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UC頭條文章年度精選諺語俗語的文案

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【第1句】:【瓜子里出臭蟲——啥仁都有】見“嗑瓜子兒嗑出個(gè)臭蟲來——什么仁兒都有”。

【第2句】:【狗急要跳墻】 釋義:比喻人在情勢危急時(shí)會(huì)冒險(xiǎn)蠻干。 例句:李青山答道:“咱們已經(jīng)掌握了主動(dòng)權(quán)。不守,狗急要跳墻,常炯,各方面得多留心啊。”

【第3句】:【鵓鳩樹上鳴,意在麻子地】(諺)鵓鳩:又名勃鴣,鳥名。鵓鴣鳥身在樹上嗚叫,心卻想的是吃麻地里的麻子。比喻人表面做作往往是假,心里暗打主意才是真。

【第4句】:【十家鍋灶九不同】 釋義:比喻人的思想各不相同。 例句:你姓張,他姓李,人多心多,十家鍋灶九不同。

【第5句】:人上一百,五顏六色;人上一千,樣樣都全。

【第6句】:【火車不是人推的,牛皮不是人吹的】(諺)火車不是靠人推著跑的,牛皮不是靠人吹著漲的。指大話、空話無用,有真本領(lǐng)、干出成績來才能使人信服。 也作“牛皮不是吹的,火車不是推的”。

【第7句】:【沒家親引不出外鬼來】(諺)沒有家親作內(nèi)應(yīng),就不會(huì)引來外部的邪魔鬼怪。指外部的邪惡分子到內(nèi)部來搗亂,總是內(nèi)部有人勾引。 也作沒有家賊引不進(jìn)外鬼來。 無家鬼送不了家人。

【第8句】:【通關(guān)節(jié)】見“打關(guān)節(jié)”。

【第9句】:【黃鱔泥鰍不一樣長】 釋義:比喻兩種人不一樣,有區(qū)別。 例句:“那不同啦,有區(qū)別的。”季交恕放下酒杯,聲音稍為大一點(diǎn)。“帝國主義是洋人那邊橫行霸道的大財(cái)主。‘黃鱔泥鰍不一樣長’罷,你知不知道?”

【第10句】:【不是姻緣莫強(qiáng)求】(諺)舊指男女雙方如果沒有緣分,就不要勉強(qiáng)結(jié)合到一起。

【第11句】:【好馬不吃回頭草】(諺)比喻有志氣的人一旦認(rèn)定了方向,便一意向前,絕不中途反悔,走回頭路。 也作好馬不吃回頭草,好漢不買后悔藥。 好漢不走回頭路,好馬不吃回頭草。

【第12句】:【挨金似金,挨玉似玉】 釋義:接近優(yōu)秀人物或好的環(huán)境就會(huì)受到好的影響。 例句:“俗語說的‘挨金似金,挨玉似玉’,今番親家太太的談吐就與往日大不相同了。”

【第13句】:【雞急上房,狗急跳墻】(諺)雞逼得急了,會(huì)飛上屋頂;狗逼得急了,會(huì)跳躍過墻。比喻人被逼到走投無路時(shí),會(huì)做出意想不到的冒險(xiǎn)事。 也作“雞慌了上房,狗急了跳墻”。

【第14句】:【塔尖上亮相——高姿態(tài)】(歇)亮相:戲曲演員上下場或一節(jié)舞蹈、武打完畢后,為突出角色精神狀態(tài)而做的塑像式姿勢。本指在高處擺出某種姿勢,轉(zhuǎn)指人在處理問題時(shí)站得高,態(tài)度寬容。

【第15句】:【丑婦免不得見公婆】(諺)指再丑陋的媳婦,終究要見公婆的面,這是免不了的事。泛指無論怎樣為難的事,總得要出面解決。 也作丑婦終須見姑嫜。姑嫜:公婆。 丑媳婦總躲不過公婆的面。

【第16句】:【千尺有頭,百尺有尾】(諺)繩索再長,總是有頭有尾的。比喻任何事情有開頭也有結(jié)尾。也比喻做事得順著次序,有頭有尾,不可亂套。

【第17句】:一個(gè)和尚挑水喝,兩個(gè)和尚抬水喝,三個(gè)和尚沒水喝.

【第18句】:【墨守】“墨守”意為固執(zhí)不知改變,如“墨守成規(guī)”。現(xiàn)在“墨守”一般用作貶義,而在當(dāng)初,可具有積極意義。 “墨守”原意指戰(zhàn)國時(shí)的墨翟守城術(shù),后因稱牢固防守為“墨翟之守”。 源出戰(zhàn)國時(shí)期《墨子·公輸》。 戰(zhàn)國時(shí)期,公輸盤(魯班)應(yīng)邀赴楚國幫其作戰(zhàn),楚國因?yàn)楣敱P(魯班)會(huì)制造攻城云梯,能在戰(zhàn)爭中取勝,決定攻打宋國。著名思想家墨翟聽到這一消息,馬上從齊國趕到楚國去勸阻,楚王于是讓墨翟與公輸盤做攻守演習(xí)。墨翟解下衣帶作城墻,用木片做武器,作為守城一方。“公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變,子墨子九拒之。公輸盤之攻械盡,子墨子守圍有余”(《墨子·公輸》)。意思是說,公輸盤多次作攻城的機(jī)巧變化,被墨翟多次戳穿給擋回去了;公輸盤攻城的器械已盡,而墨翟的守城計(jì)策還沒有用完。也就是說墨翟更勝一籌。楚王看到?jīng)]有取勝的把握,便改變了攻打宋國的計(jì)劃。 由此,后人遂把牢守、固守稱為“墨守”,是對墨翟的肯定和贊揚(yáng)。不過,“墨守”今天已不再指守城,而多借此喻固執(zhí)己見,不肯改進(jìn),不求進(jìn)取。

【第19句】:【飯前飯后一碗湯】(諺)指飯前喝湯,可以潤腸;飯后喝湯,可以化食:都是身體健康的需要。

【第20句】:【失敗是成功之母】這句俗語是指善于從失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),才能成功。尤其是在科學(xué)實(shí)驗(yàn)中遇到困難和挫折,不能打退堂鼓,要迎難而上,知難而進(jìn),據(jù)說農(nóng)藥“六六六”就是因?yàn)槭?66次后而研制成功的。 據(jù)考證,它源于鯀禹治水的神話故事。《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》中說鯀偷了天地的息壤(可以生長的土)來堵?lián)鹾樗瑳]有成功。天帝命祝融殺死了鯀,但他雖死猶生。《歸藏·啟筮》云:“鯀死三歲不腐,剖之以吳刀,是以出禹。”這幾句話是說“禹是從鯀肚子里出來的。他的父親死后三年尸體不腐,最終剖腹產(chǎn)生出兒子禹。”這正說明了這個(gè)失敗的英雄壯志未酬,精神不滅,他把不屈的奮斗精神傳給了下一代——禹。而禹就是在總結(jié)上一代經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上經(jīng)過艱苦不屈的奮斗,“三過家門而不入”,用疏導(dǎo)的方法制服了洪水,獲得了成功。鯀失敗了,而鯀生出了禹,禹成功了。后人正是根據(jù)鯀禹治水神話中“失敗生出了成功”這一傳說,總結(jié)出“失敗是成功之母”這一俗語。

【第21句】:【叫化子烤火——凈往自己懷里扒】(歇)比喻各人只為自己打算,不顧別人。 也作“叫化子烤火——只往自己懷里扒”。

【第22句】:【八月初一雁門開,懶婦催將刀尺裁】 釋義:雁門:山名,在山西省代縣西北。到了農(nóng)歷八月,大雁就開始南飛了,人們無論怎樣也應(yīng)準(zhǔn)備過冬的衣食了。 例句:田家雜諺:八月初一雁門開,懶婦催將刀尺裁。

【第23句】:【把守山門的哼哈二將,不鎮(zhèn)廟還嚇人哪】 釋義:哼啥二將:佛教守護(hù)廟門的兩個(gè)神,形象威武兇惡,看了使人害怕。在神話小說《封神演義》中,他們兩個(gè)被描寫成有法術(shù)的督糧官,一個(gè)鼻子里哼出白氣,一個(gè)口里晗出黃氣。后來用“哼哈二將”比喻有權(quán)有勢的人手下的兩個(gè)得力幫手;也比喻狼狽為奸的兩個(gè)幫兇。哼哈二將雖然不鎮(zhèn)廟,可是還能起嚇唬人的作用。比喻有某種身份的人,在客觀上就起某種作用。 例句:有咱們在干部里面摻和著,不管他拿咱們當(dāng)不當(dāng)神仙拜,咱們倆總是把守山門的哼哈二將,不鎮(zhèn)廟,還嚇人哪。

【第24句】:【把死人說活】(慣)形容人特別能說會(huì)道。 也作把死人說活,把活人說死。 把木頭人說活。

【第25句】:【過二十年又是一條好漢】見“二十年后又是一條好漢。”

【第26句】:【皮之不存,毛將焉附】 釋義:焉:哪里。附:依附。皮都沒有了,毛長到哪兒去呢?比喻失去了生存的基礎(chǔ),無法存在。“皮之不存”又作“皮且不存”。 例句:“皮之不存,毛將焉附”?真要是侵略者的陰謀得逞,全國淪陷,整個(gè)民族滅亡了,你這個(gè)老爺還給誰當(dāng)?

【第27句】:【親者痛,仇者快】(慣)指所做的事使親人痛心,仇人高興。

【第28句】:【茄子不像茄子,苦瓜不像苦瓜】(慣)形容不倫不類,不像樣子。

【第29句】:【女子無夫身無主】見“男子無妻財(cái)無主,婦女無夫身落空”。

【第30句】:【饞貓沒有不偷嘴的】 釋義:比喻人沒有不貪便宜的。多指男女偷情。 例句:俗話說,饞貓沒有不偷嘴的。她黃花魚宮月寶在幼小年輕的時(shí)候,就是個(gè)爹娘不管也管不住的嬌小姐,也是時(shí)代的風(fēng)氣吹到了她的頭上,在娘家,她就跟一些公子少爺“自由”過。

【第31句】:【黃梅不落青梅落,老天偏害沒兒人】 釋義:比喻青年人反比老年人死得早,害得老人沒有兒子。 例句:三藏聞言,止不住腮邊淚下道:“這正是古人云:‘黃梅不落青梅落,老天偏害沒兒人。”

【第32句】:【瓜兒不離秧,孩兒不離娘】 釋義:比喻彼此存在依附關(guān)系,離不開。“秧”又作“藤”。 例句:“瓜兒不離秧,孩兒不離娘呀!”連陰天老虎掛念珠兒,假充善人,“蓑嫂,我把你留下吧!”

【第33句】:【苦水里泡大】(慣)比喻從小就在貧窮、艱難中生活并長大。

【第34句】:【牛老了奸,馬老了滑,兔子老了不好拿】(諺)牛老了拉犁就不老實(shí),馬老了跑路就偷懶,兔子老了就有藏身經(jīng)驗(yàn),不好捉拿。比喻人老見識(shí)廣,待人處事就會(huì)圓滑世故。

【第35句】:【狗就是狗,哪怕金圈套上頭】 釋義:比喻再好的偽裝也掩蓋不住壞的本質(zhì)。 例句:“狗就是狗,哪怕金圈套上頭!一點(diǎn)都不錯(cuò)!”老馬這氣昂昂的態(tài)度,使我渾身都來了勁。

【第36句】:【老王的拳搗老王的眼】(慣)比喻自己人內(nèi)部發(fā)生爭斗。

【第37句】:【穿衣戴帽,各有一好】(諺)好:愛好,喜愛。穿什么樣的衣服,戴什么樣的帽,各有各的愛好。指在穿戴方面各人的愛好不同,也泛指在生活中各有自己的喜愛與追求。 也作“穿衣戴帽,各好一套”。

【第38句】:【兒要自養(yǎng),谷要自種】 釋義:借指要自己靠自己。 例句:“旁人咱不管,咱只管咱個(gè)人。‘兒要自養(yǎng),谷要自種。’我的主意我會(huì)拿,完了。”

【第39句】:身子是干活的本錢。

【第40句】:【人有見面之情】(諺)人和人見了面,往往會(huì)有化解怨恨、加深友誼的情分。指親自當(dāng)面央人,要比轉(zhuǎn)托別人說情效果好。

【第41句】:【洗耳】現(xiàn)在有個(gè)成語叫“洗耳恭聽”,意為洗凈耳朵認(rèn)真謙虛地聽別人講話。然而,“洗耳”的原意并非如此,恰恰相反,洗干凈耳朵,是怕聽了別人的話臟了自己的耳朵。 洗耳典出晉皇甫謐《高士傳·許由》:“堯欲召我為九州長,惡聞其聲,是故洗耳。”說的是堯舜時(shí)代有個(gè)賢人名叫許由,字仲武,陽城槐里人,他品德高尚,很受當(dāng)時(shí)人們的推崇。相傳堯覺得自己年事已高,在四處尋訪賢人時(shí),發(fā)現(xiàn)了許由。堯曾多次向許由請教,認(rèn)為他確實(shí)是難得的賢士,就決定把天下讓給他。然而許由自認(rèn)為自己才德趕不上虞舜,在聽到堯要讓位于自己時(shí),便連夜逃到箕山隱居起來。 堯認(rèn)為這是許由謙虛的表現(xiàn),便對他更加敬重,又派人去請他,并對他說:如果堅(jiān)持不接受帝位,則希望他能擔(dān)任“九州長”。不料,許由聽后,便立刻跑到山下的潁水邊,掬水洗耳。這時(shí),他的朋友巢父牽著牛來飲水,看見許由在洗耳,就問他這是怎么回事。許由說:“堯想召我為九州長,我覺得這話污穢了我的耳朵,所以來這里洗耳。”巢父聽后,冷笑一聲道:“你若隱居在道路不通的高山深谷中,誰能知道你呀,你四處游蕩就是想讓人知道你,求得名聲,別在這玷污了我小牛的嘴巴。”說著,牽著小牛,徑自走向水流的上游去飲水了。

【第42句】:【瘦死的駱駝比馬大】 釋義:借指原有基礎(chǔ)雄厚,雖然衰落了,但仍超過一般情況。 例句:“我們也知道艱難的,但只俗語說的:瘦死的駱駝比馬還大呢。”

【第43句】:【各人頭上一片瓦】 釋義:各人只管各人的事。 例句:“他們鄉(xiāng)里干都會(huì)你‘半二流子’,我就不服氣,‘各人頭上一片瓦’,過日子的事情也用得著他們管?”

【第44句】:【兵合一處,將打一家】(慣)指兩支軍隊(duì)的兵將聯(lián)合在一起,打擊共同的敵人。

【第45句】:【寺破僧丑,也看佛面】(諺)縱然看不上破爛的寺院和丑陋的和尚,也應(yīng)該看在佛祖的面上照顧他們。 比喻瞧不起當(dāng)事人,也應(yīng)顧及與他有關(guān)的人的情面。

【第46句】:【綠林好漢】現(xiàn)在“綠林”泛指聚集山林反抗官府或搶劫財(cái)物的集團(tuán)。它源自西漢末年的綠林起義,當(dāng)初,綠林起義具有反抗王莽新朝的積極意義。 王莽新朝時(shí),殘酷的暴政加上嚴(yán)重的饑荒,導(dǎo)致全國各地紛紛舉行起義。 先后有王匡、王鳳的綠林山(今湖北京山北大洪山)起義,被稱為綠林軍;有樊崇在莒(今山東莒縣)的“赤眉軍”起義;有南陽郡舂陵(今湖南寧遠(yuǎn)北)鄉(xiāng)的漢宗室劉縯、劉秀兄弟兩人不滿王莽廢除漢朝宗室的封號(hào),不許劉姓人做官而發(fā)動(dòng)的起義。他們和綠林軍三路人馬聯(lián)合起來,接連打敗王莽的幾次進(jìn)攻,聲勢越來越大。 公元23年,綠林軍將士們認(rèn)為,必須推選一個(gè)首領(lǐng),才好發(fā)號(hào)施令,統(tǒng)一指揮。他們利用人們的正統(tǒng)觀念,擁立破落貴族劉玄做了皇帝,恢復(fù)漢朝國號(hào),年號(hào)“更始”。王匡、王鳳為上公,劉績?yōu)榇笏就剑瑒⑿銥樘F珜④姟R蚍缙鹆x軍紀(jì)律嚴(yán)明,規(guī)定誰殺死老百姓就處死誰,誰傷害老百姓就處罰誰,因此,深得百姓擁護(hù)。百姓們認(rèn)為綠林軍一個(gè)個(gè)都是好漢,于是,“綠林好漢”這個(gè)名詞就傳開了。 隨著時(shí)間的推移,綠林好漢的英名被玷污,轉(zhuǎn)義成占山為王的響馬、反抗政府和搶劫財(cái)物的集團(tuán)。

【第47句】:【推開天窗說亮話】見“打開天窗說亮話”。

【第48句】:【叫化子比神仙】(慣)指二者相差太大。

【第49句】:【狐貍精轉(zhuǎn)世的——心眼稠】(歇)轉(zhuǎn)世:迷信指投生。稠:多。 指壞心眼太多。常含譏諷意味。

【第50句】:【公雞抱窩,母雞打鳴】(慣)抱窩:孵小雞。比喻男人做女人的事,女人做男人的事,作用顛倒了。

【第51句】:【媒妁之言】現(xiàn)在,雖然提倡自由戀愛,但是還有很多人要經(jīng)過別人介紹,特別是信息時(shí)代又出現(xiàn)了很多宅男宅女,癡迷網(wǎng)絡(luò)生活,缺少人際交流,所以,媒妁之言到現(xiàn)在也沒有完全消失。不過,媒妁之言不再是媒婆的專利,也有同事或親朋,或者婚介機(jī)構(gòu)。 婚姻需要媒妁之言,源自《孟子》:“不待父母之命,媒妁之言,鉆穴隙相窺,則父母國人皆賤之。”意思就是若不等到爹娘開口,不經(jīng)過媒人介紹,和自己喜歡的人私會(huì),那么,爹娘和社會(huì)人七都會(huì)輕視她(他),認(rèn)為是不遵守禮教。在那種禮教下,使得女性受盡委屈,只有“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗”。 新中國成立后,提倡男女平等,婚姻自由,女子才從舊婚姻的桎梏中解放出來。

【第52句】:【炒魷魚】“炒魷魚”怎么成了“解雇”的同義詞呢?它源自南方沿海一帶,舊時(shí)有這樣一個(gè)風(fēng)俗,老板要解聘雇員,并不采用口頭或書面通知,而是客客氣氣地請你吃一頓飯,如果最后一道菜是炒魷魚,就等于下了最后通牒:你被解雇了。被請者立即心知肚明,拍拍屁股走人。就像馬三立說的相聲“離婚上哪吃飯——‘狗不理…。 請人吃魷魚有兩層意思。第一,炒魷魚是檔次較高的菜肴,最后款待你,聊盡主雇之誼。其實(shí),這時(shí)候再好吃的飯菜還有什么味。第二,炒魷魚熟后呈卷筒狀,暗示你應(yīng)該卷起行李另謀高就,就像北方人把“被解雇”說成“卷鋪蓋卷兒”一樣,蠻形象的。

【第53句】:樹從根上吸取營養(yǎng),人在群眾中得到成長。

【第54句】:【急水灘頭慢行船】(諺)指船行到水流湍急的地方,行船必須緩慢謹(jǐn)慎。泛指做事到關(guān)鍵時(shí)刻,務(wù)必不急不躁,從容小心。

【第55句】:【渾身是刀,沒一把是快的】(慣)形容人掌握的東西雖多,卻沒有一樣是精通的。

【第56句】:【不為良相,當(dāng)為良醫(yī)】(諺)良相:為民造福的好宰相。指一心為民謀福的人,應(yīng)有宏偉的志愿:當(dāng)不上好宰相,定要當(dāng)個(gè)好醫(yī)生。

【第57句】:【欲人勿知,莫若勿為;欲人勿聞,莫若勿言】(諺)莫若:不如。要想人不知道,最好自己不去做;要想人聽不到,最好自己不去說。指人的言行是瞞不住人的,只要自己說過做過,人們就不會(huì)不知不聞。 也作欲人勿聞,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿為。 欲人不知,莫若不為;欲人不聞,莫若不言。

【第58句】:【兩面光】(慣)比喻做事圓滑,雙方都不得罪。

【第59句】:【蜂蜜嘴,蝎子心】 釋義:比喻嘴甜會(huì)說,心腸狠毒。 例句:別他媽的滿口仁義道德地糊弄人了,你們這一套我全明白了。誰不知你是蜂蜜嘴,蝎子心,耍那些花腔干什么?

【第60句】:【送君千里,終須一別】見“千里相送,歸于一別”。

【第61句】:【要知心腹事,但昕口中言】(諺)要想知道一個(gè)人心里想的是什么事,只要聽他嘴里說些什么就明白了。指言為心聲,嘴里說出的往往就是心里所想的。

【第62句】:【吃定心丸】(慣)定心丸:想象中的能使人心神安定的藥丸。比喻因得到某種許諾,而心緒安寧。 也作吃鎮(zhèn)心丸。 吃安心丸。

【第63句】:【有錢好辦事,家寬出賢人】(諺)賢人:行善積德的人。人有了錢,什么事情都好辦;家資富裕,行善積德的事就容易做出。指居家處世,離不了錢。

【第64句】:【打饑荒】(慣)1指為了達(dá)到某種目的,與人糾纏不休。2指借債或欠債。

【第65句】:【癩蛤蟆上櫻桃樹,盡想高口味】 釋義:諷人想得太高太美,實(shí)現(xiàn)不了。 例句:丁萬紅越聽越失望,暗自罵道:“見鬼!盡他那套富農(nóng)思想……我算對牛彈琴!難怪馬村長發(fā)脾氣的,原來他——癩蛤蟆上櫻桃樹,盡想高口味呀。”

【第66句】:【小馬乍行嫌路窄】 釋義:乍:剛剛開始。初生馬兒剛走路就嫌路不夠?qū)挕1扔髂贻p人剛?cè)胧啦恢旄叩睾瘢裨篃o處施展才能。 例句:安老爺冷笑道:“他有多大的學(xué)力福命,敢說這等狂妄的滿話!”安太太道:“這可就叫作‘小馬兒乍行嫌路窄’了!”

【第67句】:【悶葫蘆不開竅】 釋義:比喻人固執(zhí),死心眼兒,不容易說通。 例句:你這小猴子!我說怎么悶葫蘆不開竅呀,原來等支書回來好邀功領(lǐng)賞呵?哼,你別美!

【第68句】:【放冷槍】(慣)冷槍:乘人不備,暗地里射出的槍彈。比喻暗中傷人,或用冷言冷語傷人。

【第69句】:【水過地皮濕】(慣)1形容事情只是走個(gè)形式和過場,不能根本解決問題。2指從所經(jīng)手的事情中撈到了好處。 也作“雨過地皮濕”。

【第70句】:【屬蛐蛐兒的——土里生土里長】(歇)土:本指泥土,轉(zhuǎn)指本地。指人生在當(dāng)?shù)赜衷诋?dāng)?shù)亻L大。

【第71句】:【是藥三分毒】見“凡藥三分毒”。

【第72句】:【秋蟬落地——啞了】見“落地的秋蟬——啞了”。

【第73句】:【應(yīng)聲蟲】“應(yīng)聲蟲”用以比喻諷刺那些無主見、隨聲附和的人。明代田藝蘅的《留青日札》便說:“己無特見,一一隨人之聲而和之,譬之應(yīng)聲蟲焉。”那么,世上真有應(yīng)聲蟲么? 宋代陳正敏《遁齋閑覽》中有這樣一段記載:北宋末年“六賊”之一的楊勔得了一種怪病,每次說話的時(shí)候,肚子里都有一個(gè)小聲音在仿效。數(shù)年之間,這個(gè)聲音越來越大。一個(gè)道士見到后十分驚訝,他說:“這是應(yīng)聲蟲,如久不治,會(huì)傳給妻子兒女,應(yīng)當(dāng)去讀《本草》,讀到哪味藥,蟲子不答應(yīng)了,服用了就可治病。”楊勔照著去做,當(dāng)他讀到雷丸時(shí),蟲子忽然不做聲了,于是趕快吃了一些,病就好了。 據(jù)《中國藥典》載,雷丸又名竹苓、雷應(yīng)、竹鈴芝,屬白蘑科真菌類,有殺蟲消積功能,用于絳蟲、鉤蟲、蛔蟲病,蟲積腹痛,小兒疳積等病的治療。不知“應(yīng)聲蟲”是什么怪病,但雷丸治肚子里的蟲子,還是有一定道理的。 應(yīng)聲蟲是傳說,傳說是靠不住的。但,為我們留下了“應(yīng)聲蟲”這一詞語,比喻只知道隨聲附和的人再合適不過了。

【第74句】:【狗熊耍把戲,混充人形兒】 釋義:比喻假充好漢。 例句:牛大水憤恨地喊:“張金龍!你狗熊耍把戲,混充人形兒呢。你是個(gè)屁英雄好漢!

【第75句】:【彎鐮刀碰個(gè)葫蘆菜】(慣)比喻兩個(gè)有缺點(diǎn)的人在一起,正好相配。

【第76句】:【單打一】(慣)指在一個(gè)時(shí)期內(nèi),集中力量做一件事或只接觸某一方面的事,而不管其他方面。

【第77句】:【開弓不放箭】(慣)比喻只造聲勢而不行動(dòng)。 也作“只拉弓,不放箭”。

【第78句】:【莽張飛,粗中有細(xì)】 釋義:張飛:字翼德,三國時(shí)蜀漢大將,性格剛直魯莽。比喻人雖然粗心大意,但有時(shí)做事也很細(xì)心。 例句:“莽張飛,粗中有細(xì)嘛!”農(nóng)則豐得意地說。

【第79句】:【吃皇糧】(慣)皇糧:舊指朝廷發(fā)下的糧食。比喻吃公家的飯,靠工資生活。 也作“端公家飯碗子”。

【第80句】:【腳打著腦勺子】(慣)腦勺子:后腦勺。形容跑得極快。也形容非常慌亂或非常忙。 也作腳踏著腦勺子走。 腳后跟打著腦勺子。 腳后跟打后腦勺。

【第81句】:【借債容易還債難】(諺)借債雖不怎么費(fèi)事,但歸還債務(wù),連本帶利會(huì)無力承受,那卻不容易。誡人不可輕易借債。

【第82句】:【只要青山在,不怕沒柴燒】見“留得青山在,不怕沒柴燒”。

【第83句】:【哪壺不開提哪壺】(慣)提:本指使東西由下往上移,轉(zhuǎn)指談起。比喻偏偏要觸到對方的痛處、短處或所忌諱的事。 也作哪一壺不開提哪一壺。 哪把壺不開提哪把壺。

【第84句】:【成大事者不拘小節(jié)】(諺)小節(jié):生活中的小事。指能成就大事業(yè)的人,不拘泥于生活上的細(xì)枝末節(jié)。

【第85句】:耕者離開牧者,耕者要凍死;牧者離開耕者,牧者要餓死。

【第86句】:【新鞋不踩臭狗屎】見“好鞋不踏臭糞”。

【第87句】:【黃鼠狼養(yǎng)個(gè)老鼠兒子——一代不如一代】(歇)老鼠體形比黃鼠狼小。指一代比一代差。常含譏諷意味。 也作黃鼠狼下老鼠——一代不如一代。 黃鼠狼下耗子——一代不如一代。

【第88句】:【是真難滅,是假易除】(諺)是真的誰也難以否定,是假的自然容易消除。指凡真的自然經(jīng)受得住考驗(yàn),凡假的總經(jīng)不住事實(shí)的驗(yàn)證。

【第89句】:【上有天堂,下有蘇杭】蘇州、杭州風(fēng)景秀麗,自古就很有名氣。而“上有天堂,下有蘇杭”一語又是從何而來呢?它源自北宋。早在北宋,汴京的人們就傳唱“蘇杭百事繁度,地上天宮”的民謠,羨慕蘇杭的繁榮富足。而后金滅了北宋,南宋王朝還真遷都杭州,偏安一隅,杭州蘇州更呈現(xiàn)空前的繁榮景象。后來,詩人范成大在他編纂的蘇州地方志《吳郡志》中寫道:“諺日:天上天堂,地下蘇杭。又日:蘇湖熟,天下足。”到了元代,周卿在《蟾宮曲》中又寫道:“春暖花香,歲稔時(shí)康,真乃上有天堂,下有蘇杭。”這一詩句比起以往的說法,更精煉,更上口,所以歷久不衰,流傳至今。

【第90句】:【本小利微,本大利寬】(諺)做生意本錢小贏利就少,本錢大贏利就多。指資金是經(jīng)商獲利的前提和基礎(chǔ)。

【第91句】:【天落饅頭,也要起早去拾】(諺)指機(jī)緣再好,也要靠自身的努力才能成功。

【第92句】:【一波未平,一波又起】(慣)1形容詩文富于變化,跌宕起伏有氣勢。2比喻問題層出不窮,一個(gè)尚未解決,另一個(gè)又出來了。 也作一波未了,一波已起。 一浪未平,又起一浪。

【第93句】:【會(huì)家不難,難家不會(huì)】見“難家不會(huì),會(huì)家不難”。

【第94句】:【虎狼當(dāng)?shù)溃恢魏偂恳姟安蚶钱?dāng)?shù)溃矄柡偂薄?/p>

【第95句】:【肚里有墨水兒】(慣)比喻人有知識(shí),有文化。

【第96句】:【人間少有,天上無雙】(慣)形容非常稀有、少見。

【第97句】:【見世面】見“經(jīng)風(fēng)雨,見世面”。

【第98句】:【給別人當(dāng)槍使】(慣)比喻被人利用,去傷害他人。 也作“給人家當(dāng)槍使”。

【第99句】:【前人種樹,后人歇涼】 釋義:比喻前人為后人造福。 例句:小炮彈咯略笑起來:“說你農(nóng)民意識(shí),多想不開。莊稼熟了,終歸有人收、有人吃就行了。你操那個(gè)心千什么?古語說:‘前人種樹,后人歇涼’,咱們是專管開荒下種的。”

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