一個(gè)人從出生到老去，一生之中可能都在愛與被愛之間輾轉(zhuǎn)。接受了別人的愛理所應(yīng)當(dāng)?shù)囊冻鲎约旱膼邸８冻鼍鸵馕吨鯓訖?quán)衡的問題，亦即愛的百分比該怎樣分配。每一個(gè)人生活在世上身邊都無時(shí)無刻受到愛的包圍，也許是你沒有發(fā)現(xiàn)吧，在家里有父母的愛，在外面有朋友的愛，在學(xué)校有老師的愛等等……總之呢，人生，一段漫長且殘酷的歷程，活著，舌邊有水，當(dāng)有一天舌邊沒水了在某種意義上就是死亡，所以，我們無從選擇，在有質(zhì)量的生命時(shí)間里扮演好我們的角色，父母，夫妻，兒女讓我們?cè)趷壑邢鄶y，歸途不寂寞。作為一個(gè)法官，筆者想談?wù)勛约涸诠ぷ骷吧钪薪佑|的一些現(xiàn)象談?wù)勛约旱目捶ā９P者粗略的將家庭之中愛的百分比分為以下幾部分：少有所養(yǎng)、夫妻和睦、老有所依。三者所占的百分比要保持相對(duì)的平衡，家庭才會(huì)幸福。每個(gè)家庭都會(huì)不同，但幸福的指數(shù)是相似的，愛的百分比怎樣分配是個(gè)值得思考的話題。

少有所養(yǎng)。每一個(gè)孩子都不是主動(dòng)非要來到這個(gè)世界上的，面對(duì)世間紛繁與艱辛，做父母的必須要做的事就是要知道孩子是否幸福？孩子的教育是否合適？《禮記·禮運(yùn)篇》云：“故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨(dú)廢疾者，皆有所養(yǎng)”。儒家的社會(huì)倫理學(xué)說還要求人們“不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”。要讓人們?cè)谀昀蠒r(shí)有人奉養(yǎng)，以終天年，年輕的時(shí)候，社會(huì)提供條件來發(fā)揮自己的作用，讓年幼的未成年的孩子在社會(huì)的愛護(hù)下成長，鰥寡孤獨(dú)的老人及有疾病殘疾的，皆能有所養(yǎng)。這雖然是一種社會(huì)理想，但也是人們對(duì)社會(huì)道德的要求，是儒家社會(huì)倫理的主張。《論語·公冶長》記載：孔子在談到自己的志向時(shí)說，他愿使“老者安之，朋友信之，少者懷之”。就是說，孔子希望通過自己的行為和努力，使年老的人過得安逸，朋友對(duì)他相信，年少的人也會(huì)懷念他。在一個(gè)家庭里面，孩子兩個(gè)人養(yǎng)，才能有樂趣。孩子要的是一個(gè)有爸爸媽媽在一起的家。一個(gè)合格的父母親，就要付出自己的一切來換孩子的幸福，但不能溺愛孩子，該教育的地方必須教育，否則就會(huì)成為“寵兒”。須知“寵兒如殺兒”，最后導(dǎo)致“寵兒如殺已”。所以，在分配愛的百分比是就需要把握一定的“度”了。

夫妻和睦。幸福的婚姻不是沒有問題的婚姻，而是善于解決問題的婚姻。堅(jiān)持“童心、真誠、寬容、浪漫、溝通和欣賞”，這樣你存入婚姻銀行的利息就會(huì)高過你的期望值了。婚姻既是緣份，就應(yīng)該知道此緣份有可能是善緣，或叫還債；亦可能是逆緣，或叫討債。善緣者，會(huì)促使婚姻更加美滿幸福，彼此相敬如賓；同甘共苦，永沐愛河。在婚姻遇到問題的時(shí)候，不成熟的人會(huì)因?yàn)槲窇掷щy，想以逃避來對(duì)待它，不承擔(dān)責(zé)任，只享受婚姻形式中帶來的好處，所以會(huì)輕易提出離婚，或者干脆不結(jié)婚，選擇同居或者找性伴侶的方式生活。這樣的人讓自己不付出代價(jià)或者付出很少的代價(jià)，而讓別人倒霉，讓別人付出比較多、比較高的代價(jià)。我認(rèn)為這樣很不公正，犧牲別人來讓自己享受，是弱肉強(qiáng)食。作為人應(yīng)該有良知，應(yīng)該把別人的福祉看得與自己的利益同樣重要，不能為了自己的滿足，讓別人倒霉。生活水平提高了人的思想觀也改變了，如今的離婚率也越來高，婚姻好像就是一場游戲不想玩了就散了，這是不利于家庭的和睦與穩(wěn)定的。筆者個(gè)人認(rèn)為，在分配愛的百分比時(shí)不妨多分配一些在夫妻關(guān)系的維護(hù)方面。

老有所依。且不說整個(gè)社會(huì)可以做到老有所依少有所養(yǎng)，最起碼的一個(gè)家庭要做到這一點(diǎn)。人總會(huì)有老的那么一天，總會(huì)有需要人照顧的那一天。現(xiàn)在很多兒媳婦都不肯和男方父母住在一起，認(rèn)為偶爾買點(diǎn)東西給點(diǎn)錢就算是盡孝了。其實(shí)父母要的是兒女的陪伴，一家有老小才算是和諧的家庭。有些東西是用錢換不來的。人最可憐的時(shí)候就是老了沒人陪生病沒人照顧。我覺得追求任何幸福的同時(shí)也別忘了家中的老小。我們都有老的一天，所以要善待周圍的每一位老人，更要孝敬我們的父母，現(xiàn)在的付出就是你老的時(shí)候的回報(bào)，只要父母都能健健康康的安享晚年就是我們最大的幸福。作為年輕人，要學(xué)會(huì)孝敬父母，讓老人老有所依的“依”，既有物質(zhì)上的基本滿足與保障，更要有情感、心理上的慰藉與溫暖。百善孝為先，孝以順為主，在物質(zhì)生活相對(duì)富足的當(dāng)下，老人家不求兒孫們給多少錢、買什么東西，只求兒孫們能常回家看看，陪老人家說說話聊聊天，哪怕只是一個(gè)電話，所謂的路遠(yuǎn)、工作忙、不方便等等一切一切都不該是兒女們不孝的理由。

做人一輩子也就那么幾十年的光景，好好的珍惜身邊的人，上蒼給了我們生命，給了我們要好好生活下去的意義，當(dāng)生命的燭光，漸漸熄滅，我們將最后一點(diǎn)點(diǎn)的希望留給世界，用心去付出，用生命去詮釋愛的百分比，為愛找一個(gè)合適的支點(diǎn)，那夜就不再孤獨(dú)，雨也不會(huì)凄涼，一切丑陋都將會(huì)變得美好！