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朝花夕拾閱讀心得400字 朝花夕拾閱讀心得篇一

這一篇是敘事散文，從文中充分表現(xiàn)出魯訊先生的愛國精神，因為無法茍同于當時中國人的態(tài)度，為了喚醒、拯救當時已經(jīng)麻木的中國人，他也在此時改變了學(xué)醫(yī)救國的初衷，雖然從此與藤野先生分別，但藤野先生嚴肅認真的教學(xué)態(tài)度和真摯無私的愛給了魯訊先生極大的鼓舞。“每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌??便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣，于是點上一支煙，又繼續(xù)寫此為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。” 魯訊先生是一位偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，也是中國現(xiàn)代文學(xué)史的奠基人。從他的文章

中不但可以學(xué)到文學(xué)寫作技巧，還可以從中學(xué)習(xí)，他的高風(fēng)亮節(jié)情操和那無畏的革命精神。 我喜歡的中國作家，除去三毛，就是魯迅先生了。這本書當年出版時擬訂的名字是《舊事重提》，想來是魯迅先生嫌題目太直白，便改成了《朝花夕拾》，在此書中，當然也有魯迅先生一貫的諷刺辛辣，但更多的，卻是一種老年人回憶往事時的脈脈溫情。 書中的十則故事，給我印象最深刻的是《藤野先生》，這故事，當時，中國在鄰邦日本的心中的確是一個弱國，可是，當我看到《藤野先生》中的那一段話，便沒有來由地心痛起來——“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒??”讓我想起在郁達夫先生的《沉淪》中，那個在心中默默呼喚著“祖國啊，你怎么不快點強大起來，你的兒女在這里受苦那!”的留日少年。這種國人，希望祖國強大而不去努力，只是無助地祈禱，讓人不僅憐憫他。但是那些看著自己的同胞在影片里被殺頭，而且還與日本人一同歡呼的國人，那種骨子里的麻木不仁，不僅可憐，而且!可恨!

讀了這個故事，讓我聯(lián)想到了在中國抗日戰(zhàn)爭以前，有一位加拿大的白求恩大夫來到了中國，他兢兢業(yè)業(yè)的工作，“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭時，他也毫不退縮，絲毫沒有回國的意愿，而是堅持留在了中國，最終在為病人手術(shù)時不幸被感染，不久便離開了人世?? 藤野先生和白求恩醫(yī)生，他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著，而且有著超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動也引發(fā)了我深深的思考。

但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字為何意，作者在此則中更著力描寫的，是藤野先生嚴謹?shù)慕虒W(xué)作風(fēng)，對作者真誠的關(guān)懷，還有，對于中國，對于“人”的熱愛。作品的字里行間，無不洋溢著作者對這位恩師的贊揚與牽掛。 藤野先生對魯迅的耐心輔導(dǎo)，是希望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國，為中國的人們治療身體上的疾病，在此，藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來面目——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī)，而不是以自己個人的利益為目標，著實可敬! 在文章的末尾，魯迅先生寫他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”，又一次表達了作者對藤野先生的懷念和敬佩。

其次，《朝花夕拾》中的《二十四孝圖》，也在我心中留下了深深的烙印。原本培養(yǎng)孩子孝心的《二十四孝圖》，竟然在孩子心中留下可怕的陰影，使其覺得“白發(fā)的祖母，是和我不兩立的人”! 《二十四孝圖》，和《風(fēng)箏》(《吶喊》魯迅所想表達的實際大同小異，這可以說是舊中國教育制度上的欠缺，難道這不是中國的弱點所在嗎!

魯迅先生，是我們“民族的脊梁”，以筆作槍，字字擲地有聲，這本(朝花夕拾)，雖是回憶性的散文集子，但絲毫不改其風(fēng)貌，對于作品中所指出的舊中國的弊端 在過往的日子里，我們偉大的祖國，有著太多屈辱的歷史，而如今，在祖國繁榮富強的今天，身為國家未來棟梁的我們，怎能不為了中國而去努力呢? 暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的優(yōu)美。在這組文章里，作者追懷青年時代的往事，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又真實地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會、從國內(nèi)到國外所經(jīng)歷的種種生活，讓我們更加了解了舊社會。其中寫了許多關(guān)于少年兒童的事，使我在讀文章時，仿佛也在品味著自己的生活。 朝花夕拾是一篇好文章，值得每一個人去看，去品味。

朝花夕拾閱讀心得400字 朝花夕拾閱讀心得篇二

有一個人，他生活在動蕩不安的年代，卻沒有在那個腐朽冷漠的社會中隨波逐流，而是以筆為武器，同整個封建社會斗爭，他就是魯迅!有一本書 ，它反映了在那個社會麻木不仁的統(tǒng)治者和貪婪迂腐的國民，它就是《朝花夕拾》!

這本書以作者年少時的經(jīng)歷為原型，回憶了他的童年師友以及辛亥革命前后中國的農(nóng)村城鎮(zhèn)等，反映了當時社會的時局的動蕩，看似在寫回憶實則是想要喚醒當時的社會大眾，《朝花夕拾》------黑暗社會的真實寫照。書內(nèi)著有《從百草園到三味書屋》、《二十四孝圖》、《父親的病》、《藤野先生》……

“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了….. ”這是書中為數(shù)不多的一段很美的描寫。寫的是他幼年時曾生活過的“百草園”。與昆蟲為伴，采摘瓜果，雪地捕鳥…..他那么的自由。生活，在那時是那么的簡單而又充實…..后來，隨著年齡的增長，在家人的安排下他進入了“三味書屋”學(xué)習(xí)。在這里他每日都承受了“壽鏡吾”老先生照本宣科式的教學(xué)，每日枯燥乏味的學(xué)習(xí)一些毫無用處的東西，還要面對“先生”的斥責(zé)，雖然學(xué)業(yè)得以提升，可連僅有的一絲快樂都失去了。有時問到先生書本外的知識時，得到的也總是責(zé)罵……文章生動刻畫了一個封建社會迂腐守舊的形象。此文將“百草園”同“三味書屋”進行 鮮明的對比，反映了在封建家族中的一個孩子被守舊觀念所扼殺了的童年，也表達了隨著時間的推移，快樂時光越來越少的一種辛酸……

記得曾讀過一本講述“二十四孝”的故事。那時我認為它是為了讓人們懂得去“孝”，學(xué)會去“孝”，并沒有什么錯誤的。可當我讀過魯迅的《二十四孝圖》后，不禁產(chǎn)生了質(zhì)疑:“孝親敬長”是我們每個人都應(yīng)做到的，可像“臥冰求鯉”那樣不惜用生命去換取母親快樂的做法真的值得嗎?還有年過半百的老萊子“彩衣娛親”的故事，這樣不會顯得很幼稚嗎?可就是這樣的愚忠愚孝竟能延續(xù)千百年，還成為了教化世人的典范，

魯迅以此文否定了以侮辱傷害自我來讓親人們得到所謂的“高興”的做法，同時也抨擊了舊社會落后封建的思想。“經(jīng)霜三年的甘蔗，同一個巢的兩只蟋蟀…….”這些聽起來如此奇怪的東西竟會是治病救人的中醫(yī)良方?答案當然是否定的，這一切不過是那些庸醫(yī)為了達到更好的欺騙效果而做的掩飾罷了，可在當時卻被當作神藥一樣看待，還有那兩位欺世盜名的“神醫(yī)”，人們因聽信謠傳，不惜花費重金求診，而父親最終撒手人寰的例子也充分說明了“神醫(yī)”的醫(yī)術(shù)拙劣。作者寫《父親的病》也許不單單是為了要懷念父親，更要現(xiàn)身說法，來告訴人們庸醫(yī)害人，為了個人利益不顧他人的生死。這些也充分體現(xiàn)了在貪婪虛偽的黑暗社會中的一個個典型人物!

也正因為父親間接地被庸醫(yī)傷害致死，讓他對中醫(yī)的療效產(chǎn)生了動搖，于是他遠涉重洋，來到了日本，想要學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)從而讓那些像父親一樣患病又被庸醫(yī)診治的人得到健康。在這里，他遇到了沒有民族歧視真心待他的藤野先生。藤野先生耐心又優(yōu)秀的教學(xué)，使得魯迅的醫(yī)學(xué)水平愈發(fā)的高超。但一日在看紀錄片時，當魯迅看到影片中出現(xiàn)的中國人被殘忍殺害的畫面時，震驚了。可當他看到一旁的留學(xué)生們卻若無其事，有的還拍手叫好時，他的心被深深的顫動了，這時的他才猛然意識到單憑醫(yī)術(shù)并不能拯救國人，他們真正需要被拯救的是一顆顆應(yīng)社會的動蕩而愈發(fā)扭曲的心。

于是他毅然放棄了學(xué)業(yè)，回到祖國，棄醫(yī)從文，想要用筆去改變那個社會。而就在離別之時，藤野先生還是依依不舍的，還提醒魯迅要經(jīng)常聯(lián)系。后來，由于種種原因兩人一直未能見面，兩人的師生情誼也因此漸漸淡化了。曾因為得到過藤野先生的關(guān)照，魯迅的內(nèi)心才沒有像那幫留學(xué)生一樣充滿冷漠，與行尸走肉無異。此文讓我們認識到了一個與深受封建思想影響的“先生”不同的有責(zé)任心的“先生”。

《朝花夕拾》與其說是一本回憶性的散文。倒不如說是作者對他所處社會的真實寫照，文章看似沒有過多的表達對那個社會的看法，但在讀過幾篇后一定會使我們了解那段真實的歷史，并對那個充滿虛偽，猜忌，爾虞我詐的社會感到厭惡!筆者或許也想憑此書去喚醒國人內(nèi)心深處對國家的一點點熱愛吧!

這個人一定是偉大的，他與當時的許多人不同，懷著對國家的滿腔熱愛，想要拯救這個滿目瘡痍，風(fēng)雨飄搖的國家!這本書一定是不朽的，它讓當時的人們內(nèi)心充滿了光芒，驅(qū)散了陰霾。也告訴了后世一個真實的社會，讓世人以此為動力，帶動整個國家的進步，朝著一個全新的、幸福的社會邁進!

朝花夕拾閱讀心得400字 朝花夕拾閱讀心得篇三

“三味書屋后面也有一個園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多，太久，可就不行了，先生在書房里便大叫起來：‘人都到那里去了?!’……”

細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧……”

我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進了百草園。他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣，當他讀書讀得入神時，卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……

一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。

在“朝花夕拾”中，給我最深的一篇則是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內(nèi)容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。

在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過，但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力，寫進這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們，在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。

魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然，向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母，家奴管束著，這正是兒童特有的。曾幾何時，我已經(jīng)遠離了童年，進入了少年，每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子，有時還做著甜美的童年之夢。回憶起那些童年瑣事，還時常記憶猶新，忍俊不禁。我家原屬市郊，附近有一大片田野，小時候，總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年柟猓锶盏那屣L(fēng)，還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候，每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，時不時還跌進泥坑變出個“小泥人”，采了各式各樣的花，又生怕主人找來，就把花藏在樹洞里，一會兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。

而如今，田野上造起了樓房，我和小伙伴都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今，因野上了造起了樓房，我和小伙伴們都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍舊熱愛自然，向往自由，無論現(xiàn)在能否實現(xiàn)。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧，使我在讀過文章后有了這么多感動。童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。

每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的“朝花夕拾”里就是寫他的童年和青年的回憶。