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最新悲慘世界心得體會100字

佚名 分享 時間: 加入收藏 我要投稿 點贊

當在某些事情上我們有很深的體會時,就很有必要寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結積累經驗。心得體會對于我們是非常有幫助的,可是應該怎么寫心得體會呢?以下是小編幫大家整理的心得體會范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

悲慘世界心得體會100字篇一

剛開始拜讀此書時,我怎么也提不起興致,總覺得很無聊,遠比不上《基度山伯爵》來得吸引人。但當我讀完全書時,才深深地體會到了作者的高超技藝,真可謂“辭約而旨豐,事近而喻遠”啊!書中那一個個有血有肉,個性之氣充斥全身的人物,在我心中烙下了揮之不去的印痕。

書中有上帝般的人物,也有魔鬼般的形象,有由大惡轉為大善的奇跡,也有由純潔被玷污為低賤的無奈。

先提一提第一位出場的閃光人物——米里哀主教。因為分崇高的身份,每年可以領一份高達一萬五千法郎的薪水。許多主教都將這筆錢用于享樂奢侈,而米里哀主教。米里哀除自己留下一千法郎,其余全用于慈善事業,處處為別人著想,窮人們都把他當作上帝的化身,主教一路走過,就在一路上散布溫暖與光明。

后來一個臭名昭著的苦役犯來到城市,沒有一家旅店給他提供住所,也沒有一戶人家愿讓他借宿。但米里哀接受了他,給他飯菜與溫湯,留他過夜。可這個苦役犯冉阿讓不但不心存感激,還在深夜盜走了主教的銀器,被抓獲后,主教出人意料地又給了他兩個銀燭臺,并讓警察釋放他!這是怎樣的寬廣胸襟與博愛的情懷啊!

下面不得不談到那個苦役犯——冉阿讓,也是本書的主角。在遇到那位主教前,他簡直是一個十惡不赦的壞蛋,如同在惡水中泡大的一般,搶劫、偷竊、什么都干。后來主教的寬宏大量使他第一次流淚,第一次反省,第一次醒悟。圣潔的光明驅散了冉阿讓讓心中的陰霾,把他從地獄中解放了出來,“放下罪惡,立地為善”。這就如同佛家的理論“度己不如度人”,冉阿讓的良知被喚醒了,從那以后,他再沒干過一件惡事。隱姓埋名后,發奮工作,后來擁有了一個工廠,還當上了市長!他動心忍性,決定在善路上一直走下去。

歇斯底里的婦人在他臉上吐唾沫,他擦干凈,并在她死后帶大了她的女兒;當了市長后,一點也沒有驕傲,而且“日行幾善”,賑濟窮人,改良社會制度;一個小偷被誤當作多年前的冉阿讓,那將流放,他放下市長的榮華,承認自己的過去,結果又淪為苦役犯;流放過程中,在名水手抓在桅桿上,他冒著生命危險舍命相救;面對多次陷害自己的仇敵,他完全可以結果仇敵的性命,他卻放了那個……,仇人冉阿讓的靈魂已被主教拯救了,由魔鬼變成了天使,擁有了一顆大善的心靈。

書中還有一些丑陋的靈魂,如德納第夫婦,沙威、巴納斯山等等。他們大部分都永遠在罪惡中執迷,懸崖勒馬大概不在他們的詞典里吧。

德納第先生貪婪,兇殘,惡毒都到了無以復加的程度,作者淋漓盡致地刻畫了這一個典型的反面人物。芳汀把女兒托付給他,每個月寄托養費,而他不但打罵孩子,將她當作傭人來使喚,而且每個月向芳要更多的錢,還胡說什么孩子得了猩紅熱,快死了,敲詐芳汀好幾百法郎。后來冉阿讓越是多給錢他,讓他送回芳汀的女兒——珂賽特,他越認為“這小母狗快變成產奶的牛了”更多地索要錢財。經常在他窮困幫助他的冉阿讓,竟后來被他綁架,并向冉阿讓的義女珂賽特敲詐,恩將仇報的奸人!通過作者略帶大寫意手筆的細致刻畫,這副丑惡嘴臉躍然紙上,種.種行徑使人義憤填膺。

讀完這本名著后,我對人生的領悟又更深看一層,更提高了明辨美丑善惡的能力。雖然雨果筆下的那個“悲慘世界”已經遠離我們了,但我們會在這個“世界”的啟示下向光明進發的,不是嗎?

悲慘世界心得體會100字篇二

只看了第一部《芳汀》第一卷、第二卷,我已經被雨果的哲學徹底征服。

第一卷、第二卷主要人物只有兩位:卞福汝主教和冉阿讓。

“ 一個人的心中充滿黑暗,罪惡便會在那里滋生。有罪的并不是犯罪的人,而是那制造黑暗的人。”——卞福汝主教

罪犯是真的有罪?還是只是社會認為他十惡不赦?法律是人類社會的產物,是統治階級的意志體現,它像一條邊界,而邊界那邊就是萬丈深淵。不管是因為生計所迫,還是選擇錯誤,一個人只要稍微越線,便沒有了回頭路,所有人都會拋棄你;換而言之,社會已經完全拋棄你。

前幾天看了斯坦利·庫布里克的《發條橙》,講的就是一個懵懂少年因無知而犯罪,在監獄——不,應該說是社會將所有罪惡集中起來發酵滋長的黑暗之處——度過兩年“讀圣經、洗罪惡、思悔改”的生活后,獲得一個“罪犯醫療計劃”的機會。所謂“罪犯醫療計劃”,就是將人的本能反應——一種人造的畸形反應——強加到一個人的判斷力之上。這實際上就是一種剝奪人權,一種將個人意志機械性拆除的社會意識行為。就像上文所描述的,即使那個少年成功接受了“醫療”,再次步入社會后,照樣會被不當做人,人權受到肆意踐踏。

卞福汝主教對待犯罪,只會用“寬恕”這一理性之光,雖然這一星點的閃光只能——或許還不能照亮一點點那陰暗的世界,但至少能點亮他周圍的那一點點空間,能做他周圍些許人的微光騎士。

像是冉阿讓,只因牢犯的身份,公民基本權利完全喪失;在十九世紀初,《人權宣言》已發表二三十年后,“人人生而平等”、“天生人權不可剝奪”、“法律面前人人平等”這些東西放在冉阿讓身上又是顯得多么諷刺——宣言終歸是一張紙,不過是一場革命的產物,而革命的成果被偷換時,一切仿佛又回到了原始,就像卞福汝主角所說:

“進步的暴力便叫作革命,暴力過去后,人們就認識到這一點:人類受到了呵斥,但是前進了。”

我的理解是:“人類被認為受到了呵斥,但是前進了。”

革命,只是政治奪權的美化詞。每一次,不滿的一些被奪利益者——他們叫自己革命者——都會用一些本身是很科學、人道的新式理論來獲取,或者直接說套取無辜百姓的支持,接著用暴力(非暴力即威脅)趕盡殺絕當權者、既得利益者,然后便可以用一副滿腔熱血的腔調和曾經支持過他的民眾說:“革命勝利了。” 接踵而至的,便是這個曾經的革命集團的墮落,對既得利益的瘋狂揮霍,然后再次引發群眾的不滿,再次引發一場所謂的“革命”。

《悲慘世界》里的那個世界是灰冷陰暗的,很多時候,讀著讀著,會陷入絕望的深淵。但每次總會有一絲微光正射進你的心靈。這或許就是雨果以客觀態度描述一個世界,同時也不忘做出祈禱的哲學吧。

悲慘世界心得體會100字篇三

《悲慘世界》確實是一本好書!合上書本時的沉重之感,在我至今回想起來,還縈繞在心頭。

《悲慘世界》向讀者們清晰地映現出一個既丑陋又圣潔的人世。說它丑陋,是人性的丑陋,現實的悲哀。說它圣潔,是因為在這被利欲籠罩的世界,還有許多高尚的靈魂存在,《悲慘世界》的主人公冉阿讓也擁有一個這樣的靈魂,縱使他的靈魂曾經骯臟過。

冉阿讓曾是一名苦役犯,拿著一張黃色身份證出獄,但就因為這張身份證,街道上的旅館都沒有一間接納他,好不容易找到一個洞,卻是個狗窩,還被一條兇惡的大狼狗趕了出來。后來一位好心的主教收留了他,但他賊心不息,在半夜偷了主角家的銀餐具,但被清晨巡邏的警察抓回主教家。主教非但沒指責冉阿讓,還把一對銀燭臺送了給他,還慈祥得對他說:“我已代天主買了你的靈魂,這對銀燭臺大概值二百法郎,拿去做些對自己好的事。”

主教的舉動驚醒了冉阿讓這個充滿惱恨的靈魂,他在路上一直思索,他感到主教的形象在他心中越漸光明壯大起來,把他卑微的靈魂壓倒了。他走到別的地方,重新開始自己的人生,拋棄了冉阿讓這個被人唾棄的名字,變成了馬德蘭老爹,又變成了馬德蘭市長。在冉阿讓當市長的期間,他曾做了不少好事。有一次還救了曾與他做對的割風老爹。

冉阿讓的一生是悲憐的,是人性冷酷和社會的殘酷造就了他那充滿傳奇色彩的人生。他令我明白了:一個人在面對社會的黑暗的時候,不要失去希望,別人太奸詐,你還是要做高尚的人,不是在生活上有錢有勢是高貴,要心里有一份巨大的財富,樂于奉獻,才稱得上高貴。一個高貴的人,才擁有豐富的人生,總會有人,被你的崇高而感動,你曾經幫助他,他也會再幫助你。如果是一個自私自利的人,他還是永遠都貪不到什么,貪不到一份敬仰,一份崇高,落得在孤單和指罵中失去自己的人生。

《悲慘世界》給我帶來的收獲千言萬語都講不清,它的內涵實在豐富,足以一生受用!

悲慘世界心得體會100字篇四

一場悲劇的開始,注定有平凡和不平凡的角色出現。而一個苦役犯用一雙平凡的手創造出一個屬于自己的不平凡的世界。人們總是為了生而活著,而他卻總是在為了死而做準備。他是一個大寫的人,他——冉阿讓,把自己的人生之旅走得那么漂亮,讓我敬佩。

人生的悲慘莫過于此,從小就失去雙親,失去自己心靈的港灣;人生的悲慘莫過于此,獨自承擔起全家的重擔,但還是前途迷茫,毫無出路;人生的悲劇莫過于此,只為了讓自己的家人不至于餓死,只是為了一塊面包,他就被判了罪,做了苦役犯十九年;人生的悲劇莫過于此,自己想要重新改過,但卻沒有一個可以領情的人,沒有一個支持自己的人。可,這些,都讓這個叫冉阿讓的苦役犯人經歷了,但在這悲慘的命運前,他決不低頭,他要挺起胸膛,不在乎別人異樣的眼光,堂堂正正的往前走,直至走到生命的盡頭。

他的悲慘我經歷的不及萬分之一,他的痛苦我感受到的不及億分之一,他的悲慘會讓我潸然淚下,但轉而回想,又讓我釋懷,沒有這些磨難,怎能磨平他心中的怨;沒有這些挫折,怎能挫掉他的傲氣;沒有這些坎坷,怎能讓他輝煌地走過他的人生之旅;沒有這些悲慘,怎能成就一個大寫的人。正是這些苦難造就了他不平凡的一生。

他愛人民,而人民卻不愛他,但他卻又不能反過來怨人民,所以只能人民怨他,而他只能為人民默默付出,一切的苦難他只想讓他一個人承受,這怎么不是一個大丈夫該有的氣節,這氣節怎不能讓我們敬佩?

正所謂苦海無涯,回頭是岸,是的,這句話在冉阿讓身上表現得淋漓盡致。請問,你知道一個人變壞需要多久嗎?是的,很快。那再問,一個人變好要多久呢?答案不唯一,但冉阿讓卻找到了自己的答案。進獄后,他精神漠然,麻木,總想著不勞而獲,但是在德拉馬若主教的指導下,逐步從寒冷走向溫暖,終于會流下懺悔的眼淚,他是好樣的,我們應該要改變,我們要學會變得更好。

有責任心,有擔當是他的魂。當尚馬秋被誤會是當年的苦役犯冉阿讓時,他飽受痛苦,一邊是對芳汀的照顧不知怎么辦,一邊又對別人為自己接受法律的制裁而難受,他陷入兩難的痛苦中,但最后他還是毅然決然地站出來,指出該被抓的人應該是自己,而不是別人,他的行為使我為他折服,他堂堂一個市長,他本可以安心地過個好日子,但是他還是站了出來,這才是一個有責任心、有擔當的人才干得出來。當他答應芳汀要幫助她找女兒時,他盡心盡力地去辦這件事,甚至不惜花費大量的錢財,因為他覺得這已變成他責任的一部分,他必須要做到,最后她的女兒——柯塞特因而能幸福地生活。他這樣做,這是他純潔的靈魂的表現,他值得我們學習。

有同情心,愛幫助別人是他的血。當別人無羞恥地向他索取錢財時,他毅然決地拿出錢財來送紿別人,他想要盡自己的一份力量來幫助別人,他想要給世界多一點溫暖、多一點愛,他希望這個世界能變得更美好,我覺得他自己本身就是一個美好的人,才能無私地給世界美好。

寬容大量是他的心。他的寬容一刻不停地在工作,正如他那一顆鮮紅、一直在跳動的心,世間因他而光明。當沙威一直視他為眼中盯、肉中刺時,一直明目張膽地傷害他,一直想方設法地除掉他,但冉阿讓根本就不計較,也不記仇,最后在沙威生死一線的時候還出手救了他,他的寬容感動了沙威,令沙威最后迷途知返。都說比海洋更廣闊的是天空,而比天空更廣闊的卻是人心,是的,寬容的心可以感化一切邪惡,讓邪惡之神永不復存在吧。

人生苦短暮晚時。雖然冉阿讓最后逝去,是的,最后他的身體是逝去了,但永遠逝不去的是他那純潔無比的靈魂,逝不去的是他留給這世界的美好和溫暖,逝不去的是他給這困難人們心靈上的慰藉,他終究是一個大寫的人,我為他而感到自豪,他永遠會活在人們心中,永不逝去。

悲慘世界心得體會100字篇五

《悲催世界》是法國著名作家雨果的代表作,我很喜歡,每次看著都舍不得停下,因為故事總是越來越精彩,出人意料又那么驚心動魄,感情細膩緊抓人心,似乎深深融入其中而不能自拔,令你時而愉快,時而沮喪,時而痛苦萬分,又時而悲憤無奈,好想伸出援助之手卻被推回到現實當中,讓你深刻感受到19世紀法國資本主義社會的黑暗和勞苦大眾在黑暗社會里掙扎與奮斗的悲愴。

在書中,年僅25歲的冉阿讓只因為偷竊了一塊面包而被判刑5年,面對社會的黑暗與不公,他四次越獄卻以失敗告終,以致在獄中呆了20xx年,整整20xx年啊!僅僅因為一塊面包!我看到這都不免心頭一顫,可見當時社會的殘忍與無情,如果政府多做體恤貧苦人民的事,多關心身處水深火熱中的下層人民,怎么會有人吃不飽穿不暖,還因偷竊一塊面包而被判20xx年?

當冉阿讓獲得假釋自由后,換到得卻不是真正的自由,苦役犯這身份似乎牢牢的拴住他,人們拒絕給予他工作,遭到眾人的嫌棄使冉阿讓對生活漸漸失去信心,在他完全絕望的時候,一位主教伸出了援助之手,主教的愛和寬容感化了他的心,讓他重拾信心,積極面對生活。我們知道,即使是在無情冷酷的社會中,還是存在像主教這樣溫暖善良,樂于助人,無私博愛的人,我們也應該多給予人關懷與愛,這樣世界也將一點點變美好!

冉阿讓重新開始自己的生活,憑著自己的智慧辦廠,并常常關心貧苦人民,為他們帶去溫暖,他當上市長后,并沒有像其他貪官腐吏那樣壓榨人民只顧自己吃喝享樂,而是把精力花在為人民排憂解難上,只有真正為人民著想的官才是好官,冉阿讓當之無愧。然而隱姓埋名過自己想要的生活的他仍逃不過剛正無私、固執忠誠的警長沙威的眼睛,他還是認出了那個在監獄里力大無窮給他留下深刻印象的冉阿讓,冉阿讓再次入獄,卻又從監獄里逃脫了,因為他答應了女工人芳汀,要找到她的孩子珂賽特并好好撫養她。他已許下諾言必須履行,這是對死者芳汀的尊重。冉阿讓從貪財、自私卑鄙的德納第夫婦手中把小珂賽特解救出來。世界上總是存在像德納第夫婦那樣的人,自私自利,為了錢財總能做出泯滅良心的事,不懂得利用自己的雙手取得財富卻總想著財富能從天而降,但是也還是會有像冉阿讓那樣善良的人,不論自己的處境而竭盡全力幫助他人。

冉阿讓在逃避沙威追捕中把珂賽特養大成人,利用自己賺的錢讓珂賽特過著像樣的生活,自己卻仍保持樸素的風格,沒有經歷過愛情,沒有過多感受到父愛和母愛,這使她對珂賽特有著一種特別的感情,無法說清,只要珂賽特留在她身邊就足夠了。盡管自己并不像從前那么富裕,卻常常帶著珂賽特為貧苦人民送去溫暖,樂于助人、博愛這些美好的品德一直存在他心里,像是對寬厚仁慈的主教的報答,又像是為自己越獄而贖罪,有誰知道一直牽絆著他使他久久不能釋懷的是苦役犯這三個字?有誰了解他的內心世界?和他朝夕相處20xx年的珂賽特也不知道他的秘密和痛苦,全部事情深深壓在自己心中,生怕因為自己而連累無辜的人。

好像上天總愛捉弄冉阿讓,他最愛最離不開的珂賽特喜歡上英俊帥氣、標準的革命青年馬呂斯,這對冉阿讓來說,無疑是個悲痛萬分的事,似乎天都要塌下來了,沙威的追捕都沒讓他那么恐懼那么無助害怕,珂賽特即將有自己的歸宿,從此他又是孤苦伶仃的一個人了,他多希望馬呂斯消失在這世上,可是事情總是那么巧合,冉阿讓在一次共產黨起義中救出了沙威和馬呂斯。對于沙威來說,他一直追捕不曾放棄的苦役犯居然救了他的命,這使他思想上發生很大的變化,以致幾十年忠于法律的沙威如今卻覺得法律并不是健全的,世界觀毀滅的他選擇了投河自盡。冉阿讓救出馬呂斯后,成全了他們,為了珂賽特的幸福,他劃清了與她的關系,避免將來因為他曾是苦役犯而受牽連,并漸漸退出了他們的生活,只要她過得好,他做什么都心甘情愿,不禁令人感嘆,多么無私的愛!

在誤解中痛苦和孤獨的活著,沒有了珂賽特的陪伴,支撐他活下去的勇氣也沒有了,他每時每刻都受盡苦役犯身份的牽絆和折磨,似乎只有死亡才能使他得到真正的解脫,而他也選擇了這一條路。

都說天將降大任于是人也,必先若其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能,可是冉阿讓受盡苦難并得到很大的改變卻依舊在孤獨痛苦中死去,這個結局多么令人痛心。

悲慘世界心得體會100字篇六

在2月28日,電影悲慘世界終于在中國上映。看完以后,我不禁想讀原作了。

《悲慘世界》是由法國大作家維克多·雨果于1862年所發表的一部長篇小說,涵蓋了拿破侖戰爭和之后的十幾年的時間,是十九世紀最的小說之一。內容講述了主人公冉阿讓為了養活姐姐的七個孩子偷了一片面包,被判五年苦役,途中越獄四次,均遭失敗,刑期也被延長,十九年后才獲釋。出獄后,好心的主教收留了又冷又餓的冉阿讓,可他卻又偷走了迪涅主教的銀器。主教的供詞使他免于再次被捕。受主教感化,他重新做人,化名馬德蘭,開設工廠,成了富翁,還當上市長。但是社會并不容許犯有前科的人,他在商馬第案件的庭審上自首后又被捕了。成功逃脫后將女工芳江寄養在德納迪埃德小酒店里的私生女柯賽特領回,撫養成人。柯賽特長大后,在公園里遇上具有共和思想的年輕人馬呂斯,兩人一見鐘情。這時爆發了一場共和黨人的起義,冉阿讓將在街壘戰中受傷的馬呂斯救出,成全了一對年輕人的婚姻,但自己卻一度受到誤解,抑郁成疾,最后在柯賽特和馬呂斯的懷里永久睡下。

《悲慘世界》深刻揭示了資本主義社會中善良純樸的勞動人民注定要陷入受壓迫、受歧視、受凌 辱境地的必然命運,憤怒地譴責和控訴了造成這一切不合理和不公平現象的原因。

在這本書中,給我印象最深刻的是無私的主教。

在書中,出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份,飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥,一點點的磨滅了他重新做人的希望,改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的,無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道:“答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些。”正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓,是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火,使他徹底悔悟,開始新的生活。如果沒有了主教的寬容,冉阿讓就不會變得樂于助人,如果沒有了主教的無私,冉阿讓怎么會見義勇為從而得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。

面對著窮困潦倒,世態炎涼,卑微低劣的人他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第,他為了錢財不惜一切,一會聲稱是演員,一會兒又變成了畫家,但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實。善良、寬容的擁有高尚情操的人他們卻能用自己的雙手實現逆襲,讓自己重獲幸福生活。

愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人。只有這樣,我們才能創造我們的生活,創造出一個善良、和睦、光明的世界。

也愿我們擁有主人公冉阿讓的品質,勇敢地與生活對抗,即便犯了錯,也能在必要的時刻主動承認自己的過失。為了他人,可以付出自己盡可能的努力。

悲慘世界心得體會100字篇七

翻開一本《悲慘世界》,一個衣衫襤褸的青年出此刻我的腦海深處,慢慢的,那個形象不見了,取而代之的是一個西裝革履的中年人,還有一個蒼老的主教。

冉阿讓原本只是一個貧苦的百姓,陪在他身邊的,僅有一個姐姐和姐姐家的七個孩子。他為自我的侄子偷了一塊面包而入獄,又因越獄被捕,一晃就是十九年。十九年,足以改變一個人。

十九年的囚犯生活,陪在他身邊的,始終可是是鐵鏈、苦刑與四面磚墻。他受盡屈辱,決定報復社會。他嘲笑招待他的主教,偷走銀器,換來的卻是一句:“你們抓錯人了,銀器是我送給他的”。冉阿讓從此改過自新,換了一個新身份——馬德蘭市長。無論到天涯海角,有著怎樣的境遇,他都一向堅持做一個像主教一樣心中有愛的人。因為,那是他第一次感受到愛的溫暖。冉阿讓從被歧視到被尊重,再到逃亡,他有一個悲慘而忐忑的人生,但他永遠忘不了主教慈祥的面容。

他堅信:愛,能溫暖世界。他帶著那一份初衷,直到生命的火焰熄滅。

這讓我想起了另一個故事。

在二戰期間,日本轟炸珍珠港,在轟炸過程中,一架飛機被炮彈擊中,飛機上的人與這架飛機一齊,永遠地睡在了這片土地上。在次日,當地居民來到了這片廢墟,將逝者好好安葬,為這些素不相識的異鄉人豎起墓碑,每年都在他們的墓前擺上鮮花。那一束束鮮花,是最純樸的人間真情,更是能讓侵略者由獸性回歸到人性的偉大力量。

愛,能溫暖世界,能溫暖我們身邊的每一個人。那教室里的身影,盤旋在我的腦海。那是一個淘氣的同學,因為違反紀律而被教師批評。他站在教師面前,眼睛里閃著淚光,卻又閃爍著一種不屈的光,拳頭緊握著。他或許經常被父母忽視,被同學排斥。在教師溫柔的目光中,他放松了警惕,開始認識到自我的錯誤,在同學的關懷里變得越來越好。

你或許不會被別人看好,但在愛的關懷下,我們沒有什么不一樣。愛能改變一個人,能讓他從弱小變得堅強。我們應當成為一個心中有愛的人,愛,像一個小太陽,把光芒與溫暖帶給我們身邊的人,讓一個個遭人嫌棄的“冉阿讓”,悄然蛻變成為受人尊敬的“馬德蘭市長”。

愿每一個人都能在愛的關懷下茁壯成長!

悲慘世界心得體會100字篇八

受熊培云先生的影響,最近我開始閱讀雨果的名篇《悲慘世界》。這是一部很長的書,雖然目前沒有讀完,但已經受益匪淺。為了使自己讀書時有過的感動不至于隨著時間的流逝而最終煙消云散,那么就開始邊讀邊寫下一些讀書的體會吧。

在讀這本書的時候,有人問我是《悲慘世界》里的故事悲慘,還是《活著》里的故事悲慘?我只能說這是兩種不同的悲慘,《活著》的悲慘發生在特定的年代,悲慘的原因很多是由于當時的國家政策造成;《悲慘世界》的悲慘則是一種在人類社會隨時都會發生的悲慘,它也許發生在十九世紀的法國,但你分明知道它也或多或少發生在你身邊,因為它不僅僅是由社會制度所決定,而是由人性所造成。

冉阿讓,小說中的一位主人公。他出身貧困,從小與家境困難的姐姐相依為命;他辛勤工作,卻無法為自己的侄兒們帶來起碼的溫飽;他為了侄兒們不挨餓而偷了一塊面包,卻因此被判了5年的苦役;他因為屢次越獄不成,最終坐了20__年的監牢;他獲得了“自由”,卻躲不開社會歧視的目光,城市里的人沒有人愿意給他工作,沒有人愿意為他提供住宿。在這樣一次次被社會拋棄,一次次被他人打擊下他已經變得心如鐵石,仇恨社會。從他的人生經歷來看,仇恨社會的確也是一件很自然的事情。

就在這條叫做冉阿讓的喪家之犬走投無路的時候,城里的卞汝福主教,這位活在人間的天使,收留了這可憐的人。主教大人雖然享受著豐厚的薪酬,但由于常年把自己的大多數收入用來救助貧苦百姓,所以生活得十分樸素,以至于冉阿讓錯以為他只是一位普通的神父。主教收留了他,給他準備了晚餐,為他鋪好了床褥,在這個冰冷的世界上給他溫暖,然而冉阿讓在午夜醒來之后,還是在作惡的慣性下偷竊了主教家唯一值錢的一套銀餐具后逾墻逃走。

命運顯然喜歡開玩笑,冉阿讓雖然背負了近二十年竊賊的名聲,但顯然他并不擅長這一行,于是他很快便被警察發現,雖然他向警察撒謊身上所帶的銀餐具是主教送給他的禮物,但顯然沒有誰愿意相信他,于是他立刻被押解到了主教家中。天使般的主教大人沒有責罰他,而是在第一時間承認了他的確將這些餐具送給了冉阿讓,并溫和的埋怨他走得太匆忙,以至于忘記拿走他送給他的一對銀燭臺,并祝福他用這筆錢去做一個誠實的人。

就在這一刻,冉阿讓多年構筑起來的精神防線開始崩塌,冰冷的心開始融化,盡管這并不容易,于是在渾渾噩噩的狀態下他還是依照慣性搶劫了一位孩子的錢幣,但頓悟之后的他終于嚎啕大哭,他在曠野中呼喊著那位孩子的名字,希望把錢還給他,他跪在主教的家門前,懺悔自己的罪孽。在以后的日子里,他更名換姓,洗心革面,成為了另一位活在人間救苦救難的天使馬德蘭先生。

嚴酷的法律與懲罰將一位當初單純的青年變成一個內心冰冷、充滿仇恨的罪犯;主教的寬恕卻將他由一個不斷沉淪的惡徒重新改造成為一位人間的圣徒。細細的閱讀這本小說,我并不覺得這樣的轉變有什么不可思議,也不認為這是出于作者的虛構與編撰,反而覺得這樣的轉變是十分自然的,閱讀的同時感受到良心的震顫。這或許是因為雨果是在這部書里真正傾注了自己的心血吧。

冉阿讓生活的在一個缺乏寬恕的社會中。社會財富分配的不公讓誠實的勞動顯得沒有意義,每日辛勤勞動的體力勞動者卻無法給家人帶來最低的生活保障;僅僅因為微不足道的罪行而讓人身陷苦役,卻無人理會他的家庭如果缺了他將會陷入怎樣的境地,法律以懲惡揚善之名活生生摧毀了他姐姐侄兒們生活;監獄的存在并不為了如何將有罪的人改造成為高尚的靈魂,而僅僅用恐怖與苦役來折磨囚犯的肉體,羞辱囚犯的自尊,讓他們的內心變得更加陰暗;社會大眾不愿意給于人改過自新的機會,即使是那些平時生活并不如意的人也覺得自己有資格鄙視所謂的“有罪的人”。每個人都會犯錯,而這一切的恐嚇、冷漠卻將人不斷推向更深的黑暗。也正是因為這樣的社會現實,主教大人的寬恕才會顯得如此的震撼人心。

人之初、性本善;人之初、性本惡;每個人都有利己的本能,每個人也都會產生利他的愿望。人人都毫不利己、專門利人的理想社會是不符合人性的,因而也是不可能來到的;人人專門自私而不利人的社會則是恐怖冷漠的地獄,“他人即地獄”的地獄。雨果在書中借冉阿讓之口說:“入獄之前,我是一個可憐的鄉下人,智力很低,像個傻瓜;牢獄改造了我;原先愚蠢,后來變得兇惡了;原先是塊劈柴,后來變成了焦木;嚴厲懲罰毀了我,后來寬厚和仁慈又救了我。”

懲罰將人推入地獄,而寬恕則將人帶回天堂。雨果是一位偉大的人文主義的作家,他的作品里面無不充滿著一種悲天憫人的關懷,他的思想如果說在我們東方有什么知音的話,我覺得最貼切的便是孔子“仁”的思想,“仁者愛人”、“己所不欲、勿施于人”,能做到這樣一層,天堂便盡在我們的身邊了。

悲慘世界心得體會100字篇九

打開雨果的《悲慘世界》,泛黃的扉頁已有殘缺,但濃郁的書香依然撲鼻而來,我追隨它的腳步,走進了那個悲慘而有幸福的世界。

主人公——滿臉胡子,力大無比的冉·阿讓經歷了長期的牢獄之苦,當他終于獲得了自由卻衣食無著,沒有一個人愿意接受他時,一位貧窮的主教卻給了他平等、關愛與心靈上深深的安慰,讓冉·阿讓一次又一次在出獄后迷途知返,走上正義、善良之路……芳汀的小女兒柯賽特因母親無錢撫養被寄養在貪婪丑惡特納第夫婦家,芳汀死后,珂賽特被百般折騰,生活在無邊的黑暗與恐懼之中。

正在這時,那位叫冉·阿讓的人不斷幫助這個陌生的小女妖,盡可能的給她以人間的溫暖與純真……當法國發生了變動,珂賽特深愛著的一位青年馬呂斯可能會在參加革命戰爭時戰死,也是那位叫冉·阿讓的人幾乎用自己的生命換來了他的幸福生活……冉·阿讓,雖然是一個苦役犯,卻在主教大人的感化下,成為了一名勇敢、正義、善良的勇者。太多太多的感恩,一言難盡。

冉·阿讓,他讓平凡鑄就了偉大,他毫無保留地展現了人性最美麗的一面,可以想象,如果沒有冉·阿讓,那么有多少生命將會消逝?有多少悲劇將會重演?但是為什么冉·阿讓會有如此驚人的脫胎換骨的轉變?是因為他懂得感恩,他知道去報答主教大人曾給過自己的溫暖,他將它們儲存在心靈深處最最柔軟的地方,再用它們來溫暖整個世界。

罪惡服役的冉·阿讓,善良正義的冉·阿讓,柔情似水的冉·阿讓,英勇無畏的冉·阿讓……我想當你翻開他的一生,就不愿再停留下來了吧!他用他的愛與感恩給了你、我,乃至整個世界最美的祝福,讓我們相信——有一顆真摯的感恩的心,就有一段亙古不變的愛的贊歌,溫情的史記!

當珂賽特與馬呂斯幸福地走上了婚姻的殿堂,這位白發蒼蒼的老人冉·阿讓已聽到了上帝的呼喚。當兩個孩子淚流滿面的握著他蒼老而又有力的大手跪在他身邊時,夜漆黑,在黑暗中,可能有著一個純潔的天使展開了雙翅,等待著一個偉大的靈魂。

愿光明永遠圍繞我們的身邊。

悲慘世界心得體會100字篇十

《悲慘世界》是法國偉大的現實主義作家雨果最著名的作品之一。它描寫了法國大革命前夕社會各階級階層人民的不同命運,反映了當時世界的重重矛盾,歌頌了人性的善良與純真,鞭撻了統治階級和上流社會的相互傾軋的丑惡現象,這也是我看的第一本外國名著。

在當時一個黑暗的不公平社會里,卻有一個始終與丑惡勢力作斗爭的人,也就是主人公——冉阿讓。也許正是他的博愛、寬容及其高尚的靈魂,又重新喚回了人們內心深處的良知。而他又是一個怎樣的人呢?

在他25歲時,就因為打破一塊玻璃和偷拿了一個面包而被判19年的苦役。而當他經歷長期牢獄之苦,終于獲得自由時,卻由于他曾是個苦役犯而無法被社會所接受。但他并沒因此氣妥,而是用行動證明,他——一個苦役犯的偉大。

每個人心中都有愛,愛自己、愛親人、愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是獻給世上所有可憐貧苦值得同情的人、值得尊敬的人。

在沒有經過勞役之苦時,他曾是一個擁有無數財產的市長,可他卻把大多數的錢都捐給了慈善機構和窮人。他還經常把面包送給挨餓的人,把衣服送給挨凍的人。對于窮人而言,他就像一頂保護傘,一個正義的化身。

他堅持不懈地完成他對芳町臨死前能見一面自己親生女兒的愿望——一個毫不相干卻愿意替死人完成的諾言。最終不負所望,救出了珂賽特。并用畢生的精力把她當作自己的女兒一樣細心地照顧著。

他就像一個“父親”,他用真心去對待那么多毫無血緣關系的人,給予無微不至的關愛。也許是他已經把貧苦可憐的人都看作自己兒女一般,他大可以不必這樣做,為什么呢?因為他有一顆博愛的心。

還記得一個片段,他奮不顧身地去救一位被壓在車底下的老人,當時的他正處于被通緝的苦役犯,他要是救的話就等于承認自己是冉阿讓,但他還是去了。

看到這里,我被深深地震撼了。與當時黑暗、丑惡的社會現象相對應的,竟是一顆如此善良、無私的心;以及那么高尚的道德品質。為了使一些陌生人不受到傷害,他一次又一次地鋌而走險,甚至甘愿付出自己的生命。這是需要多大的勇氣!可是這時的我感到一場悲劇成分,在那樣的時代背景下。即使你再高尚、再偉大,在與命運的搏斗中總顯得有點孤立、單薄。不過我認為就是這種差距懸殊的對抗,才更凸顯主人公冉阿讓英雄的本色。

可在我們這個當今社會中,有些人自我為中心,自私、卑劣等等的這種低劣的手段去得到自己所想要的。還有一些人沒有一絲同情心和憐憫之心,看到一些老奶奶老爺爺過馬路卻無動于衷,試問我們還有人的良知嗎?

只要我們都奉獻出一點愛,這個社會將會變得很美好,我們雖然做不到冉阿讓那種無私奉獻的精神,但我們每個人只要努力一點點,奉獻一點點又有何難?

悲慘世界心得體會100字篇十一

《悲慘世界》講述了一個叫冉阿讓的囚犯獲得假釋后,仍賊心不死直到之后遇到了善良的卞福汝主教——米里哀先生。最終這位主教把他冰冷的心融化了。冉阿讓不斷努力克服種.種困難,成為了市長的艱苦歷程。

本文把冉阿讓作為一面鏡子,反映出黑暗的資本主義社會政府的腐敗和善有善報的道理。

在歷史上有很多這樣由惡改善的人。在西晉滅吳國的時期有一個叫周處的人,父親早逝,缺乏教養,在村子里無惡不作,為所欲為,村里人把他和山上的猛虎,水里的蛟龍并稱“三害”。之后他用弓箭射山虎,用鋼刀擒蛟龍,成為了一名清官。最終轉仕西晉戰死沙場,傳為美談。

美國首任總統華盛頓小時候十分頑皮,曾用父親送他的小斧頭砍倒了兩顆櫻桃樹,被批評后重塑自我。長大后,領導美軍擊敗英國侵略者,解放了美國,成為了美國首任總統。

當然內心始終充滿邪惡的人也會得到報應。原德國總理阿道夫希特勒就是一個典型的例子。這位狂熱的“戰士”一把火點燃了歐洲。他指揮軍隊發動了對歐洲各國的侵略戰爭,引發了“第二次世界大戰”。1945年5月當盟軍兵臨“總理府”門下,他仍負隅頑抗,最終飲彈自盡,葬身火海。

僅有心中充滿善念,樂于助人,為他人著想,才能最終實現自我的夢想,否則一切都是空談。

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