如果說非洲金字塔是科學數據的結晶，那么美洲金字塔則是建筑藝術的寶庫。五彩繽紛的美洲金字塔之花，綻放出絢麗多姿的色彩，成為美洲古文明的一顆璀璨明珠，堪稱歷史的絕響。

當意大利航海家哥倫布及其隨從踏上美洲這塊古老神奇的大陸時，他們發現這里的熱帶叢林中隱藏著成千上萬座金字塔，以及環繞金字塔的城鎮、神廟等各類建筑，并且在泥土之中也埋藏著許多金字塔及其他各類建筑物。然而令人奇怪的是，當哥倫布詢問當地的土著印第安人是誰建造了這些金字塔時，他們竟無一人知曉。這些金字塔樣式各異，外表造型豐富多彩，許多地方都呈現出鮮明的特色，體現了精妙的藝術構思。面對這些神奇的藝術品，哥倫布及其隨員驚嘆不已。此后500多年間，考古學家對美洲開展了大量的考古發掘工作，大量的史前文明遺跡被發掘，美洲金字塔的廬山真面目終于展現出來。

在美洲金字塔中，最著名的是太陽金字塔和月亮金字塔，這兩座金字塔均位于墨西哥城東北40公里處的瑪雅古城遺址——特奧蒂瓦坎之中。太陽金字塔和月亮金字塔掩映在茂盛的灌木矮竹之間，從遠處看，顯得巍峨壯觀，煞是好看，每當落日時分，太陽的余輝使兩座金字塔更添異彩。當地的印第安人將兩座金字塔分別稱為日塔和月塔。其中，日塔是古代印第安人祭祀太陽的一種建筑于高高土臺之上的神廟，古代阿茲特克人就曾用它來祭奠太陽神，并將太陽金字塔稱為“太奧卡利”神廟。太陽金字塔臺高約64.5米，底部也呈方形，各邊長225米左右，面積約為3.7萬平方英尺。整座塔分為5層，構成一個五點形的棱錐體，這很可能與古代印第安人把“5”視為神圣的數目有關。塔的四面都有階梯直達頂部，臺階較為陡峭，表面飾以琢磨過的平滑的紅色火山巖。從下往上仰望，只見層層階梯，漸漸收窄，仿佛沒有盡頭；拾級攀登，至于塔頂，感覺就像脫身塵世。太陽金字塔的塔頂恰像被巨靈神抽劍劈去尖端似的齊平，據考古學家考證，在古代，太陽金字塔的塔頂上有一座10米高的太陽神殿。18世紀西班牙著名歷史學家波多里尼曾在書中這樣寫道：“頂層上的神殿當年是相當輝煌的，殿中供奉太陽神巨像，它面對東方，胸前鑲有無數金銀飾片”。據考古學家推測，太陽金字塔大約建于公元1世紀，至少費時50年，動用的工匠數至少不會少于1000人。與埃及的金字塔相比，太陽金字塔無論是在建筑規模上還是在其建筑藝術水平上都毫不遜色。

月亮金字塔與太陽金字塔遙遙相望，它與太陽金字塔的建筑樣式差不多，只是規模較小，塔高只有46米。月亮金字塔是古代托爾特克人建造的，是用來祭祀月亮神的圣殿。

洪都拉斯西部的科潘金字塔也是久負盛名。這座金字塔的階梯上繪有2500多個象形文字，還有許許多多人體和動植物形象的雕刻。大多數的美洲金字塔上面是沒有雕刻的，唯獨這一幢六層金字塔上面出現粗獷的圖騰雕刻，耐人尋味。這些雕刻十分精巧生動，顯示出高超的藝術水平，在藝術史和考古學上都具有很高的價值。這些雕刻，裝飾在科潘金字塔每一個方位的階梯上。有的是圓雕，有的是浮雕，浮雕圖案中最有表現力的就是浮雕之間每隔一定距離就裝飾一巨蛇頭像的假面。蛇的眼睛是兩個大圓圈，嘴向外凸，露出兩排白色大犬齒，眼珠是四面都有雕刻的，是以圓形黑曜石鑲嵌的，因而在整面墻上顯得閃光耀眼。總的來說，整個雕刻構思奇特，想象力豐富。倘若按照四面來統計一下浮雕與圓雕的數目，那么這座金字塔的四面頭像共計有366個。科潘金字塔值得注意的還有該金字塔體現出很強的科學性。它的天文方位極其準確，表現在：天狼星的光線經過南墻上的氣流通道，直射到長眠于上面廳堂中的法老頭部；北極星的光通過北墻氣流通道，徑直射進下面廳堂。如此驚人的設計需要多么豐富的和精確的天文和數學知識啊！遠古時代的瑪雅人是如何超時代地發展了自己的文明呢？這不得不讓我們感到迷惑。同時，人類自身也不得不針對這樣一個問題進行反思：為什么遠古文明中這些堪與現代科學知識相媲美的建筑科學知識沒有被繼承下來，卻要在近代重新開始幾乎是重復瑪雅文明的創造呢？

在墨西哥的尤卡坦東北部，也有一個很值得一提的金字塔——奇欽·伊察金字塔。該金字塔是用來祭奠羽蛇神的，因此，也稱為羽蛇神金字塔。羽蛇是印第安人崇拜的神靈，蛇身長有鳥羽。羽蛇神在印第安語中由兩個詞合成，一個是鳥名“奎扎爾”，表示上天和精神活力，另一個是蛇“考赤”，表示大地和物質力量，二者合而為一表現了美洲印第安人對天人關系的認識。在印第安人的另一種傳說中，羽蛇神同時被認為是墨西哥中部一個國家的首領，他通曉歷法，能呼風喚雨，死后被當地的瑪雅人譽為護城神和風神。奇欽·伊察金字塔的底座是一個四方形，向上逐層逐層地縮小，塔的四面都有臺階通向塔頂。每面臺階為91級，再加上塔頂的平臺，一共有365級臺階，這恰好與一年的天數（365天）相符。另外，9層塔座的階梯分為18個部分，又正好是瑪雅人歷法中的18個月。

奇欽·伊察金字塔最令人驚嘆的地方莫過于“羽蛇下凡”奇景的出現。每年的春分日和秋分日，當日落偏西到某個角度時，“羽蛇下凡”的奇麗景象就會幽靈般地出現。時間、地點、落日角度三者缺一不可。為什么會出現這種奇觀？原來在該金字塔階梯的底部有一個與眾不同的羽蛇神頭部雕像，其身隱藏在臺階的斷面上。當時間和落日角度都具備時，陽光斜射，陰影正好遮住臺階斷面，形成波浪形的長條，彎彎曲曲地現出蛇身，仿佛活生生地連在蛇頭的后面。隨著落日角度的變化，映出來的圖像宛如有生命的蛇在徐徐游動，美妙極了。由此可以推想，羽蛇神金字塔的設計者必是一個有著豐富科學知識和濃厚藝術氣質的人。

除上述三個金字塔在世界上比較知名外，還有一些金字塔也享有一定聲譽。在墨西哥城以東90公里的喬盧拉，有一座當今世界上最大的金字塔，它分5次建造而成，一次比一次擴大。這座金字塔高達64米，邊長為350米，總體積比埃及的胡夫金字塔還要大15%，是金字塔中的“巨人”。在墨西哥南部與危地馬拉相接壤的巴林坎，有一座“銘記神廟”金字塔，塔里面有一塊雕刻精致、重達5噸的大石板。在對石板上的象形文字進行破譯解讀后，發現該金字塔原葬有一個名叫帕卡爾的大祭司。在該金字塔內，還發現了一副用來覆蓋死者臉的玉雕面具。這些重大發現，改變了昔日人們有關美洲金字塔只用于祭祀而不作陵墓之用的錯誤看法。在危地馬拉北部，坐落著蒂卡爾金字塔群，其中有五座金字塔是大型的，最高一座共9層逾70米，加上塔頂14米高的廟，成為美洲金字塔中位居第二的“高個子”。另外，考古學家在巴西的原始森林中、佛羅里達北部40英里的海洋深處以及神秘的百慕大海底，也發現了各種奇妙的金字塔。

面對如此眾多的美洲金字塔，人們不禁要發問：這些金字塔到底從何而來？雖然有些金字塔的來源以及其神秘之力已得到破譯，但大多數金字塔對于大多數人來說仍然充滿著迷惑。于是，各種各樣的推測紛紛出籠。有人指出，美洲金字塔在很大程度上來源于非洲，與非洲金字塔有很深的淵源。持此說者認為，美洲金字塔和非洲金字塔屬同一文化范疇，且前者是受后者影響的產物。依據之一是，被稱為“銘記的神廟”的帕倫克金字塔就是一座埋葬帕倫克統治者的墓穴，且墓穴結構及其墓葬品反映了美洲金字塔和非洲金字塔在文化上有其共性，例如相似的宗教信仰和等級森嚴的社會結構等等。依據之二是，非洲、美洲兩地的金字塔都是立體四棱形，外觀上有相近之處。再者，根據推斷，數千年前埃及人可能曾經橫渡大洋到達美洲，從而將古老的非洲大陸文化傳到美洲新大陸。

實際上，上述觀點很難成立。美洲的金字塔與埃及的金字塔在很多方面都有著極大的區別。首先，埃及的金字塔是國王法老的陵墓，而美洲金字塔是僧侶、貴族用以進行宗教祭祀和舉行盛大典禮的場所，它往往是一種祭壇或者是神廟的一個大土臺。其次，埃及金字塔是尖頂；而瑪雅人的金字塔都有平頂或有平臺，它們層層迭起向上逐漸縮小，有四五層至十幾層不等。塔的東西兩側或四周為陡峭的石階，拾級而上可登塔頂。在寬闊的塔頂上，有些還建有神廟，供祭祀天神之用。再次，時間上也有所不同。埃及金字塔最早建于公元前27世紀埃及第三王朝時期。美洲金字塔則是古代印第安人在祭神活動中逐步發展起來的。此外，兩者外形上也有差異。一個是四棱錐形，塔身僅一面有入口處，直通墓穴；而另一個是四棱臺形，塔身分成若干截，正面有臺階。由此可見，美洲金字塔無論在性質和造型上還是在建造時間上都與非洲金字塔有很大的出入和不同。實際上，美洲金字塔是當地土著居民在其世代生息的土地上創造的古老文明的杰出象征，它不是外來文化的延伸，更不是外來文化的翻版，把美洲金字塔說成是埃及金字塔在美洲的翻版是毫無根據的。

美洲金字塔是美洲古老文明最具體的展現，它是隨著筑壇祭神活動的盛行和發展而被逐漸創造起來的，反映了不同時代和地區的古印第安人的政治、經濟和文化，并代表了不同時期印第安文化的特點與風貌。它那精巧的建筑藝術，五彩繽紛的建筑模式，集中體現了古代印第安人的高度智慧，令現代人不得不為之嘆服。