在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎？下面我給大家整理了一些優秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

戰略研討會發言稿 教學質量研討會發言稿篇一

作為第三屆會議的承辦方鎮江知青首先向承辦第四屆的安徽石臺會議組織者表示崇高的敬意和衷心的感謝！

建國同志十天前給我一個任務，叫我在大會上談談關于長三角知青文化研討會的意義和想法，匆忙之中也沒有深思熟慮，只是拋磚引玉，好在這是在自己家里說說，說錯了請各位批評指正。

一、長三角知青文化建設成績斐然當下，全國各地知青活動進入了一個空前的非常時期，無形之中在悄悄地透露出兩個重要信息，

一是關于知青下放運動的1700萬知青在尋求一個令人心悅誠服的說法，

二是各大媒體紛紛刊載和播放大量的關于知青體裁的文章和影像資料。這不免使我聯想到原國務院知青辦負責人顧洪章接受中國知青網記者的一段講話，他說：“無論如何評價知青上山下鄉，對于這批知青本人絕對不能否定！他們用自己承擔的艱難困苦幫助年輕的共和國克服了大量的困難，促進了國家整體的發展，也鍛煉了自己的身心。把共和國的事情交給這批人，是完全放心的。事實上這也是當今我們中國的一個不可忽視的現實。”這段講話是否意味著作為一代曾經為新中國分憂的知青兒女中步入政壇高層的精英們將挑起國家的大梁，為共和國譜寫新的篇章？

二、當前和今后一段時期需要解決的兩個瓶頸問題我們在活動中清楚地看到目前大多數老知青對這段歷史表現出的沉默、無奈和失意，看到他們放棄了人生追求，自閉在麻將、小酒、無聊和孤獨之中，走到社會邊緣的他們心底渴望社會關注，渴望有一個自己的組織、有一個交流的平臺、有一個老朋友聚聚的地方。一批有社會責任感的老知青面對著這么多的渴望時，往往被經濟是基礎的活動經費困擾，盡管采取化緣、自掏腰包、aa制，還是解決不了杯水車薪的問題。

二是被這個群體的知識層次跟不上時代發展的問題困擾，先天的不足、新知識的掃盲不是我們能夠有能力解決的。上述兩個問題，就是我們知青文化建設道路上的瓶頸，也是知青文化研討會需要研討的新課題，我們必須開動腦筋，想方設法，利用我們有限的資源體現自己的價值。

三、我們的明天干什么？知青歷史我們可以通過史料匯集、實物展示、影像存檔、紀念館等形式保存下來讓后人去研究，如果我們像祥林嫂那樣整天絮絮叨叨無休止地敘說，社會將無法認知這段歷史的價值和實質，通過各位的努力，把史料實事求是地記錄下來，至于怎么評價那就是后人的事情了。我們的當務之急就是用知青精神盡可能地喚起和幫助更多的知青朋友，尋找到一個既不與社會脫軌，又能心情舒暢地安度晚年的生活方式，作為有志為知青事業做出奉獻的同志也就顯得任重而道遠了。

多元社會為知青文化的發展提供了廣闊的空間，組織各位搞知青文化旅游、成立知青聯誼社會團體組織、開通知青網站、建立知青活動基地、創辦知青產業、開展新知識培訓學習、組織知青隊伍中的專家學者為社會服務，利用我們自辦的媒體呼吁社會幫助老知青中的弱勢群體等等，都是推動知青文化健康發展的有效模式。

我們終于盼到了一個知青文化的春天，我們感受著新中國60年的偉業，1700萬知青無愧自己的祖國，讓我們攜起手來，在五彩斑斕的夕陽晚霞中含笑高歌：知青精神不朽！知青精神萬歲！

謝謝！

戰略研討會發言稿 教學質量研討會發言稿篇二

尊敬的各位領導，各位同仁：

大家好！

我今天坐在這里發言，內心既榮幸之至，又愰恐之極。榮幸的是面對來自全國各地的同仁，在這么大的平臺上發言，受到張老師的抬愛，愰恐的是在座的各位既有我們林州鄉鎮語文主題學習的領路人橫水完小的同仁，還有來自四面八方的在語文主題學習教學上實踐經驗豐富，理論水平深厚的專家，我不敢多言，惟恐末學后進，貽笑大方。下面我就我們采桑鎮中心小學在語文主題學習上的一點努力匯報如下：

上半年我鎮召開課改之春推進會之后，我校積極響應教體局、中心校的號召，組織教師到二小、八小、橫水學習語文主題學習教學改革先進經驗，并結合我校實際，在全校推廣實踐，所有語文教師積極踴躍參與，收到了一定效果，現對上半年我校的課改工作的看法與做法匯報如下：

一、潛心學習，轉變觀念。

1、閱讀即核心。張貴栓老師總結的語文主題學習“四型三讀”課型，回歸了語文讀寫的本質，加大了課堂內閱讀容量，使課型簡單實用，可操作性強。正如侯華麗老師總結的語文主題學習就是閱讀，閱讀，再閱讀，課內大量閱讀，課外閱讀課內化。閱讀就是一個合理猜測的過程，就是展現學生的個性閱讀，個性理解。所以閱讀是語文主題的核心。

2、以主題整合。以教材為例，確定主題，圍繞主題尋找一到多篇叢書文章進行主題綜合學習，讓學生在多篇的文例中掌握并運用文章的表達方法。

3、備課更精細。教師要想實踐好語文主題學習，必須精心備課，認真尋找把握文章的字詞、難點、主題、表達方法，這都需要教師靜下心來去發現，提煉。

4、回歸語文本質。語文主題學習，以閱讀為主，運用閱讀解決學生在語文上的語感、語言的理解、正確的表達、詞語的積累等百分之九十的問題，回歸了語文的本質，切實提高了學生語文素養。

5、提練主題。語文主題學習解放了學生，但給教師備課增加了壓力。要想讓學生對教材、叢書有個性化的解讀，教師必須有遠見之能，需在備課上下功夫吃透教材與叢書，無論從詞語積累，還是內容把握，情感抒發等有自己的深刻認識，做到先學生之惑而惑，后課堂之思面思，真正從早下手，靈活多變地應對課堂節奏與變化。

二、實踐出真知，反思出規律。

我校教師自從到名校聆聽專家講座、觀摩名師課堂后，就把語文主題學習“四型三讀”落實到課堂教學上，像李伯天的閱讀教學、申曉楠小組學習、秦嬌燕的預習展示、王紅麗的點撥鼓勵等都緊緊圍繞了語文主題學習，這些教師先后進行了課堂教學改革實踐，重點對單元整體預習課進行了嘗試，我校也制定了周一定課改計劃，周五進行評課研討，交流心得的制度，在周五學校組織的課改研討會上，所有中青年教師都進行了熱烈的分組交流討論，總結得失，一致認為預習課分三步走：即會讀，會寫，會用，第一課時讀文劃詞，第二課時理解運用，第三課時讀文畫句，充分發揮小組合作交流展示的作用，嚴格遵守“課前能解決的不放到課內，小組能解決的不放到班內，自己能解決的不放到小組內，學生不生成的教師不占撥”的課堂教學要求，各環節銜接連貫，有問題，有總結，有收獲，充分讓學生在閱讀中感悟，在感悟中生成，在生成中釋疑解惑，真正讓語文教學落地，讓課堂改革出彩。

三、特色教學，助力課改。

我校結合語文主題學習，提出各年級要結合學生認知特點，誦讀經典，背誦美文的要求，做到“班班有特色，人人有亮點”。一年級以《三字經》為主，二年級以唐詩為主，三年級以成語背誦為主，四年級以宋詞為主，五年級以對聯為主，六年級以名著閱讀為主，開展適合本年級的語文特色背誦積累課程，結合晨讀、周三的特色課堂、書香班級評比等，使班級特色教學助力語文主題學習，加大了學生的語文知識積累，豐富了學生的語文知識，提高了學生的閱讀能力，培養了學生的閱讀興趣，真正使語文教學回本溯源，體現了語文主題學習質從量出，厚積極薄發的理念。

四、理清思路，實踐出真知。

我校在課改前期初探的基礎上，將嚴格按照中心校課堂改革工作方案的安排布署，做好以下幾方面工作：

1、加大教師的學習力度。認真學習語文新課標，鉆研教材及主題叢書，探討語文主題教學新理念，在語文教學的認識上發生根本性改變。

2、堅持走出去，請進來的思路，指導課堂改革。我校計劃邀請請專家、名師到我校講座、做課，與教師面對面交流，結對幫扶，培養幾名課改先進教師。

3、以點帶面，全面推進。我校成立課改攻關小組，建立實驗班級，樹立榜樣，帶動教師實踐課改。

4、人人上好觀摩課、達標課，過關課，以三課引領教師在課改中前進。

5、通過不斷實踐，備課、聽課，磨課，爭取推出三到五名課改名師，為我鎮課改工作錦上添花。

總之，以上是我校上半年的工作總結及未來的工作計劃，雖然在單元整體預習課上有了一定的嘗試與認識，但我們還距離中心校的要求及與名校的差距還很遠，我們本學期全體語文老師一定會本著“橫向比貢獻，縱向比發展”的理念，上下一心，銳意進取，在中心校的正確領導下，不斷實踐并研討其他課型的操作流程，讓語文主題學習“四型三讀”課堂改革在我校生根、發芽、開花、結果，做好全鎮小學課改的排頭兵。

戰略研討會發言稿 教學質量研討會發言稿篇三

一、樹立“服務育人”意識，扮演好服務角色。

學校不同于官場，教育要去行政化。“為教師服好務，為學生服好務”是校長、主任等學校管理崗位人員的根本職責。“以生為本，以師為根”是一所學校生命力的核心價值。樹立服務意識，主動幫助教師、學生解決工作、學習和生活當中出現的各種問題、困難，我們責無旁貸。現代學校制度，就是回歸人本，關照現實，立德樹人，把學校當做一個有機生命體來對待和建設，在學習、成長和發展中讓教師學生享受有追求、有尊嚴、有意義的幸福生活。因此，在一所真正意義的現代學校，學校、教師、學生角色定位準確，權利義務和責任清楚明白，按規矩辦事，用制度管人。有約定，有保障，有工作，有生活，有追求，有成就，這就是有靈性和張力的生命狀態。

二、做好畢業班工作，為品牌打造、品質提升助力

1、制定畢業年級教師、班主任、管理人員成果獎勵辦法；

2、規劃畢業年級的工作

3、保障畢業年級的工作

4、監督和考核畢業年級的工作

5、宣傳畢業年級的成果

6、謀劃好新一屆高三工作

做好畢業班工作，確保出口精彩，會給學校帶來許多重大變化：

1、學校品牌的載體變化：初中→高中

2、學校出口終端及檔次的變化：少年→成人；優秀高中生→優秀大學生

3、評價范圍和比較方式變化：小范圍→大范圍；單一→多元

4、低端目標變化：中考目標→高中招生目標

5、教育模式變化：短期中考→長遠高考、終生學習能力

6、校內平衡變化：重建校內生態平衡、重構評價機制

7、工薪水平的變化：教職工收入隨品牌價值的提高而提升。

三、新課程建設、新課改推進、新高考研究

“陽光教育”的課程依托；學習力、表達力、實踐力、堅持力、創造了和領導力應該有課程支撐。沒有課程支撐的理念只能是空中樓閣。校本課程開發、實施應該納入重要日程，落實課程目標、課程形式、課程內容、課程時間、課程標準、執教師資等要素，切實推進特色課程建設。

學習力培養應成為研究的重點。

教師觀念的轉變和教改能力的提升是關鍵。高中部擬利用暑假的時間認真進行課改培訓，拿出在__級課改的行動策略與方案，經討論審批后全面實施。

行動方案注重對課堂結構和模式的改變，讓學生主動學習、合作學習、探究學習。對教師的講課時間進行必要的限制。

培訓以校本為主，由教學處牽頭，組建模擬班級，實驗探索，試做試教，研討修正，循環往復，建立模式。

關注高考動向，尊重學生興趣、愛好、特長，試行分層教學，因材施教，走班選課，探索新的班級管理模式（行政班只是公共課的班級，綜合學科單元制）。

四、學生自治和學校社團工作

加強高中學生自治工作，建立和完善學生自治機構、機制，明確職責，運行規范，充滿生機與活力加強高中社團建設和發展。社團宗旨是尊重興趣、深度發展。社團與社會實踐相結合，社團與課外活動、特長培訓相結合。創建育人平臺，打造精品高端社團，沉淀精彩作品。

建議高中部增設社團干部一名，與德育主任一起辦公，專門主管、主抓學生工作。

五、特培工作

1、特培的含義：特色發展特長培養

2、特培兩個方向：

一是培養學生的學習力。一基礎學科、核心學科為依托，提高學科素養和能力，培養學生對自己所熱愛的學科的思維品質、思想方法和探究能力，播下學科興趣的種子，奠定學生未來在某一領域深度發展的基礎。因此，特培更應該致力于學生觀察、思考、閱讀、口筆頭表達能力的提升，致力于實踐活動、科技實驗的規劃、設計、開展和對實驗的觀察、分析、總結、改進。以數學為例，特培的選題應凸現數學的思維、思想，體驗數理邏輯之美，探究之樂。特培教師應該是學術導師，像帶研究生一樣指導和培養好學科苗子（不求人多，但求潛質好、興趣濃、能堅持），使他們了解前沿、跟蹤前沿，立志在感興趣的學科上走得更遠、飛得更高。

二是培養學生在音樂、藝術、體育等方面的發現、鑒賞、創造能力，讓學生學會生活，享受生活，追尋美好的人生。

學習和工作不是生活的全部。我們要培養既會學習、會工作，又會生活、會享受的真實的人。對于好的生活，音樂、藝術、體育不可或缺。審美教育是基礎教育的重要組成部分，國家課程標準對此有明確的要求。對于在這些方面有天賦（個人以為這些領域天賦更重要）的孩子，我們要善于發現，助推他們成長。音體美的特長培養應該與社團建設、社團活動相結合，倡導每一位教師都帶領一個特色鮮明的社團，學校提供保障，保持其發展的要連貫性、持續性，要高標準要求、高品質發展，最后必須交出精彩、經典的作品。這些精彩、經典的作品是學校文化積淀的重要組成部分，學校應予傳承和發揚。

特培工作對教師的要求較高，特培課程需要我們謀劃、設計和實施。各項目組應認真總結本學期特培工作的成績與不足，及早思考來期的項目規劃、學生招收、教師選聘等。讓特培回歸本義，讓特色更加鮮明，讓特長更加突出。

戰略研討會發言稿 教學質量研討會發言稿篇四

這些問題，是我最近總在想的，也在前面的幾次研討會上提過，比如7月份的__會議，10月份的__會議。這里，我想說得稍微細一點。

首先提出一個問題。如果我說白居易《琵琶行》里的事情完全是瞎掰的。這廝根本就沒去過潯陽那個地方，當然更沒有遇到什么彈琵琶的歌女，大家會相信我說的嗎？不會。不要說我了，就是最權威的學者這樣說，大伙也不會相信。如果我再說，杜甫《茅屋為秋風所破歌》里的那個茅棚子，根本就不是老杜的，而是老杜家隔壁王老五的，“卷我屋上三重茅”卷的是王老五家屋上三重茅，這個“我”其實是王老五。你們會相信嗎？我想在場的沒一個人相信。這就對了。大伙之所以不相信，是因為我們已經牢固樹立了這樣一個觀念：古人的詩詞，本質上是作者的經歷錄、見聞錄、思想錄，是不能像小說一樣，進行整體性虛構的。那么，古人的詩詞，真的沒有像小說一樣，進行整體性虛構的嗎？也未必。首先樂府詩里有一些有名有姓的人物，比如《木蘭辭》里的花木蘭，《陌上桑》里的羅敷，這些人物歷史上有沒有，恐怕不好說，也可能完全是虛構出來的。但這種虛構，很可能成詩之前，就有傳說存在。也就是說，這種虛構，未必是詩人完全自創的。正如嫦娥，詩詞里寫得多了，但不能說嫦娥這個人物是詩人虛構的，因為在此之前，就有神話傳說存在。另外一個是代言體。古人喜歡寫代言體，代言的對象往往是女性，思婦、宮女什么的。代言體詩詞短的多，絕句、小令之類。人物一般沒有姓名，只有幾個pose，如“獨倚望江樓”、“月明人倚樓”，“倚樓”這個pose就常用。因為代言體詩詞的主人公是女性，這樣就不會與男性作者的身份相混淆。在龍榆生的《唐宋詞格律》這本書中，我發現前面用作例詞的將近20首小令，游子-思婦詞占了多半，有的是思婦口吻，有的是游子口吻。因為這些詞的作者都是男性，讀者的潛意識里，凡是思婦口吻的，都認為是虛構的；凡是游子口吻的，都認為是作者本人的實際經歷。例如第2頁上呂本中的《南歌子》“人言江左好風光，不道中原歸思轉凄涼”。大伙都會認為這是作者流落江東，是紀實作品。

由此似乎可以總結古人詩詞有關虛構的幾個特點：

1古人詩詞的主體是作者本人的經歷錄、見聞錄、思想錄，詩詞中的“我”，一般就是作者本人；即使沒有明確的第一人稱“我”，默認的主人公也是作者本人。

2在某些敘事的樂府中，出現了有名有姓的人物，也出現了比較復雜的故事，這些人物歷史上是否存在，這些故事是否有某些史實作為基礎，或者在這些詩歌創作之前，是否存在前文本，或者口頭傳說，似乎都是不可考的，至少是沒有證據證明，這些人物和故事是作者獨立虛構的。而在后期著名的新樂府中，人物都是歷史人物，故事也是有史實或傳說作為基礎的。例如《圓圓曲》中陳圓圓與吳三桂的故事；《彩云曲》中賽金花與德酋的故事；《蝴蝶曲》中胡蝶與張學良、戴笠的故事；等等。

3在較短小的代言體詩詞中，某些人物形象大概可以認定是作者創造出來的。這些人物一般沒有姓名，情節也較簡單，只有幾個pose。有的雖然有姓名，但這個姓名也是完全泛化了的，成了一個普適性的指代符號。比如莫愁，盧家叫莫愁，王家也叫莫愁，是個思婦都可以叫莫愁，甚至是個美女都可以叫莫愁。

這與小說的虛構，是有明顯不同的。小說的虛構，是整體性的虛構。特別顯著的一點是，作者主動創造有名有姓的人物，以及虛構非常復雜而完整的故事。沒有人會認為，小說中的“我”就是作者自己。這說明，小說家的虛構是高度自覺的，有大量的理論，而詩人的虛構，似乎沒有這么強的自覺意識，詩話詞話中，也幾乎沒有論及整體性虛構的文字。

那么，現在問題來了，我們現在寫詩詞，是否可以像小說一樣，進行整體性的虛構呢？我認為是可以的。我這些年寫詩詞，寫了很多的人物，尤其是山里人，因為我從小是山區長大的。比如砍柴的、打獵的、挖冬筍的，等等。這些人，可以說是我自己，也可以說不是我自己。而有一些作品，則虛構的意味更重些。比如那個鬼故事，以及那個鄰居家的叫春娥的小姑娘。這些都在我提交的作品里，大家可以看得到。“春娥”是我第一次在詩詞里虛構了一個有名字的人物。如果我不在這里說，大伙可能不會想到這是一個虛構的人物，虛構的故事。當然，我目前進行的虛構，還是極為初步的。就是虛構一兩個人物，以及他們的一個生活片斷。這種虛構，并沒有超出古人代言體的范疇。我現在考慮的第二步是，能不能像小說電影一樣，創造出若干的人物形象，以及更為復雜完整的故事。我們都知道，小說電影中有許多的人物，這些人物的年齡、身份、性格、品行會隨著故事的演繹而變化，人物之間會發生各種關聯和矛盾沖突。詩詞因為篇幅短小，不可能在一首作品中完成這種變化。一首詩詞只能描寫一個生活片斷。但是否可作這樣的理解和處理：每首詩詞相當于小說電影的一個片斷，把所有這些片斷串起來，構成一首“大詩”。這首“大詩”相當于一部較完整的小說或電影，這當中人物可以有年齡、身份、性格、品行的變化，也可以有各種矛盾沖突和各種人物關系。顯然，這種“大詩”與目前通行的“組詩”是有很大不同的。

這種“大詩”的寫作，給詩詞寫作者提出了全新的挑戰，要求寫作者要兼有詩人和小說家的雙重能力，尤其是選取典型片斷的能力。這些片斷既互相獨立，又互相呼應和關聯，像被一根無形的線串在一起，中間不能有過多的交代（比如小序），否則就拖踏。這一點又與小說有很大的不同。小說的敘事可以是非常連貫的、密實的，而這種“大詩”的敘事，則是非連貫的、遙相呼應的。迄今為止，還沒有發現有誰做過這種寫作上的嘗試，我愿意做第一個吃螃蟹的人。我目前在江西大余待著，那里是礦區，我想寫一個礦工家庭，寫他們各人的命運。至于詩的形式，有幾種考慮。一是樂府詩，每首詩以一個人為主角，敘事則有重復和交集。這是受了史書中紀傳體的影響。比如劉邦、項羽、張良、范增各是一篇敘事詩的主角，當寫到鴻門宴這件事的時候，就出現交集，敘事呈現一定程度的重復。二是詞，詞比格律詩更適合敘事。用幾十首詞，每首寫一個場景，一個片斷，把它們用一根看不見的線連綴起來，形成一個故事整體。三是曲，套數，這實際上是劇本了，但劇本的方法不是新鮮事，我也不想采用。

因此，一個詩人可以寫兩種詩，一種是“我詩”，一種是“非我詩”。所謂“我詩”，就是傳統的以作者的經歷、見聞為基礎的寫作，所謂“非我詩”，就是作者虛構的故事。讀者很多時候無法判斷詩人的某一首作品究竟是“我詩”還是“非我詩”。這就要求作者自我注明。作者不注明，可能會產生某些誤會，因為我們向來有“以詩證史”的傳統。幾百年以后，人家來考證你的生平事跡，往往會拿你的詩詞作為證據。你沒去過某地，但你的詩詞中的“我”卻去過那里，你不注明，人家就搞不清楚這個“我”究竟是你本人呢，還是你虛構的人物。而小說家就沒有這種煩惱，因為小說家的小說，我們都認為他是虛構的。頂多，我們會通過他的小說，來猜測他有某種經歷，但不會拿小說做為鐵證。我在想，古人代言體的對象往往是異性，是不是也有怕與他本人相混淆的考慮呢。我是男的，我詩詞里的主人公是女的，你總不會再認為那是我本人了吧。總之，如果把整體性虛構，也就是像小說電影那樣的虛構，納入我們當下的詩詞寫作，那么作者注明“我詩”和“非我詩”是有必要的，也是不得已的。“非我詩”雖然是虛構的，但里面表現的情感和觀念，仍然是作者本人的，甚至比“我詩”表現得更加充分。小說和電影，很多時候就是作者想更加充分地表達某種觀念或某種情感，才編的故事。詩詞也是一樣的道理。換句話說，“非我詩”更加文學化。詩詞作為文學之一種，應該立足于文學本位。從這個意義上說，“非我詩”應該提倡。

當代詩詞面臨的問題很多，無事、不及物，是我批評當下詩詞寫作常用的兩個詞語。其實，這兩個詞語與我今天講的問題是有關聯的。我就講這么一個問題吧。有點異想天開，眼高手低，不對的地方請大家指正。

戰略研討會發言稿 教學質量研討會發言稿篇五

小班教學是我市培養特殊優秀人才的舉措之一，是一項重大的教學改革，是學校教學規制的新格局，這對每個學校都是新的考驗。舊的思維、舊的做法都需要重新洗牌、重新思考，三年來我們做了不少探索，如何進一步發揮小班教學的最大優勢，這是本次研討的目的所在。

優秀教師決定著一所學校辦學水平的高度，也影響著學校的風氣。尖子生（不僅僅是清華北大）代表著學校教學的最高水平，是學校教學質量的重要組成部分，對我們陽泉一中而言更是如此。從這個意義上說，在座的各位決定著我們學校辦學水平的高度。同時，優秀教師也引領著全校的師德師風和學術水平，決定著學校的核心競爭力！核心技術=核心競爭力。所以這個會議不僅僅會對小班教學產生影響，而是將對全校產生引領示范作用，包括師德師風、愛校敬業、學術水平、教學方法、常規落實。“這世上從沒有白費的努力，也沒有碰巧的成功。”這句話適用于各項工作、適用于各個層次的班級。所以優秀教師各方面的引領作用更具有特殊意義。

尖子生需要特殊培養。尖子生需要有天賦，更需要培養。所謂培養，就是“帶徒弟”，就是讓自己的能力和智慧在學生身上體現。教師的價值通過培養學生來實現，最終要體現在在學生身上。教學是以教為手段、以學為中心、以會為目的的教與學的互動過程，教學的任務和目標是讓學生會了多少、多少學生會了，而不是講了多少、講了幾次。“天才就是專注、優秀就是細心。要對自己不妥協（——竇文濤）。”優秀的同學是一樣的，不很優秀的同學各有各的不足。正確的價值觀、陽光的心態、良好的學習品質、和諧的人際關系、和睦的家庭環境、全方位優秀的教師都是學生成長的基礎和保證，尖子生更需如此。良好的基本功=良好的素質=正常發揮。要防止兩種傾向：一是不重基礎（基本功），片面追求難度；二是認為學生不錯、可以自覺，教師對學生沒有更高的要求。

尖子生培養的兩種途徑：一是競賽——特長（活動）——自主招生——名校；二是學習品質——學習成績——名校。

成功需團隊（優秀的同事、合作者）。教師是通過學生出名的。教學工作是個體勞動、集體成果。尖子生不能有弱項，也就是不能有弱老師。尖子生培養需要合力，每個人都責任重大，好多時候，尖子生由于某科的問題，與名校失之交背。要學會為學生、為團隊負責，起碼不拉后腿，決不能由于沒有比較而松懈。關于“合作”，人品是原則，如：立己達人（己欲立而立人、己欲達而達人）、相互補臺、團結共贏等都很重要；態度是根本，問題往往出在缺乏一如既往的決心和深入鉆研的工作態度，認真與不認真之間有著巨大的差別；能力是基礎，能力具有互補性，在一定意義上講，能力就是要有絕招，即自己獨有的思維和方法。

充分發揮小班學生互動和教學相長的特殊優勢。優秀學生的合作互動、思維碰撞會產生巨大的能量；一流的學生成就一流的老師，一流的老師造就一流的學生。要把優秀群體正能量的相互作用發揮到極致，要讓正能量發生裂變。