班主任培訓材料
今天剛剛做完班主任培訓工作,現把發言稿全文放在這里,與大家共享吧。希望能得到大家的批評與指正。謝謝!
尊敬的領導親愛的老師們,大家好!今天,共同的使命讓我們相聚了在這里,一起來探討關于如何做好班主任工作的問題,希望在我們的共同努力下,能為孩子們營造一個更加適合他們成長的環境,為百年樹人的教育盡我們的綿薄之力。
下面,我想從四個方面來談一談班主任工作。
一、班主任工作的重要性。
二、班主任的角色定位。
三、班主任必須完成的兩項任務。
四、班主任工作方法例談。
首先來看第一個大問題:班主任工作的重要性。
記得八年前,我教四年級。開學之初,學校例行公事收書錢。完成收費任務后,好些學生的手里都有了或多或少老師找還的零錢。
第二節課是我的課,我剛進教室,一名叫芳菲的女學生就高高地舉了手。她說,老師找給她的十元錢不見了,她記得清清楚楚,同位也可以為她作證,她的錢確實放在了鉛筆盒里。她的發言引起了班里不小的騷動。我聽了,心里咯噔了一下:如果真像芳菲說的那樣,這可就是一樁小小的盜竊案了。班里出了竊賊了嗎?“竊賊”一詞把我嚇了一大跳!一個剛剛四年級的學生,如果背上這么個壞名聲.,對他來說實在是太可怕了。……再說了,芳菲的錢真的放在鉛筆盒里了嗎?興許她又放在其他地方了呢?我決定暫不處理,先安慰一下芳菲,等上完課再說。
下課后,我把這件事跟我的搭檔張老師介紹了一下,張老師很生氣地說:“芳菲的錢是我找給她的,我怕她丟了,親手給她放在了鉛筆盒的下層。現在錢沒了,肯定是被誰偷了。誰的手這么快呢?”看來,芳菲說的是真的。她的錢確實是被偷走了。而且做案的應該是本班學生。是誰偷了呢?怎么查呢?
如果我興師動眾地去查,一旦查出來,那“小偷”的惡名他(她)可就抹不掉了。設身處地地為這孩子想一想,他(她)今后怎樣在這個班級里自處啊。再說了,一個孩子,用法律術語說,一個不具有完全行為能力的人做這事,是叫偷呢,還是叫做了錯事?是怨他(她)手長,還是怨監護人教育不當……苦思冥想了一節課后,我心里有了主意。在第三節課即將下課的時候,我再次走進了教室。先給全班每個同學都戴了一頂高帽子,我說:“我相信,我們班的每一個孩子都是心地善良的、拾金不昧、樂于助人的好孩子。”高帽子一戴,學生們心里都很受用,接下來切入正題:“現在,芳菲的十元錢不知丟到哪里去了(注意:我用的是丟)。下課后,請大家幫她找一找,看誰的眼睛最亮,看誰最會找。”說完我就離開了教室。(其實當時我的心里真沒底,但我希望我的這一招能夠奏效。)
放學的時候,芳菲一臉興奮地找到我,告訴我她的錢找到了,是子凡(化名)在教室的墻角里幫她找到的。聽到這個消息,我長長地舒了一口氣。我首先對芳菲表示了祝賀,然后把子凡叫來,以百分之百的真誠對他說:“子凡,謝謝你幫芳菲找到了她丟的錢。你真是個樂于助人的好孩子!繼續努力,老師相信,你以后會在各個方面很優秀的,你相信嗎?”子凡使勁點了點頭。
后來,這個學生的變化真的挺大的,不僅各個方面的表現越來越好,而且成績也逐漸提高了上來。我不知道子凡是不是還記得這件事,但我這一輩子是不會忘了,對于我來說,它是我教學生涯中的最得意的一筆,因為我在孩子的心靈最迷惘、最無助、最需要慰藉之時,沒有讓他難堪,沒有把他推到壞孩子的陣營里去,而是不著痕跡地拉了他一把,及時地給他端上了一碗心靈的雞湯。
這方法不僅適用于中低年級,高年級的學生同樣適用,當然不是照搬,需要稍加變化。我教畢業班的時候,有段時間我們班老有人丟鋼筆。根據反饋過來的信息分析,這事不是外班學生所為,因為沒有看到過有外人進入過我們班。想到曾經處理過的子凡事件,我決定還是讓他自己拯救他自己。在周一的班會上,我說:“我知道,這些鋼筆都是我們班的學生拿的,我還知道,你拿這么多鋼筆一定是有原因的,我敢肯定,你曾不止一次地想把鋼筆還給同學們,只是害怕被同學們發現。這樣吧,你找個合適的機會,比如放學后,把這些鋼筆送到我的辦公室里去,我幫你送還給同學們,我發誓,我絕對替你保密。”我記得大概就是這些話,只要切中肯綮,話越少越好。言多必有失嘛。說完這些話后,我的任務就一個字:等!從周一等到周五,一點動靜都沒有。怎么辦呢?人家不動靜,我暫時也沒想到其他招數,只好再等兩天。又一個周一來臨了,一大早我打掃辦公室衛生,看到窗戶外的平臺上有一個大信封,信封鼓鼓囊囊的,那幾年也沒聽說過什么恐怖事件,所以我的第一反應是打開看看。打開一看我笑了:信封里除了一封信,一張五元的紙幣,剩下的就是各種各樣的鋼筆了。鋼筆是怎么回事大家都知道了,那五元錢也是這個學生拿的人家的,只是這個丟錢的家伙自己并沒有發現而已。我遵照約定替他把鋼筆還有那半路殺出來的五錢元都還給了同學們,并且讓同學們為他響起了熱烈的掌聲,因為他替大家保管了那么多天鋼筆,最后完璧歸趙了。是一個合格的保管員。但這個為大家保管鋼筆的人是誰,我也遵照約定,替他保密。我那班學生不知道,你們也沒有權力知道。處理孩子的事情多了,我總結出一條來:孩子就是孩子,他再調皮搗蛋,他的心靈也是純潔的,美好的。
后來我讀到了這樣一篇文章:《送你一輪明月》,說的是一位老禪師在月夜回到寺院,發現有一盜賊來到了他的小屋。老禪師看到山高風涼,盜賊又穿得太過單薄,于是脫下自己的外衣送給了驚魂未定的盜賊。盜賊接過衣服,倉皇離去。老禪師望望天上的明月,看看盜賊遠去的背影,沉吟道:但愿我能送他一輪明月。
第二天,老禪師打開寺院的門,發現門前的臺階上,放著被盜賊疊得整整齊齊的那件外衣。老禪師用自己的慈悲與寬容,真的送給了那位盜賊一輪明月,一輪心中的明月。
親愛的老師們,我們做班主任的最重要的就是要擁有一顆像老禪師那樣能容納百川的胸懷,能容得下孩子所犯的任何錯誤。蘇霍姆林斯基說:有時寬容引起的道德震撼比懲罰更強烈。班主任的寬容就是潤澤孩子心靈的雞湯,就是孩子心中的明月。正確處理孩子在成長過程中發生的事情,就可以讓孩子的身心得到健康在成長,甚至是會影響到孩子一生的走向,所以說班主任工作真的是太重要了!
二、班主任的角色定位。
我們的班級工作一直冠之以“管理”之名,我們常掛在嘴邊的也是班級管理這四個字。學校對于班主任的量化也是根據班主任對班級的管理情況而進行的。但我總感覺,管理二字不大適合小學生。對于小學生來說,他們更需要的是教育,而非管理。在小學里,管理即便是有,也應該是相當隱性的一個存在。班主任應該是一位教育者,而非管理者。因為,管理與教育有著本質的區別。
區別之一:目的不同
管理的目的是維持秩序,教育的目的是促其成長。
我們常說,國有國法,家有家規。把這個說法套用在學校,那就是班有班規。無論這個班規合不合理,但是由于這是維持秩序的基礎,,而且這個被維持的秩序在外觀上看起來還是蠻漂亮的,更重要的是,這是學校量化班主任老師的主要依據。所以學生就必須遵守。
但教育則不同。因為教育的目的是促其成長,所以教育者所做的一切都是為孩子的發展服務的。
我去年執教的是一年級。這個班里有一個年齡偏小的孩子。因為年齡小,他的接受能力理解能力書寫能力等都比正常年齡入學的兒童偏弱一些。因此,他的成績不好是肯定的。我們那里一二年級是不留家庭作業的,但課堂作業還是有的。因為他年齡偏小,他的手指骨就更軟一些,別的孩子能堅持寫十個字,他寫三個就累了。怎么辦呢?如果從管理的角度考慮,他必須跟大家一樣,按時完成課堂作業。但管理是自上而下的強制,一次強制可以,兩次可能對他也不會造成多大的傷害,但長期的強制呢?顯而易見,長期的強制勢必會造成他對知識的厭倦甚至是厭惡,一個孩子一旦失去了對學習的熱情,特別是對學習產生了厭惡之情,那后果是相當嚴重的。如果這個嚴重的后果是由我而造成的,那我的罪過可就大了。所以,為這個孩子的成長負責,也為自己積點德,我決定放棄孩子的成績,保留他對知識的那份渴望,作業寫不完就寫不吧。當然,這個決定是跟家長溝通后做出的。這樣做的結果是,盡管孩子的成績不好,一年級上學期的期末測試,全班就他一個人不及格,除他之外,其他孩子都是優秀。但是這孩子在學校里的每一天都很開心。也許有的老師會說,他成績那么差,他怎么會高興起來?其實,對于一年級的學生來說,成績代表什么他根本不知道。成績差了很丟人這個道理是老師和家長反復地告之以后的結果。最重要的是,孩子的試卷上是不會出現成績的,只會出現等級。而我在他的試卷上連等級也不寫的。對的,給他打個大大的對號,錯的評講以后改正過來就行了。有時,我還會在他修改完畢的試卷上再給得一個大大的優。
隨著孩子年齡的慢慢長大,他與其他孩子的差別也就慢慢縮小,而他對知識的熱情依然很高,所以慢慢的,他與其他同學的差距也在逐漸縮小?,F在他已經以優秀的成績完成了二年級的學習任務。我想,如果我們能以促進孩子成長為前提,我們的每一個孩子都會按照他自己的生長規律健康快樂地成長的。
因此我一直認為,班主任應該是一個教育者,而非管理者,班主任應該凡事從保護孩子的角度出發,以促進孩子的發展為己任。
區別之二:方法不同
管理的方法是自上而下的強制。教育的方法是啟發心智的引導,。
班級管理是針對全體學生的,班里的規章制度每一個孩子都必須無條件服從。具有管理理念的人,腦海中一定牢牢記得“紀律是鐵”這四個大字。沒有鐵的紀律,就沒有部隊的勝利!這是顛撲不破的真理。但真理用錯了地方就成了謬誤,這“紀律是鐵”四個大字用在小學真的不大合適,它會讓孩子們生活在壓抑之中,受壓抑的結果是:要么變得逆來順受,要么變得異常叛逆。這兩種結果都不利于我們國家的和諧與富強。
教育則不同,教育一般都是采用較為溫和的方法去引導,引導受教育者自覺自愿地去做或者不去做某種事情。比如讓孩子讀書。這方面,猶太人做得最出色。他們的孩子出生后,在剛剛對外界有感知或記憶的時候,他的母親就在書皮上抹上蜂蜜,讓孩子知道書是甜的,從而培養幼兒的閱讀興趣!正是由于這樣的引導,才使得孩子們打心眼兒里喜歡上了閱讀,所以猶太人的年人均讀書量位居全世界第一。
孩子們都喜歡看電視劇《家有兒女》,我們在座的可能也有看過的。電視劇里有個特調皮的孩子叫劉星,起初,劉星的媽對于劉星用的就是自上而下的管制,動不動就把巴掌高高舉起來。組成新的家庭后,劉星的后爸夏東海對劉星用的就是啟迪心智的引導。夏東海第一次去給劉星開家長會,那滿耳朵里塞得全是劉星的不是。但是夏東海的教育引導下,劉星的優點慢慢地被挖掘了出來,連劉星自己都很驚訝:原來我竟然也有優點!于是劉星也慢慢找回了自信。其實這也從一個側面說明劉星的班主任老師沒有做好自己的本職工作。我們老百姓有句俗語說:好人不用管,管得無好人。啥意思?在人的成長過程中,自上而下的管理一般起不到多大的效果,說不定越管人家的逆反心理越強,結果是越管越糟。而看似波瀾不驚的教育引導反倒效果很好,引導好了,他打心眼兒里不愿意去做那些對人地己都不利的事情了,他不就成不用管的好人了?
所以,管理的理念對于小學生來說是很不恰當的,只有教育與引導才能真正促進孩子的健康成長。
區別之三:效果不同
管理的效果是立竿見影的,但班級管理的負面效果要大于正面效果,不利于孩子的身心健康發展。
首先,班級管理把班級變成了中國最年輕的“官僚體系”隊伍。在管理理念的支持下,每一個班級其實就是一個很健全的“官僚體系”,在這個“官僚體系”中,充斥著大大小小的“官員”,他們各司其職,在班級管理中起到了不小的作用。為了提前歷練孩子,很多家長都希望自己的孩子能成為班級“官僚體系”中的一員。跟班主任特別熟的,有的會明說:給個官當當唄;有的則比較含蓄,其實意思是一樣的。:讓孩子鍛煉鍛煉吧。這里的鍛煉只鍛煉管別人,不鍛煉負責任。而且這習性一直延續到孩子成年后。所以一些官員就養成了養尊處優、不負責任的惡習。
我們一直在批判中國的官本位思想,我想,這種班級管理制度可能就是中國官本位思想的源頭之一吧。
其次,班級管理對孩子的個性發展帶來了一定的不良影響。
美國前總統尼克松寫了一本書,書名為《領袖們》,他說,中國的教育制度為群眾提供了很好的教育,但卻失去了中國的達爾文和愛因斯坦。
這話說得確實有道理。
管理是針對全體的,是一種對全體的控制。控制過多了勢必會壓抑孩子的個性,對孩子的創造力造成一定的傷害。個性得不到張揚,創造力受到限制,孩子的發展就會受到禁錮。著名科學家錢學森在臨終前曾有個最大的遺憾,有的媒體稱之為錢學森之問:中國何時才能培養出自己的杰出人才呢?我經常想,我們的班級管理方式是不是中國培養不出杰出人才的原因之一呢?
說完了管理的弊端,我們再來看教育。教育的效果常常是緩慢的,但往往是標本兼治的。教育針對的是個體,注重的是因材施教。因材施教就會最大限度地張揚孩子的個性,充分激發孩子的想像力與創造力,有了想像力與創造力,孩子未來的發展就會不可限量。每一個孩子都有了不可限量的發展前途,我們國家還會不出現杰出人才嗎?
有人說,每個人都有天使的一面,也都有魔鬼的一面,教育的作用就是讓他天使的一面發揚光大,并盡量將他魔鬼的一面向天使一面轉化。魔鬼是管不住的,所以管理不是好辦法,只有教育才能給孩子最有效的幫助。
將啟發心智的教育簡化為控制行為的管理,將培養個性異化成批量生產,這是當前教育的最大弊端。為了革除這一弊端,作為班主任,我們的角色定位一定得是教育者,而不能是管理者。
教育者意味著要比管理者付出更多的心血,以教育者的身份去處理學生成長過程中所發生的的問題,才能真正促進孩子的身心健康成長。
三、班主任必須要完成的兩項重要任務。
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一、)培養孩子的愛心。
我們現在正致力于建設和諧社會。怎樣才能和諧?人人心中都有愛,這樣才能和諧。如果心中裝著恨,那么即使表面上可以做到,但內心深處很難做到真正的和諧。記得曾讀過這樣一個故事:有個繪畫大師畫佛像非常逼真。兩個極有天賦的學生來跟這位大師學繪畫。名師出高徒,兩個學生經過刻苦練習,終于將佛祖像畫得惟妙惟肖,栩栩如生了。但優中選優的話,學生A的作品總是略勝一籌。學生B輸就輸在佛祖的那雙眼晴上。學生A畫的那雙眼睛慈眉善目,眼含笑意,氣定而神閑。學生B所畫出的佛祖的那雙眼睛總是給人一種憂郁之感,憂郁中還透出一股隱隱的殺氣,無論老師如何示范如何點撥,無論學生B如何努力如何刻苦,他總也改不掉這個毛病。這真是一件奇怪的事情!從畫法上找不到原因,老師決定從其他途徑尋找原因。通過與兩位學生父親的談話,老師終于明白了真相。原來,學生A的父親是位大善人,總是教育自己的孩子要懂得感恩,要同情弱者,要以慈悲為懷。學生A就是在父親這樣的言傳身教中長大的,所以他的心中裝的是愛。而學生B呢?在學生B很小的時候,他們家與別人發生矛盾沖突,在沖突中學生B的父親吃了大虧。因此心中時刻想著要報仇,并時時叮囑兒子,千萬不要忘了家恨,不要忘了復仇。
學生畫作中體現的正是學生內心深處的愛和恨。明白真相的老師長嘆一聲,對學生B的父親說:“你害了你兒子呀!”
心中的愛會自然流淌出來,浸染我們的生活,讓我們的生活和諧幸福,心中的恨同樣也會自然流淌出來,無論我們如何去掩飾,我們注定要生活在冰冷的心境之中,孤獨而痛苦。所以,為了讓孩子們能幸??鞓返厣?,做班主任的首先要培養的就是孩子的愛心。
培養愛心可以從三個方面去做。
1、教育孩子要愛自己的父母;一個連自己父母都不愛的人,你還能指望他去愛誰呢?愛父母這三個字跟愛祖國一樣,有點抽象。所以老師要
把愛父母這三個字還原成一件件具體的可執行的事情,這樣學生就知道該怎么辦了。什么事呢?比如:自己的事情自己做,盡自己最大能力為父母分擔家務,認真完成自己的學習任務,看到勞累了一天的父母回到家,要想辦法為父母消除疲勞,比如給父母倒杯水、捶捶背,總之讓父母因為有自己這樣孩子而自豪,這就是愛父母。
2、教育學生要愛自己的老師和同學;這個大家每天都在做,要想讓我們的班級成為和諧的班級,就必須讓班內的學生都做到愛自己的老師和同學。要做到這一點,最好的辦法就是樹立榜樣。因為榜樣的力量是無窮的。
2024年的冬天來得特別早,好像九月份吧,我們這里下了一場大雪,那雪下得真大,一夜之間,雪就沒了膝蓋了。許多孩子都無法到校學習,路上的雪太深了,車子根本沒法前進。但還是有一些學生艱難地挺進到了學校。張謙是到校最早的一個。他打著一把小花傘,通過窗戶看到有同學走進校門了,他就打著傘出去,把那位同學接過來。就這樣一趟又一趟,雪沾在他的鞋子和褲腿上,沒及時打掉了就溶化在他的身上了,后來,他的鞋子和褲腿都被浸濕了。張謙同學把心中對同學們的愛轉化成了實際的行動,這才是真正的愛。我不僅及時表揚了張謙的行為,而且在適當的場合還時時提起,這不僅讓張謙本人受到了鼓舞,對全班同學更是一種激勵,同學們之間互相幫助就成了一種自覺行為。無論是誰對同學伸出了援助之手,我一定會及時在全班同學面前表揚他,所有幫助過他人的人都能成為全班同學的榜樣。這樣每個孩子都有了幫助他人的愿望,班里的每個孩子就都生活在被關愛之中了。這樣的班集體怎么能不讓人感到快樂而幸福呢?
幫助別人是一種愛,寬容別人也是一種愛。寬容是愛的前提。
有一天,我看到我們班的小文文受傷了,雖然創傷面不大,但看得出,傷得不輕。一般情況下,出現這樣的事情小孩子的第一反映是哭著找老師。但這個小女并沒有這樣做,他的傷是我無意間看到的。問她怎么回事,她和她周圍的同學都說是一個叫張旭的學生關門時給擠的。大家這樣說的時候,那個叫張旭的學生就在現場,她嚇壞了,以為老師要批評他。但小文的話讓他打消了疑慮,小文說:“,老師,他不是故意的。再說了,這點小傷,過幾天就好了,沒事的。”這就叫度量!對于小孩子來說,能有這度量實在是難能可貴!于是我在班上大力表揚文文的寬容大度,在班級中形成這種寬以待人的氛圍。寬容也是一種愛,沒有愛,哪來的寬容呢?當每一個學生都能寬容別人的無心之錯時,這個班級一定是一個充滿愛的班級。
3、教育學生要愛所有需要幫助的人或物。
培養途徑:
(1)利用現實生活中的事件進行教育。
我經常組織我的學生參加捐助活動。當某處有災難的時候,比如汶川大地震、玉樹大地震、中國南方的雪災、云南的旱災等,我都會組織學生進行愛心捐助。如果學校組識集體捐助,我們就與學校一起做,當政府不統一組織時,我就建議大家到銀行去捐。
捐款時我們班無論多少,一定是每人都捐的。他們根據自己的家庭情況決定捐款的數額,沒有因為少而不好意思捐的。也沒有因為捐得多而趾高氣揚的。因為,為了防止學生對捐款數額相互攀比,我對他們講了這樣一番話,這不是我的原創,我是借用的人家的。我說,一個乞丐和一個百萬富翁同時捐款,乞丐只有一元錢,他把他的一元錢投進了捐款箱。百萬富翁投進了一千元。從錢的數量上看,富翁的捐款是乞丐的一千倍,但乞丐捐的是他的全部家檔,富翁捐的是他家檔的千分之一。你說誰更有愛心?所以,同學們,愛心是不能用金錢衡量的,無論你捐多少,都是你的愛心的體現。愛心無價。所以捐款時我們班孩子都很踴躍,無論錢多錢少,都小心翼翼地捧著一顆心來,然用將沉甸甸的愛心投進捐款箱。
(2)利用一些文學作品對學生進行濡染。
我們要求我們的孩子要多讀書,讀好書,好讀書,就是因為文學作品對人的精神領域的影響是極其深遠的,所以,我們不僅要建議孩子多讀一些優秀書籍,還要將我們讀到的優秀文章與同學們分享。
比如《愛之鏈》,作為文學作品,愛之鏈的結尾有點戲劇性,作品中生活窘迫的男主人公幫助了一位老者,沒有要老人的一點報酬;這位老者在一個小餐館中用餐,看到餐館生意慘淡,餐館的女主人又眼看要生產,急需用錢,于是付給了餐館女主人一張大面額鈔票,餐館女主人接過這張大額鈔票,進屋找零錢。等她出來后,看到的不是等著找零的老人,而是這樣一張便條:“你不欠我什么,有人曾經幫助過我,就像我現在幫助你一樣。如果你真想回報我,就請不要讓愛的鏈條在你這兒中斷。”巧得很,這位餐館女主人正是曾幫助過老者的那位男子的妻子。這樣的結尾肯定是作者的一個藝術處理,它向讀者傳達了這樣一種理念:當每一個人都能無私地去幫助他人的時候,每一個人都有可能得到別人無私的幫助。除了讓孩子明白這個道理外,我們還可以把老者留下的那張字條作為班級文化的一部分,張貼在我們的班級內,讓每一個幫助過別人的孩子和受到別人幫助的孩子都從中受到啟迪。
人教版二年級有篇課文叫《我不是最弱小的》,也是對孩子進行愛心教育的素材。課文中薩沙一家人在雨中互讓雨衣,最后雨衣給了薩沙,大家都說薩沙是最弱小的,結果薩沙看到路旁的薔薇花在雨中瑟瑟發抖,于是把雨衣披在了薔薇花的身上,并自豪地說:“現在,我不是最弱小的了!”能夠幫助別人,這是很令人自豪的事情!這是他們一家人的價值觀。如果我們身邊能多一些像薩沙一家一樣的人,我們的孩子就會在這種氛圍的熏染下,逐漸將關愛弱小者當成一種習慣。要是這樣的話,社會上可能就會少一些兇殺案了。
今年七月九號,陜西洛南發生了一起極其殘忍的兇殺案。一名年僅七歲的孩童被別人用石頭活活砸死。作案人是一名二十一歲的男子和一名十四歲的女孩。殺人原因是七歲男童不小心把豆漿灑到他們身上了。如果這名大男孩和這個女孩子有一點點良知,有一點點愛心,他們還能對手無縛雞之力的男童做出如此另人發指的罪惡來嗎?當然,他們的罪惡不全是我們老師的責任,但也不能說老師們一點點責任也沒有。我想,我們老師,特別是班主任老師無論力量有多微薄,我們都要盡全力去培養孩子的愛心。讓每一個從我們手中走出去的孩子有良知,有愛心。即使他學不會一個字,即使他連一加一等于幾都弄不明白,但只要他有良知,有愛心,他就不會危害社會。
總之,班主任要利用一切可以利用的資源來培養孩子的愛心,這是班主任的第一要務。
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二、)培養孩子的責任心。
說到責任心,想起了這樣一個故事:話說有那么一年,耶路撒冷發生了一起公交車爆炸案,炸死了十來個人,其中包括兩個中國人。這兩名中國人都是福建人,是去以色列打工的。經過調查核實,這兩個人是偷渡客,屬于非法入境。后來,以色列政府專門開了一個會,會議認為,在以色列的國土上無辜死亡的人,政府都有義務對其負責任,至于這個人是否偷渡,那是另外一回事。會議最后決定,對兩名死難的中國人一視同仁地按照國民待遇處理善后事宜。會后,以色列政府派專人到福建省找到兩位農民的家人,按以下標標準對他們的家人給予撫恤:死者健在的父母按每月1100美元的標準發放直至其去世。未成年的子女按每月1100美元的標準發放直到他們成年;死者妻子按每月1700美元的標準發放直到去世。
再來看這樣一個例子:武漢市鄱陽街有一座普通的6層樓房,1997年時,收到了來自英國的一份函件,提醒此樓業主,該樓80年的設計年限已到,敬請注意。原來這座樓房始建于1917年,設計者是英國的一家建筑設計事務所。
經歷了80年,遠隔萬里的設計單位居然仍對自己的“產品”這樣負責!這座樓當時的設計者早已不在人世了,建筑工人、工程師大概也都走了。然而人不在了,責任卻沒有丟!
接下來再說一說云南的那條史上最短命的公路,這是一則新聞:
這則新聞是今年的七月十五號看到的,這條公路修了十八個月,用了一天半就塌了,而且釀成了兩死兩傷的慘劇。這大概是迄今為止世界上最短命的工程了。為什么如此短命呢?有關部門說公路質量完全達標,短命純屬天災。誰讓老天爺下大雨呢?但那能是主要原因嗎?都江堰都建成兩千年了,其間經歷了多少天災?可都江堰至今仍安然無恙!自己修的路出了問題,自己不想負任何責任,把責任推到老天爺身上,這實在是滑稽!
第二件事,723動車追尾事件。按國際慣例,橋梁鐵路的試通車時間都是九個月,中國只用了一個月!有點大躍進的感覺。結果追尾了。想讓動車追尾真的很不容易。得好多個環節同時出現故障才行,但天底下哪有那么巧合的事情呢?所以動車追尾是很稀罕的事情,但就是這么稀罕的事情竟然被我們中國人給撞上了!什么原因造成的呢?好在我們沒有把責任往雷公身上推,而是把這件事定性為重大責任事故。但讓人憤憤不平的是:為什么在人命關天的崗位上執勤的都是不負責任的人呢?
中外事例一對比,我想大家心里一定都挺不好受。中國人的責任心哪里去了!
當然,他們責任心的缺失跟我們沒關系。但我們的孩子責任心的缺失就與我們有關系了。如果我們能從點滴小事開始,注意培養孩子的責任心,他們長大后,即使受到社會不良風氣的影響,他們的責任意識多少還是會有一些。一代一代這樣培養下去,中國人的責任意識總會慢慢強起來的吧。
什么叫責任?一是指分內應做的事。二是指沒有做好自己工作,而應承擔的不利后果或強制性義務。對于學生來說,他的責任就是認真完成學校安排的有利于他們成長的各項任務。如果沒有完成,那么,他們就要承擔因沒有完成而帶來的不利后果。有段時間,賞識教育充斥了整個教育界,老師連批評學生都要承擔很大的風險,后來教育部專門發了一個公文,說班主任有權批評學生。這個公文一度遭到網友的熱議。其實賞識與批評是教育的雙翅,少了哪一樣中國教育也騰飛不起來。中國人發明的了一個詞語叫“矯枉過正”,私塾時期的戒尺教育當然有弊端,但過度的賞識同樣有弊端。完全摒棄以前的教育理念,全部換成嶄新的賞識教育,其實就是矯枉過正。對傳統的態度應是揚棄。取精華去糟粕。要不然,中國人的責任心及耐挫折性如何培養?
關于責任心的教育,魏書生老師的方法值得我們每一個班主任借鑒。他的觀點就是:人人有事做,事事有人做。做事情就要承擔起責任。做不好就要承擔起不利的后果。就是這么簡單。把簡單的事情堅持下去就可以成就一番事業。其實世界上的事情本來都挺簡單的,只是被某些別有用心的人給搞復雜了。我就是用魏老師的這種簡單的方法來培養孩子的責任心的。班里的孩子人人有事做,事事有人做,誰做不好了誰自己想辦法去解決。
我們班的一個負責鎖門的孩子一定是最后一個離班的。他不僅是承擔鎖門的責任,還要承擔因忘記鎖門而帶來的后果。那天中午他忘記鎖門,下午回到學校一看,鎖沒了!值得慶幸的是班內其他物品沒丟。鎖沒了怎么辦?自個兒買唄。下午放學之前,孩子的家長送來了一把新鎖,還配了四把鑰匙。從那天起直到本學期結束,這孩子再也沒有忘鎖過門。其他孩子也是各司其職,誰弄不好了誰自己承擔后果。提醒一點,關于責任心的教育,要與家長溝通好,不然會鬧出亂子來的。比如學生弄丟了鎖買鎖這件事,如果不是事先與家長溝通好的話,家長會買得情不甘心不愿的。家長的心里咯咯瘩瘩的,他可能會在孩子面前報怨,這一報怨就會把我們的培養計劃徹底破壞掉,這就不利于孩子的成長了。
孩子一旦擁有了愛心與責任心,其他的一切都好商量了。愛與責任是做好任何事情的前提。
四、班主任工作方法例談。
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一、)班主任要了解孩子的身心發展規律。
不同年齡段的孩子有不同的認知特點。作為班主任,我們手頭要有一些關于心理學方面的書籍,特別是小學生心理學方面的,了解一下小學生的心理特點,然后根據他們的年齡特點及心理特點選擇適合他們的教育方法,以幫助促進孩子的成長。比如低年級孩子,他們的年齡偏小,認知能力偏弱,處于正待啟蒙的狀態。對于這樣的孩子,如果他們犯了錯誤,采用批評教育法遠不如用直接告之法效果好。他們本來什么都不知道,甚至于連批評是何物也不懂,對于他們,可不得用告之法嗎?告之之后他們就懂了,懂了就啟了蒙了。所以我們才一直把低年級的老師稱之為啟蒙老師。這方面我有切身的感受。
咱們不是舉國上下都訂蒙牛嗎?這事就從蒙牛奶說起。凡訂奶的學生,每天上午送一盒。蒙牛公司說必須在學校里喝完,帶回家喝,喝出事來他們不負責任。所以奶發到學生手中,學生要做的第一件事就是喝奶。要趕上有個發燒請假的,就把他的奶放到講桌上,等他到校后再給他。那一周,一六班有個學生請假了,他正好訂好奶,所以發奶的學生就把他的奶放到講桌上了。那孩子周一開始請的假,到周四了才有個學生到辦公室告狀了:“老師,魏心是偷喝人家的奶!”這么小的孩子,怎么能干這種事呢?老師很生氣,把這個姓魏的小子叫到辦公室問話。當天我沒在辦公室,等我回到辦公室后,六班的班主任老師氣呼呼的說:“黃老師,這個小孩子口齒牙硬,強詞壓理,歪理連篇,真是氣死人了,你去管吧。”什么樣的小孩子這么厲害,我得見識見識。叫來這個魏小孩,我們開始了談話。
有同學說你偷喝了別人的奶?
沒有,我沒喝人家的奶!
人家都喝一盒奶,你喝了幾盒?
我喝兩盒。
怎么是兩盒呢?我問。
這孩子真的是很誠實的,他很認真地說:“一盒是組長發給我的,一盒是我從講臺上拿的。”
講臺上那一盒不是你的,是別人的。
那不是別人的,是沒人要的。
這孩子多可愛呀,他竟然不知道沒人要和暫時放在那里是不一樣的。
有人要的,那是你們班那個生病的學生的,他病好了,再回來上學的時候,他就要拿走了。那奶都是他的。
哦。小孩不再嘴硬了。
喝了人家的奶要還的。
一聽我說要還,那小孩馬上接過話茬:‘我都喝到肚子里去了,怎么還呀?我又不能吐出來給他。嗬,歪理還真不少!
那是,你肚子里的奶都變成你的營養了,當然沒法還了。但你可以換種方法還呀。明天再發奶的時候,你的那盒奶別喝了,留給那個同學,這不就還了一盒了嗎?你是從星期一開始喝兩盒的吧,到今天已經喝了四天了。這樣,從明天起,你連續四天都不能再喝奶了,你的那一盒要還給人家。明白嗎?
小孩子不再說歪理了,點點頭,走了。
其實,他哪是在說歪理呀,他整個什么都不懂!我記得莊子曾說過這么一句話“夏蟲不可以語冰。”說的是不能和生長在夏天的蟲談論冰。他沒見過冰嘛,說了他也不懂。比喻時間局限人的見識。真的是這樣,人生經歷不同,閱讀積淀不同,思考與理解能力也不會相同。因此,要想使我們的談話能達到我們的預期目的,我們一定要了解我們談話對像的認知特點,盡可能地選擇他們能夠接受并認可的方式與之交談。否則,我們只會空費口舌,勞而無功。
二、班級是一種氛圍,教育是一種影響。
氛圍對人的影響是巨大的。處于某種氛圍中,人們的行動往往就不由自主了,正所謂人在江湖,身不由己。
夏天的晚上,我經常到廣場去乘涼。廣場上的人很多,最引人注目的是三撥群體性活動:跳健美操的、跳中老年健身舞的、做312健身操的。每一項活動的周圍都有很多人在圍觀??粗粗?,就不由自主地跟著比劃了起來。比劃著比劃著,就融入到大部隊中一起跳起來。大家都是到廣場上來休閑的,沒人逼著誰學什么,但是在那個氛圍的影響下,你就會情不自禁地跟著學。每一種氛圍有一個吸納作用,或者說有一種很強的誘惑力,使你不知不覺中就被同化了,被融入到里面去了。
氛圍對人的影響如此巨大,這讓我想到了我們的教育,教育最好的辦法也應該是靠集體的力量去帶動個別學生,達到不廢一槍一彈就能攻城掠地的目的。
一位溫文爾雅的人往往出身書香門第。一個才藝俱佳的人一般都有藝術氛圍濃厚的家庭背景。這就是氛圍的巨大作用。因此,我們班主任要想辦法營造一種樂觀向上、快樂和諧的氛圍,讓每一個孩子都在這種氛圍的影響下自覺主動地改正錯誤、去關愛他人,去刻苦學習。
生活中,不犯錯誤的孩子是沒有的,孩子就是在不斷地犯錯改錯中成長的。孩子犯了錯誤,老師不必苦口婆心地去說教,更不必心急火燎地去拔苗,拔苗是沒用的,而且是有害的。教育是個慢功夫,只要氛圍營造好了,孩子們就會在這種樂觀向上快樂和諧的班級氛圍中自然成長。就像廣場看跳舞的人,在沒有任何人勸說的情況下,當了幾天看客后,就被這種氛圍慢慢吸納進去,自己也成了舞蹈隊里的一員了。
那么,如何去營造良好的班級氛圍,以潤物無聲的方法來影響孩子呢?我主要采用的是以下三種方法:
1、經常組織學生開展一些有益的活動;
2、為學生們樹立道德學習的榜樣;
3、建設豐富而生動的班級文化。
具體做法各班主任要根據本班實際情況靈活掌握。
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三、)尊重每一位學生。
曾看到這樣一段視頻資料:山西煤老板到河北去旅游。到清東陵后,非要看尚未開啟的康熙墓地宮,工作人員以暫未開放為由勸阻,其中一人因工作人員不讓看,很是生氣,號稱要出一億買下康熙墓,工作人員繼續勸說,其中一人不耐煩了,從包里掏出一萬元,使勁砸在了工作人員腳下。工作人員很有涵養,沒有生氣,只是說:“你這樣做,不僅是對我的不尊重,更是對人民幣的不尊重。”對這三位煤老板說尊重,可能有點對牛彈琴。在他們的人生字典里,可能就沒有“尊重”這兩個字。極多的錢跟極低的個人修養共同作用在他們身上,于是就產生了他們這樣的社會怪胎。
一個尊重缺失的人,將會墮落成什么樣子!
人受到震動有種種不同:有的是在脊椎骨上;有的是在神經上;有的是在道德感受上;而最強烈的、最持久的則是在個人尊嚴上。―――約翰•高而斯華餒
是這樣的,一個人的個人尊嚴受到侮辱,一定是他沒齒難忘的痛苦和仇恨。如果這個人特別有本事,那么他曾受到的侮辱還會時時警醒后人。比如韓信的跨下之辱。所以,作為老師,特別是班主任老師,最重量的就是維護學生的自尊心。否則,你對他縱然有千般好也是枉然,他只會記住你曾經對他的那句羞辱。教育的前提應該是尊重。
曾聽到過這樣一個故事:剛時興易拉罐那陣子,有一青年人坐火車,手里拿著一個未打開的易拉罐,在他的對面,是一對母子,小孩子的手里也拿著一個未啟封的易拉罐。過了一會兒,這青年人口渴了,想打開易拉罐喝點飲料,但他左看右看,就是不知道該如何打開它。這時,對面的年青媽媽對她的孩子說:乖,媽媽渴了,把飲料遞給媽媽吧。聽到這句話,青年人抬起了頭。孩子把飲料遞給了媽媽。這位母親接過易拉罐,慢悠悠地找到罐蓋處的環,然后穿在食指上,稍微用力一拉,啪,易拉罐被打開了。這位母親的做法被青年人看得真真切切的,于是他輕松打開了自己的飲料,痛快地喝了起來,而那位母親只抿了一小口就把飲料放下了。
這位母親多有智慧啊,她既教會了青年如何打開易拉罐,又保護了青年的自尊心。
如果我們對學生,能多些這樣的智慧,我們的教育就會更加美好了。
教育成功的秘訣在于尊重學生。——愛默森(十九世紀美國文壇巨匠)
愛默森的這句話讓我想起了弘一法師李叔同的一個小故事。弘一法師在出家之前曾做過教師,著名畫家豐子愷、著名音樂家劉質平都是他的學生。有一次,李叔同上音樂課,課上有個學生在下面看閑書,另一個學生隨地吐痰。李叔同看在眼里,未動聲色。下課后,他請來那兩位學生,心平氣和地對他們說:“下次上課,請不要再看閑書,也不要隨吐痰。說完他微鞠一躬。兩位學生被他這一躬羞得滿臉通紅,從此把老師的話牢牢記在心上,再未犯過類似的錯誤。這就是大師的風范,這就是尊重的力量。
你可以不愛你的學生,但你不能不尊重你的學生。有人說,沒有愛就沒有教育,但是,只有愛是遠遠不夠的,有時愛還是一種傷害呢,實際情況是:沒有尊重就沒有教育。
教育的失敗往往都是由于尊重缺失引起的。
那年我教四年級,課間,一群女孩子嚇得大喊大叫地跑到我身邊,告訴我郝彤手里拿著好幾條,可嚇人了。一聽這話我是怒不可遏,立即叫來郝彤大聲斥責。這個小男孩本來想為自己辯解呢,我豈能容他辯解!被我怒斥一番后,小男孩長嘆了一聲,轉身走了,去處理他的毛毛蟲去了。
放學后我走得晚了一點,看到一群孩子聚在學校的小花園里似在錄找什么,走過去一問才知道,小花園里的一些植物身上生了許多毛毛蟲,這些大膽的男孩子在為植物捉蟲子呢!一個小男男孩還向我提建議:“你跟校長說說,讓他打點藥吧,這上面的毛毛蟲可多了,再不打藥,這些植物就要被蟲子吃完了。”我終于明白了,郝彤想辯解的是什么,他的長嘆聲里包含的又是什么,可惜我明白的太晚了,我已經傷害了他那美好的心靈了。如果我當時能平等地對待孩子,能給予郝彤足夠的尊重,不剝奪他的發言權,那么,他現在應該是我們班的愛心使者了。我的武斷,傷害了一個孩子美好的心靈。雖然事后我承認了自己的錯誤,彌補了這件事對于郝彤的傷害。但如果我沒有看到那群捉蟲的孩子呢,被我和大家誤會的郝彤什么時候才能平反昭雪呢?憤怒讓我忘卻的尊重,致使我冤枉了好人。前事不忘,后事之師。這次的毛毛蟲事件已經深深地印在了我的記憶里,它時時提醒著我:教育的前提是尊重,沒有尊重就沒有教育。
法國作家拉·封丹曾寫過這樣一則寓言:講的是南風和北風比本領,看誰先把路人的大衣脫下來。北風用盡全身的力氣,想把路人的大衣給吹下來,結果是他越吹路人把大衣裹得越緊;最后是氣喘吁吁,大敗而歸;南風則不同,他緩緩地吹,給路人送來縷縷暖意,路人感到熱了,就自然把大衣脫了下來。比賽的結果,南風輕松獲勝!這就是著名的南風效應。它告訴我們老師,不能像北風那樣,跟學生對著干,把學生的逆反心理都給激活了,你還怎么教育他們呢?我們要像南風那樣,在教育學生時,要給予學生足夠多的尊重和關心,學生們因為被尊重而感到溫暖,因溫暖才能更容易地接受老師的觀點。更重要的是,在尊重中長大的孩子,才能學會平等待人,才會真正地尊重每一個個體,才不會對另一個生命冷酷無情。
班主任要做的工作還有很多,比如如何與家長溝通、如何與科任教師溝通、如何培養學生的生活與學習習慣等。這些方面大家接觸的可能比較多一些,一般只要談起班主任工作,就會談到這幾個方面的內容。所以這次我就不再贅述了。其實關于學習習慣的培養各課任教師在教學中都已經在進行了。生活習慣呢,《弟子規》里講得比較細,培養良好的生活習慣大家可以結合《弟子規》進行。
做一名合格的班主任,除了借鑒別人的經驗,更重要的是要針對自己班級的情況去創新,就像我們看《卡爾威特的教育》或是《哈佛女孩劉亦婷》等關于教子經驗的書籍一樣,他們的教子經驗我們只可借鑒不可照搬,因為我們的家庭情況不同,孩子的成長環境不同,最重要的是孩子與孩子不一樣,所采用的教育方法注定不一樣。
親愛的老師們,就讓我們把我們的班級看作一個大的珍珠蚌,把每一個孩子看作投進這個珍珠蚌的珠胎,我們用自己的智慧、愛心、和責任心去慢慢培育他們,讓他們都成長為晶瑩剔透的珍珠吧。