相傳老子的恩師叫常楸。

有一年，常楸老了快病死了，老子趕去探望。老子扶著常楸的手問：“先生怕快要歸天了，有沒有遺教可以告訴學(xué)生呢”

常楸緩緩回答：“你就是不問，我也要告訴你的。”他歇了口氣問：“經(jīng)過故鄉(xiāng)要下車，你知道嗎”

“知道了，”老子回答，“過故鄉(xiāng)而下車，不就是說不要忘記故舊嗎”

常楸微笑著說：“對了。那么，經(jīng)過高大的喬木要小步而行，你知道嗎”

“知道了，”老子回答，“過喬木小步而行，不就是說要敬老尊賢嗎”

“對呀，”常楸又微笑著點點頭。想了一會兒，常楸張開嘴問老子：“你看看，我的舌頭還在不”

“在啊。”老子回答道：“您為什么這樣問？”

常楸沒有回答他的問題又繼續(xù)問道：“那你看我的牙齒還在不”

“一顆也沒有了。”

常楸問：“你知道是什么意思嗎”

老子想了想，答道：“知道了，舌頭還能存在，不就是因為它柔軟嗎牙齒所以全掉了，不就是因為它太剛強了嗎”

常楸摸著老子的手背，感慨地說：“對啊，天下的事情，處世待人的道理都在里面了，我再也沒有什么可告訴你了。”

人生哲理：如果從發(fā)展的觀點看問題，則新生的幼弱的東西能戰(zhàn)勝陳舊的強大的東西。同時，還包含著以退為進(jìn)、后發(fā)制人和“勝人者力，自勝者強”等軍事戰(zhàn)略思想。