當品味完一部作品后，相信大家一定領會了不少東西，需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優秀的讀后感呢？這里我整理了一些優秀的讀后感范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

西游記讀后感1500字左右篇一

全書寫有三次與水怪的大戰。一是流沙河收沙僧，一是黑水河，一是通天河之戰。后兩個水戰重復的成分很多，書里寫到水戰時，幾乎都是孫悟空先說：“兄弟，我不擅水，進水還要念避水訣，使不了棒子。”然后，八戒說：“我是天蓬元帥，在天庭掌管八十萬水軍，我下去。“沙僧也說要下去，他們倆每次肯定是和水怪打個平手，這時，八戒就和沙僧把水怪引出來，讓孫悟空和水怪打。八戒和沙僧先后從水里跳出來，嘴里一定還喊著：“來了，來了！”正喊著那水怪就從水里出來，與孫悟空戰不幾個回合，就跳入水中。這時，八戒就罵孫猴子性急，如此三番幾次就是打不著妖精，然后，孫悟空”駕起筋斗云”，“不消半頓飯時間就到了南海”。這時菩薩的眾多侍從們就“把行者攔在了竹林外”。孫悟空肯定就對著竹林子喊，讓菩薩快出來。過了一會，菩薩就提個竹籃，沒梳妝就出來了。孫悟空又會讓菩薩“先著衣再走吧！”結果，菩薩又肯定沒登蓮臺就去救唐僧。到了那里之后，八戒就會對沙僧說：“不知這猴子在南海怎么叫嚷把一個未梳妝的菩薩逼過來了”。菩薩到了海面上就把竹籃放入水中，不大一會，籃里就出現了一條“活蹦亂跳的金魚”，在這之前一定還要念“死的去，活的住”七遍，這之后菩薩就會說：這是她養育池里的金魚，每日浮頭聽經，日久天長，修煉得道，下界為妖。

而路戰呢？有好幾次都是女性要強跟唐三藏成親，要他的元陽，修成太乙散仙之類。又有許多次是妖精假扮成遇難的人，把自己綁在樹上要唐僧救，而唐僧的肉眼不識善惡，就在跟孫悟空爭論一番后，把那妖精救了下來，而且幾乎每一次都是孫悟空去背那妖精，妖精又一定使一陣風把三藏攝走了，孫悟空又會變個蒼蠅之類的小蟲，飛進去看唐僧，趴在唐三藏耳邊第一句話是：“師父，我來了！”而唐僧的第一句話一定是：“悟空，救我！”

雖然《西游記》被世人稱做“四大名著”之一，但其意義與精彩程度卻遠不能與另外三部著作相比。

看完《西游記》后，想了想，總結一下發現，似乎每次唐僧遇難，都會有個神仙出來降伏妖怪，這些神仙要么是自己主動下來的，要么是孫悟空招來的請來的，這些神仙才是真正打敗妖怪的人，孫悟空和其他師兄弟的攻擊可以說是徒勞無用的。八戒懶惰，沙僧攻擊力不強，孫悟空的能力程度大多和那些妖精差不了多少，真難想象，如果菩薩沒有給孫悟空“叫天天應，叫地地靈”的能力的話，這八十一難怎么走過去。

而且我還發現，吳承恩到最后實在是沒有什么可寫的了，又不肯就此罷手，想到前面唐僧四人組乘坐大海龜過河時，大海龜問他們，能否替它到如來佛祖面前問一下，它海龜能不能修煉成仙的時候，作者靈機一動，故意讓唐僧把這件事給忘了，結果回去送經書的路上，又經過這條河，被海龜擺了一刀，掉入河里，至此湊全了八十一難。可就這件事，也算一難？

吳承恩寫《西游記》靈感的源頭是三藏法師去印度取經的故事，但是卻連時間也不對，《西游記》中取經所用的時間是19年，但唐玄奘取經的實際情況其實是14年。

書中還多次出現“走他娘”，“吃他娘”“打他娘”之類粗俗語句，而且寫盤絲洞里的蜘蛛精的時候，還有***描寫，真是不可思議，不過，簡化本和動畫片里似乎都把這一段給刪去了。

書中一直存在這樣一句話：“天上一日，人間一年，”孫悟空就總去天上搬救兵，臨走時總甩下“不消半頓飯工夫就回來，”書中的描寫是：“好大圣，駕起筋斗云，哪里消半個時辰”？就望見了哪兒、哪兒、哪兒，一天按24小時計算，一個時辰是2個小時，半個時辰就是一個小時，地上就是一年365天*1∕24=14天還多，唐僧在地上，哪能等這么長時間呢？不合理！

西游記讀后感1500字左右篇二

四大mingzhu中，難說哪本書的閱讀率最大，但是，可以肯定的是，《西游記》的故事是在大眾中流傳最廣的。

幾乎每個人的童年都有西游記的影子。2000年春節，重新拍的六小齡童主演的《西游記》電視連續劇正式上演，記得那年我還小，也不懂什么叫四大mingzhu，只知道，西游記的連環畫我曾經看了一遍又一遍，被里面的故事深深吸引，特別是孫悟空的神通廣大。后來電視劇上映時，我興奮不已，天天準時守在電視機前……

那部電視劇至今還有電視臺在播映。特別是每年的寒暑假，天天“西游”不斷。近幾年。一部片子在數個臺播了不下數百遍，十年不變，試問除《西游記》，還有哪部經典大片能風靡十年？

《西游記》伴著我的童年一路走過。原蓍我記不清翻了幾遍，每一回的情節都爛熟于心，電視劇我記不清看了幾遍，每個人物的臺詞幾乎倒背如流，可仍然是百看不厭，每次看都會有新的感受和體會……

看過《西游記》的人幾乎都有這樣一個共同的感受，那就是唐僧那人特討厭。死板、懦弱，動不動就“淚如雨下”，少根筋……有時真搞不懂吳老先生為什么要安排這個惹人厭的迂腐和尚作僅次于孫悟空的主角。

同樣的，三國演義中的劉備也是“仁慈博愛”，跟唐僧似的懦弱愛哭，但至少劉備求賢若渴，愛護手下，不像唐僧動不動就念緊箍咒，趕悟空走。然而劉備卻也同樣惹人嫌。因為他讓人覺得虛偽。唐僧又有點不一樣了，他是一個簡單得復雜讓人無語的人物。你可以認為他是一個意志堅定、視取經工作為一不為其他因素所誘惑，又有一顆仁善之心的君子，也可以認為他是一個虛偽、自私，對手下人極不信任的小人，一個該信任的人他不信任，不該信的人他卻深信不疑的笨蛋。

奇怪的是諸如劉備唐僧這種領導，卻有諸葛亮、孫悟空之類的有能力而且忠心耿耿的完美部下，令人費解。

孫悟空一直都是許多人特別是孩子最喜歡的形象，六小齡童的演技了得，將孫猴子演得活靈活現，惟妙惟肖。完全是天生一個調皮不羈的潑猴子形象。

從石縫里蹦出來的孫悟空，生來天不怕地不怕，敢于闖入地府擅改生死簿；橫沖進龍宮“借”（有借無還）了龍宮的定海神針；公然挑戰權威強勢的天庭，為討回自尊大闖天宮，這時的孫悟空是最單純最義氣也是最可愛的，他可以無視權威的存在，狂妄霸道，無法無天，但卻讓人為之暢快、振奮。他似邪實正！

最后這自負好強的淘氣猴子終于沒能逃出如來同志的手掌心。五行山下漫漫五百年度過，終于唐長老走過，救出了他。這一聲師父叫出，從此，孫悟空忠心耿耿，跟定了唐僧。雖然他有被緊箍咒及觀音逼的因素。

取經路上，孫悟空漸漸磨礪，脫胎換骨。三打白骨精時，唐僧聽信八戒讒言趕走了悟空，悟空飛至云頭小淚如雨下，傷感、悔恨、落寞，配上那段背景音樂，那一幕留戀，徘徊，心酸場景催人淚下讓人觸動！每看到這里，我多想告訴悟空，走吧！離開這愚昧無知瞎了眼的和尚吧，回去當你的美猴王，回到從前，不是更好！何苦取什么經？然而，這時的悟空，已不再是從前的淘氣猴子了，他已經回不去，再無退路了。

最后，當孫悟空唐僧一行到達西天取得真經，后修成正果之時，卻令人心酸。悟空坐得端端正正，成了斗戰勝佛，他已經失去了從前的猴性，這難道是他想要的嗎？《西游記》是四大mingzhu中惟一結局是喜劇的。這喜劇卻喜得悲。那從前大鬧天宮的齊天大圣，最終還是戰勝不了封建強勢權威，也透出了幾分無奈。

談起《西游記》，三天三夜講不完！mingzhu之所以是mingzhu必定有它的理由。《西游記》全書在涉及人物塑造語言詩詞地域人文也范圍極廣，一些詩詞造詣甚至不亞于《紅樓夢》。它無愧是中國文學史上寶貴的四顆璀璨明珠之一。

然而，記得有一次老師問道，“你們最喜歡的書是什么？”《三國演義》、《水滸》、《儒林外史》、《復活》、《三個火槍手》。我也喊道：“《西游記》！”

就有許多人大笑：“幼稚！”、“沒深度！”

我不禁感到悲哀，為什么人們會對這樣一部以多種形式陪伴自己童年的中國四大mingzhu之一的經典會是這態度？難道，僅因它太容易被“看懂”，太神幻，太“迷信”？

西游記讀后感1500字左右篇三

近日，我讀了由當代著名學者錢文忠所寫的《玄奘西游記》（曾在中央電視臺《百家講壇》講述），從中發現了一個“全新”的“唐三藏”，一個與《西游記》中家喻戶曉的“唐僧”形象不同的“玄奘”新形象。

說是“全新”也有些夸大，《西游記》與《玄奘西游記》中的“唐三藏”都有極其高遠的信仰和追求信仰的恒心，都有為實現心中的理想而百折不撓的精神。但是，除此之外，歷史中的玄奘所具有的論辯能力、交往能力、組織能力及大無畏的膽識、魄力等就都在《西游記》中得不到表現了。當有妖怪出現時，小說中的唐僧不是手足無措，就是真假不辨，離開了徒弟更是寸步難行。這實在是大大歪曲了“圣僧”應有的形象與光芒。特別是玄奘大師善于動筆記錄旅途見聞、人生足跡的習慣，《西游記》中更是沒有一丁點體現，這不能不讓人引為憾事。

好在《玄奘西游記》一書給我們還原了一個歷史的玄奘、真實的玄奘，讓我們在字里行間看到了一個佛學家、翻譯家、旅行家、文學家的光輝形象。特別是玄奘的“文學家”稱號，不僅僅來自于他的西行求法故事激發了文學巨著《西游記》的創作靈感，并為之提供了素材，而且是因為玄奘大師本人的著作《大唐西域記》就是歷史上一部中外文化交流史上的巨著。

《大唐西域記》是玄奘西行求法之旅的“副產品”。公元645年，玄奘在西行求法十九年后，滿載而歸，回到了唐都長安。唐太宗李世民在與玄奘會談時詳細詢問了西去沿途的人情風俗，并提出了要求：佛國遐遠，靈跡法教，前史不能委祥。師既親睹，宜修一傳，以示未聞。意思是讓玄奘將當時書籍記載不詳的西域及佛教誕生地印度的國情、風貌記錄下來，讓沒有去過的人也了解一下這些情況。

于是，玄奘大師在繁重的譯經工作之余，又寫下了一部《大唐西域記》。書中詳細描寫了他西行路上所經過的幾十個大小國家的政治、經濟、文化狀況，包括這些國家中的一些比較險要的地理狀況。這本書詳細到什么程度呢？即便是玄奘停留了只有一天的一個小國家——阿耆尼國（今新疆的焉耆回族自治縣），他也將這個國家的大小、風俗、水文、地理、土特產等都記錄了下來。特別是書中對當時印度的社會狀況的記述、描寫，更是對印度歷史學的一大貢獻。因為印度沒有“信史”的傳統，可靠的歷史記載非常稀有。所以，印度不少學者都說，沒有玄奘的記載，重建印度古代史是不可能的。

看看，養成勤于記錄見聞感受的習慣是多么重要呀。像玄奘一樣，不但記錄了個人的足跡，還“拯救”了印度一國的歷史學，其意義之重大，不可小覷。

然而，玄奘西行可不是專門去旅游的，他最主要的任務是修習佛法，而且他最主要的精力也放在了這上面。那么，他是如何把《大唐西域記》一書所需的素材積累下來的呢？《大唐西域記》是他回國之后才著手寫作的，如果僅憑腦子記住本書所需素材，我覺得是不可能的。最有說服力的解釋是他每天都要記錄一些文字。而《大唐西域記》一書最后，玄奘也說自己“隨游所至，略書梗概，舉其聞見，記諸慕化。”只有這樣，他在西行求法十九年后，除了精通佛法的收獲外，還能收獲一部《大唐西域記》。

而且，玄奘西行路上所遇磨難并不僅僅是“八十一難”所能概括的，他偷渡出境時差點被邊兵射殺；他穿越大沙漠時不僅迷過路，還在迷路時失手打翻了水囊；他所經過的有些國家仇視佛教，他差點被放火驅逐；他還多次遇到強盜，險些喪命他鄉……可磨難重重中，他信仰不改，并堅持記錄見聞感受，最終成就了自身，光大了佛法，垂名于青史。

我一直想，對于歷史巨人，我們有可能不能全面學習他們的優點，可如果我們選取他們的一點優點來學習的話，是可以做到并有所收獲的。比如玄奘大師堅持不懈地學習精神與記錄習慣，就是其中一點……

西游記讀后感1500字左右篇四

《西游記》是一部非常經典的名著，也是我最喜歡讀的一本書。小時候，家里有一套西游記的vcd，翻來覆去地看，看不厭。大了，開始讀書，《西游記》的青少版到原著，又讀個遍，有時做夢，自己也取經去了。閑的時候問家人，都喜歡《西游記》中的誰，大多喜歡孫悟空或者豬八戒。惟獨我喜歡沙僧。

不過，最初我對沙僧的印象卻沒那么好。話說他未放棄妖怪身份前是這個樣子：一頭紅焰發蓬松，兩只圓睛似燈；不黑不青藍靛臉，如雷如鼓老龍聲；身披一領鵝黃氅。腰束雙攢露白藤；項下骷髏是九個，手持寶杖甚崢嶸。整個一怪物形象，這就是天庭卷簾大將，因為天庭蟠桃會上打碎了琉璃盞而被貶到凡間，到流沙河當起了塘虱精。

個人認為沙僧的身世還是很坎坷的。人是未來的僧，僧是曾經的人。沙僧的可愛，體現在這個“僧”字上。

記得剛看完《西游記》青少版，覺得沙僧這個人可有可無，因為描寫他的筆墨并不多。但捧起原著再讀一遍，發現沙僧其實是師徒四人中必不可少的人物。

首先他是一個任勞任怨的人。之前未收服悟凈時，唐僧的沉重的行李總是由悟空和八戒挑，尤其是師徒三人時那擔子總是八戒來看管。試想，八戒這種好吃懶做的性格，沒有毅力，日后定免不了的滿腹牢騷，免不了耍小性子。悟空定不會買他的帳，我們大膽猜想，八戒會不會放棄呢？答案當然可能。而自從有了沙僧，擔子總是他在挑，從不說累，不抱怨，所以他的任勞任怨是西天取經成功的一個因素。

他是個單純的人。還記得第二十回《萬壽山大仙留故友，五莊觀行者竊人參》中的八戒“張開口，轂轆的囫圇咽下肚，卻自下肚，著眼胡賴問：你們倆個吃的是甚么？沙僧道：人參果。八戒道：甚么味道？”這把八戒的小聰明與悟凈對比，更能體現悟凈的單純。

他是一個憨厚忠誠的人。他不像悟空那么叛逆，不愛被束縛，向往自由。也不像八戒花癡不改，沒毅力。自從他放棄妖怪身份后一心一意地跟隨唐僧，保護師傅，一心向佛清守戒律。從那常說的幾句話中無一不體現他對守護唐僧的忠心。記得第八十六回《木母助威征怪物，金公施法滅妖邪》中，得知師傅被吃時，一個壯碩堅強的猛男竟淚濕衣襟，當見到師傅沒事時也哭起來。還有三十一回《豬八戒義激猴王 孫行者智降妖怪》中，唐僧被奎木狼變成老虎，“行者笑道：你凡事攛唆，是他個得意的好徒弟，你不救他，又尋老孫怎的？——原與你說來，待降了妖精，報了罵我之仇，就回去的。沙僧近前跪下道：哥啊，古人云不看僧面看佛面。足長既是到此，萬望救他一救，若我們能救，也不敢許遠的來請你也。都說男兒膝下有黃金，沙僧為了救師傅可為師兄跪下，足以見到他對師傅的忠誠，西天取經是個艱辛的路程，那么忠誠是最重要的一個品質。

其實在生活有一些個小細節也體現了沙僧的重要。悟空八戒二師兄弟總會吵起來，唐僧因肉眼凡胎，太過慈悲，所以總與悟空產生誤會。每次悟空八戒二人課題得天翻地覆，悟空氣急敗壞掄棒揍八戒時，總是被悟凈制止；每次悟空被唐僧趕回花果山，總是沙僧在悟空與唐僧之間做工作。若不是沙僧，唐僧定會被悟空八戒折磨得“精神分裂”，悟空被趕回花果山再不回來，成為野猴子，定修不成正果，取不了真經。可見沙僧的重要。盡管他的墨少而色淡，但他是一個有血有肉、個性典型的人物。他是一個螺絲，把不同零件栓在一起，是一個關鍵人物，沒有他，根本取不了真經。

喜歡《西游記》也許是因為悟空那聰明伶俐，勇敢擔當；也許因為八戒的圓滑可愛，小聰明小性子，也許因為唐僧那種堅定信念……我喜歡沙僧，喜歡他忠實憨厚的責任，任勞任怨的品質，樸素低調的為人。僧的意義，在于合，在于眾，我們也需要這樣的人格，我們和沙僧一樣，走在取經的路上。

西游記讀后感1500字左右篇五

《西游記》是我國四大名著之一，也是我從小到大最喜歡看的一本書，而且百看不厭。

一天，我搬著一個凳子坐在門前，手里拿著一本書，那便是《西游記》。我看這本書看得如醉如癡，仿佛沉迷在《西游記》的劇情里，滿腦子都是書里的情節。媽媽正在掃地，見我看書看得竟這樣癡迷，便放下手中的掃帚，湊上來看我看的是什么書，結果，媽媽也被《西游記》這本書吸引了，于是我便給媽媽簡要介紹一下書中的主要內容和具體人物。

《西游記》講述的是師徒四人去西天取經的故事，他們同心協力，一起克服了無數困難，降服了無數妖魔，歷經九九八十一難，修成正果。孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。在中國文化中已經成為機智與勇敢的化身。是封建社會的叛逆者和反抗者，它好動，調皮，武藝高強，勇敢機智，疾惡如仇。與一切困難敢斗，決不退卻低頭。它一路保護唐僧去西天取經，打敗妖魔，把師傅從危難中救出來，但唐僧卻有些看不清事實，被妖怪偽裝成的善良表面所蒙蔽，責怪悟空殺了他們，念緊箍咒，甚至把它趕走，但它還是對唐僧非常忠心，一路保護著，經歷九九八十一難，終于師徒四人到達西天雷音寺，取得真經。孫悟空終于修得正果，加封斗戰勝佛。

豬八戒的本事比孫悟空差遠了，更談不上什么光輝高大，但卻也是不可缺少的人物之一，它有著一身毛病，好吃懶惰，愛占小便宜，怕困難，總是退縮，它相對來說小腦筋比較多，我很清晰記得有一集，某條河流結了冰，但這樣馬就不容易前行了，當大家都在困擾之時，豬八戒立即就說可以給馬蹄裹上布，增加摩擦力。但在妖魔面前，擔著保護師傅的重任之下，他也會扛起他那把九齒釘鈀，勇敢的與妖魔作斗爭。它就是這樣，雖好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜歡，雖然喜歡撥弄是非，一遇到困難就打退堂鼓，但對師傅卻很忠誠。所以令讀者不但不覺得很討厭它，還覺得它有幾分可愛之處。

沙和尚的本領更比悟空，八戒是弱一些。他淳樸憨厚，忠心耿耿，從電視劇里他喊"大師兄"那種厚重的聲音和真誠的眼神可以看出來。他不象孫悟空那么好動調皮，也不象豬八戒那樣好吃懶做，他一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，謹守佛門戒律。總是挑著行李默默跟在身后，任勞任怨，憨厚和淳樸的形象生動的展現出來。

師傅唐僧勤敏好學，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定，前往西天取經。在取經的路上，唐僧先后收服了三個徒弟：孫悟空、豬八戒、沙僧。他誠實善良，一心向佛，但膽小怕事，鑒別能力差。雖然沒有高強的武藝，但是卻有很大的毅力，堅持不懈的一直向西走去，不被困難所抵擋，直到達到目標才肯罷休。在此之前絕不半途而廢。

我介紹完之后，媽媽問我：“既然你已經知道這本書的大致內容，

那可不可以告訴我，你從這部小說中能明白什么道理呢？”

“唐僧師徒經歷了八十一個磨難終于取到了真經讓我們感覺到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我學習的精神。在生活學習中我們難免會遇到一些困難，但是要勇于承擔敢于挑戰。同時也要改掉生活學習中的小毛病，取他人之長補己之短。我保證在今后的求學道路上不管遇到任何困難，都要勇往直前，堅持下去，直至成功！”

媽媽聽后笑著對我說：“亞偉，你這次隨唐僧師徒歷經九九八十一難也取到了真經————聽了媽媽的夸獎，我高興得笑了。我很喜歡這種親子共讀的方法，既可以看書，又可以交流。我和媽媽約定，有時間，我們還要親子共讀，一起享受快樂的閱讀時光。

西游記讀后感1500字左右篇六

西游記為我國四大名著之一，既然是四大名著，那一定有著它不同凡響的東西，讀了《西游記》，我發現了它許多的秘密！

西游記主要講的是唐僧，孫悟空，豬八戒，沙和尚，白龍馬師徒五人去西天取經，在途中歷經九九八十一難的故事。一路上，總是因為唐僧太心軟，或妖怪有什么厲害的寶貝，唐僧總是難逃“妖”手，哎，誰叫他是金蟬子的轉世呢！幸虧有神通廣大的孫悟空在，不然唐僧可能連第一難也過不了。而且這本書的人物形象刻畫得很好，心慈手軟，固執己見的唐僧；神通廣大，桀驁不馴的孫悟空；好吃懶做，頭腦簡單的豬八戒；身強力壯，成熟穩重的沙和尚；盡心盡力，忠心耿耿的白龍馬。一個個都好像生活在我們身邊的人。他們的心理描寫也很出眾：比如在一集里，孫悟空讓豬八戒去巡山，因為豬八戒懶惰，所以就偷偷睡覺去了，但還不忘記想著要怎樣編一個謊言才好讓唐僧相信，讓我皺緊眉頭，又讓我笑個不停。還有一點，里面的故事情節也很有趣：我們知道，一個家庭中，都是女人生孩子，但在西游記中師徒四人路過女兒國，唐僧和豬八戒因為不小心喝了子母河的水，因為水有魔力，喝了可以讓人生孩子，所以唐僧和豬八戒都肚子疼得厲害，可有趣了！

西游記中的人物每個都各有自己的特點，而且都是缺一不可的，就算是豬八戒，也是有優點的，那么接下來我就為大家好好分析一下各個人物吧！

唐僧：又名唐三藏，玄奘，而且他還是金蟬子的轉世。唐僧之所以要來西天取經，是奉唐太宗之命去西天取得真經，帶回來為東土百姓造福的。在途中，因為是出家人，他先解救了孫悟空，又相繼點化了豬八戒，沙和尚，白龍馬。于是這四個徒弟，一路上都盡力保送唐僧，只是有時唐僧總是黑白顛倒，不分是非，明明是妖怪孫悟空都說了還不相信，總是說要“慈悲為懷”，真是太固執了！

孫悟空：又名孫行者，徒弟中的大師兄。人們都經常說：“你干嘛呀，猴急猴急的。”孫悟空本身就是猴子，自然也是毛毛躁躁的，從來不想后果，特別容易沖動；但四個徒弟里，武功也屬他最厲害，七十二變，火眼金睛，鋼筋鐵骨，本領高強著呢；不過，雖說有點毛毛躁躁，但一般猴子還帶個特點——鬼點子特多，還是與眾不同的鬼點子：比如在女兒國，因為女兒國沒男人，所以女王見唐僧來了就一定要他做皇帝，還好孫悟空鬼點子多，讓唐僧假裝同意，并說讓徒弟去取真經，換好通關文碟，最后借機找個理由出去，自己用定身法定住他們，就可以脫身了。你說他的鬼點子是不是很有趣？

豬八戒：又名豬悟能，呆子，徒弟中的二師兄。在西游記中，我最不喜歡豬八戒，好吃懶做，做事都幫倒忙。但豬八戒也有好的一面，比如對師傅很忠誠，而且很憨，也很可愛，有點小孩的味道。但在三打白骨精這一回里，而白骨精因為變了樣，迷惑唐僧，但后來孫悟空發現并打了她一棒，但妖怪逃走了，最后只留下尸體，讓師傅不開心，可豬八戒還添油加醋，說是孫悟空自己變的，這樣一共三次。看完三次，我真恨不得沖進書里，罵豬八戒一頓，想必你也有同感吧！

沙和尚：又名沙僧，沙悟凈，徒弟中的三師兄。他是徒弟中最穩重的了，所以他經常在許多事件中充當“和事佬”的角色。沙和尚也是最能吃苦的人，西天取經一路上那么多時間，那么多行李，都歸他一人挑，而且任勞任怨，而按照我們的說法就是“優秀干部”。總之，我心目中沙和尚的代名詞有這么幾個：沉穩，忠誠，和事佬，任勞任怨。

白龍馬：雖說白龍馬也是一個徒弟，但他好像早被我們忽視了，我們潛意識里他就是一匹坐騎，而不是唐僧的徒弟，但確實，他在西游記里出現得很少，但還是在僅有的一次出場中表現得很好：而那一次正好“白骨精風波”后孫悟空回花果山去了，結果唐僧又正巧遇見一個很厲害的妖怪，因為沒了孫悟空，沙僧、白龍馬和豬八戒去救師傅，連沙僧和白龍馬也被捉了。那一次白龍馬也使出了全力，雖然只有一次，但我也看出了白龍馬的忠誠和那種意志，都看得出他在無聲地向大家說明：我也是唐僧的徒弟！

看了西游記，我深刻感受到了四大名著的不同凡響，以及人物的心態，作家的思想，并能讓人為書中的人物焦急，傷心，喜悅，打抱不平。

好書，讓人回味無窮，讓人讀上千千萬萬遍也不會覺得膩煩！