從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

四有教師心得體會100字篇一

“四有”要求中，師德猶為重要。所謂“道德情操、仁愛之心”，無非是一個(gè)“愛”，那就是對教育事業(yè)的愛，對學(xué)生的愛。有了對事業(yè)的愛，才會真心真意愛學(xué)生。

社會上某些行業(yè)，特別是商業(yè)界，早已轉(zhuǎn)換了角色，提出了“顧客就是上帝”的口號。我們是否也可以拿來用在教育行風(fēng)中呢?“學(xué)生就是上帝”，又會怎樣?你還會批評、體罰學(xué)生嗎?還會對學(xué)生家長橫眉豎眼嗎?某行業(yè)還有一句名言，我認(rèn)為對我們教師來說，極有參考價(jià)值?！皩︻櫩鸵裱瓋蓷l，(1)顧客永遠(yuǎn)是對的，(2) 顧客錯(cuò)了參照第一條?！比绻處熌苋绱藢Υ龑W(xué)生，，我們的行風(fēng)將會是另一種境界。這樣，我們就會允許孩子自由插話，允許孩子提出不同見解，允許孩子犯錯(cuò)誤……有了愛，你會覺得“每一個(gè)孩子都是好的”，他們的錯(cuò)誤也是“美麗”的。

“蹲下來跟孩子說話”，是前幾年某些教育專家提出來的名言，就體現(xiàn)了一種教育理念，首先是一種人格上的平等。孩子年齡雖小，但也有自己的人格和尊嚴(yán)，理應(yīng)受到別人(包括老師)的尊重。況且，他們也是國家的公民，人身權(quán)利同樣受法律保護(hù)。老師們，這些您顧及了嗎?從書中看到，美國人對十幾歲的孩子開始稱呼“您”。相比而言，我們對學(xué)生的尊重的確不夠。蘇霍姆林斯基說：“只有教師關(guān)心學(xué)生的人的尊嚴(yán)感，才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育?！逃暮诵木驮谟谧寖和冀K體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感?！睈酆⒆?，就是做他們的朋友。用孩子的眼光看待他們、理解他們、欣賞他們,才能形成一種民主、平等、和諧的氛圍。

于x老師說：“寬容比懲罰更有收獲。懲罰是教育，寬容也是教育。”試試吧，寬容是成功的秘訣，你會得到孩子的喜歡和愛戴!那么，是否就是對學(xué)生放任自由，不問不管呢?那是不負(fù)責(zé)任的!“愛自己孩子的人是人，愛別人孩子的人是神?！苯處煹墓ぷ髦浴吧袷ァ?，是因?yàn)橐靡活w母親的心，對待每一個(gè)孩子，“對孩子要嚴(yán)格，但不要嚴(yán)厲”(徐特立語)。沒有哪一個(gè)母親會因孩子有缺點(diǎn)而歧視、打擊、拋棄他，而是千方百計(jì)地挽救他。有了母親的胸懷，你就會容下所有的學(xué)生，所有的缺點(diǎn)，所有的錯(cuò)誤，你也總辦法幫助他。

“四有”的基本要求，關(guān)鍵在于一個(gè)“愛”?！坝袗鄄庞胸?zé)任?！苯處熡辛藢ゴ笞鎳膼郏辛藢逃聵I(yè)的愛，就會有樹立遠(yuǎn)大的“理想信念”，就會一生不懈追求，使自己“學(xué)識” 更加“扎實(shí)”。

古典名著《學(xué)記》中有句 “記問之學(xué)，不足以為人師”的名言。兩千多年前的先哲就對教師提出了很高的要求：作為教師，必須能溫前代之長短，知當(dāng)代之得失，習(xí)舊文之語句，發(fā)新鮮之見解。若只會照本宣科，原封照賣，抱殘守缺，則不堪為人師。很多教師認(rèn)為自己是大?；虼蟊井厴I(yè)，教初中小學(xué)，綽綽有余，一輩子夠了，不必再學(xué)習(xí)了。其實(shí)，我們的這些知識，就是“記問之學(xué)”。記問之學(xué)，就是死的知識，就不能滿足孩子們的好奇心和強(qiáng)烈的求知欲。有位北大畢業(yè)生寫過一篇《北大畢業(yè)等于零》的文章，說他發(fā)現(xiàn)他學(xué)的很多知識別人都會，從網(wǎng)上都能檢索到。不是嗎?教師那點(diǎn)知識，學(xué)生就不能從網(wǎng)上查到嗎?

《學(xué)記》中說：“能搏喻，然后能為師。”教師只有不斷研究，不斷創(chuàng)新，有自己的見解，教學(xué)才能有生命、有活力，才能滿足學(xué)生的提問，才能因材施教。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“教師的知識越深湛，視野越寬廣，各方面的科學(xué)知識越寬厚，他就在更大程度上不僅是一名教師，而是一教育者。”可見，一個(gè)好教師，就應(yīng)精通他所教的那門學(xué)科，并了解它最新的發(fā)展?fàn)顩r及最近取得的成果。這樣才能高瞻遠(yuǎn)矚，教有所成。魯迅先生說過：“學(xué)理科的，可以看文學(xué)書，學(xué)文科的偏看科學(xué)書，這樣子，對于別人別事，可以有更深的了解。”我們教師，更應(yīng)該要有讀書的熱情，要如饑似渴地讀。只有不斷充實(shí)自己知識積累，才能具備駕馭課堂的嫻熟技巧，才能“觸類通達(dá)，強(qiáng)力而不反”，我們的課才能讓學(xué)生興奮，全神貫注，感到是一種享受。

有了對教育事業(yè)的愛，教師才能從教一生，學(xué)習(xí)一生。只有不斷充電，更新知識，才能適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，真正擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)人才的重任。蘇霍姆林斯基還說：“教師在他大學(xué)畢業(yè)3—5年以后所擁有的知識，應(yīng)當(dāng)比他工作頭一年時(shí)多3倍、5倍乃至于10倍。否則，他的學(xué)生將蒙受呆讀死記之苦，從而趨于愚鈍。”只把著一本教參，簡單重復(fù)內(nèi)容的教師，是難以讓學(xué)生打好基礎(chǔ)的，更不用說培養(yǎng)能力了?！皩W(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也?！敝挥性诮讨袑W(xué)、學(xué)中教，把書本知識與所在時(shí)代社會現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來，才能使自己的學(xué)識更加扎實(shí)，才能成為一名稱職的的教師。

“好老師沒有統(tǒng)一的模式，可以各有千秋、各顯身手，但有一些共同的、必不可少的特質(zhì)。”我覺得這種特質(zhì)，就是愛，對教育事業(yè)的摯愛，對學(xué)生的大愛。只要心中有愛，你就是“孩子遇到那個(gè)好老師”。

四有教師心得體會范文2

四有教師心得體會100字篇二

人們常說：教師是太陽底下最崇高的職業(yè)。因?yàn)檫@項(xiàng)事業(yè)，關(guān)系到人類的未來，民族的希望，是一項(xiàng)充滿愛的事業(yè)，是最神圣、最光榮的。社會各界對這一行業(yè)有著比其它行業(yè)有著更高的要求，所以教師才會被譽(yù)為“萬世師表”。x年，x在同x師范大學(xué)師生代表座談時(shí)的講話時(shí)，向新時(shí)代的教師提出了要做“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心”的“四有”型教師。

“四有”要求中，師德猶為重要。所謂“道德情操、仁愛之心”，無非是一個(gè)“愛”，那就是對教育事業(yè)的愛，對學(xué)生的愛。有了對事業(yè)的愛，才會真心真意愛學(xué)生。

社會上某些行業(yè)，特別是商業(yè)界，早已轉(zhuǎn)換了角色，提出了“顧客就是上帝”的口號。我們是否也可以拿來用在教育行風(fēng)中呢?“學(xué)生就是上帝”，又會怎樣?你還會批評、體罰學(xué)生嗎?還會對學(xué)生家長橫眉豎眼嗎?某行業(yè)還有一句名言，我認(rèn)為對我們教師來說，極有參考價(jià)值。“對顧客要遵循兩條，(1)顧客永遠(yuǎn)是對的，(2) 顧客錯(cuò)了參照第一條?！比绻處熌苋绱藢Υ龑W(xué)生，，我們的行風(fēng)將會是另一種境界。這樣，我們就會允許孩子自由插話，允許孩子提出不同見解，允許孩子犯錯(cuò)誤……有了愛，你會覺得“每一個(gè)孩子都是好的”，他們的錯(cuò)誤也是“美麗”的。

“蹲下來跟孩子說話”，是前幾年某些教育專家提出來的名言，就體現(xiàn)了一種教育理念，首先是一種人格上的平等。孩子年齡雖小，但也有自己的人格和尊嚴(yán)，理應(yīng)受到別人(包括老師)的尊重。況且，他們也是國家的公民，人身權(quán)利同樣受法律保護(hù)。老師們，這些您顧及了嗎?從書中看到，美國人對十幾歲的孩子開始稱呼“您”。相比而言，我們對學(xué)生的尊重的確不夠。蘇霍姆林斯基說：“只有教師關(guān)心學(xué)生的人的尊嚴(yán)感，才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育。……教育的核心就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感?！睈酆⒆?，就是做他們的朋友。用孩子的眼光看待他們、理解他們、欣賞他們,才能形成一種民主、平等、和諧的氛圍。

于x老師說：“寬容比懲罰更有收獲。懲罰是教育，寬容也是教育?！痹囋嚢?，寬容是成功的秘訣，你會得到孩子的喜歡和愛戴!那么，是否就是對學(xué)生放任自由，不問不管呢?那是不負(fù)責(zé)任的!“愛自己孩子的人是人，愛別人孩子的人是神?！苯處煹墓ぷ髦浴吧袷ァ?，是因?yàn)橐靡活w母親的心，對待每一個(gè)孩子，“對孩子要嚴(yán)格，但不要嚴(yán)厲”(徐特立語)。沒有哪一個(gè)母親會因孩子有缺點(diǎn)而歧視、打擊、拋棄他，而是千方百計(jì)地挽救他。有了母親的胸懷，你就會容下所有的學(xué)生，所有的缺點(diǎn)，所有的錯(cuò)誤，你也總辦法幫助他。

“四有”的基本要求，關(guān)鍵在于一個(gè)“愛”?！坝袗鄄庞胸?zé)任。”教師有了對偉大祖國的愛，有了對教育事業(yè)的愛，就會有樹立遠(yuǎn)大的“理想信念”，就會一生不懈追求，使自己“學(xué)識” 更加“扎實(shí)”。

古典名著《學(xué)記》中有句 “記問之學(xué)，不足以為人師”的名言。兩千多年前的先哲就對教師提出了很高的要求：作為教師，必須能溫前代之長短，知當(dāng)代之得失，習(xí)舊文之語句，發(fā)新鮮之見解。若只會照本宣科，原封照賣，抱殘守缺，則不堪為人師。很多教師認(rèn)為自己是大?；虼蟊井厴I(yè)，教初中小學(xué)，綽綽有余，一輩子夠了，不必再學(xué)習(xí)了。其實(shí)，我們的這些知識，就是“記問之學(xué)”。記問之學(xué)，就是死的知識，就不能滿足孩子們的好奇心和強(qiáng)烈的求知欲。有位北大畢業(yè)生寫過一篇《北大畢業(yè)等于零》的文章，說他發(fā)現(xiàn)他學(xué)的很多知識別人都會，從網(wǎng)上都能檢索到。不是嗎?教師那點(diǎn)知識，學(xué)生就不能從網(wǎng)上查到嗎?

《學(xué)記》中說：“能搏喻，然后能為師?！苯處熤挥胁粩嘌芯?，不斷創(chuàng)新，有自己的見解，教學(xué)才能有生命、有活力，才能滿足學(xué)生的提問，才能因材施教。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“教師的知識越深湛，視野越寬廣，各方面的科學(xué)知識越寬厚，他就在更大程度上不僅是一名教師，而是一教育者?！笨梢姡粋€(gè)好教師，就應(yīng)精通他所教的那門學(xué)科，并了解它最新的發(fā)展?fàn)顩r及最近取得的成果。這樣才能高瞻遠(yuǎn)矚，教有所成。魯迅先生說過：“學(xué)理科的，可以看文學(xué)書，學(xué)文科的偏看科學(xué)書，這樣子，對于別人別事，可以有更深的了解?！蔽覀兘處?，更應(yīng)該要有讀書的熱情，要如饑似渴地讀。只有不斷充實(shí)自己知識積累，才能具備駕馭課堂的嫻熟技巧，才能“觸類通達(dá)，強(qiáng)力而不反”，我們的課才能讓學(xué)生興奮，全神貫注，感到是一種享受。

有了對教育事業(yè)的愛，教師才能從教一生，學(xué)習(xí)一生。只有不斷充電，更新知識，才能適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，真正擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)人才的重任。蘇霍姆林斯基還說：“教師在他大學(xué)畢業(yè)3—5年以后所擁有的知識，應(yīng)當(dāng)比他工作頭一年時(shí)多3倍、5倍乃至于10倍。否則，他的學(xué)生將蒙受呆讀死記之苦，從而趨于愚鈍。”只把著一本教參，簡單重復(fù)內(nèi)容的教師，是難以讓學(xué)生打好基礎(chǔ)的，更不用說培養(yǎng)能力了。“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也?！敝挥性诮讨袑W(xué)、學(xué)中教，把書本知識與所在時(shí)代社會現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來，才能使自己的學(xué)識更加扎實(shí)，才能成為一名稱職的的教師。

“好老師沒有統(tǒng)一的模式，可以各有千秋、各顯身手，但有一些共同的、必不可少的特質(zhì)?！蔽矣X得這種特質(zhì)，就是愛，對教育事業(yè)的摯愛，對學(xué)生的大愛。只要心中有愛，你就是“孩子遇到那個(gè)好老師”。

四有教師心得體會范文2

四有教師心得體會100字篇三

人們常說：教師是太陽底下最崇高的職業(yè)。因?yàn)檫@項(xiàng)事業(yè)，關(guān)系到人類的未來，民族的希望，是一項(xiàng)充滿愛的事業(yè)，是最神圣、最光榮的。社會各界對這一行業(yè)有著比其它行業(yè)有著更高的要求，所以教師才會被譽(yù)為“萬世師表”。x年，x在同x師范大學(xué)師生代表座談時(shí)的講話時(shí)，向新時(shí)代的教師提出了要做“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心”的“四有”型教師。

“四有”要求中，師德猶為重要。所謂“道德情操、仁愛之心”，無非是一個(gè)“愛”，那就是對教育事業(yè)的愛，對學(xué)生的愛。有了對事業(yè)的愛，才會真心真意愛學(xué)生。

社會上某些行業(yè)，特別是商業(yè)界，早已轉(zhuǎn)換了角色，提出了“顧客就是上帝”的口號。我們是否也可以拿來用在教育行風(fēng)中呢?“學(xué)生就是上帝”，又會怎樣?你還會批評、體罰學(xué)生嗎?還會對學(xué)生家長橫眉豎眼嗎?某行業(yè)還有一句名言，我認(rèn)為對我們教師來說，極有參考價(jià)值?！皩︻櫩鸵裱瓋蓷l，(1)顧客永遠(yuǎn)是對的，(2) 顧客錯(cuò)了參照第一條?！比绻處熌苋绱藢Υ龑W(xué)生，，我們的行風(fēng)將會是另一種境界。這樣，我們就會允許孩子自由插話，允許孩子提出不同見解，允許孩子犯錯(cuò)誤……有了愛，你會覺得“每一個(gè)孩子都是好的”，他們的錯(cuò)誤也是“美麗”的。

“蹲下來跟孩子說話”，是前幾年某些教育專家提出來的名言，就體現(xiàn)了一種教育理念，首先是一種人格上的平等。孩子年齡雖小，但也有自己的人格和尊嚴(yán)，理應(yīng)受到別人(包括老師)的尊重。況且，他們也是國家的公民，人身權(quán)利同樣受法律保護(hù)。老師們，這些您顧及了嗎?從書中看到，美國人對十幾歲的孩子開始稱呼“您”。相比而言，我們對學(xué)生的尊重的確不夠。蘇霍姆林斯基說：“只有教師關(guān)心學(xué)生的人的尊嚴(yán)感，才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育?！逃暮诵木驮谟谧寖和冀K體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感?！睈酆⒆?，就是做他們的朋友。用孩子的眼光看待他們、理解他們、欣賞他們,才能形成一種民主、平等、和諧的氛圍。

于x老師說：“寬容比懲罰更有收獲。懲罰是教育，寬容也是教育。”試試吧，寬容是成功的秘訣，你會得到孩子的喜歡和愛戴!那么，是否就是對學(xué)生放任自由，不問不管呢?那是不負(fù)責(zé)任的!“愛自己孩子的人是人，愛別人孩子的人是神?！苯處煹墓ぷ髦浴吧袷ァ?，是因?yàn)橐靡活w母親的心，對待每一個(gè)孩子，“對孩子要嚴(yán)格，但不要嚴(yán)厲”(徐特立語)。沒有哪一個(gè)母親會因孩子有缺點(diǎn)而歧視、打擊、拋棄他，而是千方百計(jì)地挽救他。有了母親的胸懷，你就會容下所有的學(xué)生，所有的缺點(diǎn)，所有的錯(cuò)誤，你也總辦法幫助他。

“四有”的基本要求，關(guān)鍵在于一個(gè)“愛”。習(xí)總說“有愛才有責(zé)任。”教師有了對偉大祖國的愛，有了對教育事業(yè)的愛，就會有樹立遠(yuǎn)大的“理想信念”，就會一生不懈追求，使自己“學(xué)識” 更加“扎實(shí)”。

古典名著《學(xué)記》中有句 “記問之學(xué)，不足以為人師”的名言。兩千多年前的先哲就對教師提出了很高的要求：作為教師，必須能溫前代之長短，知當(dāng)代之得失，習(xí)舊文之語句，發(fā)新鮮之見解。若只會照本宣科，原封照賣，抱殘守缺，則不堪為人師。很多教師認(rèn)為自己是大專或大本畢業(yè)，教初中小學(xué)，綽綽有余，一輩子夠了，不必再學(xué)習(xí)了。其實(shí)，我們的這些知識，就是“記問之學(xué)”。記問之學(xué)，就是死的知識，就不能滿足孩子們的好奇心和強(qiáng)烈的求知欲。有位北大畢業(yè)生寫過一篇《北大畢業(yè)等于零》的文章，說他發(fā)現(xiàn)他學(xué)的很多知識別人都會，從網(wǎng)上都能檢索到。不是嗎?教師那點(diǎn)知識，學(xué)生就不能從網(wǎng)上查到嗎?

《學(xué)記》中說：“能搏喻，然后能為師。”教師只有不斷研究，不斷創(chuàng)新，有自己的見解，教學(xué)才能有生命、有活力，才能滿足學(xué)生的提問，才能因材施教。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“教師的知識越深湛，視野越寬廣，各方面的科學(xué)知識越寬厚，他就在更大程度上不僅是一名教師，而是一教育者?！笨梢姡粋€(gè)好教師，就應(yīng)精通他所教的那門學(xué)科，并了解它最新的發(fā)展?fàn)顩r及最近取得的成果。這樣才能高瞻遠(yuǎn)矚，教有所成。魯迅先生說過：“學(xué)理科的，可以看文學(xué)書，學(xué)文科的偏看科學(xué)書，這樣子，對于別人別事，可以有更深的了解?！蔽覀兘處?，更應(yīng)該要有讀書的熱情，要如饑似渴地讀。只有不斷充實(shí)自己知識積累，才能具備駕馭課堂的嫻熟技巧，才能“觸類通達(dá)，強(qiáng)力而不反”，我們的課才能讓學(xué)生興奮，全神貫注，感到是一種享受。

有了對教育事業(yè)的愛，教師才能從教一生，學(xué)習(xí)一生。只有不斷充電，更新知識，才能適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，真正擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)人才的重任。蘇霍姆林斯基還說：“教師在他大學(xué)畢業(yè)3—5年以后所擁有的知識，應(yīng)當(dāng)比他工作頭一年時(shí)多3倍、5倍乃至于10倍。否則，他的學(xué)生將蒙受呆讀死記之苦，從而趨于愚鈍?！敝话阎槐窘虆ⅲ唵沃貜?fù)內(nèi)容的教師，是難以讓學(xué)生打好基礎(chǔ)的，更不用說培養(yǎng)能力了?！皩W(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也。”只有在教中學(xué)、學(xué)中教，把書本知識與所在時(shí)代社會現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來，才能使自己的學(xué)識更加扎實(shí)，才能成為一名稱職的的教師。

習(xí)主席說：“好老師沒有統(tǒng)一的模式，可以各有千秋、各顯身手，但有一些共同的、必不可少的特質(zhì)?！蔽矣X得這種特質(zhì)，就是愛，對教育事業(yè)的摯愛，對學(xué)生的大愛。只要心中有愛，你就是“孩子遇到那個(gè)好老師”。

四有教師心得體會范文2

四有教師心得體會100字篇四

本學(xué)期學(xué)院、系部組織了多次四好老師學(xué)習(xí)，聆聽了學(xué)院和我系部分優(yōu)秀教師的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，深感受益匪淺。

在慶祝第30個(gè)教師節(jié)主題展時(shí)，發(fā)表了重要講話。他強(qiáng)調(diào)，教師重要，就在于教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。習(xí)提出：教師職責(zé)第一位的就應(yīng)該是“傳道”。在考察中強(qiáng)調(diào)，百年大計(jì)，教育為本。教育大計(jì)，教師為本。國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍，需要涌現(xiàn)一大批好老師;學(xué)為人師，行為世范。要在廣大教師中、在全社會大力宣傳和弘揚(yáng)優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡和高尚品德。強(qiáng)調(diào)，各級黨委和政府要從戰(zhàn)略高度來認(rèn)識教師工作的極端重要性，把加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)作為基礎(chǔ)工作來抓，滿腔熱情關(guān)心教師，改善教師待遇，關(guān)心教師健康，維護(hù)教師權(quán)益，使教師成為最受社會尊重的職業(yè)，讓尊師重教蔚然成風(fēng)。最后強(qiáng)調(diào)，今天的學(xué)生就是未來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的主力軍，廣大教師就是打造這支中華民族“夢之隊(duì)”的筑夢人。希望全國廣大教師把全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè)，在教書育人的工作中不斷創(chuàng)造新業(yè)績。

習(xí)分別從理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識和仁愛之心四個(gè)方面講述怎樣才能成為一個(gè)好老師。全國廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識、有仁愛之心的好老師，為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。各級黨委和政府要堅(jiān)持把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置，繼續(xù)大力推動教育改革發(fā)展，使我國教育越辦越好、越辦越強(qiáng)。

通過學(xué)習(xí)，我體會到：做四好老師的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

1、要有堅(jiān)定的理想信念

教師要始終同黨和人民站在一起，自覺做中國特色社會主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)。要用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動倡導(dǎo)社會主義核心價(jià)值觀，用自己的學(xué)識、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對真善美的向往。

2、要有高數(shù)的道德情操

老師對學(xué)生的影響，離不開老師的學(xué)識和能力，更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持的價(jià)值觀。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。

3、要有扎實(shí)的專業(yè)學(xué)識

扎實(shí)的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識是根本基礎(chǔ)。好老師還應(yīng)該是智慧型的老師，具備學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧，能夠在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。

4、要有仁愛的真誠和真心

愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離，滋潤學(xué)生的心田。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹立學(xué)生的自尊，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。

唐代韓愈說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！薄皞鞯馈笔堑谝晃坏摹９湃嗽疲骸敖?jīng)師易求，人師難得?！币粋€(gè)優(yōu)秀的老師，應(yīng)該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一，既要精于“授業(yè)”、“解惑”，更要以“傳道”為責(zé)任和使命。好老師不是天生的，而是在教學(xué)管理實(shí)踐中、在教育改革發(fā)展中鍛煉成長起來的。教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃火。

教育的一切出放點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是為了學(xué)生，而做好教育工作的落腳點(diǎn)則是教師。只有充分認(rèn)識到教師對教育事業(yè)的重要性，真正提升教師的地位，真正能把優(yōu)秀人才吸引到教師隊(duì)伍之中，中國的教育才可能得到真正的進(jìn)步與提升。

正如講話中提到的那樣，世界上沒有兩片完全相同的樹葉，老師面對的是一個(gè)個(gè)性格愛好、脾氣秉性、興趣特長、家庭情況、學(xué)習(xí)狀況不一的學(xué)生，必須精心加以引導(dǎo)和培育，不能因?yàn)橛械膶W(xué)生不討自己喜歡、不對自己胃口就冷淡、排斥，更不能把學(xué)生分為三六九等。對所謂的“差生”甚至問題學(xué)生，老師更應(yīng)該多一些理解和幫助。老師在學(xué)生心目中具有重要位置，老師無意間的一句話，可能造就一個(gè)天才，也可能毀滅一個(gè)天才。好老師一定要平等

對待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性，理解學(xué)生的情感，包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足，善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的長處和閃光點(diǎn)，讓所有學(xué)生都成長為有用之才。 的講話表明了對教育改革的決心，做為一名教育工作者，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)講話精神，以實(shí)現(xiàn)“中國夢”為己任，以 “四有好老師”為標(biāo)準(zhǔn)，真鉆研、真行動、真改變，做一名真正的好老師。

四有教師心得體會范文3

四有教師心得體會100字篇五

本學(xué)期學(xué)院、系部組織了多次四好老師學(xué)習(xí)，聆聽了學(xué)院和我系部分優(yōu)秀教師的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，深感受益匪淺。

在慶祝第30個(gè)教師節(jié)主題展時(shí)，發(fā)表了重要講話。他強(qiáng)調(diào)，教師重要，就在于教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。習(xí)提出：教師職責(zé)第一位的就應(yīng)該是“傳道”。在考察中強(qiáng)調(diào)，百年大計(jì)，教育為本。教育大計(jì)，教師為本。國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍，需要涌現(xiàn)一大批好老師;學(xué)為人師，行為世范。要在廣大教師中、在全社會大力宣傳和弘揚(yáng)優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡和高尚品德。強(qiáng)調(diào)，各級黨委和政府要從戰(zhàn)略高度來認(rèn)識教師工作的極端重要性，把加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)作為基礎(chǔ)工作來抓，滿腔熱情關(guān)心教師，改善教師待遇，關(guān)心教師健康，維護(hù)教師權(quán)益，使教師成為最受社會尊重的職業(yè)，讓尊師重教蔚然成風(fēng)。最后強(qiáng)調(diào)，今天的學(xué)生就是未來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的主力軍，廣大教師就是打造這支中華民族“夢之隊(duì)”的筑夢人。希望全國廣大教師把全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè)，在教書育人的工作中不斷創(chuàng)造新業(yè)績。

習(xí)分別從理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識和仁愛之心四個(gè)方面講述怎樣才能成為一個(gè)好老師。全國廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識、有仁愛之心的好老師，為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。各級黨委和政府要堅(jiān)持把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置，繼續(xù)大力推動教育改革發(fā)展，使我國教育越辦越好、越辦越強(qiáng)。

通過學(xué)習(xí)，我體會到：做四好老師的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

1、要有堅(jiān)定的理想信念

教師要始終同黨和人民站在一起，自覺做中國特色社會主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)。要用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動倡導(dǎo)社會主義核心價(jià)值觀，用自己的學(xué)識、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對真善美的向往。

2、要有高數(shù)的道德情操

老師對學(xué)生的影響，離不開老師的學(xué)識和能力，更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持的價(jià)值觀。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。

3、要有扎實(shí)的專業(yè)學(xué)識

扎實(shí)的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識是根本基礎(chǔ)。好老師還應(yīng)該是智慧型的老師，具備學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧，能夠在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。

4、要有仁愛的真誠和真心

愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離，滋潤學(xué)生的心田。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹立學(xué)生的自尊，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。

唐代韓愈說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”“傳道”是第一位的。古人云：“經(jīng)師易求，人師難得?！币粋€(gè)優(yōu)秀的老師，應(yīng)該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一，既要精于“授業(yè)”、“解惑”，更要以“傳道”為責(zé)任和使命。好老師不是天生的，而是在教學(xué)管理實(shí)踐中、在教育改革發(fā)展中鍛煉成長起來的。教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃火。

教育的一切出放點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是為了學(xué)生，而做好教育工作的落腳點(diǎn)則是教師。只有充分認(rèn)識到教師對教育事業(yè)的重要性，真正提升教師的地位，真正能把優(yōu)秀人才吸引到教師隊(duì)伍之中，中國的教育才可能得到真正的進(jìn)步與提升。

正如講話中提到的那樣，世界上沒有兩片完全相同的樹葉，老師面對的是一個(gè)個(gè)性格愛好、脾氣秉性、興趣特長、家庭情況、學(xué)習(xí)狀況不一的學(xué)生，必須精心加以引導(dǎo)和培育，不能因?yàn)橛械膶W(xué)生不討自己喜歡、不對自己胃口就冷淡、排斥，更不能把學(xué)生分為三六九等。對所謂的“差生”甚至問題學(xué)生，老師更應(yīng)該多一些理解和幫助。老師在學(xué)生心目中具有重要位置，老師無意間的一句話，可能造就一個(gè)天才，也可能毀滅一個(gè)天才。好老師一定要平等

對待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性，理解學(xué)生的情感，包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足，善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的長處和閃光點(diǎn)，讓所有學(xué)生都成長為有用之才。 的講話表明了對教育改革的決心，做為一名教育工作者，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)講話精神，以實(shí)現(xiàn)“中國夢”為己任，以 “四有好老師”為標(biāo)準(zhǔn)，真鉆研、真行動、真改變，做一名真正的好老師。

四有教師心得體會范文3

四有教師心得體會100字篇六

烏魯木齊市實(shí)驗(yàn)學(xué)校始建于1999年9月，學(xué)校堅(jiān)持“以人為本，以德育為首，以教學(xué)為中心，以質(zhì)量為生命”的辦學(xué)宗旨，在短短20x年的時(shí)間里實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展，先后被評為全國師德建設(shè)示范單位、國家級“五?五”普法先進(jìn)工作單位、國家級語言文字規(guī)范化示范校、教育部全國教育科學(xué)十五規(guī)劃課題優(yōu)秀實(shí)驗(yàn)學(xué)校、全國百佳校園電視臺、自治區(qū)級文明單位、自治區(qū)德育示范學(xué)校、自治區(qū)級依法治校示范學(xué)校、自治區(qū)級綠色學(xué)校、自治區(qū)級模范教工之家、自治區(qū)級青少年武術(shù)俱樂部訓(xùn)練基地、自治區(qū)青少年科技活動特色學(xué)校、自治區(qū)基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)先進(jìn)學(xué)校、烏魯木齊市行風(fēng)建設(shè)示范窗口單位、首批市級未成年人思想道德建設(shè)示范校、市級青年文明號等榮譽(yù)稱號。上千名學(xué)生參加全國、省、市級數(shù)理化、歷史、生物、計(jì)算機(jī)、作文競賽獲得一、二、三等獎(jiǎng)。每年都有多名優(yōu)秀中青年教師應(yīng)邀在全國、省、市上參賽課、研討課獲獎(jiǎng)受專家好評。9個(gè)國家、省、市級“十五”課題經(jīng)專家鑒定結(jié)題，成果獲全國一二等獎(jiǎng)并在各地推廣。

實(shí)驗(yàn)學(xué)校取得了令人矚目的成績，我為能夠成為這樣一所學(xué)校的一員而驕傲自豪!實(shí)驗(yàn)學(xué)校之所以能夠走在同行的前列并且越走越好，越走越強(qiáng)大是和一批優(yōu)秀的教師有著密切的關(guān)系，她的強(qiáng)大與昌盛得益于一批批教師的辛勤付出和努力。顯而易見，教師的育人品德和業(yè)務(wù)能力對一個(gè)學(xué)校的發(fā)展起著決定性的推動作用。下面我與大家分享學(xué)習(xí)自治區(qū)黨委教育教師工作會議精神，爭做四好老師心得：

6月3日上午，新疆維吾爾自治區(qū)黨委召開教育教師工作會議，總結(jié)改革開放以來，特別是中央新疆工作座談會以來的教育工作，明確未來一個(gè)時(shí)期教育發(fā)展的目標(biāo)任務(wù)。中共中央政治局委員、新疆維吾爾自治區(qū)黨委書記張春賢出席會議并發(fā)表重要講話。新疆黨委副書記、主席雪克來提?扎克爾主持會議。

會上，張春賢強(qiáng)調(diào)，廣大教師要以立德樹人、教書育人為重點(diǎn)，突出加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，走具有新疆特色的教育事業(yè)發(fā)展路子，為建設(shè)教育強(qiáng)區(qū)、實(shí)現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。要做有歷史責(zé)任感的好老師、為人師表的好老師、立德樹人的好老師、專業(yè)過硬的好老師，肩負(fù)起教書育人的神圣使命，努力開創(chuàng)新疆教育事業(yè)更加美好的明天。

張春賢強(qiáng)調(diào)，教師是教育事業(yè)的第一資源與核心要素，沒有好的老師，就沒有好的教育。廣大教師要充分發(fā)揮作用。教師首先是國家公職人員，要自覺用好干部的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己;教師是知識分子，肩負(fù)著引領(lǐng)社會風(fēng)尚、傳播現(xiàn)代文化、啟蒙基層群眾的特殊使命;教師的本職身份是教育工作者，從事的是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。指出，好老師要有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心。新疆各族教師都要爭做黨和人民滿意的好老師，爭做具有新疆特色的好老師。

如何做一名四好老師，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)做到以下五要：

一、要牢固樹立“立德樹人，教書育人”的理念。教師要自覺承擔(dān)起反分裂反滲透的職責(zé)任務(wù);為學(xué)生樹立榜樣、為社會樹立標(biāo)桿，用一個(gè)個(gè)“微行動”教育感染學(xué)生、帶動影響身邊的人。充分發(fā)揮課堂主渠道和主陣地作用，在品德課、班隊(duì)會課等各學(xué)科的課堂教學(xué)中將反分裂反滲透教育貫穿始終，實(shí)現(xiàn)集中教育進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。發(fā)揮黑板報(bào)、手抄報(bào)、國旗下的講話、紅領(lǐng)巾廣播站、校園網(wǎng)等宣傳陣地及濃郁的現(xiàn)代校園文化氛圍。組織學(xué)生進(jìn)行有關(guān)國情、新疆地方史、新疆民族與宗教知識方面的講座。開展各類活動，增強(qiáng)教育效果，如撰寫讀書學(xué)習(xí)心得、知識競賽、討論會、演講比賽、觀看警示教育片、班隊(duì)主題隊(duì)會等活動，進(jìn)一步提高學(xué)生明辨是非的能力，提高反分裂反滲透的自覺性。

二、要熱愛教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè)，要樹立良好的教師形象。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵?！懊麕煶龈咄健?，教師素質(zhì)的高低決定教育水平的高低，決定學(xué)生素質(zhì)的高低，只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊(duì)伍，才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才，只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師，才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。

三、要有高尚的情操和良好的師德。知識不足，可以用道德彌補(bǔ)，而道德不足，任何知識卻無法補(bǔ)償。因此，作為一個(gè)教師，要教書，必須先做人。用自己的一言一行教育好學(xué)生。

四、要有扎實(shí)的專業(yè)知識。一個(gè)教師的知識儲備不足、修養(yǎng)不夠，教學(xué)中必然捉襟見肘，更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。教師是平凡的，但不是平庸的。積極適應(yīng)新課改的要求，不斷地學(xué)習(xí)，不斷地發(fā)展，始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。將由傳統(tǒng)的知識傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者轉(zhuǎn)化。教師光有知識是不行的。他不是簡單的教書匠，更應(yīng)該是一個(gè)研究者。教師由經(jīng)驗(yàn)型向研究型轉(zhuǎn)變，才更符合時(shí)代需要。

五、要敢于實(shí)踐和善于反思。教學(xué)實(shí)踐是一個(gè)教師專業(yè)成長的必由之路?！耙詫W(xué)生發(fā)展為本”、“切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”已經(jīng)成為教師認(rèn)知并認(rèn)可的話語，因此，我們在教學(xué)過程中，要敢于實(shí)踐，努力將先進(jìn)的教育理念轉(zhuǎn)化為教育行為。同時(shí)，在實(shí)踐中要不斷總結(jié)和反思。

作為一名圖書管理員，首先，我應(yīng)當(dāng)擺正態(tài)度和明確職責(zé)，那就是做好全校師生的服務(wù)工作，不因是一名服務(wù)者就看輕自己，更不應(yīng)沒有站上講臺就輕視這個(gè)工作崗位。其次，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，提高政治覺悟和業(yè)務(wù)知識，只有頭腦清醒，業(yè)務(wù)精湛才能更好的為師生提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，才對得起學(xué)校與家長對我信任。

四有教師心得體會100字篇七

三百六十行，行行皆不易。隔行如隔山，各行各有難。教師因肩負(fù)著“教書”—“授業(yè)”、“解惑”和“育人”—“傳道”的雙重責(zé)任，故使教師這一行業(yè)更顯神圣和莊重。我們說其“偉大”也非故弄玄虛。有人說，世界上三種最親密、重要的關(guān)系是：親人、老師和同學(xué)(戰(zhàn)友)?？梢姡處煂?shí)為人類社會中不可或缺又異常重要的職業(yè)。

天下萬物，蕓蕓眾生，為師者亦是熙熙攘攘，人來人往。除非你甘于平庸，做一輩子的“教書匠”，以默默無聞、四平八穩(wěn)為榮，否則，就應(yīng)該在這個(gè)平凡、清苦的崗位上活出自己的風(fēng)采和特色來。

一個(gè)有理想、有能力的教師就應(yīng)該做一個(gè)“有思想、有情趣、有特色、有成果”的“四有”教師。

一、做一支有思想的蘆葦

蘇格拉底說：“人之可以為人就是因?yàn)樗兴枷搿薄?人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西;但他是一根能思想的葦草……我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想。”人之所以區(qū)別于其它動物，就因?yàn)樗且环N會思考、有思想的高級動物。“教師是知識分子中的精英，其思想和境界更應(yīng)比同類“動物”更上層樓。人類文明史發(fā)展至今可謂三教九流，諸子百家，千花齊放，萬家爭鳴。僅以教育教學(xué)為例，各種思想、流派、理念、風(fēng)格、教法、學(xué)法紛紜變幻，課堂改革新潮迭起。如果沒有自己的思想、主見和特色，很容易誤入歧途，喪失自己。所以，一個(gè)教師首先要有自己的思想，一個(gè)教育家首先是一個(gè)思想家。古代圣賢孔子則是很好的榜樣，他的“有教無類”、“因材施教”的教育思想貫穿中國整個(gè)教育史家，至今仍熠熠生光。古希臘的蘇格拉底、柏拉圖、 亞里斯多德自身既是哲學(xué)家、思想家又是教育家，三人并稱“希臘三賢”。

我們雖無能、無力為哲學(xué)家、思想家、教育家;但可有能有力修一些哲學(xué)，有一些思想，立一些教育理念，概言之，就是要有自己的教育思想。

教育思想—這是一個(gè)讓廣大教師忽視卻也為此羞赧的問題。我們已習(xí)慣于在平凡的崗位上“勤勤懇懇”、“任勞任怨”、“一絲不茍”、“無私奉獻(xiàn)”、“燃燒了自己，照亮了別人”—是呀，人民教師在用燭光照亮他人前行道路的同時(shí)，可不能迷失了自己前行的道路!教師不只是一個(gè)舉火者，而應(yīng)該是一個(gè)舉火在前，慨然前行的“向?qū)А焙汀巴芈氛摺?他手里舉著的，不該是能量有限的蠟燭，而應(yīng)該是取之不盡用之不竭的萬能萬通、永生不滅的“永動源”—只要有光有風(fēng)有空氣，乃至有雨雪雷電，這“永動源”就會熠熠生輝、光照萬年億年。

教師的思想就是這“永動源”。支撐一個(gè)教師職業(yè)道德和教學(xué)能力的，不是基本功、方法、技巧等流之于表面的“技術(shù)”，而是為之提供無窮動力的教育思想，這恰比是“流”與“源”的關(guān)系，“末”與“本”的關(guān)系，“目”與“綱”的關(guān)系。

一個(gè)以教育思想武裝起來的頭腦，既不會盲從，也不會盲干，更不會無為，他清醒周圍的現(xiàn)實(shí)，更清醒如何以自身的思想、力量去影響、帶動大批的人去影響和改變這一現(xiàn)實(shí)。他是教育界的普羅米修斯，是杏壇的基督。

遺憾的是，大多數(shù)教師在忙碌、繁雜的日復(fù)一日的“教書育人”中隨波逐流，跟著感覺走，跟著潮流走，忙碌、消耗著自己，也迷失著自己;即使有一些思想，也因?yàn)閼卸?，因?yàn)槊β担栌谡怼⑼诰蚝蛯?shí)踐，天天是學(xué)不完的理論，搞不完的教改，批不完的作業(yè)，應(yīng)酬不盡的“檢查”，疑問和思想被教養(yǎng)所代替，愿望和理想被瑣屑所消磨，思想在哪里?在名家的說教里，在教參的規(guī)定里，在這種層出不窮的“式”、“段”、“步”、“法”中，在上級主管部門領(lǐng)導(dǎo)的口中，唯獨(dú)沒在自己的大腦中。

人為星輝，我為塵埃;但大狗叫，小狗也應(yīng)有自己的叫聲。教師有思想，教育才有意義，職業(yè)才會變成事業(yè)。一棵有思想的蘆葦，永遠(yuǎn)比墻上蘆葦站得更直更久。

二、人要有情趣

情趣是一種色彩，一種標(biāo)志，是讓人迅速地識別你，也讓你迅速地與他人區(qū)別開來的色彩、符號。遺憾的是，筆者在現(xiàn)實(shí)生活中很強(qiáng)烈地感受到，教師在廣大群眾的視覺里是嚴(yán)肅、認(rèn)真、刻板的一類群體，是值得尊敬但不值得親近、可愛的一類人。這雖與行業(yè)間的誤解和媒體形象有關(guān)，但更與教師的客觀表現(xiàn)有關(guān)。知識分的優(yōu)雅、博學(xué)、從客、慈悲更應(yīng)該引起社會的敬佩和親近;但有時(shí)候，敬佩并不值得親近，“敬而遠(yuǎn)之”自有其理。

既要讓大眾“敬”，又要讓大家“親”，這是教師親近社會和民眾的一道必做題，這道題首先要從培植“情趣”解起。

英國當(dāng)代后現(xiàn)代主義哲學(xué)家羅蒂在他的《后哲學(xué)文化》一書中說到：“所謂人類的進(jìn)步，就是使人類做出更多有趣的事情，變成更加有趣的人。”梁啟超認(rèn)為趣味乃是“由內(nèi)發(fā)的情感和外受的環(huán)境交媾 出來”，“把我的生命和宇宙的眾生進(jìn)合為一”(《中國韻文里頭表現(xiàn)的情感》)。在《關(guān)于趣味》一文中，他講的“凡趣味的性質(zhì)總是以趣味始，以趣味終。所以能為趣味之主體者，莫如下面的幾項(xiàng)：一、勞作，二、游戲，三、藝術(shù)，四、學(xué)向。”

情趣來自豐富的內(nèi)心和對外部事物細(xì)致、敏銳而準(zhǔn)確的感知和描述。情趣是一種高雅的情感的外在體現(xiàn)，也是一種修養(yǎng)的物化。教師不應(yīng)該只做一個(gè)刻板、認(rèn)真的傳教者，這樣的傳教者即使再認(rèn)真、敬業(yè)，他只能獲得職業(yè)上的認(rèn)可和尊敬，而不能引起受業(yè)者靈魂上的震撼。親其師方能信其道。要讓學(xué)生“親”，必先讓學(xué)生對你有興趣。為師者身上必先散發(fā)出迷人的“光”和“采”，才能產(chǎn)生“誘”和“惑”。一個(gè)情趣盎然、充滿活力和風(fēng)采的教師，往往在教學(xué)中舉重若輕、事半功倍?？梢灾v，教師的情趣越高雅、越豐富，他的氣場就越強(qiáng)大，他的魅力就越迷人。

情趣的體現(xiàn)不拘一格。琴棋書畫是雅趣，讀書、歌唱、寫作、收藏、體育、繪畫等何嘗沒有雅致?做教師的就怕一天到晚板著臉孔，一派莊重肅穆，拒人于千里之外。那樣一個(gè)干巴巴的“裝在套子里的人”，是永遠(yuǎn)也引不起學(xué)生的興趣與熱愛的。筆者高中時(shí)的班主任，就是這樣一位教師。他身材高大，表情冷漠，眼神冷峻，讓人不寒而栗;高中兩年，同學(xué)們沒見他笑過一次。上他的課時(shí)，大家都小心翼翼，膽戰(zhàn)心驚，生怕被提問到。畢業(yè)幾十年過去，同學(xué)間和他來往的很少;雖然他也是一位正直的教師，但就是沒有和他親近的愿望。他似乎也意識到了這一點(diǎn)，極熱情地招待偶然登門拜訪的學(xué)生，但依然無法消弭他與大家間橫隔了幾十年的拘謹(jǐn)與尷尬。他除了上課，很少見他有什么愛好;他嚴(yán)肅而自閉，莊重而孤單;說他生活缺少情趣，雖有些大不敬，卻事實(shí)又如此。

一個(gè)充滿情趣，雅趣橫生的教師想叫學(xué)生不親近也難。教師在課堂上的神采飛揚(yáng)固然能吸引學(xué)生，但如果在課下也能讓學(xué)生見識到你最真實(shí)、豐富而精彩的一面和“多面”，學(xué)生們會用什么樣的眼光看你?——想必那一定是羨慕、崇敬又神往的。愛因斯坦說過：人的差異產(chǎn)生于業(yè)余時(shí)間。同理，人的情趣也源于業(yè)余時(shí)間，教師不應(yīng)該只在講臺上風(fēng)光，講臺下“走光”。教師的人格魅力的形成是與他的情趣成正關(guān)聯(lián)的。

三、做有特色的教師

世界上沒有完全相同的兩片樹葉。教育的特殊性、復(fù)雜性更不允許廣大教師千人一面、異口同聲。教師在務(wù)求腳踏實(shí)地、追求卓越理想的同時(shí)，更要精心打造自己的教學(xué)文化，形成自己的教學(xué)風(fēng)格和特色。

中國乒乓球幾十年長盛不衰，靠的就是看家本領(lǐng)“快”、“變”、“靈”，這是中國乒乓球的文化特色。教師整天面對著幾十雙、上百雙充滿靈性與審視的眼睛，在交集和互動里，你不可能以靜制動，以逸待勞，以不變應(yīng)萬變。你要吸引學(xué)生、引起學(xué)生的尊敬和迷戀，就必須有自己的特色。學(xué)生一般都是喜歡那些生動、有趣，在教學(xué)上富有鮮明特色的教師的。一個(gè)學(xué)生從上幼兒園到大學(xué)畢業(yè)參加工作，要結(jié)識幾十乃至上百個(gè)教師，而他記住的、喜歡的教師不到10%。忘卻的，平庸暗淡;記住的，特色鮮明。沒有特色的教師不會在學(xué)生的印記里留下深刻的印象。

特色是生命力，也是創(chuàng)造力。在知識分子云集的教師隊(duì)伍里，教師間的競爭是空前激烈的，在關(guān)乎評優(yōu)、職稱、獎(jiǎng)勵(lì)等敏感問題上，孰優(yōu)孰劣，孰上孰下，伯與仲只在毫厘之間。當(dāng)你抱怨自己未能脫穎而出時(shí)，應(yīng)該反思自己是否有出類撥萃之才;杏林亦如武林，杏壇亦是戰(zhàn)場。一招鮮吃遍天。你在教學(xué)上的“一招鮮”是什么?是知識淵博，口才出眾，還是講課精彩，引人入勝?備課，上課，作業(yè)，輔導(dǎo)，看似老生常談、按部就班、千篇一律，可是，就在這平凡與瑣屑里，他和你，你和他就慢慢地扯開了距離。那些出名的、獲獎(jiǎng)的、晉級的、成績優(yōu)秀的，往往是那些教學(xué)富有特色的教師;被上級教研部門關(guān)注、被學(xué)生和社會認(rèn)可的教師也往往是個(gè)性鮮明、教學(xué)有方的教師。有方即有特色。四平八穩(wěn)，死水一潭、毫無激情者，永遠(yuǎn)都是鋪路石。于漪、魏書生、李鎮(zhèn)西、韓軍、程翔、竇桂梅……這些語文名家，哪一個(gè)不是特色鮮明、特點(diǎn)出眾?

特色是教師綜合素質(zhì)的突出表現(xiàn)，尤其是在推行教育改革的當(dāng)下，各種“流”、“派”、“法”、“式”橫行;三教九流，百花齊放，百家爭鳴。教學(xué)改革切忌形成“大一統(tǒng)”的模式，更不能搞一言堂、一刀切。任何教法與風(fēng)格都是一家之言，任何成功的教法或改革的背后，都有當(dāng)?shù)亟逃Y源乃至行政資源在起作用。教學(xué)改革也要因地制宜、因“材”施“革”。這“材”包括教師、學(xué)生、教材乃至經(jīng)費(fèi)投入等諸多方面。教學(xué)質(zhì)量的提高遠(yuǎn)不是學(xué)一套教法就一勞永逸的。

有思想的教師應(yīng)該結(jié)合學(xué)生與自身的特點(diǎn)，摸索出一條適合本校、本班特色的教法，切勿隨波逐流，人云亦云。

語文教學(xué)要形成特色，有很大的機(jī)動和選擇的空間。聽、說、讀、寫、譯、編每個(gè)領(lǐng)域里均有可探索、試驗(yàn)的空間。只要你有素質(zhì)、有信心、有辦法，就一定會在某一方面或幾個(gè)方面形成自己的教學(xué)特色，你也一定會實(shí)現(xiàn)從“匠”到“師”的飛躍。

四有教師心得體會范文4

四有教師心得體會100字篇八

三百六十行，行行皆不易。隔行如隔山，各行各有難。教師因肩負(fù)著“教書”—“授業(yè)”、“解惑”和“育人”—“傳道”的雙重責(zé)任，故使教師這一行業(yè)更顯神圣和莊重。我們說其“偉大”也非故弄玄虛。有人說，世界上三種最親密、重要的關(guān)系是：親人、老師和同學(xué)(戰(zhàn)友)?？梢?，教師實(shí)為人類社會中不可或缺又異常重要的職業(yè)。

天下萬物，蕓蕓眾生，為師者亦是熙熙攘攘，人來人往。除非你甘于平庸，做一輩子的“教書匠”，以默默無聞、四平八穩(wěn)為榮，否則，就應(yīng)該在這個(gè)平凡、清苦的崗位上活出自己的風(fēng)采和特色來。

一個(gè)有理想、有能力的教師就應(yīng)該做一個(gè)“有思想、有情趣、有特色、有成果”的“四有”教師。

一、做一支有思想的蘆葦

蘇格拉底說：“人之可以為人就是因?yàn)樗兴枷搿薄?人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西;但他是一根能思想的葦草……我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想。”人之所以區(qū)別于其它動物，就因?yàn)樗且环N會思考、有思想的高級動物。“教師是知識分子中的精英，其思想和境界更應(yīng)比同類“動物”更上層樓。人類文明史發(fā)展至今可謂三教九流，諸子百家，千花齊放，萬家爭鳴。僅以教育教學(xué)為例，各種思想、流派、理念、風(fēng)格、教法、學(xué)法紛紜變幻，課堂改革新潮迭起。如果沒有自己的思想、主見和特色，很容易誤入歧途，喪失自己。所以，一個(gè)教師首先要有自己的思想，一個(gè)教育家首先是一個(gè)思想家。古代圣賢孔子則是很好的榜樣，他的“有教無類”、“因材施教”的教育思想貫穿中國整個(gè)教育史家，至今仍熠熠生光。古希臘的蘇格拉底、柏拉圖、 亞里斯多德自身既是哲學(xué)家、思想家又是教育家，三人并稱“希臘三賢”。

我們雖無能、無力為哲學(xué)家、思想家、教育家;但可有能有力修一些哲學(xué)，有一些思想，立一些教育理念，概言之，就是要有自己的教育思想。

教育思想—這是一個(gè)讓廣大教師忽視卻也為此羞赧的問題。我們已習(xí)慣于在平凡的崗位上“勤勤懇懇”、“任勞任怨”、“一絲不茍”、“無私奉獻(xiàn)”、“燃燒了自己，照亮了別人”—是呀，人民教師在用燭光照亮他人前行道路的同時(shí)，可不能迷失了自己前行的道路!教師不只是一個(gè)舉火者，而應(yīng)該是一個(gè)舉火在前，慨然前行的“向?qū)А焙汀巴芈氛摺?他手里舉著的，不該是能量有限的蠟燭，而應(yīng)該是取之不盡用之不竭的萬能萬通、永生不滅的“永動源”—只要有光有風(fēng)有空氣，乃至有雨雪雷電，這“永動源”就會熠熠生輝、光照萬年億年。

教師的思想就是這“永動源”。支撐一個(gè)教師職業(yè)道德和教學(xué)能力的，不是基本功、方法、技巧等流之于表面的“技術(shù)”，而是為之提供無窮動力的教育思想，這恰比是“流”與“源”的關(guān)系，“末”與“本”的關(guān)系，“目”與“綱”的關(guān)系。

一個(gè)以教育思想武裝起來的頭腦，既不會盲從，也不會盲干，更不會無為，他清醒周圍的現(xiàn)實(shí)，更清醒如何以自身的思想、力量去影響、帶動大批的人去影響和改變這一現(xiàn)實(shí)。他是教育界的普羅米修斯，是杏壇的基督。

遺憾的是，大多數(shù)教師在忙碌、繁雜的日復(fù)一日的“教書育人”中隨波逐流，跟著感覺走，跟著潮流走，忙碌、消耗著自己，也迷失著自己;即使有一些思想，也因?yàn)閼卸?，因?yàn)槊β?，而疏于整理、挖掘和?shí)踐，天天是學(xué)不完的理論，搞不完的教改，批不完的作業(yè)，應(yīng)酬不盡的“檢查”，疑問和思想被教養(yǎng)所代替，愿望和理想被瑣屑所消磨，思想在哪里?在名家的說教里，在教參的規(guī)定里，在這種層出不窮的“式”、“段”、“步”、“法”中，在上級主管部門領(lǐng)導(dǎo)的口中，唯獨(dú)沒在自己的大腦中。

人為星輝，我為塵埃;但大狗叫，小狗也應(yīng)有自己的叫聲。教師有思想，教育才有意義，職業(yè)才會變成事業(yè)。一棵有思想的蘆葦，永遠(yuǎn)比墻上蘆葦站得更直更久。

二、人要有情趣

情趣是一種色彩，一種標(biāo)志，是讓人迅速地識別你，也讓你迅速地與他人區(qū)別開來的色彩、符號。遺憾的是，筆者在現(xiàn)實(shí)生活中很強(qiáng)烈地感受到，教師在廣大群眾的視覺里是嚴(yán)肅、認(rèn)真、刻板的一類群體，是值得尊敬但不值得親近、可愛的一類人。這雖與行業(yè)間的誤解和媒體形象有關(guān)，但更與教師的客觀表現(xiàn)有關(guān)。知識分的優(yōu)雅、博學(xué)、從客、慈悲更應(yīng)該引起社會的敬佩和親近;但有時(shí)候，敬佩并不值得親近，“敬而遠(yuǎn)之”自有其理。

既要讓大眾“敬”，又要讓大家“親”，這是教師親近社會和民眾的一道必做題，這道題首先要從培植“情趣”解起。

英國當(dāng)代后現(xiàn)代主義哲學(xué)家羅蒂在他的《后哲學(xué)文化》一書中說到：“所謂人類的進(jìn)步，就是使人類做出更多有趣的事情，變成更加有趣的人?！绷簡⒊J(rèn)為趣味乃是“由內(nèi)發(fā)的情感和外受的環(huán)境交媾 出來”，“把我的生命和宇宙的眾生進(jìn)合為一”(《中國韻文里頭表現(xiàn)的情感》)。在《關(guān)于趣味》一文中，他講的“凡趣味的性質(zhì)總是以趣味始，以趣味終。所以能為趣味之主體者，莫如下面的幾項(xiàng)：一、勞作，二、游戲，三、藝術(shù)，四、學(xué)向?！?/p>

情趣來自豐富的內(nèi)心和對外部事物細(xì)致、敏銳而準(zhǔn)確的感知和描述。情趣是一種高雅的情感的外在體現(xiàn)，也是一種修養(yǎng)的物化。教師不應(yīng)該只做一個(gè)刻板、認(rèn)真的傳教者，這樣的傳教者即使再認(rèn)真、敬業(yè)，他只能獲得職業(yè)上的認(rèn)可和尊敬，而不能引起受業(yè)者靈魂上的震撼。親其師方能信其道。要讓學(xué)生“親”，必先讓學(xué)生對你有興趣。為師者身上必先散發(fā)出迷人的“光”和“采”，才能產(chǎn)生“誘”和“惑”。一個(gè)情趣盎然、充滿活力和風(fēng)采的教師，往往在教學(xué)中舉重若輕、事半功倍?？梢灾v，教師的情趣越高雅、越豐富，他的氣場就越強(qiáng)大，他的魅力就越迷人。

情趣的體現(xiàn)不拘一格。琴棋書畫是雅趣，讀書、歌唱、寫作、收藏、體育、繪畫等何嘗沒有雅致?做教師的就怕一天到晚板著臉孔，一派莊重肅穆，拒人于千里之外。那樣一個(gè)干巴巴的“裝在套子里的人”，是永遠(yuǎn)也引不起學(xué)生的興趣與熱愛的。筆者高中時(shí)的班主任，就是這樣一位教師。他身材高大，表情冷漠，眼神冷峻，讓人不寒而栗;高中兩年，同學(xué)們沒見他笑過一次。上他的課時(shí)，大家都小心翼翼，膽戰(zhàn)心驚，生怕被提問到。畢業(yè)幾十年過去，同學(xué)間和他來往的很少;雖然他也是一位正直的教師，但就是沒有和他親近的愿望。他似乎也意識到了這一點(diǎn)，極熱情地招待偶然登門拜訪的學(xué)生，但依然無法消弭他與大家間橫隔了幾十年的拘謹(jǐn)與尷尬。他除了上課，很少見他有什么愛好;他嚴(yán)肅而自閉，莊重而孤單;說他生活缺少情趣，雖有些大不敬，卻事實(shí)又如此。

一個(gè)充滿情趣，雅趣橫生的教師想叫學(xué)生不親近也難。教師在課堂上的神采飛揚(yáng)固然能吸引學(xué)生，但如果在課下也能讓學(xué)生見識到你最真實(shí)、豐富而精彩的一面和“多面”，學(xué)生們會用什么樣的眼光看你?——想必那一定是羨慕、崇敬又神往的。愛因斯坦說過：人的差異產(chǎn)生于業(yè)余時(shí)間。同理，人的情趣也源于業(yè)余時(shí)間，教師不應(yīng)該只在講臺上風(fēng)光，講臺下“走光”。教師的人格魅力的形成是與他的情趣成正關(guān)聯(lián)的。

三、做有特色的教師

世界上沒有完全相同的兩片樹葉。教育的特殊性、復(fù)雜性更不允許廣大教師千人一面、異口同聲。教師在務(wù)求腳踏實(shí)地、追求卓越理想的同時(shí)，更要精心打造自己的教學(xué)文化，形成自己的教學(xué)風(fēng)格和特色。

中國乒乓球幾十年長盛不衰，靠的就是看家本領(lǐng)“快”、“變”、“靈”，這是中國乒乓球的文化特色。教師整天面對著幾十雙、上百雙充滿靈性與審視的眼睛，在交集和互動里，你不可能以靜制動，以逸待勞，以不變應(yīng)萬變。你要吸引學(xué)生、引起學(xué)生的尊敬和迷戀，就必須有自己的特色。學(xué)生一般都是喜歡那些生動、有趣，在教學(xué)上富有鮮明特色的教師的。一個(gè)學(xué)生從上幼兒園到大學(xué)畢業(yè)參加工作，要結(jié)識幾十乃至上百個(gè)教師，而他記住的、喜歡的教師不到10%。忘卻的，平庸暗淡;記住的，特色鮮明。沒有特色的教師不會在學(xué)生的印記里留下深刻的印象。

特色是生命力，也是創(chuàng)造力。在知識分子云集的教師隊(duì)伍里，教師間的競爭是空前激烈的，在關(guān)乎評優(yōu)、職稱、獎(jiǎng)勵(lì)等敏感問題上，孰優(yōu)孰劣，孰上孰下，伯與仲只在毫厘之間。當(dāng)你抱怨自己未能脫穎而出時(shí)，應(yīng)該反思自己是否有出類撥萃之才;杏林亦如武林，杏壇亦是戰(zhàn)場。一招鮮吃遍天。你在教學(xué)上的“一招鮮”是什么?是知識淵博，口才出眾，還是講課精彩，引人入勝?備課，上課，作業(yè)，輔導(dǎo)，看似老生常談、按部就班、千篇一律，可是，就在這平凡與瑣屑里，他和你，你和他就慢慢地扯開了距離。那些出名的、獲獎(jiǎng)的、晉級的、成績優(yōu)秀的，往往是那些教學(xué)富有特色的教師;被上級教研部門關(guān)注、被學(xué)生和社會認(rèn)可的教師也往往是個(gè)性鮮明、教學(xué)有方的教師。有方即有特色。四平八穩(wěn)，死水一潭、毫無激情者，永遠(yuǎn)都是鋪路石。于漪、魏書生、李鎮(zhèn)西、韓軍、程翔、竇桂梅……這些語文名家，哪一個(gè)不是特色鮮明、特點(diǎn)出眾?

特色是教師綜合素質(zhì)的突出表現(xiàn)，尤其是在推行教育改革的當(dāng)下，各種“流”、“派”、“法”、“式”橫行;三教九流，百花齊放，百家爭鳴。教學(xué)改革切忌形成“大一統(tǒng)”的模式，更不能搞一言堂、一刀切。任何教法與風(fēng)格都是一家之言，任何成功的教法或改革的背后，都有當(dāng)?shù)亟逃Y源乃至行政資源在起作用。教學(xué)改革也要因地制宜、因“材”施“革”。這“材”包括教師、學(xué)生、教材乃至經(jīng)費(fèi)投入等諸多方面。教學(xué)質(zhì)量的提高遠(yuǎn)不是學(xué)一套教法就一勞永逸的。

有思想的教師應(yīng)該結(jié)合學(xué)生與自身的特點(diǎn)，摸索出一條適合本校、本班特色的教法，切勿隨波逐流，人云亦云。

語文教學(xué)要形成特色，有很大的機(jī)動和選擇的空間。聽、說、讀、寫、譯、編每個(gè)領(lǐng)域里均有可探索、試驗(yàn)的空間。只要你有素質(zhì)、有信心、有辦法，就一定會在某一方面或幾個(gè)方面形成自己的教學(xué)特色，你也一定會實(shí)現(xiàn)從“匠”到“師”的飛躍。

四有教師心得體會范文4

四有教師心得體會100字篇九

最近，x市教育局在教師中開展了“學(xué)師德禮儀 做‘四有’教師”為主題的學(xué)習(xí)、討論活動，自己受益匪淺。作為一名教師怎樣才能做到“立德樹人”行為世范，做好學(xué)生健康成長的領(lǐng)航人，現(xiàn)就自己的幾點(diǎn)認(rèn)識與大家分享。

關(guān)于什么是教師，唐代大散文家韓愈曾給出這樣的定義：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。很顯然，在今天的教育形式下，“傳道授業(yè)解惑”已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的需要，不能滿足教育的需要。

那么我們該朝著怎樣的目標(biāo)來努力呢?對此，習(xí)總書記給了一個(gè)很好的答案：我們要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心的好老師。

做好老師，要有理想信念。習(xí)主席說，教師要用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動、自己的學(xué)識、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對真善美的向往。

做好老師，要有道德情操。習(xí)主席說，老師對學(xué)生的影響，離不開老師的學(xué)識和能力，更離不開老師為人處世的價(jià)值觀。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應(yīng)該見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。

工作這么多年來，曾有不少學(xué)生跟我感情很好，因?yàn)椋麄冋J(rèn)為我不僅僅教他們學(xué)語文，更讓他們懂得許多做人的道理。

我喜歡讓學(xué)生寫周記，學(xué)生也喜歡寫周記。因?yàn)椋易屗麄儗懼苡洠窍胱寣W(xué)生通過練筆來提高學(xué)生的寫作水平;而學(xué)生喜歡寫周記，是因?yàn)?，他們的心聲有人聆聽，他們的困惑有人指點(diǎn)迷津。

曾經(jīng)有位課代表，叫王x，他升入大學(xué)后，也將周記本帶在身邊。沒事的時(shí)候，他喜歡翻一翻，看一看，因?yàn)槟抢镉兴某砷L足跡，那里有老師對他的諄諄教誨。

他升入大學(xué)后，曾給我手下的學(xué)生寫過一封信，在信中，他說，我不敢說，我能考上大學(xué)，我的語文成績起了多大作用，但我敢說，我考上大學(xué)，與語文老師有莫大的關(guān)系，是她在我失意時(shí)鼓勵(lì)我，是我同學(xué)發(fā)生矛盾時(shí)開導(dǎo)我，讓我始終保持我的善良，讓我不丟失勇氣和力量。

做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識。習(xí)主席說，扎實(shí)的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識是根本基礎(chǔ)。

大學(xué)剛畢業(yè)時(shí)，我曾深深地不安，我不就比學(xué)生多讀了7年的書嗎?我能教好他們嗎?漸漸的，我內(nèi)心的不安消除了，因?yàn)椋野l(fā)現(xiàn)，我的知識確實(shí)比學(xué)生的多。

再過幾年后，我又有了困惑，感覺，自己的知識好像枯竭了，感覺自己的靈感消退了。這是怎么回事呢?慢慢地，我懂了，原來，是我自身的知識不夠扎實(shí)。

朱熹說：“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”工作后，我沒有堅(jiān)持讀書，不再讀書，結(jié)果，我的知識泉水就枯竭了。于是，我重新開始讀書，讀小說，讀散文，看漫畫，看心理學(xué)，看教育理論。就這樣，我感覺，我又是我了。

我想，扎實(shí)的學(xué)識，不僅僅是知識上的，更是思想上的，一個(gè)人必須要讓自己學(xué)習(xí)的過程中，在掌握知識的過程中，讓自己的思想豐富起來。

做好老師，要有仁愛之心。習(xí)主席說，愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離，滋潤學(xué)生的心田。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹立學(xué)生的自尊，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。

在這方面，我感覺自己做得還算好。他們的身份是學(xué)生的同時(shí)，還是些孩子。所以，我愛他們，真誠地愛。

我認(rèn)真地批閱學(xué)生寫的文章。新華是一位比較內(nèi)向比較敏感的女孩，而她在給我的信中有這么一段：“懷著緊張的心情，小心翼翼地翻開本子。看到一片片紅色的跡，我感到很踏實(shí)，真的!仔細(xì)地看老師所寫的每一句話，每一個(gè)，甚至，每一個(gè)標(biāo)點(diǎn)。因?yàn)?，?biāo)點(diǎn)也是有感情的……能擁有如此強(qiáng)大的精神支柱，很是感動，欣慰?！?/p>

我從不把學(xué)生對我的幫助視為理所當(dāng)然，所以，當(dāng)茜茜借給我一本書后，我寫了一篇文章送給她，來表達(dá)我對她的謝意。她給我回復(fù)的信中有這么幾句：“今天，我收到語文老師的禮物，很是開心和激動。抬頭仰望那片無際的藍(lán)天，總覺得那是生命中最美的點(diǎn)綴，天藍(lán)在明媚的陽光下，給人一種暖洋洋的幸福感，簡單卻美好?！?/p>

我想不論是哪一位老師，都是愛才的，我也不例外。我特備珍視手下有文采有思想的學(xué)生，努力引導(dǎo)她們朝著更好的方向發(fā)展。被我視為才女的張慧，在學(xué)期末結(jié)束時(shí)，寫給我一封信，信的結(jié)尾有這樣的話：“這世界這么大，我們還是遇見了;每天擦肩而過的人那么多，我們還是遇見了。我相信這是緣分，一段美好的緣分，一段被我及其珍視的美好的緣分。那么好，那么幸運(yùn)，可以讓我遇到你。”

習(xí)主席說：“教過我的老師很多，至今我都能記得他們的樣子，他們教給我知識、教給我做人的道理，讓我受益無窮;一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望?！?/p>

我想，我們所教過的學(xué)生在多少年后，在跟他們的孩子提及我們的時(shí)候，會怎么說呢。當(dāng)然，我們都渴望桃李滿天下，做一個(gè)成功的老師，那就我們堅(jiān)定我們前進(jìn)的步伐，努力踐行“四有”，做學(xué)生的好老師 ，做學(xué)校的好老師，做民族的好老師吧。

四有教師心得體會范文5

四有教師心得體會100字篇十

烏魯木齊市實(shí)驗(yàn)學(xué)校始建于1999年9月，學(xué)校堅(jiān)持“以人為本，以德育為首，以教學(xué)為中心，以質(zhì)量為生命”的辦學(xué)宗旨，在短短20x年的時(shí)間里實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展，先后被評為全國師德建設(shè)示范單位、國家級“五?五”普法先進(jìn)工作單位、國家級語言文字規(guī)范化示范校、教育部全國教育科學(xué)十五規(guī)劃課題優(yōu)秀實(shí)驗(yàn)學(xué)校、全國百佳校園電視臺、自治區(qū)級文明單位、自治區(qū)德育示范學(xué)校、自治區(qū)級依法治校示范學(xué)校、自治區(qū)級綠色學(xué)校、自治區(qū)級模范教工之家、自治區(qū)級青少年武術(shù)俱樂部訓(xùn)練基地、自治區(qū)青少年科技活動特色學(xué)校、自治區(qū)基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)先進(jìn)學(xué)校、烏魯木齊市行風(fēng)建設(shè)示范窗口單位、首批市級未成年人思想道德建設(shè)示范校、市級青年文明號等榮譽(yù)稱號。上千名學(xué)生參加全國、省、市級數(shù)理化、歷史、生物、計(jì)算機(jī)、作文競賽獲得一、二、三等獎(jiǎng)。每年都有多名優(yōu)秀中青年教師應(yīng)邀在全國、省、市上參賽課、研討課獲獎(jiǎng)受專家好評。9個(gè)國家、省、市級“十五”課題經(jīng)專家鑒定結(jié)題，成果獲全國一二等獎(jiǎng)并在各地推廣。

實(shí)驗(yàn)學(xué)校取得了令人矚目的成績，我為能夠成為這樣一所學(xué)校的一員而驕傲自豪!實(shí)驗(yàn)學(xué)校之所以能夠走在同行的前列并且越走越好，越走越強(qiáng)大是和一批優(yōu)秀的教師有著密切的關(guān)系，她的強(qiáng)大與昌盛得益于一批批教師的辛勤付出和努力。顯而易見，教師的育人品德和業(yè)務(wù)能力對一個(gè)學(xué)校的發(fā)展起著決定性的推動作用。下面我與大家分享學(xué)習(xí)自治區(qū)黨委教育教師工作會議精神，爭做四好老師心得：

6月3日上午，新疆維吾爾自治區(qū)黨委召開教育教師工作會議，總結(jié)改革開放以來，特別是中央新疆工作座談會以來的教育工作，明確未來一個(gè)時(shí)期教育發(fā)展的目標(biāo)任務(wù)。中共中央政治局委員、新疆維吾爾自治區(qū)黨委書記張春賢出席會議并發(fā)表重要講話。新疆黨委副書記、主席雪克來提?扎克爾主持會議。

會上，張春賢強(qiáng)調(diào)，廣大教師要以立德樹人、教書育人為重點(diǎn)，突出加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，走具有新疆特色的教育事業(yè)發(fā)展路子，為建設(shè)教育強(qiáng)區(qū)、實(shí)現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。要做有歷史責(zé)任感的好老師、為人師表的好老師、立德樹人的好老師、專業(yè)過硬的好老師，肩負(fù)起教書育人的神圣使命，努力開創(chuàng)新疆教育事業(yè)更加美好的明天。

張春賢強(qiáng)調(diào)，教師是教育事業(yè)的第一資源與核心要素，沒有好的老師，就沒有好的教育。廣大教師要充分發(fā)揮作用。教師首先是國家公職人員，要自覺用好干部的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己;教師是知識分子，肩負(fù)著引領(lǐng)社會風(fēng)尚、傳播現(xiàn)代文化、啟蒙基層群眾的特殊使命;教師的本職身份是教育工作者，從事的是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。指出，好老師要有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心。新疆各族教師都要爭做黨和人民滿意的好老師，爭做具有新疆特色的好老師。

如何做一名四好老師，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)做到以下五要：

一、要牢固樹立“立德樹人，教書育人”的理念。教師要自覺承擔(dān)起反分裂反滲透的職責(zé)任務(wù);為學(xué)生樹立榜樣、為社會樹立標(biāo)桿，用一個(gè)個(gè)“微行動”教育感染學(xué)生、帶動影響身邊的人。充分發(fā)揮課堂主渠道和主陣地作用，在品德課、班隊(duì)會課等各學(xué)科的課堂教學(xué)中將反分裂反滲透教育貫穿始終，實(shí)現(xiàn)集中教育進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。發(fā)揮黑板報(bào)、手抄報(bào)、國旗下的講話、紅領(lǐng)巾廣播站、校園網(wǎng)等宣傳陣地及濃郁的現(xiàn)代校園文化氛圍。組織學(xué)生進(jìn)行有關(guān)國情、新疆地方史、新疆民族與宗教知識方面的講座。開展各類活動，增強(qiáng)教育效果，如撰寫讀書學(xué)習(xí)心得、知識競賽、討論會、演講比賽、觀看警示教育片、班隊(duì)主題隊(duì)會等活動，進(jìn)一步提高學(xué)生明辨是非的能力，提高反分裂反滲透的自覺性。

二、要熱愛教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè)，要樹立良好的教師形象。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵。“名師出高徒”，教師素質(zhì)的高低決定教育水平的高低，決定學(xué)生素質(zhì)的高低，只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊(duì)伍，才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才，只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師，才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。

三、要有高尚的情操和良好的師德。知識不足，可以用道德彌補(bǔ)，而道德不足，任何知識卻無法補(bǔ)償。因此，作為一個(gè)教師，要教書，必須先做人。用自己的一言一行教育好學(xué)生。

四、要有扎實(shí)的專業(yè)知識。一個(gè)教師的知識儲備不足、修養(yǎng)不夠，教學(xué)中必然捉襟見肘，更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。教師是平凡的，但不是平庸的。積極適應(yīng)新課改的要求，不斷地學(xué)習(xí)，不斷地發(fā)展，始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。將由傳統(tǒng)的知識傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者轉(zhuǎn)化。教師光有知識是不行的。他不是簡單的教書匠，更應(yīng)該是一個(gè)研究者。教師由經(jīng)驗(yàn)型向研究型轉(zhuǎn)變，才更符合時(shí)代需要。

五、要敢于實(shí)踐和善于反思。教學(xué)實(shí)踐是一個(gè)教師專業(yè)成長的必由之路?！耙詫W(xué)生發(fā)展為本”、“切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”已經(jīng)成為教師認(rèn)知并認(rèn)可的話語，因此，我們在教學(xué)過程中，要敢于實(shí)踐，努力將先進(jìn)的教育理念轉(zhuǎn)化為教育行為。同時(shí)，在實(shí)踐中要不斷總結(jié)和反思。

作為一名圖書管理員，首先，我應(yīng)當(dāng)擺正態(tài)度和明確職責(zé)，那就是做好全校師生的服務(wù)工作，不因是一名服務(wù)者就看輕自己，更不應(yīng)沒有站上講臺就輕視這個(gè)工作崗位。其次，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，提高政治覺悟和業(yè)務(wù)知識，只有頭腦清醒，業(yè)務(wù)精湛才能更好的為師生提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，才對得起學(xué)校與家長對我信任。