清明，是祭祖的日子。祭奠那些逝去的親人。

祭祖的方式有兩種，一種是在家里掛上家堂軸子或者擺上逝去的人的牌位，擺上祭品祭奠。另一種方式就是到墳前上墳。

清明，我買上了祭品，拿上黃紙和香，帶著兒子去給爺爺上墳。

今天，上墳的人可真多，人來車往，有的提著籃子，有的端著圈盤，有的騎著自行車，有的下步走，更多的是開著汽車前去上墳。

來到爺爺的墳前，擺上祭品，我壓上墳頭紙，點燃了香。默默的禱告了幾句，然后又把黃表紙點燃了。

焚香之禮，古代先賢以此作為人神天地溝通的媒介，傳說，上古時期，每當天上的正神降臨人間，所到之處，溢滿奇異的芬芳。所以在歷史的演變中，華夏先賢便在沐浴更衣后，登上高臺向天焚香，祝告天地恭請天神的降臨?？此坪唵蔚亩Y節，但在中國人心目中，像是一種非常重要的精神寄托，所以無論古時的宮廷大祭，還是民間尋常百姓的燒香，在虔誠莊嚴的禮拜后，恭敬的將香插入祭壇或神案的香爐中，祈天護佑國泰民安，保佑家族世世代代香火相傳，綿延不絕。所以中國民間也留下了“傳香火”的古樸之說。它不僅代表著普世的大眾敬天禮戴的虔誠之心，也蘊含著世人對神明的尊敬和仰慕。這一傳統的禮節，作為華夏民族一種普世的美德，深深融合在神州的廣袤記憶里，源遠流長。

我跪在爺爺墳前，一件往事又浮現在我的眼前。那是發生在三年自然災害那年，那時候我八歲，我們家有奶奶，父母，和我們兄弟姐妹共八口人，父親有病，兄弟姐妹又小，家庭中沒有勞動力，勞動一年來，不但一分錢也分不到，還倒欠下生產隊里一百多元的往來賬。

勞動力少，掙的公分也少，分的糧食也少，只好過著半年糧食半年野菜的生活。

父親對奶奶非常孝順，從不讓奶奶吃野菜，有一天吃過晚飯，奶奶把我叫到了她的房間里，拿出一塊窩頭遞給我說：“孩子，吃吧，我特意給你留的?！?/p>

經常吃野菜團子，看到了玉米面的窩窩頭，咬一口感到是那么香純。我正津津有味的吃著，父親走進來，我連忙把窩窩頭藏在身后。

父親狠狠地瞪了我一眼說：“孩子，這窩窩頭是給你奶奶吃的，她年紀大了，不能光吃野菜。”

我紅著臉，把窩窩頭拿出來交給了奶奶。

父親看了我一眼說：“好孩子，你很誠實，以后咱們生活好了，我讓你們天天吃饅頭?！?/p>

一陣鞭炮聲，把我從回憶中拉了回來，的確，現在生活好了，可父母奶奶卻早早的離開了人間。

我惆悵的往四下里看了看，公墓里香煙繚繞，紙灰漫天，有的在墳前放起了禮花和鞭炮。

有的人跪在墳前，悲悲切切，哭哭凄凄，他們是為剛去世的人而悲痛；有的跪在墳前默默地祈禱著；還有的三個一群，五個一伙，蹲坐在墳前，借著拿來的祭品和酒，猜拳行令。為這悲慟之地增添了節日的祥和氣氛。

望著香柱燃起的縷縷青煙騰空繚繞，人們期待的心愿也會像溫和的風，撫平人內心的焦慮和悲痛，帶給人們不盡的理想和期盼。此時此刻，無論焚香的畫面，還是心靈的意境，都在古樸古香的禮韻之中，流露出美好安寧與祥和。