孤峰卓立的烏尤山，西面臨江，百丈崖壁又陡又險，象刀削過一樣。崖上布滿了綠茵茵的苔鮮，遠遠望去，閃著瑩瑩的光，好似披上一條蓬松柔軟的綠絨毯。

有一年，嘉州新來了一個太守。他貪財如命，但又愛面子，平素假裝斯文，賣弄風雅。所以人們給他起了個外號:風流錢串子。一天晚上，山高月小，風和景明，風流錢串子心血來潮，也學范仲淹“登斯樓也”跑到會江門外古壁津樓去吟“先天下之優而優”。忽然，他發現烏尤山的石壁上綠光閃閃，直射斗牛。錢串子暗想，一定是崖上有寶，才會放出那種瑩光。他天下憂盡，喜上心頭，暗慶自己要發大財了。于是，召來隨從，駕船來到烏尤山下，派人架繩梯上崖，刮去壁上青苔，尋找寶物。

幾十個衙役忙了整整一夜，將崖上刮了又刮，直到天亮，才發現青苔下面是斗大的“中流低柱”四個字，也不知是何人寫的。錢串子沒找著寶物，十分掃興，但又顧面子，裝出十分得意的樣子說:“我就猜到這石壁上有墨寶啊!”

原來，崖上的綠光是那層苔衣放射出來的。那苔衣不是別的，是大佛身披的袈裟，而烏尤山臨江的絕壁就是衣架子。

大佛的架裝就這樣被錢串子毀了。夏天還好，冬天就難過了，江風凜冽，呼呼呼地對著吹，那里受得住，本想向錢串子討還，又怕他刮地皮，加倍勒索百姓，于是決定到富饒的江浙一帶去化緣。

大佛變成一個胖大和尚，自號太伏，帶了缽孟、法器，沿途化齋到浙東。偏巧江浙一帶正鬧災荒，那真是赤地千里，草木枯焦，炊煙斷絕，餓殍遍野，滿目凄涼景象。他連齋飯也沒化到一口，只好北上洛陽。

進了城，太伏打聽到西街有個叫顧思的大富戶，家有陳谷數十倉，雜糧上萬屯，于是敲動木魚來到顧大戶門前，高聲念著“阿彌陀佛”。

顧思正在涼床上睡午覺，被門外念佛聲驚醒，十分不快。他走出門來，對太伏揮手道:“莽和尚，我已發誓不齋僧了，快走吧。”太伏道:“施主陳倉萬斤，緞匹成山，貧僧從蜀中遠道而來，連一缽飯、一件鈉子的善緣也不肯結么?”

顧思說:“和尚，我原本也樂善好施，可是得到的是惡報啊！我的獨生兒子已經七歲了，卻一句話也不會說。我不知齋了多少僧，舍了多少錢糧，得到的卻是啞巴兒子。我已是心灰意冷了。”太伏沉吟片刻說：“貧僧略通醫術，施主若肯舍我一袋米糧、一件裂裝，保你兒子開口說話。”顧思聽了，半信半疑地說:“和尚，你要是醫好我的兒子，我家的陳谷雜糧，縫羅綢緞隨你自拿。”

太伏聽了打個哈哈說:“一言為定，阿彌陀佛。將小公子請出來看看。”

那七歲小孩長得倒怪可愛的。他走出來，也不怕生，直瞪瞪地望著太伏。太伏端詳著他的面孔，嘴里念念有詞:

萬今江南饑，幽魂泣荒草，小哥開金口，萬氏方可保。

說完，掄起敞木魚的棒糙，在小孩的天靈蓋上猛地一敲，只聽“梆”的一聲，孩子“哇”地大哭起來，指著和尚罵道:“光頭打人！光頭打人！”

顧大戶見兒子果真說話了，高興得一把樓起兒子親:“寶貝呀，果真鐵樹開花、啞巴說話了！”顧思感激太伏和尚，回頭說:“師父，快放車輛來運糧吧。”太伏說：“只化一袋足矣！日后施主若愿舍我一件袈裟，請到三江口、九峰山，十二流、中流殊柱的旁邊找我太伏和尚吧。”顧大戶連聲說:“好好好！師父快拿口袋來。”

和尚拿出一只小小的口袋，顧大戶卻開了一倉又一倉，好不容易才將口袋填個半滿。顧大戶驚訝不已，方知是遇上活佛，忙拉著兒子跪地叩頭。待他們起身來時，和尚早己不見了。

太伏出了洛陽城，日夜兼程到浙江。他把糧食發給災民，救了數十萬人性命，方才回到大佛沱來。

再說顧大戶想到兒子曾罵過活菩薩，心頭感到罪過，安排好家里的事，急忙打點行裝，帶著銀兩到蜀中還袈裟愿。他一路曉行夜宿，四處詢問，方才打聽到三江口、九峰山地處嘉州地面。他在烏尤山終于看到了“中流抵柱”四個大字。可是他找遍了凌云九峰的廟子和烏尤寺，卻沒找到太伏和尚。他失望卻不死心，準備上峨眉山尋找。剛走出凌云寺，只覺得眼睛一花，迎面走來一個

高大得象座山似的莽和尚。和尚說:“你沒見我衣衫檻樓么?若能用洛陽粘土修補就好了。”顧大戶眼睛一眨，莽和尚就不見了。他恍然大悟，想起高大如山的莽和尚，原來是大佛。“太”就是“大”，“伏”就是“佛”。連忙折回去看大佛，身上的裝裝被風雨

剝蝕，撕成一塊又一塊，十分難看。他下決心修飾大佛，但帶的銀子不夠，就連夜趕回洛陽去了。

江浙數十萬譏民，后來聽說賑濟饑民發救命糧的和尚原是嘉州大佛，十分感激。又聽說洛都顧大戶要修飾大佛，就自動組織了十萬民工，幫顧大戶運送修都粘上到嘉州。據說那沒有用完的粘土堆在江邊皇成一座小山，后來人們就叫它洛都山。