幻的道理，從而被貪財的鎖鏈束縛。

【第5句】：【禪心佛語】人的一生會遇到兩個人，一個驚艷了時光，一個溫柔了歲月。

【第6句】：【禪心佛語】若不見性，一切時中擬作無作想，是大罪人，是癡人，落無記空中；昏昏如醉人，不辨好惡。

【第7句】：【禪心佛語】佛法的心髓并不是“法住智”，“法住智”也不是佛法所獨有。

【第8句】：【禪心佛語】嗔心暴烈，不發則已，發則雖盡反以前所為，亦不暇顧及。

【第9句】：【禪心佛語】出家以來，每年力行放生，本會乃以蓮池放生會為名，當以佛教慈悲，儒宗惻隱，而作護生運動，實為天下無上吉祥善事。

【第10句】：【佛心禪語】擺脫個人的情緒，正確認清人生的現實，觀諸法空、無所得，就能坦然的面對人生的不幸。

【第11句】：夫為世間將，順正不阿枉，心調勝諸惡，如是為法王。見正能施惠，仁愛好利人，既利以平均，如是眾親附。《法句經》卷下，道利品

【第12句】：【石天基莫愁詩】人生在世一蜉蝣，轉眼烏頭換白頭。百歲光陰能有幾？一場扯淡沒來由。當年楚漢今何在？昔日蕭曹盡已休。遇飲酒時須飲酒，青山偏會笑人愁。

【第13句】：【經典佛語】“若人欲了知，三世一切佛。應觀法界性，一切唯心造。”煩惱熾盛的時候，每每隨眾上殿就會釋懷很多。

【第14句】：【禪心佛語】接受了這份工作、而又對這份工作馬虎應付、實則是種罪過、是不道德的體現，盡心盡力忘我做事是一種功徳、為大眾創造一種好的環境實是一種大布施。

【第15句】：直須夢中念佛不斷，方有出苦分。。人生如覺，人死如夢，所以夢中念得佛的人，臨死自然不亂也。（明）真可《紫柏尊者全集》卷八，法語示眾念佛

【第16句】：吹噓自己，蔑視他人，因驕傲反顯渺小。《經集》第青樹林，第七章《無種姓者經》

【第17句】：生氣除了給自己的身體和別人的感情造成傷害之外，沒有任何益處。盡量不要生氣，找到適合自己的宣泄方式，讓你的心態平和些吧！

【第18句】：【禪心佛語】前進不必遺憾，若是美好，叫做精彩；若是糟糕，叫做經歷。

【第19句】：【禪心佛語】福報不夠，直接住到地獄餓鬼位上去互相對待和感受生活。

【第20句】：【禪心佛語】人于自己身上加上兩個行囊，一個裝著我們的過失，放于背后。一個滿載著別人的過失，放在我們面前。人們往往只看到面前的，卻忘掉了背后。

【第21句】：大海之舟因舵手而到岸，人生之舟因良師而解脫，身軀之病因良藥而治愈，精神之病因妙法而覺醒。

【第22句】：【禪心佛語】每個產品都有一本說明書，身體也應該有一本使用手冊。正確了解，合理使用，注意維護，使其健康運行，這是人生快樂、幸福的基礎。

【第23句】：【禪語人生】形式上學佛、念佛，實際上求名聞利養，不要只看眼前利益，目光放遠一些，少發俗愿，多做利益眾生的事。

【第24句】：入，不管他物質生活充實或貧乏，只要他心里非常安詳，就是在過著幸福的生活。——耕云先生

【第25句】：【禪心佛語】當一個年輕人在當子女時，可能非常追求個性，不理解、不認可父母的關懷與期望；一旦轉眼間為人父母，同樣會對子女有一樣的要求。

【第26句】：【禪語人生】我們的智慧是修來的，希望大家為了利益眾生，教化眾生，好好發心，好好修，多修多得，少修少修，不修就沒得。

【第27句】：【禪語人生】有一天，當你發現再也記不起為了什么而受傷，那就是痊愈之時。

【第28句】：三界所有，唯是一心。十二有支皆依一心。《華嚴經》卷三十七，十地品諸法無法體，而說唯是心。不見于自心，而起于分別。《入楞伽經》卷十

【第29句】：【禪心佛語】如果我們生活上看輕自己，就會減少很多的爭斗。俗話說得好，“君輕則人貴”，只有做到這點，你才是一個生活的智者。

【第30句】：于父母所少作不善，獲大苦報，少作供養，得福無量。《雜寶藏經》卷一

【第31句】：【禪語人生】占有別人的東西等于在吸收別人的業障、布施給別人的東西等于給自己買一份保險。

【第32句】：向外馳求，不知返照回光，如是學佛，殊難得其實益。《印光法師文鈔-復馬契西書三》

【第33句】：【禪語人生】學佛，其實就是學自己，完成自己。禪者有絕對的自尊，大都有放眼天下，舍我其誰的氣概，所謂“自修自悟”、“自食其力”，那就是禪者的榜樣。

【第34句】：以洗器余食著于凈地，令彼處眾生即得利樂，我說斯等亦入福門，況復施人！《雜阿含經》卷四，第90經

【第35句】：【禪語感悟人生的文案】開口不說他人非，閉目心中生蓮花。能吃苦乃為志士，肯吃虧不是癡人。

【第36句】：天下以美婦人譬好花，以好花譬美婦人。殊不知以人譬花，以花譬人，而能譬譬者，非花非人也。故日：“境緣無好丑，好丑起于心。”——《紫柏尊者全集》

【第37句】：【禪語人生】問：我第一次結婚不好，第二次更壞，為什么？上人：那就不要結婚，多念觀世音菩薩。

【第38句】：普度的意思就是解救倒懸。“普”是普遍；“度”是從此岸度到彼岸，轉苦為樂。

【第39句】：生死在片刻間，成功在片刻間，失敗同樣也在片刻間。一切的一切，都要抓住當下一念不放過。

【第40句】：念誦不應太急緩，聲非太大及太小，非共人語非散亂，非缺伊鄔庵啊等。《妙臂菩薩所問經》

【第41句】：【佛心禪語】一切境界都是業識心造作出來的。與其避境，不如煉心。心能造業，心能轉業。至誠念佛，則能轉業。十法界不離一念心，不念彌陀更念誰？

【第42句】：學佛必須培養正信，對自己要有充分的信心，并拿出勇氣降伏憂愁、欲念，才能獲得輕安和解脫。

【第43句】：【佛心禪語】做人要有：積極進取的生活態度，健康向上的生活情趣，豁達樂觀的生活襟懷，反身求己的思過習慣。人格有品，生活才會有質。

【第44句】：【禪心佛語】上師”分為了、不了義二種，了義上師是指成就佛位時所證智慧法身，不了義上師是指教授佛法的師長。

【第45句】：【禪語人生】修法者一定要把“行道過程”和“所證果位”區分清楚，依自己的根器及修法的能力而行持：所證見解廣大如虛空，取舍因果細微如粉末。

【第46句】：僅僅滿足于做一個好人而不追求精神解脫的人生，就好比一個人只為擁有肥沃的土壤感到滿足，而不尋找種子，不努力耕種，也就不會獲得果實一般，不究竟、不圓滿。

【第47句】：如說修行，乃得佛法，非但口言而可清凈。《華嚴經》卷三十五，十地品

【第48句】：以難化之人，心如猿猴，故以若干種法，制御其心，乃可調伏。譬如象馬憂戾不調，加諸楚毒，乃至徹骨，然后調伏。《維摩經》卷下，香積佛品

【第49句】：【禪心佛語】忍，有時要讓，有時要耐，有時要隱。所以，忍其實是另一種形式“韌”。

【第50句】：顛末禪師的一番開示，信徒終于會心過來，以后全力地改掉了焦躁的本性，再也不等閑發性情了。

【第51句】：【禪心佛語】佛說：要了解一個人，只需要看他的出發點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

【第52句】：【圣經文案】222你要盡心，盡性，盡意，盡力，愛主你的神。(可12:30)

【第53句】：束縛我們不得自由的，是我們自己固守的觀念。“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。有時我們還須從纏身的事物中跳出來，才可能看得更真切。

【第54句】：【禪心佛語】氣不順時少說話，有言必失；心不順時莫做事，做事必敗；事莫虛應，應則必辦，不辦便結怨；愿莫輕許，許愿必還愿，不還便成債。

【第55句】：【禪心佛語】婚姻定律：結婚前覺得適合自己的人很少，結婚后覺得適合自己的人很多。

【第56句】：【禪心佛語】行善：莫輕視小善，以為我不會有好的果報。小水滴不斷地落下，最后能灌滿整個瓶子，所以智慧的人逐漸積集小善，而致使他整個人充滿著福德。

【第57句】：人最難看見的，就是自己——平日都是張著眼睛向外看，把別人稱斤論兩，把世事說長道短，殊不知，自己也在其中啊。——證嚴法師

【第58句】：生而有利安，伴軟和為安，命盡為福安，眾惡不犯安。《法句經》卷下。

【第59句】：【禪語人生】陽光普照與暴風雨，不過是天空表情的不同而已，而不管命運是甘甜或苦澀，都應該使它成為最好的人生糧食。

【第60句】：一切因緣所生，變化無常，索性把“我”放下，把環境忘記，把無常當作常態，自在與快樂將會緊隨身后。

【第61句】：【禪心佛語】思念是種最難掩藏的秘密，再寒冷的季節，它都會在心里融化，然后周身流淌，然后時刻激蕩，然后從唇齒眼眸散發出來，縈成永不折斷的牽掛。

【第62句】：【禪語人生】我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散。

【第63句】：【禪語人生】向前走，相信夢想并堅持。只有這樣，你才有機會自我證明，找到你想要的尊嚴。

【第64句】：【禪心佛語】佛法講要發愿，只要我們有善愿有大愿，遲遲早早都會滿愿。

【第65句】：【禪心佛語】生活的所有考驗，恰恰是活在人間的一種內涵，用一種活潑的心態去善待生活，得失一段緣，來此一百年。看破的心閑，迷惑的空忙。

【第66句】：【禪語人生】有些人就和公雞一樣，總認為太陽是聽了牠的啼聲才升起的。

【第67句】：家長對孩子嬌慣溺愛多少，孩子就讓家長失望多少。求可求，不強求；有自信，不亢奮；知好歹，不較勁。

【第68句】：知慚愧世倘有人，能知慚愧，是名誘進，如策良馬。《法句經》卷上，刀杖品

【第69句】：【禪語悟道】”志工”是將真誠的愛，當作生命的一部分，并身體力行的人。

【第70句】：【禪心佛語】六和文化：最先包容的人不受傷害。最先道歉的人是勇敢；最先原諒的人是堅強；最先釋懷的人是幸福。

【第71句】：四時不暫停，命亦日夜盡，壯年不久住，恐怖死來至。見于死生苦，而生大怖畏，舍世五欲樂，當求于寂滅。《別譯雜阿含經》卷八

【第72句】：“不怕念頭起，就怕覺照遲。”一個人應該有自己的主見，相信自己，不要人云亦云，被別人牽著鼻子走路。否則，又如何為自己的人生掌舵？

【第73句】：【禪語人生】友誼、愛情、婚姻都好比鋪水泥路，隔上一段就要留出一條縫隙，保持著一點點距離。不留縫隙，路面很快就會膨脹、壞掉。

【第74句】：【禪語人生】想身體健康，魅力無窮，你必須避免憤怒，少發或不發脾氣。

【第75句】：【禪語人生】直下承擔，我就是佛，我要發菩提心，但是無菩提心相，無相，為菩提心。所以發菩提心，無菩提心可得，發而無發，無發而發，是名菩提心。

【第76句】：盡對朋友說些無用的甜言蜜語，智者知道這種人是只說不做的。《經集》第二品，第三章《羞恥經》

【第77句】：當我們與人分享我們的快樂與幸福時，我們的身體也在傳遞一種積極向上的能量。久而久之，我們身上的場態也會發生變化，正面的能量也會相應地增加。

【第78句】：【禪心佛語】大自然的智慧在運作之時無不顯示出其自在無為、和諧慈愛的風范。當我們駕乘和諧、喜悅和慈愛之力的時候，我們就以自在無為的方式創造了成功與好運。

【第79句】：如果一個人能夠放棄“我執”，那么他的心境就會柔和清凈，萬事萬物在他的眼里也都是美好的、令人愉悅的，這樣的人才能懷抱幸福，笑對人生。

【第80句】：【禪語人生】證悟了空性的人，不會在意別人的毀謗，也不會在意別人的贊嘆。

【第81句】：【禪語人生】在感恩中奉獻自我、回報社會；在包容中取長補短、共同進步；在分享中廣結善緣、和諧發展；在結緣中成就自他、共創未來。

【第82句】：【禪心佛語】人生在世，難免成敗得失，榮辱浮沉。我們應當不逃避，不強求，一切隨緣，任由世事變遷，寵辱皆不驚，以一顆恬然淡定的心，泰然處之。

【第83句】：【禪心佛語】其實我不怕分離，怕看的只是絕情，至少讓我能證明，你我曾一樣真心。

【第84句】：所有的生命都是平等的，所有的眾生包括人和動物，對我們每一個人都有無限的恩惠，我們要感恩。

【第85句】：【佛心禪語】做事情自私自利的心越來越重的時候，對他人的傷害也會越來越大。

【第86句】：悲即是同情心。能互相寬諒、容忍，表現一分寬心、愛心，即是悲心。最幸福的人生，就是能寬容與悲憫一切眾生的人生。

【第87句】：欲成就菩薩道業，必須擁有不畏心勞、不懼身苦的精神毅力，勇往直前，方能達成。

【第88句】：【禪語人生】心之佛非世人眼之佛，禪道玄機非文可立，但悟其心。求禪心非故弄玄虛，其真理莫過于自然歸一。佛本無相，實乃心也；求佛見本心，尋回自我，如此而已。

【第89句】：【禪心佛語】任何一個人的存在，都是以別人的存在在前提、為條件的。幫助別人，不僅是一種善心的表達，同時對自己也大有好處。一個人只有善待他人，自己才能存在。

【第90句】：人生路上，常會遇到比我們強的人，這時就要學會不攀比，堅定自己的信心。與其在與他人的攀比中生活，不如走好自己的路。

【第91句】：【禪心佛語】很多人之所以沒有感恩之心，是由于被貪、嗔、癡的煩惱所蒙蔽。

【第92句】：【圣經文案】254你們查考圣經，因你們以為內中有永生；給我作見證的就是這經。(約5:39)

【第93句】：凡事都要隨緣（有度），人必須隨著天定的因緣來處理事情。反之，只憑自己的主觀努力一意孤行，不管怎樣也會無法達成自己的意愿的。

【第94句】：良田：農人的豐收，必先付出相當的代價，要有好的谷種，并且勤耕田地，諸事俱備，方得如期豐收。

【第95句】：知識之后是見識，見識之后是膽識，膽識最后變成智識，這是一層層的升華。知識是基礎，不讀萬卷書，即便能行萬里路，也不過是個郵差。

【第96句】：我們的笑容，肯定了我們要平和、快樂地去生活的覺知與堅定。真正的笑臉，源于一顆了悟的心。只要打開心靈的窗戶，你就能看到自己內心微笑著的慈悲。

【第97句】：天堂和地獄是用心和行為造作的。不要怕天堂與地獄，要怕的是心的偏向。——證嚴法師

【第98句】：【佛心禪語】自性本自淸靜，本不生滅，本自具足，本無動搖，能生萬法，欲覓無上自性，須識自本心，見自本性，融其性中取，否則別無二法。

【第99句】：【禪心佛語】改過者第一要發恥心，思古之圣賢，與我同為丈夫，彼何以百世可師，我何以一身瓦裂?耽染塵情，私行不義，謂人不知，傲然無愧，將日淪于禽獸而不自知矣。