讀后感是種特殊的文體,通過對影視對節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達(dá)的含義呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
初中朝花夕拾讀后感作文600字篇一
這十篇散文讀來引人入勝,令人手不釋卷,字里行間包含著溫馨的回憶和理性的批判,但是很多隱晦難懂的地方我還是不能理解透徹。在《從百草園到三味書屋》中,我們可以看到魯迅先生為我們呈現(xiàn)出的一個豐富多彩的兒童世界。在一塊看似毫不起眼的斷磚下面可以藏著許許多多的驚喜,長媽媽講的光怪陸離的故事使小魯迅信以為真,而他被送進(jìn)書塾之后調(diào)皮搗蛋,好奇心極強(qiáng)的孩子心性還是沒有多大改變,喜歡問老師稀奇古怪的問題,喜歡爬到書屋后的花壇去折臘梅,還喜歡捉蒼蠅喂螞蟻……
這是不禁使我聯(lián)想到了自己腦海中的那些令人難忘的趣事,還記得以前一年級的時候,我隨著幾個小伙伴在社區(qū)花園玩耍的時候發(fā)現(xiàn)了一棵光禿禿的、其貌不揚(yáng)的小樹,我們決心好好打扮它一番,讓它煥然一新,變得光彩奪目,于是就采摘了許多嬌艷欲滴的花朵、青青蔥蔥的綠草、嬌小可人的果實(shí)來裝點(diǎn)小樹,待我們大功告成正沾沾自喜地欣賞著自己的“杰作”時,一陣狂風(fēng)風(fēng)吹過,花朵青草隨風(fēng)紛紛飄落,果實(shí)們也隨大勢所趨,“咕嚕嚕”地投入了大地媽媽的懷抱,小樹變回了丑陋的樣子,狂風(fēng)過后,只剩我們幾人傻愣愣地呆在原地……小時候的我很喜歡觀察螞蟻,發(fā)現(xiàn)它們經(jīng)常搬家,認(rèn)為它們是不滿意自己的房子,于是找了朋友商量著給螞蟻們造幾個“富麗堂皇、美輪美奐”的新房子,我們搬來了很多小石頭,搭了幾個“迷你堡壘”,還采了幾朵花當(dāng)裝飾品,然后撥開草叢“邀請”螞蟻們搬入新房子,可我們覺得少了點(diǎn)什么,前思后想了一陣后認(rèn)為是缺少食物,我們?yōu)榱藥字簧n蠅東奔西跑,弄得灰頭土臉,回到“房子”旁邊時卻發(fā)現(xiàn)里面空空如也,不禁坐在地上開始嚎啕大哭……
《從百草園到三味書屋》讓我認(rèn)識了一個調(diào)皮可愛的小魯迅,勾起了我對七彩童年甜美的回憶,《朝花夕拾》讓我感受到了魯迅先生對過去與故人的懷念、對黑暗的憎惡,這其中的一個個故事還待我慢慢品讀,美妙動人的童年樂曲正等我執(zhí)筆譜寫,希望成長之后的我回味過去時,也能像魯迅先生一樣,將自己人生路上的酸甜苦辣咸用最真實(shí)的筆調(diào)展現(xiàn)給世人。
初中朝花夕拾讀后感作文600字篇二
讀了魯迅先生的作品,讓人憑有感想的。
在初一時學(xué)了《百草園到三味書屋》——知道《朝花夕拾》底本叫做“往事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年跟青年生涯片斷的10篇文章。那個本應(yīng)該是個快活的童年卻覆蓋在那封建社會里,時不斷透出些陳腐的氣味。于是魯迅要罵,罵那個半封建半殖民地的社會。罵得酣暢淋漓,罵得溫柔順轉(zhuǎn),罵得你都要很難猜他到底在罵什么。但柔軟的舌頭在那個時候通常是最傷人的兵器,魯迅先生也許也就是應(yīng)用這一點(diǎn)!
再接觸本學(xué)期的阿長與《山海經(jīng)》一文,讓我覺得魯迅先生是一個如許可惡的人兒。長媽媽這個角色,須要分一為二對待。因?yàn)楫?dāng)時封建社會的影響,阿長保存了許多迂腐的風(fēng)俗。像要在新年的'凌晨對她說祝賀,而后還要吃福橘;喜歡切切察察,喜歡告狀;還盲目標(biāo)對“長毛”的故事亂加評論;甚至還踩死了“我”最愛好的隱鼠。因而,那時的魯迅對她懷恨在心。
呵呵,這個粗鄙、保守的婦女卻做了些讓人對她要刮目相待的事——賣《山海經(jīng)》。在長媽媽曉得“我”愛好《山海經(jīng)》后,跑了很多路,幫“我”買來了《山海經(jīng)》。由此,“我”又以為她“有巨大的神力”。在《阿長與山海經(jīng)》的結(jié)尾,魯迅抒發(fā)了他對阿長在《阿長與山海經(jīng)》的結(jié)尾,魯迅表白了他對阿長的愛,盼望善良的地母能讓阿長安眠。
在這,我不得不信服魯迅先生的人格。對長媽媽,他說不出愛戴,也說不出冤仇。興許說這是他仁慈,抑或說這是他愁悶。由于,文字的發(fā)明者賦予了文字的心坎一種更加深沉的情感。名義或者是你看到的樣子,內(nèi)在你卻是那么難揣摩到的。
放開心去想,放開心去看。你會在這本書里,看到另外一個世界,而這個世界只屬于那時侯的魯迅一個人的。讓咱們敞開心扉,去領(lǐng)會體會。
初中朝花夕拾讀后感作文600字篇三
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年,因?yàn)榛\罩在那個封建社會,時不時透出些迂腐的氣息,所以魯迅以看似溫情的語言,激烈地批判著那個半殖民地半封建社會。
給我印象頗深的是《藤野先生》這篇文章。文章回憶魯迅在仙臺留學(xué)時期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。
“中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……”看到這句話,我的心像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個年代是中國歷史上屈辱的歲月,專制皇權(quán)高度加強(qiáng),國家日漸閉關(guān)鎖國,西方列強(qiáng)強(qiáng)迫中國打開大門并迫使清政府簽訂了一系列不平等條約,中國國民在封建思想的束縛下已經(jīng)沒有了分辨是非的判斷能力。戊戌變法失敗后,戊戌六君子被處死,周圍圍觀的人群拍手叫好,殊不知這六個偉大的人正是為了自己而死。書中魯迅提到看電影看到中國人見到自己的同胞被外國人處死竟和日本人一起歡呼,這些思想麻木的中國人令我們痛心。
為了挽救中國人民,也為了拯救祖國,魯迅毅然棄醫(yī)從文。1918年,魯迅在《新青年》雜志上發(fā)表了他的第一篇白話文《狂人日記》,它通過“狂人”之口,把幾千年的中國封建專制的歷史痛斥為“吃人”的歷史,向沉滯落后的中國社會發(fā)出了“從來如此,便對么?”的嚴(yán)厲質(zhì)問,大聲疾呼:“救救孩子!”
魯迅這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。他不顧外界打擊,為了讓國民清醒過來,寫出了一篇又一篇寓意深刻的文章,流傳后世。
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