在日常學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫?接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。
圍城讀書心得500字 圍城讀書心得字篇一
方鴻漸與趙辛楣友情,方鴻漸與蘇文紈和唐曉芙、孫柔嘉戀情,方鴻漸與孫柔嘉的婚姻。
這里最值得欣慰的是方鴻漸的友情。但是會感到方的學無所成,沒有足夠的獨立自主。
方的戀情,我卻覺得跟現在有些戀情簡直就是一樣。三角戀,不喜歡,不拒絕,喜歡被人喜歡,吹捧的感覺。女人通過嬌柔造作來獲取男人的關心和愛護。男人也是基于基因屬性就要來保護女人。可是一味的通過做作和苦肉計來博愛,讓人一旦覺悟,就想遠離。被喜歡的有恃無恐。把握不好與異性的相處邊界,遲早要曲終人散。或許也不知道自己真正要的是什么婚姻,孫和方,在別人的起哄下結了婚,結果婚前沒有了解清楚,結果婚后因為種種問題弄的雞飛狗跳,爭吵不休。話說結婚后的一系列表現跟結婚前反差有些大,但是也可以憑借自身的能力去調節好。雙方自己本身的不獨立,總要依附親戚家里人。難免家長里短,小事搞成大事。最終不可收拾。爭吵時的惡語相向。自己情緒的控制力。吵架時的相互人身攻擊,甚至對對方家人的攻擊。最終導致這場失敗的婚姻。
當看了這本書,或許會讓你對婚姻產生恐懼感。不想進入婚姻。
但是正是作者把這些婚姻中的問題解刨出來。讓我們來發現問題,思考問題,解決問題。這樣以后才不會重蹈覆轍。
不過,現在恐婚的因素也比較多,比如現實經濟等等,這里算是一個因素吧。
圍城讀書心得500字 圍城讀書心得字篇二
這個假期,我將圍城這本大部頭書閱讀完了。讀完之后,我才不得不佩服文章那巧妙的構思、細膩的.描寫和深刻的道理。圍城的作者是“錢鍾書”,早在1947年,這本書的第一版就已展現在世人面前。
圍城中最著名的名言就是:“城外的人想沖進去,城內的人想逃出來,職業也好,婚姻也罷,人生亦是如此。”這句話道出了大部分讀者的心聲。其實,如果配上圍城中所講的故事,理解會更深。圍城的核心就是這句話,所以作者花了大部分筆墨去描寫體現這句話的故事。在這一方面,我覺得作者的構思高人一等。錢鍾書選擇不直接點名道理,而是描寫一個名叫“方鴻漸”的青年的故事,讓讀者先有了大概的體會,然后再從某一個合理的情景中自然地讓這句話從故事人物的嘴里說出來。這樣寫,完美地繞開了兩個弊端:不從一開始就說明道理,這會讓讀者不明所以;也不最后再說,讀者會厭倦,也跟不上文壇的潮流。
然而,體現道理的故事也不是隨隨便便擬出來的。它經過精心構造,以至于解放前出版的文章,現在讀還是覺得通俗易懂。作者所描寫的“方鴻漸”,經歷了人生一個個轉折點,體現了人性的欲望,社會的無情。
在閱讀這本著作時,很多場景讓讀者唏噓,贊嘆,同情,悲痛,惋惜,但更多的是讓人深思。有時候我讀到某一章時,覺得主人公不需要這樣解決,還有更好的辦法。但當我把自己帶入書中的情景去時,才發現,為了迎合社會,只有這種辦法。每每這時候,我都會為社會的不公以及無情嘆息。
讀了這本書,我感嘆的不只是作者高超的寫作技巧,還有圍城從深處體現的社會法則。
圍城讀書心得500字 圍城讀書心得字篇三
比喻精妙絕倫,人物刻畫入木三分。不像電視劇里好人好到極致,壞人壞到骨髓,錢老筆下的人物時而身在其中,叫人大呼蠢貨,時而又臨界于君子彼岸看小人,叫人看真切小人的嘴臉。
在書中每一個人都有自己“熱衷”的圍城,探進去腳嘗到甜頭,便把另一只也探進去,等看清了這銅墻鐵壁酷似監獄的地方,忙拍腿嘆氣卻發現這單行的軌道不能轉彎也不能后退,只能硬著頭皮繼續前進。
方鴻漸是最最深刻的例子,和鮑小姐不了了之之后,馬上踏入蘇小姐的泥沼,蘇小姐不合時宜的賢妻良母作風簡直嚇到了當時只想當花花公子的方鴻漸,本來蘇的家世和蘇對方“博士文憑”的愛慕撐得起一個家的,誰成想方在這泥沼里當斷不斷,反而錯失了自己最愛的唐小姐,蘇小姐也嫁給了曹先生,真是竹籃打水一場空啊!方后來想到自己為唐小姐生病的那段日子,情愿再生一次那種病,就能看出他對孫小姐是怎樣的不如意。寧缺毋濫還是寧濫勿缺,且諒,誰也不能那么堅定得執行完畢罷。
方和孫結婚后,彼此九成的偏見如何過得下去,孫跟別人結婚會不會也是這副樣子無從得知,但方確實變得更差勁,一成的相愛實在壓不平這婚姻的秤砣。就算兩人離了婚,再找一個人做一次相同的這些事想來也是毫無趣味,況且方家也經不起三番五次的折騰,經濟不允許,兩位嫂嫂刀子樣的嘴也不會允許。方真是慘,連后悔藥都沒得可吃。
要說非得得出個什么精妙的結論,那就是最好做一個楊絳一樣的女人,癡癡的一輩子看著錢先生的癡,癡癡的支持著錢先生的癡,甘之如飴。
圍城讀書心得500字 圍城讀書心得字篇四
《圍城》這本書,讀過很多遍,書中的時代背景與作者都處于上世紀初,跨越近百年的作品,在今天看來也是十分精彩。在這段特殊時期靜下心來細細品味,別有一番滋味在心頭。
錢鐘書先生似乎早就預言到了今天這番景象,特地將“圍城”作為書題。其實,哪有什么預言,只不過是天道有常,生于新學和舊學相碰撞的時代,錢鐘書先生沒有完全拋棄舊學而是用批判的眼光去看待兩種不同思想的交匯,將這個時代的變化與所見所聞記錄在書中,小說的矛盾沖突、角色的刻畫,有諷刺,也有思考,一切應當從根源去追溯。
中國之所以成為一個文明古國,幾千年來經久不衰,不被滅亡,倫常才是根本。中國古代有五種人倫關系和言行準則分別是:君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友與忠、孝、悌、忍、善。所以無論哪朝哪代,人們如何生活,恪守五倫關系謹言慎行,時時反省,尊崇自然之道,持一顆恭敬心,謙卑為懷,都不會影響人們的正常生活和文化的傳承。《圍城》中新思想代替了舊思想,隨新思想而來的,也有畸形的各種觀念。婚姻、工作、友情、親情與傳統背道而馳,是傳統不適應新的社會了嗎?不是,是人心變了。
生活處處是圍城,城在心中,看不到摸不著,城中不乏誘惑、機遇等等。做好抉擇很重要,心中有愛,選擇善良;心存惡念,選擇邪惡。不被物欲迷惑、不被恐懼嚇到、不被謠言支配,心存善念一片祥和,哪有什么圍城。
也許世間永遠不會變的如此的美好,但心中的理想卻從未破滅。最后,請再次拿起這本書,在書中找到自我,讓思想飄向那遠方。
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